精品解析:2025年河南省周口市项城市名仕路学校、公园路学校、荣新路学校等校中考二模语文试题
2025-04-15
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32页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 周口市 |
| 地区(区县) | 项城市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 332 KB |
| 发布时间 | 2025-04-15 |
| 更新时间 | 2025-04-15 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51627318.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年河南省初中学业水平考试全真模拟试卷(三)
语文
注意事项:
1.本试卷共8页,五大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔写在试卷或答题卡上。
3.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。
一、积累与运用(共23分)
阳春三月,草长莺飞,正是踏青好时节。班级要制作一期板报,向大家介绍中国的“春游踏青”文化,邀请你协助完成。
【展板一:踏青溯源】
1. 这一部分是为了帮助大家了解春游的历史文化,请你阅读材料,完成任务。
先秦·浪漫诗意
先秦时就已经有了春游,那个时期的郊游以浪漫闻名。《诗经》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的内容。孔子推崇的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”也颇具浪漫色彩。你听,泗水河边,夫子拨弦,弟子和歌,洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里,泗水河畔的春意更浓了。
魏晋·【甲】
魏晋时期的文人常借踏青之机交游,这是他们陶冶情操的一种方式。流连于山水之间,他们一起品茶,饮酒,赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山,在水边交游,还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际,王羲之还提笔挥毫,写下了著名的《兰亭集序》。因此,永和九年暮春时节的这场文人雅集,成为了中国历史上最著名的一次春游。
唐朝·【乙】
到了唐代,春游已成了一项全民活动,主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日每到这时,唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢说起资深的“旅游博主”,_____________(人名)绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上,乐而忘fǎn。那生机勃勃的早春西湖,在他的笔下灵动而缤纷。那时,不仅官家喜爱乘兴出游,百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开,家家春酒满银杯”“输他郊郭外,多少踏青人”的诗句,让人仿佛看到这样的景象:盛开着雪白花朵的山间,郊游的人们正举杯畅饮;城外远郊的阡陌上,踏青赏春的人们络绎不jué,好不热闹
宋朝·健身休闲
宋朝的春游,内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗,人们还会开展一些体育活动:蹴鞠,射柳,荡秋千,放风筝……宋朝人,无论文人武士还是大家闺秀,几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖,舒活筋骨,抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩,有没有给你的春游带来一些启发呢?
(1)下列选项中,说法正确的一项是( )
A. “和歌”在此处的意思是“和谐地跟着唱”,所以“和”字应读作“hé”。
B. “河畔”中的“畔”是形声字,因其声旁是“半”,所以应读作“bàn”。
C. “乐而忘fǎn”在此处的意思是“快乐得忘记返回”,因此应写成“乐而忘返”。
D. “络绎不jué”形容人、马、车、船等前后相接,连续不断,应写为“络绎不决”。
(2)材料中唐朝部分提到的唐代“旅游博主”是谁?根据文段的相关内容写出他的名字。
(3)根据语境,在【甲】【乙】两处分别填入恰当的内容,正确的一项是( )
①交游赋诗 ②挥毫泼墨 ③假日公休 ④全民狂欢
A. 【甲】② 【乙】③ B. 【甲】① 【乙】④
C. 【甲】① 【乙】③ D. 【甲】② 【乙】④
【答案】(1)C (2)白居易 (3)B
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形和字义。
A.“和歌”的意思是“跟着唱”,“和”字应读作“hè”;
B.“河畔”的“畔”应读作“pàn”;
D.“络绎不jué”应写作“络绎不绝”,“绝”表示断;
故选C。
【小问2详解】
本题考查文学常识
从“他徜徉于‘绿杨阴里白沙堤’上”这句诗可知,此句出自白居易的《钱塘湖春行》,描绘的是西湖景色,符合文中描述。所以唐代“旅游博主”是白居易。
【小问3详解】
本题考查提炼与概括。
【甲】处,结合“魏晋时期的文人常借踏青之机交游,这是他们陶冶情操的一种方式。流连于山水之间,他们一起品茶,饮酒,赋诗”克制魏晋时期文人借踏青之机交游,品茶、饮酒、赋诗,重点在于交游赋诗,所以选①;
【乙】处,结合“到了唐代,春游已成了一项全民活动,主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日每到这时,唐玄宗还会给百官发‘旅游基金’呢”“那时,不仅官家喜爱乘兴出游,百姓也喜爱郊游宴饮”可知唐代春游成为全民活动,还涉及公休假日等,但整体强调全民参与的狂欢氛围,所以选④。
故选B。
【展板二:踏青诗词】
2. 这一部分是让同学们感受春日诗意。请你将空缺的古诗文名句补充完整。
主题
古诗文名句
出处
春山约你来相见
①__________________,行舟绿水前。
王湾《次北固山下》
春草鲜美春花繁
②__________________,③__________________。
陶渊明《桃花源记》
春日鱼鸟同嬉戏
④__________________,⑤__________________。
范仲淹《岳阳楼记》
春社奏乐祈丰年
⑥__________________,⑦__________________。
陆游《游山西村》
春日景色引哲思
海日生残夜,⑧__________________。
王湾《次北固山下》
【答案】 ①. 客路青山外 ②. 芳草鲜美 ③. 落英缤纷 ④. 沙鸥翔集 ⑤. 锦鳞游泳 ⑥. 箫鼓追随春社近 ⑦. 衣冠简朴古风存 ⑧. 江春入旧年
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缤纷、鸥、翔、鳞、箫、简”等字词容易写错。
【展板三:踏青游戏】
3. 这一部分是向大家介绍春游中的一些娱乐项目,请你阅读材料后,完成任务。
专栏一:踏青“斗草”
自古以来,“斗草”是人们踏青野游时的一种游戏,分武斗和文斗。“武斗”是通过比试草茎的韧性定胜负,方法是将草茎相交结,两人各持己端向后拉扯,________________;“文斗”是比试谁采的花草种类最多,后来发展到以对仗工整的对子形式来报花名,谁采的花草植物多,对仗水平高,坚持到最后,谁便赢。如今,在我国南方的一些地区斗草的习俗依然流传,发现了我国民俗文化的深厚和广博。
(1)文中画横线处需要补上一个语句,根据上下文,你认为下列衔接最恰当的语句是( )
A. 断了你可就惨了 B. 直到拉断就结束
C. 以断者为负 D. 负者即断
(2)材料中画横线的句子在表达上存在问题,请你加以修改。
专栏二:踏青放风筝
“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”从古至今,放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。风筝的制作工艺有三大环节,即扎、糊、绘。扎骨架最为关键,骨架扎不好,风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸,也有用绫、绢的。“绘”赋予风筝丰富的内涵,而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。两千年来,高超的风筝工艺逐渐与悠久的传统文化融合,风筝就不再是单纯的纸鸢了。小小的风筝,承载的不仅仅是飞翔的梦想,还有对风调雨顺、五谷丰登的美好祈盼,对亲朋好友平安康泰、前程似锦的真诚祝福。
