第1单元 第1课 文明的产生与早期发展-(课件PPT+Word教案)【步步高】2024-2025学年高一历史必修中外历史纲要下教师用书(统编版2019 浙江专用)
2025-04-15
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教辅
山东金榜苑文化传媒有限责任公司
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| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要下 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第1课 文明的产生与早期发展 |
| 类型 | 备课综合 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 37.51 MB |
| 发布时间 | 2025-04-15 |
| 更新时间 | 2025-04-15 |
| 作者 | 山东金榜苑文化传媒有限责任公司 |
| 品牌系列 | 步步高·学习笔记 |
| 审核时间 | 2025-04-15 |
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| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
单元时空
单元概要
文明的产生与早期发展:随着原始农业、畜牧业的发展与传播,人类文明逐渐产生。世界上形成了古代埃及、古代西亚、古代印度、古代中国和古代希腊等地区文明,这些文明基本独立发展,各具特色,表现出明显的多元特征。
古代世界的奴隶制帝国:农耕文明的优势使古代埃及文明和西亚文明获得了稳步发展;古代希腊不断向周边地区殖民,建立了众多的城邦国家。古代文明各自扩展,使不同文明区相互连接起来,最终推动了波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的兴起。丝绸之路促进了汉王朝和罗马帝国之间的经贸和文化交流。
第1课 文明的产生与早期发展
目标导航
课程标准
学习目标
1.知道早期人类文明的产生。
2.了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件。
1.了解人类文明的产生与早期发展的一般情况,培养运用唯物史观分析人类社会发展的一般规律的能力。
2.了解世界各地古代文明发展的不同特点,认识文明发展的多样性。
3.认识世界各地古代文明产生和发展的不同条件,培养时空观念。
4.核心概念:阶级、《汉谟拉比法典》、种姓制度、城邦
时空坐标
知识点一 人类文明的产生
1.前提:农业和畜牧业产生
(1)表现
地区
农作物
家畜
西亚
大麦、小麦、豆类
羊、猪、牛
南亚
芋头
中国
水稻、粟
中南美洲
玉米、南瓜
(2)影响
①一些人从农业中分离出来,专门从事手工业生产,出现了农业和手工业的分工。
②不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易。
③让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。
④农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。
[问题思考] 观察教材引言图片“阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画”,思考:你从中能获取什么历史信息?
试答:_____________________________________________________________________________________
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提示 原始农业和畜牧业产生,人类向文明迈进。
2.阶级和奴隶制的产生
(1)社会分工发展和劳动生产率提高→剩余产品出现→私有制产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
(2)部落之间爆发战争,被征服者成为征服者的奴隶,奴隶制形成。
[概念阐释] 私有制
相对于公有制的经济制度,在这种制度下财产进行个人或集体的排他性占有。私有制是剥削社会的基本标志之一。原始社会末期,生产力的不断发展和劳动生产率的提高,直接促进了剩余产品的出现,对于剩余产品的不公平分配就是私有制的最早形式。
3.文明产生的标志
(1)国家的形成:在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成,人类进入奴隶社会。
(2)文字的出现:出于记事和管理的需要,文字产生了。
[图解历史] 文明产生的历程
主题 农业革命与文明的产生
视角1 农业革命
材料 人类对大自然的依附性在人类社会的各个方面都留下了印记。但是,当人类作出划时代的新发现——不仅靠采集食物,而且通过栽培植物也可养活自己时,这一依附性大大减弱了。于是,一个崭新的世界展现在人类面前,使人类的眼界大为开阔;从此,人类告别了旧石器时代,跨入新石器时代。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
思考 根据材料并结合所学,材料中人类的“划时代”变化是指什么?其影响是什么?
