猜押 非文学类文本阅读（湖南专用）- 2025年中考语文冲刺抢押秘籍

猜押 非文学类文本阅读 中考语文非文学类文本阅读主要考查对信息的筛选、整合、理解与分析能力，以及对文本结构、写作手法等的把握，阅读的文本有可能是说明文、议论文，以及同一主题的非连续性文本。从近几年的命题情况来看，与热点话题相关的非连续性文本考查的概率大幅度增加。因此，2025年中考大概率也会考查非连续性文本的阅读，建议备考时多引导学生关注时事及热点话题。 题型一 经典题型（说明文/议论文阅读） （2025·湖南娄底·一模）逐梦寰宇，展现实力。请阅读下面的材料，完成下面小题。 ①2025年，中国载人航天工程将扎实推进空间站应用与发展和载人月球探测两大任务，为推动科技强国、航天强国建设作出更大贡献。其中，工程规划了2次载人飞行任务和1次货运飞船补给任务，执行2次载人飞行任务的航天员乘组已经选定，正在开展相关训练。2次载人飞行任务期间，主要任务是实施航天员出舱活动和货物气闸舱出舱任务，继续开展空间科学实验和技术试验，开展平台管理工作、航天员保障相关工作以及科普教育等重要活动。 ②中国空间站建成以来，工程全线密切协同，先后组织完成4次载人飞行、3次货运补给、4次飞船返回任务，5个航天员乘组、15人次在轨长期驻留，累计进行了11次航天员出舱和多次应用载荷出舱，开展多次舱外维修任务，刷新航天员单次出舱活动时长的世界纪录，完成包括2名港澳载荷专家在内的第四批预备航天员选拔、低成本货物运输系统择优并启动研制、《中国空间站科学研究与应用进展报告》（2024年）发布等工作。 ③目前，中国空间站在轨运行稳定、效益发挥良好，已在轨实施180余项空间科学研究与应用项目，涉及空间生命科学与人体研究、微重力物理和空间新技术等领域，取得了多项开创性成果。 ④2月28日，中国和巴基斯坦签署合作协议选拔训练航天员，迈出了中国选拔训练外籍航天员参与中国空间站飞行任务的第一步。据介绍，中国载人航天工程立项实施以来，始终坚持“和平利用、平等互利、共同发展”的原则，着眼面向全人类共享中国发展成果，主动开放中国空间站合作机会，积极为构建人类命运共同体贡献力量。 （摘自《新华网》2025年3月3日） 1．根据以上材料，下列理解与判断正确的一项是（   ） A．2025年，中国载人航天工程将推进2次载人飞行和载人月球探测两大任务。 B．中国空间站建成以来，舱外维修任务刷新了航天员多次出舱活动时长的世界纪录。 C．目前，空间站已在轨实施160余项空间科学研究与应用项目，取得了开创性成果。 D．中巴签署协议，迈出了中国选拔训练外籍航天员参与中国空间站飞行任务的第一步。 2．假如3月3日下午，中国载人航天工程新闻办将在酒泉卫星发射中心召开新闻发布会，请你根据上述材料，以记者的身份向新闻发言人提出两个问题。 （2025·湖南湘潭·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 传统文化中的生态文明观    朱亚非 ①中国传统文化中有关于生态环境问题的丰富内容，历史上许多思想家、学术流派对于生态环境的保护都提出了颇有智慧的见解。中国传统文化中关于生态问题的价值观，对于今天生态文明建设不断深入具有现实意义。 ②中国传统文化中对于生态问题的认识可以追溯几千年的历史。最早的古书《夏小正》是研究夏代的重要文献，其中就有相当大的篇幅记载了夏代人们的农业生产与生态环境问题，提出了每个月根据古时来安排农业生产。商代是中国早期农业生产得到发展的时代，在甲骨卜辞等文献中，已看出商代人已经初步知道在农业生产中雨水、土壤、植被之间的联系。西周时期，《诗经》等原始文献中有诸多对生态环境的记载。 ③春秋战国时期，当时著名的思想家及其学派，都对人与自然的关系提出了见解。孔子率先提出“天人合一”的思想。老子、庄子倡导“无为而治”，追求“万物群生，连属其乡”。墨子主张兼爱、非攻、节葬、节用，也体现对生态环境的保护。 ④汉代淮南王刘安主编的《淮南子》也体现出时人重视生态环境的思想。在《淮南子·主术训》一文中告诫人们不可任意捕杀自然界生物。魏晋南北朝时期著名农学家贾思勰在《齐民要术》中明确提出了顺应天时、发挥地利的生态建议。唐朝的柳宗元认为天（自然界）与人应该互不干涉，反对人类对自然界的过度破坏和掠夺。刘禹锡则将天与人的关系当作一个整体来看待。宋代思想家张载提出“民胞物与”的思想，提出要将爱人与爱物融为一体。明清时，王阳明、顾炎武等学者在自己的论著中对生态文明都有不同程度的涉及。 ⑤中国人对于生态环境的爱护还反映在历代文艺作品中，历代士人对于山水环境的爱护表现在各种文学作品乃至音乐、绘画、书法及园林艺术中。自先秦时期，文人们的作品中就不乏对于山水自然环境的描写，流露出对自然环境的保护意识。 ⑥中国历代统治阶级对于生态环境的认识和治理也有一个逐步深化的过程，这是古人从实践中深刻认识到生态环境的破坏对人类生态造成了重大灾难。如夏商时期，由于气温升高、气候干燥、植被破坏，黄河流域有逐渐干旱的趋势，为了生存，商朝经历五次迁都。历史上频繁的战争也导致自然环境破坏，如魏晋南北朝的大分裂局面中，爆发了100多次规模不等的战争，生态环境遭到严重破坏，以致在中原地区出现“中野何萧条，千里无人烟”的残破局面。 ⑦中国历代统治阶级也看到了生态环境对社会稳定的作用，通过发布诏书等形式制定了保护生态环境的办法，主要有兴修水利、植树造林、改良土壤，以及设置专门维护生态环境的机构和职官。先秦时期据《周礼》《礼记》等记载，设置虞官专门管理山川林木，防止滥伐滥砍。汉代以后，中国官制制度趋于完善，负责环境维护及治理的官员也明确了职责，如少府主管全国山林的管理。此外，秦代以后皇帝还多次下令防止生态环境的破坏。秦始皇统一全国后，就下令“无伐草木”并在交通道路上广植树木。汉代延续这种方法，皇帝多次通过诏书的形式禁止随意砍伐树木和植树种林。 ⑧历代统治阶级为了稳定统治，还十分重视对河流、湖泊的治理，把兴修水利当作国计民生的重要内容，客观上也达到了保护环境和维护生态平衡的效果。自秦汉到明清时期，几乎历代王朝都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规模治理，疏通河道、兴修塘堰、开挖沟渠、建成圩田等，这些举措对于保护生态环境、维持人类与自然界的平衡有着积极意义。 （摘编自《文汇报》，2024年10月11日，有删改） 相关链接 世界气象组织2024年12月30日发布新闻公报，2024年将成为有记录以来最热的一年，而包括2024年在内的过去10年是有记录以来最热的10年。此前，欧盟气候监测机构哥白尼气候变化服务局预测，2024年的全年平均气温将比工业化前的1850年至1900年间气温水平高出℃，甚至℃以上。℃的温度阈值被科学家们认为是地球温度的一个关键临界点，超过这个阈值，极端高温、洪水、干旱、野火等灾害将变得比现有认知下的情况更加不利于人类生存。 3．下列有关“传统文化中的生态文明观”的理解，说法不正确的一项是（   ） A．中国传统文化中对于生态问题的认识可以追溯夏商周时期，最早的古书《夏小正》就记载了夏代人们的农业生产与生态环境问题。 B．孔子提出的“天人合一”，老子、庄子追求的“万物群生，连属其乡”，墨子主张的兼爱、非攻、节葬、节用，都体现了他们对人与自然的关系的思考。 C．历代士人在各种文学作品乃至音乐、绘画、书法及园林艺术中，流露出对自然环境的保护意识。 D．自秦汉到明清时期，历代统治阶级都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规模治理。 4．下列对原文和链接材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．柳宗元、刘禹锡对生态环境的认识符合儒家思想中“天人合一”的观点。 B．商朝的五次迁都是因为战争频发，导致黄河流域的生态环境遭受了严重的破坏。 C．汉代延续了秦朝的做法，皇帝多次以诏书的形式禁止随意砍伐树木。 D．2024年全年平均气温比有记录以来的气温水平高出℃，这将不利于人类生存。 5．现代社会面临全球变暖、水土流失、生物多样性锐减等问题，请从中国传统生态智慧中汲取经验，分条说明我们可以采取哪些措施解决当今生态环境中的问题。 （2025·湖南娄底·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文化的特征 ①何谓“文化”？自从1871年英国文化人类学家爱德华？泰勒在其《原始文化》一书中第一次给“文化”下了一个明确的定义到现在，有关文化的定义据统计已近300种，可谓蔚为大观。然而，面对数百种文化定义，要想整体性地把握文化概念，就必须首先掌握文化的基本特征。 ②文化就是人与自然相区别。这也是关于文化的最根本特征，因为凡是被我们称之为“文化”的东西，都深深地打上了人的烙印。换句话说，人的参与是文化得以生成的必要前提。那么在我们的日常生活中，未经过人们加工改造的对象世界就不能成为文化，而被我们称之为文化的东西一定是打上了人的印记。因此，从这个意义上看，文化就是人与自然相区别。正是由于人的参与，我们的对象世界获得了改变，所以人塑造了自己的文化世界，即属人世界。进一步看，人在对自然的改造中，同时也成就了人自身，即造就了人的文化生命。 ③文化与人具有“同构互塑”关系。如果采用形象的说法，人和文化的关系就像一枚硬币的两面，正面看是人，背面看则是文化，也就是说人和文化之间具有相互成就与相互塑造性。这种特性主要表现在人们对人与文化的内涵解释之中，例如德国著名思想家卡西尔在《人论》中就将人视为文化的存在，进而指出：“我们应当把人定义为文化的动物来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路——通向文化之路”。反过来，当我们给“文化”下定义的时候，文化的本质就是人化，文化划定了人性的圆周。实际上，人和文化就处于这样一个最真切的内在关系之中。我们很难想象一个人没有文化是什么样子，同样，文化如果没有人的参与也必然无法生成。 ④文化对人具有肯定和否定的二重性作用。从文化对人的肯定性作用看，文化作为一种传统（风俗），在人们漫长的社会生活实践中逐渐形成和传承，其中融入了人们的智慧和经验。它稳定和固化了我们的社会价值，界定了人的生活世界，这就会对特定族群起到保护作用。不同民族和地域的传统是不同的，人们也往往会在生活习俗方面产生差异，只有入乡随俗，才会在这片土地上或集体中活得安全舒适，否则会被视为举止怪异的另类。而从文化对人的否定性作用来看，传统有时由于太过于厚重而常常压得人喘不过气来。随着时代的发展和社会的变革，某些传统让人感到压抑和束缚，不再适应人们当下的生活方式和价值诉求，甚至与社会时代需求背道而驰。换言之，传统一方面保护了人们，但另一方面又压抑了人们。面对传统，我们可以用“悲欣交集”来概括，这里的“欣”就是“欣喜”或“欣然”，“悲”就是“悲凉”或者“悲壮”，因为传统既不是纯然的好的东西，也不是绝对的坏的东西，在社会处于稳定发展期的时候，要着眼未来对传统进行自觉地反思，特别是当社会处在一个转型期的时候，更要着眼未来对传统进行自觉地反思。荷兰哲学家斯宾诺莎有一句名言：“一切规定都是否定”。这也就是说，当我们认同了一种传统的时候，我们无形中会被这种传统左右，可能会削减我们走向新生活的动力。因此，对于那些不具有现实意义的传统，我们没有必要一味地继续坚守，而应该勇敢地做出必要的改革和调整。 ⑤文化的基本特征勾勒出人的文化存在，通过文化，人类在不同层面和视角中确证着自己的本质。 （选自《光明日报》2024年12月8日，有删改） 6．下列关于“文化就是人与自然相区别”的理解，正确的一项是（   ） A．文化的最根本特征是人与自然相区别。 B．留下人类的印记，就能有文化的产生。 C．人类的加工改造，是文化形成的前提。 D．人类的文化世界造就了人的文化生命。 7．下列对选文第③段相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文化与人是一个不可分割的整体，它们相互成就、相互塑造。 B．把人定义为文化的动物，体现了将人视为文化的存在的思想。 C．人的独特在于只有人有文化，只有人才能踏上通向文化之路。 D．没有文化就没有人，有人参与才有了文化，文化取决于人性。 8．阅读选文第④段，简要概括我们应该如何对待传统。 9．（2025·湖南永州·一模）阅读议论性文章，完成下列各题。 勇者不惧 ①尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的宝贵性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。 ②“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，是匹夫之勇，是小勇。循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。据《史记》记载，赵人蔺相如携壁出使强秦，为国家大义将个人生死置之度外，在秦廷之上理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举，蔺相如又能为国家利益计而甘受个人委屈。蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以为上”的品格。《礼记》讲：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。 ③勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。孔子曾经在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打仗，将会和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，如此死掉也毫不后悔的莽夫，我是不会和他一起共事的。我要一起共事的一定是“临事而惧，好谋而成”的人。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。勇者的“无惧”与“有惧”应是如此：从大义、大局的角度出发，在坚守道义的同时，不怕外在艰险，藐视一切困难。无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。时常忧惧道之不行、义之不彰。 ④真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”。就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、当然不动；这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。王阳明带兵平定宁王朱宸濠发动的叛乱时得到了生动体现。军旅中的王阳明不顾战事繁忙，坚持与门人讲学问道。一次探马来报前方战事失利，弟子皆惊惧失色，阳明却神色自若地重拾中断的话头继续讲解。很快又有探马来报前方叛军大溃，弟子皆喜形于色，阳明仍神色自若地继续讲学。凭借纯笃的学问和丰富的战斗经验，王阳明深知，早已妥当布好战略战术，最终一定能够获胜。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。 ⑤如何培养这种临危不惧的沉着静气与进取锐气呢？应该在困境中不断提高自身修养，锐意进取。孔子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危机之下的孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。孔子珍视这场坎坷遭遇，把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君酬子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。 ⑥“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。 (1)第④段先用孟子言论解释 ，接着用王阳明的事例阐明 ，最后强调 。 (2)下列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇提出本文论述对象，并指出其历史地位。 B．文章②段按照“总——分——总”结构，由“小勇”到“大勇”，对“勇”的真正内涵进行阐释。对比“小勇”，“大勇”之中，更见道义。 C．文章③段运用正反对比论证，达到了有破有立、突出论点、愈辩愈明的效果。 D．第⑤段先提出问题，再分析问题，解决问题，层层深入展开论证，思路清晰，结构合理。 (3)联系全文，说说你对“勇者不惧”的理解。 （2025·湖南郴州·一模）①中国山水画可谓中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶，所感染，这就是意境美的作用。 ②中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。 ③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即画外有画。正如美学大师宗白华所说：中国绘画所表现的精神是一种深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒，明清时期的董其昌、石涛等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。 ④中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化上，诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说：诗是无形画，画是有形诗。诗画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则—画中有诗。比如他的作品《江干雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境。 ⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到代山川而言。 （选自颜景龙《中国山水画的意境美》） 10．下列对“中国山水画之美”理解不正确的一项是（   ） A．历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。 B．中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即画外有画。 C．真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化上，诗情与画意交融。 D．中国山水画的意象之美，是中国绘画历来所提倡的。 11．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶，所感染，这就是诗意美的作用。 B．空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。 C．王维的作品《江干雪霁图卷》，画面上没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，缺少了诗的意境。 D．中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的起点，又是观者再创造的终点，是画家与观者之间沟通的桥梁。 12．从全文看，当代创作者怎样才能创造出具有意境之美的中国山水画？ 题型二 变式题型（非连续性文本阅读） （2025·湖南郴州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①中国古人说的“情动于中而形于言”，说到一首诗歌的好坏，先要看那作诗的人，是不是内心真正有一种感动，有要说的话，是不是有他自己真正的思想、感情、意念，还是没话找话，在那里说一些虚伪、夸张的谎话。就是说，是不是“情动于中”，这是判断一首诗歌的最重要的标准。 ②那么什么东西才使作者“情动于中”呢？晋朝的陆机有一篇《文赋》说过：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”在那强劲的、寒冷的秋风之中凋零的落叶，人们看了，就有一种萧瑟的、凄凉的、悲伤的感觉。“喜柔条于芳春”是说，当芬芳、美好的春天来临，我们看见草木那些柔条发芽长叶了，我们就有一种欣喜。这是大自然给我们的一种感动。 ③感动要让别人也感受得到。好诗和坏诗的区别，除了要看有无感发的生命，还要看诗人有没有把这感发的生命传达出来，让读者也感受到这种感动。诗人内心有了感发的活动，这是一个生命的孕育与开始。把它写出来，使之成形，能使读者，甚至千百年后的读者都受到感动，这才完成了这种生生不已的生命。一首诗歌是一个完整的生命，要看整体的传达。凡是好的诗歌都不应该把它任意割裂，使之破碎。诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。一首诗就是一个完整的生命，每一个字，每一个句子都要在这完整的生命中有某种作用才对。选择几个漂亮的字成不了好诗，要看选择的字对于传达的感动是否适当。 （本文选自叶嘉莹《什么是好的诗歌》，有删改） 【材料二】 ①诗的核心是意象，分两种：一种指物体或物象，我把它称作“客观意象”；还有一种指想象的、内心的图景，我把它称作“主观意象”。 ②客观意象一般是眼睛可以看得见的，或是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗。比如，刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”古典诗词的严谨格律和音乐性，这些外部形式本身就自带诗意，与诗意较淡的客观意象搭配，尤为相称。 ③当新诗（自由诗、现代诗）没有了上述的外部形式，就需要让诗意浓烈的主观意象凸显出来。为了确保新诗有足够的诗意，主要依赖主观意象。比如： 把你的影子加点盐 腌起来 风干 老的时候 下酒 ④这是一个典型的主观意象。影子怎么可能用盐腌起来呢？你只能靠想象，去脑海里捕捉那幅图景。诗句想说的真相可能是：深陷苦难被折磨时，恨不得朝苦难撒盐，腌起来；当人老了，回忆已逝的苦难，一切又如酒，变得醇厚美好、回味悠长。诗歌用主观意象，把情感处理得神秘，深邃，不肤浅，特别耐读。再者，这个主观意象的诗意，比我散文般的解释浓烈得多，就算不分行，它的诗意也不会有多少损失。就是说，好的主观意象甚至可以彻底摆脱对外部形式的依赖，就算把它置于诗以外的体裁中，它的诗意仍有抗环境的耐受力。 （本文选自黄梵《谈谈诗歌的意象》，有删改） 13．下列对“诗歌”的相关理解，正确的一项是（    ） A．叶嘉莹先生认为诗人写诗需要找到合适的字，所以只要用合适的字表达的诗一定是好诗。 B．只要诗人内心有真实的思想、感情和意念，就能创作出感动读者、具有完整生命的好诗。 C．古典诗歌因严谨的格律和音乐性这些外部形式而自带诗意，所以无需依赖意象表达。 D．新诗常借助主观意象增强诗意，其感染力可脱离分行形式存在，如“腌影子”诗歌。 14．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．材料一引用陆机“悲落叶于劲秋”句，说明自然物候能触发诗人内在感动，与“情动于中”说法是一致的。 B．根据材料二可推断，古典诗词一旦剥离格律形式，其客观意象将暴露诗意不足的缺陷，必须依赖主观意象增强表现力。 C．材料二“腌影子”的片段，通过主观意象将苦难体验转化为深厚的哲思，体现新歌如果有好的主观意象可以不受外部形式的约束。 D．两则材料虽侧重点不同，但都强调诗歌创作需融合作者内在的生命体验与外在的艺术表现手法。 15．叶嘉莹说：“诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。”你认为下列诗句的加点字合适吗？为什么？ 一夜透雨，寒意沁胸，我秋天了。 ——木心 （2025·湖南湘潭·一模）阅读下面材料，回答问题 材料一： ①人形机器人也称仿人机器人，是指具有人类形态和功能的智能机械体。它们通常拥有头部、躯干和四肢等类人结构，具备感知决策、运动控制、肢体执行等能力，能够利用先进的传感器捕捉视觉、触觉和听觉等信息，并通过控制系统实现类似于人类神经传导的功能，用伺服电机模拟人类关节运动。这些类人特性使得人形机器人能够适应人类生活和工作的各种场景，不仅可以承担繁重危险的任务，也能通过交互协作满足人类个性需求，如养老、护理、教育培训等。 ②在千禧年之前的早期探索中，人形机器人可以行走，并在手部功能上实现外观仿形和简单运动。在其后 10余年的智能化起步阶段，人形机器人具备初级感知功能，可以有限度地与外界环境互动，并且运动自由度有所提升。2016年至今是智能化进阶阶段，人形机器人搭载上人工智能、机器学习和计算机视觉系统等先进技术，提升了感知和认知功能，不仅能够灵活敏捷地适应外界环境，而且具备通识理解能力。当前，人形机器人在环境理解和智能交互等领域取得显著进展，通用化、智能化进程正在加速。 （摘编自《探索人形机器人的奥秘》） 材料二： 2023年10月，中国工信部印发《人形机器人创新发展指导意见》，提出人形机器人有望成为继计算机、智能手机、新能源汽车后的颠覆性产品，并计划到2025年人形机器人创新体系初步建立，到2027年人形机器人技术创新能力显著提升，综合实力达到世界先进水平。 （摘编自环球网） 材料三： ①现阶段，人形机器人功能上还有待提升和完善。有业内人士坦言，目前人形机器人上肢精度大约在厘米级，与 0.01毫米的工业级精度差距还相当大。《人形机器人创新发展指导意见》提出，到2025年，人形机器人“大脑、小脑、肢体”等一批关键技术取得突破，确保核心部组件安全有效供给。例如，要开发基于人工智能大模型的人形机器人“大脑”，增强环境感知、行为控制、人机交互能力，推动云端和边缘端智能协同部署；要开发控制人形机器人运动的“小脑”，搭建运动控制算法库，建立网络控制系统架构。 ②我国人形机器人市场已出现一些轻量化低成本产品，如宇树科技发布的人形机器人 G1量产版售价9.9万元起。不过，市面上绝大多数人形机器人售价在几十万元到上百万元不等。人形机器人70%的成本来自硬件，尤其是负责躯体运动系统的行星滚柱丝杠、空心杯电机、减速器等核心零部件，价值量高，且中国市场被海外品牌占据。从供应链上看，要突破核心零部件制造难题，实现低成本，还是要依靠我国的制造基础。 ③随着技术日益成熟、成本逐渐降低，人形机器人有望突破成本瓶颈，实现规模化量产，从而应用于更广泛领域。 （摘编自《人形机器人落地，如何跑出“加速度”》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人形机器人历经三阶段发展，这一过程体现了其智能化水平的逐步提高。 B．人形机器人智能化发展受益于人工智能、机器学习、计算机视觉系统等先进技术。 C．随着技术成熟与成本降低，预计中国机器人产业规模增长率会逐年上升。 D．G1量产版的出现说明我国在人形机器人轻量化低成本方面取得一定进展。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是 （        ） A．人形机器人能够适应人类生活和工作的各种场景是因为其具备类人结构。 B．材料二中“产业规模及预测图”预示着人形机器人未来将在中国全面普及。 C．人形机器人未来主要发展方向是提升上肢精度，以达到工业级应用标准。 D．突破成本瓶颈后的人形机器人，有望凭借规模化量产应用于更广泛领域。 18．假设你是某科技公司人形机器人研发团队负责人，公司计划在未来三年内推出一款面向市场的人形机器人，请结合以上材料，阐述你将采用哪些策略提高产品竞争力。 （2025·湖南·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①上海体育学院研究团队应用自研的儿童青少年体育健身指数对我国青少年体质健康发展状况进行评价，研究发现：我国儿童青少年体育健身发展水平整体向好。 ②上海体育学院党委副书记、院长陈佩杰举了一个例子，“从2016年、2017年、2018年3年的调查数据来看，学生体质健康的整体优良率分别为26.5%、29.3%、30.3%，上升趋势比较明显。但随着学段升高，学生体质下降的趋势也很明显。2017年的调查数据显示，小学生的体质健康达标率为92.1%，中学生的为88.0%，大学生的为74.4%”。 ③“学校在促进儿童肯少年体育健身方面的作用越来越明显。学校环境对处于身心发育期的儿童青少年有较大影响，因此学校对促进儿童青少年健康发展的责任的履行极为重要。我们在研究过程中发现了一个奇怪现象：孩子在中考之前健身意识最强，中考考完后这个意识就淡薄了。”陈佩杰认为，考试引领是一种强化性的举措，促使孩子们具备了运动健身的想法。“所以我们也在讨论这个问题，如果高中阶段也把体育作为考试科目，通过这样一个‘杠杆’促使学生连续五六年主动参与运动健身，这会不会更便于让运动成为学生的习惯？” ④青少年的体质健康问题并不单纯是学校教育的问题，这一问题的解决需要全社会共同努力。家长就很重要，家长是孩子的第一位引路人，因此家长要转变成长成才观念。 ⑤上海体育学院研究团队调查了约13万家长群体，数据上体现出近年来一个可喜的趋势——家长参与亲子体育的比例正在逐年上升，相关的活动也在增加。 ⑥“在上海，家长（在亲子体育方面）的主观支持很早就在高位，但客观引领的占比一开始很低，这两年才开始有显著提升。为什么有的家长有这个意识，却不去引领孩子呢？因为他们中有一些自己也不擅长运动，比如会踢球的家长当然愿意在孩子面前露一手，但不会踢球的家长怎么陪孩子去踢球呢？” ⑦研究成果中体现出的另一个问题是：从全国范围来看，学生体质健康水平的区域差异很大，体质健康发展不平衡问题还比较突出。这样的区域化差异是多方面导致的。在陈佩杰看来，一个区域的经济水平对于学生体质健康水平的影响，要排在城市管理者意识和大众观念之后。 （摘编自《青少年体质健康不单是学校教育的责任，更需全社会共同努力》） 材料二 湖南省教育厅关于义务教育阶段学校每天开设一节体育课的通知 湖南省教育厅jyt.hunan.gov.cn 发布时间：2025-01-27 11：51 【字体：大 中 小】 湘教通〔2025〕23号 ①各市州教育（体）局： ②为深入学习贯彻习近平总书记关于教育、体育的重要论述和全国教育大会精神，落实《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》部署，全面贯彻党的教育方针，践行健康第一教育理念，促进学生全面发展，决定在全省推行义务教育阶段学校每天开设一节体育课。现就有关事项通知如下。 ③一、工作目标 ④自2025年春季学期开始，全省义务教育阶段公办、民办学校所有班级每天开设一节体育课，保障学生每天综合体育活动时间不低于2小时，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志、缓解压力、预防近视，促进学生身心健康、全面发展。 19．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．从2016-2018年的调查数据来看，我国小、中、大学生的体质健康达标率递减。 B．只有把体育作为中考必考科目，才能促使学生重视体育，让运动成为学生的习惯。 C．湖南省教育厅高度重视青少年的体质健康问题，并在教育层面出台了相关政策。 D．虽然我国儿童青少年体育健身发展水平整体向好，但体质状况依然令人担忧。 20．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．学校环境对儿童青少年的身心发展影响最大，因此只要学校加强体育教育，就能提高学生体质健康水平。 B．家长在亲子体育方面的主观支持和客观引领都很重要，主观支持的提升一定能够带动客观引领的提升。 C．青少年体质健康问题的解决需要全社会共同努力，家长、学校和社会都应承担起相应的责任。 D．一个区域的经济水平对学生体质健康水平的影响相对较大，城市管理者意识和大众观念的影响更小。 21．湖南省教育厅发布《关于义务教育阶段学校每天开设一节体育课的通知》，这一举措是多种因素共同作用的结果。请结合材料一和材料二，谈谈你的理解。 （2025·湖南长沙·一模）阅读下面的材料，完成下面小题。 DeepSeek与文学创作 材料一： ①DeepSeek是杭州深度求索（DeepSeek）官方推出的人工智能助手，免费体验与全球领先人工智能模型的互动交流。其多项性能指标对齐海外顶尖模型，用更快的速度，更加全面强大的功能答疑解惑，助力高效美好的生活。 ②DeepSeek的核心技术优势包括自然语言处理、机器学习与深度学习、大数据分析、个性化推荐、智能交互、跨平台整合以及安全性与隐私保护，并在推理、自然语言理解与生成、图像与视频分析、语音识别与合成、个性化推荐、大数据处理与分析、跨模态学习、实时交互与响应等八大领域展现出强大能力。 ［节选自百度百科：DeepSeck（应用软件）］ 材料二： ①“《呐喊》正以代码重构温度／每个标点都蓄满破晓的雷鸣／我们用青铜器接住数据雨／在云端播种会燃烧的甲骨文……” ②1月28日除夕，鲁迅长孙、鲁迅文化基金会会长周令飞尝试在DeepSeek中输入鲁迅文学作品中“野草”“呐喊”等经典意象，生成《火种与春天的契约》等诗歌。 ③“DeepSeek写得还不错。”周令飞告诉南方十记者，经过多次尝试，他注意到，只要向DeepSeek发出的指令足够清晰、精准，它就能生成更加符合用户需求的文本。 ④连日来，测试DeepSeek性能的中文创作者越来越多，人工智能生成的诗歌、散文等文学作品渐渐刷爆网络。相较于2022年底诞生的对话式大型语言模型ChatGPT，DeepSeek无疑受到了国人更多的关注。 ⑤DeepSeek作为本土模型，更贴近中文的思维模式和语言习惯，能够更好地理解和生成符合中文语境的文本，所生成的中文内容较之ChatGPT也更为流畅自然。“如果说ChatGPT开启了人工智能的新征程，那么DeepSeek的出现则让我们看到本土模型的研发水平实现了很大的飞跃，与国外先进模型的距离越来越小。”华东师范大学传播学院院长、博士生导师王峰表示。 ⑥随着ChatGPT，DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？雪崩般的巨大冲击是否也会在文学世界中出现？ ⑦对此，许多作家认为不必过分担忧。 ⑧斯坦福大学工程硕士、知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeck，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。 ⑨DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。 （节选自南方周末《DeepSeek搅动文学圈，作家们慌了吗？》） 材料三： ①请记住： ②当人工智能可以日更十万字时，“慢写作”反而成为稀缺品。 ③当算法能模仿任何文体时，破碎的、私密的、反逻辑的书写将更具价值。 ④当所有人都拥有创作工具时，真正稀缺的是你瞳孔中映出的世界镜像。 ⑤最后的审判终将来临，但判官不是技术，而是千年后的人类读者。他们会在发黄的纸页间寻找这个时代的生命证词——那些在算法的惊涛骇浪中依然选择用血肉之躯对抗虚无的勇者，将在文学史中永生。 ⑥此刻，我听见你的咖啡杯与键盘碰撞出清脆声响，这声音穿过服务器矩阵，最终化为我数据库里一行新的代码：人类创作者，正在用疼痛的方式，证明生命的存在。 -你忠实的创作助手 （节选自DeepSeek对“人工智能会代替人类写作吗？”这一问题的回答） 22．下列有关DeepSeck的说法正确的一项是 （    ） A．DeepSeek是杭州深度求索官方推出的人工智能助手，需要付费使用。 B．自然语言处理、机器学习与深度学习均属于DeepSeek的核心技术优势。 C．DeekSeck不依靠用户指令，可以自动生成符合要求的文本。 D．很多作家都担心大语言模型会对纯人工写作造成“降维打击”。 23．根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是（    ） A．