秦腔 课件-2024-2025学年高二语文统编版选择性必修下册

2025-04-16
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普通
语文田
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 7-2 *秦腔/贾平凹
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 52.82 MB
发布时间 2025-04-16
更新时间 2025-04-17
作者 语文田
品牌系列 -
审核时间 2025-04-16
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价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

选必下第二单元 语文田 一声秦腔吼 万千悲喜流 五千年地上文明看山西, 五千年地下文明看陕西。 课堂导入 知识链接 ◆世界三大古老的戏剧文化是:中国的戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧 ◆中国戏曲经过长期的发展演变,逐步形成了以京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 ◆实际上中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种,其中有代表性的有广东粤剧,四川川剧,陕西秦腔,上海沪剧,山西晋剧。 秦腔是我国戏曲四大声腔(昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔)中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系,它的覆盖面极为广阔,流行遍及我国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆及西南的西藏、四川;中原的晋西、豫东、河北;东北大庆;东南的广东、福建,宝岛台湾等地以及吉尔吉斯坦共和国,同时也是我国最大地方剧种,对许多剧种都有很大的影响。它历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历代发展日趋成熟,明末清初盛行于南北各地。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间(1736-1795年)。 承载三秦大地的喜怒哀乐 太 行 山 脉 长 城 乌 鞘 岭 秦 岭 宁夏南部 甘 肃 中东部 内 蒙 古 高 原 秦腔(Qinqiang Opera),别称"梆子腔",中国汉族最古老的戏剧之一,起于西周,源于西府[核心地区是陕西省宝鸡市的岐山(西岐)与凤翔(雍城)],成熟于秦。 国家级非物质文化遗产之一。 承载三秦大地的喜怒哀乐 承载三秦大地的喜怒哀乐 古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为"秦腔"。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名"梆子腔"。秦腔成形后,流传全国各地,因其整套成熟、完整的表演体系,对各地的剧种产生了不同程度的 影响,并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。 秦腔 现已发现的秦腔传统剧目有三千多种,多取材于历史故事、各种神话及民间传说,其中包括:《春秋笔》《和氏璧》《玉虎坠》《紫霞宫》《麟骨床》《长坂坡》《卖华山》《临潼山》《斩单童》《取洛阳》《三娘救子》《柜中缘》《反延安》《破洪州》《三上殿》《献西川》等代表性剧目。 认 识 作 者 贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,生于1952年。中国当代作家,现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、西安市文联主席、《延河》 《美文》杂志主编。贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。 代表作品有小说《废都》、《 腊月·正月》、《浮躁》;散文《秦腔》、 《月迹》、《丑石》。 关于作者 1.贾平凹的写作,既传统又现代,既写实又高远,语言朴拙、憨厚,内心却波澜万丈。 ——茅盾文学奖授奖词 2.贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富有地域风土特色,格调清新、隽永、自然。 ——中国新闻网评 01 了解作者及其文学成就,了解秦腔。 02 概括秦地、秦人、秦腔的特点,理解三者之间的血肉联系。 03 解读文本,分析鉴赏,对比阅读,体会散文的艺术特色。 素养目标 本文的线索是“秦腔”,全文都是以此来组织材料展开描述的,请结合课文进行分析。 “秦腔”作为本文的行文线索,在组织材料上有着重要的作用。 文章首先介绍了秦腔的特点和形成原因。 接着,详细的描写秦腔所形成的特殊文化风俗。 结尾部分,作者总结“三秦”的特点,写出了自己对秦腔的感悟与思考,说明了秦腔在秦川人们生活中的神圣、崇高的地位,升华了文章的主旨,拓展了文章的内涵。 任务一:整体把握 喜爱? 沉迷? 痴迷? 秦地之人对秦腔有着怎样的情感?请用一个词概括。 任务一:整体把握 喜爱? 沉迷? 痴迷? 秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,秦人对秦腔的热爱已经到了 “痴迷” 秦地之人对秦腔有着怎样的情感?请用一个词概括。 速读文章第1、2段,尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔? 承载了喜怒哀乐,满足了精神需求,成为了生命必需。 1、“唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能”。(第一段末尾) 2、“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。”(第二段开头) 3、秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。(第二段中) 4、广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。(第十段开头) 为何秦人对秦腔有着这样的情感? 结合全文,找出其中原因。(用原文回答) 为什么秦人如此痴迷秦腔? ①秦腔是秦人衡量人才的标准。