内容正文:
历史一轮复习
多元一体,辉煌共生
——中国古代史模块
第12讲
辽宋夏金元的文化
一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
1、背景 (1)思想:
儒学经典产生于先秦,到汉代已难以读懂,学者对文字进行解释,称为“注”。汉代的注释到唐代又难以理解了,于是出现了对注释的解释疏通,称为“疏”。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注,对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导,与社会生活严重脱节,陷入危机之中。
十族之乡,百家之闾,必有浮图(佛教)为其粉黛。——(唐)舒元舆
天下各州郡都有道教紫极宫,道教宫观达到了史无前例的1687座。
——《太平广记》
儒学自身的局限和不足;佛教、道教的冲击
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传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战:他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微,为自己的思想找到终极的立足点,而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。
——葛兆光著《中国思想史》
儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时,只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来,以往的这样论证要么是“不备”,要么是“不明”。
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
1、背景 (2)政治:
唐有天下……三纲不正……君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。
——(宋)程颐《河南程氏遗书》
挟天子以令诸侯
李世民
武则天
曹操
玄武门之变
第一个女皇帝
传统伦理体系被破坏,急需重建伦理道德秩序以巩固政权
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
1、背景 (3)经济:
宋代农业、手工业发展,商品经济空前繁荣。商品经济的目的就是追求最大限度的利润,伴随着商品经济的发展,人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀,商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象。
——西北大学孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
经济繁荣引起社会道德、人性修养缺失
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
1、背景 (4)文化:
书院是中国古代一种重要的教育机构,发端于唐而勃兴于宋。大多是士子读书讲学、家族聚书兴教的地方。书院集教学、藏书、供祀三个功能于一身,是介于官方与民间之间的非正式学习空间。
金山书院,建于清光绪三年(1877)
重文轻武,书院讲学之风盛行,文化氛围浓厚
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
2、含义
理学以“理”为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能维护封建统治的新儒学。
——岳麓版历史教材必修三《宋明理学》
道、佛
儒(根本)
(目的)
理学是以儒家思想为基础,吸收佛、道思想形成的新儒学
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
3、两大流派——程朱理学和陆王心学
(北宋)程颢
(北宋)程颐
(南宋)朱熹
理学集大成者
程朱理学
(南宋)陆九渊
(明)王阳明
心学集大成者
陆王心学
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
3、两大流派——程朱理学和陆王心学
程朱理学
陆王心学
本体论
认识论
方法论
世界的本源是天理,物皆有理,理即纲常伦理。
理在心中,理即纲常伦理
存天理,灭人欲
知行合一
格物致知(向外探索)
致良知(自省,向内探索)
哲学范畴
主观唯心主义
客观唯心主义
功能论
修齐治平
修齐治平
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
4、特点:
理学向基层渗透,控制了教育与科举,甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。
理学(道学)是宋明时期的一个哲学流派,从探讨世界的本源出发,将儒学改造为一种既能治国、又能治心的新儒学。
哲学化
思辨化
世俗化
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
5、地位:
淳佑元年(1241年),理宗分别追封周敦颐、程颢、程颐、张载为汝南伯、河南伯等,与原先所封的信国公朱熹同为儒家嫡传正室,令学官列入孔庙祭祀,理学终成儒学正统,在历史上产生了深远影响。
1313年,元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主。
南宋:受到官方尊崇,成为官方哲学
元朝:将儒家经书作为科举考试的基本内容
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
6、影响 (1)对本国而言(积极、消极)
人物 言论
文天祥(南宋) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
范仲淹(北宋) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
顾炎武(明末清初) 天下兴亡,匹夫有责。
林则徐(清) 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
积极:提高个人道德修养,增强社会责任感,塑造中华民族传统美德
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一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
6、影响 (1)对本国而言(积极、消极)
消极:压抑人的自然欲求,成为强化封建专制统治的工具
理学的理欲之辩,本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来,反向一击,理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。
——张立文《宋明理学研究》
贞节牌坊
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朱子学是李朝(朝鲜王朝)的官方意识形态,家族制得以建立并强化,贵族制的等级也更加严厉,科举制以四书五经为科考内容……日本江户时代的意识形态也有两种超越视野并存,一个是佛教和本土神道教,另一个是朱子学的以忠孝为核心的道德伦理。
---金观涛《中国思想史十讲》
一、思想:儒学复兴——宋代理学产生
6、影响 (2)对他国而言
流传到朝鲜、日本乃至欧洲,产生很大影响
