专题19 课内文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文下学期期末真题分类汇编（全国通用，统编版2024）

专题19 课内文言文阅读 （23-24七年级下·江西九江·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孙权劝学 《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．解释文中加点词的含义。 （1）辞( )    （2）过( )    （3）更( ) 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 3．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？ （23-24七年级下·湖南永州·期末）阅读下面古文，完成各小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 4．下列加点词的解释不正确的一项是（    ） A．治经为博士邪       为：成，当。 B．但当涉猎            但：只。 C．蒙乃始就学         乃：于是，就。 D．见往事耳           见：看见 5．下列四句与例句“以”的意义和用法相同的一项是（    ） 例：蒙辞以军中多务。 A．自以为大有所益。 B．以手拂之。 C．以我酌油知之。 D．公亦以此自矜。 6．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（    ） A．蒙／辞／以军中多务。 B．蒙／乃始就学。 C．自以／为大有所益。 D．大兄／何见事之晚乎！ 7．用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①卿今当涂掌事，不可不学！ ②卿言多务，孰若孤？ 8．从吕蒙的变化中你得到了什么启示？ （23-24七年级下·四川遂宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其上，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 9．下列语句朗读节奏划分有误的一项是（   ） A．肃/遂拜蒙母，结友/而别 B．但/闻燕山胡骑/鸣啾啾 C．徐/以杓酌油/沥之 D．其印/为余群从/所得 10．下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙乃始就学        持就火炀之 B．香远益清            自以为大有所益 C．更互用之            即更刮目相待 D．无丝竹之乱耳    予独爱莲之出淤泥而不染 11．下列对选文内容的理解和分析错误的一项是（   ） A．选文通过陈尧咨和卖油翁的对话及卖油翁酌油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理。 B．陈尧咨称呼卖油翁“汝”“尔”，都是“你”的意思，但“汝”更多了一种居高临下的意味。 C．卖油翁“睨之”“但微颔之”引出陈尧咨前来质问，推动了故事情节的发展。 D．卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。 12．翻译下面句子。 （1）乃取一葫芦置于地，以钱覆其上。 （2）尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 （23-24七年级下·河南信阳·期末）阅读下面文言文，完成各题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 13．解释下列加点词语的意思。 （1）有卖油翁释担而立( ) （2）睨之久而不去  ( ) 14．翻译下面的句子。 以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 15．陈尧咨对卖油翁的态度发生了哪些变化？发生变化的原因是什么？ 16．某同学觉得陈尧咨的好箭法只是“手熟”而已，你对此有什么不同看法吗？请简单谈一谈。 17．班级计划将本文改编成课本剧，现在招募演员，小罗打算竞争卖油翁一角。请你代小罗谈一谈对这一人物形象的理解。 （23-24七年级下·陕西榆林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋空，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 18．解释下列句子中加点词的含义。 （1）有龙则灵( )         （2）惟吾德馨( ) （3）往来无白丁( )        （4）可以调素琴( ) 19．下列各项中“之”的意义和用法与“无案牍之劳形”的“之”全部相同的一项是（    ） A．何陋之有 B．以我酌油知之 C．知之者不如好之者 D．予独爱莲之出淤泥而不染 20．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山不在高，有仙则名。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 21．同桌小李不明白作者在文段中提到诸葛庐、子云亭有哪些作用，请你帮他简要分析。 （23-24七年级下·吉林白城·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ [学积累] 22．本文作者是 代的刘禹锡，字 。 23．同学们设计了“素”字的文言词义积累卡，请你帮助推测词义，补全积累卡，下列选项中全部正确的一项是( ) ①未经染色的生绢。如“十三能织素”。 ②A． 。如“可以调素琴”。 ③蔬菜、瓜果类食品。与“荤”相对。如“荤素搭配”。 ④一向，平素。如“B． ”。 甲.A不加装饰的        B素不相识 乙.A非常普通的         B有奇字素无备者 丙.A音色典雅的        B衣着朴素 [学品鉴] 24．“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上”“入”与“绿”“青”用得好，请写出理由。 [学归纳] 25．刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？ [学比较] 26．将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。 （23-24七年级下·广西南宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【链接材料】 铭，名也，记名①其功也。又：述其功美，使可称名②也。（铭）多警自我，述功德。清代李扶九评解《陋室铭》一文曰：“小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。” （创编自《康熙字典》《古文笔法百篇》等） 【注】①记名：记述。②称名：扬名。 27．运用所提示的方法，解释下列句中加点词。 文言字词积累卡 文中字词 方法 释义 可以调素琴 查字典法：①本色的；②色彩单纯的；③一向；④不加装饰的。 （1） 多警自我 语境推断法，联系上下文。 （2） 惟吾德馨 勾连所学：我亦无他，惟手熟尔。 （3） 何陋之有 整理归纳：①助词，的②代词③助词，主谓间取消句子的独立性④动词⑤宾语前置的标志 （4） 28．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）小小短章，无法不备。 29．下面对文章的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇以类比方式，引出“斯是陋室，惟吾德馨”，为后文歌颂陋室埋下了伏笔。 B．文中“鸿儒”“白丁”都具固定文学文化含义，分别指博学的人、没有功名的平民。 C．文章结尾借诸葛亮的草庐、扬子云的屋舍类比自己陋室，有引这两人为自己同道之意。 D．本文语言很具特色，长句短句相间，错落有致，富于变化，音韵和谐，读来朗朗上口。 30．【链接材料】提到“凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。”结合《陋室铭》文本内容加以分析。 （23-24七年级下·河北秦皇岛·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 31．解释下面句子中加点的词语。 （1）陶后鲜有闻                鲜： （2）晋陶渊明独爱菊          独： （3）濯清涟而不妖             濯： （4）牡丹之爱，宜乎众矣  宜： 32．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）予谓菊，花之隐逸者也。 33．下面“之”字用法表述错误的一项是（   ） A．水陆草木之花，可爱者甚蕃       助词（的） B．予独爱莲之出淤泥而不染         助词（的） C．何陋之有                        宾语前置的标志 D．友人惭，下车引之                代词 34．本文作者写菊花和牡丹的用意是什么？ 35．本文称莲为“花中君子”，根据选文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 （23-24七年级下·湖南永州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。 36．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖  濯：洗 B．陶后鲜有闻  鲜：少 C．香远益清  益：增加 D．宜乎众矣  宜：应当 37．下列句子中“之”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：予独爱莲之出淤泥而不染 A．