阶段测试卷(第一、二单元)-【百汇大课堂·高中学习测试卷】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版）

句话的语意,申说应有的结果。B.指代较远的时间、处所。 检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了 C.指代前文所说的情况。D.指代前文所说的物体。 此项没有暗示性。 22.答案:①秋叶几乎全部凋落 ②而是为了吸引传粉的昆虫 4.答案:①德里达的“无哲学”是站在西方角度评论,认为中国 ③腊梅为昆虫提供花密 不具备西方哲学的特点,因为中国哲学往往与政治思想、修 解析:本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处, 身等联系在一起,缺乏独立性和系统性。②李泽厚的话是 前文说“开花初期,枝头还有少量黄叶留存”,后文又说“只 站在中国的角度评论,认为中国哲学有自己的表达方式,没 剩金灿灿的满树繁花”,说明此时叶子几乎落光了,故此处 有必要用西方的理论和方法来解释,即使不纳入西方认为 可填“秋叶几乎全部凋落”。第②处,前文说“腊梅令人陶醉 的哲学范畴,也没有妨碍 的香气本意并不是为了吸引人类”,说明此处应填“而是为 解析:本题考查学生理解词语含义的能力。“中国有思想无 了......”,结合后文的“昆虫活动的减少”“飘散在空气中的 哲学”是德里达访问中国时的话,德里达的“无哲学”是站在 花蜜气味,对于寒冬食物匮乏型的昆虫来说,极具诱惑力” 西方角度评论,结合“在西方哲学史课本中,无论亚里士多 说明腊梅散发香气是为了吸引传粉的昆虫,故此处可填“而 德或洛克,可以一字不提他们重要的政治思想;而在中国 是为了吸引传粉的昆虫”。第③处,结合后文的“而这些昆 ·哲学史’的课本,无论孔、老以及他人,不谈‘礼’仁’等政 虫也帮助了腊梅传宗接代”,此处说的是“昆虫”和“腊梅”之 治思想,“哲学’即无从谈起”“玄学和理学的种种‘哲学’讨 间的关系,再结合前文的“飘散在空气中的花蜜气味,对于 论,也总是紧密与现实伦常政治和个体修身教导缠在一起' 寒冬食物匮乏的昆虫来说,极具诱惑力”可知,腊梅为昆虫 分析可知,他认为中国不具备西方哲学的特点,因为中国哲 提供了花蜜,故此处可填“腊梅为昆虫提供花蜜” 学往往与政治思想、修身等联系在一起,缺乏独立性和系统 23.[写作指导] 性。李泽厚说“无哲学,有何妨?”结合“在接受了一百年的 这是一道引语类材料作文题。材料围绕“微”话题,展 欧风美雨之后,中国思想学术界在重新反思,在开始追寻真 现了“微时代”下的微观与宏观对比。材料第一段首先指 正属于自己的传统阐释”“在接受普世性的现代哲学词汇和 出“微”在我们生活中的各种体现。随着微博、微信、微评 语言的同时,注意这些语言、词汇、概念、范畴使用到中国文 论等在生活中的广泛应用,我们已经进入到了“微”时代 化上所具有的局限和缺失,从而注意更好地进行准确把握 这是时代发展的结果,也是我们生活的时代特性。这一段 和解释阐说”等内容分析可知,他的话是站在中国的角度评 具体阐述,让我们对“微”有了更真实的体认和更深刻的理 论,认为中国哲学有自己的表达方式,没有必要用西方的理 解。但是,从“微”形容的对象一-公益、创意、梦想等可 论和方法来解释,即使不纳入西方认为的哲学范畴,也没有 知,这里的“微”,不单单局限在“细小轻微”之意,“微”也代 妨碍。 表了一种诉求、一种精神、一种力量。“微”时代就是个人 5.答案;①中国古代哲学表达不明晰、具有暗示性,阅读时存 的时代,是个人的价值得到关注、认可、尊重甚至推崇的时 在语言障碍;②中国古代哲学不只是哲学命题,更多是实践 代。在微博、微信、微评论之中,我们的微声音、微诉求、微 法规,用学术常规(西方框架)阐释会有失真相:③用传统词 表达得到了重视;我们的微心声、微力量也会体现出时代 汇阐释中国古代哲学走不通;④普世性现代哲学词汇,使用 的正能量,极易汇聚成一股社会的洪流,推动了社会的进 到中国文化上会造成语言、词汇等方面的局限与缺失。 步与发展。正因如此,材料第二段才指出“微”而不微这一 解析:本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 看似矛盾的观点,以此启发我们的思考。由此可见,材料 结合“有些哲学著作,像孟子的和苟子的,与西方哲学著作 的倾向性,在于我们要从个人的“微”中,体会社会的“大' 相比,它们的表达还是不够明晰”“中国哲学著作富于暗示 价值,并挖掘其在实际生活中起到的社会的润滑剂和加过 的特点,使语言障碍更加令人望而生畏”可概括出,中国古 器的意义。 代哲学表达不明晰、具有暗示性,阅读时存在语言障碍;结 参考立意: 合“儒、道均是半哲学、半宗教。它们强调的是·践履',·工 ①时代“微”生活,沟通你和我。 夫即本体'不只是哲学命题,而更是实践法规......形成了数 ②“微”力量,汇聚正能量。 十年来的学术常规......