试答:_____________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
提示 (1)“划时代”变化:农业的产生。
(2)影响:①获取食物方式发生变化:人类从食物的采集者变成食物的生产者。
②社会分工的变化:出现了农业和手工业的分工;促进了交换和贸易;一部分人从社会生产活动中脱离出来,从事专门的管理和文化创造工作。
③生活方式的变化:农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。
[深化拓展] 早期人类文明产生的条件
农耕和畜牧的产生使人类从食物采集者变成生产者,促使人类使用更方便实用的工具,提高生产效率。农耕畜牧的产生,促进社会分工的发展,在农业与畜牧业分工的基础上,进一步出现了农业与手工业和商业的分工。剩余产品的出现、社会分工的发展和阶级的分化,使人类走向文明成为可能。
视角2 国家的产生
材料 社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后,奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富,维持他们的特权地位,镇压被剥削者的反抗,便设立了各种强制性的暴力机关,如军队、警察、监狱、法庭等。从此,古老的氏族制度完全解体,国家产生了,人类进入了奴隶社会。
——摘编自《世界史话·古代中世纪部分》
思考 根据材料并结合所学知识,分析国家是如何产生的。
试答:_____________________________________________________________________________________
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提示 随着生产力的提高和社会分工的发展,剩余产品出现,私有制产生,社会开始出现贫富分化和阶级,部落之间战争频繁。在部落战争与阶级矛盾的双重作用下,强制机关出现,国家产生。
[深化拓展] 推动国家形成的因素
(1)经济基础:生产力的发展是国家出现的根本原因,农业的出现使产品出现了剩余,可以供养脱离生产的国家管理者和保卫者。
(2)政治原因:随着生产力的发展,贫富差距扩大,阶级和阶级对立产生,国家是阶级矛盾不可调和的产物,协调各阶级、各阶层的利益冲突是国家的重要职能。
(3)兴修水利:在最早的亚非文明古国中,农业占据着绝对的统治地位,兴修水利特别是兴修大型水利工程,需要调集大量的人力、物力,这使建立统一的国家成为历史的必然。
(4)抵御外敌:原始社会后期,部落之间的战争不断,组建强大的部落联盟,在对外战争中获胜就成为国家出现的现实原因。
1.(教材内容改编)在原始社会,人类已经学会培植作物以及驯养牲畜,在西亚地区的遗址中,考古学家发现了大麦和小麦,驯养的狗、绵羊和山羊的骨骼以及定居的农业村落遗迹。这说明当时( )
A.人类已成为食物生产者
B.社会分工现象十分普遍
C.西亚已经进入文明时代
D.工具进步促进农业生产
答案 A
解析 由材料可知,原始社会的西亚地区存在种植粮食和驯养牲畜的活动,这说明原始农业和畜牧业已经出现,人类已成为食物的生产者,A项正确。材料并未涉及社会分工情况,B项错误。文字的发明和国家的产生等是人类进入文明时代的重要标志,C项错误。材料只强调了农业和畜牧业的出现,未涉及工具发挥的作用,D项错误。
2.(教材内容改编)根据目前的研究,西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物,如南亚的芋头,中国的水稻和粟,中南美洲的玉米和南瓜等。据此可知( )
A.地理环境决定文明特征
B.农业的起源具有多元性
C.各地域间文明交流增强
D.农业是文明诞生的标志
答案 B
解析 由“西亚……培植出大麦、小麦和豆类作物……如南亚的芋头,中国的水稻和粟,中南美洲的玉米和南瓜等”可知,世界各地培育出各自的农作物,具有各自的地域特色,说明农业起源具有多元性,B项正确。材料并未涉及地理环境对文明特征的影响,也未涉及各地域间文明的交流,A、C项错误。农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提,而不是标志,D项错误。
知识点二 古代文明的多元特点
1.特征:各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。
2.概况
(1)古代西亚文明(公元前3500年至前18世纪左右)
自然环境
大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
国家形成
①公元前3500年左右,最初的文明产生
②约公元前2900年,苏美尔地区出现了一系列城市国家
③约公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度
文化成就
①《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典
②楔形文字是世界上最古老的文字
③《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗
④诞生了著名的洪水和方舟传说
⑤苏美尔人发明了60进制
(2)古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)
自然环境
①尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展
②尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件
国家形成
①公元前3500年左右,埃及文明兴起
②公元前3100年左右,埃及初步实现统一
文化成就
①文字:创造象形文字
②历法:制定了世界上第一部太阳历
③建筑:金字塔的建造体现了法老的至上权威,证明了埃及人在建筑和数学方面达到较高水平
④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资
[问题思考] 埃及历史铭文记载:“法老被视为神,是法律的来源。”这句话体现了法老怎样的地位?
试答:_____________________________________________________________________________________
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提示 法老是拥有绝对权威的专制君主,被视为神和真理的代表。
(3)古代印度文明(公元前3千纪至前6世纪)
自然环境
印度河流域大平原;恒河流域雨水丰沛、植被茂盛
国家形成
公元前3千纪,古代印度文明诞生。公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家
种姓制度
①特点:贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等
②内容:婆罗门主掌宗教祭祀;刹帝利主要由以国王为首的武士集团构成,负责统治和保卫国家;吠舍的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人;首陀罗地位最低,需要为前三个等级服务
③理论:婆罗门教的说教
文化成就
①宗教:佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击
②文艺:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗
③科技:在天文、历法、数学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法
[问题思考] 阅读教材第二目“学思之窗”,这反映了古代印度的什么制度?其主要特点是什么?