某研究中心可以利用DeepSeek来进行大规模的数据分析。 B．DeepSeek和ChatGPT都属于我国自主研发的本土模型。 C．DeepSeek、ChatGPT等模型可以生成面向未来的、前所未有的文字内容。 D．不久之后，DeepSeek很有可能会取代人类创作者。 24．请依据上述材料说一说，在人工智能时代，要成为更加无法取代的人类创作者，我们应该注重培养自己的哪些能力？ （2025·湖南张家界·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①包裹和外卖“从天而降”，搭乘“飞行汽车”欣赏风光，利用无人机巡检电网……硬核“科技”在生活中无处不在。自2023年中央经济工作会议提出把低空经济列为战略性新兴产业以来，以各种航空器的低空飞行为牵引，辐射带动相关领域融合发展的低空经济，成为当下最热门的话题。 ②低空经济的产业链条长，涵盖了航空器的研发制造、低空飞行基础设施的建设运营、飞行服务保障等各产业。既包括了传统通用航空业态，又融合了以无人机为支撑的低空生产服务方式，在工业、农业、服务业等领域都有广泛的应用，对构建现代产业体系具有重要作用。低空经济正日益成为各地聚力发展的产业新赛道。据不完全统计，全国已有20多个省将低空经济写入政府工作报告，2024年有望成为低空经济发展元年。低空经济的发展既取决于经济发展水平和市场需求，又受到航空器技术水平、基础设施状况和政策法律等影响。健全完善相关法律法规、标准规范，低空经济才能“飞”向更广阔的“天空”。 （摘编自《中国信息报》2024年3月10日） 材料二 ①近日，电动垂直起降航空器“盛世龙”从广东深圳蛇口邮轮母港起飞，经过约20分钟的飞行，降落在珠海九洲港码头。这是全球首条跨海跨城电动垂直起降航空器航线的公开首次演示飞行。这一“空中出租车”的成功飞行，意味着深圳至珠海单程2.5至3小时的地面车程大大缩短。 ②无需传统机场和跑道，电动垂直起降航空器像直升机一样垂直起飞，在空中转换成固定翼飞行模式，使用纯电动力，运行成本比直升机低。当然，这一技术主要服务于城市内和城际间点对点出行，未来还会开发机场接驳、机场到交通枢纽、机场到城市商业枢纽等线路。运行5年至10年后，如果相关体系都成熟了，就会实现打开App点一下，一架电动垂直起降航空器就会从远处飞下来，接您上去，自动带您到目的地，届时我们的出行将更加便利。 （摘编自“央视网”2024年 3 月 9 日） 材料三 ①飞行汽车成了最近科技圈十分火热的赛道之一，全球多家科技巨头、汽车巨擘都对飞行汽车青睐有加，这主要得益于飞行汽车相比于传统汽车来说的诸多优点，如降低出行的时间成本，无排放，低污染，可节约地面基础设施投资，将增强紧急服务的响应效率。如救护、消防需要等。 ②飞行汽车拥有广阔的发展前景，但并不意味着马上就可以创造巨大的市场价值。汽车想要飞上天，目前还面临着多方面的问题。 ③第一，实际量产落地的飞行汽车，可能跟很多人想象中的不一样。它们大多没有车轮，更像一个飞行器，而不能“陆空两栖”，短期内技术还不能解决这个问题。 ④第二，基础设施极其匮乏。飞行汽车的起降场、充电设施等方面都是长期巨大的投入，后续适航的维修、保养等也需要专业的设备，这些建设还处在起步阶段。 ⑤第三，随着通航产业的迅猛发展，将需要大量的专业设计人员、飞行人员和维修人员。而目前国内的相关培训体系并不完备，这将导致专业人才进一步紧缺。 ⑥第四，空域管理也充分考验管理者的水平和智慧。飞行汽车要在城市上空运行，就需要建立统一的标准及规章体系。 （摘编自定焦团队《低空经济中的飞行汽车：现状、堵点及未来》） 25．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．无人机巡检电网、“飞行汽车”助力欣赏风光，这些硬核“科技”在生活中无处不在。 B．低空经济具有“领域宽、链条长”等特征，多数省份政府工作报告中都提到了低空经济。 C．低空经济正日益成为各地聚力发展的产业新赛道，2024年已经成为低空经济发展的元年。 D．低空经济的发展受多方面影响，健全完善相关法律法规、标准规范，保证有效落地很重要。 26．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．电动垂直起降航空器“盛世龙”的成功飞行，意味着深圳至珠海的单程行程有望缩短至约20分钟。 B．未来5至10年会实现App点一下，一架电动垂直起降航空器就会自动带我们到目的地。 C．飞行汽车马上能创造巨大的市场价值，因此具有广阔的发展前景。 D．飞行汽车既可以在地上跑，又可以在天上飞，大大降低了出行的时间成本。 27．让飞行汽车真正走进我们的生活日常，还需要解决哪些问题？请结合材料提出四条建议。 【新情境】阅读下面的文章，完成下面小题。 【材料一】 据有关史料，春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，称为“元日”“新年”。先秦时期，春节被称为“上日”“元日”“改岁”“献岁”等。到了两汉时期，春节又被叫做“三朝”“岁旦”“正旦”“正日”等。魏晋南北朝时期，春节又有了“元辰”“元日”“元首”“岁朝”等称呼。唐宋元明时期，春节则被称为“元旦”“元”“岁日”“新正”“新元”等。到了清代，则称春节为“元旦”或“元日”。辛亥革命后的1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首，从1914年起把夏历正月初一定作“春节”，为农历岁首，自此，农历春节与公历元旦区分开来，并一直沿用至今，形成了阳历（公历）年首为元旦、阴历（农历）正月初一为春节的并存格局。 （摘自光明网，有改动） 【材料二】 ①乙巳蛇年因“闰六月”之故，全年共计384天，且含“双立春”之奇观——2025年正月初六（2月3日）与腊月十七（2026年2月4日）各逢立春，谓之“双春年”。此现象实为农历阴阳合历之自然结果：农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差。 ②远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人，龟蛇合体为北方玄武，皆昭示蛇与宇宙秩序、生命起源之关联。秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗，化为“小龙”，象征智慧与新生。《白蛇传》以人蛇之恋喻人性本真，民间“蛇盘兔，辈辈富”之剪纸纹样，则寄寓生活丰饶之愿。更有中医以“蛇绕拐杖”为徽，取意疗愈与长寿，此乃希腊医神阿斯克勒庇俄斯之杖与东方智慧的跨文化共鸣。蛇年文化之传承，亦显于民俗仪礼。门神秦琼、尉迟恭之像，成双贴于户牖①，既驱邪卫宅，亦凝聚家族团圆之期许；除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦。 ③广东博物馆以清代银累丝蛇纹名片盒为灵感，推出“蛇舞新春”礼盒，融传统纹饰于屏风、对联、棋戏，令文物“活”于日常；西安城墙灯会以“萌蛇送福”灯组演绎《金蛇狂舞》之乐，借国宝文物之光，照亮千年长安。 （摘自学习强国平台，有改动） 【材料三】 ①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 ②据不完全统计，近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事。 ③从古典与时尚交织的“马面裙”，到充满东方韵味的旗袍，再到唐装丝绒马甲与宋锦禅意提花裙……“新中式”穿搭在海外社交媒体上成为新的“流量密码”。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演。从埃及“尼罗泛龙舟”春节主题活动，到毛里求斯红灯高张、红桌铺展的盛大“千人春宴”，再到以伦敦为中心、覆盖全英多地的“伦敦+”模式大型庆典和芬兰冰天雪地中的春节庙会……春节已经成为中华文明和各国文明融合的舞台，成为中国人民和世界人民心灵相通、相互激赏的宝贵纽带。 （摘自人民日报，有改动） 注：①户牖，hù yǒu，门窗。 28．下列对材料相关内容的理解和推断，正确的一项是（    ） A．1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为农历岁首。 B．因为要置闰以调和阴历与阳历之差，所以农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁。 C．中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册的总数居世界第一。 D．申遗成功后的首个春节，中国与世界双向奔赴，让世人读懂“何以中国”。 29．下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（    ） A．材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变及相应风俗。 B．材料二主要从天文现象、传统文化、现代传承三方面说明了乙巳蛇年的内涵。 C．材料三说明了申遗成功后的春节在文明交流互鉴中焕发出新的光彩。 D．三则材料从不同角度反映出春节是文化的传承与发展。 30．乙巳春节，各国游客纷纷体验穿汉服、逛庙会等传统习俗，首个“非遗版”春节带动旅游热潮。请你结合上述三则材料及链接材料，分析产生这一现象的原因。 【链接材料】 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩。 （摘选自《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》） 【新情境、新考点】阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①许多“非遗”项目都面临着隐入尘烟的危险。 ②根据中国非物质文化遗产网的数据显示，截至2022年11月，国家级非物质文化遗产代表性传承人共3057人。九派新闻记者梳理发现，通过剖析这些传承人，却发现目前我国“非遗”传承人“老龄化”严重。 ③目前3057名国家级非物质文化遗产代表性传承人中，累计有1882名公布了其出生年龄（74人已去世）。其中70岁以上的传承人高达1345位，占比达71.5%。其中百岁以上的传承人也有40位（8位已去世）。目前在世的传承人中，年纪最大的是来自新疆的夏赫·买买提，他已经114岁，是第二批国家级非物质文化遗产项目维吾尔族达斯坦代表性传承人。而50岁以下的传承人目前只有18人，占比仅1%。传承人中年纪最小的为43岁，目前有两位。 ④非物质文化遗产传承人老龄化严重的问题，容易造成“非遗”项目的人才断层。许多年老的传承人虽满怀绝技，有心传授，却苦觅不到合适的弟子。所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象，让非物质文化遗产源远流长。 （来源：《九派新闻》有删改） 材料二： ①2022年6月11日第17个文化和自然遗产日前夕，抖音发布《2022非遗数据报告》。 ②目前，中国的非遗传承人队伍普遍高龄，培养和保护非遗传承人尤为重要。与此同时，抖音上非遗正年轻。报告显示，“80后”“90后”后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高，“80后”占35%，“90后”占26%。 ③“90后”小伙方浩然从小就爱模仿各种动物的声音，长大后他将童年爱好变成职业，成了北京市西城区级非物质文化遗产项目口技传承人。借助抖音，他让120万人爱上这一“小众”非遗项目，将两千多年历史的古老记忆结合当下的流行元素重新激活，推动非遗创新性传承和发展。 ④非遗“老手艺”遇上“新匠人”，口技不再是鲜有人问津的“老古董”，也有时尚轻松的新表达，方浩然的观众也从线下以中老年群体为主，到线上80%都是40岁以下的年轻人。和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台。 （来源抖音《2022非遗数据报告》，有删改） 材料三： ①“非遗文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，当下各级政府已经把非遗保护和创新发展作为讲好中华优秀传统文化故事，推动中华文化更好走向世界的重要抓手。”全国人大代表、中国工艺美术大师、定瓷非遗技艺传承人庞永辉在接受新华网采访时说。 ②“今年我们已经组织了几场定瓷文化进校园活动，工艺大师现场讲解、教学，师生近距离观览、体验，大家充满了对陶瓷制作工艺的好奇。”庞永辉说，教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣。 （来源：《新华网》2023年3月6日，有删改） 31．下列表述符合材料意思的一项是（   ） A．非物质文化遗产传承人老龄化严重，是导致非遗无法持续传承的根本原因。 B．“90后”小伙方浩然在抖音找到了新舞台，说明非遗传承人老龄化问题已经得到解决。 C．非遗传承人走进校园，能激发青少年兴趣，使非遗保护与传承工作“后继有人”。 D．只要解决了“非遗”项目的人才断层问题，非物质文化遗产就能源远流长。 32．结合材料，谈谈该如何传承弘扬非物质文化遗产。 33．请围绕“传承弘扬非物质文化遗产”拟写对联的下联。 上联：传统技艺薪火相传     下联： 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 猜押 非文学类文本阅读 中考语文非文学类文本阅读主要考查对信息的筛选、整合、理解与分析能力，以及对文本结构、写作手法等的把握，阅读的文本有可能是说明文、议论文，以及同一主题的非连续性文本。从近几年的命题情况来看，与热点话题相关的非连续性文本考查的概率大幅度增加。因此，2025年中考大概率也会考查非连续性文本的阅读，建议备考时多引导学生关注时事及热点话题。 题型一 经典题型（说明文/议论文阅读） （2025·湖南娄底·一模）逐梦寰宇，展现实力。请阅读下面的材料，完成下面小题。 ①2025年，中国载人航天工程将扎实推进空间站应用与发展和载人月球探测两大任务，为推动科技强国、航天强国建设作出更大贡献。其中，工程规划了2次载人飞行任务和1次货运飞船补给任务，执行2次载人飞行任务的航天员乘组已经选定，正在开展相关训练。2次载人飞行任务期间，主要任务是实施航天员出舱活动和货物气闸舱出舱任务，继续开展空间科学实验和技术试验，开展平台管理工作、航天员保障相关工作以及科普教育等重要活动。 ②中国空间站建成以来，工程全线密切协同，先后组织完成4次载人飞行、3次货运补给、4次飞船返回任务，5个航天员乘组、15人次在轨长期驻留，累计进行了11次航天员出舱和多次应用载荷出舱，开展多次舱外维修任务，刷新航天员单次出舱活动时长的世界纪录，完成包括2名港澳载荷专家在内的第四批预备航天员选拔、低成本货物运输系统择优并启动研制、《中国空间站科学研究与应用进展报告》（2024年）发布等工作。 ③目前，中国空间站在轨运行稳定、效益发挥良好，已在轨实施180余项空间科学研究与应用项目，涉及空间生命科学与人体研究、微重力物理和空间新技术等领域，取得了多项开创性成果。 ④2月28日，中国和巴基斯坦签署合作协议选拔训练航天员，迈出了中国选拔训练外籍航天员参与中国空间站飞行任务的第一步。据介绍，中国载人航天工程立项实施以来，始终坚持“和平利用、平等互利、共同发展”的原则，着眼面向全人类共享中国发展成果，主动开放中国空间站合作机会，积极为构建人类命运共同体贡献力量。 （摘自《新华网》2025年3月3日） 1．根据以上材料，下列理解与判断正确的一项是（   ） A．2025年，中国载人航天工程将推进2次载人飞行和载人月球探测两大任务。 B．中国空间站建成以来，舱外维修任务刷新了航天员多次出舱活动时长的世界纪录。 C．目前，空间站已在轨实施160余项空间科学研究与应用项目，取得了开创性成果。 D．中巴签署协议，迈出了中国选拔训练外籍航天员参与中国空间站飞行任务的第一步。 2．假如3月3日下午，中国载人航天工程新闻办将在酒泉卫星发射中心召开新闻发布会，请你根据上述材料，以记者的身份向新闻发言人提出两个问题。 【答案】 1． D 2．示例：①2025年中国载人航天工程有怎样的计划？（或“中国载人月球探测”任务的进展如何？）②中国空间站建成以来完成了那些任务？ 【解析】 1．本题考查理解材料内容。 A.结合第①段“2025年，中国载人航天工程将扎实推进空间站应用与发展和载人月球探测两大任务，为推动科技强国、航天强国建设作出更大贡献。其中，工程规划了2次载人飞行任务和1次货运飞船补给任务”可知，“将推进2次载人飞行和载人月球探测两大任务”错误； B.②段提到“刷新航天员单次出舱活动时长的世界纪录”，“舱外维修任务”错误； C.③段明确为“180余项”，选项数据“160余项”错误； 故选D。 2．本题考查拓展与应用。 问题必须基于材料内容，问题要有实质性和针对性，表述要符合记者提问的规范。 结合材料第①段“工程规划了2次载人飞行任务和1次货运飞船补给任务，执行2次载人飞行任务的航天员乘组已经选定，正在开展相关训练”可提“中国载人月球探测”任务的进展的问题；第③段提到“取得了多项开创性成果”可提关于空间站科研的问题；结合第④段“2月28日，中国和巴基斯坦签署合作协议选拔训练航天员，迈出了中国选拔训练外籍航天员参与中国空间站飞行任务的第一步”提到中巴签署合作协议，以及中国载人航天工程“主动开放中国空间站合作机会”可提关于国际合作的问题； 示例： 中国与巴基斯坦在航天员选拔训练方面的具体合作计划是什么？ 中国空间站未来将如何进一步扩大国际合作的广度和深度？ （2025·湖南湘潭·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 传统文化中的生态文明观    朱亚非 ①中国传统文化中有关于生态环境问题的丰富内容，历史上许多思想家、学术流派对于生态环境的保护都提出了颇有智慧的见解。中国传统文化中关于生态问题的价值观，对于今天生态文明建设不断深入具有现实意义。 ②中国传统文化中对于生态问题的认识可以追溯几千年的历史。