精品解析:浙江省杭州市绿城育华学校2024-2025学年高二上学期期末语文试题
2025-04-14
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 杭州市 |
| 地区(区县) | 西湖区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 124 KB |
| 发布时间 | 2025-04-14 |
| 更新时间 | 2025-04-14 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51595564.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
杭州绿城育华学校2024学年第一学期期末考试
高二语文试题卷
考生须知:
1.本卷满分 150 分,考试时间 150 分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号;
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
5G时代,万物互联,曾经扎根在PC端的视听作品,可以毫无阻碍地在移动端自由传输,从而极大地解放了影视创作的生产力。海量的微短剧以一种“迷你”叙事,在移动端开疆拓土,一跃成为当前视听作品传播的弄潮儿。
微短剧的“迷你”叙事,一个重要特征就是时长之短。原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去:而微短剧的“迷你”叙事, 意味着这个时间只剩下5秒左右。在这样的“紧箍咒”下, 微短剧的叙事美学发生了深刻变化,长视频中习惯的草蛇灰线、伏笔千里的渲染与铺垫,在微短剧中被极大地压缩了:长视频叙事的起承转合中常见的过场戏,在微短剧中被尽可能地剔除了。绝大多数微短剧“迷你”叙事美学的重要特征,就是信息密集、悬疑丛生,强调稍纵即逝的瞬间体验,尽可能在最短时间内最大限度地满足观众。
微短剧“迷你”叙事这一审美特征,深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求。一方面,海量的视频扑面而来,可谓“乱花渐欲迷人眼”。微短剧5秒制胜的叙事技巧,显然有利于吸引在无目的状态下漫游于各种互联网平台的受众的注意力;另一方面,生活节奏日益加快,人们的闲暇时间变得碎片化,微短剧恰好满足了人们在候车、购物等间隙时间的观剧欲望,因而迅速火爆出圈。
毋庸讳言,微短剧火爆的背后存在野蛮生长的乱象。各种追求感官刺激的爽文纷纷迁徙到微短刷平台。微短剧大多投资少、制作门槛低、变现快,所谓“一周拍完、一月上线、一部财富自由”,这种一夜暴富的神话不胫而走,更是让各路资本竞相涌入。为了更好地规范引导微短剧的发展,国家广播电视总局发布《关于微短剧备案最新工作提示》,规定要求自2024年6月1日起,微短剧需按投资额分类分层审核,未经备案的作品不得上网传播。此外,各地政府纷纷出台“跟着微短剧去旅行”的激励政策,着力提升微短剧的审美品质,引导微短剧走上精品化发展之路。
当然,微短剧的“迷你”叙事,并不会主宰互联网时代的所有视听创作。近年来,《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡,恰恰就在于其另辟蹊径,以一种静水流深的叙事美学,聆听大自然的呼吸,抚慰躁动不安的心灵,赢得人们的喜爱与共鸣。
无论是长视频还是微短剧,其创作一方面要尊重互联网传播规律,另一方面更要注重审美内容的艺术创新。唯有如此,互联网时代的影视作品才可能化“流量”为“留量”,从“爆红”到“长红”,推动中国影视创作繁荣发展。
(节选自范志忠《微短刷爆火,“迷你”叙事何以风靡》)
材料二:
今年以来,全国各省充分发挥文化广电旅游融合优势,积极响应国家广电总局年初发布的“跟着微短剧去旅行”创作计划。截至目前,国家广电总局累计发布了四批共计114部“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐剧目,微短刷创作数量质量持续提升,涌现出一批叫好又叫座的优秀微短剧,营造出跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。
在媒介技术迅猛发展的当下,微短剧在内容生产、传播手段、产业模式等方面释放出的新驱动力,使“微短剧+文旅”实现双向奔赴。一方面,高审美体验引发观众共鸣,吸引打卡同款取景地,新技术的发展全方位提升了微短剧生产力,计算机特效、高清视频等技术手段,助力微短剧精准捕捉和呈现取景地的自然美、民俗风情和文化特殊,突出自然景观独特性与文化历史沉淀,满足观众高审美需求,触动观众深层次的文化和社会记忆,产生共鸣共情,引发进一步体验的情绪“爆点”,形成线下文旅聚集效应。《一梦枕星河》等微短剧虽然在剧集时长上远远短于热播剧《我的阿勒泰》,但同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果,展开古韵今风交融的画卷,融入取景地传统文化与人文风情,满足了观众对唯美诗意的想象。人们在享受微短剧带来的愉快、惬意中对自然风情产生向往,对人文历史产生共鸣。越来越多的人从热门微短剧中寻找旅游目的地。
另一方面,“名场面”引导观众参与互动,促进线下文旅消费。微短剧通过引导人们行为和情感参与等方式建立起观众与微短剧、观众与文旅目的地之间的联系,对作品内容及关联故事、人物、场景等“名场面”要素进行旅游化开发,并在观众群体投身文旅活动时将作品中所传递的生活方式和价值理念实在化、体验化、具身化,为游客开启多主题、全场景、真感知、强互动的沉浸式体验空间,提升游客对目的地的沉浸式体验。
“微短剧+文旅”成功与否,与当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度、微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等国素密切相关。如何将短暂的流量热度转化为持久的文旅消费热情,就需要产业链双方各自发挥优势,持续发力,利用IP受众广。影响力大、产业链长的特点,延伸文旅生命周期,从而推动微短剧和旅游目的地从“流量”变成“留量”,持续赋能文旅融合发展,实现微短剧与文旅的相互成就、双赢共生。
(选自李岚、朱婉晴《让“微短剧+文旅”实现双向奔赴》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 对于长视频,观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧;而对于微短剧,这个时间只剩下了5秒左右。
B. 微短剧是时代的产物,它“迷你”叙事的这一审美特征是与5G时代互联网移动端受众的审美需求相吻合的。
C. 各路资本竞相涌入微短剧,是因为它大多投资少、制作门槛低、变现快,能实现“一部财富自由”的目标。
D. “微短剧+文旅”要成功,当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A. 微短剧时长短,因此绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征,强调稍纵即逝的瞬间体验。
B. 《去有风的地方》以静水流深的叙事美学获得好评,说明微短剧的叙事特征没有覆盖所有影视创作。
C. 微短剧正在走上精品化发展道路,其创作数量质量持续上升,涌现出一批叫好又叫座的优秀作品。
D. 要实现微短剧与文旅的融合发展,不仅要重视流量,还要在流量的转化过程中延长文旅生命周期。
3. 下列选项,不属于微短剧从“流量”到“留量”的转化策略的是( )
A. 强调节奏感,重视时长的把控 B. 强调冲突感,重视感官的刺激
C. 强调视觉感,重视画面精美 D. 强调互动感,重视内容的体验
4. 两则材料都提及《我的阿勒泰》这一剧作,其作用有何不同? 请简要说明。
5. 2024年7月,微短剧《你好,苏东坡》正式上线,引发众多网友“奔现”定州,助推当地文旅出圈。请结合材料二分析原因。
《你好,苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等,打造了大量虚实融合的空间作品,还原了活色生香的宋朝市井繁华生活。该剧以苏东坡在定州担任知州的史实为背景,巧妙地将现代文旅元素融入其中,讲述了他意外穿越到2024年定州塔下的故事。穿越后,苏东坡体验了现代生活,品尝了定州小吃,参与了网红诗词直播。最终,苏东坡在文庙挂许愿牌时再次穿越回北宋,醒来后带着来自现代的礼物,满怀期待地踏上了新的人生旅程。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
渡江
孟超
叫明的公鸡,已经“喔喔喔”地三唱了。
年轻的祖逖睡不宁静,跳下榻来,从枕边摸出长剑舞了起来。
窗外秋风潇飒,静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞,一阵急风伴着沙尘吹过,又一阵骤雨,正如千军万马,在疆场上奔驰。
正如他所预言的,晋室的国难已经到了空前严重的时候,不但疆土一天一天削弱,整个中原,完全遭受了胡骑的蹂躏。这些民族的耻辱,当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去,更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢?
晋元帝虽然已经南迁,在江左立下了偏安的王业,许多的大户巨室,一族一族跟着朝廷向南迁徙。祖逖则认为在避难中可团聚自己的乡党族人,像项羽的八千子弟兵那样,在国难与家仇中可以结合成功。他计划如何带领他的乡党和族人,一开始就要使他们像军队一样。
当寇警传来最紧的一天,祖逖召集了乡人。大家都争着问他:
“怎么办啊,匈奴兵来了?我们不能就让他们糟蹋啊!”
“我们有什么办法呢?还是要请你出个主意哩。”须发斑白的老头儿,恳切地催促着他。
一个年轻的小伙子,实在忍不住了:“你有什么主意赶快说吧,我们一定照办就是了!”
