单元检测试卷(2) 中古时期的世界-（课件PPT+Word教案）【步步高】2024-2025学年高一历史必修中外历史纲要下教师用书（统编版2019 浙江专用）

单元检测试卷(二)　[满分：100分] 一、选择题Ⅰ(每小题2分，共30分) 1．(2024·宁波阶段练习)有学者认为，中世纪欧洲盛期的政治文化状况在很大程度上实现了顾炎武在明末竭力倡导又未能实现的政治理想，即“寓封建之意于郡县之中”。这种观点是基于这一时期的欧洲(　　) A．建立了以农奴和庄园制为特征的封建经济 B．实现了封君封臣制和城市贵族统治的结合 C．形成封建君主和城市贵族共治天下的格局 D．在封君封臣制的基础上国王权力逐渐加强 答案　D 解析　根据材料“寓封建之意于郡县之中”可知顾炎武之意即地方灵活自治的同时保有统一的文化认同和政治统治，D项正确；材料并未涉及经济方面，排除A项；B项不能体现“寓封建之意于郡县之中”，排除；材料观点强调整个国家的统一文化认同与政治统治，并不是共治天下，排除C项。 2．(2024·温州高一期中)1285年英王爱德华一世颁布了著名的“威斯敏斯特条例”，其中规定，农奴必须遵守规定，禁止领主随意扣押自由佃户的土地和财产，若要扣押，必须经过一定的法律程序。由此可推知，在当时英国领主与农奴之间的关系(　　) A．带有严格等级性质 B．具有双向契约特征 C．反映理性法治理念 D．体现地位完全平等 答案　B 解析　材料中条约规定农奴要遵守规定和领主不能随意扣押自由佃户的土地和财产，据此可知，对领主和农奴都有一定的限制，领主和农奴之间具有双向契约的特征，B项正确；材料反映了领主和农奴之间的契约关系，没有体现等级性质，排除A项；理性法治理念是启蒙运动时期的法治理念，排除C项；“完全平等”的说法不符合史实，排除D项。 3．(2024·衢州高一阶段练习)在中世纪，教会法是关于教会本身的组织制度和教徒个人品德与生活的宗教规则与章程，同时又涉及教会与世俗政权的关系、土地、婚姻家庭与继承、犯罪、诉讼等各个方面的相关法规。而王室法最初遵循“我的附庸的附庸不是我的附庸”的准则，其适用范围仅限于狭小的王室领地之内。这表明当时(　　) A．宗教神权高于世俗王权 B．天主教会掌握了社会教化 C．地方割据影响统治效力 D．封君封臣制受到法律约束 答案　A 解析　材料表明教会法的适用范围大于王室法，即宗教神权高于世俗王权，A项正确；材料介绍了教会法涉及社会的方方面面，但并不是教化的手段，也没有相关的信息说明教会已经掌握社会教化，排除B项；材料内容是教会法与王室法适用范围的对比，没有提到统治效力的信息，排除C项；材料未涉及封君封臣制度，排除D项。 4．(2024·诸暨学考适应性试题)随着西欧封建制度的发展，11世纪的欧洲社会出现了许多新变化，多方面获得进步，正如某史学家所说的“11—12世纪的西欧已经进入它的青春期”。材料中的“进步”表现为(　　) A．教权削弱和王权开始加强 B．封建庄园和农奴制度形成 C．市民崛起和城市自治运动 D．经济发展和工厂制度出现 答案　C 解析　根据材料可知，11世纪欧洲社会出现很多新变化，西欧已经进入它的青春期，这是因为这一时期市民阶层逐渐崛起，城市自治运动开展，C项正确；王权开始加强是在14世纪后，排除A项；封建庄园与农奴制是在中世纪前期形成的，且与“进步”不符，排除B项；工厂制度诞生于工业革命时期，排除D项。 5．(2024·金华高一下期末)《汉谟拉比法典》和《查士丁尼法典》是古代社会追求法治的杰出成果。前者石碑上端有太阳神将象征帝王权力的标志授予汉谟拉比的浮雕，后者歌颂“君权神授”，在其序言中宣扬“皇帝的威严、光荣不仅依靠兵器，而且需用法律来巩固”。据此判断，古代世界的这两部法典(　　) A．立法都深受宗教神学的影响 B．都以君主专制的发展为背景 C．都注重维护地主阶级的利益 D．都适应了帝国新形势的需要 答案　D 解析　《汉谟拉比法典》宣扬君权神授的思想，这有助于巩固君主的统治，适应了形势发展；《查士丁尼法典》以法律的形式巩固了帝国的统治，也适应了形势的发展。