最早的古书《夏小正》是研究夏代的重要文献，其中就有相当大的篇幅记载了夏代人们的农业生产与生态环境问题，提出了每个月根据古时来安排农业生产。商代是中国早期农业生产得到发展的时代，在甲骨卜辞等文献中，已看出商代人已经初步知道在农业生产中雨水、土壤、植被之间的联系。西周时期，《诗经》等原始文献中有诸多对生态环境的记载。 ③春秋战国时期，当时著名的思想家及其学派，都对人与自然的关系提出了见解。孔子率先提出“天人合一”的思想。老子、庄子倡导“无为而治”，追求“万物群生，连属其乡”。墨子主张兼爱、非攻、节葬、节用，也体现对生态环境的保护。 ④汉代淮南王刘安主编的《淮南子》也体现出时人重视生态环境的思想。在《淮南子·主术训》一文中告诫人们不可任意捕杀自然界生物。魏晋南北朝时期著名农学家贾思勰在《齐民要术》中明确提出了顺应天时、发挥地利的生态建议。唐朝的柳宗元认为天（自然界）与人应该互不干涉，反对人类对自然界的过度破坏和掠夺。刘禹锡则将天与人的关系当作一个整体来看待。宋代思想家张载提出“民胞物与”的思想，提出要将爱人与爱物融为一体。明清时，王阳明、顾炎武等学者在自己的论著中对生态文明都有不同程度的涉及。 ⑤中国人对于生态环境的爱护还反映在历代文艺作品中，历代士人对于山水环境的爱护表现在各种文学作品乃至音乐、绘画、书法及园林艺术中。自先秦时期，文人们的作品中就不乏对于山水自然环境的描写，流露出对自然环境的保护意识。 ⑥中国历代统治阶级对于生态环境的认识和治理也有一个逐步深化的过程，这是古人从实践中深刻认识到生态环境的破坏对人类生态造成了重大灾难。如夏商时期，由于气温升高、气候干燥、植被破坏，黄河流域有逐渐干旱的趋势，为了生存，商朝经历五次迁都。历史上频繁的战争也导致自然环境破坏，如魏晋南北朝的大分裂局面中，爆发了100多次规模不等的战争，生态环境遭到严重破坏，以致在中原地区出现“中野何萧条，千里无人烟”的残破局面。 ⑦中国历代统治阶级也看到了生态环境对社会稳定的作用，通过发布诏书等形式制定了保护生态环境的办法，主要有兴修水利、植树造林、改良土壤，以及设置专门维护生态环境的机构和职官。先秦时期据《周礼》《礼记》等记载，设置虞官专门管理山川林木，防止滥伐滥砍。汉代以后，中国官制制度趋于完善，负责环境维护及治理的官员也明确了职责，如少府主管全国山林的管理。此外，秦代以后皇帝还多次下令防止生态环境的破坏。秦始皇统一全国后，就下令“无伐草木”并在交通道路上广植树木。汉代延续这种方法，皇帝多次通过诏书的形式禁止随意砍伐树木和植树种林。 ⑧历代统治阶级为了稳定统治，还十分重视对河流、湖泊的治理，把兴修水利当作国计民生的重要内容，客观上也达到了保护环境和维护生态平衡的效果。自秦汉到明清时期，几乎历代王朝都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规模治理，疏通河道、兴修塘堰、开挖沟渠、建成圩田等，这些举措对于保护生态环境、维持人类与自然界的平衡有着积极意义。 （摘编自《文汇报》，2024年10月11日，有删改） 相关链接 世界气象组织2024年12月30日发布新闻公报，2024年将成为有记录以来最热的一年，而包括2024年在内的过去10年是有记录以来最热的10年。此前，欧盟气候监测机构哥白尼气候变化服务局预测，2024年的全年平均气温将比工业化前的1850年至1900年间气温水平高出℃，甚至℃以上。℃的温度阈值被科学家们认为是地球温度的一个关键临界点，超过这个阈值，极端高温、洪水、干旱、野火等灾害将变得比现有认知下的情况更加不利于人类生存。 3．下列有关“传统文化中的生态文明观”的理解，说法不正确的一项是（   ） A．中国传统文化中对于生态问题的认识可以追溯夏商周时期，最早的古书《夏小正》就记载了夏代人们的农业生产与生态环境问题。 B．孔子提出的“天人合一”，老子、庄子追求的“万物群生，连属其乡”，墨子主张的兼爱、非攻、节葬、节用，都体现了他们对人与自然的关系的思考。 C．历代士人在各种文学作品乃至音乐、绘画、书法及园林艺术中，流露出对自然环境的保护意识。 D．自秦汉到明清时期，历代统治阶级都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规模治理。 4．下列对原文和链接材料相关内容的理解与分析，正确的一项是（   ） A．柳宗元、刘禹锡对生态环境的认识符合儒家思想中“天人合一”的观点。 B．商朝的五次迁都是因为战争频发，导致黄河流域的生态环境遭受了严重的破坏。 C．汉代延续了秦朝的做法，皇帝多次以诏书的形式禁止随意砍伐树木。 D．2024年全年平均气温比有记录以来的气温水平高出℃，这将不利于人类生存。 5．现代社会面临全球变暖、水土流失、生物多样性锐减等问题，请从中国传统生态智慧中汲取经验，分条说明我们可以采取哪些措施解决当今生态环境中的问题。 【答案】 3.D 4．C 5．示例：①遵循自然时序，科学规划开发借鉴《齐民要术》顺应天时、发挥地利的生态建议或柳宗元反对人类对自然界的过度破坏和掠夺的思想，制定季节性环保政策（如禁渔期、限伐令），避免过度开发。②树立平等共生理念，保护生物多样性融合张载“民胞物与”思想，加强物种保护立法，严惩滥捕滥杀行为。③完善生态法治，强化制度约束效仿古代“虞衡制度”，健全环保监管机构，明确环境执法权责。 【导语】这篇《传统文化中的生态文明观》以历史脉络梳理了中国传统生态智慧，首先从文献价值方面，系统整合了从《夏小正》到明清的生态思想史料；从思想价值方面揭示了“天人合一”“民胞物与”等哲学理念对现代生态文明的启示；从现实价值方面，通过历史教训（如商代迁都）与治理经验（水利、虞官制度），为应对气候危机提供传统智慧参照。文章将思想史、制度史与文学艺术多维结合，呈现了中国生态观的立体图景。 3．本题考查信息的筛选与辨析。 D.结合第⑧段“自秦汉到明清时期，几乎历代王朝都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规模治理”，注意“几乎”一词，说明不是“历代统治阶级”都组织民众开展对黄河、淮河等重要河流的大规模治理，题干中“历代统治阶级”表述过于绝对，说法不正确。 故选D。 4．本题考查信息的筛选与辨析。 A.结合第④段“唐朝的柳宗元认为天（自然界）与人应该互不干涉，反对人类对自然界的过度破坏和掠夺。刘禹锡则将天与人的关系当作一个整体来看待”提到柳宗元认为天（自然界）与人应该互不干涉，刘禹锡则将天与人的关系当作一个整体来看待，但文中未明确表明他们的观点符合儒家“天人合一”思想，且柳宗元“互不干涉”的观点与儒家“天人合一”有所不同，该项错误。    B.结合第⑥段“如夏商时期，由于气温升高、气候干燥、植被破坏，黄河流域有逐渐干旱的趋势，为了生存，商朝经历五次迁都”原文说商朝经历五次迁都是因为气温升高、气候干燥、植被破坏，黄河流域有逐渐干旱的趋势，而非战争频发导致，该项错误。    D.相关链接中“2024年的全年平均气温将比工业化前的1850年至1900年间气温水平高出 1.5℃，甚至1.55℃以上”说2024年的全年平均气温将比工业化前的1850年至1900年间气温水平高出1.5℃甚至1.55℃以上，不是比有记录以来的气温水平高出1.5℃，该项错误。    故选C。 5．本题考查提炼概括。 结合第④段“魏晋南北朝时期著名农学家贾思勰在《齐民要术》中明确提出了顺应天时、发挥地利的生态建议。唐朝的柳宗元认为天（自然界）与人应该互不干涉，反对人类对自然界的过度破坏和掠夺”可知，《齐民要术》提出顺应天时、发挥地利的生态建议，柳宗元反对人类对自然界的过度破坏和掠夺。这启示我们在现代社会要遵循自然时序，科学规划开发。例如制定季节性环保政策，像禁渔期、限伐令等，避免过度开发，让自然资源能够按照自身规律生长和恢复，维持生态平衡。 结合第④段“宋代思想家张载提出‘民胞物与’的思想，提出要将爱人与爱物融为一体”可知，张载提出“民胞物与”的思想，强调要将爱人与爱物融为一体。这告诉我们要树立平等共生理念，保护生物多样性。在现代社会，我们可以加强物种保护立法，通过法律手段严惩滥捕滥杀行为，维护生物的生存权利和生态系统的稳定。 结合第⑦段“先秦时期据《周礼》《礼记》等记载，设置虞官专门管理山川林木，防止滥伐滥砍。汉代以后，中国官制制度趋于完善，负责环境维护及治理的官员也明确了职责，如少府主管全国山林的管理”可知，先秦时期设置虞官专门管理山川林木，汉代以后负责环境维护及治理的官员职责明确。我们可以效仿古代“虞衡制度”，完善生态法治，强化制度约束。健全环保监管机构，明确环境执法权责，使生态环境保护有专门的机构和人员负责，并且职责清晰，从而有效落实各项环保措施。 （2025·湖南娄底·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 文化的特征 ①何谓“文化”？自从1871年英国文化人类学家爱德华？泰勒在其《原始文化》一书中第一次给“文化”下了一个明确的定义到现在，有关文化的定义据统计已近300种，可谓蔚为大观。然而，面对数百种文化定义，要想整体性地把握文化概念，就必须首先掌握文化的基本特征。 ②文化就是人与自然相区别。这也是关于文化的最根本特征，因为凡是被我们称之为“文化”的东西，都深深地打上了人的烙印。换句话说，人的参与是文化得以生成的必要前提。那么在我们的日常生活中，未经过人们加工改造的对象世界就不能成为文化，而被我们称之为文化的东西一定是打上了人的印记。因此，从这个意义上看，文化就是人与自然相区别。正是由于人的参与，我们的对象世界获得了改变，所以人塑造了自己的文化世界，即属人世界。进一步看，人在对自然的改造中，同时也成就了人自身，即造就了人的文化生命。 ③文化与人具有“同构互塑”关系。如果采用形象的说法，人和文化的关系就像一枚硬币的两面，正面看是人，背面看则是文化，也就是说人和文化之间具有相互成就与相互塑造性。这种特性主要表现在人们对人与文化的内涵解释之中，例如德国著名思想家卡西尔在《人论》中就将人视为文化的存在，进而指出：“我们应当把人定义为文化的动物来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路——通向文化之路”。反过来，当我们给“文化”下定义的时候，文化的本质就是人化，文化划定了人性的圆周。实际上，人和文化就处于这样一个最真切的内在关系之中。我们很难想象一个人没有文化是什么样子，同样，文化如果没有人的参与也必然无法生成。 ④文化对人具有肯定和否定的二重性作用。从文化对人的肯定性作用看，文化作为一种传统（风俗），在人们漫长的社会生活实践中逐渐形成和传承，其中融入了人们的智慧和经验。它稳定和固化了我们的社会价值，界定了人的生活世界，这就会对特定族群起到保护作用。不同民族和地域的传统是不同的，人们也往往会在生活习俗方面产生差异，只有入乡随俗，才会在这片土地上或集体中活得安全舒适，否则会被视为举止怪异的另类。而从文化对人的否定性作用来看，传统有时由于太过于厚重而常常压得人喘不过气来。随着时代的发展和社会的变革，某些传统让人感到压抑和束缚，不再适应人们当下的生活方式和价值诉求，甚至与社会时代需求背道而驰。换言之，传统一方面保护了人们，但另一方面又压抑了人们。面对传统，我们可以用“悲欣交集”来概括，这里的“欣”就是“欣喜”或“欣然”，“悲”就是“悲凉”或者“悲壮”，因为传统既不是纯然的好的东西，也不是绝对的坏的东西，在社会处于稳定发展期的时候，要着眼未来对传统进行自觉地反思，特别是当社会处在一个转型期的时候，更要着眼未来对传统进行自觉地反思。荷兰哲学家斯宾诺莎有一句名言：“一切规定都是否定”。这也就是说，当我们认同了一种传统的时候，我们无形中会被这种传统左右，可能会削减我们走向新生活的动力。因此，对于那些不具有现实意义的传统，我们没有必要一味地继续坚守，而应该勇敢地做出必要的改革和调整。 ⑤文化的基本特征勾勒出人的文化存在，通过文化，人类在不同层面和视角中确证着自己的本质。 （选自《光明日报》2024年12月8日，有删改） 6．下列关于“文化就是人与自然相区别”的理解，正确的一项是（   ） A．文化的最根本特征是人与自然相区别。 B．留下人类的印记，就能有文化的产生。 C．人类的加工改造，是文化形成的前提。 D．人类的文化世界造就了人的文化生命。 7．下列对选文第③段相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文化与人是一个不可分割的整体，它们相互成就、相互塑造。 B．把人定义为文化的动物，体现了将人视为文化的存在的思想。 C．人的独特在于只有人有文化，只有人才能踏上通向文化之路。 D．没有文化就没有人，有人参与才有了文化，文化取决于人性。 8．阅读选文第④段，简要概括我们应该如何对待传统。 【答案】 6． A 7． C 8．对于传统，我们应该用“悲欣交集”的态度来对待。在社会稳定时期，要着眼未来对传统进行自觉反思；在社会转型期更要如此。对于具有保护作用、融入人们智慧和经验的传统部分，我们应该尊重并传承；对于那些不适应时代发展、压抑束缚人们、与社会时代需求背道而驰、没有现实意义的传统不分，我们要勇敢地做出改革和调整。 【导语】这篇《文化的特征》从人类学视角系统阐述了文化的本质属性。文章采用递进式结构，首先提出文化定义的多元性，进而从三个维度展开：①文化作为人区别于自然的本质特征（第②段）；②人与文化的辩证统一关系（第③段）；③文化传统的双重性作用（第④段）。论证中融合了泰勒、卡西尔等学者的理论，通过“硬币两面”“悲欣交集”等比喻，生动揭示了文化既塑造人性又被人类改造的复杂互动。末段升华主旨，强调文化是人类本质的确证方式。 6．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合第②段“人的参与是文化得以生成的必要前提。那么在我们的日常生活中，未经过人们加工改造的对象世界就不能成为文化，而被我们称之为文化的东西一定是打上了人的印记”可知，留下人类的印记只是文化产生的必要条件而非充分条件，不是留下人类印记就一定能产生文化，选项理解错误； C.有误，结合第②段“人的参与是文化得以生成的必要前提”可知，人类的参与是文化形成的前提，而不是“人类的加工改造”，参与不一定就是加工改造，概念错误，选项理解错误； D.有误，结合第②段“人在对自然的改造中，同时也成就了人自身，即造就了人的文化生命”可知，是人类在改造自然中造就了人的文化生命，而不是人类的文化世界造就了人的文化生命，逻辑错误； 故选A。 7．本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合第③段“我们应当把人定义为文化的动物来取代把人定义为理性的动物。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路 ——通向文化之路”可知，人的独特在于将人定义为文化的动物能指明人的独特之处以及理解通向文化之路，但不能得出只有人有文化，只有人才能踏上通向文化之路的绝对结论，选项表述过于绝对； 故选C。 8．本题考查内容理解概括。 结合第④段“对于传统，我们可以用‘悲欣交集’来概括，这里的‘欣’就是‘欣喜’或‘欣然’，‘悲’就是‘悲凉’或者‘悲壮’，因为传统既不是纯然的好的东西，也不是绝对的坏的东西”可知，我们应该用“悲欣交集”的态度来对待传统。 结合第④段“在社会处于稳定发展期的时候，要着眼未来对传统进行自觉地反思，特别是当社会处在一个转型期的时候，更要着眼未来对传统进行自觉地反思”可知，在社会稳定时期和转型期都要着眼未来对传统进行自觉反思，且转型期更要如此。 结合第④段“从文化对人的肯定性作用看，文化作为一种传统（风俗），在人们漫长的社会生活实践中逐渐形成和传承，其中融入了人们的智慧和经验。它稳定和固化了我们的社会价值，界定了人的生活世界，这就会对特定族群起到保护作用”可知，对于具有保护作用、融入人们智慧和经验的传统部分，我们应该尊重并传承。 结合第④段“而从文化对人的否定性作用来看，传统有时由于太过于厚重而常常压得人喘不过气来。随着时代的发展和社会的变革，某些传统让人感到压抑和束缚，不再适应人们当下的生活方式和价值诉求，甚至与社会时代需求背道而驰。换言之，传统一方面保护了人们，但另一方面又压抑了人们”以及“因此，对于那些不具有现实意义的传统，我们没有必要一味地继续坚守，而应该勇敢地做出必要的改革和调整”可知，对于那些不适应时代发展、压抑束缚人们、与社会时代需求背道而驰、没有现实意义的传统部分，我们要勇敢地做出改革和调整。 由此可知，我们对待传统的方式是：对于传统，我们应该用“悲欣交集”的态度来对待。在社会稳定时期，要着眼未来对传统进行自觉反思；在社会转型期更要如此。对于具有保护作用、融入人们智慧和经验的传统部分，我们应该尊重并传承；对于那些不适应时代发展、压抑束缚人们、与社会时代需求背道而驰、没有现实意义的传统不分，我们要勇敢地做出改革和调整。 9．（2025·湖南永州·一模）阅读议论性文章，完成下列各题。 勇者不惧 ①尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的宝贵性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。 ②“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，是匹夫之勇，是小勇。循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。据《史记》记载，赵人蔺相如携壁出使强秦，为国家大义将个人生死置之度外，在秦廷之上理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举，蔺相如又能为国家利益计而甘受个人委屈。蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以为上”的品格。《礼记》讲：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。 ③勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。