祖逖沉吟了一刹:
“我想,我们应该向着淮泗一带进发,然后再渡过长江。不过,这里到底是我们的家,等到我们把自己训练成军队一样,就要赶快地打回来,救我们的家乡,把胡人逐回漠北去!”
“对呀!”青年都摩拳擦掌。
大家也都被他感动了,振奋欢呼起来。次日晨,鸡叫两遍。附近十几个村子,好几个族户,五六百人口,携着老幼,车马载着食粮,像军队一样的,离开了他们的故乡。
他们一直南奔,到了扬州。沿路上,四方难民中,不断有人加入他们的队里,而且这里边包含着无数的壮丁勇士;同时,四方的杰士也远道奔来。
祖逖和他的队伍从扬州直渡长江。望着涛涛的江水,祖逖潸然泪下:我还要回去的!
晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固,只有北伐才能使天下的士气兴盛,晋室最终得到匡复。于是,他便贸然地上了一道请缨的表章。
晋元帝接到了祖逖的表章,一字一字地读下去。晋元帝动容了,他的眼前显露出一线光明,一直进到最遥远的地方,匡复的壮图,铺展在他的心里,他不自觉地对祖逖起了倚重的念头。立刻召见祖逖,特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史,专主北伐。
在一个秋高气爽的黎明时分,一大队人民的军队,已经进行到中途了。
别看他们服装并不齐整,别看他们军械并不一致,然而每个人都抱着必胜的决心,士气也正如前面的长江一样澎湃激荡。
鲜明而庄严的大旗上,高扬出“有威将军祖”的字样;祖逖骑在一匹健壮的白马之上,英武而又蕴藉的风度,正象征着汉族的河山。
远的山,近的水,今天是特别明媚,翠妍,也似乎为了祖国而刷上清新的色彩。
队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物,心飞跃了,感到自己的雄伟,人民队伍的雄伟,和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片。
岸边上,村落里的鸡高唱了最后的一两声。祖逖想着自己的这番功业,豪放地笑了
船已到江中,江水流得更急,他看着他的部属,击着船舷,誓师般地吼出他肺腑里的壮语:
“我祖逖如果不能清除中原,就和这奔流的江水,誓不再回!”
他的话刚刚说完,四面飞起了欢呼的、雄壮的吼声。
船,他,和着这一群人民的队伍,迅疾地渡过了长江。
祖逖大破石勒兵万余人,在敌人的后方建立起他的军事力量。这样,黄河以南,很快地就收复了晋室的失土。
士兵,人民,是多么地兴奋,连祖逖自己也觉到北伐的成就,给恢复的事业立下了强固的基石。他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍,团聚在自己的身边,这是多么伟大的力量。
他想到闻鸡起舞,也想到击楫渡江,他集合他的部下,高举酒杯:“大家欢饮一杯,让我们明天把胡人赶回沙漠!”
大家欢呼了一阵,献上颂歌:
幸哉遗黎免俘虏,
三辰既朗遇慈父;
玄酒忘劳甘瓠脯,
何以咏恩歌且舞。
全场的人听了他那恳挚的话,听了这动人的颂歌,看着那新登场的谷禾,看着这旺盛的士气,脸上都刷上了新的光辉。
一只公鸡“喔喔喔”欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明。
(初载1942年《抗战时代》,有删改)
文本二:
中国现代知识分子对历史有着各种不同的感受和表现历史的方式,而所有这些方式,实际都是一种历史的观念,是在特定境遇中自然产生有时又自然消亡的历史的观念。爱国主义题材的历史小说是在民族危机中产生的,创作者自然地把中国历史视为爱国者和卖国者两类人的斗争历史;在爱国者的经历上,往往服从于现实的需要,从重大的历史事件、著名的历史人物中发掘并设计出符合进步观念的情节,以此揭示爱国者成功或失败的原因。至于爱国者形象本身,并不着眼于复杂性,而是着眼于倾向性,着眼于人物的气节和品质。从正史而来的爱国者形象,既有正史的影子,又不完全等同于正史,充分体现了创作者的主观性,是一种特定的历史观念和表现历史方式的存在。
(摘编自王富仁、柳凤九《中国现代历史小说论》)
6. 关于文本一以“渡江”为题,下列说法不正确的一项是( )
A. 这篇小说写了两次渡江,略写第一次,详写第二次,体现了作者突出祖逖北伐的创作意图。
B. 祖逖闻鸡起舞以及召集乡人商量南渡的情节,都是为写祖逖后来带领军队收复失地作铺垫。
C. 船到江中时对江水的描写体现了主观与客观的高度统一,象征着北伐锐不可当的磅礴气势。
D. 渡江后的宴饮既表达了庆功的欢畅之意,又写出了统帅与士兵众志成城、勇往直前的豪情。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说描写的景物不仅创设了人物活动的场景,还和人物的心理相一致,与故事情节的展开也有着内在联系。
B. 祖逖与众人商量向南避难,既表现了他的深谋远虑与组织领导才能,也形象地刻画了他指挥作战的军事才能。
C. “别看他们服装并不齐整,别看他们军械并不一致”,凸显祖逖的军队虽然条件艰苦,但士气高昂、信心十足。
D. 民众给祖逖献上发自肺腑的颂歌,鼓舞人心,表明只要心中装着人民,保护人民,就会得到人民的感恩和拥戴。
8. 文本一中的几处鸡叫声均可反映祖逖的心理,请结合相关内容简要分析。
9. 文本二说“从正史而来的爱国者形象,既有正史的影子,又不完全等同于正史”。请结合文本一谈谈你对此的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
(节选自贾谊《过秦论》)
乙
太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦,自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。五年之间,号令三嬗①,自生民以来,未始有受命若斯之亟也。
昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦以德若彼用力如此盖一统若斯之难也。
秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,隳坏名城,销锋镝,锄豪杰,维万世之安。然王迹之兴,起于闾巷②,合从讨伐,轶于三代,乡秦之禁,适足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄,安在“无土不王”。此乃传之所谓大圣乎?岂非天哉?岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?
(选自司马迁《史记·秦楚之际月表序》)
[注]①嬗:转换、更换。②闾巷:街巷,借指民间。此指刘邦出身微贱。下文“贤者”亦指刘邦。
10. 文中画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题线上。
至始皇乃能A并冠带B之伦C以德D若彼E用力如此F盖一统G若斯之难也
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 履至尊,指登上帝位,其中“履”与成语“削足适履”的“履”意义不相同。
B. 帝王,意为“称帝称王”,与“杖汉节牧羊”(《苏武传》)的“杖”用法相同。
C. 若,意为“像”,与“若属皆且为所虏”(《鸿门宴》)的“若”意义不相同。
D. 患,意为“祸患”,与“诸侯之所大患”(《六国论》)的“患”意义不相同。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文总写秦始皇的功业,从统一天下的过程和巩固政权时采取的种种措施来看,他为其子孙后代开创了万世之业。
B. 乙文概括了秦楚之际政治形势的特点,即陈涉发难、项羽灭秦、刘邦称帝,而这些又都是在短促的时间内发生的事。
C. 甲文用铺陈手法极力渲染秦王朝国势之强大,其用意在于和下文陈涉起义之后秦朝的兵败如山倒形成强烈对比。
D. 乙文回顾历史上几位君王或以德政或以武力统一天下的艰难历程,结尾以多次发问来分析刘邦称帝之因,颇有余味。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
(2)岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?
