福建省平潭县岚华中学2024-2025学年高一下学期第一次适应性考试高一语文试题

平潭岚华中学2024-2025学年下学期第一次月考 义上的生离死别”，是一种真正意义上的文化乡愁 高一语文试卷 (摘偏自李需《新乡村叙事及其文化逻辑》》 〔满分10分 完卷时间：150分钟 命西老闭：林发麦) 材料二 ①文化自觉的提出最早来白费孝通对中华民族多元一体格局的研究是从人与人 一、现代文阅读(33分) 的关系角度重新思考人与自然、人与社会之关系的成果。由中华民族的“大混杂，大 (一)现代文问读I(本源共5小题。17分) 鼎合”格局所形成的“和而不同”“多元交融“多元统一”文化，启发费孝通捉出 材料一 兼容并包、互利共生，共存共荣的文化自觉思想。在费孝通的思想脉络里文化自觉理 论是他，从关注利用现代技术富国凿民的经济改治速设转向关注利用文化心态安民遂 ①就文化而言，是有价值的往往是正在生成和正在消近的部分，对于深处第三次 文化裂变田中的乡村社会而言，正在生成的使是信息化全球化及其所带来的种种 生的文化建设的标志。这一思想上的转向，代表了费孝通对乡士中国之现代化的体悟， 从物质文明延伸了清神文明.从社会生态扩展到了社会心态。 新的文化观念，生产生活方式和美丽乡村而正在消逝的则是乡村社会数干年建构起来 的宗族伦理、文化规则.风俗习惯。生产生活方式.甚至其有在的空间一一传统村庄。 ②从这一角度上来说，”记住乡愁“其实就是乡土中国文化价值的体现，也是乡 ②作家们做感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远 村版兴和中国式现代化保持文化自觉的体现。乡愁除了包含恋土、乡愁、思乡的复杂 去的文化背影。这与大社农村芳动力进城和城镇化建设密切相关。由此，作为亲密关 情感外，作为一种隐喻城乡关系，乡民认同的观念话语，也包含着价值诉求和伦理高 系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在辉体。正是由于村庄成为一种正在消适 义，如理想追球.身份认同。精神寄托等。有学者认为，“记住乡愁“是对“乡愁“ 的文化新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的”一 这一中国传统话语的传承和现代化转换为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道 个人的村庄”，阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。作 德与文化的“根”，也成为乡村振兴战路实过程中必不可少的一种文化表达方式， 家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有的 在乡村根兴过程中，“乡愁”成为人们重归故乡的精神动力。无论是单纯思念家乡的 甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》赵本夫)、《最后的村庄》（曹乃）。这 返村乡民，还是为了支援家乡建设的返村乡贤，他们在很大程度上都是出于“落叶归 批书写村庄的作品，以不园的方式表达了留住村庄的情怀。并由此生发出文化“乡愁” 根”的精神动机而返乡，也就是出干对家乡的文化认同而非仅仅是对经济发展机会和 主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌 或策得导的以同。因此，乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住 ③这曲多声部阳的挽歌、明出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。这个时期的 乡愁的乡村，而不是一个只有城市文化而丧失乡愁底道的乡村：是一个“文化实心化 乡愁，既不同于鲁迅所说的“侨属文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于 的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村。