(1) ②秦腔是秦人大苦生活中的大乐。(2) ③秦腔对秦人的审美及教育感化具有不可替代的作用。(2、9) ④秦腔是秦人自我表达的抒情渠道。(2) ⑤秦腔是秦人生活中的必要因素。(9) 承载了喜怒哀乐,满足了精神需求,成为了生命必需 任务二 请大家阅读课文,思考作者如何描写秦人对秦腔的喜爱的? 是场面描写 一些人物在一定时间、一定地点所发生的某件事中的一个生动画面,这就是场面。 场面描写离不开人物,人物不能只是一个,众多的人物的共同活动才构成场面。 场面描写对渲染气氛、烘托人物、突出中心,均起重要作用。 贾平凹曾说,“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面……情绪有了声响,幻想有了色彩” 场面描写的基本形式: (1)“点”式格式,即“点+点+点……”的形式。 这里的“点”就是指对单个人或物进行描写的小片断。由对若干个“点”的描写,组合成一个完整的场面。 (2)“面”式格式。 描写场面中的一群人,既可以是对整个场面中的人进行全面描写,也可以是对场面中的人物进行分类描写。 (3)“点面结合”式。 在写法上,可以由点到面,也可以由面到点,或点面交错。 描绘排演秦腔时无论寒暑,不分老幼,乐此不疲的热情场面 1.动作描写。“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。"抱""趴",说明喜爱秦腔的人,从年龄来看,上至老叟下至童稚都有。 2.语言描写。“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”表现秦川人的真性情。 3.细节描写。①以冬夏两季排演的艰辛,通过“一声唱腔一声咳嗽”“一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背”等细节衬托人们对秦腔的热爱。 ②“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏西,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式”,细节描写,展现出秦人对秦腔的喜爱。 4.环境烘托。①“寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网,夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起”②“排演到三更鸡叫,月儿偏西”。 排戏环境恶劣,秦人观看排戏热情执着,极力地反衬了秦人对于秦腔的痴迷程度。 1.激情排戏 第四段:每到农闲的夜里,村里常听到几声锣响:戏班排演开始了。演员们都集合起来,到那古寺庙里去。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺庙成了古今真乐府,天地大梨园。……寺庙里有窗无扇,屋梁上蛛丝结网,夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起,一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风,柳木疙瘩火当中架起,一出场一脸正经,一下场凑近火堆,热了前怀,凉了后背。排演到什么时候,都有观众看,有抱着二尺长的烟袋的老者,有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟斗未翻起,窗外就哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:“翻得好!”“翻得好!”更有殷勤的,跑回来偷拿了红薯、土豆,在火堆里煨熟给演员作夜餐,赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫,月儿偏西,演员们散了,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式。 演员排演 环境描写 细节描写:动作、语言 品读文本 赏鉴手法 作者从哪些角度表现秦人对秦腔的喜爱的? 1、排演时的演员:描写环境:夏天蚊子多,冬天寒冷,衬托对秦腔的热爱。 2、看排演时的观众:观众的年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。观众的殷勤,,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。 描绘观众引颈期待,热闹非凡的场面。 1.铺陈,渲染,烘托。①一年十二个月,月月铺排下来,巧用繁笔,烘托秦人“板着指头”盼演出的急切心情;宁可省吃俭用,也要搭建好的戏台,表现秦人对秦腔的重视。 ②细致描摹开演前人们的活动:开演之前,锣鼓喧天,人声鼎沸……内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片。这些细致的描摹使人如临其境,体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征,也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。 2.动作描写,语言描写。“台下就乱了……狗年快完了,你还叫啥哩?猪年还没到,你便拱开了!”从质朴的语言中仿佛听到了秦人观看秦腔的高涨热情,也表现了秦人的豪爽幽默。 3.点面结合:“台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了""喊声,骂声,哭声一片”,从整体上描写开演前场面的热闹、混乱。 对"二杆子"人物的描写又是点的描写,刻画出秦川人的性格。 2.热情盼戏 ①秦腔戏上演频率高,一年十二个月,月月铺排下来,巧用繁笔,有力烘托秦川人“板着指头”盼演出的急切心情。 ②细致描摹开演前人们的活动:开演之前,锣鼓喧天,人声鼎沸,内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片。细致描摹使人如临其境,体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征,也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。 ③点的描绘:“二杆子”因为维持秩序而彻夜不能看戏,但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足,从侧面表现出秦川人对秦腔的喜爱不仅表现在对戏剧内容的喜爱,而且也有对秦腔本身的喜爱。 3.