精品解析：江苏省南京市十三中2024-2025学年高二上学期期末语文试题

江苏省南京市十三中2024-2025学年高二上学期期末语文试题 时间：150分钟 满分150分 2025年1月14日 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外，展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大的张力，王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。 而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。 （摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》） 材料二： 西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。 从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”、“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比较。“弓弦抱汉月，马足践胡尘”，“胡霜如剑锷，汉月似刀环。”汉月是熟悉的事物，胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”《天山歌送萧治归京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋；在熟悉与陌生的比较中，以倍增其哀乐。 （摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 丝路沿线各类遗存众多，大量宫殿遗迹宏伟壮丽，与赋体文学的精神相符合，常常被历代文人赋予政治与审美意蕴。 B. 唐代著名诗人内心对华山、终南山等关中久负盛名的山川充满复杂感情，借此叩问仙道与天人关系，思考人生进退出处。 C. 文学文本具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。楼兰古国已经消失，但唐代诗人却借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜。 D. 岑参西域活动地域之广远超以往的边塞诗人，这使他诗中对西域地名有较多的记录，其经历也丰富了诗歌创作的内容。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “陇头诗”能成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托，是因为“陇头”地处河西走廊的特殊人文地理价值。 B. 对唐诗中有关西域的各种信息、唐代诗人从军西域的经历等材料中蕴藏的机制、关系的挖掘可形成重要的研究路径。 C. 边塞诗中陌生事物出现的比熟悉的东西多，是因为要以“熟悉”写“陌生”，凸显边地风光奇异、浪漫的色彩。 D. 楼兰作为丝路邦国，文明文化早已遗失，而唐诗中反复书写的“楼兰”，其实寄寓的是唐人的思想和精神。 3. 下列说法中，不适合作为论据来支撑“唐代文人以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”观点的一项是（ ） A. “阳关”以西已是穷荒之地，唐人反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡被外族侵扰的盛衰变化。 B. 李白《战城南》诗中用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。 C. 唐诗经常“以汉喻唐”，汉代西域旧地名“河西四郡”常出现于唐人笔端，成为国力强盛的文化符号。 D. 丝路南道上精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述获得了文学新生。 4. 根据材料一，下列选项对表格内容解读不恰当的一项是（ ） 历史时期 历史事件 相关文字 “轮台”释义 汉武 帝 盛年 李广利攻占轮台 至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。——《汉书》 大汉武力征伐对象 晚年 下诏驳回轮台屯田 是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏。——-《汉书》 汉武帝反思用兵之祸舍弃之地 初盛唐 唐疆域扩大，在天山北麓，今乌鲁木齐市附近设轮台县 胡地苜蓿美，轮台征马肥。——岑参 用汉代典故，代指北庭或边塞 中晚唐 吐蕃最终攻陷北庭，唐与西域联系松散 文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。——李商隐 借武帝轮台诏事，讥刺穷兵黩武 A. 盛唐时期设立的轮台县比汉代的“轮台”地理位置更远。 B. 初盛唐诗人好借汉代轮台典故表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。 C. 中晚唐诗人多借用轮台意象表达讥刺穷兵黩武之“悲”。 D. “轮台”作为意象表情达意的巨大反差与统治区域的伸缩变化无关。 5. 结合两则材料，从“边塞诗”创作的角度简析唐代“丝路遗存”与“文学书写”的关系。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. D 5. （1）①“丝路遗存”丰富了边塞诗的题材（内容），“陇头”等成为边塞诗中的重要题材。 ②丰富了边塞诗的主题（情感），出现了征人思乡、反战等主题。 （2）边塞诗的创作赋予了“丝路遗存”丰富的内涵。边塞诗人将唐人强烈的功名意识、进取精神附加在“丝路遗存”上，增添了“丝路遗存”的文化内涵。 【解析】 【导语】这篇文章深入探讨了唐代诗人在丝绸之路沿线遗存的影响下进行创作的文化背景。材料一强调了遗存如何影响文人的活动与创作，材料二则分析了西域文化对诗歌内容的丰富与独特意象的形成。两则材料结合展示了诗人如何通过文字重构历史与自然，表达对时局和家国的思考。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理能力。 A.“常常被历代文人赋予政治与审美意蕴”错误。根据材料一“这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴”可知，丝路沿线各类遗存众多，大量宫殿遗迹宏伟壮丽，与赋体文学的精神相符合，常常被“唐代文人”赋予政治与审美意蕴，而不是“历代文人”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“是因为要以‘熟悉’写‘陌生’”错误。根据“写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感”可知，这是写入陌生事物凸显边地风光奇异、浪漫的色彩，不是“以‘熟悉’写‘陌生’”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 A.唐人书写“阳关”以西变化体现对丝路文学内涵影响。 B.本诗是为了表达士兵的疲惫之态与思乡之情，没有增加丝绸之路的文学内涵。不能作论据支撑论点。 C.唐诗赋予“河西四郡”文化符号影响其文学内涵。 D.唐人的记述让消失的精绝国获文学新生，影响其文学内涵。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解并分析图表的能力。 D.“与统治区域的伸缩变化无关”错误。根据材料一“汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使‘轮台’在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象”可知，“轮台”作为意象表情达意的巨大反差与统治区域的伸缩变化相关。