试答:_____________________________________________________________________________________
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提示 制度:种姓制度。特点:贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。
(4)古代希腊文明(公元前2千纪至前6世纪)
自然
环境
位于巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿,多山少平原,陆上交通不便
文明
兴起
公元前2千纪,曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。公元前8—前6世纪,数量众多的城邦逐渐发展起来
城邦
制度
典型特征是小国寡民,公民直接参与国家管理;斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治,雅典是多数公民掌权的民主政治
雅典
民主
政治
在雅典,公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。但是,古希腊城邦享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利,体现了奴隶制民主政治的局限性
文化
成就
①文学:古希腊的神话、悲剧和喜剧等
②历史:希罗多德首创“历史”一词,在西方被认为是“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人
③哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础
[概念阐释] 城邦
城邦或称城市国家,古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家,以小国寡民为基本特征。
主题 世界古代文明的特点
材料一 如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条)
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)——摘编自《汉谟拉比法典》
思考 (1)根据材料一概括《汉谟拉比法典》的特点。
试答:_____________________________________________________________________________________
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提示 第一则反映了法典的公正观念,第二则反映了法典的阶级属性,维护奴隶主阶级的利益。
材料二 不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。——摘编自《摩奴法典》
思考 (2)根据材料二概括古代印度种姓制度的特点,这一制度的实质是什么?
试答:_____________________________________________________________________________________
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提示 特点:严格的社会等级区分;职业世代相传;实行种姓内婚制。
实质:是维护奴隶主特权的一种等级制度。
[深化拓展] 古代世界文明多样性的原因
(1)生产方式:生产方式是造成古代世界文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,而古代希腊以工商业见长;游牧民族以畜牧业见长。
(2)地理环境:在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
(3)周边环境:西亚文明位于亚、非、欧三大洲的交汇地带,这一方面促进了不同文明的交流融合,另一方面,政权更替频繁,不利于文明的稳定。中国、印度周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定。
(4)宗教哲学思想:宗教哲学思想是文明多样性的重要表现,也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
1.(2024·台州高一下期末)如图是公元前7世纪的亚述圆柱图章,刻画了恩奇都(左)帮助美索不达米亚的乌鲁克国王杀死女神伊什塔尔派来的天牛的场景。这一场景表达的内容可能出现在下列哪部著作中( )
A.《罗马民法大全》 B.《罗摩衍那》
C.《汉谟拉比法典》 D.《吉尔伽美什》
答案 D
解析 据材料并结合所学可知,《吉尔伽美什》是古代西亚地区的史诗,因此《吉尔伽美什》中有可能出现材料中描述的场景,D项正确;《罗马民法大全》是拜占庭帝国的法典,排除A项;《罗摩衍那》是古印度的史诗,排除B项;《汉谟拉比法典》出现在公元前18世纪,与材料中描述的时间不符,排除C项。
2.(教材内容改编)古埃及早王朝时期,尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸,成为古代埃及主要的书写材料。它最初用来载录宗教或半宗教文献,抄写工作也因而具有神秘色彩,使莎草纸成为神职人员的专利,到新王国时期才逐渐传入民间,用来礼赞神明等。这说明古代埃及( )