产生了可能有失传统真相的问题' ③“微”表达,蕴含“大”真理 可概括出,中国古代哲学不只是哲学命题,更多是实践法 ④反思“微”环境,净化“微”心灵。 规,用学术常规(西方框架)阐释会有失真相;结合“坚持沿 袭理、气、道、心等等传统词汇来谈自己的儒家‘六艺论’ 阶段测试卷(第一、二单元) 此路难通,已成史实”可概括出,用传统词汇阐释中国古代 1.C 解析:本题考查学生理解分析文章内容的能力。C.“与 哲学走不通;结合“在接受普世性的现代哲学词汇和语言的 现代新儒学家描画出的宋明理学相似”错误,原文为“这便 同时,注意这些语言、词汇、概念、范畴使用到中国文化上所 颇有异于牟宗三等现代新儒家以纯粹西方哲学模式描画出 具有的局限和缺失”可概括出,普世性现代哲学词汇,使用 来的宋明理学”,不是相似,是“异于”,是不相同。 到中国文化上会造成语言、词汇等方面的局限与缺失。 2. B 解析:本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能 6. B 解析:本题考查对文本相关内容的理解和分析的能力 力。B.“没有思辨”错误,原文说“儒家的修、齐、治、平,主要不 B.“这说明有人赞同小赖的想法”错误。原文中“这娃娃也 是哲学思辨”,而并非否认中国哲学的思辨,选项以偏概全。 算是好样的了”一句,是队伍中有人替小赖说情,并非“赞同 3.D 解析:本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能 小赖的想法”。 力。原文有“中国哲学著作富于暗示的特点,使语言障碍更 7.C 解析:本题考查学生对句子的分析与鉴赏的能力。 加令人望而生畏”,可见冯友兰认为“暗示性”是中国哲学著 C.“表明老姚怕小赖浪费野菜,想监督他全部吃掉”错误。 作表述风格。D.明确说出君子应当广博地学习,并且每天 表现了老姚下面所说的话,是有意识地教导小赖。 .30. 8.答案:①草原很静的描写,从侧面表现出同志们对老姚不让 12.B 解析:本题考查学生理解文章内容的能力。B.“处理 动用耗牛背上粮食的做法的肯定与支持。②雷声和乌黑的 好一个县邑的事务就可以平衡好整个国家”错误,“权衡县 雷雨云预示着一场暴雨即将来临,反映了环境的险恶,表现 而重益轻”应该翻译成“秤悬挂起来了,就可以减去重的 征途中的困难与艰险 增加轻的来使秤杆平衡”,其中“县”应该通假为“悬”,选项 解析:本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 中错译为“具邑”。 环境描写的作用可以从环境、情节、人物、主旨等方面分析。 13.答案:(1)所以说:有技术的木匠用眼睛来测度就能合乎笔 从环境本身,“西面的远处,传来了低沉的雷声。乌黑的雷 直的墨线,但他必定首先把圆规和角尺当作标准。 雨云,变得更浓了,更黑了,它像被根看不见的大棍子揽着 (2)而是他认为社会衰败事态改变,老百姓的心奢靡轻薄 似的,翻滚着,奔跑着,飞快地布满了天空”,本处环境描写 所以制作法律制度,一心在用刑。 预示着一场暴雨即将来临,渲染了征途中环境的恶劣艰难 解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 以自然环境来象征行军途中遇到的困难与险阻。从人物 (1)“意”,猜测、测度;“中”,合乎;“规矩”,圆规和角尺; 上,老姚说完“不成,一丁点也不成!”之后,“草原上一时变 “以.....为”,把...当作。.(2)“以为世衰事变”,省略主语 得很静。静得只听见火星爆裂、耗牛嚼草的声音”,由此可 “韩非子”“他”;“以为”,认为;“靡”,奢靡;“法术”,法律制 知,以火星爆裂,耗牛嚼草的声音来衬托草愿的静,也暗写 度或法家学说。 了一行人心中对老姚坚持不动粮食这一做法无声的赞同。 14.答案:①韩非子认为君主治国应该以“法”为先。②王充认 9.答案:①推动情节发展,小赖因“饿”而想动用耗牛背上的 为君主治国应该以“德”为先。③王充认为韩非主张专用 粮食引发后续故事,推动小说情节的发展。②衬托人物形 刑法来治理社会,这就是主张修养自己品德的人伤害别 象。小赖的言行受到老姚的严厉批评,老姚又给小赖做糊 人,以法治国不如以德治国。 糊,凸显老姚是一个有责任心、善于关心同志的人。③彰显 解析:本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 小说主题。小赖在老姚的教导帮助下逐渐成熟,表现征途 ①由原文“故以法治国,举措而已矣......人主释法用私,则 中年轻战士在革命队伍中的成长,彰显了作品的主题。 上下不别矣”可知,韩非子认为君主治国应该以“法”为先。 解析:本题考查学生对次要人物作用的把握能力。次要人 ②由原文“治国之道当任德也”可知,王充认为君主治国应 物的作用可以从人物、情节、主旨几个方面分析。从情节 该以“德”为先。③由原文“韩子任刑,独以治世,是则治身 上,开头写“小赖犹豫地指了指耗牛身上的粮食”“那里还 之人任伤害也。