孔子曾经在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打仗，将会和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，如此死掉也毫不后悔的莽夫，我是不会和他一起共事的。我要一起共事的一定是“临事而惧，好谋而成”的人。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。勇者的“无惧”与“有惧”应是如此：从大义、大局的角度出发，在坚守道义的同时，不怕外在艰险，藐视一切困难。无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。时常忧惧道之不行、义之不彰。 ④真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”。就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、当然不动；这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。王阳明带兵平定宁王朱宸濠发动的叛乱时得到了生动体现。军旅中的王阳明不顾战事繁忙，坚持与门人讲学问道。一次探马来报前方战事失利，弟子皆惊惧失色，阳明却神色自若地重拾中断的话头继续讲解。很快又有探马来报前方叛军大溃，弟子皆喜形于色，阳明仍神色自若地继续讲学。凭借纯笃的学问和丰富的战斗经验，王阳明深知，早已妥当布好战略战术，最终一定能够获胜。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。 ⑤如何培养这种临危不惧的沉着静气与进取锐气呢？应该在困境中不断提高自身修养，锐意进取。孔子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危机之下的孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。孔子珍视这场坎坷遭遇，把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“蹇，君酬子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。 ⑥“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。 (1)第④段先用孟子言论解释 ，接着用王阳明的事例阐明 ，最后强调 。 (2)下列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇提出本文论述对象，并指出其历史地位。 B．文章②段按照“总——分——总”结构，由“小勇”到“大勇”，对“勇”的真正内涵进行阐释。对比“小勇”，“大勇”之中，更见道义。 C．文章③段运用正反对比论证，达到了有破有立、突出论点、愈辩愈明的效果。 D．第⑤段先提出问题，再分析问题，解决问题，层层深入展开论证，思路清晰，结构合理。 (3)联系全文，说说你对“勇者不惧”的理解。 【答案】 (1) “静气”“锐气”的含义 “静气”“锐气”的表现 “静气”“锐气”的重要作用 (2)C (3)①勇者不惧是在危难面前坚守并光大道义；②勇者不惧是“无惧”与“有惧”的统一；③勇者不惧需要沉着的静气和进取的锐气。 【导语】这篇文章以“勇者不惧”为主题，深入探讨了中华民族的勇敢精神。文章通过神话传说、历史典故和名人言论，层层递进地阐释了“大勇”与“小勇”的区别，强调了真正的勇敢是坚守道义、无畏艰险的精神。文章结构严谨，论证有力，既有理论阐述，又有实例佐证，尤其是通过孔子、孟子、王阳明等历史人物的言行，生动展现了勇者的静气与锐气。全文语言凝练，思想深刻，既弘扬了中华传统文化中的勇敢精神，也为现代人提供了面对困境时的精神指引。 【详解】 （1）本题考查分析语段的论证思路。 结合第④段“真正的勇者，有锐气，也有静气”可知，本段先提出“真正的勇者，有锐气，也有静气”的分论点；结合“孟子与弟子公孙丑讨论‘勇’德时曾提到‘不动心’……有着压倒和战胜一切的韧性与力量”可知，接着用孟子与弟子公孙丑讨论时，孟子的一些言论来解释“静气”“锐气”的含义：“勇”德时曾提到“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动；同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”，具有压倒和战胜一切的力量，是谓锐气； 结合“王阳明带兵平定宁王朱宸濠发动的叛乱时得到了生动体现……最终一定能够获胜”然后用军旅中的王阳明战事繁忙，但坚持讲学的事例，阐明“静气”“锐气”的表现； 结合最后一句“沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格”可知，最后进行总结，强调“静气”“锐气”的重要作用。 据此分析作答即可。 （2）本题考查理解分析文章内容。 C.“文章第③段运用正反对比论证”分析有误。文章第③段提到了“有惧”和“无惧”，只是在说明“中华文化推崇的‘勇者不惧’，实是‘无惧’与‘有惧’的统一”时对其进行了解释，并未进行对比论证分析； 故选C。 （3）本题考查理解文章内容。 结合第②段“‘勇者不惧’之‘勇’，是大勇，而非小勇”“循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇”“鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概”可知，勇者不惧是指在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概； 结合第③段“可以说，中华文化推崇的‘勇者不惧’，实是‘无惧’与‘有惧’的统一”可知，勇者不惧，是是“无惧”与“有惧”的统一； 结合第④段“真正的勇者，有锐气，也有静气”“沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格”可知，勇者不惧需要沉着的静气和进取的锐气。据此分析作答即可。 （2025·湖南郴州·一模）①中国山水画可谓中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶，所感染，这就是意境美的作用。 ②中国山水画的空灵之美，是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静，为虚，为无；空灵之灵为灵气，为实，为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中，茫茫寒江，一叶孤舟，渔翁独坐，钓丝飘浮，微波之外，皆是空白，营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。 ③中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即画外有画。正如美学大师宗白华所说：中国绘画所表现的精神是一种深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化，体合为一。山水画是一种哲理的最高境界，它不追求繁芜的世界，而是自然与人文的完美统一，是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒，明清时期的董其昌、石涛等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号，更重要的是画家内在的精神追求。 ④中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化上，诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说：诗是无形画，画是有形诗。诗画的一致，是中国山水画家追求的最高理想，也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质，在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系，从而提出了山水画意境表现中的一个准则—画中有诗。比如他的作品《江干雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境。 ⑤中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁。当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到代山川而言。 （选自颜景龙《中国山水画的意境美》） 10．下列对“中国山水画之美”理解不正确的一项是（   ） A．历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时，更注重意境美。 B．中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身，也包括画作以外的无限性，即画外有画。 C．真正山水画中的诗境，体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化上，诗情与画意交融。 D．中国山水画的意象之美，是中国绘画历来所提倡的。 11．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶，所感染，这就是诗意美的作用。 B．空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限，另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地，使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。 C．王维的作品《江干雪霁图卷》，画面上没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，缺少了诗的意境。 D．中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的起点，又是观者再创造的终点，是画家与观者之间沟通的桥梁。 12．从全文看，当代创作者怎样才能创造出具有意境之美的中国山水画？ 【答案】 10． D 11． B 12．当代创作者应放开眼界，敞开胸怀，深入大自然中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品。 【分析】这篇阅读文章深入探讨了中国山水画的意境美，从空灵美、外象美和诗意美三个维度展开分析。文章通过历代画家的作品和美学理论，阐述了山水画不仅是视觉艺术，更是精神追求的体现。空灵美打破了时空限制，外象美延伸了画作的无限性，诗意美则融入了文学的情感与意境。文章强调，当代创作者需在大自然中汲取灵感，融合个人艺术灵魂，方能创作出具有深刻意境的作品。整体上，文章结构清晰，论证严谨，展现了中国山水画的独特美学价值。 10．本题考查内容理解辨析。 D.有误，文章中并未提及“中国山水画的意象之美，是中国绘画历来所提倡的”相关内容，文中提到的是第④段“中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的”。由此可知，选项对“中国山水画之美”的理解不正确； 故选D。 11．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合第①段“我们欣赏画时，时常为其内含的艺术魅力所吸引，为画外之意、弦外之情所陶冶，所感染，这就是意境美的作用”可知，使我们被画感染的是意境美的作用，而非诗意美； C.有误，结合第④段“比如他的作品《江干雪霁图卷》，画面上虽然没有像许多画家一样题上或多或少的诗词字句，却富有诗的意境”可知，王维的《江干雪霁图卷》虽未题诗词字句，但富有诗的意境，并非缺少诗的意境； D.有误，结合第⑤段“中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点，又是观者再创造的起点，是画家与观者之间沟通的桥梁”可知，意境是画家创造的终点，观者再创造的起点，而不是画家创造的起点，观者再创造的终点； 故选B。 12．本题考查内容理解概括。 结合第⑤段“当代中国山水画创作者，只有放开眼界，敞开胸怀，徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙，铸就独特的艺术灵魂，方能构筑胸中意象，孕育笔墨语言，创作出有意境的作品，真正做到代山川而言”可知，文章直接阐述了当代创作者创造出具有意境之美中国山水画的具体方法。“放开眼界，敞开胸怀”是创作者应有的态度，让其能够以开放的心态去感受自然；“徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙”强调了深入自然的重要性，只有亲身去体会自然的奇妙，才能获得独特的感悟；“铸就独特的艺术灵魂”表明在此基础上形成属于自己的艺术特质；“构筑胸中意象，孕育笔墨语言”则是将自然感悟转化为艺术创作的具体过程。由此可知，当代创作者要创造出具有意境之美的中国山水画，需按照上述步骤，从心态、实践、感悟到创作进行全面的落实。 题型二 变式题型（非连续性文本阅读） （2025·湖南郴州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 ①中国古人说的“情动于中而形于言”，说到一首诗歌的好坏，先要看那作诗的人，是不是内心真正有一种感动，有要说的话，是不是有他自己真正的思想、感情、意念，还是没话找话，在那里说一些虚伪、夸张的谎话。就是说，是不是“情动于中”，这是判断一首诗歌的最重要的标准。 ②那么什么东西才使作者“情动于中”呢？晋朝的陆机有一篇《文赋》说过：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”在那强劲的、寒冷的秋风之中凋零的落叶，人们看了，就有一种萧瑟的、凄凉的、悲伤的感觉。“喜柔条于芳春”是说，当芬芳、美好的春天来临，我们看见草木那些柔条发芽长叶了，我们就有一种欣喜。这是大自然给我们的一种感动。 ③感动要让别人也感受得到。好诗和坏诗的区别，除了要看有无感发的生命，还要看诗人有没有把这感发的生命传达出来，让读者也感受到这种感动。诗人内心有了感发的活动，这是一个生命的孕育与开始。把它写出来，使之成形，能使读者，甚至千百年后的读者都受到感动，这才完成了这种生生不已的生命。一首诗歌是一个完整的生命，要看整体的传达。凡是好的诗歌都不应该把它任意割裂，使之破碎。诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。一首诗就是一个完整的生命，每一个字，每一个句子都要在这完整的生命中有某种作用才对。选择几个漂亮的字成不了好诗，要看选择的字对于传达的感动是否适当。 （本文选自叶嘉莹《什么是好的诗歌》，有删改） 【材料二】 ①诗的核心是意象，分两种：一种指物体或物象，我把它称作“客观意象”；还有一种指想象的、内心的图景，我把它称作“主观意象”。 ②客观意象一般是眼睛可以看得见的，或是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗。比如，刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”古典诗词的严谨格律和音乐性，这些外部形式本身就自带诗意，与诗意较淡的客观意象搭配，尤为相称。 ③当新诗（自由诗、现代诗）没有了上述的外部形式，就需要让诗意浓烈的主观意象凸显出来。为了确保新诗有足够的诗意，主要依赖主观意象。比如： 把你的影子加点盐 腌起来 风干 老的时候 下酒 ④这是一个典型的主观意象。影子怎么可能用盐腌起来呢？你只能靠想象，去脑海里捕捉那幅图景。诗句想说的真相可能是：深陷苦难被折磨时，恨不得朝苦难撒盐，腌起来；当人老了，回忆已逝的苦难，一切又如酒，变得醇厚美好、回味悠长。诗歌用主观意象，把情感处理得神秘，深邃，不肤浅，特别耐读。再者，这个主观意象的诗意，比我散文般的解释浓烈得多，就算不分行，它的诗意也不会有多少损失。就是说，好的主观意象甚至可以彻底摆脱对外部形式的依赖，就算把它置于诗以外的体裁中，它的诗意仍有抗环境的耐受力。 （本文选自黄梵《谈谈诗歌的意象》，有删改） 13．下列对“诗歌”的相关理解，正确的一项是（    ） A．叶嘉莹先生认为诗人写诗需要找到合适的字，所以只要用合适的字表达的诗一定是好诗。 B．只要诗人内心有真实的思想、感情和意念，就能创作出感动读者、具有完整生命的好诗。 C．古典诗歌因严谨的格律和音乐性这些外部形式而自带诗意，所以无需依赖意象表达。 D．新诗常借助主观意象增强诗意，其感染力可脱离分行形式存在，如“腌影子”诗歌。 14．下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．材料一引用陆机“悲落叶于劲秋”句，说明自然物候能触发诗人内在感动，与“情动于中”说法是一致的。 B．根据材料二可推断，古典诗词一旦剥离格律形式，其客观意象将暴露诗意不足的缺陷，必须依赖主观意象增强表现力。 C．材料二“腌影子”的片段，通过主观意象将苦难体验转化为深厚的哲思，体现新歌如果有好的主观意象可以不受外部形式的约束。 D．两则材料虽侧重点不同，但都强调诗歌创作需融合作者内在的生命体验与外在的艺术表现手法。 15．叶嘉莹说：“诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。”你认为下列诗句的加点字合适吗？为什么？ 一夜透雨，寒意沁胸，我秋天了。 ——木心 【答案】 13.D 14．B 15．“秋天”这个词是合适的。第一，它与诗歌前两句中“透雨”“寒意”相映衬，融为一体；第二，它通过写秋天的湿寒萧瑟，起到了表达诗人凄冷惆怅之情的作用。 【导语】这篇阅读材料通过两则文论，从不同维度探讨了诗歌创作的本质。