无丝竹之乱耳 B．何陋之有 C．牡丹之爱 D．木格贮之 38．下列句子的节奏划分不正确的一项是（   ） A．晋陶渊明/独爱菊 B．同予者/何人 C．往来无/白丁 D．尝/射于家圃 39．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（   ） A．文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。 B．文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。 C．作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。 D．文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 40．将下面句子翻译成现代汉语。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （23-24七年级下·河北保定·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选） 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。边，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》） 【注】①手版：笏（hù）板，古代臣子朝见皇帝时手中所执的狭长板子。 41．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）濯清涟而不妖         濯 （2）可远观而不可亵玩焉    亵 （3）转运使王逵欲深治之    欲 42．下列加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．欲深治之  何陋之有 B．陶后鲜有闻  唯闻女叹息 C．香远益清  自以为大有所益 D．为南安军司理参军  其印为余群从所得 43．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣。 （2）乃委手版归，将弃官去。 44．你从《爱莲说》和链接材料中读出了一个怎样的周敦颐？链接材料中“众莫敢争”“逵悟，囚得免”对刻画周敦颐的形象有何作用？ （23-24七年级下·四川自贡·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说    周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 45．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖       妖:艳丽。 B．亭亭净植                植:竖立。 C．陶后鲜有闻            鲜:新鲜。 D．宜乎众矣                宜:应当。 46．下列句子中的“之”字用法和其他三项不同的一项是（   ） A．友人惭，下车引之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 C．知之者不如好之者 D．康肃笑而遣之 47．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．作者以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，用“予独爱”表明自己与他们不同的心意。 B．莲花近于菊，却不像菊花那样逃避现实，更不像牡丹那样，以富贵媚人，从俗从众。 C．《爱莲说》《陋室铭》《紫藤萝瀑布》，三篇文章都采用托物言志的手法表达旨意。 D．《爱莲说》骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，很适合诵读。 48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）莲之爱，同予者何人？ （23-24七年级下·陕西榆林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 49．解释下列句子中加点词的含义。 （1）火烧令坚   ( )        （2）蜡和纸灰之类冒之    ( ) （3）则字平如砥  ( )      （4）则第二板已具        ( ) 50．下列各项中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板               愿为市鞍马 B．则以纸帖之             有龙则灵 C．以手拂之               大兄何见事之晚乎 D．则以一铁范置铁板上 公亦以此自矜 51．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）若止印三二本，未为简易。 52．使用“燔土”做字印的优点有哪些？请用自己的语言简单总结。 （23-24七年级下·陕西安康·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 53．解释下列句子中加点词的含义。 （1）持就火炀之( )         （2）则第二板已具( ) （3）更互用之  ( )          （4）至今宝藏   ( ) 54．下列各项中加点的“为”，和“每韵为一帖”中的“为”的意义和用法都相同的一项是（   ） A．已后典籍皆为板本 B．愿为市鞍马 C．不以木为之者 D．其印为余群从所得 55．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）有奇字素无备者，旋刻之。 56．请结合文章，说说活版印刷为什么用胶泥做字印。 （23-24七年级下·河北沧州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则宇平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有教印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 57．解释下列句子中加点的词。 （1）火烧令坚       （2）持就火炀之 （3）则字平如砥 （4）瞬息可就 58．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（    ） A．唐人尚未盛为之/何陋之有 B．以草火烧/以钱覆其口 C．若止印三二本/关山度若飞 D．其印为余群从所得/自以为大有所益 59．下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（    ） A．不用/则以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 B．不用则/以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 C．不用则/以纸帖之每韵/为一帖/木格贮之 D．不用/则以纸帖之每的/为一帖/木格贮之 60．将下面句子翻译成现代汉语。 不若燔土，用讫再火令药镕。 61．文章在介绍活字印刷术时，突出“活”的主要特点。结合文章内容，用自己的语言概括出活字印刷术的“活”体现在哪些方面？ （23-24七年级下·吉林四平·期末）阅读下面文章，完成文后小题 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 62．本文选自《梦溪笔谈》。作者沈括，字存中， （朝代）科学家、政治家。 63．下面句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．松脂、蜡和纸灰之类（和，混合。） B．瞬息可就（就，靠近） C．之类冒之（冒，覆盖。） D．用讫再火令药镕（讫，完毕。） 64．下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。 （1）毕昇制字可能经历的实验过程 制字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：① （摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：② （摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：③ （摘录原文） 65．下面对本文理解分析有误的一项是（   ） A．本文是一篇精要的说明文，仅用三百余字就详细地介绍了毕昇发明的活字印刷技术，用语简洁、准确、平实。 B．第1段交代活字印刷术的前身，“盛”“始”“皆”等修饰语准确说明了印刷术的发展、沿革，朗读时应重读。 C．本文写活字板印刷术，紧扣“活”这一特征，按照工作程序有条不紊地说明，并通过与雕版的比较，体现出活板的优越性以及我国古代劳动人民的高度的智慧和创造精神。 D．“雕版”解决了“活板”效率低，不易修改的难题，体现了雕版印刷的优势，凸显了“雕版”在印刷史上的重要意义。 66．你作为中国传统文化的传承者，现在被选中为外宾介绍我国的非物质文化遗产“活板”，关于“活”这一特点，你将如何介绍？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题19 课内文言文阅读 （23-24七年级下·江西九江·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孙权劝学 《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．解释文中加点词的含义。 （1）辞( )    （2）过( )    （3）更( ) 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 3．