所以它们都适应了帝国新形势的需要，D项正确；材料内容不能反映《查士丁尼法典》深受宗教神学的影响，排除A项；古巴比伦时期还没有形成君主专制制度，排除B项；古巴比伦时期实行奴隶制，没有出现地主阶级，排除C项。 6．(2024·嘉兴高一阶段练习)历史推论离不开对史实的准确解读。下列表述中推论合理的是(　　) 选项 史实 推论 A 中古西欧庄园中设有教堂、法庭 庄园是自给自足的经济实体 B 中古西欧的大学创立时一般都获得教皇和国王颁发的特许状 最初的高等教育机构是为政治服务的 C 中古东欧的拜占庭帝国与俄罗斯都信仰东正教 东罗马帝国的文化影响了俄罗斯 D 罗马法包含着资本主义时期的大多数法律关系 罗马法维护资产阶级利益 答案　C 解析　据材料并结合所学可知，中古东欧的拜占庭帝国与俄罗斯都信仰东正教，东罗马帝国文化影响了俄罗斯，C项正确；庄园内设有教堂、法庭，不能体现庄园内的生产主要是为了满足庄园自身的需要，不能反映庄园是自给自足的经济实体，排除A项；中古西欧大学创立一般获得教皇和国王的特许状，但大学主要是世俗教育，并非为政治服务，排除B项；罗马法中虽然包含着资本主义时期的法律关系，但罗马法维护的是奴隶主阶级的利益，排除D项。 7．一位著名中东历史学家认为，阿拉伯文化的第一个特征就是它所具有的独特的同化能力，“在一个社会里统一了两种互相矛盾的文化，一方面是具有千余年历史的多样性的地中海地区希腊、罗马、以色列和近东的文化传统；另一方面是具有自己的生活和思想的典型以及与远东伟大文化有充分接触的丰富多彩的波斯文化”。这反映出阿拉伯文化(　　) A．保存了东西方优秀文化 B．推动了各民族的融合 C．以文学经典为灵魂 D．具有很强的调和特性 答案　D 解析　阿拉伯文化融合了西方的希腊罗马文化和东方的波斯文化，而且让二者在一个社会里达成了统一，这说明阿拉伯文化具有很强的综合性、调和性，D项正确；保存东西方优秀文化、推动各民族融合与材料“具有的独特的同化能力”不符，排除A、B项；材料没有描述有关文学经典的信息，排除C项。 8．奥斯曼帝国法官依据宗教法原则负责审判、裁决民事、刑事案件和商业、信贷方面的纠纷，也负责地方上税收的分配、征调、物价以及公共工程等。这说明奥斯曼帝国(　　) A．宗教、司法和行政高度融合 B．法官是地方最高统治者 C．法律意识浓厚 D．地方行政长官无权 答案　A 解析　从材料可以看出奥斯曼帝国法官依据宗教法原则审判，并且负责地方行政、经济事务，这说明宗教、司法和行政高度融合，故A项正确。 9．(2024·湖州高一期中)下图所示是某高一学生所做的学习笔记。他学习研究的国家最有可能是(　　) 建立时间——13世纪初 最高统治者——苏丹 地方——设行省 A．德里苏丹国 B．笈多帝国 C．奥斯曼帝国 D．桑海帝国 答案　A 解析　13世纪初，印度建立德里苏丹国。最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，故选A。 10．646年，孝德天皇在日本实行改革，史称“大化改新”，下面是关于这场改革的图示。据此可知，这次改革(　　) A．建立起幕府政治 B．加强了中央集权 C．使武士阶层兴起 D．移植了唐朝制度 答案　B 解析　根据图片可知，改革前天皇(大王)不能直接控制人民，改革后天皇(大王)的命令能直接下达至人民，并掌握了税收和兵役，因此改革加强了中央集权，B项正确；幕府统治是12世纪末随着日本中央集权体制瓦解而建立起的政治体制，排除A项；武士阶层兴起于10世纪以后，与材料时间不符，排除C项；根据图片不能看出这次改革移植唐朝制度，材料内容只是体现了日本大化改新加强了中央集权，排除D项。 11．(2024·绍兴阶段练习)朝鲜王朝组织编撰了《高丽史》，该书的体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等。《高丽史》不仅记载了高丽王朝重要人物的事迹和当时的社会状况，而且保存了中国和朝鲜半岛交涉的表笺、奏章等史料。据此可知，《高丽史》(　　) A．首创纪传体通史体裁 B．受到中华文化的影响 C．记载了西汉时中朝间的往来 D．