第23课《马说》课件 2024-2025学年统编版语文八年级下册

《马 说》 韩愈 亲爱的校长： 您好! 我最近一直在努力参加各种活动，但每次都存在一些意见。每一个人都有自己的长处,在各个地方都可以发挥。可是学校并没有去了解每个学生的特长，没有给我们去展现的舞台，常常都是内部决定，老师觉得谁好就是谁。对此，我们都有很大的意见，希望您能帮忙。 感谢您！ 意见箱 创设情景 01 知识积累 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！ zhǐ pián lì shí/sì sù dàn yé 知识积累 检查字音 食马者不知其能千里而食也（ ） 才美不外见（ ） 同“饲”，喂。 同“现”，显现、表现。 通假字 一食或尽粟一石（ ） 古义：有时。 今义：或者。 是马也（ ） 古义：这样。 今义：判断动词。 安求其能千里也（ ） 古义：怎么。 今义：安全，平安，安装… 古今异义 才美不外见（ ） 一食或尽粟一石（ ） 策之不以其道（ ） 食马者不知其能千里而食也（ ） 形容词作动词，吃完。 名词作动词，用马鞭驱赶。 名词作动词，行千里。 词类活用 形容词作名词，美好的素质。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 二读，读准字音，读出节奏。 世有 ，然后有 。千里马 ，而伯乐 。故虽有 ，祗辱于 ，骈死于 ，不以 。 马之千里者，一食 。食马者不知 。是马也，虽有 ，食 ，力 ，才美 ，且欲与 ，安求 ？ 策之 ，食之 ，鸣之 ，执策 ，曰：“天下 ！”呜呼！其真 ？其真 ！ 三读，读通课文，补全空白。 02 理清逻辑 马 说 韩 愈 彭波语文工作室 爱莲说 ·说：古代的一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法。 ·标题意为：说说关于千里马（的问题） 世有伯乐，然后有千里马。 伯乐 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 理清逻辑 本文作者所持的观点是什么？ 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 ——《战国策·燕策二》 译文：有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。” 伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 这则寓言说明： 有真才实学的人不一定得到重用，有时需要“伯乐”发现并举荐，权威很重要。 世有伯乐，然后有千里马。 中心论点 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 分析原因 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也！ 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 悲惨遭遇 得出结论 直接原因 根本原因 整体感知 千里马常有，而伯乐不常有。 03 悟读探究 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 悟读探究 重点关注课文的虚词（如“也”），体会到了作者怎样的感情？ 小组探究下面的“也”能否去掉或者换成“矣”“乎”，为什么? 1.“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（能否去掉“也”) 2.“食马者，不知其能千里而食也，安求其能千里也?”(能否改为“平”) 3.“呜呼!其真无马耶?其真不知马也!”(能否改为“矣”） 答题格式：我认为 可以或不可以 换掉“也”或者将其改为“乎”“矣”，因为它表达了作者 情感。 ——无限痛惜 ——诘问语气，愤怒谴责 到高潮 ——自问自答、愤懑 也 助词 舒缓语气 加强情感 品读文意 “而伯乐不常有”“不以千里称也” “食马者不知其能千里而食也” “食不饱，力不足，才美不外现，且欲与长马等不可得” “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意” “其真不知马也” 同桌讨论以下句子中“不”字分别表达了作者什么情感? 不 副词 ——无奈 ——愤慨、不平 ——嘲讽、鄙视 语速要慢 读出重音 读出气势 这是一匹怎样的千里马？这是一个怎样的食马者？ 这是一匹_____________的千里马， 作者感到___________________________________________。 这是一个_____________的食马者， 作者___________________________________________。 遭遇悲惨 愚妄浅薄 愤慨 斥责 讽刺 蔑视 谴责 凄凉 不甘 遗憾 同情 心酸 “唐宋八大家之首” “千古文章四大家之一” “古文运动倡导者” “文章巨公”“百代文宗” 知人论世 1.科考遭遇：19岁第一次科考落榜，21岁第二次科考落榜，23岁第三次科考落榜，25岁第四次科考通过。 2.仕考遭遇：26岁一考不中，27岁二考不中，28岁，三考不中。 写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》。 韩 愈 这是一个 的韩愈 百折不挠、坚韧不拔 （ ）策之不以其道， （ ）食之不能尽其材， （ ）鸣之而（ ）不能通其意， （ ）执策而临（ ）， 曰:“天下无马!” 呜呼！ 其真无马邪？ 其真 也！ 把“你”和“我”放在其中。 韩愈心声 世有明君，然后有贤才。 常有，而 不常有。故虽有贤才，祗辱于 之手，骈死于 之间，不以 称也。 知识链接 托物寓意：一种艺术手法，借客观事物或景物来抒发主观情思，蕴含文题主旨，把深刻的道理通过对物的记叙、描写、议论等表达出来，更通俗更深入人心。 贤才 明君 昏君 市井 贤才 假如韩愈这样构思…… 04 课 堂 总 结 你能指出“伯乐”“千里马”“食马者”的寓意吗？ 善于发现人才的人 人才 愚昧无知埋没人才的统治者 韩 愈 马说表达了作者怎样的思想感情？ （2）以千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主。惋惜对人才被埋没， 渴望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。 （1）控诉了统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧昏庸， 委婉隐晦抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。 大多数人都可能与韩愈一样，经历那段不被赏识的日子，我们可以学习韩愈_____。 链接资料1： 韩愈从小酷爱读书，学习非常刻苦，不完成任务就不吃饭、睡觉。后来遇到他的伯乐裴度，韩愈协助裴度平定淮西战乱，显示出自己的才能，因军功晋绶刑部侍郎，后任职国子祭酒、吏部侍郎、兵部侍郎等。 链接资料2： 推举李翊考中进士任职江西期间培养了第一个状元、宜春市至今有状元洲、昌黎路尽全力提携后学，“韩门弟子”众多，如贾岛、李贺等。此外，将孟子之名升至孔子之后，“孔孟”由此得来。 【感悟一】人生很长，不摆烂，不言放弃。努力完善自己。主动争取，抓住赏识与机遇，展示才能。 【感悟二】自己淋过雨，也总想着为别人撑一把伞。 年轻时没有伯乐赏识的韩愈，后来是如何对待后生的？ 珍惜当下美好生活，抓紧机遇，努力奋斗实现自我人生目标，发挥自己才干，展现自己魅力，求得伯乐赏识，主动出击永远比坐以待毙要强。同时，面对人生的挫折，还要有韩愈那样屡战屡败却屡败屡战的决心和实现自我人生价值的坚定信念，那么我们将无惧风雨。 教师寄语 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，(和普通马)一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得（要根据）它日行千里（的本领）来喂养（它）。(所以)这样的马，即时有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子面对(着)千里马，说：“天下没有千里马！”唉！（难道）真的没有千里马吗？恐怕（是他们）真不识得千里马啊！ 再读，对照译文，背诵原文。 谢谢聆听 $$