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 （1）①由“‘陇头’是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使‘陇头诗’成为唐诗中的重要题材”可知，“丝路遗存”丰富了边塞诗的题材（内容），“陇头”等成为边塞诗中的重要题材； ②“‘陇头诗’……也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托”，像“陇头”这样的地域本身就承载着征人、游子思乡恋家的精神寄托，诗人在书写相关内容时自然会融入征人思乡的情感。 诗人通过对这些遗存的书写，在展现功名意识、进取精神的同时，也会反思战争带来的影响，比如楼兰被黄沙掩埋的命运，可能使诗人意识到战争不仅有荣耀的一面，也可能带来破坏和毁灭。这种对战争的多面思考，使得边塞诗除了常见的歌颂战争功绩等主题外，也会出现反战等表达对战争不同态度的主题，丰富了边塞诗的情感内涵。 （2）由“唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”可知，边塞诗的创作赋予了“丝路遗存”丰富的内涵。 由“楼兰……展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价”可知，边塞诗人将唐人强烈的功名意识、进取精神附加在“丝路遗存”上，增添了“丝路遗存”的文化内涵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 一个人的村庄 刘立勤 都走了。 亲戚走了，邻居走了，村庄里的人都走了，妻子和儿子是最后离开这个村庄的人了。老人真不希望妻子和儿子抛下自己，让自己孤独地守护着这个空落落的村庄。可是他张不开口，谁愿意待在这个一吃饭就落下半碗沙子的地方呢？看着慢慢远去的家人，老人扬手想说一点什么呢，一阵风吹来，沙子却飞进了眼里。 老人的眼里是揉不得沙子的。老人扒拉掉眼里的沙子，抡起锄头，在沙海的风口浪尖上挖下一个坑，栽下一棵树。老人恶狠狠地骂了一句：我不信我治不住这驴日的沙子。 老人的村庄原来是非常美好的。村庄的山坡上有树木有林子，树枝上有鸟；树林子里有黄羊，有野兔，也有狐狸，还有狼；村庄外的小河里有水有苔藓，有小鱼，有河蟹；小河和山坡之间是良田，春天播下的种子，秋天就能收获满仓的粮食。年轻人劳作之余，还可以在河里嬉戏，也可以在树林子里约会。村庄里到处飘荡的是快乐。忘记从哪一天开始，树林子就没了，河里的水一天一天地小了，远处的黄沙旁若无人地漫过来，良田也没了，村庄里的人家一家一家地往外搬。后来，就剩下他们一家了。现在呢，又剩下他一个人了。 一个人的家也是家，一个人的村庄也是村庄。鸡鸣狗叫，炊烟炉火，一样都不能少。可惜，那些鸡也吃不了那份清苦，不几天就死了；狗呢，狗不甘寂寞也跑了。老人气坏了，骂一声驴日的沙子，你不让人活，连畜生都不容了。骂完了，老人扛起锄头就到村庄后面的山坡上，在那风头之上挖坑栽树。老人知道，沙子是植物的杀手，它杀死了植物，赶走了动物也赶走了人。老人也知道，植物也是沙子的死敌，只要栽上树，种上草，沙子就退了，人就会回来了。 老人的活儿干得很利落。挖坑，插苗子，再培土，一点儿都不马虎。老人也干得有劲儿，因为脚下的土地是他年轻时和妻子约会的地方。那时候真年轻呀，干了一天的活儿也不觉着累，得了空闲就把她约进树林子。那时她的话也多，就像树上的鸟儿一般，“叽叽喳喳”不停口。趁着她说累了的当口，他说他眼里进沙子了。她说哪里来的沙子呢，晴天妖妖的。他说你给吹吹吧。她虽不相信，可还是嘟起红红的嘴唇…… 想到这里，老人忍不住笑了。记忆里的故事就发生在昨天呢，树林子说没就没了，她也跟着儿子走了。想到她，老人架了一把劲，狠劲地挖坑，细心地插苗子，又用心地培土。老人想，再过十年八年的，今天的小苗子就会成林了，再把她领回这里，那心情一定会美气得不得了。有了好心情，老人连饭都顾不上吃，不住地挖坑，不住地插苗子，不住地培土，一天的时间竟然栽了二百株树。照这个速度，村庄前后的沙海只消三年五载就会都长满了树。 可惜，风偏偏和老人作对，一夜之间把二百株树苗全部拔了。老人没有叹息，继续挖坑，插苗子，培土。为了对付风，老人把过去只挖四十厘米的坑挖到八十厘米深。老人想，我就不信你风还能把它拔出来。又一场大风吹过，老人去看那些树苗，树苗依然傲然地站在那里。 沙漠里栽树不仅是风的问题，还有许多意想不到的困难，一年一年的老人都一一克服了。老人想，只要用心，办法总比困难多。沙漠里水分少，老人就栽梭梭、红柳、花棒、沙枣等节水耐旱的植物。能栽树的季节里，他就一心栽树；不能栽树的日子里，他又种草。老人想，树活了，草绿了，沙子就无处可逃。 老人不怕难，不怕累，也不怕寂寞，每一天他都是忙忙碌碌的没有闲暇。可是到了好墒口好栽树的季节他心里就急。急什么呢？要是有个帮手，能多栽一棵树多好呀。老人就想了一个办法，把老伴儿骗来了。老伴儿来了，儿子也来了，儿媳妇儿和孙子都跟着来了。好容易来了，他把他们骗到地里栽树。亲戚不见儿子回去，以为他真有了什么事情，也急着赶来了，他又一脸坏笑地把亲戚也骗进地里替他栽树。 人都说，老人变坏了，不仅骗亲人，骗亲戚，也骗邻居，骗他们帮他栽树。也有人说厚道的老人变吝啬了，吃一颗枣子他要栽一棵树，喝一杯水要栽一棵树。有骗子是因为有人相信骗子，骂他吝啬是因为自己喜欢上别人珍贵的东西。因此，每年的时候，总有一些人被他骗了去栽树，也总有一些人贪图他的枣子、喜欢他家里的水而走进了沙海。有了这些人的帮助，沙海里的树跑得快了许多。 记不得是十年还是八年了，老人发现村庄的前后都绿了，村庄前的水也大了。远处的红柳成了林，中间的沙枣挂了果，树木之间的草也生得威猛而葱郁。被他骗回来的老伴儿和儿子、孙子赖着不走了。再后来，亲戚和邻居也陆陆续续地回来了。老人觉得自己的精力也不济了，就把那些林地一家一家地分了。老人说，反正是大家栽的。 老人呢，老人却到村庄外面的沙海里去了。老人想，一个人的村庄太寂寞了，一个村庄在沙海里面还是寂寞。老人又开始忙起来了，忙着在村庄外面的沙海里栽树去了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 首段“都走了”可视作对村庄里人离开村庄的客观陈述，也可视为老人对此的心理活动。 B. 鸡死狗跑写出了村庄生存环境恶劣到不适宜人类生活，说明村庄里人的出走是无可厚非的。 C. 对年轻时和妻子林中约会的回忆，给了老人治沙的动力和干劲，为下文妻子回来提供依据。 D. 老人坚持不懈的栽树行为和有目共睹的治沙效果，感召越来越多的亲朋邻居加入了他的事业。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 题目“一个人的村庄”充满张力，“为何村庄只有一个人”“他留在村庄做什么”等疑问随着叙述一一得到解答。 B. “黄沙旁若无人地漫过来”、风将树苗拔起，前后照应，营造了老人种树面对的恶劣环境，说明治沙不可能一帆风顺。 C. 小说在处理各种关系的矛盾冲突时，并没有用细节刻画老人的形象和行为，形成了多处空白，引发读者想象。 D. 从村里人“都走了”到他们“陆陆续续地回来”，小说结构呈现环境与人之间从平衡到不平衡再到平衡的完整环形。 8. 本文语言冷静、克制，不重藻饰，请说说这样写的效果。 9. 有评论家说：“写好这个时代，作家必须要争取成为思想家，小小说作家也是一样。”本小小说正是蕴含了深刻的时代思考，请简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①人物形象上：语言不重藻饰，使老人的行为和坚持更加纯粹、质朴、真实，突出老人坚毅、执着的形象。 ②内容上：冷静、克制、不重藻饰语言风格，就像在平静地讲述村庄环境的恶劣和老人治沙的过程，增强故事的真实性，引发读者共鸣。 ③主旨情感上：语言的克制让读者有更多空间去思考故事背后的生态环境、人性等问题，增强了作品的内涵深度和感染力。 9. ①对生态环境的思考：小说通过描写村庄曾经的美好以及后来被黄沙侵蚀而环境恶化，反映了当下生态环境遭到破坏的现实问题，呼吁人们重视环境保护。 ②人与自然关系的思考：人们因为环境恶劣离开村庄，又因为老人治沙成功环境改善而回来，体现了人与环境的密切关系，反映了人与自然的矛盾与和谐的关系。 ③人性和精神的思考：老人在恶劣环境中坚守治沙，体现了坚韧、执着的精神和对家园的热爱，体现了高度的责任感和担当精神；人们最后积极参与到种树中来，反映出人性中善良、互助的品质，也反映出在面对困难时，团结协作的巨大力量，引发人们对人性美好和精神力量的思考。 【解析】 【导语】这篇小小说通过一位老人坚守荒芜村庄、不懈治沙的故事，展现了人与自然的抗争与和谐。文章以简洁的语言、克制的叙述，刻画了老人孤独而坚韧的形象，并通过回忆与现实的交织，揭示了环境恶化对生活的深刻影响。老人的执着不仅是对家园的守护，更是对时代生态危机的反思，体现了小小说在有限篇幅内蕴含的深刻思想性。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“感召越来越多的亲朋邻居加入了他的事业”错误，从原文“老人就想了一个办法，把老伴儿骗来了。老伴儿来了，儿子也来了……他又一脸坏笑地把亲戚也骗进地里替他栽树”“人都说，老人变坏了，不仅骗亲人，骗亲戚，也骗邻居，骗他们帮他栽树”可知，最初亲朋邻居是被老人骗来帮忙栽树的，并非是被感召加入他的治沙事业。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“并没有用细节刻画老人的形象和行为”错误，文中对老人有很多细节刻画，如“老人扒拉掉眼里的沙子，抡起锄头，在沙海的风口浪尖上挖下一个坑，栽下一棵树。老人恶狠狠地骂了一句：我不信我治不住这驴日的沙子”等，通过这些细节描写，展现了老人坚持栽树、改变家乡环境的形象和行为，并非没有细节刻画。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析语言表达艺术的能力。 ①人物形象上：没有华丽的辞藻和过多的修饰来渲染老人的行为。如“老人抡起锄头，在沙海的风口浪尖上挖下一个坑，栽下一棵树”“老人扛起锄头就到村庄后面的山坡上，在那风头之上挖坑栽树”等语句，只是简单直白地叙述老人的动作。这种简洁的表达使得老人的行为显得更加纯粹，突出了他为了治理沙子脚踏实地去行动的特点，形象跃然纸上。 ②内容上：作者没有使用强烈的情感词汇去刻意渲染村庄环境的恶劣和老人治沙的艰难，只是平静地讲述“村庄的山坡上有树木有林子……后来，树林子就没了，河里的水一天一天地小了，远处的黄沙旁若无人地漫过来，良田也没了”以及老人栽树的过程。这种叙述方式增强了故事的真实性，让读者仿佛目睹了村庄的变迁和老人的努力。这种真实感能够引发读者的共鸣。 ③主旨情感上：由于没有作者过多的情感倾向和直接的观点表达，读者需要自己去体会和思考故事背后所蕴含的生态环境、人性等问题。例如，从老人治沙的过程中，读者可以思考生态破坏对人类生活的影响，以及人类应该如何对待自然环境；从人们对老人的不同评价和最终参与到栽树中来，思考人性中的善良、互助和团结等品质。这种留给读者思考的方式，增强了作品的内涵深度，也让作品的感染力更加持久。 【9题详解】 本题考查学生发掘作品的意蕴主旨的能力。 ①对生态环境的思考：小说开篇描述了村庄曾经美好的生态环境，“村庄的山坡上有树木有林子，……秋天就能收获满仓的粮食”展现出人与自然和谐共生的画面。然而，后来“树林子就没了，……良田也没了”，环境遭到严重破坏，人们不得不离开村庄。这种前后的对比，反映了当下现实中生态环境遭到破坏的严峻问题。作者通过这样的描写，呼吁人们重视环境保护，避免类似的悲剧在现实中不断上演。 ②人与自然关系的思考：人们因为环境恶劣无法生存而离开村庄，“村庄里的人家一家一家地往外搬。后来，就剩下他们一家了。现在呢，又剩下他一个人了”，这体现了环境对人类生活的制约，人类的生存依赖于良好的自然环境。而老人治沙成功后，“村庄的前后都绿了，……亲戚和邻居也陆陆续续地回来了”，人们又因为环境改善而回到村庄，说明人类与自然环境是相互依存的关系。小说通过这种情节的设置，反映了人与自然的矛盾与和谐的关系，引发人们思考如何在发展的过程中实现人与自然的和谐共处。 ③人性和精神的思考：老人在恶劣的环境中独自坚守治沙，“老人不怕难，……每一天他都是忙忙碌碌的没有闲暇”，他对曾经美好村庄的怀念以及对家园的热爱，促使他不顾困难，努力恢复村庄的生态，这是一种高度的责任感和担当精神。他的行为展现了人性中积极向上、为了目标不懈努力的美好品质。“人都说，老人变坏了，……喝一杯水要栽一棵树”，但最终还是有很多人被他“骗”去栽树，“每年的时候，……喜欢他家里的水而走进了沙海”，这反映出人性中有善良、互助的一面，即使对老人的行为有不同看法，但在实际行动中还是愿意参与到改善环境的行动中来，也体现了在面对困难时，团结协作的巨大力量。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 …… 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （取材于司马迁《屈原贾生列传》） 材料二： 夫人情莫不贪生恶死念顾父母妻子至激于义理者不然乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！ （取材于司马迁《报任安书》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫人A情莫不贪生B恶死C念顾父母D妻子E至激F于义理者G不然H乃有所不得已也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，在“信而见疑，忠而被谤”中表示被动，与“思垂空文以自见”中的“见”意思不同。 B. 靡，没有，与《曹刿论战》中“望其旗靡”中的“靡”词义不相同。 C. 非常，在文中指“突如其来的变故”，与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”中的“非常”意义相同。 D. 窃，谦辞，称自己。可译为“私自、私下”等。与“此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”中的“窃”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。 B. 司马迁对屈原极为推崇，读屈原的作品，为他的志向不能实现而哀怜，到长沙屈原自沉的地方，又流下眼泪，追怀他的为人。 C. 司马迁收集大量资料并加以考订写成《史记》，是想探求天道与人事之间关系，贯通古往今来变化的脉络，建立自成一家的言论。 D. 司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔。但这些他只能对智者诉说，世俗之人难以理解。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 14. 司马迁著《史记》与屈原作《离骚》的原因有何异同之处？请简要概括。 【答案】10.  CEH 11. C 12. A 13. （1）其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨极为博大，列举的事例浅近，而表达的意思很深远。 （2）刚开始起草还没有完成，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。     14. 相同点：屈原作《离骚》与司马迁著《史记》都是在人生遭遇困境、内心充满愤懑的情况下进行创作的。屈原因 “信而见疑，忠而被谤”，内心忧愁幽思，产生怨愤从而创作《离骚》；司马迁因李陵之祸遭受宫刑，“意有所郁结，不得通其道”，所以著《史记》。 不同点：屈原作《离骚》主要是为了抒发个人不被君主信任、遭小人谗害的怨愤，同时借古讽今，批判楚国当时的黑暗现实；司马迁著《史记》除了抒发个人的愤懑，更重要的是想 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”，即探索自然规律和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成自己的历史观和思想体系 。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《屈原贾生列传》和《报任安书》两段选文，展现了屈原和司马迁在逆境中的坚持与创作动机。