A.莎草纸的产量有限 B.宗教居于重要地位
C.造纸技术领先世界 D.贵族垄断文教事业
答案 B
知识
体系
建构
学科
术语
积累
1.农业和畜牧业的产生,是人类迈向文明的前提。
2.国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。
3.从公元前3500年左右开始,古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国和古代希腊产生了世界上最早的文明,表现出明显的多元特征。
4.每一个国家和民族的文明都有自己的特色、长处、优点,文明无高低优劣之分,只有姹紫嫣红之别。
课时精练 [分值:45分]
一、选择题Ⅰ(每小题2分,共20分)
1.(2024·杭州高一阶段练习)人类社会经历了从采集到种植,从部落到国家,从野蛮到文明的演进过程。推动上述演进的根本因素是( )
A.人工取火的发明 B.建筑技术的发展
C.私有制度的产生 D.生产技术的进步
答案 D
解析 依据材料并结合所学可知,推动人类文明演进的主要因素是生产力的发展,具体表现为生产工具的改进,生产技术的进步,D项正确;人工取火和建筑技术是生产技术发展的具体体现,排除A、B项;私有制度的产生是生产力发展带来的影响,排除C项。
2.(2024·绍兴高一期中)下图是一幅两河流域地区的历史地图。对图文信息解读正确的是( )
A.封建专制制度建立 B.统一是历史的趋势
C.古代文明多元特征 D.城邦逐渐发展起来
答案 B
解析 根据地图并结合所学可知,约公元前18世纪,汉谟拉比基本统一了两河流域,可见统一是历史的趋势,B项正确;古巴比伦王国是一个奴隶制国家,排除A项;地图只涉及两河流域文明,不能体现多元特征,排除C项;地图无法体现城邦的发展状况,排除D项。
3.(2024·温州十校联合体期中联考)古代西亚的《汉谟拉比法典》规定:盗窃或隐藏他人奴隶的人处以死刑;欠债到期不还的人,责令其妻子和儿子两人到债主家里充当奴隶三年,第四年恢复自由。据此可知,法典( )
A.保护私有财产 B.彰显自由与平等
C.体现君权神授 D.维护地主阶级利益
答案 A
解析 古巴比伦是奴隶社会,是阶级不平等的社会,没有实现自由和平等,排除B项;材料没有体现君权神授的内容,排除C项;古巴比伦是奴隶社会,法典维护的是奴隶主贵族的利益,不是地主阶级,排除D项。
4.(2024·浙江强基(培优)联盟高一下联考)如图所示是古埃及的古老文字。这种文字( )
A.是世界上最古老的文字
B.是西亚通用的交流媒介
C.被用于创作《吉尔伽美什》
D.具有图画性强的特点
答案 D
解析 根据材料和所学可知,图中的文字为古埃及的象形文字,该文字具有图画性强的特点,即通过描绘事物的形状或特征来表示意义,D项正确;世界上最古老的文字是楔形文字,排除A项;图中象形文字是古埃及的文字体系,并非西亚通用的交流媒介,排除B项;《吉尔伽美什》是古代西亚地区的一部著名史诗,用楔形文字写成,排除C项。
5.(2022·辽宁卷)古埃及早王朝时期,已经形成了三大“创世论”神学体系,这些体系中的神话传说内容都与太阳和水有关。这体现了古埃及( )
A.王权的衰落 B.对自然的崇拜
C.文字的发展 D.对科学的探索
答案 B
解析 结合所学知识可知,古埃及早王朝时期形成的三大神学体系,都有关于太阳和水的神话传说,体现了古埃及对自然的崇拜,B项正确;古代埃及神化太阳和水,不能说明其王权衰落,排除A项;材料与文字的发展无关,排除C项;对科学的探索和“神学体系”“神话传说内容”等不符,排除D项。
6.(2024·浙江省学业水平适应性考试)某部古代法典规定,高等种姓男子可娶低等种姓女子为妻,这被视为“顺婚”;反之,则为“逆婚”。最为法律所不容的是首陀罗男子与婆罗门女子之间的婚姻,其后代被称为“旃陀罗”,属于不可接触的“贱民”。该法典诞生于( )
A.古印度 B.古埃及
C.古巴比伦 D.古罗马
答案 A
解析 根据材料“高等种姓男子可娶低等种姓女子为妻”等,可得出这部法典是反映古印度种姓制度的《摩奴法典》,A项正确;古埃及没有实行种姓制度,排除B项;古巴比伦的法典是《汉谟拉比法典》,其特点是宣扬君权神授,维护奴隶主的利益,与题意不符,排除C项;古罗马的法律强调自然法精神,与题意不符,排除D项。
7.亚里士多德在《政治学》中讲:“那些治理有方的著名城邦无一不对其人口进行控制……一个城邦的最佳人口界限,就是人们在其中能有自给自足的舒适生活并且易于监视的最大人口数量。”由此可见古希腊( )
A.人口数量影响城邦治理
B.城邦实行了民主政治
C.直接民主弊端充分暴露
D.城邦以农业经济为主
答案 A
解析 材料反映的是古希腊通过控制人口数量实现城邦的有效治理,A项正确;材料反映的是人口数量与城邦治理的关系问题,没有涉及民主政治问题和经济形态问题,排除B、C、D项。
8.(2024·台州高二期中)希罗多德在《历史》中写道,“任何人都可以相信这些埃及人的故事,如果他是轻信的人的话。至于我本人,在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来”。希罗多德撰写《历史》时遵循( )
A.历史记载仁者见仁、智者见智,真相莫衷一是
B.掌握充分的史料证据,一定可以厘清历史上的一些争论
C.历史记载应站在客观公正的角度
D.故事传说是完全可信的
答案 C
解析 从材料信息可以看出,希罗多德书写历史秉持历史原始信息的原则,体现出了历史记载应站在客观公正的角度,C项正确;历史记载要保持准确性和客观性,不是仁者见仁、智者见智,真相莫衷一是,排除A项;掌握充分的史料证据,一定可以厘清历史上的一些争论,说法过于绝对,排除B项;故事传说并不一定完全可信,排除D项。