14. 欧阳修有言:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”请结合甲乙选文分析秦朝兴亡之因。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成相应题目。
苏武
【唐】李白
苏武在匈奴,十年持汉节。
白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。
渴饮月窟冰,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别①。
泣把李陵衣,相看泪成血。
【注】①化用《李少卿与苏武诗三首》中“携手上河梁,游子暮何之”句。
15. 下列选项表述不正确的是( )
A. 诗歌开篇两句以“十年”点明苏武在匈奴的十年岁月,“持汉节”凸显他坚定的爱国之心。
B. “白雁”两句借用鸿雁传书的典故,“空”字暗示了苏武对汉朝的思念之深和寄达之渺茫。
C. “渴饮饥餐”句以夸张的修辞,表现苏武在极端恶劣环境下的生存状态,暗示其忠贞坚毅。
D. “东还”两句苏武终于从遥远漠北回归长安,与李陵临河诀别,二人百感交集,怆然悲伤。
16. 结合《苏武传》相关内容谈谈“相看泪成血”一句体现的诗中人物的复杂情感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)古人善于用典。在《春江花月夜》中,“________________,________________”两句运用典故,暗含鱼雁不能传音讯之意,两人音讯断绝,相思无着落。
(2)李贺《李凭箜篌引》中,“________________”写声,着重表现乐声的起伏多变;“________________”一句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。
(3)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句话是“________________,________________”。
三、语言文字运用(共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
说起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋锅”白煮豆腐,热腾腾的。锅在“洋炉子”上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯”,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多。父亲说晚上冷,吃了暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天,记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书,事先来信说:“我们要游西湖,不管它是冬天。”那晚月色真好,想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”;也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了,湖上似乎只有我们一只划子。有点风,月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君随口吟到清朝查慎行的一首诗“月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星”。我们都不大说话,只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。
18. 下列选项中对文本中加点词语的理解不正确的一项是( )
A. 文中“常常”比单用“常”更能表现父亲起身之频繁,体现出他对我们的关心。
B. 文中“坐享其成”形象地写出了我们对父亲的照顾心安理得的状态,含有贬义。
C. 文中用“眼巴巴”来形容我们望着锅时的神情,符合小孩子对美味的渴望心理。
D. 文中用“软软的”来形容夜晚的西湖水波,写出微风吹拂下,水波轻漾的景象。
19. 文中画横线的句子如改成“这个破旧的屋子虽然在晚上点着‘洋灯’,却还是很阴暗”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
阅读下面的文字,完成下面小题。
对于视障人士来说,只需牵住“狗绳”,报一声想去的区域,智能电子导盲犬“小西”便会缓缓启动,为他们带路;对于乘坐轮椅出行的残疾人来说,打开一些地图类App, A ,界面就会显示出沿途无障碍公共卫生间的位置和通过无障碍电梯上天桥的提示……一大批“黑科技”命中有障碍人士的生活痛点,帮助他们开启无障碍生活。
普通人最基本的生活细节和动作, B ,有的时候比登天还难。那些一眼便知的和暗藏的大大小小的障碍,让他们不得不困守在狭小的空间里—— C ,比如待在家中不愿出门;也是无形的社会文化空间,比如一些有障碍人士难以融入社会。随着数字科技的发展,他们与正常群体间的数字鸿沟也在不断加深。
①从眼控仪、电子导盲犬到智能仿生手、人工耳蜗等,②科技的发展为有障碍人群的生活制造新的曙光,③不仅重新定义了他们的生活方式,④也为他们带来更多职业发展和个人成长的可能性。⑤特别是北京冬残奥会和杭州亚残运会的成功举办,⑥加速了助残领域相关科技,⑦并推动其落地应用。
20. 下列句子中的引号,与加点词语“狗绳”的引号用法相同的一项是( )
A. “满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。
B. 对于这篇文章,作者进行了层层辩驳剖析,并给出了“药方”。
C. 社会各界人士都积极为“希望工程”捐款。
D. 有几个“善良”的人往乞丐的碗里放进了一个刚被狗舔过的馒头。
21. 请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 文中最后一段共有两处表述上的错误,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
如今不少中小学生都有一周每天每个时间段的自律打卡本或自律打卡表,用各种颜色标记全天时间轴;一些青年参加了诸如30天运动打卡训练营或百日阅读自律营,每天标记这是完成的第几天,距离目标还差几天;一些成年人每次吃饭都会带上一台电子秤,计算食物精确到克来控制热量……越来越多的人开始把生活数字化,并把这种新方式命名为“量化生活”。
量化人生目标、精确时间管理让人生具有目标感、掌控感,但也带来了一些思考:人的生活究竟能否被量化?人生必须量化吗?
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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杭州绿城育华学校2024学年第一学期期末考试
高二语文试题卷
考生须知:
1.本卷满分 150 分,考试时间 150 分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号;
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
5G时代,万物互联,曾经扎根在PC端的视听作品,可以毫无阻碍地在移动端自由传输,从而极大地解放了影视创作的生产力。海量的微短剧以一种“迷你”叙事,在移动端开疆拓土,一跃成为当前视听作品传播的弄潮儿。
微短剧的“迷你”叙事,一个重要特征就是时长之短。原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去:而微短剧的“迷你”叙事, 意味着这个时间只剩下5秒左右。在这样的“紧箍咒”下, 微短剧的叙事美学发生了深刻变化,长视频中习惯的草蛇灰线、伏笔千里的渲染与铺垫,在微短剧中被极大地压缩了:长视频叙事的起承转合中常见的过场戏,在微短剧中被尽可能地剔除了。绝大多数微短剧“迷你”叙事美学的重要特征,就是信息密集、悬疑丛生,强调稍纵即逝的瞬间体验,尽可能在最短时间内最大限度地满足观众。
微短剧“迷你”叙事这一审美特征,深刻契合了5G时代互联网移动端受众的审美需求。一方面,海量的视频扑面而来,可谓“乱花渐欲迷人眼”。微短剧5秒制胜的叙事技巧,显然有利于吸引在无目的状态下漫游于各种互联网平台的受众的注意力;另一方面,生活节奏日益加快,人们的闲暇时间变得碎片化,微短剧恰好满足了人们在候车、购物等间隙时间的观剧欲望,因而迅速火爆出圈。
毋庸讳言,微短剧火爆的背后存在野蛮生长的乱象。各种追求感官刺激的爽文纷纷迁徙到微短刷平台。微短剧大多投资少、制作门槛低、变现快,所谓“一周拍完、一月上线、一部财富自由”,这种一夜暴富的神话不胫而走,更是让各路资本竞相涌入。为了更好地规范引导微短剧的发展,国家广播电视总局发布《关于微短剧备案最新工作提示》,规定要求自2024年6月1日起,微短剧需按投资额分类分层审核,未经备案的作品不得上网传播。此外,各地政府纷纷出台“跟着微短剧去旅行”的激励政策,着力提升微短剧的审美品质,引导微短剧走上精品化发展之路。
当然,微短剧的“迷你”叙事,并不会主宰互联网时代的所有视听创作。近年来,《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡,恰恰就在于其另辟蹊径,以一种静水流深的叙事美学,聆听大自然的呼吸,抚慰躁动不安的心灵,赢得人们的喜爱与共鸣。
无论是长视频还是微短剧,其创作一方面要尊重互联网传播规律,另一方面更要注重审美内容的艺术创新。唯有如此,互联网时代的影视作品才可能化“流量”为“留量”,从“爆红”到“长红”,推动中国影视创作繁荣发展。
(节选自范志忠《微短刷爆火,“迷你”叙事何以风靡》)
材料二:
今年以来,全国各省充分发挥文化广电旅游融合优势,积极响应国家广电总局年初发布的“跟着微短剧去旅行”创作计划。截至目前,国家广电总局累计发布了四批共计114部“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐剧目,微短刷创作数量质量持续提升,涌现出一批叫好又叫座的优秀微短剧,营造出跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。