屈原因忠信被谤，忧愁幽思而作《离骚》，表达了对世事的讽刺与对道德的追求；司马迁则在遭受极刑后，隐忍苟活，致力于完成《史记》，以究天人之际，通古今之变。两人虽处境不同，但都通过文学创作抒发愤懑，追求精神不朽，体现了古代文人在困境中的坚韧与对理想的执着。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：人之常情，没有谁不贪恋生存、厌恶死亡，都挂念着父母和妻子儿女。至于那些被正义和真理激发的人就不是这样，他们是有迫不得已的原因。 “人情”作主语，表示陈述的对象；“莫不贪生恶死”作谓语，描述人之常情的具体表现，语义完整，应在C处断开； “念顾”是谓语动词，“父母妻子”是宾语，构成动宾结构，与前文“贪生恶死”是并列的关于人之常情的不同方面，应在E处断开； “至”在这里表示程度的加深，引出与前面常人不同的一类人；“激于义理者”作句子主语；“不然”表示与前面常人的情况不同，整句话语义完整，应在H处后断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。表被动/表现、显现。句意：诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤。/想留下文章来表现自己的思想。 B.正确。没有/倒下。句意：无不完全显现出来。/看到他们的军旗倒下了。 C.错误。不同寻常/意外的变故。句意：只有卓越不凡、不同寻常的人才能被人所称道。/防备其他盗贼进来和意外的变故。 D.正确。谦辞，私自、私下。句意：我私下里不自量力。/这是走秦朝灭亡的老路啊，我私下认为大王不应该这样做。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“目的是讽刺楚国当世没有贤君”错误。根据原文“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事”可知，屈原称颂古代贤君的目的是“刺世事”，即借古讽今，批判楚国当时的政治状况，并非单纯地讽刺楚国当世没有贤君。屈原通过列举这些贤君的事迹，希望楚王能以史为鉴，改变楚国的现状。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“指”，同“旨”，意旨；“类”，事物；“迩”，浅近；“见”，表达。 （2）“就”（第一个），完成；“会”，恰逢；“是以”，因此；“就”（第二个），遭受。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 相同点：屈原作《离骚》是因为 “忧愁幽思”“信而见疑，忠而被谤”，内心充满怨愤；司马迁著《史记》是由于 “意有所郁结，不得通其道”，也是内心有无法抒发的郁闷。二者都是在人生陷入困境、内心情感无法顺畅表达的情况下进行创作，都带有抒发愤懑的目的。 不同点：屈原作《离骚》主要是针对自身被谗言陷害、不被君主信任的遭遇，同时借古讽今，批判楚国当时的黑暗现实；司马迁著《史记》除了抒发个人因李陵之祸遭受宫刑的愤懑外，更重要的是 “欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，即有探索历史规律、传承文化、表达自己对历史和人生看法的意图。 参考译文： 材料一： 屈原痛心于怀王惑于小人之言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原使（自己）道德端正，使（自己）品行正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，大概是自己的怨愤所引起的。《诗经》中的《国风》，写男女恋情而不过度，《小雅》有怨刺之言，但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗，则两者之美兼而有之。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，国家治乱兴衰的条理，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨极为博大，列举的事例浅近，而表达的意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推赞这种志行，即使同日月争光都可以。 …… 太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《鵩鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。” 材料二： 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络，成为一家之言。刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 军中乐 刘克庄 行营面面设刁斗，帐门深深万人守。 将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。 自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。 更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐。 谁知营中血战人，无钱得合金疮药。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句明写营中戒备森严，将军警惕性高，实则暗讽将军的懦弱无能。 B. 三、四句将视线转到军帐外，主要展现了将军的刻苦操练与御敌防守。 C. 诗中通过对南宋军队现状的描述，揭示了其作战屡屡败退的深层原因。 D. 诗人把强烈的爱憎之情融入了形象的表述之中，全诗不着一字评论。 16. 诗中运用了对比手法表达情感，请结合相关内容简要赏析。 【答案】15. B 16. ①将军一人在帐中惧敌畏死与士卒万人防守隘口形成对比，将军在军帐内行酒作乐与士卒在阵地前冲锋流血形成对比，将军挥霍无度地买酒征歌与士卒身负重伤后无钱买药形成对比。②在对比之中，诗人对将军的愤恨、对士卒的同情、对边防的担忧之情表现得淋漓尽致。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“展现了将军的刻苦操练……”错误，“将军贵重不据鞍”意思是将军性命贵重不骑马，意在讽刺将军玩忽职守、纵情享乐的丑恶嘴脸。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 作者通过鲜明的对比，表达强烈的感情。 首四句写将军懦弱怕死。“行营面面设刁斗，帐门深深万人守”，入夜，军营周围布置了手持刁斗打更巡逻士卒，将军住的中军大帐有万人守卫，这二句明写营中戒备森严，将军警惕性很高，暗讽将军的懦弱无能。“将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口”进一步写他的懦弱怕死。“贵重”一词，语带讥讽。接着，便用“自言虏畏不敢犯”表现将军狡诈虚伪，自欺欺人。他把自己置于严密保护之下，反倒夸口说敌人怕他，不敢来侵犯。“射糜捕鹿来行酒。更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐”三句便露出其耽于享乐的真相。饮酒听歌要到夜静更深，为了寻欢作乐赏赐歌儿舞女，不惜挥霍“彩缣百段”。 前八句写将军的日常生活，不着一字评论，而其灯红酒绿、醉生梦死、豪奢无度的情景表露无遗。这位守边将军的军旅生活可谓其乐陶陶，然而战斗在前沿的士兵又是如何？ “谁知营中血战人，无钱得合金疮药！”他们浴血奋战，身负重伤，可是连救急救危的医药费也无钱支付。“谁知”二句感情强烈，是对不顾士兵死活的宋军高级将领的控诉，是对南宋苟安享乐的统治集团的愤怒谴责。 这里，一面是将军的惧敌畏死，一面是士卒的防边血战；将军在军帐内行酒作乐，士卒在阵地前冲锋流血；一边是挥霍无度地买酒征歌，一边是身负重伤后无钱买药。这种对比，深刻地揭示了封建社会里官兵之间的矛盾，使全诗的感情基调显得十分沉郁。 