(3)选出文中画线句表述正确的一项( )
A. “绘”赋予风筝丰富的内涵,而“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索。
B. “绘”赋予风筝丰富的内涵,而“扎”和“糊”是古人对技术应用和机械原理的探索。
C. “扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索,而“绘”赋予风筝丰富的内涵。
D. “扎”和“糊”是古人对技术应用和机械原理的探索,而“绘”赋予风筝丰富的内涵。
(4)观察下边这幅漫画,请用简洁的语言描述画面内容,并结合作品的创作背景,说说作者创作这幅漫画的用意。
下图是著名画家丰子恺先生作于抗日战争时期的漫画《汉皋春望》。当时丰子恺寓居武汉,在目睹“4·29”武汉空战,见证中国空军的英勇顽强后,留下了这幅漫画。
【答案】(1)C (2)在我国南方的一些地区斗草的习俗依然流传,这体现了我国民俗文化的深厚和广博。 (3)C
(4)示例:画面上是一家三口,在河岸的绿柳下放风筝,男子放飞的是“和平”,女子放飞的是“胜利”,一旁的孩子高举双臂,和父母一起,仰望空中的风筝。
【解析】
【小问1详解】
本题考查句子衔接。
由句子中“武斗是通过比试草茎的韧性定胜负,方法是将草茎相交结,两人各持己端向后拉扯”可知,此处描述的是武斗的具体规则,即两人通过拉扯草茎来比试其韧性,那么胜负的判定标准应当与草茎是否被拉断有关。
“以断者为负”这句话直接明了地指出了胜负的判定标准,即草茎被拉断的一方为输家,符合上下文语境;
故选C。
【小问2详解】
本题考查病句的辨析和修改。
该句这句话的主要问题在于主谓搭配不当。原句中,“发现了我国民俗文化的深厚和广博”的主语缺失,导致句子意思表达不完整,且“发现”一词与“深厚和广博”的搭配也不恰当。故应将“发现”改为“体现”;并在“体现”前增添“这”。
【小问3详解】
本题考查信息的筛选和辨析。
根据材料二中“风筝的制作工艺有三大环节,即扎、糊、绘。‘绘’赋予风筝丰富的内涵,而‘扎’和‘糊’是古人探索机械原理和技术应用”可知,后文对应“扎、糊、绘”的顺序,先说“扎、糊”的作用,再说“绘”的作用;故画横线的句子语序不当,应将“‘绘’赋予风筝丰富的内涵”和“‘扎’和‘糊’是古人探索机械原理和技术应用”的位置进行交换。
其中,“‘绘’赋予风筝丰富的内涵”和“‘扎’和‘糊’是古人探索机械原理和技术应用”主宾搭配不当,导致句子意思表达不完整。修改后的句子为:“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索;
故正确的句子应是:“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索,而“绘”赋予风筝丰富的内涵。
故选C。
【小问4详解】
本题考查图文转换。题干解析和答题指导:本题要求描述漫画内容并结合创作背景分析作者用意。首先需仔细观察漫画,描述画面中的元素和场景;然后结合抗日战争时期的背景,理解作者通过漫画传达的对和平与胜利的渴望,以及中国人民的坚韧与乐观精神。
漫画内容:画面上呈现的是温馨的一家三口,在春意盎然的河岸旁,绿柳依依,他们正欢快地放着风筝。男子手中牵引着一只写有“和平”字样的风筝,女子则放飞着一只标有“胜利”的风筝,两者在空中随风飘扬,寓意深远。一旁的孩子兴奋地高举双臂,与父母一同仰望那空中的风筝,眼中闪烁着对未来的无限憧憬。
示例:画面上,一家三口在绿柳下放风筝,男子放“和平”,女子放“胜利”,孩子仰望风筝,满脸期待。此画创作于抗战时期,丰子恺先生借此表达了对和平的渴望和对抗战胜利的期盼,展现了中国人民的坚韧与乐观。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共16分)
阅读下文,完成下面小题
鉴赏家
①全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。
②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜:鲜菱、莲蓬、花下藕。重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼(yuán)。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。
③叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。
④叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。”
⑤季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。
⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。
⑦季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。
⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子,一来就是半天。他给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。
⑨季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,有时会问叶三:“好不好?”
⑩叶三说好,而且大都能一句话说出好在何处。
⑪季陶民画了一幅紫藤,问叶三。
⑫叶三说:“紫藤里有风。”
⑬“唔你怎么知道?”
⑭“花是乱的。”
⑮“对极了”
⑯季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤花乱。”
⑰季陶民画了一张小品,老鼠上灯台。叶三说:“这是一只小老鼠。”
⑱“何以见得。”
⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”
⑳“对”
㉑季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”
㉒叶三说:“四太爷,你这画不对。”
㉓“不对?
㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,这是红荷花的莲子。”
㉕“是吗?我头一回听见”
㉖季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:
惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。
红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。
㉗季陶民送了叶三很多画,都是题了上款的。叶三有个学名,叫润生。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题“泽之三兄雅正”。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!”
㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻见鲜果,到季陶民坟上供一供。
㉙季陶民死后,他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”
㉚有一天有一个叫迁听涛的日本人来拜望叶三,说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。迁听涛非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:“喔喔真好真是神品”
㉛辻听涛要买这些画,要多少钱都行。
㉜叶三说:“不卖。”
㉝辻听涛只好怅然而去。
㉞叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。
(作者:汪曾祺。有删改)
4. “全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三”,请你从文中找出叶三作为鉴赏家的具体表现。
5. 小说题为“鉴赏家”,可第②段却用了大量笔墨写叶三卖果子的内容,这是为什么?联系全文,请说出你的理解。
6. 请从人物语言的角度赏析表格中的文字内容,进行批注,完成读书卡片。
原文段落及文字内容
批注
(27)叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!”