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？ 【答案】1． 推托 经过 另，另外 2．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）你如今的才干和谋略，不再是当年吴地的那个阿蒙了！ 3．因为鲁肃为吕蒙的才干和谋略所折服而愿与之深交，表现出鲁肃敬才、爱才，两人志趣相投。同时进一步从侧面表现出吕蒙才略的惊人长进。 【解析】1．本题考查文言词语解释。 （1）“蒙辞以军中多务”句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。 （2）“及鲁肃过寻阳”句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。过：经过。 （3）“即更刮目相待”句意：就应当用新的眼光看待。更：另，另外。 2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）但：只，只是。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：指历史。耳：罢了。 （2）才略：才干和谋略。非复：不再是。 3．本题考查对内容的理解与分析。 从“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙’”可知，鲁肃敬才、爱才，当他看到吕蒙学习后有如此巨大的变化，看到了吕蒙对书籍的阅读与理解，对军务的认知都上了一个新的台阶，这点使像鲁肃这样知识渊博的传统文人学士都不得不刮目相看，他的内心为吕蒙的才略深深折服，从而愿与之深交，二人志趣相投。这就是鲁肃主动与吕蒙“结友”的原因。 【点睛】参考译文： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是吴地原来的那个阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友，然后分别了。 （23-24七年级下·湖南永州·期末）阅读下面古文，完成各小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 4．下列加点词的解释不正确的一项是（    ） A．治经为博士邪       为：成，当。 B．但当涉猎            但：只。 C．蒙乃始就学         乃：于是，就。 D．见往事耳           见：看见 5．下列四句与例句“以”的意义和用法相同的一项是（    ） 例：蒙辞以军中多务。 A．自以为大有所益。 B．以手拂之。 C．以我酌油知之。 D．公亦以此自矜。 6．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（    ） A．蒙／辞／以军中多务。 B．蒙／乃始就学。 C．自以／为大有所益。 D．大兄／何见事之晚乎！ 7．用现代汉语翻译文中画线的句子。 ①卿今当涂掌事，不可不学！ ②卿言多务，孰若孤？ 8．从吕蒙的变化中你得到了什么启示？ 【答案】4．D 5．B 6．C 7．①你现在当权管事，不可以不学习啊！ ②你说事务多，谁比得上我事务多呢？ 8．学习使人增才干或开卷有益，只要学习，就会有收获。 【解析】4．本题考查词语解释。 D.句意：了解历史罢了。见：了解； 故选D。 5．本题考查文言文虚词的意义和用法。 例：句意：吕蒙用军中事务繁多来推辞。以：介词，用。   A.句意：自己认为大有好处。以：动词，认为；   B.句意：用手拂去它。以：介词，用；   C.句意：凭我倒油（的经验）知道这个道理。以：介词，凭、靠；   D.句意：康肃公也凭借这个自夸。以：介词，凭借；   故选B。 6．本题考查断句。 C.句意：自以为大有益处。 “自”，代词，作主语，表示自己。“以为”，是一个动词短语，作谓语，意思是“认为”。“大有所益”作“以为”的宾语。其中，“大”是程度副词，修饰“有益”，表示“很，非常”；“有益”是一个形容词，表示“有好处”。即断句为：自以为/大有所益； 故选C。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①今，现在；当涂，当权； ②言，说，孰，谁；若，比得上。 8．本题考查阅读启示。 吕蒙“乃始就学”，通过学习，最终让鲁肃“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙’”，这句话，通过鲁肃对吕蒙前后的评价对比，鲜明地展现出吕蒙学习后的巨大进步，他的才干和谋略有了显著的提升，这充分说明学习能够让人增长才干，变得更加优秀。 孙权劝吕蒙学习时说“孤常读书，自以为大有所益”，吕蒙听从劝告开始学习，最终取得了令人刮目相看的成果，这证明了只要愿意打开书本学习，就一定会有所收获。据此概括为：学习使人增才干或开卷有益，只要学习，就会有收获。 【点睛】参考译文：     当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 （23-24七年级下·四川遂宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其上，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 9．下列语句朗读节奏划分有误的一项是（   ） A．肃/遂拜蒙母，结友/而别 B．但/闻燕山胡骑/鸣啾啾 C．徐/以杓酌油/沥之 D．其印/为余群从/所得 10．下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙乃始就学        持就火炀之 B．香远益清            自以为大有所益 C．更互用之            即更刮目相待 D．无丝竹之乱耳    予独爱莲之出淤泥而不染 11．下列对选文内容的理解和分析错误的一项是（   ） A．选文通过陈尧咨和卖油翁的对话及卖油翁酌油的故事，揭示了“熟能生巧”的道理。 B．陈尧咨称呼卖油翁“汝”“尔”，都是“你”的意思，但“汝”更多了一种居高临下的意味。 C．卖油翁“睨之”“但微颔之”引出陈尧咨前来质问，推动了故事情节的发展。 D．卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。 12．翻译下面句子。 （1）乃取一葫芦置于地，以钱覆其上。 （2）尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 【答案】9．B 10．D 11．B 12．（1）（老翁）于是拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦上。（2）（陈尧咨）曾经在自家园子里射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久都没离开。 【解析】9．本题考查朗读节奏划分。先梳理句子大意，结合语法，然后划分节奏。 B.句意：只听见胡人战马啾啾的鸣叫声； “但闻”意思是“只听到”，是一个整体的表述，在朗读时稍作停顿，突出“听到”这个动作，后文是“闻”到的具体内容；“燕山胡骑”指燕山的敌军骑兵，是一个特定的对象，是一个完整的词语组合，做“鸣啾啾”的定语；“鸣啾啾”描绘了胡骑发出的声音，单独作为一个部分，强调声音的表现； 故断为：但闻/燕山胡骑/鸣啾啾 故选B。 10．本题考查一词多义。 A.就：动词，从事，开始/动词，靠近； B.益：副词，更加/名词，好处； C.更：动词，交替，轮流/副词，另，另外； D.之：意思用法相同，主谓之间取消句子独立性，不译； 故选D。 11．本题考查对文章内容的理解和分析。 B.“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陈尧咨连着发出两句问话，显出骄傲、自矜的态度；卖油翁的神情和语气更加激怒了陈尧咨，陈尧咨气呼呼地斥责卖油翁“尔安敢轻吾射”，这就进一步表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人。故“尔”更有一种上对下或邈视的意思； 故选B。 12．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）乃：于是；置：放置；覆：盖； （2）尝：曾经；圃：园子；释：放下；睨：斜着眼睛，这里形容不在意的样子。 【点睛】参考译文： 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微点头。  　　 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。  　 （23-24七年级下·河南信阳·期末）阅读下面文言文，完成各题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 13．解释下列加点词语的意思。 （1）有卖油翁释担而立( ) （2）睨之久而不去  ( ) 14．翻译下面的句子。 以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 15．陈尧咨对卖油翁的态度发生了哪些变化？发生变化的原因是什么？ 16．某同学觉得陈尧咨的好箭法只是“手熟”而已，你对此有什么不同看法吗？请简单谈一谈。 17．班级计划将本文改编成课本剧，现在招募演员，小罗打算竞争卖油翁一角。请你代小罗谈一谈对这一人物形象的理解。 【答案】13． 放下 离开 14．将一枚铜钱盖在葫芦口上，（然后）慢慢地用勺舀起油倒入葫芦。 15．陈尧咨对卖油翁的态度由反感、愤怒到佩服。发生变化的原因是他看到卖油翁酌油技术如此高却并未“以此自矜”。 16．示例：我认为好箭法不是仅靠“手熟”就能练成的，还要有过人的意志、聪明的大脑、良好的天赋等。而且射箭的距离远，除了手要稳，眼力也非常重要，还要有足够的力气拉弓。所以好箭法只是“手熟”而已的观点，有失偏颇。 17．示例：卖油翁是一个身手不凡、神闲气定的智者。