9.(2024·湖州高一期末)希腊最早的哲学是自然哲学,主要探讨自然的奥秘。一个世纪之后,哲学中出现了以研究人类社会为主的智者学派,其代表人物普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”的口号。这一变化反映出,当时希腊( )
A.哲学发展受到阻碍
B.理性主义引领社会主流
C.人文精神逐渐觉醒
D.民主制度保证公民权利
答案 C
解析 依据材料可知,智者学派将研究对象从自然界转向人类社会和人,提出“人是万物的尺度”,强调了人的价值和尊严,反映了人文精神逐渐觉醒,C项正确;材料不能说明哲学发展受到阻碍,排除A项;理性主义是启蒙运动的内容,而且古希腊时人文主义思想并没有成为社会主流,排除B项;材料与民主政治无关,排除D项。
10.(2024·宁波高一下联考)苏美尔人在与经常泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说。古埃及人根据尼罗河河水涨落的规律,将一年分为泛滥、播种和收割三个季节。由此可知( )
A.古代文明受自然环境深刻影响
B.征服大自然是文明产生的前提
C.古代文明呈现多元起源的特征
D.古代历法源于大河的涨落规律
答案 A
解析 根据材料并结合所学,尼罗河的定期泛滥影响了古代埃及文明,两河流域经常泛滥的洪水影响了苏美尔文明,体现了自然环境对文明的影响,A项正确;文明产生的前提是农业、畜牧业的产生,排除B项;材料体现的是文明起源的相似性,不是多元性,排除C项;古代历法源于大河涨落规律的说法绝对化,排除D项。
二、选择题Ⅱ(每小题3分,共15分)
11.(2024·衢州高一下质检)早期先民进入农耕时代后,由于定居生活方式和农业灌溉的需要,首选的居住地便是水源丰沛地区,但随之而来的便是洪水灾害以及人们治理水灾的种种斗争。能够反映早期先民与洪水斗争的史诗或传说有( )
①《摩诃婆罗多》 ②《罗摩衍那》 ③大禹治水 ④《吉尔伽美什》
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
答案 D
解析 根据所学可知,能够反映早期先民与洪水斗争的史诗或传说有大禹治水、《吉尔伽美什》,③④符合题意,D项正确;《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度的史诗,和洪水无关,①②错误,排除A、B、C项。
12.地处尼罗河流域的古埃及在公元前3100年左右就初步实现了统一,此后虽时有分合,但古代埃及文明绵延约3 000年。如图古埃及壁画真实还原了古埃及的生活场景。据此可知( )
A.古埃及用金币交换商品
B.古埃及书写楔形文字
C.古埃及土地归村社公有
D.古埃及利用杠杆汲水
答案 D
解析 结合所学知识,古埃及用铜块和银块作为货币,排除A项;古埃及使用象形文字,排除B项;古埃及的土地主要由王室和神庙占有,阿兹特克人的土地有部分是村社公有,排除C项。
13.(2024·温州阶段练习)下表为《汉谟拉比法典》内容节选,据此可知该法典( )
22.民犯强盗罪而被捕者,应处死。
25.若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进火中。
199.若他自由民毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
A.突出法律面前人人平等
B.体现了君权神授的思想
C.保护私有财产不受侵犯
D.调和了贵族与平民的矛盾
答案 C
解析 《汉谟拉比法典》对于侵犯私有财产的相关罪行予以重罚,这体现了对私有财产的保护,C项正确;自由民伤害奴隶,折半赔偿,这并非法律面前人人平等,排除A项;材料内容与君权神授无关,排除B项;材料涉及的群体是自由民或者奴隶,并不能断定这些自由民是贵族或者平民,排除D项。
14.《梨俱吠陀》成书于公元前1500—公元前900年间,《佛国记》和《大唐西域记》是中国求法僧法显和玄奘游历印度后所写,分别成书于416年和646年。下表是四大种姓在《梨俱吠陀》与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比。据此可知( )
项目
《梨俱吠陀》
《佛国记》《大唐西域记》
婆罗门
祭司
净行(祭司)
刹帝利
武士
王种
吠舍
农民
商贾
首陀罗
奴隶
农人
贱民
——
恶人
A.社会经济变动影响种姓的划分
B.《梨俱吠陀》的记载更加准确
C.古代印度的种姓制度遭到破坏
D.种姓的变动推动了印度封建化
答案 A
解析 《梨俱吠陀》中,首陀罗是奴隶,而在之后成书的《佛国记》《大唐西域记》中,没有奴隶阶层,并且多出了高于农人的商贾阶层,说明社会经济发展影响了印度种姓的划分,A项正确;材料不能说明《梨俱吠陀》的记载比《佛国记》《大唐西域记》更加准确,排除B项;《梨俱吠陀》《佛国记》《大唐西域记》中都有四大种姓的记载,无法体现古代印度的种姓制度遭到破坏,排除C项;材料不能说明种姓的变动推动了印度封建化,排除D项。
15.(2024·辽宁卷)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达( )
A.维护民主政治稳定
B.繁荣城邦经济
C.凝聚城邦公民意志
D.形成多神崇拜
答案 C