这种基于文化自觉的深层认同，也同样可 余光中远离故土的“乡愁，鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“陶魔”， 以作用于城市，乡愁记忆是所有中国人的宝责精神财富 只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想像，诸如”赛先艾叙述过贵州，裴文中关心 ③这种乡愁记忆生成了落叶归根的观念，让人们与家乡建立了精神纽带，这是传 着榆关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。而其时的贵州、输关、湘西都还是完 统中国城乡人才流动循环的原因所在，也是化解现代中回城乡陆合谁题的策路之一， 好无损地存在着延续着的乡村社会，他们愁”的只是自己主观上的怀恋.想象和与 费孝通曾在《损蚀冲洗下的乡土》一文中捉到，人和地在乡土社会中有着感情的联系， 他们生活的城市之间的文化板差，所以说.那阳时的乡土文学与其说是在写乡士，不如 是一种桑梓情谊、落叶归根的有机福环中所培养出来的精神。中国人一直有着强烈的 说是在写作家白己的“肮璃”。谢有锁曾用“存在'的乡愁”来区别先锋派作家们 “根”文化，这个根就是供给他生长和教育的社会：小之一家一村，大之一乡一国。 与此前乡土作家们的“文化的乡愁”。而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变 而从社会层面来说，取之于一乡的必须回之干一乡，这样社会才能维持它的水准。传 中，作家们所面对的不断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消断的特征，不 统中国确敲如费老所言乡士社会的人才从不忘本而是始修设法回到生养他的士地和诚 管用树碑立传、记录苦难，还是神化、美化甚或丑化方式与之作别，都是一种文化意 人中去，将保卫和培养“乡土之根“税为责任和荣耀。然布，在城市化、工业化的进 程中，土生土长的人才已不复为乡土社会自身所用，人们既不愿也不能回到乡士中， 这成为中国乡村随现代化进程而衰弱的根源之一，因此，记住乡愁的意义就在干巩固 C。鲁迅的《拉乡》展现了还乡者的故乡体验和对传统乡村的文化价箧判断，反肤出 人们与家乡的请神妞带使人们能够将个人人生价值的衡量放置到更高的请神治求中 底臣人民生活的酸与病苦，也表达出对惨败的数多景象、麻木的故乡人的痛心与无奈， 将生命群入到家乡振兴和回家复兴中，重新打通城乡互促共进的回路，甚而以此为基 D.肖粉的《外婆的月亮田》指绘了层层看看的月亮田、开满洁白用花的相花的以及 础，增进以国为家、家国一体的文化认同。 位族少女，如世外桃源般的乡村，勾起了人们内心深处的洞滑乡愁。 (摘编自灵越《文化自觉与记住乡愁：乡士中国的文化价值》) 4,两则材料都使用了大量的引号，请说男起到了怎样的表达效果。(4分》 【注】第三次文化裂变：在21世纪以来的现代化进程中，陆着第三第四次科 技革命兴起，新型信恩产业与衣业、工商业的陆合体之间不神突与再度触合，乡村 社会从传统生活习俗、人际关系和交往方式、语言和行为方式，到心理和现念意识等 都发生了深刻变革。 6,习近平总书记曾指出要“记得住乡然”，结合两划材料，谈谈如何才能“记得住乡 1.下列对材料相关内容的埋解和分析，不正确的一项是()3分》 愁”。(4分) A.对于深处第三次文化袋变中的乡村社会而言，正在消通的宗族伦理、文化规则 风俗习惯等。兵有巨大的文化价值。 B,费孝通是最早提出文化自觉理论的人，鱼认为用现代技术富国强民的效果远比不 上利用文化心森安民这生。 “侨寓文学的作者”钉的“乡愁”相沈从文之于相西的”卷”都偏于主观化，他们 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 的故土被时还存在并延续着。 阅读下商的文字，完成小题。 D,中国乡村随着现代化进程而意弱的根本原因之一在于乡村人才流关，巩固人们与 宝篇共读《西厢记》 家乡的精神妞带有助于人才可瓷。 ①目说宝玉自进花园以来，心满意足，再无别项可生贪求之心淮想静中生烦 2.根拖材料内容，下列说云不正疏的一项是()3分) 恼，忽一日不自在起来，这也不好，那也不好，出来进去只是网闷的。