虽然他与陈尧咨两人地位悬殊，但面对陈尧咨的骄傲自满、盛气凌人，他并没有退缩，而是淡定地应对，心不慌、手不抖，完美地展示了自己高超的酌油之技，表示自己也只是熟能生巧罢了。卖油翁用小绝活、类比法，一语中的、深入浅出地阐明了大道理，是一个有大智慧的人。 【解析】13．本题考查文言实词。 （1）句意：有个卖油老翁放下担子站着。释：放下。 （2）句意：斜着眼睛看他射箭，很久不离开。去：离开。 14．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 以：用；覆：盖；徐：慢慢地；杓：同“勺”；沥：倒入。 15．本题考查内容理解。 结合“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”等可知，陈尧咨最初对卖油翁的态度是蔑视，这主要是因为“见其发矢十中八九，但微颔之”，即卖油翁在观看他射箭时的冷淡表情以及回答时的平淡、轻视，这些行为让陈尧咨感到被轻视，从而产生了反感； 结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”“我亦无他，惟手熟尔”可知，随着卖油翁展示了他娴熟的倒油技艺，特别是从“钱孔”中倒油而油不外漏的绝技，陈尧咨的态度发生了根本性的变化，“康肃笑而遣之”可知他从最初的恼怒转变为由衷的佩服。 这种变化的原因在于，陈尧咨看到了卖油翁虽然拥有高超的技艺，但却并不因此自夸或自满，这种谦逊的态度让陈尧咨感到敬佩。据此可理解作答。 16．本题考查拓展阅读。 先围绕“某同学觉得陈尧咨的好箭法只是‘手熟’而已”这个观点表达自己的看法，然后再陈述自己的理由。如果肯定，则可以从“熟能生巧”“只要功夫深铁杵磨成针”等理由阐述；如果不赞同，则可以说射箭比倒油复杂的多，它还要考验人的眼力、耐力、定力、勇气等，是一项综合能力体现的技能，所以不能简单的相提并论。据此言之有理即可。 示例：我不赞同这位同学的看法。射箭比倒油复杂的多，它还要考验人的眼力、耐力、定力、勇气等，是一项综合能力体现的技能，所以不能简单的相提并论。除了平时努力的训练达到熟能生巧的地步，还需要高人指点和自己不断的领悟反思，才会有很好的箭法。 17．本题考查人物形象分析。 ‌卖油翁是一个技艺高超、自信满满但又谦逊有礼的人。‌首先结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知他有高超的技艺，他的技艺高超体现在他能够轻松地完成油滴不落的壮举，这表明他在倒油这项技能上有着深厚的功底和丰富的经验‌。其次，结合“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射’”可知，在陈尧咨愤怒、盛气凌人时，他答“以我酌油知之”，从容不迫地展示自己的技艺，展现出自信满满的一面‌。更重要的是，他在展示技艺的同时，也不忘向观众致谢，并说“我亦无他，惟手熟尔”，这体现了他谦逊有礼的品质‌。此外，卖油翁的态度也反映了一种超然物外的智者态度，虽然技高一筹却并不骄傲，这种态度在重文轻武的宋代背景下，尤其显得难能可贵。在那个时代，欧阳修通过卖油翁这一形象，表达了对知识分子理想人格的追求，即淡定从容、不卑不亢、不畏权贵‌。据此可理解作答。 【点睛】参考译文： 康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因此而自夸。曾经有一次，陈尧咨在自家园子射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 （23-24七年级下·陕西榆林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋空，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 18．解释下列句子中加点词的含义。 （1）有龙则灵( )        （2）惟吾德馨( ) （3）往来无白丁( )        （4）可以调素琴( ) 19．下列各项中“之”的意义和用法与“无案牍之劳形”的“之”全部相同的一项是（    ） A．何陋之有 B．以我酌油知之 C．知之者不如好之者 D．予独爱莲之出淤泥而不染 20．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山不在高，有仙则名。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 21．同桌小李不明白作者在文段中提到诸葛庐、子云亭有哪些作用，请你帮他简要分析。 【答案】18． 神异 德行美好 平民 调弄 19．D 20．（1）山不一定要高，有仙人居住就成为名山了 （2）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色 21．采用类比的手法，以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作类比，说明陋室不陋的原因是主人德行高尚，以陋室不陋表达了自己对高洁情操的追求。 【解析】18．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：有龙潜藏就显得神异了。灵，神异； （2）句意：只是我（住屋的人）的品德好。馨，德行美好； （3）句意：交往的没有知识浅薄之人。白丁，平民； （4）句意：可以弹奏不加装饰的琴。调，调弄。 19．本题考查一词多义。 “无案牍之劳形”句意：没有官府的公文使身体劳累。之，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。 A.宾语前置的标志，无实义； B.代词，指射箭是凭手熟的道理； C.代词，指学问和事业； D.用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； 故选D。 20．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）名，出名，有名。 （2）上，长上；入，映入。 21．本题考查文言文内容的理解。 在文段中，作者提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。诸葛庐是诸葛亮出山前的隐居之地，子云亭是扬雄（字子云）的居所，他们都是历史上著名的人物，具有高尚的品德和卓越的才能。作者将自己的陋室与诸葛庐、子云亭相提并论，表明自己的陋室也如同他们的居所一样，虽然简陋，但因为居住者的品德高尚而变得不再简陋。通过这种类比，作者强调了陋室不陋的关键在于主人的德行。他以陋室为喻，表达了自己对高洁情操的追求，不与世俗同流合污，坚守自己的道德准则。同时，这也反映了作者的一种自况和自慰，他认为自己虽然身处陋室，但拥有高尚的品德和追求，与诸葛亮、扬雄等先贤在精神上是相通的。 【点睛】参考译文： 山不一定要高，有仙人居住就成为名山了。水不一定要深，有龙潜藏就显得神灵了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ （23-24七年级下·吉林白城·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ [学积累] 22．本文作者是 代的刘禹锡，字 。 23．同学们设计了“素”字的文言词义积累卡，请你帮助推测词义，补全积累卡，下列选项中全部正确的一项是( ) ①未经染色的生绢。如“十三能织素”。 ②A． 。如“可以调素琴”。 ③蔬菜、瓜果类食品。与“荤”相对。如“荤素搭配”。 ④一向，平素。如“B． ”。 甲.A不加装饰的        B素不相识 乙.A非常普通的         B有奇字素无备者 丙.A音色典雅的        B衣着朴素 [学品鉴] 24．“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上”“入”与“绿”“青”用得好，请写出理由。 [学归纳] 25．刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？ [学比较] 26．将“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活，你是否认同？请简述看法。 【答案】22． 唐 梦得 23．甲 24．运用拟人、对偶的修辞手法，“上”“入”两个字把“苔痕”“草色”拟人化，生动传神，化静为动。“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态，而“入”字生动地写“草色”有情，映入帘中的可爱形象。同时，一“绿”一“青”生意盎然，显得陋室别致宁静，衬托出主人情趣高雅、安贫乐道的脱俗形象。 25．都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。 26．开放性问题，看法可分为正反两种： ①表赞同：这种交友方式可取。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，对于作者这类有知识、有学问的人而言，只有与那些同样有知识、有学问的人交往，才能不断精进自己的知识学问。 ②表反对：这种交友方式不可取。正所谓“三人行，必有我师焉”，对于作者这种交友方式，未免显得太过自命清高了，这样一来会让我们失去许多向他人学习的机会，这不利于我们对知识、信息的全面了解，所以，这不是一种很好的交友方式。 【解析】22．本题考查文学常识。 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 23．本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。 ①“可以调素琴”句意：可以弹不加装饰的琴；素：不加装饰的； ②“素不相识”句意为：向来不认识；素：一向，平素；“有奇字素无备者”句意：遇到平时没有准备的生僻字；素：平时，平常；“衣着朴素”含义：穿的很普通，不华丽；素：白色 素色； 故选【甲】。 24．本题考查词句赏析。 ‌通过使用“上”与“入”这两个动词，‌将原本静止的景物赋予了动态感，‌使得苔痕仿佛自己爬上台阶，‌草色也仿佛主动进入帘内，‌这种表达方式不仅使景物人格化，‌还增加了生动性和活跃感，‌使得整个句子充满了生气和活力。‌“上”与“入”不仅描绘了苔痕和草色的位置，‌还将外景引入室内，‌为陋室增添了勃勃生机。‌这种表达方式不仅描绘了室外的自然美景，‌还通过“痕”和“色”两个字，‌将概念化的苔痕和草色变得具体可感，‌使读者能够清晰地想象出场景，‌感受到盎然的春意。‌通过这种生动的描绘，‌作者不仅表达了对自然美景的喜爱之情，‌还通过苔痕的绿色和草色的青色，‌隐寓了自己的恬淡之心，‌以及恬淡中充满生机的仙活生活状态，‌从而传达了作者的思想和情感。‌ 25．本题考查内容理解。 刘禹锡在《‌陋室铭》‌中通过引用孔子的话“何陋之有”，‌突出了“惟吾德馨”这一主题，‌表达了自己虽然居住在简陋的环境中，‌但因为自己的道德品质高尚，‌所以并不感到简陋。‌他自比诸葛亮和扬雄，‌这两位历史人物都是中国历史上著名的文人，‌他们共同的特点是能够在贫困中保持高尚的道德情操，‌远离世俗的纷扰，‌同时又不忘天下，‌心系国家大事，‌即使在简陋的环境中也能加强个人修养，‌提升自我。‌刘禹锡以此表达了自己希望像他们一样，‌拥有高尚的德操和才华。 26．本题考查观点表达。结合文章内容，言之有理即可。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”的意思是说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民，这说明要与高雅有学识的人交往。如果赞同，则可从“环境对人的影响”角度思考，孟母三迁，近朱者赤近墨者黑等都说明好的环境的重要性。如果不赞同，就从环境固然重要，但人的本心更为重要，这是人的根本，如果自己有志向，有理想，且意志坚定，就可以不受环境的影响。 示例1：我认同。与有知识、‌有学问的人交往，‌可以不断地从他们身上学习新的知识和观点，‌拓宽自己的视野和思维。‌在信息爆炸的时代，‌与智者交往能够帮助我们更快地获取信息和知识，‌对于个人的成长和发展有着积极的影响。 示例2：我反对。这种交友方式有时也会走向极端。‌一方面，‌它可能被误解为对某些群体的偏见或排斥，‌这在多元文化的社会中是不被提倡的。‌另一方面，‌与高学历的人交往虽然能带来知识上的收获，‌但也可能因为过于专注于学术而忽略了生活中其他重要的方面，‌如情感交流和生活经验的分享。‌故朋友要多交，广交。 （23-24七年级下·广西南宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【链接材料】 铭，名也，记名①其功也。又：述其功美，使可称名②也。（铭）多警自我，述功德。清代李扶九评解《陋室铭》一文曰：“小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。” （创编自《康熙字典》《古文笔法百篇》等） 【注】①记名：记述。②称名：扬名。 27．运用所提示的方法，解释下列句中加点词。 文言字词积累卡 文中字词 方法 释义 可以调素琴 查字典法：①本色的；②色彩单纯的；③一向；④不加装饰的。 （1） 多警自我 语境推断法，联系上下文。 （2） 惟吾德馨 勾连所学：我亦无他，惟手熟尔。 （3） 何陋之有 整理归纳：①助词，的②代词③助词，主谓间取消句子的独立性④动词⑤宾语前置的标志 （4） 28．用现代汉语翻译文中画线句子。 （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）小小短章，无法不备。 29．下面对文章的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章开篇以类比方式，引出“斯是陋室，惟吾德馨”，为后文歌颂陋室埋下了伏笔。 B．文中“鸿儒”“白丁”都具固定文学文化含义，分别指博学的人、没有功名的平民。 C．文章结尾借诸葛亮的草庐、扬子云的屋舍类比自己陋室，有引这两人为自己同道之意。 D．本文语言很具特色，长句短句相间，错落有致，富于变化，音韵和谐，读来朗朗上口。 30．【链接材料】提到“凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。”结合《陋室铭》文本内容加以分析。 【答案】27． 不加装饰的 警诫 只 宾语前置的标志 28．（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）一篇短小的文章，没有哪一种笔法不具备。 29．D 30．示例：本文是一篇铭文，刘禹锡写陋室的清幽环境，高雅生活，凸显自己的德行美好表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，刘禹锡写陋室意在自慰和自勉的内容，是与链接材料所说的“多数是警示自己，这篇铭却自得自夸”相吻合。 【解析】27．本题考查文言词语。 （1）查字典法：可以调素琴：可以弹奏不加装饰的琴。素：不加装饰的。 （2）语境推断法：结合“记名其功”“述其功”可知，“多警自我”写铭多是用来警诫自己，陈述功业和恩德。警：警诫。 （3）勾连所学：我亦无他，惟手熟尔：我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。惟：只。惟吾德馨：只是我品德好就感觉不到简陋了。 （4）何陋之有：有什么简陋的呢？这是一个宾语前置的倒装句，之：宾语前置的标志。 28．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：上，蔓延到；入，映入。 ②中重点词语有：法，笔法；备，具备。 29．本题考查对文章的理解与分析。 D.本文多用骈句，只有最后一句是散句，句式整齐而又富于变化。“长句短句相间，错落有致”错误； 故选D。 30．本题考查比较阅读。 “凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变”的意思是多数铭是警示自己，这篇铭却自得自夸，体格稍有变化。如“苔痕上阶绿，草色入帘青”写陋室的清幽环境，“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写高雅生活，凸显自己的德行美好表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，与链接材料所说的“多数是警示自己，这篇铭却自得自夸”相吻合。 【点睛】参考译文： 陋室铭： 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 链接材料： 铭，就是名，记述它的功德。另一个意思：叙述其功绩之高，让其可以扬名。（铭）多是用来警诫自己，陈述功业和恩德。清代的李扶九评论解释《陋室铭》一文说：“小小的短文，方法无不具备。凡是铭，多数是警示自己，这篇铭却自得自夸，体格稍有变化。” （23-24七年级下·河北秦皇岛·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 31．解释下面句子中加点的词语。 （1）陶后鲜有闻                鲜： （2）晋陶渊明独爱菊          独： （3）濯清涟而不妖             濯： （4）牡丹之爱，宜乎众矣  宜： 32．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）予谓菊，花之隐逸者也。 33．下面“之”字用法表述错误的一项是（   ） A．水陆草木之花，可爱者甚蕃       助词（的） B．予独爱莲之出淤泥而不染         助词（的） C．何陋之有                        宾语前置的标志 D．友人惭，下车引之                代词 34．本文作者写菊花和牡丹的用意是什么？ 35．本文称莲为“花中君子”，根据选文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。 【答案】31．少  只  洗  应当 32．（1）（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。（意思对即可） （2）我认为菊是花中的隐士。（意思对即可） 33．B 34．写菊花和牡丹是为了衬托莲的美好品质，表现作者的君子品行。（意思对即可） 35．示例：君子庄重、质朴、不炫耀自己。君子正直不苟、豁达大度。 【解析】31．本题考查文言词语在句中含义。 （1）句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 （2）句意：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。独：只。 （3）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 （4）句意：人应当很多了！宜：应当。 32．本题考查译句。重点词语：（1）蔓，长枝蔓。枝，生枝节。（2）予，我。谓，认为。之，的。隐逸者，隐士。 33．本题考查一词多义。 B．句意：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之，主谓之间，不译。故选B。 34．本题考查内容理解。在文中“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱社丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，以菊、牡丹衬托莲的与众不同和“出淤泥而不染”的高洁。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖艳，实为百花丛中的贤君子，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。 35．本题考查内容理解。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥的环境中，却纤尘不染，这象征着君子不与世俗同流合污、洁身自爱和天真自然不显媚态、庄重、质朴的可贵精神。