解析 根据材料可知,斯巴达通过庆祝古姆诺帕里亚节,纪念战争胜利、众神和斯巴达英雄,并举行体育表演,以此强化公民对城邦的认同,凝聚城邦公民意志,C项正确。斯巴达推行寡头政治,排除A项;庆祝节日无法直接推动城邦经济繁荣,排除B项;多神崇拜早已形成,且纪念众神只是庆祝活动的一部分,排除D项。
三、非选择题(共10分)
16.(10分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的所有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。(4分)
答案 (1)特点:西周:建立在分封制基础之上,建有宗庙和社稷;国人和野人均有一定政治权利,但身份不同;有城墙等防御设施。
古希腊:公民享有参政权;建有神庙、广场、城墙等设施;小国寡民,以城市为中心。
(2)历史条件:独特的自然地理环境;发达的贸易;独立自治的传统。
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古代文明的产生与发展
第一单元
单元时空
文明的产生与早期发展:随着原始农业、畜牧业的发展与传播,人类文明逐渐产生。世界上形成了古代埃及、古代西亚、古代印度、古代中国和古代希腊等地区文明,这些文明基本独立发展,各具特色,表现出明显的多元特征。
古代世界的奴隶制帝国:农耕文明的优势使古代埃及文明和西亚文明获得了稳步发展;古代希腊不断向周边地区殖民,建立了众多的城邦国家。古代文明各自扩展,使不同文明区相互连接起来,最终推动了波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的兴起。丝绸之路促进了汉王朝和罗马帝国之间的经贸和文化交流。
单元概要
文明的产生与早期发展
第1课
目标导航
课程标准 学习目标
1.知道早期人类文明的产生。
2.了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件。 1.了解人类文明的产生与早期发展的一般情况,培养运用唯物史观分析人类社会发展的一般规律的能力。
2.了解世界各地古代文明发展的不同特点,认识文明发展的多样性。
3.认识世界各地古代文明产生和发展的不同条件,培养时空观念。
4.核心概念:阶级、《汉谟拉比法典》、种姓制度、城邦
时空坐标
知识点一 人类文明的产生
知识点二 古代文明的多元特点
7
人类文明的产生
知识点一
1.前提:农业和畜牧业产生
(1)表现
导学 自主梳理
地区 农作物 家畜
西亚 大麦、小麦、豆类 羊、猪、牛
南亚 芋头
中国 水稻、粟
中南美洲 玉米、南瓜
9
(2)影响
①一些人从农业中分离出来,专门从事 生产,出现了农业和手工业的分工。
②不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易。
③让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和 工作。
④农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为 。
手工业
文化创造
早期城市
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观察教材引言图片“阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴壁画”,思考:你从中能获取什么历史信息?
问题思考
提示 原始农业和畜牧业产生,人类向文明迈进。
2.阶级和奴隶制的产生
(1)社会分工发展和劳动生产率提高→ 出现→私有制产生→社会分化成统治者和被统治者两大阶级。
(2)部落之间爆发战争,被征服者成为征服者的奴隶, 形成。
剩余产品
奴隶制
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私有制
相对于公有制的经济制度,在这种制度下财产进行个人或集体的排他性占有。私有制是剥削社会的基本标志之一。原始社会末期,生产力的不断发展和劳动生产率的提高,直接促进了剩余产品的出现,对于剩余产品的不公平分配就是私有制的最早形式。
概念阐释
3.文明产生的标志
(1)国家的形成:在 和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成,人类进入奴隶社会。
(2)文字的出现:出于记事和 的需要,文字产生了。
阶级矛盾
管理
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文明产生的历程
图解历史
主题 农业革命与文明的产生
视角1 农业革命
材料 人类对大自然的依附性在人类社会的各个方面都留下了印记。但是,当人类作出划时代的新发现——不仅靠采集食物,而且通过栽培植物也可养活自己时,这一依附性大大减弱了。于是,一个崭新的世界展现在人类面前,使人类的眼界大为开阔;从此,人类告别了旧石器时代,跨入新石器时代。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
导思 深化探究
16
提示 (1)“划时代”变化:农业的产生。
(2)影响:①获取食物方式发生变化:人类从食物的采集者变成食物的生产者。
②社会分工的变化:出现了农业和手工业的分工;促进了交换和贸易;一部分人从社会生产活动中脱离出来,从事专门的管理和文化创造工作。
③生活方式的变化:农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。
思考 根据材料并结合所学,材料中人类的“划时代”变化是指什么?其影响是什么?