在媒介技术迅猛发展的当下,微短剧在内容生产、传播手段、产业模式等方面释放出的新驱动力,使“微短剧+文旅”实现双向奔赴。一方面,高审美体验引发观众共鸣,吸引打卡同款取景地,新技术的发展全方位提升了微短剧生产力,计算机特效、高清视频等技术手段,助力微短剧精准捕捉和呈现取景地的自然美、民俗风情和文化特殊,突出自然景观独特性与文化历史沉淀,满足观众高审美需求,触动观众深层次的文化和社会记忆,产生共鸣共情,引发进一步体验的情绪“爆点”,形成线下文旅聚集效应。《一梦枕星河》等微短剧虽然在剧集时长上远远短于热播剧《我的阿勒泰》,但同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果,展开古韵今风交融的画卷,融入取景地传统文化与人文风情,满足了观众对唯美诗意的想象。人们在享受微短剧带来的愉快、惬意中对自然风情产生向往,对人文历史产生共鸣。越来越多的人从热门微短剧中寻找旅游目的地。
另一方面,“名场面”引导观众参与互动,促进线下文旅消费。微短剧通过引导人们行为和情感参与等方式建立起观众与微短剧、观众与文旅目的地之间的联系,对作品内容及关联故事、人物、场景等“名场面”要素进行旅游化开发,并在观众群体投身文旅活动时将作品中所传递的生活方式和价值理念实在化、体验化、具身化,为游客开启多主题、全场景、真感知、强互动的沉浸式体验空间,提升游客对目的地的沉浸式体验。
“微短剧+文旅”成功与否,与当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度、微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等国素密切相关。如何将短暂的流量热度转化为持久的文旅消费热情,就需要产业链双方各自发挥优势,持续发力,利用IP受众广。影响力大、产业链长的特点,延伸文旅生命周期,从而推动微短剧和旅游目的地从“流量”变成“留量”,持续赋能文旅融合发展,实现微短剧与文旅的相互成就、双赢共生。
(选自李岚、朱婉晴《让“微短剧+文旅”实现双向奔赴》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 对于长视频,观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧;而对于微短剧,这个时间只剩下了5秒左右。
B. 微短剧是时代的产物,它“迷你”叙事的这一审美特征是与5G时代互联网移动端受众的审美需求相吻合的。
C. 各路资本竞相涌入微短剧,是因为它大多投资少、制作门槛低、变现快,能实现“一部财富自由”的目标。
D. “微短剧+文旅”要成功,当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A. 微短剧时长短,因此绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征,强调稍纵即逝的瞬间体验。
B. 《去有风的地方》以静水流深的叙事美学获得好评,说明微短剧的叙事特征没有覆盖所有影视创作。
C. 微短剧正在走上精品化发展道路,其创作数量质量持续上升,涌现出一批叫好又叫座的优秀作品。
D. 要实现微短剧与文旅的融合发展,不仅要重视流量,还要在流量的转化过程中延长文旅生命周期。
3. 下列选项,不属于微短剧从“流量”到“留量”的转化策略的是( )
A. 强调节奏感,重视时长的把控 B. 强调冲突感,重视感官的刺激
C. 强调视觉感,重视画面的精美 D. 强调互动感,重视内容的体验
4. 两则材料都提及《我的阿勒泰》这一剧作,其作用有何不同? 请简要说明。
5. 2024年7月,微短剧《你好,苏东坡》正式上线,引发众多网友“奔现”定州,助推当地文旅出圈。请结合材料二分析原因。
《你好,苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等,打造了大量虚实融合的空间作品,还原了活色生香的宋朝市井繁华生活。该剧以苏东坡在定州担任知州的史实为背景,巧妙地将现代文旅元素融入其中,讲述了他意外穿越到2024年定州塔下的故事。穿越后,苏东坡体验了现代生活,品尝了定州小吃,参与了网红诗词直播。最终,苏东坡在文庙挂许愿牌时再次穿越回北宋,醒来后带着来自现代的礼物,满怀期待地踏上了新的人生旅程。
【答案】1. B 2. A
3. B 4. 材料一:用《我的阿勒泰》举例证明了微短剧的“迷你”叙事不会主宰互联网时代的所有视听创作的观点;
材料二:将微短剧与《我的阿勒泰》类比,表明了微短剧的高审美能够引发审美共鸣,形成线下文旅聚集效应。
5. ①该剧数字影像、声光艺术装置等技术手段,满足了观众高审美需求;
②剧中苏东坡品尝小吃、参与直播等“名场面”,为游客提供了强互动的沉浸式体验空间,促进线下文旅消费;
③苏东坡的经历串起短剧内容(以苏东坡作为主人公),利用了 IP 受众广、影响力大的特点;
④剧中宋朝市井繁华生活与苏东坡担任知州的历史背景,展现了当地丰厚的文旅资源与文化历史沉淀。
【解析】
【导语】这篇文章探讨了5G时代微短剧的兴起及其对文旅融合的推动作用。通过“迷你”叙事和高密度信息传达,微短剧迎合了现代社会的碎片化时间需求。然而,快速兴起背后也伴随规范和质量问题,这促使监管与市场引导并重。文章还描绘了微短剧与旅游产业的互促,强调创新的叙事手法如何通过感官体验和文化共鸣延伸文旅产业链,推动影视与文旅的双赢发展。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“对于长视频,观众会观看5分钟左右的时间再决定是否弃剧”错,材料一中为“原来观众可能观看5分钟左右的时间才决定是否弃剧而去”,是“可能”观看5分钟左右。
C.“能实现‘一部财富自由 ’的目标”错,根据材料一中“神话不胫而走”,说明它是一种“神话”而并非现实;
D.“当地文旅资源稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度是主要因素”错,根据材料二最后一段原文可知,“‘微短剧+文旅’成功与否”与多个因素密切相关,除了当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度外,还包括微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等众多因素,它们共同影响微短剧与文旅的成功融合,而不是仅仅受到两个因素的影响。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“因此”错误,“微短剧时长短”与“绝大多数微短剧具有信息密集、悬疑丛生的特征”不构成因果关系。选项强加因果。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容能力。
B.“重视感官刺激”属于材料一中“野蛮生长的表现”。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
材料一:文中提到“微短剧的‘迷你’叙事,并不会主宰互联网时代的所有视听创作”,接着举例《去有风的地方》《我的阿勒泰》等剧作风靡,就是为了证明除了微短剧的“迷你”叙事外,还有其他叙事风格的作品也能受到人们喜爱,即证明微短剧的“迷你”叙事不会主宰互联网时代的所有视听创作这一观点。
材料二:通过将《一梦枕星河》等微短剧与《我的阿勒泰》类比,指出微短剧像《我的阿勒泰》一样,使用生动的故事情节、精彩的镜头语言、优美的光影效果等,能满足观众高审美需求,引发审美共鸣,形成线下文旅聚集效应。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料二提到新技术能助力微短剧满足观众高审美需求,《你好,苏东坡》结合数字影像、声光艺术装置等,打造虚实融合空间作品,还原宋朝市井繁华生活,这些技术手段和画面呈现满足了观众对美的追求。
②材料二指出“名场面”能为游客提供强互动的沉浸式体验空间,促进线下文旅消费。《你好,苏东坡》中苏东坡品尝定州小吃、参与网红诗词直播等情节属于“名场面”,让观众有了想要亲身体验的欲望。
③材料二提到利用IP受众广、影响力大的特点可推动“微短剧+文旅”发展。《你好,苏东坡》以苏东坡为主人公,他作为文化名人具有广泛影响力,其经历串起短剧内容,吸引了众多观众。
④材料二说明微短剧呈现当地文旅资源能吸引观众。《你好,苏东坡》以苏东坡在定州担任知州为历史背景,展现了宋朝市井繁华生活,融入开元寺塔、文庙等定州元素,展现了当地丰厚的文旅资源与文化历史沉淀。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
渡江
孟超
叫明的公鸡,已经“喔喔喔”地三唱了。
年轻的祖逖睡不宁静,跳下榻来,从枕边摸出长剑舞了起来。
窗外秋风潇飒,静夜寒气逼人。潇潇沙沙桐叶飘飞,一阵急风伴着沙尘吹过,又一阵骤雨,正如千军万马,在疆场上奔驰。
正如他所预言的,晋室的国难已经到了空前严重的时候,不但疆土一天一天削弱,整个中原,完全遭受了胡骑的蹂躏。这些民族的耻辱,当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去,更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢?
晋元帝虽然已经南迁,在江左立下了偏安的王业,许多的大户巨室,一族一族跟着朝廷向南迁徙。祖逖则认为在避难中可团聚自己的乡党族人,像项羽的八千子弟兵那样,在国难与家仇中可以结合成功。他计划如何带领他的乡党和族人,一开始就要使他们像军队一样。
当寇警传来最紧的一天,祖逖召集了乡人。大家都争着问他:
“怎么办啊,匈奴兵来了?我们不能就让他们糟蹋啊!”
“我们有什么办法呢?还是要请你出个主意哩。”须发斑白的老头儿,恳切地催促着他。
一个年轻的小伙子,实在忍不住了:“你有什么主意赶快说吧,我们一定照办就是了!”
祖逖沉吟了一刹:
“我想,我们应该向着淮泗一带进发,然后再渡过长江。不过,这里到底是我们的家,等到我们把自己训练成军队一样,就要赶快地打回来,救我们的家乡,把胡人逐回漠北去!”
“对呀!”青年都摩拳擦掌。
大家也都被他感动了,振奋欢呼起来。次日晨,鸡叫两遍。附近十几个村子,好几个族户,五六百人口,携着老幼,车马载着食粮,像军队一样的,离开了他们的故乡。
他们一直南奔,到了扬州。沿路上,四方难民中,不断有人加入他们的队里,而且这里边包含着无数的壮丁勇士;同时,四方的杰士也远道奔来。
祖逖和他的队伍从扬州直渡长江。望着涛涛的江水,祖逖潸然泪下:我还要回去的!