演出前奏 点面结合,从演出前热闹场景的角度 ①占位之早,观众之多 ②小吃丰富,叫卖不绝 ③台上锣鼓不停,台下你呼我应 ④内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片 ⑤秦腔宪兵维持秩序 第6段:终于台上锣鼓停了。大幕拉开,角色出场。……女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了,绝了!等到那角色儿猛一转身,头一高扬,一声高叫,声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过,全场一个冷颤,从头到脚,每一个手指尖儿,每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演《救裴生》,那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来。…… 品读文本 赏鉴手法 动作描写 多感官描写 侧面描写 3.演出精彩 ①正面描写:女的角色,步伐如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双结合动静结合,技艺精妙;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。 ②侧面描写:观众叫好声不绝,观众体验到震颤、舒爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。 3.演出精彩 描绘演员技艺精妙,观众入戏动情的场面。 1.正面描写: 动作、语言 2.侧面描写:——观众反应 ①动作描写:抓住了演员动作与观众动作惊人的一致性,刻画了观众和演员已经融为一体,由此感受到秦人对秦腔的痴迷。 ②语言描写:“台下便叫:绝了,绝了!” 3.点面结合:第6段写演员技艺的高超。先写演员出场时的动作以及人们的评价。这是整体描写。 而写演《救裴生》时,“慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺”“慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来”,是点的刻画,进一步佐证演员技艺的高超。 4.比喻、夸张:演员的演唱,声如炸雷,全场每一个观众都为之震撼;迷醉于演唱的感觉,传遍每一个观众的全身上下。 3.演出精彩 重点描写两类观众来进行侧面烘托。 第一类观众:“老一辈的秦腔迷”,他们因不能承受拥挤,便“蹲在戏台两侧的墙根” 听戏,从秦腔中获得难以言出的艺术享受。 第二类观众:“大一点的,脾性野一点的孩子”,他们在观看秦腔表演的过程中,获得属于自己的快乐。 选择这两类观众来写,对比鲜明,概括性极强,从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。 3.演出精彩 以点带面 通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例,表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。 4.演出悲喜(第8段) 侧面描写:秦腔是待客的最高礼遇,不容许客人对秦腔不敬,秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬,名角的父母也会得到人们的礼让和尊重,侮辱秦腔会招来麻烦或被教训,“生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。 5.秦腔地位 在第二部分,作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。秦腔就是秦地人民酣畅表达自我、抒发悲苦的抒情渠道。 秦腔对秦人来说,地位是神圣不可动摇的,表现在哪三个方面? 最高级的招待、 最崇敬名角、 迎生送葬 赏析第三部分 (1)场面描写技巧:点面结合,以点为主; (2)正面描写和侧面描写相结合; (3)以言行描写为主,多种描写为辅; 手法总结 秦腔在秦人心目中重要地位。 结尾处“只有这秦腔”“也只能有这秦腔 “除了……秦腔还能有别的吗”, 将这一有血有肉,有魂有魄的艺术形式与八百里秦川农民的生活紧紧合为一体。 研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 研读①: “生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”,与原文第2段“生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下”相呼应,文初是点明秦人与秦地的关系,文末揭示秦人与秦腔的关联,生儿以秦腔表达迎接的欢喜,送葬以秦腔表达对亡者的悲哀,秦腔对一个秦人而言,参与了他生命的全过程。 任务三:感受秦腔文化魅力 研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 研读②: “似乎这人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性”,脱离个人视角,脱离了人造的舞蹈,而是以秦川大地为舞台,以所有的秦人为演员,他们用自己真实的人生演绎出秦腔舞台上“生,旦,净,丑”的真情真性,秦腔已然与秦人们的生活角色融为一体。 任务三:感受秦腔文化魅力 研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 研读③: “他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。”秦腔源于秦人的生活,它里面历史、善恶、是非,符合秦人的审美教育,秦人通过传授秦腔去教育子女,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的秦人。 任务三:感受秦腔文化魅力 研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 文本选段: “广漠旷远的八百里秦川,只有这秦腔,也只能有这秦腔,八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”④ 任务三:感受秦腔文化魅力 研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 研读④: “广漠旷远的八百里秦川”,大喊大叫才能方便交流,“秦人自古是大苦大乐之民众”,因为秦地历史复杂悠久,秦人见多了风云变幻和兴衰成败,经历了太多的大喜大悲,所以他们的痛苦欢欣需要大喊大叫,高亢有力的秦腔来表达。“只有”表示必需,“只能”是指惟一。文末先说“只有”,再说“只能”,层层递进,只为强调秦腔对于秦人的重要——承载,或者驱动他们的喜怒哀乐。 