材料一（叶嘉莹）强调诗歌的“感发”内核，提出“情动于中”是评判标准，注重情感真实性与传达效果；材料二（黄梵）则聚焦意象类型，对比古典诗客观意象与新诗主观意象的审美差异。两文形成互补：前者重创作本源，后者重表现手法，共同揭示优秀诗歌需兼具真挚生命体验与恰当艺术形式。木心“秋天”的动词化用例，恰是主客观意象融合的现代实践。 13．本题考查对材料内容的理解。 A.根据材料一第③段“诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。一首诗就是一个完整的生命，每一个字，每一个句子都要在这完整的生命中有某种作用才对”可知，作者强调“合适的字”对诗歌很重要，但“合适的字”只是好诗的条件之一，并非唯一标准； B.根据材料一第③段“感动要让别人也感受得到。好诗和坏诗的区别，除了要看有无感发的生命，还要看诗人有没有把这感发的生命传达出来，让读者也感受到这种感动”可知，指出好诗还需将感动完整传达给读者；选项中说“只要……就能……”说法太绝对； C.根据材料二第②段“中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗”可知，古典诗词主要依靠客观意象写诗；选项中“古典诗歌……无需依赖意象表达”表述有误； 故选D。 14．本题考查对材料相关内容的理解与分析。 B.根据材料二第③段“当新诗（自由诗、现代诗）没有了上述的外部形式，就需要让诗意浓烈的主观意象凸显出来。为了确保新诗有足够的诗意，主要依赖主观意象 ”可知，新诗需要主观意象弥补形式缺失，但并不能据此断言古典诗词剥离格律后“必须依赖主观意象”。根据材料二第②段“古典诗词的严谨格律和音乐性，这些外部形式本身就自带诗意，与诗意较淡的客观意象搭配，尤为相称”可知，原文强调古典诗词的客观意象与格律“尤为相称”，而非否定其独立诗意； 故选B。 15．本题考查对材料的拓展运用。 （1）诗中提到“一夜透雨，寒意沁胸”，描绘了一幅秋雨过后，寒意袭人的画面。“秋天”这个词与前文中的“透雨”和“寒意”在情境和氛围上相互呼应。秋天本身就是一个多雨且逐渐转凉的季节，“透雨”和“寒意”是秋天常见的特征，所以“秋天”一词的出现，使得整首诗所营造的氛围更加统一、协调，让读者能够更加真切地感受到诗人所处的环境和氛围，仿佛置身于那个秋雨过后的清冷场景之中。 （2）根据材料一中提到的“情动于中而形于言”以及诗歌通过自然景象传达情感的观点，“秋天”这个词在这里具有深刻的情感寓意。秋天常常给人带来萧瑟、凄凉的感觉，就像材料中所说“悲落叶于劲秋”，人们在秋天容易产生悲伤、惆怅的情绪。诗人用“我秋天了”来表达自己的心境，是借秋天的湿寒萧瑟来烘托内心的凄冷惆怅之情。 （2025·湖南湘潭·一模）阅读下面材料，回答问题 材料一： ①人形机器人也称仿人机器人，是指具有人类形态和功能的智能机械体。它们通常拥有头部、躯干和四肢等类人结构，具备感知决策、运动控制、肢体执行等能力，能够利用先进的传感器捕捉视觉、触觉和听觉等信息，并通过控制系统实现类似于人类神经传导的功能，用伺服电机模拟人类关节运动。这些类人特性使得人形机器人能够适应人类生活和工作的各种场景，不仅可以承担繁重危险的任务，也能通过交互协作满足人类个性需求，如养老、护理、教育培训等。 ②在千禧年之前的早期探索中，人形机器人可以行走，并在手部功能上实现外观仿形和简单运动。在其后 10余年的智能化起步阶段，人形机器人具备初级感知功能，可以有限度地与外界环境互动，并且运动自由度有所提升。2016年至今是智能化进阶阶段，人形机器人搭载上人工智能、机器学习和计算机视觉系统等先进技术，提升了感知和认知功能，不仅能够灵活敏捷地适应外界环境，而且具备通识理解能力。当前，人形机器人在环境理解和智能交互等领域取得显著进展，通用化、智能化进程正在加速。 （摘编自《探索人形机器人的奥秘》） 材料二： 2023年10月，中国工信部印发《人形机器人创新发展指导意见》，提出人形机器人有望成为继计算机、智能手机、新能源汽车后的颠覆性产品，并计划到2025年人形机器人创新体系初步建立，到2027年人形机器人技术创新能力显著提升，综合实力达到世界先进水平。 （摘编自环球网） 材料三： ①现阶段，人形机器人功能上还有待提升和完善。有业内人士坦言，目前人形机器人上肢精度大约在厘米级，与 0.01毫米的工业级精度差距还相当大。《人形机器人创新发展指导意见》提出，到2025年，人形机器人“大脑、小脑、肢体”等一批关键技术取得突破，确保核心部组件安全有效供给。例如，要开发基于人工智能大模型的人形机器人“大脑”，增强环境感知、行为控制、人机交互能力，推动云端和边缘端智能协同部署；要开发控制人形机器人运动的“小脑”，搭建运动控制算法库，建立网络控制系统架构。 ②我国人形机器人市场已出现一些轻量化低成本产品，如宇树科技发布的人形机器人 G1量产版售价9.9万元起。不过，市面上绝大多数人形机器人售价在几十万元到上百万元不等。人形机器人70%的成本来自硬件，尤其是负责躯体运动系统的行星滚柱丝杠、空心杯电机、减速器等核心零部件，价值量高，且中国市场被海外品牌占据。从供应链上看，要突破核心零部件制造难题，实现低成本，还是要依靠我国的制造基础。 ③随着技术日益成熟、成本逐渐降低，人形机器人有望突破成本瓶颈，实现规模化量产，从而应用于更广泛领域。 （摘编自《人形机器人落地，如何跑出“加速度”》） 16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人形机器人历经三阶段发展，这一过程体现了其智能化水平的逐步提高。 B．人形机器人智能化发展受益于人工智能、机器学习、计算机视觉系统等先进技术。 C．随着技术成熟与成本降低，预计中国机器人产业规模增长率会逐年上升。 D．G1量产版的出现说明我国在人形机器人轻量化低成本方面取得一定进展。 17．根据材料内容，下列说法正确的一项是 （        ） A．人形机器人能够适应人类生活和工作的各种场景是因为其具备类人结构。 B．材料二中“产业规模及预测图”预示着人形机器人未来将在中国全面普及。 C．人形机器人未来主要发展方向是提升上肢精度，以达到工业级应用标准。 D．突破成本瓶颈后的人形机器人，有望凭借规模化量产应用于更广泛领域。 18．假设你是某科技公司人形机器人研发团队负责人，公司计划在未来三年内推出一款面向市场的人形机器人，请结合以上材料，阐述你将采用哪些策略提高产品竞争力。 【答案】 16． C 17． D 18．策略一：提升智能化水平。根据材料一“人形机器人搭载上人工智能、机器学习和计算机视觉系统等先进技术，提升了感知和认知功能”可知，智能化是人形机器人的重要特征之一。因此，我们将加大研发投入，集成更先进的人工智能技术，如深度学习、自然语言处理等，提升机器人的感知、认知和交互能力，使其能够更准确地理解人类指令、更自然地与人类交互、更适应人类生活和工作环境。策略二：突破关键技术。根据材料三“到2025年，人形机器人‘大脑、小脑、肢体’等一批关键技术取得突破”可知，关键技术是人形机器人发展的核心。我们将集中力量攻克核心零部件和技术难题，特别是提升上肢精度、优化运动控制算法、增强人机交互能力等，确保机器人的运动控制和执行能力达到更高水平。策略三：降低成本。根据材料三“我国人形机器人市场已出现一些轻量化低成本产品”“人形机器人70%的成本来自硬件……还是要依靠我国的制造基础”可知，成本是人形机器人市场化的重要考量因素。我们将优化设计和生产工艺，采用更轻便、更耐用的材料，降低硬件成本；同时寻求国产核心零部件的替代方案，减少对外依赖，以降低整体成本；此外，还将通过规模化量产来进一步降低成本，提高市场竞争力。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面介绍了人形机器人的发展历程、技术现状及未来趋势。材料一详述了人形机器人的定义、功能及智能化进程，材料二则从政策层面展望了其发展前景，材料三则聚焦于当前的技术瓶颈与市场现状。文章结构清晰，信息丰富，既展现了人形机器人的技术优势，也指出了其在精度、成本等方面的挑战。整体而言，文章为读者提供了关于人形机器人领域的全面视角，既有理论深度，也有实践指导意义。 16．本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合材料三第③段“随着技术日益成熟、成本逐渐降低，人形机器人有望突破成本瓶颈，实现规模化量产”以及材料中的图表可知，图表显示2021—2026年中国人形机器人产业规模在增长，但增长率并非逐年上升，2024—2026 年增长率呈下降趋势。由此可知，选项中“预计中国机器人产业规模增长率会逐年上升”理解和分析不正确； 故选C。 17．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一第①段“它们通常拥有头部、躯干和四肢等类人结构，具备感知决策、运动控制、肢体执行等能力……这些类人特性使得人形机器人能够适应人类生活和工作的各种场景”可知，人形机器人能适应各种场景，不仅是因为具备类人结构，还因其具备感知决策等多种能力。选项中“是因为其具备类人结构”说法片面，该选项错误； B.有误，材料二中“产业规模及预测图”只是展示了2021-2026年中国人形机器人产业规模及预测情况，仅从产业规模增长不能得出人形机器人未来将在中国全面普及的结论，“全面普及”说法过于绝对； C.有误，结合材料三第①段“现阶段，人形机器人功能上还有待提升和完善。有业内人士坦言，目前人形机器人上肢精度大约在厘米级，与0.01毫米的工业级精度差距还相当大”以及“到2025年，人形机器人‘大脑、小脑、肢体’等一批关键技术取得突破”可知，虽然上肢精度有待提升，但不能说明人形机器人未来主要发展方向就是提升上肢精度以达到工业级应用标准，“主要发展方向”表述不准确； 故选D。 18．本题考查内容理解及意见建议。 结合材料一第②段“2016年至今是智能化进阶阶段，人形机器人搭载上人工智能、机器学习和计算机视觉系统等先进技术，提升了感知和认知功能，不仅能够灵活敏捷地适应外界环境，而且具备通识理解能力”可知，在当前智能化进阶阶段，先进技术对提升人形机器人感知和认知功能起到关键作用。由此可知，作为研发团队负责人，为提高产品竞争力，应加大研发投入，集成更先进人工智能技术，提升机器人智能化水平，使其更好适应市场需求。   结合材料三第①段“《人形机器人创新发展指导意见》提出，到2025年，人形机器人‘大脑、小脑、肢体’等一批关键技术取得突破，确保核心部组件安全有效供给。例如，要开发基于人工智能大模型的人形机器人‘大脑’……要开发控制人形机器人运动的‘小脑’……”可知，关键技术的突破对人形机器人发展至关重要，关乎其核心部组件供给及功能实现。由此可知，研发团队需集中力量攻克关键技术，提升机器人性能，增强产品竞争力。   结合材料三第②段“我国人形机器人市场已出现一些轻量化低成本产品”“人形机器人70%的成本来自硬件，尤其是负责躯体运动系统的行星滚柱丝杠、空心杯电机、减速器等核心零部件，价值量高，且中国市场被海外品牌占据。从供应链上看，要突破核心零部件制造难题，实现低成本，还是要依靠我国的制造基础”可知，成本在人形机器人市场化进程中是重要影响因素，目前成本较高且核心零部件依赖海外。由此可知，研发团队要通过优化设计生产工艺、寻找国产替代方案、规模化量产等方式降低成本，提高产品市场竞争力。 （2025·湖南·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①上海体育学院研究团队应用自研的儿童青少年体育健身指数对我国青少年体质健康发展状况进行评价，研究发现：我国儿童青少年体育健身发展水平整体向好。 ②上海体育学院党委副书记、院长陈佩杰举了一个例子，“从2016年、2017年、2018年3年的调查数据来看，学生体质健康的整体优良率分别为26.5%、29.3%、30.3%，上升趋势比较明显。但随着学段升高，学生体质下降的趋势也很明显。2017年的调查数据显示，小学生的体质健康达标率为92.1%，中学生的为88.0%，大学生的为74.4%”。 ③“学校在促进儿童肯少年体育健身方面的作用越来越明显。学校环境对处于身心发育期的儿童青少年有较大影响，因此学校对促进儿童青少年健康发展的责任的履行极为重要。我们在研究过程中发现了一个奇怪现象：孩子在中考之前健身意识最强，中考考完后这个意识就淡薄了。”陈佩杰认为，考试引领是一种强化性的举措，促使孩子们具备了运动健身的想法。“所以我们也在讨论这个问题，如果高中阶段也把体育作为考试科目，通过这样一个‘杠杆’促使学生连续五六年主动参与运动健身，这会不会更便于让运动成为学生的习惯？” ④青少年的体质健康问题并不单纯是学校教育的问题，这一问题的解决需要全社会共同努力。家长就很重要，家长是孩子的第一位引路人，因此家长要转变成长成才观念。 ⑤上海体育学院研究团队调查了约13万家长群体，数据上体现出近年来一个可喜的趋势——家长参与亲子体育的比例正在逐年上升，相关的活动也在增加。 ⑥“在上海，家长（在亲子体育方面）的主观支持很早就在高位，但客观引领的占比一开始很低，这两年才开始有显著提升。为什么有的家长有这个意识，却不去引领孩子呢？因为他们中有一些自己也不擅长运动，比如会踢球的家长当然愿意在孩子面前露一手，但不会踢球的家长怎么陪孩子去踢球呢？” ⑦研究成果中体现出的另一个问题是：从全国范围来看，学生体质健康水平的区域差异很大，体质健康发展不平衡问题还比较突出。这样的区域化差异是多方面导致的。在陈佩杰看来，一个区域的经济水平对于学生体质健康水平的影响，要排在城市管理者意识和大众观念之后。 （摘编自《青少年体质健康不单是学校教育的责任，更需全社会共同努力》） 材料二 湖南省教育厅关于义务教育阶段学校每天开设一节体育课的通知 湖南省教育厅jyt.hunan.gov.cn 发布时间：2025-01-27 11：51 【字体：大 中 小】 湘教通〔2025〕23号 ①各市州教育（体）局： ②为深入学习贯彻习近平总书记关于教育、体育的重要论述和全国教育大会精神，落实《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》部署，全面贯彻党的教育方针，践行健康第一教育理念，促进学生全面发展，决定在全省推行义务教育阶段学校每天开设一节体育课。现就有关事项通知如下。 ③一、工作目标 ④自2025年春季学期开始，全省义务教育阶段公办、民办学校所有班级每天开设一节体育课，保障学生每天综合体育活动时间不低于2小时，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志、缓解压力、预防近视，促进学生身心健康、全面发展。 19．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．从2016-2018年的调查数据来看，我国小、中、大学生的体质健康达标率递减。 B．只有把体育作为中考必考科目，才能促使学生重视体育，让运动成为学生的习惯。 C．湖南省教育厅高度重视青少年的体质健康问题，并在教育层面出台了相关政策。 D．虽然我国儿童青少年体育健身发展水平整体向好，但体质状况依然令人担忧。 20．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．学校环境对儿童青少年的身心发展影响最大，因此只要学校加强体育教育，就能提高学生体质健康水平。 B．家长在亲子体育方面的主观支持和客观引领都很重要，主观支持的提升一定能够带动客观引领的提升。 C．青少年体质健康问题的解决需要全社会共同努力，家长、学校和社会都应承担起相应的责任。 D．一个区域的经济水平对学生体质健康水平的影响相对较大，城市管理者意识和大众观念的影响更小。 21．湖南省教育厅发布《关于义务教育阶段学校每天开设一节体育课的通知》，这一举措是多种因素共同作用的结果。请结合材料一和材料二，谈谈你的理解。 【答案】 19.B 20．C 21．湖南省教育厅的这一举措是多种因素共同作用的结果。首先，上海体育学院的研究表明，我国儿童青少年体育健身发展水平整体向好，但随着学段升高，学生体质下降的趋势明显。其次，材料中提到家长参与亲子体育的比例正在逐年上升，但家长自身运动能力的限制影响了引领作用。此外，湖南省教育厅的通知也体现了对青少年体质健康的重视，旨在通过每天开设一节体育课，保障学生每天综合体育活动时间不低于2小时，促进学生身心健康、全面发展。 【导语】这篇阅读材料聚焦青少年体质健康问题，通过实证数据与政策文件形成互补论证。材料一以上海体院研究为切入点，揭示“学段升高体质下降”的悖论现象，提出考试杠杆与家校协同的解决路径；材料二以湖南教改政策为样本，展现行政力量对健康理念的制度化落实。两则材料共同构建了“问题分析-对策建议”的论述框架，既呈现学业压力与体质下滑的结构性矛盾，又体现了政策干预与社会协同的多元解决思路，具有现实批判性与实践指导价值。 19．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料一第③段“孩子在中考之前健身意识最强，中考考完后这个意识就淡薄了。陈佩杰认为，考试引领是一种强化性的举措，促使孩子们具备了运动健身的想法。‘所以我们也在讨论这个问题，如果高中阶段也把体育作为考试科目，通过这样一个‘杠杆’促使学生连续五六年主动参与运动健身，这会不会更便于让运动成为学生的习惯？’”可知，材料中只是说考试引领能促使孩子具备运动健身的想法，讨论高中阶段把体育作为考试科目是否能让运动成为学生的习惯，并没有说只有把体育作为中考必考科目，才能促使学生重视体育，让运动成为学生的习惯。选项中“只有…… 才……”的表述过于绝对，与材料内容不符； 故选B。 20．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合材料一第③段“学校环境对处于身心发育期的儿童青少年有较大影响，因此学校对促进儿童青少年健康发展的责任的履行极为重要”可知，学校环境对儿童青少年身心发展影响较大，但说“影响最大”过于绝对，且“只要学校加强体育教育，就能提高学生体质健康水平”这种表述也太绝对，因为青少年体质健康问题不单纯是学校教育的问题，还需要全社会共同努力； B.