精品解析：2025届辽宁省大连市高三一模语文试题

2025年大连市高三第一次模拟考试 语 文 命题人：栾桂芳 陈建红 杨明哲 曲阳 审题人：任乐然 冯亚杰 王春菊 隋昕 本试卷共11页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国的国防具有悠久的历史，从夏朝建立至1840年鸦片战争爆发，历经数千年，并随着20多个朝代的盛衰更替和社会制度的演变而不断发展。这种完整一贯的历史延续，培育了民族的向心力和凝聚力，锤炼了民众维护国家和民族统一、勇于抵御外患的尚武精神。 边防、海防建设是我国古代国防工程建设的重要内容。我国古代的边防建设，主要是修筑防御工程和实行实边固边政策。我国古代的海防建设是从明代开始的。为防止倭寇的偷袭、骚扰，明王朝一是下令禁海，二是在沿海的主要地段陆续修建了以卫城、所城为骨干，以堡、寨、墩、烽堠与障碍物相结合的防御工程体系，有效地抗击了倭寇的侵扰。 早在春秋战国时期，许多统治者和军事家就已经认识到国防与经济的关系，提出“国不富”则无称雄之本，“兵不强”则无争霸之力，主张废除世卿世禄制，奖励军功，尤重耕战，强调富国强兵。秦始皇之所以能吞并六国一统帝业，就和秦国推行富国强兵思想有直接关系。后世各朝代的统治者都采取一系列政策，努力把发展生产与加强国防建设统一起来。 （摘编自王向方、李望一《大学生军事教程》） 材料二： 作为河西走廊的西端出入口，嘉峪关所在的位置南北两山对峙，中间的隘谷宽不到15公里，形成一个“瓶口”，是古代中国通往西域的必经之路。明代初年，征虏大将冯胜选择此处天险，筑关以守，嘉峪关自此诞生。此后逐步修建了关楼等建筑，并日益完善。 嘉峪关的地理形势优越。关南的祁连山峻极于天，源出祁连山的讨赖河河水灌溉着嘉峪关、酒泉一带的农田，为军队提供给养；关北的合黎山、马鬃山附近有平坦的沙碛草原；关城屹立广漠，对外居高临下，便于观察敌情、控制敌军，对内地势平坦，便于输送物资，使关防无后顾之忧。 然而，在崇山大漠之间防御西域敌兵入侵，仅靠一关防守还不够。明嘉靖年间，朝廷在嘉峪关周边建筑起一道长30余里的长城，南起祁连山支脉文殊山脚下讨赖河北岸的悬崖边，北接黑山峭壁间的石关峡，中间联结嘉峪关，因关城北向的延伸部分，筑于陡峭的黑山山脊之上，坡度高达45度，又高又陡，上面的台阶仿佛垂直悬挂在山上的手臂，被称为“悬臂长城”。明万历年间，嘉峪关的防御设施逐步完善和巩固，形成西南、西北、东北三面为半圆形的坚固防御阵地。 嘉峪关的完整防御体系，除了嘉峪关和长城外，还包括沿长城外侧深挖的壕沟，以及某些在壕沟两边修筑的沟墙，被称为“壕堑”或“外壕”。壕沟和长城结合，形成双重障隔，使入侵者的马兵、步兵都难以逾越。在长城沿线每隔约15公里，又修筑一座堡城，堡城屯兵防守；每隔约5公里设一墩，可容数十人，是屯兵、守望之所。在长城防御体系中，墩台是一个重要的设置。墩台设置在高山险要之处，或在交通要道之上，主要作用是传递军情，又称烽燧、烟台、烟墩。驿传也是防御体系中一项重要设施，它的主要作用是传递往来公文。上述种种设置和建制构成了完整的防御工程体系。 在嘉峪关防线的外围，祁连山、黑河、巴丹吉林沙漠构成更大的天险保障。在争夺河西走廊的特殊历史时期，嘉峪关据一关而撼西域，锁钥河西，巨防中外。 （摘编自范嘉《嘉峪关的智慧》） 材料三： 古代“强边固防”的内容很多，其中最根本的还是“筑墙置戍”和“开发边疆”两条。 筑墙置戍是古代农耕民族防御游牧民族的重要方式。秦始皇统一六国后，便动用大量人力物力修筑了从临洮至辽东的万里长城，在中原北部竖起一道人工的国防屏障。宋代，因防线内移，无法修补长城故址，仍特意建成一道长450公里，以关隘为重点的防御体系，阻遏契丹骑兵漫野而过。 开发边疆的实质是加速边疆牧业或狩猎经济向农业经济的转化，利于汉族军民长期居守。秦将蒙恬在修筑长城时，已注意到从内地迁徙民众到边疆耕垦荒地。汉武帝对匈奴用兵期间，也不断征召“塞卒”“边卒”到边疆屯田。到明代的辽东诸卫依然采取“且耕且守”方针，充分利用沿边隙地垦殖耕作，因而能与后金军队长期对峙。 可以说，中国古代的国防政策直到1840年鸦片战争，都有效地发挥了作用。只是到了近代，历来为封建士大夫不屑一顾的昔日夷狄突然以新的姿态出现在中国海岸，打败了自视为天朝上国的文明礼仪之邦，清人才惊讶地发现，“天下”之外竟存在着一个很少有人知晓的广阔世界。魏源《海国图志》一书中描绘的五大洲数十个国家历史地理、民族风情和西方科学技术现状，使忧患国防之士不得不重新审视自己陈旧的国防观，重新认识自己在新的“天下”秩序中的地位。19世纪六七十年代，李鸿章等人在推行洋务活动的过程中，秉承了魏源“师夷长技以制夷”的思想，并进而认识到加强国防要走发展军事工业的道路。进步思想家王韬遍游欧洲诸国及日本，“识其国势之盛衰，稔其兵力之强弱”，对国防产生了新的认识。他十分重视钢炮巨舰时代新的科学技术对国防的影响，不厌其烦地向国人介绍鲜有人知的黄色火药、撞针步枪和精确的军用地图等。同时强调，两国交兵不仅是手持武器的军队搏斗，也是两国政治制度的较量，哪个国家的政府得到民众支持便会获胜，否则必败。 （摘编自刘庆《中国古代国防政策及其在近代的转变》） 1. 下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我国古代国防历史从夏朝建立至鸦片战争爆发，历经漫长岁月，其发展变化虽受朝代盛衰更替制约，但对民族精神的形成与锤炼产生了重要影响。 B. 嘉峪关地理位置优越，南北两山对峙，中间隘谷狭窄，形成“瓶口”，是古代通往西域的必经之路，明代在此筑关，此后其防御设施不断完善。 C. 我国历史上“筑墙置戍”“开发边疆”的国防政策，在抵御外敌入侵和促进边疆地区经济发展、稳定边疆等方面，一直发挥着重要且有效的作用。 D. 我国古代海防建设起步很晚，设施也比较落后，因此让西方侵略者有可乘之机，突然出现在中国海岸线，打败了自视为天朝上国的礼仪之邦。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 历史上多个王朝参与修建和加固中国古代最大的防御工事——长城，促进了中华民族抵御外患、尚武轻文传统的形成。 