任务三:感受秦腔文化魅力 研读文本9—10段,尝试探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。 参与秦人生命全过程 生活与角色融为一体 审美教育与价值传承 承载与驱动喜怒哀乐 任务三:感受秦腔文化魅力 结合课文,分别概括秦地、秦人、秦腔三者的特点。 秦地—— 秦人—— 秦腔—— 广漠旷远,厚重实在,历经兴衰 高亢激昂、沧桑悲凉 “二愣”粗犷、朴实豪放,劳苦悲凉 一方水土养育了一方人,一方水土孕育了一种文化 任务三:感受秦腔文化魅力 小结: 秦地: 秦人: 秦腔: 广漠旷远 大苦 大乐 黄土地养育了中华民族,产生过灿烂的民族文化,这“文化”当然也包含了秦腔在内,那么“秦腔”象征了什么? 象征了中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力。 任务三:感受秦腔文化魅力 《秦腔》通过对 的描绘,写出了一个地方剧种生成、变迁的特点,展现了 。 作者生于斯长于斯,对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情 秦人热情蓬勃的生命力 在当下,也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔,年青一代鲜有问津;始自宋代的评书艺术,历经辉煌之后,文化之美显得式微;传统工艺刺绣,如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远,这十分可惜。你如何看待这一现象? 任务四:思深远 观点一:传统艺术融入现代生活方能显活力。我们必须认识到,任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变,因为再有耐心的观众,也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此,传统文化艺术只有“活”起来,紧跟时代步伐,吸收时代与生活的“源头活水”,创新形式,善用最新的手段,才能吸引大众的目光,真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路,也只有这样,才能让更多人领略传统艺术之美。 观点二:传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧,可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上,有部分传统艺人选择了网络直播,这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频,到一个多小时的长直播,内容无不经过精心设计,尤其是直播内容,突破了以往宣传视频的套路,成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”,内容必修符合传播工具的特征,才能发挥出优势效应。 观点三:青年要担负起传承传统艺术的责任。青年一代要接过前辈手中的火炬,让传统文化之火生生不息,不只是行走在仁义礼智信的规范中,不只是浸染在棋琴书画的儒雅里,不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里,也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是财米油盐酱醋茶的日常,是万众瞩目的民俗,是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化,无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能,想方设法去传播,让它们在青年一代的手中熠熠生辉! 欣赏:秦腔《五典坡》选段 ①“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,动作描写,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。 ②“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”语言描写表现秦川人的真性情。 ③“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏西,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式”,细节描写,生动展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。 1.激情排戏 第五段 : “未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童……”“各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻花,烧鸡,煎饼,长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲打……”“后边的喊前边的坐下,前边的喊后边的为什么不说最前边的立着”“左边的喊右边的踩了他的脚,右边的叫左边的挤了他的腰……言语伤人,动了手脚;外边的趁机而入,一时四边向里挤,里边向外扛,人的旋涡涌起,如四月的麦田起风……头身一会儿倒西,一会儿倒东,喊声,骂声的哭声一片……” 观众看戏 场面描写 品读文本 赏鉴手法 课文研读 概念: 一个特定的时间与地点内一个或多个人物活动情况的描写,往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用,是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。 贾平凹青睐于宏大的场面描写,曾言:“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面……情绪有了声响,幻想有了色彩。” 形式: (1)“点”式格式:“点”是指对单个人或物进行描写的小片断。由对若干个“点”的描写,组合成一个完整的场面。 (2)“面”式格式:既可以是对整个场面中的人进行全面描写,也可以是对场面中的人物进行分类描写。 (3)“点面结合”式:可以由点到面,也可以由面到点,或者点面交错。 Lavf58.20.100 Lavf57.62.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$

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