晋元帝在南迁之后偏安一隅。祖逖认为只有北伐才能使江南稳固,只有北伐才能使天下的士气兴盛,晋室最终得到匡复。于是,他便贸然地上了一道请缨的表章。
晋元帝接到了祖逖的表章,一字一字地读下去。晋元帝动容了,他的眼前显露出一线光明,一直进到最遥远的地方,匡复的壮图,铺展在他的心里,他不自觉地对祖逖起了倚重的念头。立刻召见祖逖,特别下旨封他做有威将军兼豫州刺史,专主北伐。
在一个秋高气爽的黎明时分,一大队人民的军队,已经进行到中途了。
别看他们服装并不齐整,别看他们军械并不一致,然而每个人都抱着必胜的决心,士气也正如前面的长江一样澎湃激荡。
鲜明而庄严的大旗上,高扬出“有威将军祖”的字样;祖逖骑在一匹健壮的白马之上,英武而又蕴藉的风度,正象征着汉族的河山。
远的山,近的水,今天是特别明媚,翠妍,也似乎为了祖国而刷上清新的色彩。
队伍一批一批渡到江的中心。祖逖看着那四周的风物,心飞跃了,感到自己的雄伟,人民队伍的雄伟,和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片。
岸边上,村落里的鸡高唱了最后的一两声。祖逖想着自己的这番功业,豪放地笑了
船已到江中,江水流得更急,他看着他的部属,击着船舷,誓师般地吼出他肺腑里的壮语:
“我祖逖如果不能清除中原,就和这奔流的江水,誓不再回!”
他的话刚刚说完,四面飞起了欢呼的、雄壮的吼声。
船,他,和着这一群人民的队伍,迅疾地渡过了长江。
祖逖大破石勒兵万余人,在敌人的后方建立起他的军事力量。这样,黄河以南,很快地就收复了晋室的失土。
士兵,人民,是多么地兴奋,连祖逖自己也觉到北伐的成就,给恢复的事业立下了强固的基石。他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍,团聚在自己的身边,这是多么伟大的力量。
他想到闻鸡起舞,也想到击楫渡江,他集合他的部下,高举酒杯:“大家欢饮一杯,让我们明天把胡人赶回沙漠!”
大家欢呼了一阵,献上颂歌:
幸哉遗黎免俘虏,
三辰既朗遇慈父;
玄酒忘劳甘瓠脯,
何以咏恩歌且舞。
全场的人听了他那恳挚的话,听了这动人的颂歌,看着那新登场的谷禾,看着这旺盛的士气,脸上都刷上了新的光辉。
一只公鸡“喔喔喔”欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明。
(初载1942年《抗战时代》,有删改)
文本二:
中国现代知识分子对历史有着各种不同的感受和表现历史的方式,而所有这些方式,实际都是一种历史的观念,是在特定境遇中自然产生有时又自然消亡的历史的观念。爱国主义题材的历史小说是在民族危机中产生的,创作者自然地把中国历史视为爱国者和卖国者两类人的斗争历史;在爱国者的经历上,往往服从于现实的需要,从重大的历史事件、著名的历史人物中发掘并设计出符合进步观念的情节,以此揭示爱国者成功或失败的原因。至于爱国者形象本身,并不着眼于复杂性,而是着眼于倾向性,着眼于人物的气节和品质。从正史而来的爱国者形象,既有正史的影子,又不完全等同于正史,充分体现了创作者的主观性,是一种特定的历史观念和表现历史方式的存在。
(摘编自王富仁、柳凤九《中国现代历史小说论》)
6. 关于文本一以“渡江”为题,下列说法不正确的一项是( )
A. 这篇小说写了两次渡江,略写第一次,详写第二次,体现了作者突出祖逖北伐的创作意图。
B. 祖逖闻鸡起舞以及召集乡人商量南渡情节,都是为写祖逖后来带领军队收复失地作铺垫。
C. 船到江中时对江水的描写体现了主观与客观的高度统一,象征着北伐锐不可当的磅礴气势。
D. 渡江后的宴饮既表达了庆功的欢畅之意,又写出了统帅与士兵众志成城、勇往直前的豪情。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说描写的景物不仅创设了人物活动的场景,还和人物的心理相一致,与故事情节的展开也有着内在联系。
B. 祖逖与众人商量向南避难,既表现了他的深谋远虑与组织领导才能,也形象地刻画了他指挥作战的军事才能。
C. “别看他们服装并不齐整,别看他们军械并不一致”,凸显祖逖的军队虽然条件艰苦,但士气高昂、信心十足。
D. 民众给祖逖献上发自肺腑的颂歌,鼓舞人心,表明只要心中装着人民,保护人民,就会得到人民的感恩和拥戴。
8. 文本一中的几处鸡叫声均可反映祖逖的心理,请结合相关内容简要分析。
9. 文本二说“从正史而来的爱国者形象,既有正史的影子,又不完全等同于正史”。请结合文本一谈谈你对此的理解。
【答案】6. C 7. B
8. ①开篇鸡叫,祖逖拔剑起舞,反映他对杀敌报国的期待;
②南渡时鸡叫,反映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤;
③北伐渡江时鸡叫,反映了祖逖对实现北伐愿望的激奋;
④宴会后的鸡叫,反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。
9. ①小说叙写祖逖面对国难和家仇,主动请缨北伐,收复失土,塑造了爱国者形象;
②祖逖闻鸡起舞、率众南渡、中流击楫、积极北伐等事迹,在正史中都有记载,有正史的影子;
③文中“民族的耻辱”“祖国”“人民军队”等词语,暗扣抗日背景,又不完全等同于正史;
④作者的创作观突出了爱国主题和抗战必胜的信念,启迪人民在民族存亡之际,团结一心,报效国家。
【解析】
【导语】文本通过描写祖逖的故事,展现了他作为爱国者的坚定信念和出众的领导才能。小说运用景物描写,与人物心理和情节发展相结合,增强了情感冲击力。尤其是祖逖渡江北伐的过程,体现了他与士兵同心协力的斗志,以及驰骋疆场的壮烈场景。文本二则揭示历史小说创作的特征,爱国者形象受到正史影响,但更注重体现创作者的历史观念。祖逖的形象借助历史的影子,突出其爱国精神和英雄气概。
【6题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
C.“主观与客观的高度统一”错。“主观与客观高度统一”的景象特征是“所见即所得”,但文中关于江水的描写是经过了主观投射后的变形呈现。祖逖实现北伐愿望时的江水是“澎湃激荡”“明媚”“清新”;誓师时的江水是“流得更急”,这明显有了变形和夸张,是心情的投射,所以不能称之为“主观与客观的高度统一”。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“形象地刻画了他指挥作战的军事才能”错。祖逖与众人商量向南避难,并没有刻画祖逖指挥作战的军事才能,只是体现了祖逖远大的抱负和果断的谋略,体现了祖逖的深谋远虑。且文中祖逖和众人商量避难时是“等到我们把自己训练成军队一样”,这说明尚未形成军队,也尚未开始作战,也就不能体现“军事才能”。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析理解人物心理的能力。
①开篇写“叫明的公鸡,已经‘喔喔喔’地三唱了。年轻的祖逖睡不宁静,跳下榻来,从枕边摸出长剑舞了起来”祖逖觉得桐叶飞舞“正如千军万马,在疆场上奔驰”可知,这样的联想正是祖逖内心情感的投射,他渴望上阵杀敌,收复中原。因此开篇鸡叫,祖逖拔剑起舞,反映他对杀敌报国的期待;
②第二次写鸡叫是祖逖带领大家南渡之前,前一天祖逖说出自己的想法时说“这里到底是我们的家,等到我们把自己训练成军队一样,就要赶快地打回来,救我们的家乡,把胡人逐回漠北去!”,表明南渡是迫不得已,他舍不得自己的家乡,还要打回来;而“次日晨,鸡叫两遍”,鸡叫代表家乡宁静的世俗生活,这叫声正反映了祖逖对故土的不舍与离开故土的忧伤;
③北伐渡江时,祖逖情绪高昂,他感觉“自己的雄伟,人民队伍的雄伟,和不能描绘的大自然的雄伟溶化成一片”,此时描写“岸边上,村落里的鸡高唱了最后的一两声”,鸡叫代表天明,这时“祖逖想着自己的这番功业,豪放地笑了”,是因为他对北伐充满必胜的信心。因此北伐渡江时鸡叫,反映了祖逖对实现北伐愿望的激奋;
④祖逖带领自己队伍打败了石勒的军队,收复了晋室的失土,他很高兴,“他多么愉悦地看着自己亲切的父老、亲切的队伍,团聚在自己的身边,这是多么伟大的力量”,此处写“一只公鸡‘喔喔喔’欢快地叫着。天边的曙色透出了一层光明”,象征着胜利的曙光即将到来。宴会后的鸡叫,反映了祖逖对初战告捷的喜悦和对未来胜利的期望。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏人物形象,理解句子含义的能力。
①首先看“爱国者形象”,晋室南迁,偏安于江南溢余,祖逖则认为自己可以像项羽那样聚集乡党,建立一支队伍,争取收复失地。他不仅这样做了,而且上书晋元帝,主动请缨北伐,收复失土,他的队伍打败了石勒的一万多人,很快收复了部分失地。小说塑造了祖逖这个爱国者形象;
②再看“从正史而来”。小说中的情节,如闻鸡起舞,“叫明的公鸡,已经‘喔喔喔’地三唱了。年轻的祖逖睡不宁静,跳下榻来,从枕边摸出长剑舞了起来”,率众南渡“次日晨,鸡叫两遍。附近十几个村子,好几个族户,五六百人口,携着老幼,车马载着食粮,像军队一样的,离开了他们的故乡”,中流击楫“船已到江中,江水流得更急,他看着他的部属,击着船舷,誓师般地吼出他肺腑里的壮语”,积极北伐结合“祖逖大破石勒兵万余人,在敌人的后方建立起他的军事力量。这样,黄河以南,很快地就收复了晋室的失土”等事迹,在正史中都有记载,有正史的影子。
③接着看“又不完全等同于正史”。“这些民族的耻辱,当时的四方豪士哪一个能够忍下声吞下气去,更何况祖逖有着绝大的抱负和果断的谋略呢”中的“民族的耻辱”,“远的山,近的水,今天是特别明媚,翠妍,也似乎为了祖国而刷上清新的色彩”中的“祖国”,“在一个秋高气爽的黎明时分,一大队人民的军队,已经进行到中途了”中的“人民军队”等词语,暗扣抗日背景,又不完全等同于正史;
④最后看创作意图。小说发表于1942年《抗战时代》,因此写作背景是抗日战争时期,小说中写祖逖面对国难和家仇,主动请缨北伐,收复失土;写祖逖大破石勒兵万余人,在敌人的后方建立起他的军事力量,写祖逖在初步胜利后的信心“连祖逖自己也觉到北伐的成就,给恢复的事业立下了强固的基石”,体现了抗战必胜的信念。作者的创作观突出了爱国主题和抗战必胜的信念,启迪人民在民族存亡之际,团结一心,报效国家。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
(节选自贾谊《过秦论》)
乙
太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦,自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。五年之间,号令三嬗①,自生民以来,未始有受命若斯之亟也。
昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦以德若彼用力如此盖一统若斯之难也。
秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,隳坏名城,销锋镝,锄豪杰,维万世之安。然王迹之兴,起于闾巷②,合从讨伐,轶于三代,乡秦之禁,适足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄,安在“无土不王”。此乃传之所谓大圣乎?岂非天哉?岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?