B. 春秋战国时期，许多国家都认识到经济发展与国防的关系，秦始皇就因推行富国强兵政策而完成了一统天下的帝业。 C. 我国历史上曾先后采用迁民垦荒、塞卒边卒屯边、利用沿边隙地垦殖耕作等“开发边疆”的方式，践行国防实边固边战略。 D. 魏源《海国图志》一书不但彻底改变了国人陈旧的国防观，还深深影响了李鸿章，使其认识到加强国防要走发展军事工业的道路。 3. 根据材料二的内容，下列选项标示的地点不正确的一项是（ ） A. 石关峡 B. 嘉峪关关城 C. 悬臂长城 D. 讨赖河 4. 我国古代国防政策到1840年鸦片战争之后不能有效发挥作用的原因有哪些？请根据材料三进行概括。 5. 嘉峪关防御体系是如何体现我国古代国防建设智慧的？请结合材料分析。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①国际形势变化：西方列强以新的姿态出现，带来了新的战争模式和军事技术，而中国传统国防主要针对的是周边游牧民族等，难以应对西方列强从海上的入侵。 ②国防观念陈旧：封建士大夫不屑一顾的“夷狄”以新姿态出现，而清政府仍自视为天朝上国，对世界形势认识不足，陈旧的国防观无法适应新的国际格局。 ③军事技术落后：西方在军事技术上有了很大发展，如钢炮巨舰等，而中国的军事技术相对滞后，难以与之抗衡。 ④政治制度弊端：中国封建政治制度存在弊端，不能充分得到民众支持，在与西方列强的较量中，不仅军事上落后，政治制度也处于劣势。 5. ①选址科学：选择在南北两山对峙、隘谷狭窄的天险之处筑关，是古代通往西域的必经之路，地理形势优越，易守难攻，便于观察敌情、控制敌军，且有河水提供给养，内地地势平坦便于输送物资。 ②构建多重防御：除关城本身外，还修建了长城、壕堑、堡城、墩台等防御设施，形成了完整的防御工程体系，从内到外、从点到面，层层设防，增强了防御能力。 ③利用自然天险：在嘉峪关防线的外围，利用祁连山、黑河、巴丹吉林沙漠等自然地形构成更大的天险保障，与人工防御设施相结合，进一步提升了防御的稳固性。 ④功能多样完备：长城沿线的堡城用于屯兵防守，墩台用于传递军情，驿传用于传递往来公文，各设施功能明确且相互配合，使防御体系高效运转。 【解析】 【导语】这三篇材料从不同角度展现了中国古代国防历史演变和智慧。材料一概述了我国国防的悠久历史，强调边防、海防建设及富国强兵思想的重要性。材料二详细描述了嘉峪关的地理优势和防御体系，体现了古代军事工程的精妙设计。材料三则探讨了古代“强边固防”政策的核心内容，并指出近代国防观念的转变。整体上，这些材料不仅展示了中国古代国防的多样性和复杂性，也反映了其在历史进程中的适应与变革，体现了中华民族在国防建设上的智慧与坚韧。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“其发展变化虽受朝代盛衰更替制约”错误，材料一第一段只是说“历经数千年，并随着20多个朝代的盛衰更替和社会制度的演变而不断发展”，并没有说受朝代盛衰更替制约。 C.“一直发挥着重要且有效的作用”错误，材料三最后一段提到“中国古代的国防政策直到1840年鸦片战争，都有效地发挥了作用”，说明在近代以后就不能有效发挥作用了。 D.“我国古代海防建设起步很晚，设施也比较落后”错误，材料一提到“我国古代的海防建设是从明代开始的”，不能说明起步晚，且材料也未提及设施落后。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 A.“尚武轻文”错误，材料中未提及“轻文”，属于无中生有。 B.“许多国家都认识到经济发展与国防的关系”错误，材料一第三段说的是“早在春秋战国时期，许多统治者和军事家就已经认识到国防与经济的关系”，并非许多国家。 D.“彻底改变了国人陈旧的国防观”错误，材料三最后一段说“使忧患国防之士不得不重新审视自己陈旧的国防观”，并没有说彻底改变。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断，分析图表信息的能力。 C.“悬臂长城”标示的地点错误。由“因关城北向的延伸部分，筑于陡峭的黑山山脊之上，坡度高达45度，又高又陡，上面的台阶仿佛垂直悬挂在山上的手臂，被称为‘悬臂长城’”可知，“悬臂长城”应该在嘉峪关关城之北，而示意图上将“悬臂长城”标在嘉峪关关城之南。 故选C 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由“只是到了近代，历来为封建士大夫不屑一顾的昔日夷狄突然以新的姿态出现在中国海岸，打败了自视为天朝上国的文明礼仪之邦”以及“19世纪六七十年代，李鸿章等人在推行洋务活动的过程中……他十分重视钢炮巨舰时代新的科学技术对国防的影响”可知，西方列强以新的姿态出现，带来了新的战争模式和军事技术，如钢炮巨舰等。而根据材料一“边防、海防建设是我国古代国防工程建设的重要内容……二是在沿海的主要地段陆续修建了以卫城、所城为骨干，以堡、寨、墩、烽堠与障碍物相结合的防御工程体系”以及材料三“筑墙置戍是古代农耕民族防御游牧民族的重要方式”可知，中国传统国防主要针对的是周边游牧民族等，难以应对西方列强从海上的入侵，国际形势的变化使得古代国防政策失效。 ②从“只是到了近代，历来为封建士大夫不屑一顾的昔日夷狄……‘天下’之外竟存在着一个很少有人知晓的广阔世界”以及“魏源《海国图志》一书中描绘的五大洲数十个国家历史地理……重新认识自己在新的‘天下’秩序中的地位”可知，封建士大夫不屑一顾的“夷狄”以新姿态出现，而清政府仍自视为天朝上国，对世界形势认识不足，这种陈旧的国防观无法适应新的国际格局，导致古代国防政策不能有效发挥作用。 ③由“19世纪六七十年代，李鸿章等人在推行洋务活动的过程中……他十分重视钢炮巨舰时代新的科学技术对国防的影响，不厌其烦地向国人介绍鲜有人知的黄色火药、撞针步枪和精确的军用地图等”可知，西方在军事技术上有了很大发展，如钢炮巨舰、黄色火药、撞针步枪和精确的军用地图等。