韩子岂不知任德之为善哉”可知,王充认 有......”,在护送粮食的过程中,小赖因“饿”而想动用耗牛 为韩非主张专用刑法来治理社会,这就是主张修养自己品 背上的粮食,他的行为引出了下文老姚对他的教导、引领 德的人伤害别人,以法治国不如以德治国。 关爱的故事,起到了推动小说情节发展的作用。从人物上, [参考译文] 由“你,你要打这些粮食的主意?不成!”“他越说火越大,声 材料一: 音越高,索性一按地皮站起来......揽了揽”可知,小赖的言 臣下侵害他的君主,就像地形迷惑走路人那样,逐渐地变 行受到老姚的严厉批评,表现出老姚对运送粮食这一工作 化下去,使君主迷失方向,东西方位改变了还不知道。所以古 强烈的责任心。由“随手从自已粮袋里抓了把面,情悄扔进 代的圣明帝王设置了司南来正确地判断东方和西方。所以英 小赖的小碗里”“猛地转过脸去,扬起手掌措了指眼睛”可 明的君主使他的群臣不在法律的规定之外打主意,也不在法 知,老姚给小赖做糊糊,并把自己的粮食悄悄分给小赖,表 律的规定之内私下施行恩惠去收买民心,一举一动没有不合 面上虽是严厉的批评,心中却是对小同志真心爱护,表现出 法的。法是用来打击违法行为和摒弃私行的工具,严厉的刑 老姚善于关心体贴小同志的形象。小赖这一人物能够衬托 罚是用来贯彻法令、惩罚臣下的工具。威势不能由君臣两方 主要人物老姚的形象。从主旨上,由“明天,就按这个印印 面来施行,权力不能出自君臣两个门户,君主必须独揽大权 吃,我一定不叫他,一定自已来”“小赖噗的一声笑了”可知, 威势和权力由君臣双方共有,那么奸臣们就会明目张胆地活 小赖在老姚的耐心教导和帮助下逐渐成熟,能正确对待观 动了;执行法令不讲信用,那么君主就要危险了;执行刑罚不 苦的行军环境,与其他同志们同甘共苦,共渡难关。小赖的 坚决果断,那么邪恶的东西就多得不堪承受了。所以说:有技 言行,表现征途中年轻战士在革命队伍中的锻炼、成长,成 术的木匠用眼睛来测度就能合乎笔直的墨线,但他必定首先 为一个乐观的战士。 把圈规和角尺当作标准;智能高的人靠他的敏捷聪慧来办事 10.ACE 解析:本题考查学生文言文断句的能力。句意:修 就能符合事理,但他必定把古代圣明帝王的法度当作参照。 养自己一生的品德,要是缺少给别人恩惠的品行,只有伤 所以墨线拉直了,弯曲的木头就可以被砍削;水准仪放平了, 害别人的操行,那么结交亲戚朋友就会交情疏远、关系断 凸凹的地方就可以被削平;秤悬挂起来了,就可以减去重的、 绝。“治一身”是动宾结构,其后A处断开;“省恩德之行' 增加轻的来使秆杆平衡;斗、石设置了,就可以减去多的增加 与“多伤害之操”结构一致,单独成句,前后C、E处断开。 少的来使斗和石满平。所以用法律来治理国家,不过是合法 11.D 解析:本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的 的就推行、不合法的就弃置不做罢了。法律不偏袒权贵,法律 理解能力。A.正确。逐渐;浸湿。句意:逐渐地变化下 的准绳不屈从于邪恶就像墨线不迁就弯曲的木料那样,受法 去。/水花打湿了车上的布慢。B.正确。施行;举措,措施 律制裁的人,即使是有才智的人也不能用言辞来辩解,即使是 句意:威势不能由君臣两方面来施行。/违背规矩而任意改 勇敢的人也不敢用武力来抗争。惩罚罪过不回避权贵大臣, 变正常的措施。C.正确。遗漏;赠送。句意:奖赏善行不遗 奖赏善行不遗漏善通民众。所以纠正君主的过失,追究臣下 漏普通民众。/你留着等待以后有机会赠送给别人吧。 的邪恶,治理混乱,解决纠纷,削减过分,整治错误,统一人民 D.错误。“上下”不是偏义复词,指君臣。句意:那么君臣之 的行为规范,没有什么能及得上法律。激励官吏,威慑民众 间就没有区别了。/日日夜夜勤劳地操作或工作。 消除淫乱怠惰,制止欺诈虚伪,没有什么能及得上刑罚。刑罚 .31· 严厉,那么大臣就不敢凭高贵的地位去轻视那些地位低下的 18.A.它们与人类有着很多共同点 B.通过身体表面的标记 人:法律严明,那么君主就受到尊重而不被侵害。君主受到 来传递信息 重而不被侵害,是因为君主强劲有力而把握住了赏罚、法治这 19.②“导致”错误,应改为“让”。“通过哨声可以使”错误 个治国的关键,所以古代的圣明帝王看重刑罚、法治而把它传 应把“通过”去掉。 了下来。如果君主放弃了法治而任用臣下,那么君臣之间就 20.①海豚不仅通过声音交流,②还可以通过视觉进行交流。 没有区别了。 21.(1)逗号的使用不仅突出了二月兰茎、叶、花不同的特征 材料二: 让读者能够清晰地感知到二月兰的单薄和脆弱、不起眼, 治理国家就像修养自己的品德一样。修养自己一生的品 还使句子读起来更有节奏感,增强了表现力。同时与随后 德,要是缺少给别人恩惠的品行,只有伤害别人的操行,那么 “开成一大片”形成鲜明的对比,进一步强调了二月兰虽个 结交亲戚朋友就会交情疏远、关系断绝,把耻辱带给自己。用 体不起眼,但整体却能形成壮观的景象,给读者带来了强 修养个人品德的道理来推论、比喻治理国家的道理,那么治理 烈的视觉和情感冲击。 国家的道理应该是用道德。韩非主张靠刑法,专用它来治理 (2)第一个逗号有效地分隔了不同的地点--“房前屋后” 社会,这就是主张修养自己品德的人,要采用伤害别人的办 和“路边沟沿”,使读者能清晰地感知到二月兰生长空间的 法。