(选自司马迁《史记·秦楚之际月表序》)
[注]①嬗:转换、更换。②闾巷:街巷,借指民间。此指刘邦出身微贱。下文“贤者”亦指刘邦。
10. 文中画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题线上。
至始皇乃能A并冠带B之伦C以德D若彼E用力如此F盖一统G若斯之难也
11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 履至尊,指登上帝位,其中“履”与成语“削足适履”的“履”意义不相同。
B. 帝王,意为“称帝称王”,与“杖汉节牧羊”(《苏武传》)的“杖”用法相同。
C. 若,意为“像”,与“若属皆且为所虏”(《鸿门宴》)的“若”意义不相同。
D. 患,意为“祸患”,与“诸侯之所大患”(《六国论》)的“患”意义不相同。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文总写秦始皇的功业,从统一天下的过程和巩固政权时采取的种种措施来看,他为其子孙后代开创了万世之业。
B. 乙文概括了秦楚之际政治形势的特点,即陈涉发难、项羽灭秦、刘邦称帝,而这些又都是在短促的时间内发生的事。
C. 甲文用铺陈的手法极力渲染秦王朝国势之强大,其用意在于和下文陈涉起义之后秦朝的兵败如山倒形成强烈对比。
D. 乙文回顾历史上几位君王或以德政或以武力统一天下的艰难历程,结尾以多次发问来分析刘邦称帝之因,颇有余味。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
(2)岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?
14. 欧阳修有言:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”请结合甲乙选文分析秦朝兴亡之因。
【答案】10. CEF 11. D 12. A
13. (1)收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵器,铸成十二个金属人,以便削弱天下的百姓。
(2)难道不是天意吗?如果不是大圣人,谁能在这乱世承受天命而成就帝业呢?
14. 秦朝兴之因:历代君王重视武力,蓄积国势。秦朝亡之因:①秦朝残暴专横的统治;②天下豪杰合力讨伐。
【解析】
【导语】《过秦论》与《史记·秦楚之际月表序》两篇文章,分别从不同角度探讨了秦朝的兴亡。贾谊在《过秦论》中,通过铺陈秦始皇的丰功伟绩,展现了秦朝的统一与强盛,但其暴政与苛法也为后来的灭亡埋下伏笔。司马迁在《史记》中,则通过历史事件的回顾,揭示了秦朝迅速崩溃的原因,尤其是陈涉、项羽、刘邦等人的崛起,反映了秦朝统治的脆弱性。两篇文章都强调了秦朝的兴衰与“天命”和“人事”的关系,贾谊更侧重于秦朝的内部问题,而司马迁则更多关注外部力量的冲击。整体来看,两篇文章共同揭示了秦朝兴亡的复杂历史背景。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:到了秦始皇才有能力兼并诸侯。像虞舜、夏禹、商汤、周武王那样实行德政,像秦国那样使用武力,统一天下竟然如此的艰难。
“至始皇乃能并冠带之伦”,主语是“始皇”,谓语是“并”,宾语是“冠带之伦”,其后C处断开;
“以德若彼”是状语后置句,“若彼”是后置状语,其后E处断开;
“用力如此”是状语后置句,“如此”是后置状语,其后F处断开。
故选CEF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。踏、踩,这里指“登上”/鞋子。句意:登上皇帝的宝座来统治天下。/把脚削去一块来凑合鞋的大小;比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。
B.正确。都是名词作动词,称帝称王/拄着。句意:是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。/他拄着汉廷的符节牧羊。
C.正确。好像/你。句意:像这样急促的从来不曾有过。/你们这些人都将要被俘虏。
D.错误。都是“担忧,担心”的意思。句意:担心战争不止。/六国诸侯最担忧的。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“他为其子孙后代开创了万世之业”错误,结合原文“天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也”可知,是“自以为”,实际上秦历两代而亡,并没有开创万世之业。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“兵”,兵器;“销”,销毁;“金人十二”,定语后置句,应为“十二金人”;“弱”,使……弱,削弱。
(2)“天”,天意;“孰”,谁;“帝”,成就帝业。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
秦朝兴之因:结合甲文“及至始皇,奋六世之余烈”和乙文“秦起襄公,章于文缪,献孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦,以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也”可知,秦朝历代君王重视武力,蓄积国势。
秦朝亡之因:①结合甲文“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民”和乙文“秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,隳坏名城,销锋镝,锄豪杰,维万世之安”可知,秦朝统治残暴专横,激起民愤;
②再结合乙文“合从讨伐,轶于三代”可知,当时天下豪杰合力讨伐。
参考译文:
甲
到秦始皇的时候,他奋力发展六世遗留下来的功业,用武力来统治各国,吞并东西二周,消灭各诸侯国,登上皇帝的宝座控制天下,用严酷的刑罚奴役天下的百姓,威风震慑四海。向南攻取百越的土地,设置了桂林郡、象郡;百越的君主低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给狱官。又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边疆,使匈奴退却七百多里;匈奴人再不敢到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。于是废除先王的治国之道,焚烧各学派的著作,以便愚化百姓;毁坏著名的城池,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵器,铸成十二个金属人,以便削弱天下的百姓。然后据守华山作为帝都城墙,凭借黄河作为帝都的护城河,上据亿丈高的城墙(华山),下临不可测的深渊(黄河),以为非常坚固。良将手执强弩守卫着要害的地方,可靠的大臣、精锐的士卒摆开锋利的兵器盘诘查问。天下已经平定,始皇的内心,以为关中的险固地势,方圆千里的坚固城池,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
乙
太史公读了秦汉之际的历史,说:最早起事的是陈涉;残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽;治理乱世、诛除暴虐,平定天下,最终登上帝位,完成这项功业的是汉家。五年之间,号召并指挥天下的权力就变换了三次,自有人类以来,帝王接受天命,像这样急促的从来不曾有过。
从前虞舜、夏禹的兴起,都经过了几十年的积累善行和功德,他们的恩德润泽百姓,代替上天管理政事,受到上天的考验,然后才登上帝位。商汤、周武称王,是由于从他们的祖先契、后稷开始修积仁德、推行道义,经历了十几代,武王时,未经预先邀约,就有八百诸侯会盟于孟津,他们还是认为时机未到,不可轻易夺取王位,直到后来,才放逐了夏桀,诛杀了商纣。秦国从秦襄公立国,显赫于秦文公、秦穆公,秦献公、秦孝公以后,逐步侵吞六国,经过一百多年,到了秦始皇才有能力兼并诸侯。像虞舜、夏禹、商汤、周武王那样实行德政,像秦国那样使用武力,统一天下竟然如此的艰难。
秦始皇称帝后,担心战争不止,因为是有诸侯存在的缘故,因此,对功臣、亲族没有尺寸土地的封赏,而且毁坏有名的城池,销毁兵器,铲除各地的豪强势力,希图保持万世帝业的安定。但是,新的帝王事业兴起于民间,天下豪杰联合攻秦,其声势超过了夏、商、周三代。过去秦朝的种种禁令,恰好帮助了贤者为创业扫除了艰难。所以刘邦发愤而起,成为天下的英雄,怎么能说“没有封地就不能成为帝王”呢?这就是古代典籍所谓的大圣人吧?难道不是天意吗?难道不是天意吗?如果不是大圣人,谁能在这乱世承受天命而成就帝业呢?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成相应题目。
苏武
【唐】李白
苏武在匈奴,十年持汉节。
白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。
渴饮月窟冰,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别①。
泣把李陵衣,相看泪成血。
【注】①化用《李少卿与苏武诗三首》中“携手上河梁,游子暮何之”句。
15. 下列选项表述不正确的是( )
A. 诗歌开篇两句以“十年”点明苏武在匈奴的十年岁月,“持汉节”凸显他坚定的爱国之心。
B. “白雁”两句借用鸿雁传书的典故,“空”字暗示了苏武对汉朝的思念之深和寄达之渺茫。
C. “渴饮饥餐”句以夸张的修辞,表现苏武在极端恶劣环境下的生存状态,暗示其忠贞坚毅。
D. “东还”两句苏武终于从遥远的漠北回归长安,与李陵临河诀别,二人百感交集,怆然悲伤。
16. 结合《苏武传》相关内容谈谈“相看泪成血”一句体现的诗中人物的复杂情感。