烟见他这样， A,村庄是亲密关系存在空间和宗装伦理文化生成地，它是码来笔下的机村、贾平凹 因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽奈领了的，不能开心，惟有这件，宝玉不看见 的清风街，梁离的粱庄，它是“多然”的载体。 过。想毕，使走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德.武天、杨贵妃的外传 且.不断变化的多村社会，正在上演一场文化意义上的“生离死别”，“记住乡膝”有 与那传奇角本买了许多来，引宝玉看.宝玉何曾见过这些书，一看见了便如得了珍宝。 利于振兴乡村，避免乡村“文化空心化”。 茗烟又囊附他不可章进园去“若叫人知道了，我就吃不了兜着走呢。“宝玉那里舍的 〔，乡愁不仅包含恋士、乡愁、思乡的情感，也包含价值诉求和伦理意义，它是我国 不章进园去，脚再三，单把那文理细密的拣了几套进去，放在床顶上，无人时自己 传统话语，是道德与文化的“根”，是一种文化表达方式。 密看。那用俗过露的，部要在外面书房里 D.一家一村一乡乃至一置都是供给我门生长和教有的环境，.我们受到其滋养再回馈 ②那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》心.下一块石上坐着， 反，社会才能強持应有水准，从而不趋向于衰退和消亡 展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一库风过，把树时头上桃花吹 3.下列选项最符合材料一中“逆歌”主题的一项足()(3分) 下一大半来，8的满身满书满地指绿。宝玉要抖将下来，恐怕抑步践路了，只得兜了 A.《羲腔》以賈平凹老家为原型，讲述清风街的社会转型与价值变迁，表现了中国 那花瓣，来至也边，抖在池内。那花衡浮在水面，飘飘荡荡，流出沁芳闸去了。回 社会的历史转型给衣材帝米的藏旖和变化，以及难以晚回的衰败、无地仿福的衰伤： 来只见地下还有许多。 B,养叶的《宝水》讲述了太行山深处的宝水村由传统型乡村转变为文旅特色型乡村， ③宝玉脚问，只听背后有人说道你在这里作什么？宝玉一回头，却是林需玉 重新焕发出生机和活力的故事，展现了新时代多村生活和乡村建设的生动图景。 来了肩上相着花御，助上挂着花囊，手内拿着花品。宝玉笑道：好，好，来把这个花 扫起来，在那水里。我才摆了好些在那里呢。"林策玉道：“摆在水里不好。你看这 可惜世人只知看戏，未必能领路这其中的趣味。“想毕，又后悔不该胡想，眈误了听 里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍引旧把花槽塌了，那时角上 曲子。又寒耳时，只听阳道：则为你如花美首，似水流年，林菜玉听了这两句。 我有一个花家，如今把他扫了，装在这妈袋里，章土埋上，日久不过随土化了，岂不 不觉心动神摇。又听道：”你在幽用自怜”等句，亦发如研如商，站立不住，便一蹲 于净。“ 身坐在一块山子石上，细嚼如花美着，似水流年“八个字的滋味忽又想起前日见古 ④宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。“常玉道：“什么书 人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间“之 宝玉见问，悦的藏之不迭，便说道：不过是《中慵》《大学》。“黛玉笑道：你又在我 句，又兼方才所见《西厢记》中"花酒水流虹，闲愁万种°之句，都一时想起来，凑 跟前弄鬼.趁早儿给我雕，好多着呢。”宝玉道：好妹妹，若论你，我是不怕的。你 聚在一处。仔细村度，不觉心痛神痴，眼中落泪。 看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说， (节选自《红楼梦》第二十三回) 一面递了过去。林黛玉把花具且都放下接书来陈，从头看去，越看越爱看，不到一领 【注】①《会真记》，唐代元镇作传奇，名《莺题传》，又名《会真记》，后来 饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人馀香满口。虽看完了书，却只管出神，心 金元人把这个故事演为诸宫调和杂剧，称为《西厢记》。②《西厢记》第一本第四折， 内还默默记诵， 张生称自己是“多愁多病身”莺萬是"倾四倾城貌”，国“原来姹紫嫣红开演”“你 ⑤宝玉笑道：“妹妹。你说好不好？林黛玉笑道：“果然有趣。