是朝鲜半岛现存最早的史书 答案　B 解析　朝鲜编撰的《高丽史》采用的体例与中国史书采用的体例相同，都分为“世家”“列传”“志”“年表”等，体现了中华文化对朝鲜文化的影响，故选B项；《史记》首创纪传体通史体裁，排除A项；高丽王朝10世纪建立，故《高丽史》没有涉及西汉时期的中朝往来，排除C项；朝鲜半岛现存最早的史书是《三国史记》，排除D项。 12．(2024·台州高一阶段练习)6世纪拜占庭帝国皇帝查士丁尼曾向阿克苏姆王国(位于红海沿岸)的君主建议，由阿克苏姆直接在印度市场上抢购生丝，然后转售拜占庭，以破坏波斯人在国际生丝转运贸易中的垄断地位。该事件说明(　　) A．拜占庭帝国阻断了亚欧大陆的商路 B．丝绸贸易主导了当时的国际关系 C．丝绸是当时亚欧商路上的重要商品 D．阿拉伯帝国商人的影响力已下降 答案　C 解析　据题意可知，6世纪，波斯商人垄断了国际生丝贸易，查士丁尼建议阿克苏姆王国君主从印度市场抢购生丝转售拜占庭来打破波斯人的垄断，从侧面说明丝绸是当时亚欧商路上的重要商品，C项正确；材料反映的是要打破波斯人对生丝的垄断，并没有说明拜占庭帝国阻断亚欧大陆的商路，排除A项；材料说明丝绸是当时亚欧商路上的重要商品，但“主导了当时的国际关系”的说法过于夸大，排除B项；6世纪时，阿拉伯帝国尚未兴起，排除D项。 13．关于津巴布韦的巨石建筑群，19世纪欧洲殖民者主观地认为当地非洲人根本不能修建这么宏伟的建筑。后来经过考古学家系统调查、发掘和综合研究，确认巨大的建筑群是古代南部非洲文明的代表。据此，无法得出的结论是(　　) A．立场和偏见会影响历史解释 B．欧洲殖民侵略导致非洲文明衰落 C．非洲创造了灿烂的古代文明 D．考古成果为历史研究提供了证据 答案　B 解析　根据材料及所学知识可知，对津巴布韦的巨石建筑群的不同见解，体现了观察者和研究者的立场和偏见会影响历史解释；考古学家通过综合研究，确认巨大的建筑群是古代南部非洲文明的代表，体现了考古成果为历史研究提供了证据，非洲创造了灿烂的古代文明。但“欧洲殖民侵略导致非洲文明衰落”无法从材料中得出，B项符合题意；A、C、D项说法正确，不符合题意，排除。 14．(2024·嘉兴高一期中)印加帝国有几百个部族，为了解决语言问题，印加法律要求帝国臣民统一学习克丘亚语，并规定不懂克丘亚语的人不能担任公职，百姓对官员讲话一律要用克丘亚语。这可以侧面说明印加帝国(　　) A．法律体系完备 B．选官制度复杂 C．国民居住分散 D．致力文化统一 答案　D 解析　印加帝国部族众多，为了解决语言问题，印加法律要求帝国臣民统一学习克丘亚语，语言统一推动了文化统一，D项正确；材料体现的是语言的统一，与法律体系和选官制度无关，排除A、B项；部族众多不代表国民居住分散，排除C项。 15．(2024·宁波高一阶段练习)玛雅历法以13天为一周，20天为一月，18个月为一年，外加5天禁忌日，一年365天。而印加历法以10天为一周，每月3个星期。一年12个月，每月30日，每年加5日，每4年再加1日。这可用来说明古代美洲(　　) A．文明的多元一体特征 B．天文学成就领先世界 C．不同文明的相互交流 D．农耕文明发展的条件 答案　D 解析　根据材料可知，玛雅历法和印加历法完整、精确，可以指导农业发展，具备农耕文明发展的条件，D项正确；材料内容未体现“一体”特征，排除A项；材料未涉及与其他地区的比较，不能得出“领先世界”的结论，排除B项；材料没有体现不同文明的相互交流，排除C项。 二、选择题Ⅱ(每小题3分，共18分) 16．(2024·衢州高一下质检)严复在其译著《原富》中论及中古西欧“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗……一国之地，分几拂特，分各有主，齐民受理其中而耕其地，则于主人有应尽之职役，而莫大于出甲兵，应调发之一事。用拂特之制，民往往知有主而不必知有王”。其中涉及的中古西欧的特征有(　　) ①封君封臣制　②庄园制度　③基督教会的地位举足轻重　④王权得到强化 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 答案　A 解析　根据材料可知，中古西欧一国之地分成多份，各有其主，民众在其地上耕种、服劳役，百姓只知土地主人而不知国王。