【答案】15. B 16. ①苏武李陵原本是同胞同僚,此时分别永不再见,故而因离别悲伤;②李陵知道自己叛变之罪,在苏武面前更为羞愧,故有愧疚之悲;③苏武苦守北海十九年,惨苦往事历历在目,因蹉跎与折磨而哭;④苦尽甘来,终于得以活着返回故国,欣慰而哭。
【解析】
【导语】李白以细腻笔触刻画苏武被困匈奴的艰辛和忠贞,诗通过白雁传书暗喻孤独,描绘严酷边地生活的夸张手法展现苏武的毅力和深情,生动刻画了苏武对国家的坚守和与李陵的悲情离别。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“暗示了苏武对汉朝的思念之深和寄达之渺茫”错误。对“空”字的理解有误,苏武没有写信给汉朝,事实上也不存在汉胡之间以鸿雁传递书信的实情。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①苏武和李陵本是同僚,有旧情。现在苏武要回国,李陵却因投降匈奴不能归汉,两人面临永别。在古代交通不便的情况下,“永别”是非常令人痛心的,所以会因离别而悲伤。
②李陵投降匈奴,而苏武坚守气节,面对苏武的忠贞不屈,李陵内心的愧疚之感会油然而生。他深知自己的叛国之罪,在苏武面前这种羞愧之情更加明显,所以会有愧疚之悲。
③苏武在北海牧羊十九年,期间经历了无数的苦难,孤苦伶仃,这些惨苦的往事在诀别之际都会涌上心头。十九年的大好时光在边地受尽折磨中度过,他为自己这一段蹉跎岁月而哭泣。
④苏武苦尽甘来,终于能够活着回到汉朝。他坚守多年的愿望得以实现,在和李陵诀别时,这种即将归国的欣慰之感也会掺杂其中,多种复杂的情绪交织在一起,以至于“相看泪成血”。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古人善于用典。在《春江花月夜》中,“________________,________________”两句运用典故,暗含鱼雁不能传音讯之意,两人音讯断绝,相思无着落。
(2)李贺《李凭箜篌引》中,“________________”写声,着重表现乐声的起伏多变;“________________”一句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。
(3)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句话是“________________,________________”。
【答案】 ①. 鸿雁长飞光不度 ②. 鱼龙潜跃水成文 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 忧劳可以兴国 ⑥. 逸豫可以亡身
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:鸿、文、芙蓉、逸豫。
三、语言文字运用(共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
说起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋锅”白煮豆腐,热腾腾的。锅在“洋炉子”上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯”,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲得常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手,但炉子实在太高了,总还是坐享其成的多。父亲说晚上冷,吃了暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天,记得是阴历十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小划子。S君刚到杭州教书,事先来信说:“我们要游西湖,不管它是冬天。”那晚月色真好,想起来还像照在身上。本来前一晚是“月当头”;也许十一月的月亮真有些特别吧。那时九点多了,湖上似乎只有我们一只划子。有点风,月光照着软软的水波;当间那一溜儿反光,像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君随口吟到清朝查慎行的一首诗“月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满河星”。我们都不大说话,只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。
18. 下列选项中对文本中加点词语理解不正确的一项是( )
A. 文中“常常”比单用“常”更能表现父亲起身之频繁,体现出他对我们的关心。
B. 文中“坐享其成”形象地写出了我们对父亲的照顾心安理得的状态,含有贬义。
C. 文中用“眼巴巴”来形容我们望着锅时的神情,符合小孩子对美味的渴望心理。
D. 文中用“软软的”来形容夜晚的西湖水波,写出微风吹拂下,水波轻漾的景象。
19. 文中画横线的句子如改成“这个破旧的屋子虽然在晚上点着‘洋灯’,却还是很阴暗”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
【答案】18. B 19. 原文使用短句,读起来朗朗上口,简洁明快,铿锵有力,增强了语句的气势,有突出强调的意味,给人留下深刻的印象。原文与上下文多用短句的风格一致。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
B.“形象地写出了我们对父亲的照顾心安理得的状态,含有贬义”错,文中“坐享其成”形象地写出了炉子太高我们自己动手筷子够不到锅,只能等待父亲从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐给我们,体现了父爱亲情的温暖。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生正确分析语句表达效果的能力。
“这是晚上,屋子老了,虽点着‘洋灯’,也还是阴暗”使用短句,读起来朗朗上口,简洁明快,铿锵有力,增强了语句的气势,表现力较强,强调了时间是晚上,能够突出强调屋子的老旧和阴暗。
原文与上下文多用短句的风格一致。而改句为长句,是一般的概述,不如原句更具有节奏感,更具体,更有强调意味。
阅读下面的文字,完成下面小题。
对于视障人士来说,只需牵住“狗绳”,报一声想去的区域,智能电子导盲犬“小西”便会缓缓启动,为他们带路;对于乘坐轮椅出行的残疾人来说,打开一些地图类App, A ,界面就会显示出沿途无障碍公共卫生间的位置和通过无障碍电梯上天桥的提示……一大批“黑科技”命中有障碍人士的生活痛点,帮助他们开启无障碍生活。
普通人最基本的生活细节和动作, B ,有的时候比登天还难。那些一眼便知的和暗藏的大大小小的障碍,让他们不得不困守在狭小的空间里—— C ,比如待在家中不愿出门;也是无形的社会文化空间,比如一些有障碍人士难以融入社会。随着数字科技的发展,他们与正常群体间的数字鸿沟也在不断加深。
①从眼控仪、电子导盲犬到智能仿生手、人工耳蜗等,②科技的发展为有障碍人群的生活制造新的曙光,③不仅重新定义了他们的生活方式,④也为他们带来更多职业发展和个人成长的可能性。⑤特别是北京冬残奥会和杭州亚残运会的成功举办,⑥加速了助残领域相关科技,⑦并推动其落地应用。
20. 下列句子中的引号,与加点词语“狗绳”的引号用法相同的一项是( )
A. “满招损,谦受益”这句格言,流传到今天至少有两千年了。
B. 对于这篇文章,作者进行了层层辩驳剖析,并给出了“药方”。
C. 社会各界人士都积极为“希望工程”捐款。
D. 有几个“善良”的人往乞丐的碗里放进了一个刚被狗舔过的馒头。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
22. 文中最后一段共有两处表述上的错误,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
【答案】20. B 21. A选择无障碍模式
B对有障碍人群来说
C既是物理的实体空间 22. ②科技的发展为有障碍人群的生活带来新的曙光。
⑥加速了助残领域相关科技的研发。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
加点词语“狗绳”的引号表示特殊含义。
A.表示引用;
B.表示特殊含义;
C.表示特定称谓;
D.表示反语。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A.“界面就会显示出沿途无障碍公共卫生间的位置和通过无障碍电梯上天桥的提示”这是地图类App无障碍模式下的界面显示,应填:选择无障碍模式。
B.前面说“普通人最基本的生活细节和动作”,而“有的时候比登天还难”是有障碍人群的困难,此处针对的是有障碍人群,应填:对有障碍人群来说。
C.此处与“也是无形的社会文化空间”呼应,应用“既是……”,“比如待在家中不愿出门”指的是物理的实体空间,应填:既是物理的实体空间。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“制造新的曙光”动宾不搭配,“制造”改为“带来”。
⑥“加速了助残领域相关科技”成分残缺,“加速”的宾语中心语残缺,在句尾加上“的研发”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
如今不少中小学生都有一周每天每个时间段的自律打卡本或自律打卡表,用各种颜色标记全天时间轴;一些青年参加了诸如30天运动打卡训练营或百日阅读自律营,每天标记这是完成的第几天,距离目标还差几天;一些成年人每次吃饭都会带上一台电子秤,计算食物精确到克来控制热量……越来越多的人开始把生活数字化,并把这种新方式命名为“量化生活”。
量化人生目标、精确时间管理让人生具有目标感、掌控感,但也带来了一些思考:人的生活究竟能否被量化?人生必须量化吗?