·宝玉笑道：“我 在幽闺白怜”等句见场显担《牡丹亭》， 就是个多愁多病身，你就是那倾四倾概貌'。·心林第玉听了，不觉带腮连耳通 红，时直竖起两道似感非整验的旧，瞪了两只似野非晚的眼，微暖带怒，薄面含，指 6.下列对文本相关内容的里解。不正确的一项是(》(3分) 宝玉道：你这该死的湖说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我， A,“银样摇枪头”是《西厢记》中红娘挖苦张生中看不中用的话，黛玉此时以此挖 我告诉里里母去。“说到欺负两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着 苦宝玉说明黛玉对宝玉的言行非常生气 了急，向前拦住说道：好妹妹，干万饶我这一遭，原是我说错了。若有心锨负你，朗 B。林常玉对落花处置的见解和举花的行为，可以见出其爱花皆花之心，体现出她数 儿我掉在池子里，教个瘢头吞了去，变个大忘八，等你明儿做了'一品夫人'病老归 感细腻的性情和纯净高洁的品格。 西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。·说的林氟玉的一声笑了，揉着银睛， C。宝玉深知《西厢记》是禁书。也知道《中康》《大学》是该读之书，可他还是伯 一面笑道：一般也的这个调儿，还只管胡说。还，原来是苗而不秀，是个银样懒枪 输幻读，正表明了宝玉对封建礼教的反叛和对自由对爱情的向往。 头，"宝玉听了，笑道：你这个呢？我也告诉去。林煤玉笑道：你说你会过目成诵， D.从读《西记》到赏《社丹亭》层层推进，意玉对自己命运的认识一步步漠陶起 难道我就不能一目十行么？” 米这于花彻繁华之时唱出的悲歌，更令人箱心疾首， ©宝玉一面收书，一面笑道：正经快把花埋了罢，别提那个了。·二人使收拾落 T,下列对小说艺术持色的分析鉴贫，不正确的一理是()(3分) 花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道那里没找到，摄在这里来。那边大老爷身 A本文虽然情节没有太大起伏，但作者笔触细腻，尤其足对林微玉心理箍写细致，狐 上不好，姑娘们都过去请安，者太太叫打发你去呢。快回去换衣装去罢。宝玉听了， 能吸引读者， 忙章了书，别了糕玉同袭人回房换衣不提 B.本文运用了肖像指写、语言描写，神态推写等正面指写和测而烘托米刻母贾宝玉的 ⑦这里林黛玉见宝玉去了，又听见众妹也不在房，自己闷闷的。正欲回房，刚 性格特点。 走到梨香院墙角上，只听墙内韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演 C,小说前面写宝玉在身边时，黛玉多是“笑”，后面写“见宝玉去了”之后，黛玉尽 习戏文呢，只是林就玉素习不大喜看戏文，使不留心，只管往前走。偶然两句吹到耳 是“愁”这样安排情节巧炒而有深意， 内，明明白白，一字不落，坦道是：原来蛇紫场红开遍，似这般都的与断并颓垣.“ D.小说多次引用《牡丹亭》戏文，不仅有助于刻间人物，戏文本身的塘莼辩鹊、典雅 林黛玉听了，倒也十分感链绵，便止住步侧耳细听，又听叫道是：“良辰美家奈何天 隽永也带给读者极大的审美卓受 赏心乐事谁家院。“听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。 及.小说节逃分第②段对落花的描马，有什么作用？请结合全文简要分析。(4分) C,三岁贯女，莫我肯德德：名词作动词，感微 D,以无厚入有间 厚：形容词用作名词，有厚度的刀刃 11.翻译下列句子（本题共2小题，6分） 9,从背选部分的内容看，林常玉是怎样的一个人？请简要概括。(6分) (1)老吾老，以及人之老：幼语幼，以及人之幼：天下可运于掌 (2)越国以远，君知其也。焉用亡郑以陪邻？ (二)误外文言文阅读（本恩共5小题，0分） 阅读下面的文字，完成1216题。 孔子闲居，瑞然而叹日：铜提伯华而无死，天下其有定矣！”子路日：“愿间 二.古代诗文问读(36分) 其为人也何若。”孔子日：“其幼地，敏而好学：其壮也，有剪而不屈：其老也，有 (一》课内文言文积累(11分) 道而能以下人。”子路日：“其幼地，敏而好学，则可：其壮也，有勇而不屈，则可： 10.基甜素养巩同（本想共5小邀，5分】 夫有道又谁下哉？”