诗人表达了对“将军”不顾边境安危和士兵死活、一心贪图享乐的丑恶行径的强烈愤慨，同时对戍边士卒的悲惨境遇寄予了深切的同情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）历史老师引用《过秦论》中的“__________，__________”两句，来形容秦末广大百姓踊跃加入起义军的浩大场景。 （2）在《五代史伶官传序》中，欧阳修在前人“满招损，谦得益”的基础上翻新语意，用“__________，__________”两句，阐述了人生不能过分贪图享乐的道理。 （3）古代诗人常常以各种乐器入诗，这不仅丰富了诗歌的内容，还通过乐器营造了丰富的意境，传达了丰富的情感，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 锦瑟无端五十弦 ⑥. 一弦一柱思华年（江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌/千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面/独坐幽篁里，弹琴复长啸） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：赢、逸豫、娥、箜篌、幽篁。 三、语言文字运用（21分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 距离地面500公里左右的太阳同步轨道上，来自中国的“悟空”正在________。每天，这颗1米见方的小小卫星绕地飞行大约15圈，用“火眼金睛”努力探测着宇宙高能粒子的踪迹。这只“孙猴子”到底在找什么？其实，______的银河系中，除了恒星、行星等这些我们肉眼可见的天体，还可能存在许多看不见的暗物质。科学家们推测，它们不发光、也基本不与其他物质有相互作用，在一般光学手段观测下，犹如“隐身”。不过，当一对暗物质粒子偶然碰撞时，可能会湮灭，并放出电子、正电子和伽马射线等高能粒子。如果能够精确“捕捉”到这些粒子的信息，就可能反推出暗物质存在的________。 飞行6年多，“悟空”号已经完成全天区扫描超过11次，获取了百亿个高能宇宙射线事件。每天清晨和傍晚，这只“孙猴子”都会飞过中国的上空。位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收的“悟空”号传回的数据，透过这些数据，使暗物质的面纱已被陆续揭开……中国科学家们相信，借助“悟空”“火眼金睛”的________，我们将可以窥见崭新的宇宙面貌，离逮住那“看不见摸不着”的暗物质，也许不远了！ 18. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 畅游 浩瀚如烟 蛛丝马迹 大显神通 B. 遨游 浩瀚如烟 一鳞半爪 大显神通 C. 遨游 浩瀚无垠 蛛丝马迹 广大神通 D. 畅游 浩瀚无垠 一鳞半爪 广大神通 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收着“悟空”号传回的数据，透过这些数据，暗物质的面纱已被陆续揭开。 B. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收的“悟空”号传回的数据，透过这些数据，使暗物质的面纱已陆续被揭开。 C. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收的“悟空”号传回的数据，透过这些数据，使暗物质的面纱已陆续被揭开。 D. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收着“悟空”号传回的数据，透过这些数据，暗物质的面纱已陆续被揭开。 20. 请筛选整合材料的信息，为“暗物质”下定义。 【答案】18. C 19. D 20. 暗物质是银河系中存在的不发光、基本不与其他物质有相互作用，在一般光学手段观测下犹如“隐身”，但粒子碰撞时可能会湮灭并放出高能粒子的，肉眼看不见的物质。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空：“遨游”指漫游、游历，更能体现“悟空”号卫星在太空中自由运行探测的状态，“畅游”侧重于畅快地游玩，语境并非强调畅快，故选“遨游”。 第二空：“浩瀚无垠”形容广大、无边无际，用来形容银河系很恰当；“浩瀚如烟”侧重于像烟雾一样广阔，搭配不当，所以选“浩瀚无垠”。 第三空：“蛛丝马迹”比喻与事情根源有联系的不明显的线索，科学家通过捕捉粒子信息来推断暗物质存在的线索，用“蛛丝马迹”合适；“一鳞半爪”原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌，比喻零星片段的事物，不符合语境。 第四空：“大显神通”指充分显示出高明的本领，“广大神通”形容本领高超，无所不能。这里说借助“悟空”号的本领窥见宇宙面貌，用“广大神通”合适。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有三处语病： ①结构混乱。“接收的”中“的”使用错误，导致句子中途易辙，应改为“接收着”； ②成分残缺。“透过……使……”同时使用，造成句子没有主语，应删去“使”； ③语序不当。“陆续”表示有先有后，时断时续，在这里修饰“揭开”这一动作，应放在“被”字之前。 全部修改正确的是D项。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段之下定义的能力。 下定义的格式是“被定义概念=种差+邻近属概念”。邻近属概念是“物质”，从文中筛选出暗物质的特征，如“银河系中”“不发光、也基本不与其他物质有相互作用”“在一般光学手段观测下，犹如‘隐身’”“当一对暗物质粒子偶然碰撞时，可能会湮灭，并放出电子、正电子和伽马射线等高能粒子”“看不见”等信息，整合起来即可。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 一般讨论读书方法的书籍往往劝读者持“批评的态度”。这所谓“批评” ① ？它大半是指“判断是非”。所谓持“批评的态度”去读书，就是说不要 ② ，要自己去评判书中何者为真，何者为伪，何者为美，何者为丑。这其实就是“法官”式的批评。这种“批评的态度”和“欣赏的态度”是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感的，（ ）；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解，欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存有一种美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果 ③ ，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我们常称这种态度为“科学的态度” B. 这种态度就是常说的“科学的态度” C. 其实就是我们所说的“科学的态度” D. 也可以将它称为一种“科学的态度” 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. C 22. ①究竟取哪一个意义呢 ②“尽信书” ③始终持批评的态度 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 括号前说“这种‘批评的态度’和‘欣赏的态度’是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感的……”，先总说两处不同的态度，然后说“批评的态度”的具体表现，结合分号及后文“欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流”，可见本空应是在对上文“批评的态度”进行进一步的总结和定性，结合“批评的态度是……”，使用“就是……”更符合句式的要求，排除AD； “这种态度”与上文“批评的态度”和下文“科学的态度”语义上重复；“其实”表示实际上，事实上，是对上文内容的概括，更符合简练的要求，排除B。