韩非难道不知道用道德是个好办法吗?而是他认为社会 广泛性和普遍性;第二个逗号分隔“占据了”和“熏染了”两 衰败事态改变,老百姓的心奢靡轻薄,所以制作法律制度,一 个动作,暗示了“占据了”之后还有进一步的描述或解释。 心在用刑。世上不能缺少道德,就像每年不能断绝春天一样。 呈现了二月兰生命力旺盛、无处不在的特点,这种表达方 认为社会衰败难以用道德来治理,就可以说因为年头荒乱,万 式与二月兰的形象相得益彰,使得整个句子更加和谐、生 物不能在春天生长了吗?君主治理一个国家,就像天地使万 动、富有表现力。 物生长一样。天地不能因为年头荒乱就让春天离开,君主也 22.D 解析:原文“领地”一词用于描述二月兰所占据的范 圈,赋予了二月兰以人的属性,使用了拟人的修辞手法。 不能因为社会衰败就抛弃道德。孔子说,“有这样的老百姓 所以夏、商、周三代才能按正道进行教化。” D项,“固执”“天真”将羊的眼晴赋予了人类的情感和性格 15.C 解析:本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧 特征,使用了拟人的修辞手法,与原文中的“领地”用法相 同。A项,主要是采用联想与想象,将骆驼与自已的童年 的能力。C.“选露出其精湛技艺源于勤练不辍”错,三、四 两句写韦偃提起秃笔好像戏一样不费吹灰之力就画出 故乡联系起来。B项,借代,用“亮了囤底”来代指粮仓中 了千里马,它们形象生动可爱,蓦然间就出现在草堂的东 的粮食已经耗尽。C项,通感,“名曲”是将光与影的和谐 比作名曲。 壁之上。“秃笔”一词透露出其绘画技艺精湛,“源于勤练 23.[写作指导] 不辍”在“秃笔”中看不出。 这是一道任务驱动型作文题。材料中提到孙悟空西 16.答案:①托物言志,慨叹时局。明写骏马与人同生同死,共 天取经的经历,这个过程是他从“自在”走向“成人”的过 赴时艰,实则以骏马比壮士。②希望志同道合之人能够并 程,也是他逐渐摆脱兽性,意识到人类社会的种种规则,磨 肩携手,拯救国家于危难之中。③一个“真”字,深切地寄 练自身,不断获得人性的过程。而从材料中对孙悟空经历 寓了诗人忧国忧民、心系家国的情怀。 的阐述,我们可以看出,材料对“自在”与“成人”并不是一 解析:本题考查学生评价诗歌思想内容、手法和情感的能 视同仁的。完全无拘无束的自在,让孙悟空失去了自由. 力。尾联“时危安得真致此,与人同生亦同死”,意为:国家 而脱离了个人绝对自由,收敛个性,遵守规则后,他却最终 处干危急存亡之时,能到哪里去寻找像画中一样的千里 得以立地成佛。 马,同英勇的人们同生共死、匡济时危呢?这里说明了良 由此看来,针对“自在”和“收敛”这个话题,青年人的成 马是多么难得,而发现良马的确远非易事阿!杜甫在写作 长如果追求一味的安逸自在,自由闲适,每个人都不上学 此诗时,正值内乱外患,战争不息的多事之秋,显然,诗人 不工作,不为理想辛苦打拼,那么我们始终是无知的顽童 这两句诗“意便不在画,亦不在马”,而是托物言志,慨叹时 我们的社会也将面临崩溃。而正是在我们不断成长的过程 局。诗中将骏马比作志士,明写骏马与人同生同死,共赴 中,要注意“收敛”自己,服从社会必要的约束,生命才有努 时艰,实则以骏马比壮士,希望志同道合之人能够并肩携 力的方向,才有了向阳的决心和毅力,整个社会才变得生机 手,拯救国家于危难之中。一个“真”字,深切地寄寓了诗 勃勃,充满活力。因此,适时收敛自己,遵守规则,才能获得 人忧国忧民、心系家国的情怀 自由,得人生的自在,二者是相反相成,辩证统一的关系。 [白话诗歌] 参考立意: 韦先生辞别我将要到其他地方去,他知道我喜爱他的画、称赞 ①积极的规则适时的收敛需要我们遵守。 他的画天下无敌。 ②要勇于打破消极的规则。 他闹着玩似的拈起秃笔迅速画骏马,很快就看见骏马出现在 ③收敛与创新同行,现实与梦想齐飞。 我草堂的东墙壁上。 ④坚守规则懂得收敛才能享有自在。 一匹马在吃草,另一匹马在嘶鸣,那神态似乎千里之遥眼看就 阶段测试卷(第三、四单元) 要消失在它的霜蹄之下。 时局危乱,怎么才能得到这样的真马,它可以与人同生也 1.A 解析:本题考查学生理解材料内容,分析作者观点态度 同死? 的能力。B.“南朝刘懿第一次将·意象’合为一词并引进文 17.(1)固时俗之工巧兮 俩规矩而改错 (2)飞湍瀑流争喧 学理论,“意’与‘象’融合从根本上实现了语义转换”错误。 匪 碌崖转石万壑雷 (3)信誓旦旦 不思其反 从材料一第二段“将·意象'引进文学领域并实现其根本性语 .32·阶段测试卷（第一、二单元） 才智学史球表中，无论至里士多地表落克，可以一手不摄槐们重鼻的位渝思想：而在中国“甘学史”的 深本，无论孔，是这发地人，不速“礼一仁”等戏治恩想，“帮学”甲无从说起。南开“不是人之或”，五于 的“不恩人之心“无所着器。卖学和理学的种种”甘学“付论，之慧是紧密与现实修常政治和个体修身 (时周：150分钟分值：150) 装导维在一鼓。除汉，中使同样说发智”（智季一何本义），中国所爱”的“智”品操身希醋也并不 一，现代文例读(35分) 全同。