“中通外直，不蔓不枝”写莲的外形，表现了莲不牵扯攀附，这象征着君子正直独立、豁达大度的品格。“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写莲体态端庄和香气清新，这象征着君子的美好德行。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人应当很多了！ （23-24七年级下·湖南永州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。 36．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖  濯：洗 B．陶后鲜有闻  鲜：少 C．香远益清  益：增加 D．宜乎众矣  宜：应当 37．下列句子中“之”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：予独爱莲之出淤泥而不染 A．无丝竹之乱耳 B．何陋之有 C．牡丹之爱 D．木格贮之 38．下列句子的节奏划分不正确的一项是（   ） A．晋陶渊明/独爱菊 B．同予者/何人 C．往来无/白丁 D．尝/射于家圃 39．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（   ） A．文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。 B．文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。 C．作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。 D．文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 40．将下面句子翻译成现代汉语。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 【答案】36．C 37．A 38．C 39．B 40．水上陆地上各种草木的花，可爱（值得喜爱）的很多。 【解析】36．本题考查理解文言文实词。 C.句意：香气远闻更加清芬。益：更加； 故选C。 37．本题考查理解虚词的用法。 例句，句意：我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。之，助词，用在主谓之间，无实义。 A.句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。之：助词，用在主谓之间取消句子独立性，无义； B.句意：有什么简陋的呢？之：助词，宾语前置的标志，无义； C.句意：对于牡丹的爱，之：助词，宾语前置的标志，无义； D.句意：用木格来贮存它。之：代词，它，指代字模； 故选A。 38．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：来来往往的没有无功名的人。可知，“往来”指的是交往的朋友，“无白丁”指的是朋友的身份；故断为：往来/无白丁。 故选C。 39．本题考查文章内容的理解与分析。 B.文章借牡丹的形象，从反衬托了自己对莲花的喜爱，并非是“正衬” 故选B。 40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 水陆：水上、地上；之：的；蕃：多。 【点睛】参考译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！ （23-24七年级下·河北保定·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选） 【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，为南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。边，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版①归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （《宋史·周敦颐传》） 【注】①手版：笏（hù）板，古代臣子朝见皇帝时手中所执的狭长板子。 41．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）濯清涟而不妖         濯 （2）可远观而不可亵玩焉    亵 （3）转运使王逵欲深治之    欲 42．下列加点字的意思和用法都相同的一项是（   ） A．欲深治之  何陋之有 B．陶后鲜有闻  唯闻女叹息 C．香远益清  自以为大有所益 D．为南安军司理参军  其印为余群从所得 43．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣。 （2）乃委手版归，将弃官去。 44．你从《爱莲说》和链接材料中读出了一个怎样的周敦颐？链接材料中“众莫敢争”“逵悟，囚得免”对刻画周敦颐的形象有何作用？ 【答案】41．洗 亲近而不庄重 想要、打算 42．B 43．（1）对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 （2）（周敦颐）于是扔下手版回家，打算辞官离开。 44．洁身自好/不与世俗同流合污/高洁傲岸/不攀附权贵   正直（耿直）/讲原则（每则材料一点，合理即可）属于侧面描写，起侧面烘托作用，借“众莫敢争”“逵悟，囚得免”体现周敦颐的正直及对他人的影响，使人物形象更加立体生动。 【解析】41．本题考查文言词语解释。 （1）句意：它经过清水洗涤，却不显得妖艳。濯：洗。 （2）句意：（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。亵：亲近而不庄重。 （3）句意：转运使王逵想要从重惩处他。欲：想要、打算。 42．本题考查一词多义。 A.代词，指周敦颐/宾语前置的标志，无实义； B. 都是动词，听到、听说； C.副词，更加/名词，好处；   D.动词，担任/动词，被； 故选B。 43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）之：宾语前置的标志；宜：应当； （2）乃：于是，就；委：丢下，舍弃；去：离开。 44．本题考查内容理解。 在《爱莲说》中，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，作者周敦颐以莲自喻，表明自己像莲花一样从污浊的环境中生长出来却不沾染污秽，不随波逐流，展现出他洁身自好、不与世俗同流合污的品质。莲花“中通外直，不蔓不枝”，正直而不攀附，也体现了周敦颐的高洁傲岸、不攀附权贵的性格特点。   在链接材料中，“众莫敢争”，面对转运使王逵想要从重惩处囚犯的错误决定，众人都不敢争辩，只有周敦颐敢于挺身而出与之辩论，如“敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去”，通过与众人的对比，凸显了周敦颐的正直和讲原则，他不畏惧权势，坚持正义。   “逵悟，囚得免”，王逵最终被周敦颐说服而醒悟，囚犯得以赦免。这一结果从侧面烘托出周敦颐的据理力争是有道理且有影响力的。侧面反映了周敦颐的正直和坚持能够改变局面，对他人产生积极的影响，从而让周敦颐正直、有原则的形象更加鲜明、立体和生动。 【点睛】参考译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。【链接材料】 周敦颐，字茂叔，道州营道县人。部使者推荐他，调任他到南安担任军司理参军。有个囚犯按照法律不应当判处死刑，转运使王逵想要重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没有谁敢和他争辩。周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔弃笏板回了家，打算辞官离开，说：“像这样还能做官啊！用杀人的做法来取悦上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 （23-24七年级下·四川自贡·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说    周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 45．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．濯清涟而不妖       妖:艳丽。 B．亭亭净植                植:竖立。 C．陶后鲜有闻            鲜:新鲜。 D．宜乎众矣                宜:应当。 46．下列句子中的“之”字用法和其他三项不同的一项是（   ） A．友人惭，下车引之 B．予独爱莲之出淤泥而不染 C．知之者不如好之者 D．康肃笑而遣之 47．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．作者以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，用“予独爱”表明自己与他们不同的心意。 B．莲花近于菊，却不像菊花那样逃避现实，更不像牡丹那样，以富贵媚人，从俗从众。 C．《爱莲说》《陋室铭》《紫藤萝瀑布》，三篇文章都采用托物言志的手法表达旨意。 D．《爱莲说》骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，很适合诵读。 48．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）莲之爱，同予者何人？ 【答案】45．C 46．B 47．D 48．(1)（它的茎）中间贯通外形挺直，不横生藤蔓，也不旁生枝茎。 （2）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ 【解析】45．本题考查文言文实词释义辨析。 C.句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少； 故选C。 46．本题考查文言文虚词释义辨析。 A.句意：朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。之：代词，代指元方； B.句意：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性； C.句意：（对于学问和学业），知道它的人不如爱好它的人。之：代词，代指学问和学业； D.句意：康肃公尴尬地笑着把老翁打发走了。之：代词，代之卖油翁； 故选B。 47．本题考查文言文内容理解与分析。 D.《‌爱莲说》‌的语言特点是骈散结合，以散句为主，句式长短相间、‌错落有致和富于变化的手法，‌展现了文章的语言美和艺术魅力。‌“以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，很适合诵读”说法错误； 故选D。 48．本题考查文言文翻译，注意： （1）通：贯通；通透。直：挺立的样子。不蔓不枝：不生蔓，不长枝； （2）同，像。予，我。何，什么。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! （23-24七年级下·陕西榆林·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 49．解释下列句子中加点词的含义。 （1）火烧令坚   ( )        （2）蜡和纸灰之类冒之    ( ) （3）则字平如砥  ( )      （4）则第二板已具        ( ) 50．下列各项中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板               愿为市鞍马 B．则以纸帖之             有龙则灵 C．以手拂之               大兄何见事之晚乎 D．则以一铁范置铁板上 公亦以此自矜 51．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）若止印三二本，未为简易。 52．使用“燔土”做字印的优点有哪些？请用自己的语言简单总结。 【答案】49． 使 覆盖 磨刀石 准备好 50．B 51．①用胶泥来刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模。 ②如果只印刷两三本，不能算是简便。 52．使用“燔土”做字印的优点： 字模制作简便，用胶泥刻字即可。字模不易变形，因为胶泥质地均匀，不像木头纹理有疏密，沾水会高低不平。不沾药物，印完用火烤使药物熔化，字模能轻松脱落且不被弄脏。能够随时补充生僻字的字模，刻制迅速。 【解析】49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：用火来烧使它坚硬。令：使。 ②句意：蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。冒：覆盖。 ③句意：字模就平展得像磨刀石一样。砥：磨刀石。 ④句意：那第二板已经准备好了。具：准备好。 50．本题考查 文言文一词多义。 A.动词，创造\介词，替； B.连词，于是，就\连词，于是，就； C.代词，它\结构助词，此处无实际意义； D.介词，用\介词，凭借。 故选B。 51．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： （1）钱唇：铜钱的边缘；为：制成，刻成。 （2）若：如果；止：同“只”；未为：不能算。 52．本题考查概括提炼能力。 从“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，使用“燔土”做字印质地均匀，不像木头那么有疏密，疏密度都一样，字模不易变形；沾水时了平整，比木头好，木头沾水就会有的高，有的低，高下不平；另外就是用了后也好取，只要用火烤一下药物就会熔化，不会被沾污，这点木头也比不上。 从“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，如果遇到平时没有准备好的字模的生冷字，用燔土则能够随时补充生僻字的字模，刻制迅速。 【点睛】参考译文： 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间，有位平民毕昇，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不用木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。 （23-24七年级下·陕西安康·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 53．解释下列句子中加点词的含义。 （1）持就火炀之( )         （2）则第二板已具( ) （3）更互用之  ( )          （4）至今宝藏   ( ) 54．下列各项中加点的“为”，和“每韵为一帖”中的“为”的意义和用法都相同的一项是（   ） A．已后典籍皆为板本 B．愿为市鞍马 C．不以木为之者 D．其印为余群从所得 55．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）有奇字素无备者，旋刻之。 56．请结合文章，说说活版印刷为什么用胶泥做字印。 【答案】53． 靠近。 准备（好了）。 交替，轮流。 珍藏。 54．C 55．（1）先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。 （2）遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制。 56．①刻字方便。②不易变形。③便于取用。 【解析】53．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：把它拿到火上烘烤。就，靠近。 （2）句意：第二块板已经准备好了。具，准备（好了）。 （3）句意：两块相互交替使用。更互，交替、轮流。 （4）句意：到今天还珍贵地收藏着。宝藏，珍藏， 54．本题考查一词多义。“每韵为一帖”中的“为”意思是“制作”。 A.“已后典籍皆为板本”中的“为”意思是“是”； B.“愿为市鞍马”中的“为”意思是“替”； C.“不以木为之者”中的“为”意思是“制作”； D.“其印为余群从所得”中的“为”意思是“被”； 故选C。 55．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：设，准备。冒，覆盖。以，用。 （1）重点词：素，平素。备，准备。旋，立刻。 56．本题考查文言文内容的理解。 结合“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，这表明胶泥质地柔软，刻字较为方便，能够轻松地刻出各种字形。而且经过火烧之后会变得坚固，不易变形，能够多次使用。这种材料的使用大大简化了制字的流程。同时胶泥制作的字印在经过火烧后变得坚硬，能够保持字形的稳定，不易变形，从而保证了印刷品的质量。 结合“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，这说明胶泥字模数量众多，便于取用和存放，能够满足印刷的需求。 结合“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”胶泥字印在使用后可以方便地回收并再次使用，这种可重复使用的特性降低了印刷成本，提高了经济效益。 综上所述，用胶泥做字模是因为刻字方便、不易变形，方便存放、便于回收并再次使用。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。从五代冯瀛王时才开始（用雕版）印五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷术。他的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，每一个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木头刻活字的原因，是木头的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 （23-24七年级下·河北沧州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则宇平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有教印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 57．解释下列句子中加点的词。 （1）火烧令坚       （2）持就火炀之 （3）则字平如砥 （4）瞬息可就 58．下列各项中加点字的意义和用法相同的一项是（    ） A．唐人尚未盛为之/何陋之有 B．以草火烧/以钱覆其口 C．若止印三二本/关山度若飞 D．其印为余群从所得/自以为大有所益 59．下列对文中画线句子的断句，正确的一项是（    ） A．不用/则以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 B．不用则/以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之 C．不用则/以纸帖之每韵/为一帖/木格贮之 D．不用/则以纸帖之每的/为一帖/木格贮之 60．将下面句子翻译成现代汉语。 不若燔土，用讫再火令药镕。 61．文章在介绍活字印刷术时，突出“活”的主要特点。