根据所学可知，这段材料描述的是中古西欧的封君封臣制度和庄园制度，①②符合题意，A项正确；材料没有涉及教会，且根据“民往往知有主而不必知有王”可知，王权没有得到强化，③④不符合题意，排除B、C、D项。 17．俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，到17世纪末，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国，下列关于俄罗斯历史的叙述，正确的是(　　) A．首都君士坦丁堡遭奥斯曼帝国攻陷 B．通过扩张占领了北非和意大利 C．伊凡四世改革沉重打击大贵族势力 D．文化上深受西罗马帝国的影响 答案　C 解析　1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇。他颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权，C项正确；拜占庭首都君士坦丁堡遭奥斯曼帝国攻陷，排除A项；俄罗斯并没有占领北非和意大利，排除B项；俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，深受拜占庭帝国的影响，排除D项。 18．7世纪中期，随着阿拉伯人的扩张，被征服地区的波斯语逐渐退出官方语言，但民间使用的波斯语吸收了阿拉伯语的一些词汇，将其融入自身的语言之中，最终塑造了一种全新的语言——达里波斯语。这表明(　　) A．阿拉伯帝国重视文化的交流 B．被征服地区的文化逐渐消亡 C．征服战争影响语言文化发展 D．文化融合重塑民族文化内涵 答案　C 解析　根据材料“波斯语吸收了阿拉伯语的一些词汇，将其融入自身的语言之中”并结合所学可知，阿拉伯语影响了被征服地区民间语言的变化和发展，C项正确；材料反映的是阿拉伯语对波斯语的影响，未体现帝国重视文化的双向交流，排除A项；“文化消亡”说法错误，排除B项；“达里波斯语”的形成过程只能说明“波斯语吸收了阿拉伯语的一些词汇”，不能得出波斯语地区的文化内涵被重塑，排除D项。 19．(2024·衢州高一下质检)8世纪中期，日本土地私有成为趋势，贵族乘机广占土地，建立庄园。中小地主和农民纷纷求庇于大封建主。到10世纪，庄园普遍发展起来，武家政治代之而起。据此可知，这一时期(　　) A．武士集团的重要性日益增强 B．日本进入幕府政治时期 C．日本开始建立中央集权国家 D．日本以锁国抵御外来影响 答案　A 解析　根据材料“10世纪，庄园普遍发展起来，武家政治代之而起”可知，这一时期武士集团的重要性日益增强，A项正确；日本进入幕府政治时期是在12世纪，排除B项；日本开始建立中央集权国家是在大化改新以后，排除C项；17世纪，日本以锁国抵御外来影响，排除D项。 20．(2023·台州高一期中)下表为班图人迁徙概况。据此可知，班图人大迁徙(　　) 路线 概况 西线 进入西赤道非洲，西迁后形成刚果人、隆达人、卢巴人、库巴人等 南线 直至抵达南非，建立了祖鲁部落联盟 东线 抵达东非沿海地区，一部分人同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人 A.破坏了南非地区的生产方式 B．促使南非地区形成统一国家 C．颠覆了桑海在西非霸主地位 D．促进非洲文明朝多样性演进 答案　D 解析　根据材料“西迁后形成刚果人、隆达人、卢巴人、库巴人”“建立了祖鲁部落联盟”“同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人”可知班图人大迁徙促进非洲文明朝多样性演进，D项正确；材料并未反映班图人迁徙对南非生产方式的影响，排除A项；材料并未涉及南非和西非地区的政治统治状况，排除B、C项。 21．(2024·余姚中学高一下期中)有学者认为：“美洲印第安人的文明程度要远远落后于欧亚人，尤其是落后于技术发展格外早的欧洲人。直到1500年美洲大陆才刚刚进入美索不达米亚(西亚)早在约公元前2500年就已达到的文明阶段。”由此可以得出的结论是(　　) A．不同文明发展的不平衡性 B．