而中国在近代之前，主要的国防建设如长城等防御工程，军事技术相对滞后，难以与西方列强的先进军事技术抗衡，这是古代国防政策失效的重要原因。 ④从“同时强调，两国交兵不仅是手持武器的军队搏斗，也是两国政治制度的较量，哪个国家的政府得到民众支持便会获胜，否则必败”以及中国近代处于封建统治之下可知，中国封建政治制度存在弊端，不能充分得到民众支持，在与西方列强的较量中，不仅军事上落后，政治制度也处于劣势，所以古代国防政策在鸦片战争后不能有效发挥作用。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①由“嘉峪关所在的位置南北两山对峙，中间的隘谷宽不到15公里，形成一个‘瓶口’，是古代中国通往西域的必经之路”以及“嘉峪关的地理形势优越……对内地势平坦，便于输送物资，使关防无后顾之忧”可知，嘉峪关选择在南北两山对峙、隘谷狭窄的天险之处筑关，这里是古代通往西域的必经之路，地理形势优越。关南的河水能为军队提供给养，关北有平坦草原，关城对外居高临下便于观察和控制敌军，对内地地势平坦便于输送物资，易守难攻，体现了选址的科学性。 ②从“明嘉靖年间，朝廷在嘉峪关周边建筑起一道长30余里的长城……被称为‘壕堑’或‘外壕’。壕沟和长城结合，形成双重障隔，使入侵者的马兵、步兵都难以逾越。在长城沿线每隔约15公里，又修筑一座堡城，堡城屯兵防守；每隔约5公里设一墩，可容数十人，是屯兵、守望之所”可知，嘉峪关防御体系除关城本身外，还修建了长城、壕堑、堡城、墩台等防御设施，这些设施相互配合，形成了从内到外、从点到面的完整防御工程体系，层层设防，大大增强了防御能力，体现了构建多重防御的智慧。 ③由“在嘉峪关防线的外围，祁连山、黑河、巴丹吉林沙漠构成更大的天险保障。在争夺河西走廊的特殊历史时期，嘉峪关据一关而撼西域，锁钥河西，巨防中外”可知，在嘉峪关防线的外围，利用祁连山、黑河、巴丹吉林沙漠等自然地形构成更大的天险保障，将自然天险与人工防御设施相结合，进一步提升了防御的稳固性，充分体现了我国古代国防建设善于利用自然条件的智慧。 ④从“在长城沿线每隔约15公里，又修筑一座堡城……驿传也是防御体系中一项重要设施，它的主要作用是传递往来公文”可知，长城沿线的堡城用于屯兵防守，墩台用于传递军情，驿传用于传递往来公文，各设施功能明确且相互配合，使整个防御体系能够高效运转，体现了我国古代国防建设在设施功能设计上的智慧。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 抚摸蔚蓝面庞 阿来① 这是当年一首诗的题目。 五月，高海拔地带的春天。从马尔康出发，翻山越岭，好几天时间才到达九寨沟。白天四处漫游，行经一个个蓝色海子②，晚上，用字与词，搭建叫作诗的建筑，为情感寻找方向。 因为迷惘，开始漫游大地。迷惘很小，一个青年的前路。迷惘很大，如何使渺小的个人与宏大的存在建立确实的连接。 关于写作，我不信干谒与援引，相信山水与人民的启悟与开示，所以我像古代诗人一样壮游山河。那时的九寨沟，旅游开发之初，正要蜚声世界。游客很激动，为得遇山中深藏的美景。寨子里的乡亲们很激动，原来祖祖辈辈守着的一众蓝湖，如此魅惑，只要打开山门和心门，整个世界就扑面而来。我就在宁静山水与激越的人群中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子。 月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说：要有光！从外面和里面同时照亮！ 树正群海，从高往低，面面蓝湖，梯次分布。每一面蓝，都水体饱满，微微鼓荡。湖水缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭，下一个海子。如此相接相续，如此跃动或静止，制造出巨大的奇观。 群海上方，火花海。我用沁凉的湖水洗眼，祈求造物之神让我看见更多的美，更美的美。 太阳出来了！ 太阳从山脊背后升起来，转瞬间，就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇，每一道波纹都在折射、在辉映，冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。金光闪烁，和水交响，世界宽广！这是历经了沧海桑田的，看见过大陆沉入海洋，看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我，要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！ 不止一次，我用一整天时间去看树正群海，经过每一个海子、每一道飞瀑。我常坐在一块石头上、一段枯木上，一呼一吸流淌成诗行： 日益就丰盈了，并且日益 就显出忧伤和蔚蓝 已是暮春，岸上的泥土潮湿而松软 树木吮吸，生命上升 上升到万众植物的顶端 在奇花异木的国度，爱人！ 笼罩万物是另一种寂静的汪洋 是什么？你听 启喻一样荡气回肠，凌虚飞翔 九个寨子构成的国度 顷刻之间，布满磨坊与经幡 顷刻之间，蔚蓝的海子就星罗棋布 花香袭满心房 众水浪游四方 路以路的姿态静谧 水以水的质感嘹亮 这一回和一些写作同行前来，已不知道，这是三十多年中的第多少回了。但知道，这是大地震后，第二次到来。 沿栈道行几百米，再次站在诺日朗瀑布前。这回，先从水雾弥散不到的高处观望，然后下去，到最低处，看那些粉碎的水重新汇聚奔流，并与这些水一起在林间一路往下。林间铺满落叶与苔藓，水也只是在偶遇跌宕时才发出声响。 从树林中看海子，湖水的蔚蓝被纵横的树木分割，荡漾的整体变成了不同形状的局部。这是一个大海子，一边的湖岸就有两公里多。我和陪同的朋友缓步而行。看树，看湖，看天。 抚摸蔚蓝面庞。 年轻时，是抚摸自己内心的迷茫。现在，历尽世事，我只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照，湖水澄明。 水越过钙华覆盖的长堤，越过长堤上高树低树的密集篱栅，跌落成瀑，倾入又一个海子，喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替。 