结合文章内容，用自己的语言概括出活字印刷术的“活”体现在哪些方面？ 【答案】57． 用火； 靠近； 磨刀石； 完成 58．B 59．A 60．不如用胶泥来烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物融化。 61．①“密布字印”，随时排用，体现了排版“活”；②“一板……一板……”，“更互用之”，统筹用板，提高效率，体现了印刷“活”③“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用，体现了字印数目“活”；④“木格贮之”，放在不同的木格中，便于取用，体现了选用“活”；⑤奇字无备，旋刻即用，随时增补，体现了做法“活”；⑥“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，可灵活拆版，重复使用，体现了拆版“活”。 【解析】57．本题考查文言词语。 （1）句意：用火烧使它坚硬。火：用火。 （2）句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。 （3）句意：那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。砥：磨刀石。 （4）句意：很短的时间就能完成。就：完成。 58．本题考查一词多义。 A.代词，指板印书籍＼宾语提前的标志，不译； B.介词，用＼介词，用； C.连词，如果＼动词，像； D.介词，被＼动词，认为； 故选B。 59．本题考查断句。 句意为：不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。 分析句意可知，“则”是句中连词，其前应断开。“每韵为一帖”的主语是“每韵”，“木格贮之”的主语是“木格”。 故断为：不用/则以纸帖之/每韵为一帖/木格贮之。 故选A。 60．本题考查译句。重点词语：不若：不如。燔土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。讫：终了，完毕。火：用火。 61．本题考查内容理解。 根据“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则宇平如砥”可知，可随时用字印进行排版。可得：排版活。 根据“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，印刷时，可用两个铁板更替使用，这样就极大提高了印刷的效率。可得：印刷活。 根据“每一字皆有教印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”可知，可知，一个常用字有多个字印，以便在一板中同一字多次出现的情况。可得：字印数目活。 根据“不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之”可知，字印不用时用木格保存，随时取用。可得：字印选用活。 根据“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，如果有生僻字，随时可以刻出字印使用。可得：字印做法活。 根据“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，铁板用完后，可灵活拆版，重复使用。可得：拆版活。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到现在还珍藏着。 （23-24七年级下·吉林四平·期末）阅读下面文章，完成文后小题 活板 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 62．本文选自《梦溪笔谈》。作者沈括，字存中， （朝代）科学家、政治家。 63．下面句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．松脂、蜡和纸灰之类（和，混合。） B．瞬息可就（就，靠近） C．之类冒之（冒，覆盖。） D．用讫再火令药镕（讫，完毕。） 64．下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。 （1）毕昇制字可能经历的实验过程 制字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：① （摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：② （摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：③ （摘录原文） 65．下面对本文理解分析有误的一项是（   ） A．本文是一篇精要的说明文，仅用三百余字就详细地介绍了毕昇发明的活字印刷技术，用语简洁、准确、平实。 B．第1段交代活字印刷术的前身，“盛”“始”“皆”等修饰语准确说明了印刷术的发展、沿革，朗读时应重读。 C．本文写活字板印刷术，紧扣“活”这一特征，按照工作程序有条不紊地说明，并通过与雕版的比较，体现出活板的优越性以及我国古代劳动人民的高度的智慧和创造精神。 D．“雕版”解决了“活板”效率低，不易修改的难题，体现了雕版印刷的优势，凸显了“雕版”在印刷史上的重要意义。 66．你作为中国传统文化的传承者，现在被选中为外宾介绍我国的非物质文化遗产“活板”，关于“活”这一特点，你将如何介绍？ 【答案】62．北宋（宋朝） 63．B 64． 木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 旋刻之，以草火烧，瞬息可成 65．D 66．（1）讲解要点：①字是活的：每字为一印；②排版是活的：密布字印：③字印数目是活的：每字皆有数印：④作法是活的：有奇字素无备者，旋刻之：⑤用法是活的：更互用之：⑥拆法是活的：以手拂之，其印自落。 【解析】62．本题考查文学常识。 沈括：字存中，号梦溪丈人，汉族，浙江杭州钱塘县人，北宋政治家、科学家。沈括一生致志于科学研究，在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》，内容丰富，集前代科学成就之大成，在世界文化史上有着重要的地位，被称为“中国科学史上的里程碑”。 63．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.解释不正确。“瞬息可就”意思是“转眼间就能用了”，“就”是“完成”，“成功”的意思，而非“靠近”。 故选B。 64．本题考查内容理解。 （1）根据“木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，木活字的缺陷是容易发生变形、固定后不易取下，不便重复利用； （2）根据“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，与木活字相比，泥活字更易拿取，便于重复利用； （3）根据“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，遇到生僻字，没有现成的字模，可以随即刻制这个字，再用草火烧，很快就能制成缺少的字，大大提高了制字效率。 65．本题考查内容理解。 D.理解分析有误，根据①段“板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”可知，在毕昇发明“活板”以前，人们使用“雕版”印刷，结合②段“庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法……”可知，“活板”解决了“雕版”效率低，不易修改的难题，体现了活板印刷的优势，凸显了“活板“在印刷史上的重要意义；而非“凸显了‘雕版’在印刷史上的重要意义”； 故选D。 66．本题考查内容理解和语言表达。 示例：首先，用来印刷的字是活的，“每字为一印”。而排版上的“活”体现在“密布字印”这一步骤上。字印可以灵活排列组合，根据需要随时进行排版，从而满足不同的印刷需求。这种灵活性使得活字印刷术能够适应多种文本格式和版面设计。 其次，印刷过程中的“活”体现在“一板……一板……”和“更互用之”的做法上。通过交替使用两块铁板，一块用于印刷，另一块用于排版，大大提高了印刷效率。这种统筹用板的方式不仅减少了等待时间，还使得整个印刷流程更加顺畅高效。 再者，字印数目的“活”体现在“每一字皆有数印”这一点上。由于每个字都有多个字印，因此在印刷过程中可以灵活选择使用，特别是在一板中需要多次出现某个字时，可以迅速取用相应的字印，提高了印刷的便捷性和效率。此外，选用上的“活”体现在“木格贮之”的做法上。将字印按照音韵分类并放在不同的木格里，便于取用和管理。这种分类存储的方式使得字印的选取更加方便快捷，提高了印刷的准确性和效率。 最后，做法上的“活”体现在对奇字的处理上。当遇到没有预备的奇字时，可以随即刻制并使用，这种随时增补的做法使得活字印刷术具有更强的适应性和灵活性。同时，“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”的特点也体现了拆版的“活”。字印在印刷完成后可以灵活拆版，重复使用，不仅节约了成本，还使得整个印刷过程更加环保和可持续。 综上所述，活字印刷术的“活”体现在排版、印刷、字印数目、选用、做法以及拆版等多个方面，这种灵活性使得活字印刷术在古代印刷技术中独具优势，并为后来的印刷业发展奠定了基础。 【点睛】参考译文： 雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。 庆历年间，有个平民毕昇又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上。排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了。通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。 毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$