孔子日：“由不如也，百国之以众攻享，而无不消也：以贵下 (1)对下列句子中加点词的解释，不正鸦的一项是() 贱，无不得也。昔者周公且，制天下之政，而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也。 A,吾与点也 与：和， 夫有道而能下于天下之士，君子乎战” B,舍瑟而作 舍：放下 孔子之郑，遭程子于涂，倾盖而语终日，有间，顾调子路日：“取束常以赠先 C.摄乎大国之间 摄：夹。迫近 生”子路不对，有问，又顾谓日：取衷帛一以赠先生。·子路屑然对旧：“由闻 D.其言不让 让：谦让 之也士不虫间面见女无煤而婉知子不行地。”孔子日：“由，《诗》不云乎？野有瑾 (2)下列各句中，不属于宾语前置句的一项是(】 草，零露兮。有美一人，清杨婉兮。谢逅相遇，适我愿兮。今程子天下之贤士也，于 A,莫之能御也 B,何以异 是不赠，终身不见也。大德毋诚闲，小德出入可也 C,树之以桑 D.臣未之间也 齐桓公使管仲治国，管仲对日：“贱不能临贵。·柜公以为上知，而国不治。桓 (3)下列句子的特殊句式判断正确的一项是() 公日：“何做？”管仲对日："“贫不能使富。”桓公赐之齐国市相一年，而国不治。 ①合于《桑林》之舞 ②臣之所好者道也③技经肯席之未尝 ④良泡岁更 桓公日：“何做？·对旧：疏不能制亲。”恒公立以为仲父，齐国大安，而遂霾天 刀，副也 下。孔子日：管仲之贤，而不得此三权者，亦不能使其君南面而雨矣，”恒公问何于 A①®相同②O相同 管仲日：“吾欲使爵腐于酒，肉腐于俎，得无害于需乎？”管仲对日：“此极非其贵 B.①①相同②④不相同 者耳，然亦无害于霜也。”相公日：“何如而害霸？“管仲对日：“不知贤，害霸： C.①)不相同②④相同 知而不用，害需：用而不任，害霸任而不信，害霸：信而复使小人参之，害霸。“恒 D.①①不相司②④不相同 公日：“蓝。 (4)下列各句中没有通假字的一项是(】 (节选自《说苑·薄贤》】 A,失其所与，不知 B,愚用亡职以暗邻 12文中西被浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔幻选相应位置。(3分) C,秦伯说，与郑人盟 D,今老矣，无能为也已 由A闻之也B士C不中问D而见E女无媒F而嫁G君子目不行也 (5)从词类活用的角度看，下列对加点词的解样不恰当的一项是() 13.下列对文中加用的可语及相关内容的解说，不正确的一项是(）(3分) A族商月更刀也 月：名词活用作状语，每月 A,“实谓子毫曰”与“三演臣于草庐之中”(《出郊表》)两句中的“顺”字含义不问。 B,假舟楫者，非能水也水：名词，河水 B.《诗》，又称《诗三百》，是我团最早的一部诗爱总集，收及了西周初年至春秋中 叶的诗数。 17.下列对这首诗的理解和贯析，不正确的一项是()(3分) G,“湘近相遇，适我愿令”与“而看与子之所共适”(《赤难献》)两句中的“适”字 A。首联直抒胸臆，写自己外放已三年，担心自己将终生失意璃居，并走于宝途中， 含义湘同。 B.因为烧符一年一换，诗人自比“桃符”，来寄托新的一年仕途得到晋开的愿望。 D,“相公日：·善””与“积善成德”(《功学》)两句中的“善”字含义不同 C。第三句传达出年老时的心境，年老就容局因年华流透而街感，所以不想去看新年 14,下列对原文有关内容的新述，不正蹄的一项是()(3分) 日历. A,子路认为有修养的人不必四己特人，孔子教导他说，有修养又能礼待天下贤士的人 D.本诗抒发除夜速概，“桃符”“烟花“屠苏”等可点明节令，营造浓厚节日氛因。 是真君子 18.尾联意蕴丰富，体现了诗人怎样的情怀？请简要分析。6分) B.士人不会不经人介绍相见，子毫对孔子在路上遇见程子而体车长谈这一行为表示不 弹解， .子路善于思考句题，有自己的见解，而孔子对学生停停教导，对学生的困感心平气 和地子以解程。 (三)名篇名句默写（本避共1小题，每空1分，共6分） D.管仲告诉齐相公，让酒在杯中放坏，肉在砧板上放臭，这些显天物的行为对称霸是 19.补写出下列句子中的空缺部分。 有害的。 (I)右《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上秦山山 15.把文中西横线的句子秘译成现代汉语。(6分) 顶时刹那间的感受的句子是“ (1)吾闻之，以众攻家，而无不清也。 