(29)叶三说:“不卖。”
(32)叶三说:“不卖。”
7. 小说中除叶三外,作为画家的季陶民其实也是一个鉴赏家,阅读链接材料结合文本内容谈谈你的理解。
【链接材料】
汪曾祺把普通的市井百姓写成了鉴赏家,寄寓一种独特的审美和人文理想,每个人都可以成为鉴赏家,只要有一颗热爱生活的心,有一份高雅真挚的情怀。
(《<鉴赏家>中的“真”味道》)
【答案】4. ①叶三看季陶民作画时,惊呼、吸气的地方正是季陶民的得意之笔。②叶三能一眼看出季陶民紫藤画里有风。③叶三能看出季陶民的画中是小老鼠。④叶三能指出季陶民荷花画中的错误。
5. ①叶三注重精选,细致严苛,合时而卖,所卖果品优良,种类繁多,可见他为人真诚、追求品质,有“鉴赏家”潜质。②他在选果卖果中,积累了丰富的生活经验,也提高了观察力与艺术鉴赏能力,为他能鉴赏画作优劣作铺垫(作了鉴赏家的能力准备)。③他因秉持真诚卖送有品质的果子而得以接近画家季陶民,又因长期培养起来的独特的鉴赏眼光而与季陶民成为知己,有了与画家探讨学习的更多机会,进而成为有较高鉴赏能力的“鉴赏家”。④丰富了人物形象。叶三有一种脱俗的生活情趣,虽是个地位卑微的果贩,却凭着对生活的朴素理解,成为一位用眼睛,更用心灵品味美的“鉴赏家”。
6. 第㉗段中“一张也不卖”“一张”以及感叹号,斩钉截铁,强调态度之坚决,没有一点犹豫。叶三仿佛是向知己宣誓,那份赤诚真挚令人感动。后两次“不卖”,在“很多人”“多少钱”前不为所动,保持平静从容,句号收尾,语气温和有礼,让人能知进退,显示出叶三待人的真诚善良。
7. 示例:季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,不是假充内行,也不是谀媚。同时也送了叶三很多画,季陶民赏识叶三的纯朴、真性情,知道哪个是喜爱画,是真懂画,哪个人品性高,志趣雅。作为鉴赏家季陶民会鉴赏人,可鉴人心。
【解析】
【导语】《鉴赏家》讲述卖果子的叶三与画家季陶民的故事。叶三因爱画为季送果,懂画且能精准点评,获季另眼相看。季死后,叶三仍守墓供果,拒绝高价卖画。文章通过日常琐事,展现二人深厚情谊,刻画叶三质朴、重情、懂艺术的形象,表达对纯粹艺术欣赏和真挚情感的赞美。
【4题详解】
本题考查对内容理解与概括。
根据第⑧段“季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔”可知,叶三在看画时的反应与季陶民的得意之处相契合,体现出他能领会画的精妙之处,有鉴赏能力。
根据第⑫段“叶三说:‘紫藤里有风。’”和第⑭段“花是乱的”以及第⑮段“‘对极了’”可知,叶三能从画面中“花是乱的”这一细节,准确说出季陶民画的紫藤里有风,得到季陶民认可,展现其鉴赏眼光。
根据第⑰段“叶三说:‘这是一只小老鼠。’”和第⑲段“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮”以及第⑳段“‘对’”可知,叶三通过“老鼠把尾巴卷在灯台柱上”的细节,判断出画中是只小老鼠且很顽皮,得到季陶民肯定,可见其鉴赏水平。
根据第㉒段“叶三说:‘四太爷,你这画不对’”和第㉔段“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,这是红荷花的莲子”以及第㉕段“‘是吗?我头一回听见’”可知,叶三能依据“红花莲子白花藕”的知识,指出季陶民墨荷画中白荷花配红荷花莲子的错误,体现出他对画的细致观察和专业鉴赏能力。
【5题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
体现“鉴赏家”潜质:根据第②段“他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的‘一线红’蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜:鲜菱、莲蓬、花下藕。重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做‘黄金坠儿’的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼(yuán)”可知,叶三卖的果子个个好且原装,知道各处好果树,还能随节令卖不同的优质果子,这表明他做事认真、追求品质,而这种对品质的追求和细致的态度,正是“鉴赏家”应有的潜质。
能力铺垫:根据第②段“他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道”可知,叶三在选果卖果的过程中,需要对不同的果子进行辨别和挑选,了解各种果子的特点和品质,这使得他积累了丰富的生活经验,也锻炼了他的观察力。而这种观察力对于他后来能够鉴赏画作,看出画作的优劣是非常重要的能力准备,为他成为“鉴赏家”作了铺垫。
促成与画家的交往:根据第⑥段“叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画”以及第⑦段“季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去”可知,因为叶三秉持真诚,总是给季陶民送有品质的果子,所以才得以接近画家季陶民。又从后文叶三能准确说出画作的精妙之处和指出错误,如第⑫段“叶三说:‘紫藤里有风。’”和第㉒段“叶三说:‘四太爷,你这画不对’”可知,他凭借长期培养起来的独特鉴赏眼光与季陶民成为知己,有了更多与画家探讨学习的机会,从而逐渐成为有较高鉴赏能力的“鉴赏家”。
丰富人物形象:根据第②段“他还卖佛手、香橼(yuán)。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏”可知,叶三卖的果子不仅供人食用,还有用于书斋清供的佛手、香橼,这体现出他有一种脱俗的生活情趣。尽管他只是个地位卑微的果贩,但却凭着对生活的朴素理解,能欣赏到美,成为一位用眼睛,更用心灵品味美的“鉴赏家”,使人物形象更加丰富立体。
【6题详解】
本题考查语句批注。作答时,注意从人物语言的角度分析,包括标点符号含有的语气与作用。
根据第㉗段“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖”“叶三说:‘题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖’”可知,“一张也不卖”里的“一张”明确范围,强调数量,搭配感叹号,语气强烈,像叶三在向季陶民这个知己许下坚定承诺,毫无保留地表明自己绝不卖画的态度,将他对季陶民画作纯粹的喜爱和珍视,以及对这份情谊的赤诚展现得淋漓尽致,让人真切感受到他的真挚。
根据第㉙段“很多人想买叶三的藏画。叶三说:‘不卖’”和第㉜段“辻听涛要买这些画,要多少钱都行。叶三说:‘不卖’”可知,面对众多人想买画,甚至像辻听涛提出多少钱都行的诱惑时,叶三始终只回应“不卖”。这两个字简短干脆,用句号收尾,语气平和,没有因外界的诱惑而情绪激动,也没有因对方身份或出价而改变态度,既体现出他不为金钱所动的坚定,又表现出他待人真诚有礼,不骄不躁,在坚守自己底线的同时,也能以温和的态度对待他人。
【7题详解】
本题考查对内容的理解与人物形象分析。
根据第⑧段“季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚”可知,季陶民能辨别出叶三对画的理解与喜爱是真心实意,这与链接材料中“每个人都可以成为鉴赏家,只要有一颗热爱生活的心,有一份高雅真挚的情怀”相契合。他明白叶三有热爱艺术的赤诚之心,符合鉴赏家对“真心”的洞察。
根据第㉗段“季陶民送了叶三很多画,都是题了上款的。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题‘泽之三兄雅正’。有时季陶民给叶三画了画,说:‘这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。’”可知,季陶民赏识叶三的纯朴和高雅真挚的情怀,认定他是真正懂画、爱画之人,愿意与之深交并赠画。这表明他能鉴赏出叶三内在的美好品性和志趣,正如链接材料所说,他能发现叶三具备成为鉴赏家的特质,说明他自己也有鉴赏人的能力,是能洞察人心的鉴赏家。
阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
①老舍在《骆驼祥子》里写道:“先去扫扫雪,晌午我请你吃火锅。”作为一种应景菜肴,火锅一直是冬日的最佳搭档。
②火锅,古称“古董羹”,因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名。火锅是一种历史悠久的餐饮形式。中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据,但考古证明,在新石器时代已有类似火锅的烧炉。经历代流传,火锅不仅成为了人尽皆知的美食,而且还形成了诸多独具地域特色的流派。
③川渝一带的火锅讲究鲜香麻辣。这种风味的火锅适合巴蜀大地的潮湿气候,麻与辣的交汇使得川渝火锅“很热血”。川渝火锅调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油,这样才能搭配“重口味”的火锅味。对于川渝人来说,火锅似乎是最好的聚餐方式,符合川渝人热情好客的性格。
④老北京火锅最讲究的是“涮”。吃老北京火锅,铜锅、木炭、清汤锅底、羊肉等搭配少不了,只有这样才能达到“涮”的效果。与川渝火锅的麻辣交替相比,老北京火锅的“涮羊肉”更讲究本味,肉片薄而匀,尤其是刚刚切好的手切鲜羊肉,在铜锅里一涮,鲜嫩的羊肉瞬间紧致。再配上麻酱蘸料、红腐乳等蘸料,别有一番滋味。
⑤A_______________________________
⑥广东人喜爱海鲜火锅,云南人喜食菌子火锅,贵州的酸汤火锅、海南的椰子鸡火锅也是当地人的最爱……火锅家族遍及大江南北。
乙
①老舍在《骆驼祥子》里写道:“先去扫扫雪,晌午我请你吃火锅。”一炉火锅,三两知己,足以温暖整个秋冬。但对于中国人来说火锅不分季节,涮肉不分冬夏。中华美食数不胜数,为何火锅能够脱颖而出,获得中国人的热爱呢?