丝一按但平泰明，在接受了一百年的欧风美雨之后，中国悬您学求不在重衡反感，在开给建琴 《一》现代文间读I(本题共5小题，19分) 真王满于角己的种就调静。A“中国有感想无甘学”，德里达现年珍问中网童中这一断言，岭引起好委 阅读下面的文子，光或1~5题。 人作黑格尔的理解而备感情氯。其美，B无信争，有行对甲所以另一批人得“中圈有轿学”林之为 材料一： “汉请湖说”。 按照中国的传桃，单习管单不是一个香口的甘业，人人非应当读整书，三如在而方传规者来，人 从思想领城的播言远，效是如何更准确而不是面用而方恒案来闹择传统，忽文不国进使用以雨 人都要进教堂。读管学是为丁化人样以点为人，而不是点为来种人。 才诉红为泰表工具的现化语常。我们不必迪随与一停。马游学美国，夏有排等，却短聪宽代通附海 有些者章著作，肇玉子的为着于的，每雨方增争著非相比，它自的表达还是系够明州。这是南于 言，坚传语囊理，气，道，定等等待桃调汇来淡自己岭第家“六艺论”。乓路难通，已成史美，所以，出 中国校学家惯个用名★月排，北喻例超的形式表站角巴的感邮。《老平》会书年是君言舞语，《庄于) 路其规是：在楼受普世性的观代营学词汇和语客的同龄，生意途泰语言，诉江，展名，范吨使用到中国 各路夫都克满此喻例证，甚至衣上面极到的盖于、酶子着作，与西方智章着作相此，还是有这多的名 文化上购具有的局限和转失，从而温意更好地进行准确记握和解释用说。“督学”一何未可度，“本体 言月语，比喻例伍。名言算播一文根场短，比喻蚓红一定无联系。 花"观象“表体“到两上争“想验等等也仍常求用，尽零中国向无Bg月斯，也少“感验"观念， 一个人荟不能球智学著作思文，要想对它们完全理解、龙分秋置，走很国堆的，时于一胡修学著 “本作”与“现象“并不两分。相反，灵肉不分、一个种果，情理交触、天人会一以及童功能大于重案休， 作来悦都是如无，这是山于语常的障号，加以中国特单需作常于精示的特点，线墙言障坪更如令人 重过粗大于重存在，中视过我不发"的“中腾”样江法等等，年是来源于“玉史传桃"的先用理注的车 购望而生其了。中国智学家的言论、著竹富于暗示之处，筒直是无法轴诗的。风德泽文的人，乾云样了 性对在。揭帝这垫“表性“，了解自己传统，可能有胸于建立中国的现代性或后现代性 甜卵它的墙示，这就意味着去梓了许多， 摘编白李泽厚《想想史的意义，有副皮) 一种翻停，等宽不过是一件解排。北方就，有人翻华一句（老于，地就是对此句的意义作女自已 1,下列对材料相美内容的理解和分新，不正确的一项是(3分) 的解释，但是这的译文只能骨悠一个意显，而在来际上，橡了译者传运的这个喜思，愿文还可能食有 A在学习中国哲学时，要想完全理解.充分欣贫性学著作，就必算联系著作中的暗层内靠，不能风 。许多到的意虑。原文混富于骑云的，而评文别不是：也不可轮是。所以排文花原文烟有的丰富内常 读译文， 面长脉了诗多。《是子儿论语》现在已经有多种译本。每个译者海觉得别人的翻译不能会人端意。但 品，中国香学学术骨规采用西方触某菁截方式，虽型出了一套逻到理路，但产生了可能有失传统直 是无论语得多好，语表也一定比原本黄乏。需要把一切语本，色指也经语出的和弄他海未译血的，都 相的问题， 贴合起来，才能把{老子州论语》展表的年富内客星录白桌。 G余英时在：朱喜的历史数界)中关切程论精的重友是现实政治，号现代新借学家摇衡出的宋明理 (摘编白马友兰《中国骨学简史》，有到皮 学相材。 材料二： D马一浮拒绝用现代通用语言，有整持沿袭理、气，道，心等传旋饲汇来侧释儒家传接，已被证明走 “中国有无智争”的河婚本身可好需源于工十平代金善霜（冯友丝中国管争女审量根告》中所区 不罪。 分的“在中国纳者学史“运是“中国营学的史”。尽管对人生意义，生活价值以至字陶表源等等问题有 名，积暴材料内容，下列说法不正确的一项是(3分】 月群的并处和探家，但中国并无香方的管季(hilc8phy)。优，道均是丰督华，丰常教，它们强河的 A.中国古代哲学的语言不够明斯，高于暗常，这与他们表达思架的习情和方法有密切关景， 是“我薇”，“工失师本休“不只是哲学命期，而更是实我法规。家明厘学不仪有“平日续书”，明钟文 品中国智学恩想中及有题牌，取而代之的是修身养性，明解义理等与极身和伦常相关的内容 理，所几适有车日静坐”，修心养礼。线家的停、来，治平，主要不是智零瑟屏，礼、五、程，朱、仙，王 C.中“街学业”限本中对骨学”的型讨骨骨与观实伦常政泊、个体修身置导禁密联系， 息大不同千种拉日，至重士多修，曼临，黑格女。壑自明进，高左三用而方预架期我中国村杆偏写餐 D研究并拐示“屯史传统”的宾用理性的本挂，可能有助于建立中国的现代性或后观代性， 学克”风来，随后又由核外感、汤契，牟常三等人直周唯物卓心，或用范骑浅进，煮用“智的直观等来 3.:下列语句，不能体现材料中泻友兰所说的中国者学著作表述风格的一项是《3分) 闹释，编写，已形成了数十年采的争术常规。官在理出一套理样理邓，库清待纯悬烟和规舍的横棋常 A.适着如斯夫，不叠民微，(《论请》) 正，缺逆系纯上女有功塘，抑产生了可能有失传就具相的问庭。凝进命英时《装真的两史快养》巨著 品挺植以为器，当其无，有器之用。