不同文明发展的多元性 C．美洲文明没有研究的价值 D．欧亚文明优于美洲文明 答案　A 解析　据材料信息可知，古代印第安人的文明程度落后于欧亚人，其文明起步比西亚晚了数千年，说明不同文明发展的不平衡性，A项正确；材料体现的是不同文明的差异而非不同文明多元共生，排除B项；美洲文明没有研究价值的说法过于绝对，排除C项；“欧亚文明优于美洲文明”是对材料的误读，排除D项。 三、非选择题(共52分) 22．(2024·绍兴高一阶段练习)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　中世纪早期的西欧，一种自由人(封臣)对另一种自由人(封君)的服从和役务(主要是军役)的义务；贵族居住的城堡和高耸入云的教堂成为典型建筑。贵族都有庄园法庭的司法权，这在西欧是普遍的状况；由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或基督教主教在一定的范围内，对那里的居民办理行政、征收赋税的制度，而国王被缩成一个阴影而已。 材料二　古代中国经济的发展，长期以农业发展为主，小农经济一锄、一镰(或者再加上一犁)，一个主要劳动力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产；儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的；清代是中国古代官僚政治制度的终结时期……伴随着清朝统治的稳定，皇帝作为最高统治者和政府首脑的地位空前加强。 (1)根据材料一概括中世纪早期西欧的社会特征。(政治、经济、思想三方面)(6分) (2)根据材料再结合所学知识，指出中世纪西欧的封君封臣制度与中国西周的分封制度有哪些共同点。(8分) 答案　(1)社会特征：政治上实行封君封臣制度；经济上实行庄园和农奴制度；思想上基督教拥有重要地位。 (2)共同点：分封的条件：都是有条件的分封；分封的目的：都是为了巩固统治，加强国王或皇帝的统治，加强对地方的管理；从形式上：都是逐级分封，等级森严。 23．(6分)阅读材料，回答问题。 材料　人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊化文化、阿拉伯文化，等等。这说明，任何一种文明都不能封闭自守，一种文明要想永葆青春，必须积极吸收各种外来文明。如果一定要讲究文化的“纯正性”，那么反而会因世世代代近亲交配而有退化淘汰之虞。今日世界在急剧地缩小，人类各文明之间的不断交往，已势必将汇合为一个共同的人类文明。 ——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》 请你摘取材料的一个观点进行论述，要求：主题鲜明，论述合理，做到有理有据。 答案　示例 主题：人类交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。 论述：7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，征服了叙利亚、两河流域、伊朗和北非广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”。阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。公元前4世纪，佛教开始向中亚、东亚、东南亚等地传播，深刻影响了当地的社会生活文化等各个方面。朝鲜、日本与中国隔海相望，自古以来交往频繁。佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜、日本，朝鲜、日本的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 总之，人类各文明之间的不断交往，势必汇合为一个共同的人类文明。 24．(20分)阅读材料，回答下列问题。 材料一　中东北非是多民族聚居区，而阿拉伯帝国的征服运动是以伊斯兰教为旗帜的，因而帝国的民族政策大多是通过宗教原则体现出来的。