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，根据后文“它大半是指‘判断是非’”可知，“批评”有多个含义，这里是对“批评”一词的含义进行询问，应该取该词的哪一个意义合适，所以可填“究竟取哪一个意义呢  ”。 第②空，根据前文 “持‘批评的态度’去读书” 以及后文 “要自己去评判书中何者为真，何者为伪” 可知，此处是说要有自己的判断，不要完全相信书上的内容，故可填 “尽信书”。 第③空，根据前文对“批评的态度”和“欣赏的态度”的对比描述，以及后文“我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验”可知，这里说的是如果以“冷静的，不杂情感的”“把我放在作品之外去评判它的美丑”的批评的态度对待文艺作品，就会出现这样的结果，所以可填“始终持批评的态度”。 23. 归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论出荒谬结论的论证方法。请参考示例运用的归谬法用一句话合理反驳对方的观点。 示例：李贺考进士，反对者说他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音，按照避讳的原则，他不能考进士。韩愈反驳说：“如果这样的话，那么父亲叫‘仁’，儿子就不能做人了吗？” 有人说好的作品永远是少数人的专利品，作品的水平越高看懂的人必定就越少。 反驳：如果这样的话，_________________ 【答案】如果这样的话，那么世界上最伟大的作品应该是无人能懂的，因为它们的水平最高。 【解析】 【详解】本题考查学生对逻辑思维和语言表达的理解与运用能力。 归谬法是通过假设对方的观点正确，进而推导出一个荒谬的结论，从而证明原观点的错误。在这个题目中，我们需要假设“好的作品永远是少数人的专利品，作品的水平越高看懂的人必定就越少”这一观点正确，然后推导出一个荒谬的结论。 假设原观点正确，那么作品的水平越高，看懂的人就越少。由此推论，世界上最伟大的作品应该是水平最高的，那么它们应该是无人能懂的。这一结论显然是荒谬的，因为伟大的作品通常具有广泛的受众和深远的影响。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对于学习而言，知道自己不会什么，比知道自己会什么更重要。对于人的成长而言，是否也是这样呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请写一篇文章体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这道作文题目从一句简洁而深刻的话语出发，引导学生思考学习与成长之间的关系。题目中的观点“知道自己不会什么，比知道自己会什么更重要”具有启发性，既符合学习规律，又贴近学生的生活实际，有助于学生结合自身经验进行思考和表达。 从审题角度来看，这句话包含了两个层面：一是学习的层面，二是成长的层面。在学习层面，了解自己的不足，有助于我们有针对性地进行补充和提高，也可以激发求知欲，让我们持续学习。在成长层面，面对自己的不会，敢于挑战和突破，才能不断进步，成为更好的自己。总之，认识到自己的不足，能够促使个人在学习和成长的道路上不断进步，而自知之明则是这一过程中不可或缺的品质。同时，平衡对自我长处和不足的认知，有助于实现个人的全面发展。 因此，题目实际上是在引导学生思考如何通过学习来实现自我成长。材料意在启发考生明确自己的不足，有自知之明，不被自己所会、所擅长的方面蒙蔽心智，平衡自身长处与不足，以此获得长足的发展。 写作时，可采用递进式的论证结构，围绕“知不足”和“促成长”两个关键词展开，探讨知不足的重要性以及如何通过知不足来实现自我成长。此外，还可以从心理、教育、社会等多个角度进行思考，分析知不足对于个人成长的影响。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用《礼记》中“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”的名言，使论证更有力。 立意： 1.知不足然后能自强。 2.正视不足，超越自我。 3.反躬自省是进步的前提。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省南京市十三中2024-2025学年高二上学期期末语文试题 时间：150分钟 满分150分 2025年1月14日 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外，展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大的张力，王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。 而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。 （摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》） 材料二： 西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。 从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”、“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比较。“弓弦抱汉月，马足践胡尘”，“胡霜如剑锷，汉月似刀环。”汉月是熟悉的事物，胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”《天山歌送萧治归京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋；在熟悉与陌生的比较中，以倍增其哀乐。 （摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 丝路沿线各类遗存众多，大量宫殿遗迹宏伟壮丽，与赋体文学的精神相符合，常常被历代文人赋予政治与审美意蕴。 B. 唐代著名诗人内心对华山、终南山等关中久负盛名的山川充满复杂感情，借此叩问仙道与天人关系，思考人生进退出处。 C. 文学文本具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。楼兰古国已经消失，但唐代诗人却借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜。 D. 岑参西域活动地域之广远超以往的边塞诗人，这使他诗中对西域地名有较多的记录，其经历也丰富了诗歌创作的内容。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “陇头诗”能成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托，是因为“陇头”地处河西走廊的特殊人文地理价值。 B. 对唐诗中有关西域的各种信息、唐代诗人从军西域的经历等材料中蕴藏的机制、关系的挖掘可形成重要的研究路径。 C. 边塞诗中陌生事物出现的比熟悉的东西多，是因为要以“熟悉”写“陌生”，凸显边地风光奇异、浪漫的色彩。 D. 楼兰作为丝路邦国，文明文化早已遗失，而唐诗中反复书写的“楼兰”，其实寄寓的是唐人的思想和精神。 3. 下列说法中，不适合作为论据来支撑“唐代文人以作品或行动影响着丝绸之路文学内涵”观点的一项是（ ） A. “阳关”以西已是穷荒之地，唐人反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡被外族侵扰的盛衰变化。 B. 李白《战城南》诗中用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。 C. 唐诗经常“以汉喻唐”，汉代西域旧地名“河西四郡”常出现于唐人笔端，成为国力强盛的文化符号。 