(《（老子）四章》) 色表明未奏举所谓管学家”真正关封和抢解的，主要并不在于形上心性，而仍在境架改治，纷是成治 C.流水不南，户都不蜜，(《吕氏春秋) 文化，选使颜有开下单忠三等观代新佛家以她种西方管孕装式插画出来的家明理学。实非上，在百 D君子博学而日参省平己，测知明而行无过矣。(《荷子) 4,文中A,B两处的“无哲学“内满有阿不同。(4分) “看看，那边的间志门能吃草为生，响就不能起裤带于粉紫壳子短办法麻”他扶着气木给起身，从 光牛着上把一裤桶牙慕拿下来。牙慕，有的有点满已了，有的运很料撰，一律洗挥干干净净，满符整 垫泰泰。这，只有小精最清是，连是老桃两天来沿路检了，又赖心机地出泉的。 5.为什么中属古代智学在现代银维准确阁释，请结合材料概铝。《0分) 老地艳着一河幅野菜，周着养大一瑞一扬地是餐，起野菜分给兽一个円志。看看同志们泥荒疑 答， 迹各自的魔里了，他从餐间授出那条发每，又从一个可志腰间物会把制办，把它一黄黄胡开。一娃 胡，一规还时陆着把这玩意儿吃了，自后有了马，後什文幸为…”说着，世上浮上了婉情的种色， 《二)残代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 这工关，小精已短吃完了量后一点面焦凌漫，弄且换上了水，煮上了野菜，正聚精会神地煮看老 阅读下直的文字，完成6-0题. 地的动作，听到这培，凑过米，好奇池同“这东西也能吃” 征途上（节选） 聚，怎多不能？我的好同成，这还无从江而帝出泉的，吃吃看，还有点掌多味里，”他切下了一小 王视坐 段，斯进乘襄里，用树拉找弄看。平度发落流叫看，浮起轻烟，发出一胶维御除无。 小赖犹律地着了指%中身上的然食，“局里还有……” 把烧好的一我牛度检出氧，吹排了停灰，斯通小硫重煮着。团他文艳了一段精天参的，然后向小 “你，你要打这参模食的主意？不成”老地气呼呼地说着，义餐了小的一眼，随平从自巴维聚里 娘身说椰了师 林了记面，情情初进小州的小晚里，“他，这是观骨气单！” "看，这一我是明天平上的。志么林，不算少吧！套阳路多吃走麻，道叫作·早线吧他”，懂不硬？” 小赖的头白得更候了， 他量出了口指类的一段，制上了一条道道，“达是中午低，·牛饭吃少’，“他又4#了一我，北第一藏少 “好了，好了。来，小同志，接着！”对面，一只根离丁妙面的手烧过年文绅过来，是就小里黑。 垫，比第三我见稍卡了一流，“晚上，吃这么多。再配上流开菜，源成商粉，皮著批善生清一%，“晚 小赖刚想拾美看看，厚共手年被老她一下格开了，“加一点吧，和一点吧，微了，称就加，这多么成中女 城吃好'麻！”地属着，学四看，姐短的发条上期上了五条白印于，刚好可以吃两天。刻好了，他德看小 化除，做人一攻，原就退，退！“趁小桶能头的工夫，施又从自己粮象里抓起一邦面，封进晚重，常里适 雄的禁袋说：“靴追名吃，程后相峻些叶啡。吃饭菜，老要人卡着手脖子中成？我老城能眼你一果于？” 小帆楼灶了中皮，妇里热子子的。他财着那一道道向印子，心想：明天，就按这个印印吃，我一定 在数第着，“聚知建，吃若，是个重命的本事，晚是得学互” “选址址包耳是好样的了，“军火释边又有人插通丁，“选，灵第一次唯 不网他，一定自己米。 “争月就在建里，一顿两桶，心一晚，就争会卡，来，哈幻零0”老她笑着，把制刀神娃小呢里， “第一次？有期一，就有干五！”老姚口住小檐的脸，“叫佛自己说認看，为什名从非天超，体不唱 纯起了犀块牛应，及了一口。他用方嚼着，长胡于急速放并功了一阵，安然孩子低的网了起来，“要 纸？力什名…“他用小树桂十起小易号益得隆海响：发小赖低头看号，又向碗里奶了一小把面， 得，要得，可直热得上堂藏大短牙1他一球期十，风声地笑起来 “①一垫天，浸见称火一次季板放青！意” “堂成火随？…“小轴尾的一声笑了，团整个第火网得，全笑了 他想说光随大，声看想高，素仕一推地皮悲起来：刚一直楼，身子一昆，打了个刘4，是五侧在火 (有解碱) 堆上。秘慌忙悟住了肚子，障下章，就导花小呢里的侧州搅丁搅，活脚爱有伴：“灵，跟润要能起本◆ 6,下列对文本相美内容的理解，不正确的一项是(3分》 泡成骑，大伙艳着头艾好了，延要自们这修穿军载，托验的千峰？“他生气地起小晚从犬上域下来，规 A。老姚一边批评小粮，一边从自已粮袋里的悄鬼组起一把面成进小领的小魔里，体观了佳对小战 着，经经地吹着，好一阵才用树机凝着帆边说，“微，这风组。就是这些，多一点包定有。要想动追个，” 士严格要求的民时，文有真心美爱 他杨着%中骨上的孩登，新行友钱施说，”不成，一T点也不成 品因为打这卷段食的主意”，老烧对小赖的批律极为严因，皇有战士认为小粮“算是好样的了”，这 老地的话停仕了。草愿上一时文得想静。静得只听见大星单乳，北牛骨单的声音。这真两托牛 说明有人赞风小赖的见法。 运运然食的小小的延然限丝，略看越泥，龄看水草，己经暑脚景梦地走了三天，西厨的运处，待来了 C,直对食物严重短缺，老姚纪阿天来铅路检的并轻过勉整理过的野菜分给每一个同表，这表明餐 低沉竹常声。