②火锅是中国独具特色的大众化餐饮。食材和口味上的多样化,可以满足不同食客的需求。再加上几十种不同味碟的调配,其适应性更加广泛,适合大众之口味。
③在中国,食是民生之本,更是一种文化。火锅作为中国独创的民间美食,也承载着厚重的中国文化。学者易中天就曾说:“火锅简直浑身上下都是中国文化。”火锅热,表示“亲热”;火锅圆,表示“团圆”;火锅用汤水处理原料,表示“以柔克刚”;火锅不拒荤腥,不嫌寒素,山珍、海味、时蔬等来者不拒,一律均可入锅,表示“兼济天下”。B____________________________
④因此,纵观整个中华大地,几乎没人不爱火锅。白居易诗云:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”如今读来,不失为冬日发出的一份火锅“邀请函”。
8. 火锅作为一种餐饮形式,有哪些特点?请结合两文内容,分点概括。
9. 两文开头都引用了同一句话,其作用有何异同?试简要分析。
10. 下面这则材料更适合放在A、B中的哪一处?请作出判断并根据文章简要分析。
材料:台湾客家人吃火锅的习俗中还藏着美好的寓意。他们在大年初七这天吃火锅,用料有七样少不了,即芹菜、蒜、葱、芫菜、韭菜、鱼、肉,分别寓意为“勤快、会算、聪明、人缘好、长久幸福、有余、富足”。
【答案】8. 示例:①具有悠久的历史;②种类多,且体现了地域特色;③具有大众化的特点。④蕴含着丰富的中国文化。
9. 示例:同:引用老舍在《骆驼祥子》里的话,写出了人们对火锅的喜爱;引用名著经典中的话,激发了读者的阅读兴趣。
异:甲:引出说明对象“火锅”;乙:引出下文对“中国人喜爱火锅的原因”的论述。
10. 示例:B处。材料写了客家人的火锅习俗中蕴藏着美好的寓意,蕴含中国文化;而乙文第2段则主要论述了人们热爱火锅的原因是其中蕴含着中国文化,材料正好可以论证这一观点。
而甲文4、5段主要说明的是地域对火锅特色的影响,侧重介绍的是火锅的不同类型,材料放A处与上文内容衔接不紧密。
【解析】
【8题详解】
本题考查理解材料内容。
结合甲文第②段“火火锅是一种历史悠久的餐饮形式。中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据,但考古证明,在新石器时代已有类似火锅的烧炉”可得:具有悠久的历史;
结合甲文第②段“经历代流传,火锅不仅成为了人尽皆知的美食,而且还形成了诸多独具地域特色的流派”可得:种类多,且体现了地域特色;
结合乙文第②段“火锅是中国独具特色的大众化餐饮”可得:具有大众化的特点。
结合乙文第③段“在中国,食是民生之本,更是一种文化。火锅作为中国独创的民间美食,也承载着厚重的中国文化”可得:蕴含着丰富的中国文化。
【9题详解】
本题考查比较阅读。
引用老舍在《骆驼祥子》里的话,结合甲文“作为一种应景菜肴,火锅一直是冬日的最佳搭档”和乙文“一炉火锅,三两知己,足以温暖整个秋冬”可知,都写出了人们对火锅的喜爱;开头引用大家熟知的名著经典中的话,激发了读者的阅读兴趣。
甲文,结合“作为一种应景菜肴,火锅一直是冬日的最佳搭档”可知,引出说明对象“火锅”;乙文,结合“但对于中国人来说火锅不分季节,涮肉不分冬夏。中华美食数不胜数,为何火锅能够脱颖而出,获得中国人的热爱呢?”可知,引出下文对“中国人喜爱火锅的原因”的论述。
【10题详解】
本题考查衔接。
材料“台湾客家人吃火锅的习俗中还藏着美好的寓意”写客家人的火锅习俗中蕴藏着美好的寓意,蕴含中国文化;乙文第③段“在中国,食是民生之本,更是一种文化。火锅作为中国独创的民间美食,也承载着厚重的中国文化”主要论述了人们热爱火锅的原因是其中蕴含着中国文化,与材料的观点相契合。而甲文④⑥段“老北京火锅最讲究的是‘涮’”“广东人喜爱海鲜火锅,云南人喜食菌子火锅,贵州的酸汤火锅、海南的椰子鸡火锅也是当地人的最爱……”主要说明的是地域对火锅特色的影响,侧重介绍的是火锅的不同类型,材料放A处与上文内容衔接不紧密。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读《爱莲说》,完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
11. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言词句
方法
示例
解释加点字
(1)可爱者甚蕃
查阅字典法
①茂盛。②众多。③繁衍。
______________(填序号)
(2)出淤泥而不染
参考成语法
一尘不染
______________
(3)濯清涟而不妖
说文解字
“濯”用金文写作,由(水)+(羽毛)+(隹,小鸟)组成
______________
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
莲之爱,同予者何人?
13. 文章的末尾为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”?
14. 文中莲的“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”象征君子的品德。结合下面材料,说说张衡具有怎样的君子品德?请简要回答出两点。
【链接材料】
张衡字平子,南阳西鄂人也。顺帝初,为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右①,共为不轨②。衡下车③,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽④”,上下肃然,称为政理。
(节选自《后汉书·张衡列传》)
【注释】①豪右:豪门大族。②不轨:超越常规,不合法度。③下车:官吏初到任。④禽:捕捉,捉住。后作“擒”。
【答案】11. ①. ② ②. 沾染 ③. 洗,洗涤
12. 对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?