对非阿拉伯人实行安抚政策，这一安抚政策集中体现在阿拉伯军队在对外扩张时与当地人订立的合约上。对犹太教徒、基督教徒、祆教徒等异教徒的宽容。穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督教徒为“有经典的人”。统治者对先进民族的文化高度重视。阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛，但他们高度重视先进民族的文化，这是阿拉伯帝国民族政策在文化领域的直接体现，尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害，但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治，统治者是大力提倡的。 材料二　民族政策使非阿拉伯人中诞生了如此众多的文化名人，而这一政策产生的原因是什么呢？首先，帝国境内各民族族类渊源相似、习俗相知、往来已久。其次，帝国伊斯兰化的宏伟目标与有序管理庞大帝国的政治现实成为这一政策的客观需要。最后，帝国强大，思想开阔。这是帝国民族宽容政策的物质与精神基础。 ——以上均摘编自张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》 (1)根据材料一，概括阿拉伯帝国的民族政策。结合所学知识，简述阿拉伯帝国民族政策的积极作用。(10分) (2)根据材料二，概括阿拉伯帝国采取上述民族政策的原因。(5分) (3)结合所学知识，举例说明阿拉伯帝国在东西方文明发展中的作用。(5分) 答案　(1)民族政策：以伊斯兰教为主；对新征服地区人民采取安抚政策，对宗教采取宽容政策，对当地先进文化高度重视等。 积极作用：传播了伊斯兰教文化，使之成为世界性宗教；减少了扩张的阻力，使阿拉伯迅速发展为地跨三洲的帝国；保存先进文化，丰富和发展了多元的世界文明。 (2)原因：中东北非是多民族聚居区，历史上这一区域多次遭受不同族群的征服，出现文化相融的局面；伊斯兰教一统天下的宏伟目标；帝国拥有雄厚的物质基础和精神基础；统治者开放的政治胸怀。 (3)作用：阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁。例：阿拉伯商人和旅行家将中国的造纸术和印度的数字等传入欧洲，促进了西欧文化的发展。 25．(2024·宁波高一校联考)(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料　1911年，美国的考古学家海勒姆·宾厄姆重新发现了失落的印加古城马丘比丘，随后人们在高山深谷中发现了一条通往马丘比丘的印加古道，其工程之宏伟令目击者惊叹不已。探险者们在巨石墙下、丛林深处、急流狭谷和茫茫沙漠上发现了一条又一条这样的古道。古印加人劈山开道，逢水架桥，他们修建的古道联结起来竟然有1.8万公里长，构成了贯通南北四千里疆土、四通八达的道路网。主干道皆以石块铺设，宽度可容8名骑手并驾齐驱。大道上每隔三四公里就设置一个驿站，信使就在那里时刻待命，以远处海螺声为号，用接力形式传递国王下达的命令和各项重要信息。 ——摘编自董经胜、林被甸《冲突与融合：拉丁美洲文明之路》 根据材料，提炼一个有关古代印加文明的合理推论，并结合所学知识加以论述。(要求：论点合理、明确，史论结合，逻辑严谨、表述清晰。) 答案　示例 推论：古代印加文明曾建立中央集权体制。 论述：12世纪，印加人建立了国家，13世纪时，印加帝国逐渐崛起，并于15世纪末16世纪初发展到鼎盛。从国家内部结构来说，国王是最高统治者，拥有行政、立法和军事大权，土地等社会资源也归国家所有，这是印加古道得以修建的重要保障。印加帝国将全国划分为四大行政区，并且设置各级官吏，便于加强对地方的控制。完善的道路系统的设置，便于政府传递命令、调动军队，进而加强对人口的控制，维护地方的稳定，这也是印加古道得以修建的重要动机。 总之，印加古道是在集权体制下修建的，是印加帝国政治、经济发展的集中体现。 (“示例”仅供参考，不作为评分的唯一标准) 学科网（北京）股份有限公司 $$