马黑的需两金，交得更敢了，更黑了，它操被福看不见的大层于规着似竹，如琅看，奔形 城应对柱谕中用堆的经殿半富 着，飞快地有清了天空，老城取颗地格头望了一降，所后病起小碗，就到8边减了议，远到小精手里， D难以醒畅的一截牛皮带却成为老桃口中的“宣威火圆”，并给战士们帮案了煮乐，情节简单却表 候授地说，好了，快吃了巴。前天不是皖修体讲位，吃新不些，娘概焦期味，看：这不是好了？“ 瑗出革合乐递主夏精特。 小赖藤把鼻添，接过魏，大口大口地吃起表。不如吃件太急证是什么原网，适哈了一口， 了，对文中低线句子的分析与鉴贫，不正确的一项是（日分） ②之地看套厚我洁着面他的嘴巴，国池种过检去，杨起子年整了然服睛， A,句子①中“授所见你攻一次号，或一次音”从侧面交代了小编的小军号号手韵身份。 停丁一骨无，地干丁两声，又说场了：“我的开网志穷！你城，我色加道。可用苯命4，还能一 品何子②中新手草带了带银精直实地表现出老雄对小赖数落背后又心疼的内心世界。 年到头虾侵顺风粉？肚绒，脚能，骨头可千万找不环啊”他起活说得很慢，说岛的的，泥着，从杯里授 C二，句子③中“郑了郭“这个篇节，表明老姚帕小粮液费野装，思监督他全第吃掉 常着，文季出了群顶军帽，小心地数到k上，茶看里兵的草科落着。草叶平已十了，发出喇书的声响 D句子④中“全笑了”，既与老姚、小赖的“笑”瓶应，艾表现了根士们的胜拾，乐现， 8,“老姚的话停在了“这个段落中的环境蓝习有何作用？请结合文木分析。《4分》 12.下列对材料有美内容的概述，不正确的一项是(3分) 签： A.韩非子认为所子浸害若主就像地形速感人走路一样，会使君主速失方内，断以古代君主设置了 可南来明确东方和西方。 马，小赖这个人物在小说中有什么作用？情简菱分所，(6分) 品，韩丰子认为服线拉直了就可以削直术吴，水平仪故准了就可以朝平凹凸，处程好个县色的率 签： 务就可以平衡好整个国家。 C.溶理属家就限锋养自己的品德一样。韩丰主豪用利法来治理社会，并不基德不知道用道德是 二，吉代诗文医读(35分) 个好办法。 《一》文言文阀读（本题共5小题，29分） 口王充认为君主的理国家，就像天地华育万物。天地不能因为年头麗乱就止春天离开，君主色不 阅读下置的文富文，完或1014 能国为社会套败就抛弃道整， 材料一； 13.把材料中腾简线的句子胜译成观代汉语。(8分) 《1)故日：巧臣目意中绳，然必先以规影为度。(4分》 夫人医之授养主也，如地形焉，中新议建，欲人主夫烤，东吾易面而不自如。被先至是司南以端 译文， 朝夕，战明主使其年臣系辩意于法之外，不为息于操之内，动无非法，法，所以凌过将外私也：严网， 所以遥个易下包。成不牙P错制不类门。成、制为，利血都影矣：业不馆，则第行是臭：利不斯，群都 (2)以为量衰裹事变，民心雕澜，故作达术，专意于刑也。(4分》 不胜矣，航口：列匠日意中蝇，城必先规矩为度：上智处酷中事，必这先美之炭为此。板蝇直而红 译文 木所，注是面高料科，机衡县而重益轻，十石经而多益少。故以法治国，举着而巴吴，法不何黄，纯不 瓷面。法之对加，智省帝能醉，勇者弗敬争，利过不现大亚，赏善不遭区夫。故桥上之夫，非下之服。 14,请分期餐括两则材料对于“君主治国”给出的不同策略，婚说明王充为何不同韩非子的观点。 沿乱来缪，然美苏非，一民之能，莫如淡。属官或民，延淫恐，止许药，莫如利。利重，别不章以贵局 (3分) 风：法审，到上算而不提，上草而不提，期王线而宁要，故先三奇之府传之。人王解法用私，则上于不 紧 臭。 《节选自《韩非子·有度》) (二)古代诗歌阅读（本愿其2小题，9分） 材料二 阅读下面这首卧诗，完成15-16赠。 希国院希身包。洛一身省恩地之行多伤害之振时交竞稳鲍融零至身。推海身跟风治国，油国之 赠壁上有便西马欧 道当任他色，韩子任利，以治世，是时治身之人生齿害色。韩子岂不和任虑之芳善我？以分世襄 柱肃 事克，瓦心降洋，城件法表，专参于利也：夫世不乏于德，就罗不艳于春也。减世表难以佛治，可谓岁 韦侯利我有所连，加我怜君画无政。 品不可很表生平？人君希一国，就天地生万物。天地不为配岁本春，人君不以装快桑德。孔于日： 戏粘尧笔包醉得平，政见集特出未壁。 “斯民也，三代喻议直通而行也.” 一正能草一正斯，皇看千里者有种” (节透自《论衡·非隔》 时危爱拜真发此，与人屑生赤同无， [注]①餐：当作“贰”，因字形相政而敷误。论衡》是未汉王充能着的件高，◆韩富中王充推青了 [注]D该诗购于上无无年（公元70年）在成都时所作。②辨箱：容色的好马。团数《Cu以》见：忽 韩非“阴法南时”的愿想，所以彩篇名程作·丰韩”。 见。①而，品骑， 1心，材料二中西波潮线的部分有三处需要斯句，请用婚笔将相应位置的容案标号涂黑。(3分) 15.下列对这首诗的理解得量析，不正确的一项是(3分) A.唐人常在墙装上作成题诗，比诗是韦侧在墙壁上作西相赠，作者又为核期题诗。 的一身区省远德之起行℃多伤害之D操三喇交竟E藏绝 且诗歌前两句开门见山地浙齿书很知道松甫爱他的雨，故一来告别，二来作面葡透 11.下列对材料中加点的国语及相美内容的解说，不正确的一项是(3分) C.三，四两句写出市复绘画着霸高限，“壳笔”一国诱露出其精湛技艺额于霸第不授 A“甲渐以往”中的渐”，与《民中的渐车蜂餐”的渐意思不同。 