13. 为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,深化文章的主旨。
14. 示例:张衡具有莲一般美好的君子品德体现在:①张衡不为官职升迁而趋炎附势,具有不慕荣利的高洁品德。②出任河间相时与奸党斗争,体现了他的正直。
【解析】
【导语】这篇阅读文章以周敦颐的《爱莲说》为核心,通过文言文阅读、词语解释、句子翻译和材料分析等多种题型,考查学生的文言文理解能力和文化素养。文章通过对比菊、牡丹、莲三种花的象征意义,突出了莲的君子品格,体现了作者对高洁品德的追求。题目设计层次分明,既有对文言词汇的考查,也有对文章深层含义的挖掘,尤其是通过链接材料引导学生理解君子品德的现实体现,体现了文言文教学与传统文化传承的结合。整体上,文章既注重基础知识的掌握,又强调对文化内涵的深入理解。
【11题详解】
本题考查文言词语理解。
(1)根据查阅字典法可知,“蕃”字有“①茂盛。②众多。③繁衍”三种解释,“可爱者甚蕃”意为:值得喜爱的非常多。蕃:众多,故选②。
(2)根据参考成语法,“一尘不染”泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。染:沾染。“出淤泥而不染”意为:从淤泥中长出却不被污染。染:沾染。
(3)根据说文解字,“濯”用金文写作,由(水)+(羽毛)+(隹,小鸟)组成。“濯清涟而不妖”意为:经过清水的洗涤却不显得妖媚。濯:洗,洗涤。
【12题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
爱:喜爱;同:和……一样;予:我;者:……的人;何:什么。
【13题详解】
本题考查内容理解及写作手法。
结合“噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”可知,文章结尾处先提及菊,强调像陶渊明那样爱菊之人在后世很少听到,接着说爱莲之人少,以“同予者何人”感慨知音难觅,最后说爱牡丹之人“宜乎众矣”,用一个“众”字鲜明地表现出喜爱牡丹的人众多,而牡丹代表着富贵,喜爱牡丹的人多暗示了当时社会追名逐利的世风盛行。由此可知,将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”,通过这样的对比和强调,突出了作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,从而深化了文章借莲花来表达洁身自好、不与世俗同流合污的主旨。
【14题详解】
本题考查人物形象理解。
1结合【链接材料】“顺帝初,为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙”可知,张衡在顺帝初年担任太史令,他不趋附当时的权贵,以至于他所担任的官职多年都得不到升迁。由此可知,张衡不为了追求官职的提升而攀附权贵,这种行为体现了他不慕荣利,如同莲“出淤泥而不染”,具有高洁的品德。
结合【链接材料】“永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理”可知,张衡出任河间相时,面对骄奢不遵守典章制度的国王以及与国王一起违法乱纪的豪门大族,他到任后树立威信,整顿法令制度,暗中查知奸党分子的姓名,并将他们一举擒获,使得上下敬畏,赞颂他政治清明。由此可知,张衡在面对违法乱纪的行为时,毫不畏惧,坚决与之斗争,这种行为体现了他的正直,如同莲“中通外直,不蔓不枝”所象征的正直的君子品德。
【点睛】参考译文:
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖媚。(它的茎)中间贯通外形挺直,不横生藤蔓,也不旁生枝茎。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在水中,(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了!
【链接材料】张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。汉顺帝初年,张衡担任太史令一职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,就多年得不到提升。永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守典章制度;又有很多豪门大族,与河间王一起胡作非为。张衡上任之后,治理严厉,整饬法令制度,暗中探知一些奸党分子的姓名,一下子全都抓起来,官民上下都很敬畏,赞颂河间地区政治清明。
(二)(4分)
15. 阅读下面一首词,回答问题。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
在诗歌朗读中,为了更好地表现诗歌感情,我们常常需要注意一些朗读技巧,比如“重音”,请结合知识卡片的提示,仿照示例写出你对词中画线诗句的朗读设计。
知识卡片
重音常出现的位置:①并列关系处;②对比关系处;③转折关系处;④递进关系处;⑤强调处;⑥修辞手法处。
示例:
诗句:杨花落尽子规啼。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
我的朗读设计:我认为“杨花”与“子规”要重读。“杨花”与“子规”是并列关系,诗人通过描绘杨花漫天飞舞、飘泊无定的景象,以及子规鸟凄厉地鸣叫“不如归去”,寓含了飘零之感和离别之恨。这种情感与当时诗人的情境相契合,通过对景物的描写,巧妙地将个人的情感融入自然景物之中,从而传达了对友人的诚挚情谊和惋惜与同情。
【答案】示例:我认为“新”和“旧”要重读。此处是对比关系。“新”字表现出词人醉心于宴饮涵咏之乐的安闲愉悦,而“旧”字又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆:也是和“今年”一样的暮春天气,面对的也是和眼前一样的楼台亭阁,一样的清歌美酒。“新”“旧”对比之中,蕴含着一种景物依旧而人事全非的怀旧伤感之意。
【解析】
【导语】这首《浣溪沙》以细腻笔触勾勒出时光流逝的怅惘。“新词”“旧亭台”的今昔对比,“花落”“燕归”的自然轮回,最终归于“独徘徊”的孤寂。晏殊通过精巧的意象并置和时空对照,将人生无常的哲思融入婉约词风,体现宋词“以景结情”的典型特征。
【详解】本题考查朗读设计。
“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”意为:填曲新词品尝一杯美酒,时令气候亭台池榭都和去年一样。诗句中一“新”一“旧”形成对比关系,“新”字可见诗人怀着轻松喜悦的感情,带着潇洒安闲的意态,“旧”字包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感,二者相对照,勾起了词人对往昔的回忆,在如今同样的天气、同样的亭台环境下,却有着今昔不同的感慨,传达出时光流逝、物是人非的惆怅之感,饱含着对过去美好时光的怀念以及对岁月变迁的无奈。据此可设计重读“新”“旧”,强调眼前的时令气候亭台池榭都和去年一样,由此引发诗人对“去年”所历类似境界的追忆,表达诗人内心景物依旧而人事全非的怀旧之感。
四、整本书阅读(4分)
16. 小沈同学读完《红岩》后,认为其中许多人物都是《纪念白求恩》中说到的“大有利于人民的人”。请结合资料卡,从下列人物中任选一个,用与其相关的故事情节加以证明。
备选人物:成岗 龙光华
【资料卡】
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
(摘自毛泽东《纪念白求恩》)
【答案】示例一:成岗:在敌人的威逼利诱下坚持自己的气节,在狱中坚持出版《挺进报》。为了人民的解放置生死于度外,他是一个有利于人民的人。
示例二:龙光华:敢于同敌人斗争,最后为寻找水源被敌人酷刑折磨,英勇牺牲。他始终保持一名战士的光荣本色,立场坚定,作风顽强,是一个高尚的人,纯粹的人。
【解析】
【详解】本题考查名著人物和情节。
根据题干信息,“大有利于人民的人”的意思是对社会有贡献的人,结合《红岩》中的具体人物成岗或龙光华勇于对敌斗争、保护战友等相关情节来回答即可。
示例一:成岗。参加地下刊物《挺进报》的编辑、印刷和发行工作,在工作间被捕,首先想到的是革命同志的安全。被关押于渣滓洞、白公馆看守所,在敌人的威逼利诱下坚持自己的气节,在狱中坚持出版《挺进报》。为了人民的解放置生死于度外,他是一个有利于人民的人。
示例二:龙光华。一名新四军战士,在战斗中受伤被俘,关押在渣滓洞。敌人妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋,龙光华敢于同敌人斗争,最后为寻找水源被敌人酷刑折磨,英勇牺牲。他始终保持一位战士的光荣本色,立场坚定,作风顽强,是一个高尚的人,纯粹的人。
五、作文(50分)
17. 阅读下面这首小诗,任选一题作文。
像在大雨中被风吹坏一把伞
有些人学会买坚固的伞
有些人学会雨天不出门
(1)请以“我拥有了‘坚固的伞’”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)这首小诗引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文1:
我拥有了“坚固的伞”
在成长的风雨中,我们都曾如那把被风吹坏的伞,脆弱无助。但总有一些经历,能让我们找到属于自己的 “坚固的伞”。
那是一个骄阳似火的夏日,学校组织了一场科技创新比赛,要求设计一个能自动浇花的装置。我满怀热情地报名参加,一心想在比赛中大展身手。
起初,一切看似顺利。我在网上查阅了大量资料,设计出了初步方案,然后便开始动手制作。然而,现实却给了我沉重一击。当我连接好电路,准备测试装置时,水泵却毫无反应。我反复检查线路,却怎么也找不出问题所在。看着那一堆杂乱无章的零件,我的心如同坠入了冰窖。
时间一天天过去,比赛的日期越来越近,我的压力也越来越大。有好几次,我都想放弃,甚至开始怀疑自己是不是根本就不适合搞科技创新。但是,内心深处总有一个声音在告诉我:“不能放弃,再试试!”