D. 丝路南道上的精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述获得了文学新生。 4. 根据材料一，下列选项对表格内容解读不恰当的一项是（ ） 历史时期 历史事件 相关文字 “轮台”释义 汉武 帝 盛年 李广利攻占轮台 至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。——《汉书》 大汉武力征伐对象 晚年 下诏驳回轮台屯田 是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏。——-《汉书》 汉武帝反思用兵之祸舍弃之地 初盛唐 唐疆域扩大，在天山北麓，今乌鲁木齐市附近设轮台县 胡地苜蓿美，轮台征马肥。——岑参 用汉代典故，代指北庭或边塞 中晚唐 吐蕃最终攻陷北庭，唐与西域联系松散 文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。——李商隐 借武帝轮台诏事，讥刺穷兵黩武 A. 盛唐时期设立的轮台县比汉代的“轮台”地理位置更远。 B. 初盛唐诗人好借汉代轮台典故表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。 C. 中晚唐诗人多借用轮台意象表达讥刺穷兵黩武之“悲”。 D. “轮台”作为意象表情达意的巨大反差与统治区域的伸缩变化无关。 5. 结合两则材料，从“边塞诗”创作的角度简析唐代“丝路遗存”与“文学书写”的关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 一个人的村庄 刘立勤 都走了。 亲戚走了，邻居走了，村庄里的人都走了，妻子和儿子是最后离开这个村庄的人了。老人真不希望妻子和儿子抛下自己，让自己孤独地守护着这个空落落的村庄。可是他张不开口，谁愿意待在这个一吃饭就落下半碗沙子的地方呢？看着慢慢远去的家人，老人扬手想说一点什么呢，一阵风吹来，沙子却飞进了眼里。 老人的眼里是揉不得沙子的。老人扒拉掉眼里的沙子，抡起锄头，在沙海的风口浪尖上挖下一个坑，栽下一棵树。老人恶狠狠地骂了一句：我不信我治不住这驴日的沙子。 老人的村庄原来是非常美好的。村庄的山坡上有树木有林子，树枝上有鸟；树林子里有黄羊，有野兔，也有狐狸，还有狼；村庄外的小河里有水有苔藓，有小鱼，有河蟹；小河和山坡之间是良田，春天播下的种子，秋天就能收获满仓的粮食。年轻人劳作之余，还可以在河里嬉戏，也可以在树林子里约会。村庄里到处飘荡的是快乐。忘记从哪一天开始，树林子就没了，河里的水一天一天地小了，远处的黄沙旁若无人地漫过来，良田也没了，村庄里的人家一家一家地往外搬。后来，就剩下他们一家了。现在呢，又剩下他一个人了。 一个人的家也是家，一个人的村庄也是村庄。鸡鸣狗叫，炊烟炉火，一样都不能少。可惜，那些鸡也吃不了那份清苦，不几天就死了；狗呢，狗不甘寂寞也跑了。老人气坏了，骂一声驴日的沙子，你不让人活，连畜生都不容了。骂完了，老人扛起锄头就到村庄后面的山坡上，在那风头之上挖坑栽树。老人知道，沙子是植物的杀手，它杀死了植物，赶走了动物也赶走了人。老人也知道，植物也是沙子的死敌，只要栽上树，种上草，沙子就退了，人就会回来了。 老人的活儿干得很利落。挖坑，插苗子，再培土，一点儿都不马虎。老人也干得有劲儿，因为脚下的土地是他年轻时和妻子约会的地方。那时候真年轻呀，干了一天的活儿也不觉着累，得了空闲就把她约进树林子。那时她的话也多，就像树上的鸟儿一般，“叽叽喳喳”不停口。趁着她说累了的当口，他说他眼里进沙子了。她说哪里来的沙子呢，晴天妖妖的。他说你给吹吹吧。她虽不相信，可还是嘟起红红的嘴唇…… 想到这里，老人忍不住笑了。记忆里的故事就发生在昨天呢，树林子说没就没了，她也跟着儿子走了。想到她，老人架了一把劲，狠劲地挖坑，细心地插苗子，又用心地培土。老人想，再过十年八年的，今天的小苗子就会成林了，再把她领回这里，那心情一定会美气得不得了。有了好心情，老人连饭都顾不上吃，不住地挖坑，不住地插苗子，不住地培土，一天的时间竟然栽了二百株树。照这个速度，村庄前后的沙海只消三年五载就会都长满了树。 可惜，风偏偏和老人作对，一夜之间把二百株树苗全部拔了。老人没有叹息，继续挖坑，插苗子，培土。为了对付风，老人把过去只挖四十厘米的坑挖到八十厘米深。老人想，我就不信你风还能把它拔出来。又一场大风吹过，老人去看那些树苗，树苗依然傲然地站在那里。 沙漠里栽树不仅是风的问题，还有许多意想不到的困难，一年一年的老人都一一克服了。老人想，只要用心，办法总比困难多。沙漠里水分少，老人就栽梭梭、红柳、花棒、沙枣等节水耐旱的植物。能栽树的季节里，他就一心栽树；不能栽树的日子里，他又种草。老人想，树活了，草绿了，沙子就无处可逃。 老人不怕难，不怕累，也不怕寂寞，每一天他都是忙忙碌碌的没有闲暇。可是到了好墒口好栽树的季节他心里就急。急什么呢？要是有个帮手，能多栽一棵树多好呀。老人就想了一个办法，把老伴儿骗来了。老伴儿来了，儿子也来了，儿媳妇儿和孙子都跟着来了。好容易来了，他把他们骗到地里栽树。亲戚不见儿子回去，以为他真有了什么事情，也急着赶来了，他又一脸坏笑地把亲戚也骗进地里替他栽树。 人都说，老人变坏了，不仅骗亲人，骗亲戚，也骗邻居，骗他们帮他栽树。也有人说厚道的老人变吝啬了，吃一颗枣子他要栽一棵树，喝一杯水要栽一棵树。有骗子是因为有人相信骗子，骂他吝啬是因为自己喜欢上别人珍贵的东西。因此，每年的时候，总有一些人被他骗了去栽树，也总有一些人贪图他的枣子、喜欢他家里的水而走进了沙海。有了这些人的帮助，沙海里的树跑得快了许多。 记不得是十年还是八年了，老人发现村庄的前后都绿了，村庄前的水也大了。远处的红柳成了林，中间的沙枣挂了果，树木之间的草也生得威猛而葱郁。被他骗回来的老伴儿和儿子、孙子赖着不走了。再后来，亲戚和邻居也陆陆续续地回来了。老人觉得自己的精力也不济了，就把那些林地一家一家地分了。老人说，反正是大家栽的。 老人呢，老人却到村庄外面的沙海里去了。老人想，一个人的村庄太寂寞了，一个村庄在沙海里面还是寂寞。老人又开始忙起来了，忙着在村庄外面的沙海里栽树去了。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 首段“都走了”可视作对村庄里人离开村庄的客观陈述，也可视为老人对此的心理活动。 B. 鸡死狗跑写出了村庄生存环境恶劣到不适宜人类生活，说明村庄里人的出走是无可厚非的。 C. 对年轻时和妻子林中约会的回忆，给了老人治沙的动力和干劲，为下文妻子回来提供依据。 D. 老人坚持不懈的栽树行为和有目共睹的治沙效果，感召越来越多的亲朋邻居加入了他的事业。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 题目“一个人的村庄”充满张力，“为何村庄只有一个人”“他留在村庄做什么”等疑问随着叙述一一得到解答。 B. “黄沙旁若无人地漫过来”、风将树苗拔起，前后照应，营造了老人种树面对的恶劣环境，说明治沙不可能一帆风顺。 C. 小说在处理各种关系的矛盾冲突时，并没有用细节刻画老人的形象和行为，形成了多处空白，引发读者想象。 D. 从村里人“都走了”到他们“陆陆续续地回来”，小说结构呈现环境与人之间从平衡到不平衡再到平衡的完整环形。 8. 本文语言冷静、克制，不重藻饰，请说说这样写的效果。 9. 有评论家说：“写好这个时代，作家必须要争取成为思想家，小小说作家也是一样。”本小小说正是蕴含了深刻的时代思考，请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 …… 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （取材于司马迁《屈原贾生列传》） 材料二： 夫人情莫不贪生恶死念顾父母妻子至激于义理者不然乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！ （取材于司马迁《报任安书》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫人A情莫不贪生B恶死C念顾父母D妻子E至激F于义理者G不然H乃有所不得已也 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，在“信而见疑，忠而被谤”中表示被动，与“思垂空文以自见”中的“见”意思不同。 