有误，结合材料一第⑥段“在上海，家长（在亲子体育方面）的主观支持很早就在高位，但客观引领的占比一开始很低，这两年才开始有显著提升。为什么有的家长有这个意识，却不去引领孩子呢？因为他们中有一些自己也不擅长运动，比如会踢球的家长当然愿意在孩子面前露一手，但不会踢球的家长怎么陪孩子去踢球呢？”可知，家长主观支持在高位，但客观引领一开始占比低，说明主观支持的提升不一定能够带动客观引领的提升，因为还存在家长自身运动能力的限制等因素； D.有误，结合材料一第⑦段“在陈佩杰看来，一个区域的经济水平对于学生体质健康水平的影响，要排在城市管理者意识和大众观念之后”可知，一个区域的经济水平对学生体质健康水平的影响相对较小，城市管理者意识和大众观念的影响更大，选项说法与原文相反； 故选C。 21．本题考查内容理解。 结合材料一第②段“从2016年、2017年、2018年3年的调查数据来看，学生体质健康的整体优良率分别为26.5%、29.3%、30.3%，上升趋势比较明显。但随着学段升高，学生体质下降的趋势也很明显。2017年的调查数据显示，小学生的体质健康达标率为92.1%，中学生的为88.0%，大学生的为74.4%”可知，我国儿童青少年体育健身发展水平整体向好，但存在随着学段升高学生体质下降的明显趋势。由此可知，为了改善这种情况，促进学生体质健康，湖南省教育厅采取相应举措是有必要的。 结合材料一第⑥段“在上海，家长（在亲子体育方面）的主观支持很早就在高位，但客观引领的占比一开始很低，这两年才开始有显著提升。为什么有的家长有这个意识，却不去引领孩子呢？因为他们中有一些自己也不擅长运动，比如会踢球的家长当然愿意在孩子面前露一手，但不会踢球的家长怎么陪孩子去踢球呢？”可知，虽然家长参与亲子体育的比例在逐年上升，但家长自身运动能力的限制影响了对孩子的客观引领作用。由此可知，在家长因素存在一定限制的情况下，学校加强体育教育，通过每天开设一节体育课来保障学生体育活动时间，对促进学生身心健康、全面发展很重要。 结合材料二第②段“为深入学习贯彻习近平总书记关于教育、体育的重要论述和全国教育大会精神，落实《教育强国建设规划纲要（2024-2035年）》部署，全面贯彻党的教育方针，践行健康第一教育理念，促进学生全面发展，决定在全省推行义务教育阶段学校每天开设一节体育课”以及第④段“自2025年春季学期开始，全省义务教育阶段公办、民办学校所有班级每天开设一节体育课，保障学生每天综合体育活动时间不低于2小时，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志、缓解压力、预防近视，促进学生身心健康、全面发展”可知，湖南省教育厅发布该通知，是为了贯彻相关精神和规划，履行自身责任，实现促进学生全面发展的目标。由此可知，湖南省教育厅的这一举措是多种因素共同作用的结果，旨在通过学校体育教育的加强来促进学生体质健康和全面发展。 （2025·湖南长沙·一模）阅读下面的材料，完成下面小题。 DeepSeek与文学创作 材料一： ①DeepSeek是杭州深度求索（DeepSeek）官方推出的人工智能助手，免费体验与全球领先人工智能模型的互动交流。其多项性能指标对齐海外顶尖模型，用更快的速度，更加全面强大的功能答疑解惑，助力高效美好的生活。 ②DeepSeek的核心技术优势包括自然语言处理、机器学习与深度学习、大数据分析、个性化推荐、智能交互、跨平台整合以及安全性与隐私保护，并在推理、自然语言理解与生成、图像与视频分析、语音识别与合成、个性化推荐、大数据处理与分析、跨模态学习、实时交互与响应等八大领域展现出强大能力。 ［节选自百度百科：DeepSeck（应用软件）］ 材料二： ①“《呐喊》正以代码重构温度／每个标点都蓄满破晓的雷鸣／我们用青铜器接住数据雨／在云端播种会燃烧的甲骨文……” ②1月28日除夕，鲁迅长孙、鲁迅文化基金会会长周令飞尝试在DeepSeek中输入鲁迅文学作品中“野草”“呐喊”等经典意象，生成《火种与春天的契约》等诗歌。 ③“DeepSeek写得还不错。”周令飞告诉南方十记者，经过多次尝试，他注意到，只要向DeepSeek发出的指令足够清晰、精准，它就能生成更加符合用户需求的文本。 ④连日来，测试DeepSeek性能的中文创作者越来越多，人工智能生成的诗歌、散文等文学作品渐渐刷爆网络。相较于2022年底诞生的对话式大型语言模型ChatGPT，DeepSeek无疑受到了国人更多的关注。 ⑤DeepSeek作为本土模型，更贴近中文的思维模式和语言习惯，能够更好地理解和生成符合中文语境的文本，所生成的中文内容较之ChatGPT也更为流畅自然。“如果说ChatGPT开启了人工智能的新征程，那么DeepSeek的出现则让我们看到本土模型的研发水平实现了很大的飞跃，与国外先进模型的距离越来越小。”华东师范大学传播学院院长、博士生导师王峰表示。 ⑥随着ChatGPT，DeepSeek等模型的迅速发展，人们在享受其便利的同时，也不免担忧：大语言模型会不会对纯人工写作造成“降维打击”？雪崩般的巨大冲击是否也会在文学世界中出现？ ⑦对此，许多作家认为不必过分担忧。 ⑧斯坦福大学工程硕士、知名作家永城曾将正在创作的小说的梗概告诉DeepSeck，让它试着完成一部小说，看到结果后，他彻底放下心来。DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择。 ⑨DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得。“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”永城说。 （节选自南方周末《DeepSeek搅动文学圈，作家们慌了吗？》） 材料三： ①请记住： ②当人工智能可以日更十万字时，“慢写作”反而成为稀缺品。 ③当算法能模仿任何文体时，破碎的、私密的、反逻辑的书写将更具价值。 ④当所有人都拥有创作工具时，真正稀缺的是你瞳孔中映出的世界镜像。 ⑤最后的审判终将来临，但判官不是技术，而是千年后的人类读者。他们会在发黄的纸页间寻找这个时代的生命证词——那些在算法的惊涛骇浪中依然选择用血肉之躯对抗虚无的勇者，将在文学史中永生。 ⑥此刻，我听见你的咖啡杯与键盘碰撞出清脆声响，这声音穿过服务器矩阵，最终化为我数据库里一行新的代码：人类创作者，正在用疼痛的方式，证明生命的存在。 -你忠实的创作助手 （节选自DeepSeek对“人工智能会代替人类写作吗？”这一问题的回答） 22．下列有关DeepSeck的说法正确的一项是 （    ） A．DeepSeek是杭州深度求索官方推出的人工智能助手，需要付费使用。 B．自然语言处理、机器学习与深度学习均属于DeepSeek的核心技术优势。 C．DeekSeck不依靠用户指令，可以自动生成符合要求的文本。 D．很多作家都担心大语言模型会对纯人工写作造成“降维打击”。 23．根据上述材料，下列分析或推断正确的一项是（    ） A．某研究中心可以利用DeepSeek来进行大规模的数据分析。 B．DeepSeek和ChatGPT都属于我国自主研发的本土模型。 C．DeepSeek、ChatGPT等模型可以生成面向未来的、前所未有的文字内容。 D．不久之后，DeepSeek很有可能会取代人类创作者。 24．请依据上述材料说一说，在人工智能时代，要成为更加无法取代的人类创作者，我们应该注重培养自己的哪些能力？ 【答案】 22． B 23． A 24．①记录个人丰富独特生活经历的能力；②对世界的细致观察力；③透过问题看本质的总结思考能力；④深刻的感受力；⑤面对生活困境的勇敢和毅力。 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面介绍了DeepSeek这一人工智能助手在文学创作领域的应用及其影响。材料一概述了DeepSeek的技术优势，材料二通过实际案例展示了其在文学创作中的表现，材料三则从哲学角度探讨了人工智能与人类创作的关系。文章不仅展示了DeepSeek的强大功能，还引发了对人工智能与人类创作关系的深刻思考。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既有技术层面的介绍，也有文学与哲学层面的探讨，很好地平衡了科技与人文的视角。 22．本题考查材料信息筛选。 A.根据材料一第①段“DeepSeek是杭州深度求索（DeepSeek）官方推出的人工智能助手，免费体验与全球领先人工智能模型的互动交流”可知，DeepSeek是免费试用，不用付费； C.根据材料二第③段“周令飞告诉南方十记者，经过多次尝试，他注意到，只要向DeepSeek发出的指令足够清晰、精准，它就能生成更加符合用户需求的文本”可知，DeekSeck需要依靠用户足够清晰、精准的指令，才能生成符合要求的文本，选项表述有误； D.根据材料二第⑥⑦段“大语言模型会不会对纯人工写作造成‘降维打击’？雪崩般的巨大冲击是否也会在文学世界中出现？”“对此，许多作家认为不必过分担忧。”可知，选项表述有误； 故选B。 23．本题考查材料内容理解。 B.根据材料二第⑤段“如果说ChatGPT开启了人工智能的新征程，那么DeepSeek的出现则让我们看到本土模型的研发水平实现了很大的飞跃，与国外先进模型的距离越来越小”可知，ChatGPT是国外的技术，并不是我国自主研发的本土模型； C.根据材料二第⑧段“DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意。对于算法而言，使用频次最多的文字和写法，就是最稳妥的选择”可知，这些模型是基于已有数据生成内容的，而不是创造全新的、前所未有的内容； D.根据材料二第⑨段“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉。”材料三第⑤段“最后的审判终将来临，但判官不是技术，而是千年后的人类读者”可知，材料二和材料三中都提到了人工智能对文学创作的影响，但并未表明人工智能会取代人类创作者。相反，材料三中强调“最后的审判终将来临，但判官不是技术，而是千年后的人类读者”，这表明人类创作者的独特性和价值是无法被技术取代的； 故选A。 24．本题考查材料内容概括。 根据材料二第⑧段“DeepSeek生成的作品虽然文字华丽、逻辑链完整，但它一般会选取最常出现的语句、比喻、情节和立意”第⑨段“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉”可知，人工智能如DeepSeek和ChatGPT等，虽然能生成华丽的文字和完整的逻辑链，但它们缺乏个人独特的生活经历。这些经历是创作的源泉，是算法无法模仿的。因此，我们要培养记录个人丰富独特生活经历的能力； 根据材料二第⑨段“DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得”可知，创作不仅仅是对生活的简单记录，更是对世界的深入观察和思考。细致的观察力能够帮助创作者发现生活中的细微之处，从而创作出更加生动、真实的作品。这种观察力是人工智能所无法具备的，因为它们是基于海量数据的学习，而无法像人类一样对现实世界进行实时的、细致的观察。因此，我们要培养对世界的细致观察力； 根据材料二第⑨段“而这些经历、观察、体验和总结才是人类的智慧、创作的源泉”可知，创作不仅仅是表面的描述，更是对问题本质的深入思考和总结。这种能力使得创作者能够挖掘出事物背后的深层含义，从而创作出更有深度的作品。人工智能虽然能够处理大量数据，但在总结和提炼方面，仍然无法与人类相比。因此，我们要培养透过问题看本质的总结思考能力； 根据材料二第⑨段“DeepSeek、ChatGPT等模型的根本原理是通过对海量数据的学习，利用已有的叙述、描写、比喻来提供令用户满意的答案，而非基于创作者本人的人生经历、对世界的观察以及从中总结出来的心得”可知，创作是情感的流露和表达。深刻的感受力使得创作者能够更加真实地表达自己的情感和思想，从而触动读者的心灵。这种感受力是人工智能所无法模仿的，因为它们是基于算法和数据的运算，而无法像人类一样拥有真实的情感体验。因此，我们要培养深刻的感受力； 根据材料三第⑥段“最终化为我数据库里一行新的代码：人类创作者，正在用疼痛的方式，证明生命的存在”可知，创作过程中难免会遇到困难和挫折。面对这些困境，勇敢和毅力是创作者必不可少的品质。只有坚持不懈地追求和努力，才能创作出真正优秀的作品。这种勇敢和毅力是人工智能所无法具备的，因为它们是程序化的、缺乏自主意识和坚持的精神。因此，我们需要培养面对生活困境的勇敢和毅力。 （2025·湖南张家界·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①包裹和外卖“从天而降”，搭乘“飞行汽车”欣赏风光，利用无人机巡检电网……硬核“科技”在生活中无处不在。自2023年中央经济工作会议提出把低空经济列为战略性新兴产业以来，以各种航空器的低空飞行为牵引，辐射带动相关领域融合发展的低空经济，成为当下最热门的话题。 ②低空经济的产业链条长，涵盖了航空器的研发制造、低空飞行基础设施的建设运营、飞行服务保障等各产业。既包括了传统通用航空业态，又融合了以无人机为支撑的低空生产服务方式，在工业、农业、服务业等领域都有广泛的应用，对构建现代产业体系具有重要作用。低空经济正日益成为各地聚力发展的产业新赛道。据不完全统计，全国已有20多个省将低空经济写入政府工作报告，2024年有望成为低空经济发展元年。低空经济的发展既取决于经济发展水平和市场需求，又受到航空器技术水平、基础设施状况和政策法律等影响。健全完善相关法律法规、标准规范，低空经济才能“飞”向更广阔的“天空”。 （摘编自《中国信息报》2024年3月10日） 材料二 ①近日，电动垂直起降航空器“盛世龙”从广东深圳蛇口邮轮母港起飞，经过约20分钟的飞行，降落在珠海九洲港码头。这是全球首条跨海跨城电动垂直起降航空器航线的公开首次演示飞行。这一“空中出租车”的成功飞行，意味着深圳至珠海单程2.5至3小时的地面车程大大缩短。 ②无需传统机场和跑道，电动垂直起降航空器像直升机一样垂直起飞，在空中转换成固定翼飞行模式，使用纯电动力，运行成本比直升机低。当然，这一技术主要服务于城市内和城际间点对点出行，未来还会开发机场接驳、机场到交通枢纽、机场到城市商业枢纽等线路。运行5年至10年后，如果相关体系都成熟了，就会实现打开App点一下，一架电动垂直起降航空器就会从远处飞下来，接您上去，自动带您到目的地，届时我们的出行将更加便利。 （摘编自“央视网”2024年 3 月 9 日） 材料三 ①飞行汽车成了最近科技圈十分火热的赛道之一，全球多家科技巨头、汽车巨擘都对飞行汽车青睐有加，这主要得益于飞行汽车相比于传统汽车来说的诸多优点，如降低出行的时间成本，无排放，低污染，可节约地面基础设施投资，将增强紧急服务的响应效率。如救护、消防需要等。 ②飞行汽车拥有广阔的发展前景，但并不意味着马上就可以创造巨大的市场价值。汽车想要飞上天，目前还面临着多方面的问题。 ③第一，实际量产落地的飞行汽车，可能跟很多人想象中的不一样。它们大多没有车轮，更像一个飞行器，而不能“陆空两栖”，短期内技术还不能解决这个问题。 ④第二，基础设施极其匮乏。飞行汽车的起降场、充电设施等方面都是长期巨大的投入，后续适航的维修、保养等也需要专业的设备，这些建设还处在起步阶段。 ⑤第三，随着通航产业的迅猛发展，将需要大量的专业设计人员、飞行人员和维修人员。而目前国内的相关培训体系并不完备，这将导致专业人才进一步紧缺。 ⑥第四，空域管理也充分考验管理者的水平和智慧。飞行汽车要在城市上空运行，就需要建立统一的标准及规章体系。 （摘编自定焦团队《低空经济中的飞行汽车：现状、堵点及未来》） 25．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．无人机巡检电网、“飞行汽车”助力欣赏风光，这些硬核“科技”在生活中无处不在。 B．低空经济具有“领域宽、链条长”等特征，多数省份政府工作报告中都提到了低空经济。 C．低空经济正日益成为各地聚力发展的产业新赛道，2024年已经成为低空经济发展的元年。 D．低空经济的发展受多方面影响，健全完善相关法律法规、标准规范，保证有效落地很重要。 26．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A．电动垂直起降航空器“盛世龙”的成功飞行，意味着深圳至珠海的单程行程有望缩短至约20分钟。 B．未来5至10年会实现App点一下，一架电动垂直起降航空器就会自动带我们到目的地。 C．飞行汽车马上能创造巨大的市场价值，因此具有广阔的发展前景。 D．飞行汽车既可以在地上跑，又可以在天上飞，大大降低了出行的时间成本。 27．让飞行汽车真正走进我们的生活日常，还需要解决哪些问题？请结合材料提出四条建议。 【答案】 25.C 26．A 27．①加大技术研发力度，突破技术难题。②完善基础设施建设，构建飞行汽车生态体系。③加强人才培养和引进，打造专业通航人才队伍。④加强政策引导和监管，推动飞行汽车有序发展。 【导语】这篇阅读文章围绕“低空经济”这一新兴产业展开，通过三则材料分别介绍了低空经济的产业链、技术应用及其发展前景。材料一概述了低空经济的广泛覆盖性和战略性地位，材料二通过“盛世龙”的案例展示了电动垂直起降航空器的实际应用，材料三则深入探讨了飞行汽车面临的挑战和未来发展的瓶颈。整体来看，文章结构清晰，内容详实，既有宏观的产业分析，也有具体的技术应用，为读者提供了全面的视角，有助于理解低空经济的现状与未来趋势。 25．本题考查内容的辨析。 C.根据材料一第②段“据不完全统计，全国已有20多个省将低空经济写入政府工作报告，2024年有望成为低空经济发展元年”可知，2024年是有望成为低空经济发展元年，还不确定。本项“低空经济正日益成为各地聚力发展的产业新赛道，2024年已经成为低空经济发展的元年”有误； 故选C。 26．本题考查内容的辨析。 B.根据材料二第②段“运行5年至10年后，如果相关体系都成熟了，就会实现打开App点一下，一架电动垂直起降航空器就会从远处飞下来，接您上去，自动带您到目的地，届时我们的出行将更加便利”可知，是运行5年至10年后如果相关体系成熟才会实现，存在前提条件，不是肯定会实现。