九寨沟地震的第二天，一位参与救灾的朋友发来一张照片。火花海的长堤崩裂一段，湖水溃决，湖底暴露，那些滋润的乳黄钙华变得一片惨白。那是痛彻心扉的一刻。看起来像是天地初生时就在那里的长堤崩溃，蓝水泻尽，一个海子就消失了。 我庆幸，九寨沟的成群碧海，只有一个消失。我痛心，即便众多蓝湖只消失了一个，那也是美丽山水身上一道令人难过的伤痕。那裸露湖底的苍白，因失水而暗淡干裂的钙华，夺人心魄。我想，可能不忍心再到九寨了。 但是，震后第四年春天，我来了。 去看火花海，我却有些裹足不前，怕在天造地设的湖上，看见人工痕迹过于明显。两只精灵般的鹡鸰停在那里，一上一下晃动尾羽，在浅水中啄食。鹡鸰只吃水中活物。这让我有信心走近前去。和从前一样，和所有的海子一样，蓝水从一株银柳和一丛绣线菊的根旁溢出，漫过石灰岩层，在下跌时破碎，发出声音，变成水晶珠帘，飞坠而下。 火花海复活了！ 在每个昼夜，和所有海子姐妹一样沉思默想，而在早晨太阳初升的时刻，用漾动的波纹折射阳光，变幻出一池跃动的金色光焰。 今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长堤上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，一便下泻的湖水更显晶莹光滑。 以前，树正寨中这些人家，接待客人前，可能刚从庄稼地里归来，刚从放牛的山上归来。现在沟里除了一些小小的菜园，大片的庄稼地已经归还给了森林。现在的主人时尚年轻，所有的生计都围绕着服务游客。 夕阳西下，树正群海梯级而下的那群海子上，辉映着这一天最后的灿烂阳光。我久久凝望，抚摸那一面面蔚蓝面庞。从高处望去，那些蓝更深，唤起记忆，写在三十多年前春天的诗句又回来了： 就这样日益幽深 是蓝宝石的深渊，绿色宝石的深渊 爱人，停下你的枣红马 看新生的云朵擦拭蓝天 水声敲击心扉时，你听 即将突破地表是更纯净的泉眼 在潮湿松软的曲折湖岸 野樱桃深谙美学 向忧伤的蔚蓝抛洒白色花瓣 爱人，你的形象 时间的形象，空间的形象逐渐呈现 水的腰肢，水的胸 水的颈项，水的腹 都是忧伤蔚蓝海子的形象 （有删改） [注]①阿来，藏族，出生于四川阿坝藏族羌族自治州，当代著名作家。②海子，九寨沟地区居民对高山湖泊的独特称谓。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 当九寨沟的乡亲们看到祖祖辈辈守着的一众蓝湖，竟然能为他们带来巨大收益，大都选择了退耕还林，所有的生计都围绕着服务游客。 B. 文中先后写到造物之神、自然之神、经幡与磨坊，写到钙华覆盖的长堤、只吃活物的鹡鸰鸟，充分展现了九寨沟浓郁的藏地文化特色。 C. 文章写了作者三次到九寨沟看蔚蓝海子的经历，三次都详细描写了火花海的动人景象，尤其是火花海的金色光焰。 D. 作者通过对这些蔚蓝海子的描写，表达了对自然的敬畏和对人生的感悟，同时也反映出他对人类与自然关系的深刻思考。 7. 下列有关文中引用的同题诗歌的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 九寨沟地震使曾经美丽的火花海失去了往日光彩，这一巨变让诗人痛心不已，因此诗歌中一直充满忧伤。 B. 诗人将蔚蓝海子比作蓝宝石、绿色宝石的深渊，形象地描绘出海子深邃、湛蓝且充满神秘色彩的特点。 C. “水声敲击心扉”运用通感，以外在声音的听觉写被触动的感受，使读者深刻体会到水声带给作者的内心震撼。 D. 诗人将九寨沟的山水比作“爱人”，赋予自然以人性，反复呼唤，体现了人与自然的亲密交融。 8. 作者从九寨沟的“山水与人民”那里得到哪些“启悟与开示”？请结合文本分析。 9. 阿来曾说：“在我心中，诗情并未泯灭，我只是把诗情转移了。我要把我的写作带向更广义的诗。”文章是如何体现这种“诗情转移”的？ 【答案】6. D 7. A 8. ①“只要打开山门与心门，世界就会扑面而来”，这是九寨沟乡亲们的开悟，也是作者的开悟； ②大自然告诉作者要有光，而且这光要能照亮里外，要辉煌荡漾，要温暖明亮； ③蔚蓝海子的宁静与澄明，给予作者内心宁静与澄明； ④火花海的复活，让作者感受到了人与自然的和谐以及大自然强大的自愈能力； ⑤九寨沟乡亲们的改变给作者启示，要顺应时代，调整自己的生活方式。 9. ①语言表达多用短句，长短句、整散句结合，富有韵律，具有诗歌的节奏美； ②语言多用陌生化表达，多用比喻、拟人等修辞手法，意蕴含蓄，颇富诗意； ③善于选取丰富的意象，描摹富于诗意的优美画面； ④文诗同题，文中引诗，诗融于文，大大增强了文章的抒情性与哲理性。 【解析】 【导语】这篇散文以“抚摸蔚蓝面庞”为题，通过三次探访九寨沟的经历，展现了作者与自然对话的心路历程。文章以诗性语言描绘海子的蓝、光的舞动、水的姿态，将自然景观升华为精神图腾。从青年迷惘到中年宁静，作者完成了从“抚摸内心迷茫”到“抚摸蔚蓝宁静”的蜕变。地震前后火花海的变迁，更深化了对自然脆弱性与生命韧性的思考。全文以诗入文，实现了“诗情转移”，在散文中延续了诗歌的意象与韵律，体现了阿来“广义诗”的创作理念。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“竟然能为他们带来巨大收益”错误。原文并未明确提及巨大收益，而且强加因果。 B.“写到钙华覆盖的长堤、只吃活物的鹡鸰鸟，充分展现了九寨沟浓郁的藏地文化特色”错误。“长堤”“鹡鸰鸟”不属于文化特色。 C.“三次都详细描写了火花海的动人景象，尤其是火花海的金色光焰”错误。根据原文“今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长堤上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，一便下泻的湖水更显晶莹光滑。以前……现在……”可知，第三次并未详写火花海，更别说金色光焰了。