于是,我重新振作起来,开始寻求帮助。我向学校的科技老师请教,老师耐心地帮我分析问题,指出可能是水泵功率与电源不匹配。在老师的指导下,我更换了合适的电源,水泵终于开始运转了。那一刻,我心中充满了喜悦。
但这还只是第一步,接下来还有许多细节需要完善。为了让装置更加精准地控制浇水量,我一次次调整程序;为了让装置更加美观,我精心设计外观。在这个过程中,我遇到了无数的困难,但每一次克服困难,都让我变得更加坚定。
终于,比赛的日子来临了。我带着自己精心制作的自动浇花装置走上了赛场。在展示过程中,装置运行得十分顺利,精准地完成了浇花任务。台下响起了热烈的掌声,那一刻,我知道自己成功了。
通过这次比赛,我不仅学会了如何制作一个自动浇花装置,更重要的是,我拥有了一把“坚固的伞”——面对困难时永不放弃的精神和解决问题的能力。这把 “伞” 将陪伴我走过未来人生的风风雨雨,让我不再害怕任何挑战。
例文2:
以自强之伞,挡风雨之路
“像在大雨中被风吹坏一把伞,有些人学会买坚固的伞,有些人学会雨天不出门。” 小诗寥寥数语,却深刻揭示了面对困境时截然不同的态度与选择。而在我看来,于风雨中购置一把坚固之伞,以自强之姿直面困境,方为上策。
自强,意味着积极主动地提升自身能力,去抵御外界的风风雨雨。古往今来,无数仁人志士用行动诠释着自强的力量。西汉名相陈平,家境贫寒,自幼父母双亡,与兄嫂相依为命。但他并未因贫困而自怨自艾,选择 “雨天不出门”,而是发愤图强,努力读书,凭借自身的智慧与才干,辅佐刘邦成就霸业,青史留名。陈平在艰苦的环境中,通过自我提升,为自己打造了一把 “坚固的伞”,得以在风云变幻的政治舞台上站稳脚跟。
与之相反,那些在困境面前选择退缩、逃避的人,往往错失了成长与进步的机会。就如同在学习中,部分同学一遇到难题,便选择跳过,不愿花费时间和精力去钻研,长此以往,知识漏洞越来越多,学习成绩也每况愈下。他们害怕面对困难,不敢去尝试寻找解决问题的方法,也就永远无法拥有那把能为自己遮风挡雨的 “坚固的伞”。
在当今竞争激烈的社会中,困难与挑战无处不在。我们无法预知何时会遭遇 “大雨”,但我们可以提前为自己准备一把 “坚固的伞”。这把伞,是扎实的专业知识,是良好的沟通能力,是强大的心理素质,更是勇于创新、敢于拼搏的精神。只有不断提升自己,我们才能在风雨来袭时,从容应对,不被打倒。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 人生之路,风雨兼程。让我们以自强为笔,以汗水为墨,为自己描绘出一把无比坚固的伞。凭借这把伞,穿越风雨,抵达成功的彼岸。
【解析】
【详解】(1)本题考查命题作文。
第一,审题立意。题目“我拥有了‘坚固的伞’”,其中“我”明确了叙述主体,强调是从自身角度出发来讲述故事。“坚固的伞”是一个比喻,结合小诗内容可知,它代表着在面对困难、挫折等“风雨”时所具备的某种能力、品质或方法等,能帮助自己抵御困境。文章的立意应围绕“我”是如何获得这把“坚固的伞”以及这把“伞”对“我”的重要意义展开。可以通过具体事例展现自己在经历困难的过程中,不断学习、成长,最终拥有了能够应对困难的能力或品质,如坚强的意志、丰富的知识、良好的心态等,从而表达积极向上、勇于面对挑战、不断提升自我的主题。
第二,选材构思。本题要求写记叙文。可以选择学习方面的经历,比如自己在学习某一学科时遇到了难题,成绩不理想,就像在“大雨”中伞被吹坏。通过不断努力,请教老师和同学,总结学习方法,最终成绩提高,掌握了有效的学习方法这把“坚固的伞”。也可以选取生活中的事例,如参加一次重要的比赛,赛前紧张焦虑,发挥失常,如同伞被吹坏。之后通过加强训练,调整心态,在后续的比赛中取得好成绩,拥有了应对比赛压力和挑战的心态与能力这把“伞”。还能选择成长过程中的挫折,如与朋友发生矛盾,友谊出现裂痕。经过反思和沟通,学会了理解和包容,修复了友谊,同时也获得了处理人际关系的能力这把“坚固的伞”。
(2)本题考查材料作文。
第一,审题立意。根据小诗内容,其核心是面对困难(大雨)时不同的应对方式(买坚固的伞和雨天不出门),要求自选角度写议论文,所以可以从这两种不同的应对态度展开思考。立意:可以从正面肯定“买坚固的伞”这种积极主动应对困难、提升自我的态度,强调在面对生活中的各种挑战时,我们应该积极提升自己的能力和素质,以更好地应对困难,实现自身成长和发展。也可以从反面批判“雨天不出门”这种逃避困难的态度,指出逃避不能解决问题,只会让自己失去成长的机会,最终在困难面前更加脆弱。还可以将两者进行对比,突出积极应对的重要性。
第二,选材构思。本题要求写成议论文。可以选取一些企业的案例,如华为在面对美国的技术封锁时,没有退缩,而是加大研发投入,自主创新,最终突破了技术瓶颈,拥有了自己的核心技术这把“坚固的伞”,在国际市场上站稳了脚跟。引用一些名言警句,如“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,强调只有经历困难的磨砺,才能提升自己,获得应对困难的能力;“困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱”,说明面对困难时,积极主动的态度至关重要。构思举例:开头部分,通过引用小诗内容引出自己的观点,如“在生活的风雨中,我们应积极打造属于自己的‘坚固的伞’,勇敢面对困难,而非选择逃避”。 中间部分进行论证,可采用总分总的结构。先提出分论点,如“积极应对困难能提升个人能力”“逃避困难会阻碍个人成长”等,然后分别用事实论据和道理论据进行论证。在论证过程中,可以运用对比论证、举例论证等方法,增强文章的说服力。结尾部分,总结全文,再次强调自己的观点,呼吁大家在面对困难时,要积极主动地去打造“坚固的伞”,勇敢地迎接生活的挑战。
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2025年河南省初中学业水平考试全真模拟试卷(三)
语文
注意事项:
1.本试卷共8页,五大题,满分120分,考试时间120分钟。
2.请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔写在试卷或答题卡上。
3.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。
一、积累与运用(共23分)
阳春三月,草长莺飞,正是踏青好时节。班级要制作一期板报,向大家介绍中国的“春游踏青”文化,邀请你协助完成。
【展板一:踏青溯源】
1. 这一部分是为了帮助大家了解春游的历史文化,请你阅读材料,完成任务。
先秦·浪漫诗意
先秦时就已经有了春游,那个时期的郊游以浪漫闻名。《诗经》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的内容。孔子推崇的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”也颇具浪漫色彩。你听,泗水河边,夫子拨弦,弟子和歌,洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里,泗水河畔的春意更浓了。
魏晋·【甲】
魏晋时期的文人常借踏青之机交游,这是他们陶冶情操的一种方式。流连于山水之间,他们一起品茶,饮酒,赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山,在水边交游,还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际,王羲之还提笔挥毫,写下了著名的《兰亭集序》。因此,永和九年暮春时节的这场文人雅集,成为了中国历史上最著名的一次春游。
唐朝·【乙】
到了唐代,春游已成了一项全民活动,主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日每到这时,唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢说起资深的“旅游博主”,_____________(人名)绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上,乐而忘fǎn。那生机勃勃的早春西湖,在他的笔下灵动而缤纷。那时,不仅官家喜爱乘兴出游,百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开,家家春酒满银杯”“输他郊郭外,多少踏青人”的诗句,让人仿佛看到这样的景象:盛开着雪白花朵的山间,郊游的人们正举杯畅饮;城外远郊的阡陌上,踏青赏春的人们络绎不jué,好不热闹