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
人生深浅不在于被度量
自律打卡表,分割学习时间“分秒必争”;电子秤,计算食物热量“分毫不差”;阅读营,目标书籍数量“严防死守”。将生活数字化,成就了越来越多年轻人的“量化生活”。
诚然,规划生活让我们更具目标感与动力,但我认为人生应有里程碑与指示牌,人生的深浅,宽窄不在于被度量,不在于必须的单位“量化”。把握量化之度,体味人生诗意,充实人生内容,才是人生真意。
人生不应虚度,充实的人生无需被丈量。李太白一生洒脱飘逸,如风过境,海中揽月,若以“单位”束之,何以量之?是用生命的长短,赋诗的数量还是以政报民的功绩来衡量?显然皆否,但他的一生就因此而荒芜了吗?不,他依旧有一身豪情侠义和广阔心境,他的影响无需被丈量,行走于广袤的大唐国土,吐露一身才华,谪仙真人流芳百世。真正充实的人生,丈量它的永远不是一串串冷冰冰的数字,而是你体验人生芳华,阅尽人间春色的厚度与广度。
作为青年人的我们,正处于快节奏的数字化时代下,面对百般变化的时代风向,量化目标是需要的,否则如雨打萍、浪拍舶,容易迷失在重重迷雾的航线上或重重山峦阻碍的征途中。运动打卡,监测健康状况,有的放矢地去锻炼加强;设定目标,督促自我争分夺秒,如扬鞭奋蹄激励作为;科学饮食,精确到克消除某些疾患。曾国藩日记中写下每天看书、练字的数量;本杰明.富兰克林喜欢用图表、便条记录时间分配。无论承认与否,其实量化自我这件事我们从未远离过。量化生活确实让科技时代背景下的我们能保持自律,注重科学。
不可否认,量化生活有益处,但不一定都有成效。规划学习时量,精确目标管理,设定年目标阅读量为具体多少本,此类对于不懂规划生活的人来说,确实将事务简单化了。但过分的追求数字化的固执下,不去考虑量化的成效,是万万不可的。正如时间软件追踪学习时间,标记时间轴,但在这时间段内的质量如何却被罔顾了,“量化生活”就成为外强中干的目标,成为了千篇一律且苍白的“打卡景点”,失去了事件本身的体味,读万卷书亦不过是白丁俗客。
将生活量化激发活力,将目的置于眼前去奋斗拼搏,归根结底,其实是要有对生活与生命的热爱并一以贯之。生命的深浅薄厚从不在于表面外物的度量,而是对自己人生认真的韧性与恒心。而生活的数字化不过是茫茫人生路上的工具,两者有机结合,巧于利用才更能发挥出现代科技进步的优势。只要利用好量化工具,用自己的脚步去丈量人生,用自己的眼睛去阅览人间春秋,用自己的汗水去浇筑生活大厦,带着诗意,带着灵魂上路,坚定地向前走,足矣。
人生是一本书,书的价值与深意主在内容,不尽然在书的蜗角一隅下的页数。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料第一段描述了现代社会中一种新兴的生活方式——“量化生活”,其中涉及了中小学生、青年和成年人在不同方面的自律和量化实践。通过自律打卡本、运动打卡训练营和精确计算食物热量等具体例子,展示了人们如何将生活的方方面面数字化和量化,以此来追求目标感和掌控感。第二段承接第一段的内容,提出思考:人的生活究竟能否被量化?人生必须量化吗?引导语要求考生根据材料,针对“量化生活”阐述自己的感悟与思考。
什么是“量化生活”?“量化生活”是指通过数字化的方式来管理和记录生活的方方面面,从而使人生具有更强的目标感和掌控感。这种趋势引发了人们对生活是否应该被量化以及人生是否必须量化的深入思考。
首先,量化生活有其积极的一面。通过自律打卡本、打卡训练营等工具,人们能够更明确地设定目标,更精确地管理时间,从而提高生活和工作效率。这种方式有助于培养自律精神,使人们更加专注于实现自己的目标。此外,量化生活还有助于人们更好地了解自己的行为和习惯,从而做出更明智的决策。
然而,量化生活也带来了一些问题。首先,过度量化可能导致人们过分关注数字和结果,而忽略了生活中的其他重要方面,如情感、人际关系等。这可能导致人们变得机械和冷漠,失去了对生活的热爱和热情。其次,量化生活并不适用于所有人和所有情况。每个人的生活方式和需求都是不同的,有些人可能更喜欢灵活、自由的生活方式,而不是被严格的数字所束缚。最后,量化生活也可能引发一些心理健康问题,如焦虑、压力等,因为人们可能会过分担心自己是否达到了预设的目标。
关于人的生活究竟能否被量化的问题,这实际上是一个复杂的哲学问题。从某种程度上说,生活是可以被量化的,比如我们可以通过时间、金钱、成就等指标来衡量生活的某些方面。但是,生活还有许多无法用数字来衡量的东西,如情感、体验、价值观等。因此,我们不能简单地将生活完全量化。
至于人生是否必须量化,这取决于个人的需求和价值观。有些人可能发现量化生活有助于他们更好地实现目标,提高生活质量;而有些人则可能更倾向于一种更加自由、灵活的生活方式。因此,是否量化生活应该根据个人的实际情况和需求来决定。
综上所述,量化生活既有其积极的一面,也存在一些潜在的问题。我们应该在理性看待量化生活的同时,保持对生活的热爱和热情,尊重每个人的生活方式和价值观。
围绕“量化生活”这个关键词,考生可以从从以下几个角度进行思考:
1.量化生活的价值与意义:探讨量化生活如何帮助人们更好地规划时间、设定目标、提升自律能力,并最终实现个人成长和进步。可以分析量化生活如何帮助人们建立清晰的目标体系,通过具体的数据反馈来调整自己的行为,从而更有效地实现个人目标。
2.量化生活的局限与反思:虽然量化生活在一定程度上带来了好处,但也需要思考其局限性。例如,过度量化可能导致人们过分关注数字和结果,而忽略了生活的多样性和丰富性。可以讨论量化生活是否真的能完全反映一个人的生活质量和幸福感,以及是否所有人都需要或应该采用量化生活的方式。
3.平衡量化与自由:探讨如何在量化生活的同时保持个人的自由和灵活性。可以提出,量化生活并非要求人们完全受制于数字和计划,而是应该作为一种辅助工具,帮助人们更好地管理自己,同时也要允许自己在必要时进行调整和变通。
4.量化生活与个性发展:分析量化生活对不同人群和个体的影响,以及如何在量化生活中保持和发展个人的独特性。可以讨论不同年龄段、职业背景和文化背景的人如何在量化生活中找到适合自己的平衡点,既实现目标又保持个性。
综上所述,这段材料可以从量化生活的价值与意义、局限与反思、平衡量化与自由以及量化生活与个性发展等多个角度进行立意。在撰写文章时,可以根据具体的论点和论据,选择其中一个或多个角度进行深入探讨和分析。
立意:
1.量化生活有目标,诗意人生更美好。
2.丰富人生,既要量化也要诗意。
3.拒绝过分量化,人生还要有情有意
4.莫让工具凌驾于生命价值之上。
5.学会在量化中平衡生活。
6.成于量化,不困于量化。
7.生活可以量化,但不能被定义。
8.合理量化生活。
9.享受量化服务,不被量化“绑架”。
10.生活可量化,莫忘做平衡。
11.别因“量化”,让生活“僵化”。
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