17
早期人类文明产生的条件
农耕和畜牧的产生使人类从食物采集者变成生产者,促使人类使用更方便实用的工具,提高生产效率。农耕畜牧的产生,促进社会分工的发展,在农业与畜牧业分工的基础上,进一步出现了农业与手工业和商业的分工。剩余产品的出现、社会分工的发展和阶级的分化,使人类走向文明成为可能。
深化拓展
18
主题 农业革命与文明的产生
视角2 国家的产生
材料 社会上出现了穷人和富人、奴隶和奴隶主之后,奴隶主阶级为了保护他们手中的货币和其他财富,维持他们的特权地位,镇压被剥削者的反抗,便设立了各种强制性的暴力机关,如军队、警察、监狱、法庭等。从此,古老的氏族制度完全解体,国家产生了,人类进入了奴隶社会。——摘编自《世界史话·古代中世纪部分》
19
提示 随着生产力的提高和社会分工的发展,剩余产品出现,私有制产生,社会开始出现贫富分化和阶级,部落之间战争频繁。在部落战争与阶级矛盾的双重作用下,强制机关出现,国家产生。
思考 根据材料并结合所学知识,分析国家是如何产生的。
20
推动国家形成的因素
(1)经济基础:生产力的发展是国家出现的根本原因,农业的出现使产品出现了剩余,可以供养脱离生产的国家管理者和保卫者。
(2)政治原因:随着生产力的发展,贫富差距扩大,阶级和阶级对立产生,国家是阶级矛盾不可调和的产物,协调各阶级、各阶层的利益冲突是国家的重要职能。
深化拓展
21
(3)兴修水利:在最早的亚非文明古国中,农业占据着绝对的统治地位,兴修水利特别是兴修大型水利工程,需要调集大量的人力、物力,这使建立统一的国家成为历史的必然。
(4)抵御外敌:原始社会后期,部落之间的战争不断,组建强大的部落联盟,在对外战争中获胜就成为国家出现的现实原因。
深化拓展
22
导练 对点训练
1.(教材内容改编)在原始社会,人类已经学会培植作物以及驯养牲畜,在西亚地区的遗址中,考古学家发现了大麦和小麦,驯养的狗、绵羊和山羊的骨骼以及定居的农业村落遗迹。这说明当时
A.人类已成为食物生产者
B.社会分工现象十分普遍
C.西亚已经进入文明时代
D.工具进步促进农业生产
√
23
由材料可知,原始社会的西亚地区存在种植粮食和驯养牲畜的活动,这说明原始农业和畜牧业已经出现,人类已成为食物的生产者,A项正确。
材料并未涉及社会分工情况,B项错误。
文字的发明和国家的产生等是人类进入文明时代的重要标志,C项错误。
材料只强调了农业和畜牧业的出现,未涉及工具发挥的作用,D项错误。
24
2.(教材内容改编)根据目前的研究,西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物,南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物,如南亚的芋头,中国的水稻和粟,中南美洲的玉米和南瓜等。据此可知
A.地理环境决定文明特征
B.农业的起源具有多元性
C.各地域间文明交流增强
D.农业是文明诞生的标志
√
25
由“西亚……培植出大麦、小麦和豆类作物……如南亚的芋头,中国的水稻和粟,中南美洲的玉米和南瓜等”可知,世界各地培育出各自的农作物,具有各自的地域特色,说明农业起源具有多元性,B项正确。
材料并未涉及地理环境对文明特征的影响,也未涉及各地域间文明的交流,A、C项错误。
农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提,而不是标志,D项错误。
返 回
26
古代文明的多元特点
知识点二
导学 自主梳理
1.特征:各个文明基本 ,表现出明显的 特征。
2.概况
(1)古代西亚文明(公元前3500年至前18世纪左右)
独立发展
多元
自然环境 大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源
国家形成 ①公元前 年左右,最初的文明产生
②约公元前2900年, 出现了一系列城市国家
③约公元前18世纪,古巴比伦国王 基本统一了两河流域,建立君主专制制度
3500
苏美尔地区
汉谟拉比
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文化成就 ①《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典
② 是世界上最古老的文字
③《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗
④诞生了著名的洪水和方舟传说
⑤苏美尔人发明了60进制
楔形文字
29
(2)古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)
自然环境 ①尼罗河的定期泛滥,有利于 的发展
②尼罗河提供了连通上下埃及的交通条件
国家形成 ①公元前3500年左右,埃及文明兴起
②公元前3100年左右,埃及初步实现统一
文化成就 ①文字:创造_________
②历法:制定了世界上第一部_______
③建筑: 的建造体现了法老的至上权威,证明了埃及人在建筑和数学方面达到较高水平
④ 是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资
农业生产
象形文字
太阳历
金字塔
莎草纸
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埃及历史铭文记载:“法老被视为神,是法律的来源。”这句话体现了法老怎样的地位?
问题思考
提示 法老是拥有绝对权威的专制君主,被视为神和真理的代表。
(3)古代印度文明(公元前3千纪至前6世纪)
自然环境 印度河流域大平原;恒河流域雨水丰沛、植被茂盛
国家形成 公元前3千纪,古代印度文明诞生。公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家
种姓制度 ①特点:贵贱分明、 、法律地位不平等
②内容: 主掌宗教祭祀; 主要由以国王为首的武士集团构成,负责统治和保卫国家; 的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人; 地位最低,需要为前三个等级服务
③理论: 的说教
职业世袭
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
婆罗门教
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文化成就 ①宗教: 是印度重要的思想流派,对 形成了一定程度的冲击
②文艺:《 》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗
③科技:在天文、历法、数学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法
佛教
种姓制度
摩诃婆罗多
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阅读教材第二目“学思之窗”,这反映了古代印度的什么制度?其主要特点是什么?