宋朝·健身休闲
宋朝的春游,内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗,人们还会开展一些体育活动:蹴鞠,射柳,荡秋千,放风筝……宋朝人,无论文人武士还是大家闺秀,几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖,舒活筋骨,抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩,有没有给你的春游带来一些启发呢?
(1)下列选项中,说法正确的一项是( )
A. “和歌”在此处的意思是“和谐地跟着唱”,所以“和”字应读作“hé”。
B. “河畔”中的“畔”是形声字,因其声旁是“半”,所以应读作“bàn”。
C. “乐而忘fǎn”在此处的意思是“快乐得忘记返回”,因此应写成“乐而忘返”。
D. “络绎不jué”形容人、马、车、船等前后相接,连续不断,应写为“络绎不决”。
(2)材料中唐朝部分提到的唐代“旅游博主”是谁?根据文段的相关内容写出他的名字。
(3)根据语境,在【甲】【乙】两处分别填入恰当的内容,正确的一项是( )
①交游赋诗 ②挥毫泼墨 ③假日公休 ④全民狂欢
A. 【甲】② 【乙】③ B. 【甲】① 【乙】④
C. 【甲】① 【乙】③ D. 【甲】② 【乙】④
【展板二:踏青诗词】
2. 这一部分是让同学们感受春日诗意。请你将空缺的古诗文名句补充完整。
主题
古诗文名句
出处
春山约你来相见
①__________________,行舟绿水前。
王湾《次北固山下》
春草鲜美春花繁
②__________________,③__________________。
陶渊明《桃花源记》
春日鱼鸟同嬉戏
④__________________,⑤__________________。
范仲淹《岳阳楼记》
春社奏乐祈丰年
⑥__________________,⑦__________________
陆游《游山西村》
春日景色引哲思
海日生残夜,⑧__________________。
王湾《次北固山下》
【展板三:踏青游戏】
3. 这一部分是向大家介绍春游中的一些娱乐项目,请你阅读材料后,完成任务。
专栏一:踏青“斗草”
自古以来,“斗草”是人们踏青野游时的一种游戏,分武斗和文斗。“武斗”是通过比试草茎的韧性定胜负,方法是将草茎相交结,两人各持己端向后拉扯,________________;“文斗”是比试谁采的花草种类最多,后来发展到以对仗工整的对子形式来报花名,谁采的花草植物多,对仗水平高,坚持到最后,谁便赢。如今,在我国南方的一些地区斗草的习俗依然流传,发现了我国民俗文化的深厚和广博。
(1)文中画横线处需要补上一个语句,根据上下文,你认为下列衔接最恰当的语句是( )
A. 断了你可就惨了 B. 直到拉断就结束
C. 以断者为负 D. 负者即断
(2)材料中画横线的句子在表达上存在问题,请你加以修改。
专栏二:踏青放风筝
“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”从古至今,放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。风筝的制作工艺有三大环节,即扎、糊、绘。扎骨架最为关键,骨架扎不好,风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸,也有用绫、绢的。“绘”赋予风筝丰富的内涵,而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。两千年来,高超的风筝工艺逐渐与悠久的传统文化融合,风筝就不再是单纯的纸鸢了。小小的风筝,承载的不仅仅是飞翔的梦想,还有对风调雨顺、五谷丰登的美好祈盼,对亲朋好友平安康泰、前程似锦的真诚祝福。
(3)选出文中画线句表述正确的一项( )
A. “绘”赋予风筝丰富的内涵,而“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索。
B. “绘”赋予风筝丰富的内涵,而“扎”和“糊”是古人对技术应用和机械原理的探索。
C. “扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索,而“绘”赋予风筝丰富的内涵。
D. “扎”和“糊”是古人对技术应用和机械原理的探索,而“绘”赋予风筝丰富的内涵。
(4)观察下边这幅漫画,请用简洁的语言描述画面内容,并结合作品的创作背景,说说作者创作这幅漫画的用意。
下图是著名画家丰子恺先生作于抗日战争时期的漫画《汉皋春望》。当时丰子恺寓居武汉,在目睹“4·29”武汉空战,见证中国空军的英勇顽强后,留下了这幅漫画。
二、现代文阅读(共28分)
(一)(共16分)
阅读下文,完成下面小题。
鉴赏家
①全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。
②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜:鲜菱、莲蓬、花下藕。重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼(yuán)。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。
③叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。
④叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。”
⑤季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。
⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。
⑦季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。
⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子,一来就是半天。他给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。
⑨季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,有时会问叶三:“好不好?”
⑩叶三说好,而且大都能一句话说出好在何处。
⑪季陶民画了一幅紫藤,问叶三。
⑫叶三说:“紫藤里有风。”
⑬“唔你怎么知道?”
⑭“花是乱的。”
⑮“对极了”
⑯季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤花乱。”
⑰季陶民画了一张小品,老鼠上灯台。叶三说:“这是一只小老鼠。”
⑱“何以见得。”
⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”
⑳“对”
㉑季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”
㉒叶三说:“四太爷,你这画不对。”
㉓“不对?
㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,这是红荷花的莲子。”
㉕“是吗?我头一回听见”
㉖季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:
惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。
红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。
㉗季陶民送了叶三很多画,都是题了上款的。叶三有个学名,叫润生。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题“泽之三兄雅正”。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!”
㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻见鲜果,到季陶民坟上供一供。
㉙季陶民死后,他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”
㉚有一天有一个叫迁听涛的日本人来拜望叶三,说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。迁听涛非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:“喔喔真好真是神品”
㉛辻听涛要买这些画,要多少钱都行。
㉜叶三说:“不卖。”
㉝辻听涛只好怅然而去。
㉞叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。
(作者:汪曾祺。有删改)
4. “全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三”,请你从文中找出叶三作为鉴赏家的具体表现。
5. 小说题为“鉴赏家”,可第②段却用了大量笔墨写叶三卖果子内容,这是为什么?联系全文,请说出你的理解。
6. 请从人物语言的角度赏析表格中的文字内容,进行批注,完成读书卡片。
原文段落及文字内容
批注
(27)叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!”
(29)叶三说:“不卖。”
(32)叶三说:“不卖。”
7. 小说中除叶三外,作为画家的季陶民其实也是一个鉴赏家,阅读链接材料结合文本内容谈谈你的理解。
【链接材料】
汪曾祺把普通的市井百姓写成了鉴赏家,寄寓一种独特的审美和人文理想,每个人都可以成为鉴赏家,只要有一颗热爱生活的心,有一份高雅真挚的情怀。
(《<鉴赏家>中“真”味道》)
阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
①老舍在《骆驼祥子》里写道:“先去扫扫雪,晌午我请你吃火锅。”作为一种应景菜肴,火锅一直是冬日的最佳搭档。
②火锅,古称“古董羹”,因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名。火锅是一种历史悠久的餐饮形式。中国的火锅具体起源于何时已无确凿考据,但考古证明,在新石器时代已有类似火锅的烧炉。经历代流传,火锅不仅成为了人尽皆知的美食,而且还形成了诸多独具地域特色的流派。
③川渝一带的火锅讲究鲜香麻辣。这种风味的火锅适合巴蜀大地的潮湿气候,麻与辣的交汇使得川渝火锅“很热血”。川渝火锅调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油,这样才能搭配“重口味”的火锅味。对于川渝人来说,火锅似乎是最好的聚餐方式,符合川渝人热情好客的性格。
④老北京火锅最讲究的是“涮”。吃老北京火锅,铜锅、木炭、清汤锅底、羊肉等搭配少不了,只有这样才能达到“涮”的效果。与川渝火锅的麻辣交替相比,老北京火锅的“涮羊肉”更讲究本味,肉片薄而匀,尤其是刚刚切好的手切鲜羊肉,在铜锅里一涮,鲜嫩的羊肉瞬间紧致。再配上麻酱蘸料、红腐乳等蘸料,别有一番滋味。
⑤A_______________________________
⑥广东人喜爱海鲜火锅,云南人喜食菌子火锅,贵州的酸汤火锅、海南的椰子鸡火锅也是当地人的最爱……火锅家族遍及大江南北。
乙
①老舍在《骆驼祥子》里写道:“先去扫扫雪,晌午我请你吃火锅。”一炉火锅,三两知己,足以温暖整个秋冬。但对于中国人来说火锅不分季节,涮肉不分冬夏。中华美食数不胜数,为何火锅能够脱颖而出,获得中国人的热爱呢?
②火锅是中国独具特色的大众化餐饮。食材和口味上的多样化,可以满足不同食客的需求。再加上几十种不同味碟的调配,其适应性更加广泛,适合大众之口味。
③在中国,食是民生之本,更是一种文化。火锅作为中国独创的民间美食,也承载着厚重的中国文化。学者易中天就曾说:“火锅简直浑身上下都是中国文化。”火锅热,表示“亲热”;火锅圆,表示“团圆”;火锅用汤水处理原料,表示“以柔克刚”;火锅不拒荤腥,不嫌寒素,山珍、海味、时蔬等来者不拒,一律均可入锅,表示“兼济天下”。B____________________________
④因此,纵观整个中华大地,几乎没人不爱火锅。白居易诗云:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”如今读来,不失为冬日发出的一份火锅“邀请函”。
8. 火锅作为一种餐饮形式,有哪些特点?请结合两文内容,分点概括。
9. 两文开头都引用了同一句话,其作用有何异同?试简要分析。
10. 下面这则材料更适合放在A、B中的哪一处?请作出判断并根据文章简要分析。
材料:台湾客家人吃火锅的习俗中还藏着美好的寓意。他们在大年初七这天吃火锅,用料有七样少不了,即芹菜、蒜、葱、芫菜、韭菜、鱼、肉,分别寓意为“勤快、会算、聪明、人缘好、长久幸福、有余、富足”。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(共11分)
阅读《爱莲说》,完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
11. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言词句
方法
示例
解释加点字
(1)可爱者甚蕃
查阅字典法
①茂盛②众多。③繁衍。
______________(填序号)
(2)出淤泥而不染
参考成语法
一尘不染
______________
(3)濯清涟而不妖
说文解字
“濯”用金文写作,由(水)+(羽毛)+(隹,小鸟)组成
______________
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
莲之爱,同予者何人?
13. 文章的末尾为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”?
14. 文中莲的“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”象征君子的品德。结合下面材料,说说张衡具有怎样的君子品德?请简要回答出两点。
【链接材料】
张衡字平子,南阳西鄂人也。顺帝初,为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右①,共为不轨②。衡下车③,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽④”,上下肃然,称为政理。
(节选自《后汉书·张衡列传》)
【注释】①豪右:豪门大族。②不轨:超越常规,不合法度。③下车:官吏初到任。④禽:捕捉,捉住。后作“擒”。
(二)(4分)
15. 阅读下面一首词,回答问题。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
在诗歌朗读中,为了更好地表现诗歌感情,我们常常需要注意一些朗读技巧,比如“重音”,请结合知识卡片的提示,仿照示例写出你对词中画线诗句的朗读设计。
知识卡片
重音常出现的位置:①并列关系处;②对比关系处;③转折关系处;④递进关系处;⑤强调处;⑥修辞手法处。
示例:
诗句:杨花落尽子规啼
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
我的朗读设计:我认为“杨花”与“子规”要重读。“杨花”与“子规”是并列关系,诗人通过描绘杨花漫天飞舞、飘泊无定的景象,以及子规鸟凄厉地鸣叫“不如归去”,寓含了飘零之感和离别之恨。这种情感与当时诗人的情境相契合,通过对景物的描写,巧妙地将个人的情感融入自然景物之中,从而传达了对友人的诚挚情谊和惋惜与同情。
四、整本书阅读(4分)
16. 小沈同学读完《红岩》后,认为其中许多人物都是《纪念白求恩》中说到的“大有利于人民的人”。请结合资料卡,从下列人物中任选一个,用与其相关的故事情节加以证明。
备选人物:成岗 龙光华
【资料卡】
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
(摘自毛泽东《纪念白求恩》)
五、作文(50分)
17. 阅读下面这首小诗,任选一题作文。
像在大雨中被风吹坏一把伞
有些人学会买坚固的伞
有些人学会雨天不出门
(1)请以“我拥有了‘坚固的伞’”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)这首小诗引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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