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(2022·广东卷·4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其手,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏,张载主张
A.儒法并用以维护君权
B.立足考据以重建学风
C.复兴儒学以回应挑战
D.杂糅佛道以构建理学
C
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(2021·全国Ⅰ卷·26)宋代盛行婚姻论财,遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为,“婚姻结好,岂为财物?”甚至表示“治其尤甚者,以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可继后世。这反映了当时理学家
A.淡化婚姻中的宗族观念
B.意图维护礼教纲常
C.背离政府对民俗的引导
D.促成婚姻习俗变革
B
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要点探究:儒学的发展历程
春秋战国 秦汉 魏晋至隋唐 两宋 明清
春秋儒学创立
战国成为蔚然大宗
秦朝遭受打击
汉朝成为正统
儒学复兴,理学形成
成为官方哲学
佛道盛行
儒学受到冲击
理学僵化,出现具有批判色彩的儒学新思想
儒家思想在继承中不断发展
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二、文学艺术
1、主要成就
文学艺术
文学 宋词 元曲 话本
书法
绘画
唐朝后期出现,宋代鼎盛分为豪放派和婉约派两大流派
包括散曲和杂剧
标志古代戏曲艺术的成熟
早期白话小说
追求个性、不拘法度
文人画:不强调写实,注重意境和笔墨情趣
风俗画:描绘市井风情、大众生活
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二、文学艺术
1、主要成就
宋词
苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》
辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《如梦令》
昨夜雨疏风骤,
浓睡不消残酒。
试问卷帘人,
却道海棠依旧。
知否,知否,
应是绿肥红瘦。
凡井水饮处,皆能歌柳词
豪放派
婉约派
雨霖铃
(北宋)柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
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二、文学艺术
1、主要成就
元曲
元曲四大家:关汉卿、白朴、郑光祖、马致远
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二、文学艺术
1、主要成就
书法
宋朝四大书法家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
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二、文学艺术
1、主要成就
绘画
文人画
风俗画
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二、文学艺术
2、突出特点:
世俗化、平民化
吃喝玩乐:“宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”
——辛弃疾《青玉案·元夕》
爱恨别离:“女主人璩秀秀,出身贫寒生得美貌,与碾玉匠崔宁相互爱恋,其父却将将她卖与咸安郡王。私奔后崔宁被发配,秀秀杖责而亡。魂魄与崔宁又续前缘,最后二人一起在地府做了一对鬼夫妻。”
——宋无名氏《京本通俗·碾玉观音》
商品经济发展,市民阶层扩大,文化迎合市民阶层的审美品味
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三、科技
1、三大发明在宋代基本成熟
造纸术
印刷术
火药
指南针
西汉前期:中国已经有了纸。
东汉:105年,蔡伦改进造纸术(“蔡侯纸”)。
隋唐之际:雕版印刷术出现。
宋代:雕版印刷已经相当普及,11世纪中叶,北宋工匠毕昇发明活字印刷术。
战国:世界上最早的指南仪器——司南。
北宋:用人工磁化的方法造出指南针,广泛应用于航海。
古代:炼丹家在炼制丹药时发明了火药。
唐朝:唐中期书籍里面记载了火药配方,唐末火药开始应用于军事。
宋朝:火药被大量制造并用于军事。
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“火药、罗盘、印刷术——这是预示资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成了新教的工具,并且一般的说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。”四大发明在欧洲文明产生以前陆续传入西方,成为“资产积极发展的必要前提”。
——马克思
三、科技
1、三大发明在宋代基本成熟
四大发明对西方产生重大影响,推动西方社会向资本主义社会过渡(社会转型)
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三、科技
2、其他成就
沈括(北宋)
郭守敬(元)
王祯(元)
《梦溪笔谈》——古代科技的综合性百科全书
天文观测仪器——简仪
《授时历》——世界领先的历法
《农书》——集南北农业技术于一体
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四、少数民族文字
少数民族模仿汉族,创制本民族的文字
契丹文腰牌
女真文石碑拓片
西夏文残碑
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蒙古文字
成吉思汗命人创制蒙古文字
——畏兀体蒙古文(回鹘式蒙古文)
借鉴回鹘文字,形成蒙古文字,
称为畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。
忽必烈任用八思巴创制新的文字
——八思巴字
八思巴所创制的“八思巴文”属拼音文字,是汉语拼音化的最早尝试。
四、少数民族文字
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四、少数民族文字
对中原的一切国书,对地方上南北边郡的文牒,都是一律用汉文的。
——杨树森《辽史简编》
契丹是第一个拥有自己文字的少数民族,大字是增减汉字笔划而成,在形体上仍仿汉字合成一个方块字。
——陈文俊《辽代契丹境内语言文字使用情况探析》
西夏仿照汉字,创制西夏文字,也由点、横、竖、撇、捺等汉字基本笔画组成。
——董琨《汉字对历代少数民族文字的影响》
忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,这是汉语拼音化的最早尝试。
相互借鉴不断交融
问题:古代各民族文字有什么特点?
凸现汉文化的主体性
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要点探究:儒学的发展历程
结合本单元所学知识,思考为什么宋元时期文化得到了极大的发展?
提示:可从这一时期的政治、经济、外交等多角度进行分析作答
政治:国家大一统,社会相对安定,为科技课文发展提供有利环境。
经济:经济繁荣,经济的高度发展是科技文化发展的物质前提。
外交:对外交往频繁,吸收借鉴其他民族、其他地区的文化成果。
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