《2)暮春季节，小华发微信给地用友，说想学《子路、曾暂、冉有、公西华待坐》 中的古人遗风“ ”,然后蒂欧而归 (②)桓公立以为仲父，齐国大安，而遵菊天下。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)中，“ 展示了公西华的理忽职务及具体事宜， 16.孔子与子路的对话体现了教育的方法，这一过程中孔子运用了爆些论证方法米讲 三，语言文字运用(11分) 道理？请结合文本简要分析。(5分) (一)语言文字运用1（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成20-22题。 有研究者发现跑步①，这与吸盘成篇药物产生的感觉相似，由此“跑步者高南“ (二)古代诗欢间读（本题共2小题，9分） 的摄念被提出。目前，在运动心理学领域，将“跑步者高潮”定义为在跑步或其他银 阅读下面这首宋诗，完咸17-1母小题。 炼活动中突然出现的欣快感表现头强烈的健康幸福感和时空障碍超基感等，多年来 除夜野宿常州城外其二) ②：早期精神医学研究领城认为跑步者高潮”是一种积极的成瘾行为：陆后，科研 苏拭 人员认为“跑步者高南”是运动躬引起的瘁痛款感性降低、镇静、欣快和焦虑减少等感 南来三见岁云徂，直恐终身走道途。 觉：当前学术界认为“跑步者高潮”的本质就是运动引起的奖赏效应。不仅运动产生 老去怕看新历日，退归拟学判旧桃符。 的奖燃效应能使人体有“快感”提高毁炼者再次进行西动的愿里，对鉴铸德问 烟花已作青吞意，霜雪偏寻病客须。 题中的快缺少也有改进效里。目前对于“跑步者高朝”的人体实验多采用胞台进行 但把穷愁博长塑，不辞最后饮图苏®。 运动干预，这些研究在运动强度、运动时间、急性运动和长明运动等方面存在差异， [注]①米神宗熙宁六年，苏轼素命前社常州、润州。当年除夕之夜宿于常州城外污河 这些研究结果之间存在差异的原因可能与研究者判断“跑步者高潮的方法有关。 边，子是作诗二首，②古伦，正月初一，一家人先幼后长恢次饮属苏游 ②0.请在文中横线处补写恰当的语句。使繁段文字语意光整连贯，内容贴切，透辑 密，每处不超过18个字。(4分》 2引，文中两被浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑环密，可 少量增科问语，不舞改变原意：(4分) ②2下列句子中的"可能”与文中如点的可能”，意义和用法相同的一项是(）(3 分) A.作为探界者，钟扬援颈16年，为国家种质年收集了数千万颗植物种子，致力于建 立一根种子的“诺亚方舟”的可能 B如果不是每天停留一分钟的火车，打通了台儿沟与外面世界的联系，香雪埋耀于心 的对理想的流求可能不会被唤解。 C,张爱贵抓聚一切可能利用的空闲练就了“一抓潜”“一口清”的售货技艺，还发明 了“接一，问二、联三”的售货方法 D,小通讯员前去向新嬷妇借被子没有成功。不外有两种可能，一是他拙于与女性打 交道，二是新墟妇十分珍后这条拔子 23.阅读下面的材料，根据要求写作。《60分】 热忱是生活的原动力，给人奋进的力量，闪耀灵速的光芒 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一箭文章。 要求，选准角度，确定立意，明确文体，自飘标题：不要套作，不得抄麦：不得 袖露个人信息：不少于s0字， 答案 一、1.(3分)B2.(3分)C3.(3分)A 4.(4分)①基于原作者的直接引用，使论证有依据，出处明确，真实可信。比 如刘亮程的“一个人的村庄”、“和而不同”“多元交融”“多元统一”文化等。 ②强调表达重点，加深读者对表述对象的印象，突出该词的重要性。比如“村庄” “乡愁”“愁”“记住乡愁”等。 ③突出所引词语的特殊含义，使其更符合文本的表达，语言更加形象生动。比如 “生离死别”“根”“落叶归根”等。 5.(4分)①关注乡村文化中正在消逝的部分，鼓励以不同的方式表达留住村庄 的情怀，深化“乡愁”主题。 ②增强对家乡的文化认同，以文化认同撑起乡愁、留住乡愁。 ③巩固人们与家乡的精神纽带，使人们能够将个人人生价值的衡量放置到更高的 精神追求中，将生命融入到家乡振兴和国家复兴中。 ④重新打通城乡互促共进的回路，让愿意回归乡村社会的人才能够返村。 【解析】 这篇文章通过两则材料探讨了乡村社会在现代化进程中的文化变迁与乡愁主题。 