D五，六两句情绘马的形象，中头长扇的马充滤进取的渴望，场佛千里长途即刻被到 我“减不贷细“中的错“意恩是“克行”，与（高循（节选）中的“衡规距而改情“的“借“意思不同。 16,明代文学家钟湿评论该诗尾联“下一·真”学，意便不在面，亦不在码”。请结合诗歌内容简要分 C“赏善不疏匹夫”中的意”意思是“速湘”，与（孔套套南飞并序）中的“留待作路篮的“流意里 析，(6分) 不相可 答 口，则上下不别兔中的“上下“，与（孔雀东南飞并序）中的“促夜助作息“的作息都是调义复词 81 三》名首名句默写（本题其1小题，6分） (二)语言文字运用Ⅱ（本题其2小题，9分） 17,补写出下列句子中的空缺部分 侧读下面的文学，完成21-22题 (山在《离疑)（节是）中，图原找评世皆之人浸规取巧，毫无夏喇的诗句是“ 凭起燕国的野花，声势最为海大的，要数二月生子。(1山它门素是根单薄的，见得的里，儿片十 子，顶上开餐小乘蜀羊的花，可是开战一大片，线形成春无中重要的色调，创历二月，它们已保头暴 《2)李白在蜀递难)写水石衡满，山谷空鸭的场量的句子是” 做地出尾在地上，病后赵州一下于就成了一夫片。一夫片深警浅密的瓶色，不如为什么恶有点儿 《3(诗经，民)中以“ ”两句斥数角心男子，指武性普言真 尾。(2)修前星后，尽边沟路，布2它门占据了，重装T 架就级，变心坪虹此之快 件多人不物道二月兰为何件花。二月兰盖也有个“生”字，可与生花完全撞有关爪，也不想果高 三，语言文掌运用(2的分) 柱，其情情风泥土中陆出来，如火如茶点：了春光，又满裤落尽。 《一》语言文学运用1（本愿共3小题，11分） 二月兰身粗楼到，池很早下，每高梅着活力。而且它们不片开得怪重，茂喜，尽蜂尽性，逐有情久 间读下直的文字，克成18一0题 的精种年这是我个泰才悟到的。 海得是一种非常到明风社会化程度很高的动物，矜学家通过所定发观。A,精料是海移 同为满，同为州，战常几日不=唐们。坚个春天，花开花逝，来去匆匆，有的使不得见。即德见日 的无脑应甚与人是◆拿相位，不红再有分晨，帝一基也控制着不月的助能，州知信感处亚，高最起 片兰不动声色地升在那里，银乎随时在等候，问一句：“朱好些了写？” 加等 又是一次小珠后，我在碧中行龙。忽觉绿急满眼，巴为鸿旅灵属做准备。龙到二月兰竹桶燕时： ①海环竹Q在哺乳动物中仪次于人臭，②达也季数它们朝有不量色于人美的交该能方。③海 不见花桑，片剂下辣色直连到检墙。 厚河有多种不习的文流形式，④其中煮重要聚常用的事属声责。⑤宽物海脲在白生一年后金那减高 我知建，泰阳去了。 己的“称志性”哺声。@通垃嘴声可这使小海那与并他海那保持照品，⑦加果配高再条，图它们镜使 21.文学作品中，标点标示的停顿，往往根有表观力。文中有两处画情线都分，销任蓬一处，分析其中需 用情声中唤◆人因反，©苦至还装援付母章，图发和其地同件的“标志性”情声，好引起其他海藤的 的涩号是怎桥增强表现力的。(6分) (1)它们表是铁单浮的，咸骑的基，几片叶于，骤上开着小朵简羊的花 注意或者寻求梦对。徐光之外，啤眼还有计多率发声的声音交该用尾精、两媚柏打农面，发出响 (2)得前星后，再站南等，都业它打去据了，重染了， 尧的盛塔声。 答， 头州色括人头在内的许多生物是循向于使局声青变洗，银也证是有神多克流是通垃说重进什 的。现寿竹海标大多也会日，比如是点海解会雄着年龄增长慢慢装售拖点，从而让其他海据 22.下列句子与文中国腹浪线的句子所用的修雅手法相司的一项是《3分》 加追它的年醉，息有一参图常可则于防耐时的待装或者作为快建这分不网物种竹插，廷有业海际 A,赔菲就这样樱望地走，走过我的整个意年，走过我的整个故乡。 身体表西会留下许多季牛的伤浪，表明它是一名经暗半富的战士， 且，等到惊盘一單土的季节，卡家已有八户亮了用底，锡不开锅。 18.请在文中线线处补可静当的语句，使整段文字语意究整连量，内密贴切，逻到严密，每处不园过 C,光与非有着和谐的黄弹，如梵解尊上奏看的名由， 15个字，(4分) D羊的垂睛里，有一种透明的蜀执和天真。 容， 西.写作(60分) 23,阅读下面的材料，银素要求写作。 19.文中第二度标序号的部分有周处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确盖畅，逻拼 有学者认为，《西群记》冥孙摄空的点长史.互含着策制的人生管理。雨桥堂“相出三界外，不 严密，不得改查谭意，(4分) 在五行中“，是完全无拘无表的“自在“，但道看追种“自在发原到视政，他故压位了五指山下，或 答， 上金猫后的孙悟空，保护唐增西天取是，看饭脱真了个人的隐对鲁山，然两脚复能他发领心性，走 向成人”，最终“成佛”的道暮 20,前连第二第三自然段的主要内容。要求使用包含爆进关系的句子，表达准晴流畅，不超过5个 以上材料对我们的成长复有白发意义，作为新时代青年，然有什么思考和感悟？请销合自已 字，(3分) 的学习和生活，可一首文意 答， 要求：选在角度，确定立意。明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄装：不得准需个人信息：不 少于800字。