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“九寨沟地震使曾经美丽的火花海失去了往日光彩……因此诗歌中一直充满忧伤”错误。诗歌写于三十年前，因此诗歌中忧伤的情感与火花海遭遇地震无关。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴和人文精神的能力。 ①根据原文“关于写作，我不信干谒与援引，相信山水与人民的启悟与开示，所以我像古代诗人一样壮游山河”和“寨子里的乡亲们很激动，原来祖祖辈辈守着的一众蓝湖，如此魅惑，只要打开山门和心门，整个世界就扑面而来”可知，“只要打开山门与心门，世界就会扑面而来”，这是九寨沟乡亲们的开悟，也是作者的开悟。 ②根据原文“月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说：要有光！从外面和里面同时照亮！”和“要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！”可知，大自然告诉作者要有光，而且这光要能照亮里外，要辉煌荡漾，要温暖明亮。 ③根据原文“我就在宁静山水与激越的人群中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子”和“抚摸蔚蓝面庞。年轻时，是抚摸自己内心的迷茫。现在，历尽世事，我只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照，湖水澄明”可知，蔚蓝海子的宁静与澄明，给予作者内心宁静与澄明。 ④根据原文“火花海复活了！”“今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长堤上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，一便下泻的湖水更显晶莹光滑。以前，树正寨中这些人家，接待客人前，可能刚从庄稼地里归来，刚从放牛的山上归来。现在沟里除了一些小小的菜园，大片的庄稼地已经归还给了森林”可知，火花海的复活，让作者感受到了人与自然的和谐以及大自然强大的自愈能力。 ⑤根据原文“现在的主人时尚年轻，所有的生计都围绕着服务游客”和“从高处望去，那些蓝更深，唤起记忆，写在三十多年前春天的诗句又回来了”可知，九寨沟乡亲们的改变给作者启示，要顺应时代，调整自己的生活方式。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “诗情转移”主要体现在四个方面，可从语言表达、表现手法、意象、文诗融合（主旨）等角度展开论述。 ①根据原文“这是当年一首诗的题目”和“从树林中看海子，湖水的蔚蓝被纵横的树木分割，荡漾的整体变成了不同形状的局部。这是一个大海子，一边的湖岸就有两公里多。我和陪同的朋友缓步而行。看树，看湖，看天”以及“从高处望去，那些蓝更深，唤起记忆，写在三十多年前春天的诗句又回来了：就这样日益幽深……”可知，文章在语言表达上多用短句，同时结合长短句和整散句，使语言富有变化，具有音乐性和节奏感，类似于诗歌的表达方式。这种语言形式上的变化，使得文章读起来具有诗歌的韵律美。 ②根据原文“树木吮吸，生命上升；上升到万众植物的顶端”“看新生的云朵擦拭蓝天；水声敲击心扉时，你听”以及“我痛心，即便众多蓝湖只消失了一个，那也是美丽山水身上一道令人难过的伤痕”“两只精灵般的鹡鸰停在那里”可知，运用比喻、拟人等修辞手法，使语言不直接陈述，而是通过曲折的方式表达，增加了语言的意蕴和含蓄性。这种方式使得语言富有诗意，读者需要细细品味才能理解其中的深意。例如，通过比喻将抽象的情感具体化，通过拟人赋予无生命物以人性，这些手法都增加了文章的诗意。 ③根据原文“月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说：要有光！从外面和里面同时照亮！”“群海上方，火花海。我用沁凉的湖水洗眼，祈求造物之神让我看见更多的美，更美的美”可知，文章善于选取丰富的意象（“镜海”、“蔚蓝海子”、“火花海 ”等），并通过这些意象描绘出优美画面。意象是诗歌中常见的元素，通过具体生动的意象，文章能够营造出一种诗意的氛围，使读者在阅读过程中感受到如诗如画的美感。 ④原文标题“抚摸蔚蓝面庞”和诗歌叙写的重点内容“蔚蓝海子”相同，作者在文章中将诗歌和叙事抒情内容穿插进行论述，这种方式不仅增强了文章的抒情性，还增加了文章的深度，使读者在阅读文章的同时，也能感受到诗歌的哲理之美。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔者以诗赋取士今陛下以经术用人名虽不同然皆以文词进耳。考其所得，多吴、楚、闽、蜀之人。至于京东、西，河北，河东，陕西五路，盖自古豪杰之场，其人沈鸷勇悍，可任以事，然欲使治声律，读经义，以与吴、楚、闽、蜀之士争得失于毫厘之间，则彼有不仕而已，故其得人常少。夫惟忠孝礼义之士，虽不得志，不失为君子。若德不足而才有余者，困于无门，则无所不至矣。汉法：郡县秀民，推择为吏，考行察廉，以次迁补，或至二千石，入为公卿。古者不专以文词取人，故得士为多。唐自中叶以后，方镇皆选列校以掌牙兵。是时四方豪杰不能以科举自达者，皆争为之，往往积功以取旄钺。王者之用人如江河，江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。及其去而之他，则鱼鳖无所还其体，而鲵鳅为之制。今世胥史牙校皆奴仆庸人者，无他，以陛下不用也。故臣愿陛下采唐之旧，使五路监司郡守，共选士人以补牙职，皆取人材。心力有足过人，而不能从事于科举者，禄之以今之庸钱，而课之镇税场务督捕盗贼之类。自公罪杖以下听赎，依将校法，使长吏得荐其才者，第其功伐，书其岁月，使得出仕比任子①，而不以流外②限其所至。朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。 （节选自苏轼《徐州上皇帝书》） 材料二： 臣祖禹曰：太宗可谓知君道矣。夫君以一人之身，而御四海之广，应万务之众，苟不以至诚与贤，而役其独智以先天下，则耳目大志之所及者，其能几何？