问题思考
提示 制度:种姓制度。特点:贵贱分明、职业世袭、法律地位不
平等。
(4)古代希腊文明(公元前2千纪至前6世纪)
自然环境 位于 南部和爱琴海中的部分岛屿,多山少平原,陆上交通不便
文明兴起 公元前2千纪,曾诞生 和 。公元前8—前6世纪,数量众多的城邦逐渐发展起来
城邦制度 典型特征是小国寡民,公民直接参与国家管理;斯巴达是少数人掌握政权的 ,雅典是多数公民掌权的_________
巴尔干半岛
克里特文明
迈锡尼文明
寡头政治
民主政治
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雅典
民主
政治 在雅典,公民都有出席 和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。但是,古希腊城邦享有民主权利的仅是______
_______,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利,体现了奴隶制民主政治的局限性
文化
成就 ①文学:古希腊的神话、悲剧和喜剧等
②历史:希罗多德首创“历史”一词,在西方被认为是“_______
____”;修昔底德成为政治史传统的奠基人
③哲学:苏格拉底、柏拉图和 奠定了西方哲学的基础
公民大会
成年男
性公民
史学之
父
亚里士多德
36
城邦
城邦或称城市国家,古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家,以小国寡民为基本特征。
概念阐释
37
主题 世界古代文明的特点
材料一 如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条)
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)
——摘编自《汉谟拉比法典》
导思 深化探究
38
提示 第一则反映了法典的公正观念,第二则反映了法典的阶级属性,维护奴隶主阶级的利益。
思考 (1)根据材料一概括《汉谟拉比法典》的特点。
39
主题 世界古代文明的特点
材料二 不同种姓之间不能互相谈话、走动。各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业,并逐渐固定下来,父子世代相传。每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶,各种姓之间原则上禁止通婚。违者将沦落为最卑下的贱民。——摘编自《摩奴法典》
40
提示 特点:严格的社会等级区分;职业世代相传;实行种姓内婚制。
实质:是维护奴隶主特权的一种等级制度。
思考 (2)根据材料二概括古代印度种姓制度的特点,这一制度的实质是什么?
41
古代世界文明多样性的原因
(1)生产方式:生产方式是造成古代世界文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,而古代希腊以工商业见长;游牧民族以畜牧业见长。
(2)地理环境:在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。
深化拓展
42
(3)周边环境:西亚文明位于亚、非、欧三大洲的交汇地带,这一方面促进了不同文明的交流融合,另一方面,政权更替频繁,不利于文明的稳定。中国、印度周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定。
(4)宗教哲学思想:宗教哲学思想是文明多样性的重要表现,也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。
深化拓展
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导练 对点训练
1.(2024·台州高一下期末)如图是公元前7世纪的亚述圆柱图章,刻画了恩奇都(左)帮助美索不达米亚的乌鲁克国王杀死女神伊什塔尔派来的天牛的场景。这一场景表达的内容可能出现在下列哪部著作中
A.《罗马民法大全》
B.《罗摩衍那》
C.《汉谟拉比法典》
D.《吉尔伽美什》
√
44
据材料并结合所学可知,《吉尔伽美什》是古代西亚地区的史诗,因此《吉尔伽美什》中有可能出现材料中描述的场景,D项正确;
《罗马民法大全》是拜占庭帝国的法典,排除A项;
《罗摩衍那》是古印度的史诗,排除B项;
《汉谟拉比法典》出现在公元前18世纪,与材料中描述的时间不符,排除C项。
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2.(教材内容改编)古埃及早王朝时期,尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸,成为古代埃及主要的书写材料。它最初用来载录宗教或半宗教文献,抄写工作也因而具有神秘色彩,使莎草纸成为神职人员的专利,到新王国时期才逐渐传入民间,用来礼赞神明等。这说明古代埃及
A.莎草纸的产量有限 B.宗教居于重要地位
C.造纸技术领先世界 D.贵族垄断文教事业
√
46
知识体
系建构
1.农业和畜牧业的产生,是人类迈向文明的前提。
2.国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。
3.从公元前3500年左右开始,古代埃及、古巴比伦、古代印度、古代中国和古代希腊产生了世界上最早的文明,表现出明显的多元特征。
4.每一个国家和民族的文明都有自己的特色、长处、优点,文明无高低优劣之分,只有姹紫嫣红之别。
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