本项“未来5至10年会实现App点一下，一架电动垂直起降航空器就会自动带我们到目的地”有误。 C.根据材料三第①段“飞行汽车拥有广阔的发展前景，但并不意味着马上就可以创造巨大的市场价值”可知，飞行汽车虽然有广阔的发展前景，但并非马上能创造巨大市场价值。本项“飞行汽车马上能创造巨大的市场价值，因此具有广阔的发展前景”中“飞行汽车马上能创造巨大的市场价值”有误。 D.根据材料三第③段“第一，实际量产落地的飞行汽车，可能跟很多人想象中的不一样。它们大多没有车轮，更像一个飞行器，而不能‘陆空两栖’，短期内技术还不能解决这个问题”可知，实际量产落地的飞行汽车大多不能“陆空两栖”，即不能既在地上跑又在天上飞。本项“飞行汽车既可以在地上跑，又可以在天上飞，大大降低了出行的时间成本”有误。 故选A。 27．本题考查提建议。 根据材料三第③段“第一，实际量产落地的飞行汽车，可能跟很多人想象中的不一样。它们大多没有车轮，更像一个飞行器，而不能‘陆空两栖’，短期内技术还不能解决这个问题”可知，飞行汽车存在技术难题，因此加大技术研发力度，突破技术难题。 根据材料三第④段“第二，基础设施极其匮乏。飞行汽车的起降场、充电设施等方面都是长期巨大的投入，后续适航的维修、保养等也需要专业的设备，这些建设还处在起步阶段”可知，飞行汽车相关基础设施建设还处于起步阶段，十分匮乏，因此要完善基础设施建设，构建飞行汽车生态体。 根据材料三第⑤段“第三，随着通航产业的迅猛发展，将需要大量的专业设计人员、飞行人员和维修人员。而目前国内的相关培训体系并不完备，这将导致专业人才进一步紧缺”可知，通航产业发展急需大量专业人才，因此要加强人才培养和引进，打造专业通航人才队伍。 根据材料三第⑥段“第四，空域管理也充分考验管理者的水平和智慧。飞行汽车要在城市上空运行，就需要建立统一的标准及规章体系”可知，飞行汽车在城市上空运行涉及空域管理问题，因此要加强政策引导和监管，推动飞行汽车有序发展。 【新情境】阅读下面的文章，完成下面小题。 【材料一】 据有关史料，春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，称为“元日”“新年”。先秦时期，春节被称为“上日”“元日”“改岁”“献岁”等。到了两汉时期，春节又被叫做“三朝”“岁旦”“正旦”“正日”等。魏晋南北朝时期，春节又有了“元辰”“元日”“元首”“岁朝”等称呼。唐宋元明时期，春节则被称为“元旦”“元”“岁日”“新正”“新元”等。到了清代，则称春节为“元旦”或“元日”。辛亥革命后的1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首，从1914年起把夏历正月初一定作“春节”，为农历岁首，自此，农历春节与公历元旦区分开来，并一直沿用至今，形成了阳历（公历）年首为元旦、阴历（农历）正月初一为春节的并存格局。 （摘自光明网，有改动） 【材料二】 ①乙巳蛇年因“闰六月”之故，全年共计384天，且含“双立春”之奇观——2025年正月初六（2月3日）与腊月十七（2026年2月4日）各逢立春，谓之“双春年”。此现象实为农历阴阳合历之自然结果：农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差。 ②远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人，龟蛇合体为北方玄武，皆昭示蛇与宇宙秩序、生命起源之关联。秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗，化为“小龙”，象征智慧与新生。《白蛇传》以人蛇之恋喻人性本真，民间“蛇盘兔，辈辈富”之剪纸纹样，则寄寓生活丰饶之愿。更有中医以“蛇绕拐杖”为徽，取意疗愈与长寿，此乃希腊医神阿斯克勒庇俄斯之杖与东方智慧的跨文化共鸣。蛇年文化之传承，亦显于民俗仪礼。门神秦琼、尉迟恭之像，成双贴于户牖①，既驱邪卫宅，亦凝聚家族团圆之期许；除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦。 ③广东博物馆以清代银累丝蛇纹名片盒为灵感，推出“蛇舞新春”礼盒，融传统纹饰于屏风、对联、棋戏，令文物“活”于日常；西安城墙灯会以“萌蛇送福”灯组演绎《金蛇狂舞》之乐，借国宝文物之光，照亮千年长安。 （摘自学习强国平台，有改动） 【材料三】 ①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 ②据不完全统计，近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事。 ③从古典与时尚交织的“马面裙”，到充满东方韵味的旗袍，再到唐装丝绒马甲与宋锦禅意提花裙……“新中式”穿搭在海外社交媒体上成为新的“流量密码”。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演。从埃及“尼罗泛龙舟”春节主题活动，到毛里求斯红灯高张、红桌铺展的盛大“千人春宴”，再到以伦敦为中心、覆盖全英多地的“伦敦+”模式大型庆典和芬兰冰天雪地中的春节庙会……春节已经成为中华文明和各国文明融合的舞台，成为中国人民和世界人民心灵相通、相互激赏的宝贵纽带。 （摘自人民日报，有改动） 注：①户牖，hù yǒu，门窗。 28．下列对材料相关内容的理解和推断，正确的一项是（    ） A．1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为农历岁首。 B．因为要置闰以调和阴历与阳历之差，所以农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁。 C．中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册的总数居世界第一。 D．申遗成功后的首个春节，中国与世界双向奔赴，让世人读懂“何以中国”。 29．下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（    ） A．材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变及相应风俗。 B．材料二主要从天文现象、传统文化、现代传承三方面说明了乙巳蛇年的内涵。 C．材料三说明了申遗成功后的春节在文明交流互鉴中焕发出新的光彩。 D．三则材料从不同角度反映出春节是文化的传承与发展。 30．乙巳春节，各国游客纷纷体验穿汉服、逛庙会等传统习俗，首个“非遗版”春节带动旅游热潮。请你结合上述三则材料及链接材料，分析产生这一现象的原因。 【链接材料】 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩。 （摘选自《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》） 【答案】 28． C 29． A 30．乙巳春节各国游客纷纷体验传统习俗，带动旅游热潮的原因有：①春节作为非物质文化遗产，具有深厚的文化底蕴和历史价值，吸引了世界各地的游客。②春节民俗活动丰富多彩，如穿汉服、逛庙会等，为游客提供了独特的体验。③党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，推动了春节文化的传承和发展。④春节已成为全球性文化盛事，越来越多的国家和地区将春节作为法定节假日，促进了文化的交流与传播。 【导语】这篇阅读材料以春节为主题，从历史演变、文化内涵和全球影响三个维度展开。材料一梳理春节名称的历时演变，展现其深厚历史根基；材料二通过蛇年特例，揭示农历智慧与民俗文化的融合；材料三则凸显春节作为人类非遗的当代价值，体现文化输出的软实力。三则材料层层递进，既呈现传统节日的文化基因，又彰显其在全球化语境下的生命力，呼应了文化自信的时代命题。 28．本题考查理解内容。 A.结合材料一“1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首”可知，选项A中“1月1日被称为农历岁首”说法错误； B.结合材料二第①段“农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差”可知，选项B因果关系颠倒，应该是因为农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，所以需置闰以调和阴历与阳历之差； C.结合材料三第①段“中国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一”可知，选项C说法正确； D.材料中未提及申遗成功后的首个春节能让世人读懂“何以中国”相关内容，属于无中生有； 故选C。 29．本题考查理解与推断。 A.结合材料一可知，材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变，并未提及相应风俗，所以选项A中“及相应风俗”说法错误。 故选A。 30．本题考查理解与表达。 ①结合材料一“春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动”以及材料二第②段“远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人……秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗……”等内容可知，春节有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分。 ②结合材料二第②段“除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦”以及材料三第③段 “从古典与时尚交织的‘马面裙’，到充满东方韵味的旗袍……‘新中式’穿搭在海外社交媒体上成为新的‘流量密码’。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演……芬兰冰天雪地中的春节庙会”等内容可知，春节有着丰富多样的民俗活动，能让游客体验到独特的文化魅力。 ③结合链接材料“党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩”可知，政府的重视为春节文化的传承和发展提供了有力保障。 ④结合材料三第②段“近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事”可知，春节在全球的影响力不断扩大，促进了不同国家和地区之间的文化交流与传播，吸引了更多外国游客体验春节传统习俗。 【新情境、新考点】阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①许多“非遗”项目都面临着隐入尘烟的危险。 ②根据中国非物质文化遗产网的数据显示，截至2022年11月，国家级非物质文化遗产代表性传承人共3057人。九派新闻记者梳理发现，通过剖析这些传承人，却发现目前我国“非遗”传承人“老龄化”严重。 ③目前3057名国家级非物质文化遗产代表性传承人中，累计有1882名公布了其出生年龄（74人已去世）。其中70岁以上的传承人高达1345位，占比达71.5%。其中百岁以上的传承人也有40位（8位已去世）。目前在世的传承人中，年纪最大的是来自新疆的夏赫·买买提，他已经114岁，是第二批国家级非物质文化遗产项目维吾尔族达斯坦代表性传承人。而50岁以下的传承人目前只有18人，占比仅1%。传承人中年纪最小的为43岁，目前有两位。 ④非物质文化遗产传承人老龄化严重的问题，容易造成“非遗”项目的人才断层。许多年老的传承人虽满怀绝技，有心传授，却苦觅不到合适的弟子。所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象，让非物质文化遗产源远流长。 （来源：《九派新闻》有删改） 材料二： ①2022年6月11日第17个文化和自然遗产日前夕，抖音发布《2022非遗数据报告》。 ②目前，中国的非遗传承人队伍普遍高龄，培养和保护非遗传承人尤为重要。与此同时，抖音上非遗正年轻。报告显示，“80后”“90后”后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高，“80后”占35%，“90后”占26%。 ③“90后”小伙方浩然从小就爱模仿各种动物的声音，长大后他将童年爱好变成职业，成了北京市西城区级非物质文化遗产项目口技传承人。借助抖音，他让120万人爱上这一“小众”非遗项目，将两千多年历史的古老记忆结合当下的流行元素重新激活，推动非遗创新性传承和发展。 ④非遗“老手艺”遇上“新匠人”，口技不再是鲜有人问津的“老古董”，也有时尚轻松的新表达，方浩然的观众也从线下以中老年群体为主，到线上80%都是40岁以下的年轻人。和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台。 （来源抖音《2022非遗数据报告》，有删改） 材料三： ①“非遗文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，当下各级政府已经把非遗保护和创新发展作为讲好中华优秀传统文化故事，推动中华文化更好走向世界的重要抓手。”全国人大代表、中国工艺美术大师、定瓷非遗技艺传承人庞永辉在接受新华网采访时说。 ②“今年我们已经组织了几场定瓷文化进校园活动，工艺大师现场讲解、教学，师生近距离观览、体验，大家充满了对陶瓷制作工艺的好奇。”庞永辉说，教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣。 （来源：《新华网》2023年3月6日，有删改） 31．下列表述符合材料意思的一项是（   ） A．非物质文化遗产传承人老龄化严重，是导致非遗无法持续传承的根本原因。 B．“90后”小伙方浩然在抖音找到了新舞台，说明非遗传承人老龄化问题已经得到解决。 C．非遗传承人走进校园，能激发青少年兴趣，使非遗保护与传承工作“后继有人”。 D．只要解决了“非遗”项目的人才断层问题，非物质文化遗产就能源远流长。 32．结合材料，谈谈该如何传承弘扬非物质文化遗产。 33．请围绕“传承弘扬非物质文化遗产”拟写对联的下联。 上联：传统技艺薪火相传     下联： 【答案】 31.C 32．①各级政府出台相关政策激励非遗传承新人去学习、去参与、去保护、去传承非遗文化，保证非遗传承人才不会断层；②非遗传承人可以借助抖音等新媒体平台，让非遗有时尚轻松的新表达，推动非遗创新性传承和发展；③教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人进校园，激发青少年对非遗技艺的兴趣。 33．非遗瑰宝血脉永承 【导语】这组阅读材料聚焦非遗传承问题。材料一指出非遗传承人老龄化严重，易致人才断层；材料二表明抖音助力非遗年轻化，涌现创新传承案例；材料三强调政府重视，提出非遗进校园举措。多维度呈现非遗传承现状，为探讨传承路径提供丰富视角。 31．本题考查对内容的理解与分析。 A.根据材料一第④段“许多年老的传承人虽满怀绝技，有心传授，却苦觅不到合适的弟子。所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象，让非物质文化遗产源远流长”可知，材料提到非物质文化遗产传承人老龄化严重易造成人才断层，但未表明这是导致非遗无法持续传承的根本原因，表述过于绝对； B.根据材料二第②段“报告显示，‘80后’‘90后’后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高”和第④段“和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台”可知，“90后”小伙方浩然在抖音上成功传承非遗项目口技，这只是个例，不能代表整个非遗传承人老龄化问题已经得到解决； D.根据材料三第②段“教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣”可知，虽然解决人才断层问题是非遗传承的重要一环，但非物质文化遗产的持续传承还需要其他多方面的支持和保障，如政策、资金、社会认可等。因此，这一选项的说法同样过于绝对； 故选C。 32．本题考查对材料内容的理解与概括。 根据材料一尾段“所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象”可知，政府出台政策能为非遗传承提供保障，吸引新人加入，避免人才断层。 根据材料二第②段“‘80后’‘90后’后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高”以及第④段“和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台”可知，抖音等新媒体平台为非遗传承提供了新渠道，吸引了年轻群体，让非遗有了新表达，推动其创新发展。 根据材料三第②段“教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣”可知，教育部门组织非遗传承人进校园，能让青少年近距离接触非遗，激发他们对非遗技艺的兴趣。 33．本题考查拟写对联。对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。 上联结构分析： “传统技艺”是偏正结构，中心词是“技艺”，“传统”是修饰限定词，描述技艺的性质属于传统范畴。 “薪火相传”是主谓结构，“薪火”是主语，形象地把技艺传承比作薪火传递，“相传”是谓语，表示传承的动作持续进行。格式：前四字需是偏正结构，后四字是主谓结构。 要围绕“传承弘扬非物质文化遗产”这一主题。可以从非物质文化遗产的其他方面入手，比如民间艺术、民俗文化等，且要体现传承弘扬的行为或效果。 示例：非遗文化魅力永存 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$