是故人君必清心以莅之，虚己以待之。如鉴之明，如水之止，则物至而不能罔矣。一为不诚，则心且蔽矣，邪正何能辨乎？是故鉴垢则物不能察也，水动则形不能见也，己不明故也。 （节选自范祖禹《唐鉴》） [注]①任子：因父兄的功绩，得保举授予官职的人。②流外：九品以下官员的通称。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔者A以诗赋B取士C今D陛下以经术E用人F名虽不同G然H皆以文词进耳。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，等第、顺序，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 B. 听，任从，与《陈情表》中“听臣微志”中的“听”意思和用法相同。 C. 伐，功业，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。 D. 鉴，镜子，成语有“鉴往知来”，其中的“鉴”字意义和用法与此相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 宋代科考试所录取的多为南方人，北方豪杰之士，大概因不擅声律、经义，在科考中难以与南方人争胜，他们便不走仕途，因此考中的人就少。 B. 苏轼认为，忠孝礼义之士即使不得志，仍不失为君子，而德不足才有余者，如果因为缺乏晋升途径而无法施展才能，他们就可能无所不作。 C. 自从唐朝建立以来，方镇都选拔列校来掌管牙兵，四方豪杰不能凭借科举考试出人头地的，都争着走这条路，往往靠积累战功来取得官职。 D. 范祖禹认为唐太宗深谙为君之道，他明白如果不依靠真诚之心任用贤能之士，而是只运用自己一个人的智谋来领导天下，具有很大局限性 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王者之用人如江河，江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。 （2）朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。 14. 面对“招贤纳才”这一国家大事，两则材料分别表达了不同见解。请简要概括。 【答案】10. CFG 11. D 12. C 13. （1）君主用人应当像江河一样，江河归向地方，百川都会奔赴到那里，蛟龙也会从中而生。 （2）如果朝廷能考察其中特别优秀的人才，提拔任用几人，那么才能出众、智慧超群的人，就会逐渐从这条途径涌现出来。 14. ①材料一从制度设计角度，主张改革选官方式，扩大人才来源。 ②材料二从君主修养角度，提出执政者要“清心”“虚己”以吸纳人才。 【解析】 【导语】这两则文言文阅读材料展现了宋代人才选拔制度的争议与反思。材料一中苏轼以江河为喻，批评科举制度偏重文词导致北方豪杰埋没，主张借鉴唐代多元选才之道；材料二中则材料从君主用人之道切入，强调“至诚与贤”的治国理念。两则材料共同构成古代人才思想的立体图景，体现了宋代士大夫对国家治理的深刻思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：过去以诗赋选拔人才，今天陛下以经学修养用人，名称不同，但都是以文词为标准选用人才。 “昔者……”与“今……”构成对比，所以C处断开； “以经术”是状语，修饰“用人”，“名”是下一句的主语，所以F处断开； “然”表转折，是后一句的开头，所以G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，不同。等第、顺序/旁边。句意：按次序迁补。/排列坐在曲水旁边。 B.正确。任从。句意：因公务上的过失获罪的，如果是杖刑以下的刑罚可以任从其赎罪。/任从（应许）我这小小的心愿。 C.正确，不同。功劳/功绩。句意：评定他们的功劳。/自我夸耀的人不能建立功绩。 D.错误，不同。名词，镜子/动词，观察，审察，引申为“借鉴”。句意：就像镜子那样明亮。/审察过去，就可以推断未来，比喻借鉴以前的经验教训，更好地认识今天和将来。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“自从唐朝建立以来”错误，由“唐自中叶以后，方镇皆选列校以掌牙兵”，可知是“唐自中叶以后”，而不是“唐朝建立以来”。    故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所趋”，归向的地方；“赴”，奔赴；“焉”，兼词，到那里。 （2）“察”，考察；“擢”，提拔，“出于此途”，状语后置句，正常语序是“于此途出”，从这条途径涌现出来。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由材料一“故臣愿陛下采唐之旧，使五路监司郡守，共选士人以补牙职，皆取人材”“心力有足过人，而不能从事于科举者，禄之以今之庸钱，而课之镇税场务督捕盗贼之类”“朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途”等内容，可概括：材料一的见解主要是加强人才选用制度的改进，并不断完善，如可以借鉴前朝旧制，通过各种方式选拔、任用真正杰出的人才，而不必拘泥于考试这一途径。 ②由材料二“是故人君必清心以莅之，虚己以待之”，即范祖禹认为君主要保持内心的纯净清明，自己虚怀若谷，来对待臣下和各种事务，由此可概括：材料二主要从君主修养角度，提出执政者要“清心”“虚己”以吸纳人才。 参考译文     材料一： 过去以诗赋选拔人才，今天陛下以经学修养用人，名称不同，但都是以文词为标准选用人才。考察所录取之人，多是吴、楚、闽、蜀的考生。至于京东、京西、河北、河东、陕西五路，自古豪杰之乡，那里的人沉着勇敢，可办大事，然而要使他们治声律，读经史，来与吴、楚、闽、蜀的人争高低于毫厘之间，那么这些人就不走仕途了，所以那里的人考上的很少。