材料一聚焦于文学作品对正在消逝的传统乡村文化的挽歌式书写，强调文化乡愁 的深沉情感。材料二则从费孝通的文化自觉理论出发，论述了乡愁在乡村振兴和 文化认同中的重要性，提出“记住乡愁”不仅是情感寄托，更是文化价值的体现。 两则材料共同揭示了在现代化背景下，如何通过文化认同和精神纽带来实现乡村 的可持续发展。 1.本题考查学生理解文章内容，筛选整合文中信息的能力。 B.“认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安民遂生”错误。根 据材料二第段“文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设， 转向关注利用文化心态安民遂生的文化建设的标志”可知，是费孝通关注的重心 发生了转移，但并没有对二者所起效果进行比较。故选B。 2.本题考查学生理解文章内容，筛选整合文中信息的能力 C.“乡愁…是道德与文化的’根’，是一种文化表达方式”错误。根据材料二第 ②段“”记住乡愁’是对'乡愁’这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村 伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的根'，也成为乡村振兴战略实施 过程中必不可少的一种文化表达方式”可知，“道德与文化的'根’”和文化表达 方式”指的是“记住乡愁”而非“乡愁”。故选C。 3.本题考查理解文章重要概念的能力。 A.根据材料一“这批书写村庄的作品…为正在消逝的村庄唱出深沉的浼歌”和 “这曲多声部的挽歌，唱出的是具有深远历史回音的’乡愁’主题。这个时期的 乡愁，既不同于鲁迅所说的…”，以及“在乡村社会的第三次文化裂变中，作 家们所面对的不断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消逝的特征”可知， 选项属于此意义上的“挽歌”。 B.该选项主要描述了乡村的转型和重新焕发活力的过程，更多地体现了乡村发展 的积极面，没有写到乡村的文化消逝特征： C.不属于乡村社会的第三次文化裂变中的作品，不符合材料一“挽歌”的范畴。 D.该选项强调的是对乡村美好景象的描绘和引发的乡愁，虽然有乡愁的成分，没 有写到乡村的文化消逝特征。 故选A。 4.本题考查学生鉴赏论述类文本中引号的表达效果的能力。 文中使用的引号，一共有三种作用，分别是表直接引用、表强调和表特殊含义。 直接引用：材料一中刘亮程的“一个人的村庄”，鲁迅所说的“侨寓文学的作者” 们“隐现着”的“乡愁”谢有顺曾用“’存在’的乡愁”来区别先锋派作家们与 此前乡土作家们的'文化’的乡愁”，材料二中“大混杂、大融合”格局、“和而 不同”“多元交融”“多元统一”文化、“文化实心化”“文化空心化”等，这些引 用都是选自其他作者的原句，可以使论证有理有据，真实可信。 表示强调：引号用于强调文本中的关键词或概念，使得这些词汇在读者心中的印 象更加深刻。例如，“村庄”、“乡愁”、“愁”、“记住乡愁”等词汇在材料中被引 号标注，突出了它们在讨论乡村文化和文化自觉中的核心地位，引号的使用加深 了读者对表述对象的印象，突出了该词的重要性。特殊含义引号还可以用于赋 予某些词汇以特殊的含义或语境，使得语言更加形象生动。例如，“生离死别' 在材料一中被用来形象地描述文化消逝的过程，“根”和“落叶归根”在材料二 中被用来比喻人与家乡的精神联系和归属感。 5.本题考查学生筛选归纳要点、把握中心的能力。 根据材料一第②段“…作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自已心中 的'村庄做最后的告别…这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村 庄的情怀…”可知，可以通过各种艺术形式如文学创作来记录和表达乡村的记 忆，以此来深化“乡愁”主题，使得乡村文化得以保留和传承。根据材料二第② 段“…乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡 村…”可知，要增强人们对家乡的文化认同感，通过文化认同来支撑和留住乡愁， 让乡村不仅是地理意义上的家园，更是心灵归属的地方。