B. 靡，没有，与《曹刿论战》中“望其旗靡”中的“靡”词义不相同。 C. 非常，在文中指“突如其来的变故”，与《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”中的“非常”意义相同。 D. 窃，谦辞，称自己。可译为“私自、私下”等。与“此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”中的“窃”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。 B. 司马迁对屈原极为推崇，读屈原的作品，为他的志向不能实现而哀怜，到长沙屈原自沉的地方，又流下眼泪，追怀他的为人。 C. 司马迁收集大量资料并加以考订写成《史记》，是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，建立自成一家的言论。 D. 司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔。但这些他只能对智者诉说，世俗之人难以理解。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 （2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 14. 司马迁著《史记》与屈原作《离骚》的原因有何异同之处？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 军中乐 刘克庄 行营面面设刁斗，帐门深深万人守。 将军贵重不据鞍，夜夜发兵防隘口。 自言虏畏不敢犯，射麋捕鹿来行酒。 更阑酒醒山月落，彩缣百段支女乐。 谁知营中血战人，无钱得合金疮药。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 一、二句明写营中戒备森严，将军警惕性高，实则暗讽将军的懦弱无能。 B. 三、四句将视线转到军帐外，主要展现了将军刻苦操练与御敌防守。 C. 诗中通过对南宋军队现状的描述，揭示了其作战屡屡败退的深层原因。 D. 诗人把强烈的爱憎之情融入了形象的表述之中，全诗不着一字评论。 16. 诗中运用了对比手法表达情感，请结合相关内容简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中空缺部分。 （1）历史老师引用《过秦论》中的“__________，__________”两句，来形容秦末广大百姓踊跃加入起义军的浩大场景。 （2）在《五代史伶官传序》中，欧阳修在前人“满招损，谦得益”的基础上翻新语意，用“__________，__________”两句，阐述了人生不能过分贪图享乐的道理。 （3）古代诗人常常以各种乐器入诗，这不仅丰富了诗歌的内容，还通过乐器营造了丰富的意境，传达了丰富的情感，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（21分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 距离地面500公里左右的太阳同步轨道上，来自中国的“悟空”正在________。每天，这颗1米见方的小小卫星绕地飞行大约15圈，用“火眼金睛”努力探测着宇宙高能粒子的踪迹。这只“孙猴子”到底在找什么？其实，______的银河系中，除了恒星、行星等这些我们肉眼可见的天体，还可能存在许多看不见的暗物质。科学家们推测，它们不发光、也基本不与其他物质有相互作用，在一般光学手段观测下，犹如“隐身”。不过，当一对暗物质粒子偶然碰撞时，可能会湮灭，并放出电子、正电子和伽马射线等高能粒子。如果能够精确“捕捉”到这些粒子的信息，就可能反推出暗物质存在的________。 飞行6年多，“悟空”号已经完成全天区扫描超过11次，获取了百亿个高能宇宙射线事件。每天清晨和傍晚，这只“孙猴子”都会飞过中国的上空。位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收的“悟空”号传回的数据，透过这些数据，使暗物质的面纱已被陆续揭开……中国科学家们相信，借助“悟空”“火眼金睛”的________，我们将可以窥见崭新的宇宙面貌，离逮住那“看不见摸不着”的暗物质，也许不远了！ 18. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 畅游 浩瀚如烟 蛛丝马迹 大显神通 B. 遨游 浩瀚如烟 一鳞半爪 大显神通 C. 遨游 浩瀚无垠 蛛丝马迹 广大神通 D 畅游 浩瀚无垠 一鳞半爪 广大神通 19. 文中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收着“悟空”号传回的数据，透过这些数据，暗物质的面纱已被陆续揭开。 B. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收的“悟空”号传回的数据，透过这些数据，使暗物质的面纱已陆续被揭开。 C. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收的“悟空”号传回的数据，透过这些数据，使暗物质的面纱已陆续被揭开。 D. 位于北京密云、新疆喀什和海南三亚等处的接收站每天接收着“悟空”号传回的数据，透过这些数据，暗物质的面纱已陆续被揭开。 20. 请筛选整合材料的信息，为“暗物质”下定义。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 一般讨论读书方法的书籍往往劝读者持“批评的态度”。这所谓“批评” ① ？它大半是指“判断是非”。所谓持“批评的态度”去读书，就是说不要 ② ，要自己去评判书中何者为真，何者为伪，何者为美，何者为丑。这其实就是“法官”式的批评。这种“批评的态度”和“欣赏的态度”是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感的，（ ）；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解，欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存有一种美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果 ③ ，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我们常称这种态度为“科学的态度” B. 这种态度就是常说的“科学的态度” C. 其实就是我们所说的“科学的态度” D. 也可以将它称为一种“科学的态度” 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 23. 归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论出荒谬结论的论证方法。请参考示例运用的归谬法用一句话合理反驳对方的观点。 示例：李贺考进士，反对者说他父亲名字中的“晋”与进士的“进”谐音，按照避讳的原则，他不能考进士。韩愈反驳说：“如果这样的话，那么父亲叫‘仁’，儿子就不能做人了吗？” 有人说好的作品永远是少数人的专利品，作品的水平越高看懂的人必定就越少。 反驳：如果这样的话，_________________ 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对于学习而言，知道自己不会什么，比知道自己会什么更重要。对于人的成长而言，是否也是这样呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和感悟？请写一篇文章体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$