只有忠孝礼义之人，即使不得志，仍不失为一名君子。至于道德修养不够而才识有余的人，困于无门可以仕进，那就什么事都可能做出来了。汉代的办法是：郡县要选择推荐杰出之人为官，考察言行廉能，按次序迁补，有的做到二千石，列为公卿。古时不专以文词选人，所以得到的人才很多。唐朝中叶以后，方镇都选拔列校来掌管牙兵。那时四方的豪杰不能以科举求仕的，都争着走这条路，往往靠积累战功来取得官职。君主用人应当像江河一样，江河归向的地方，百川都会奔赴到那里，蛟龙也会从中而生。等到它离开而到别的地方去，则鱼鳖无法生存，鲵鳅就占了统治地位。现在的胥史牙校都是些缺才少德的无能之辈，没有别的原因，是因为陛下不用贤能之人。因此臣希望陛下采用前朝旧制，让五路监司郡守，都选有才德的人来补充牙校一职，所选之人必须具备杰出才能。对于那些才能远超常人，却无法参加科举的人，以今天的庸钱作为俸禄，交给他们镇税场务、督捕盗贼之类的任务。因公务上的过失获罪的，如果是杖刑以下的刑罚可以听任其赎罪，依照将校之法，假使地方行政长官能推荐其中的杰出者，评定他们的功劳，写上年月，让他们能够如同任子一样出仕，而不因为他们原属九品之外的低级官吏而限制其发展。如果朝廷能考察其中特别优秀的人才，提拔任用几人，那么才能出众、智慧超群的人，就会逐渐从这条途径涌现出来。 材料二： 臣范祖禹说：唐太宗可以称得上是懂得为君之道了。君主凭借着一人之身，来治理广阔的天下，应对众多的事务，如果不依靠真诚之心任用贤能之士，而是只运用自己一个人的智谋来领导天下，那么靠自己的耳目和心智所能够触及到的范围，又能有多少呢？所以君主一定要保持内心的纯净清明，使自己虚怀若谷来对待臣下和各种事务。就像镜子那样明亮，像静止的水那样平静，那么当事物呈现时就不会被蒙蔽了。一旦做不到真诚，那么内心就会被蒙蔽，又怎么能够分辨出邪恶与正直呢？所以镜子脏了就不能清楚地照出物体，水晃动起来就不能清晰地映出物体的形状，这都是因为自身不够清明的缘故啊。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 八月十五日看潮五绝（其三）① 苏轼 江边身世两悠悠，久与沧波共白头。 造物亦知人易老，故教江水向西流。 观潮② 苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 [注]①作于宋神宗熙宁六年（1073年）中秋，作者当时任杭州通判，观钱塘江湖后而作。②此诗相传为苏轼晚年所作，中间两句多个版本略有差异。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “两悠悠”“共白头”语带双关，既抓住了江水特点，又暗合了诗人心境。 B. “亦知”“故教”两词赋予“造物”以人的情感特征，它知人情，通人意。 C. “恨不消”表达了未见胜景的深深遗憾，与下句“别无事”形成鲜明对比。 D. 从题目可以看出，两首诗取材相同，都是通过对江潮的描写来表达感受。 16. 这两首诗的结句都有悖于常理但又都蕴含深意？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①《八月十五日看潮五绝（其三）》中，江水本不能西流，但造物体会到人之情感，故意让江水西流，有悖常理；诗人以此暗示很多事情可能会如同江水逆流般发生逆转，隐含作者虽被贬，但仍有望返回朝廷之意。 ②《观潮》结句与开头重复，有悖诗歌结构常理；它蕴含超脱人生欲望、放下执念、回归平淡之深意。 【解析】 【导语】前诗以“江水西流”的奇特意象，暗喻人生逆旅的无奈；后诗则以首尾重复的禅意结构，道破“见山是山”的顿悟境界。两诗皆从寻常潮景切入，却都超越了单纯写景，在时空错位与语言回环中，完成了对生命体验的诗性提纯。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 D.“都是通过对江潮的描写”错。第一首诗重点在于“江边身世两悠悠，久与沧波共白头”，是借看潮时的情境抒发自己身世漂泊以及时光易逝、人易老的感慨，“潮”只是引发感慨的背景，并非直接描写对象；第二首诗中，“庐山烟雨浙江潮”更多的是作为一种象征，代表人们所追求的事物以及对其认知的变化，也不是对“潮”的直接描写。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析探究诗歌思想内容和诗人情感的能力。 ①在自然常识中，江水受地势、水流方向等因素影响，通常都是自西向东流淌，这是基于地理环境和物理规律的客观现象，而《八月十五日看潮五绝（其三）》中“故教江水向西流”却违背了这一自然常理，让江水呈现出逆流的状态。 结合注释“作于宋神宗熙宁六年（1073年）中秋，作者当时任杭州通判”和诗歌前两句可知，此诗作于宋神宗熙宁六年，苏轼因与当朝秉政的王安石推行的新政意见不合，被贬外迁。他身处江边，看着江水，联想到自己的人生经历，感慨自己如同这江水一样，身世悠悠，起落不定，与江边的潮水一同历经岁月，头发都已变白。随后“造物亦知人易老”一句，诗人将自然拟人化，认为造物主也知晓人的生命短暂、容易衰老。在这样的前提下，“故教江水向西流”便有了一种特殊的寓意。诗人暗示很多事情并非绝对不变，可能会如同这看似不可能的江水逆流般发生逆转。对于自己被贬的遭遇，他内心深处仍怀有希望，期望有一天能够像江水逆流一样，有机会返回朝廷，重新得到重用，实现自己的政治抱负。 ②从诗歌结构常规来看，诗歌的开头往往会点明主题，中间展开描述，结尾则进行总结、升华或留下余韵，而《观潮》的末句“庐山烟雨浙江潮”与开头完全重复，这种结构在诗歌创作中并不常见，有悖于诗歌结构常理。 首先分析表层含义，诗的前两句表达了人们对庐山烟雨和浙江潮这两处自然景观的向往之情，若不能亲眼目睹，便会心生遗憾，后两句则表明当人们历经艰辛终于到达，亲眼看到了庐山烟雨和浙江潮后，却发现并没有什么特别之处，一切又回归到了最初的印象。然后结合诗人经历，此诗为苏轼晚年所作，他一生历经仕途的坎坷，多次被贬谪，在人生的起起落落中，他不断追求功名利禄，渴望实现自己的政治理想。