根据材料二第③段“ 记住乡愁的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带…使人们能够将个人人生 价值的衡量放置到更高的精神追求中，将生命融入到家乡振兴和国家复兴中…” 可知，要通过记住乡愁来巩固人们与家乡之间的情感纽带，激励人们参与到家乡 建设和国家发展中去。根据材料二第③段“…重新打通城乡互促共进的回 路…”可知，需要建立和加强城乡之间的互动机制鼓励和支持那些希望回到乡 村发展的人才，让他们能够顺利地返回乡村，促进乡村的发展与繁荣。 6.(3分)A7.(3分)B 8.(4分)①情节上，为后文宝玉撂花、黛玉葬花的情节作铺垫。②形象上，通 过对宝玉行为动作的描写，表现了宝玉性格中的天真纯朴，使人物形象更加丰满。 ③环境上，营造出优美的意境，衬托出宝黛爱情的纯真美好。④主题上，预示着 宝黛美好如花的爱情终将被区刀霜剑所埋葬。⑤艺术效果上，宝玉所见之景与所 读之文巧合，增添了浪漫气息。 9.(6分)①美丽善良，心地纯洁。通过宝玉之口借用《西厢记》的台词“倾国倾 城貌”表现了黛玉的外貌之美：通过对落花的态度展现了黛玉纯洁美好的心灵。② 心思细腻，爱花惜花。通过语言描写黛玉劝宝玉不要将花撂入水中而应埋入土中， 可见其细腻、爱花、惜花。③聪颍、爱读书读《会真记》感触深并默默记诵，④多愁善 感。与宝玉玩笑时“眼圈红了”，听戏文时“眼中落泪”都体现出林黛玉的伤感。 【解析】 6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“说明黛玉对宝玉的言行非常生气”错。林黛玉用《西厢记》中的话来回应宝 玉，既是取笑他没有勇气、不敢面对感情，又是表明心迹、吐露真情。 故选A。 7.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 B.文中没有对贾宝玉的肖像描写和侧面烘托。对宝玉有语言描写和神态描写。 故选B。 8.本题考查学生分析重要情节的作用的能力。 答题时注意根据文章的情节，一般要从两个大的角度考虑：一是内容上，二是结 构上。内容上是指情节与环境、人物、主题、读者之间的作用；结构上是指情节 本身的作用，与其他情节之间的作用。有的还应注意表达效果。 形象和主题上，第二段描写的是沁芳闸桥边桃花底下的落花情形，而宝玉就坐在 此处读《会真记》，看到“落红成阵”的时候，“只见一阵风过，把树头上桃花吹 下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得 兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竞流出沁芳闸 去了。回来只见地下还有许多”，宝玉对落花的行为，表现了宝玉性格中的天真 纯朴；风吹落花也暗示了宝黛美好如花的爱情终将如逝去的主题。 环境上，第二段描写的是沁芳闸桥边桃花底下的落花情形，风过花落满身满书满 地，营造出优美的意境，衬托出宝黛爱情的纯真美好。 艺术效果上，下文宝黛就在这样的情形之下共读《西厢》，宝玉表达对黛玉的情 意，所以这优美的意境烘托了宝黛爱情的美好，而且落花的情形与宝玉所读的“落 红成阵”相似，这就增添了浪漫的气息。 情节结构上，此处落花许多，所以才有了下文宝玉将花撂到水中，黛玉葬花等情 节，所以此处对落花的描写为下文这些情节做了铺垫。 9.本题考查学生赏析文学作品中人物形象的能力。文中宝玉说“我就是个’多愁 多病身'，你就是那'倾国倾城貌””，宝玉借“倾城倾国貌”的词句打趣黛玉，侧 面表现了黛玉的美貌。“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人 家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把他扫 了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净”，通过写黛玉建 议宝玉将落花掩埋起来的情节，表现了她的本性纯洁善良以及对美好事物的怜借。 文中“宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着 花帚。宝玉笑道：好，好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那