然而，当他经历了世事的沧桑变化后，回首往事，才发现那些曾经苦苦追求的东西，或许并没有想象中那么重要。最后分析深意，这种重复的结句蕴含着一种超脱的人生境界，即人生中的许多欲望和执念，在追求的过程中可能会让人疲惫不堪，但当真正得到时，也许会发现并没有那么值得执着。诗人借此表达了一种放下执念、回归平淡、超脱物欲的思想。 （五）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）校运会总结会上，班主任引用欧阳修《五代史伶官传序》中“________，________”两句话，强调勤奋与懈怠对做事成败影响，希望大家能发扬体育精神，在学业方面更上层楼。 （2）周末小张和朋友一同登山，突然天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的景象让小张不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“________，________。” （3）古典诗词中的“星”意象，常引发人们对宇宙、人生的思考，也寄托了诗人的情思，如“________，________”就是如此。 【答案】 ①. 忧劳可以兴国 ②. 逸豫可以亡身 ③. 云青青兮欲雨 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 星垂平野阔 ⑥. 月涌大江流（月明星稀，乌鹊南飞/七八个星天外，两三点雨山前） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“逸豫”“澹”“涌”“鹊”。 二、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “春节”申遗成功、在国际舞台上大放异彩的今天，依然有人觉得“年味”越来越淡了，但也有人在思考 ① 。你可以说，年味是远方游子归心似箭又近乡情怯的情愫，是老人期冀新年又不舍旧岁的纠结；你也可以说，年味是扫庭院、贴春联、祭祖宗、走亲戚的忙忙碌碌，是阖家团圆之后又要面对离别的怅然若失…… 不论如何定义年味，备年货，一定是大多数人绕不开的过年“规定动作”。俗话说“衣锦还乡不如年货满筐”，面对琳琅满目的年货，买什么、怎么买各有讲究。有人线上选购，直接下单，然后坐等快递；也有人务必要逛一逛市场、赶一赶大集，掂一掂论捆卖的蔬菜、尝一尝论兜卖的干果，买不买不打紧，求的是那种过年的感觉。在有来有回的砍价抹零中，在与摊主大哥大姐的闲唠中，在热气腾腾的人间烟火里……那浓烈动人的节日气息便弥漫开来。有机食材、特色小吃等赢得越来越多人青睐，潮玩文创、3C数码产品等逐渐成为走亲访友的“新宠”……从物质生活角度看，说年味淡了，其实是一种幸福的烦恼。 曾经，一家人围炉而坐，看看电视打打牌、磕个瓜子拉拉家常就是精神生活；今天，非遗技艺与冰雪运动浪漫邂逅，乡村春晚与数字庙会遥相呼映，奇妙博物馆与图书馆共启新春之约。曾经，“父母在，不远游”的传统观念根深底固，回家过年是所有游子的心愿；今天，“云拜年、云举杯”“父母在，一起游”“反向过年”等成为新趋势…… ② ，年味不是淡了，而是变得千姿百味了。 18. 文中最后一段有多处错别字，请找出其中两处，并加以修改。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 将文中加点的“逛一逛”“赶一赶”“掂一掂”“尝一尝”换成“逛逛”“赶赶”“掂掂”“尝尝”表达效果有何不同？ 21. 文中画波浪线的“幸福的烦恼”的表达是否符合逻辑？请结合文本简要分析。 22. 为庆祝“春节”申遗成功，寒假前复兴中学高三五班举行了一场有关“年味是否越来越淡”的小型辩论会。你所在小组抽中正方，认为“年味并非越来越淡”，你作为主辩，请根据材料撰写发言要点。 【答案】18. “磕”改为“嗑”；“映”改为“应”；“底”改为“蒂”；“姿”改为“滋”。 19. ①年味到底是什么 ②从精神需求角度看 20. 叠词中加“一”，相比直接用叠词，增强了动作的节奏感，使动作的进行过程更具画面感，更好地体现了人们享受备年货过程的状态。 21. 符合逻辑。“幸福”与“烦恼”看似矛盾，实际上准确生动地反映了人们既因享受充裕的物质而幸福，又因要面对太多选择而烦恼的复杂心态，符合人类情感的复杂性。 22. ①从物质层面而言：年货丰富多样，选择多元，购买方式亦多元，线上线下都能感受备年货的乐趣，所以年味未淡。 ②从精神层面而言：春节期间活动丰富，过年方式不断创新，满足多样需求，所以年味并未淡。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 第一处，“磕个瓜子”的“磕”应写作“嗑”； 第二处，“遥相呼映”的“映”应写作“应”； 第三处，“根深底固”的“底”应写作“蒂”； 第四处，“千姿百味”的“姿”应写作“滋”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，结合“但也有人在思考”可知，此处是对前文“依然有人觉得‘年味’越来越淡了”的转折，再结合后文“你可以说，年味是……是阖家团圆之后又要面对离别的怅然若失……”的排比可知，此处语境是在强调有些人对“年味”本质的一种思考和疑问，即年味是什么，故可填：年味到底是什么。 ②处，第二段从物质生活角度论述了年味的变化，提到“从物质生活角度看，说年味淡了，其实是一种幸福的烦恼”；第三段则描述了现在精神生活的丰富多样，如“曾经，一家人围炉而坐……今天，非遗技艺与冰雪运动浪漫邂逅……”等，强调了年味在精神层面的新变化，故可填：从精神需求角度看。 【20题详解】 本题考查学生分析语句的表达效果的能力。 改词是普通叠词，而原词在叠词中间添加了“一”字。 首先，“一”字，让动作有了明显的停顿和节奏感。例如“逛一逛”，在“逛”这个动作中间加入“一”，就好像在“逛”这个行为中有一个短暂的间歇，使动作的进行不是急促的，而是有节奏地、从容不迫地展开。 其次，这些词语能够更生动地描绘出人们在备年货过程中的具体动作和状态。比如“掂一掂论捆卖的蔬菜”，“掂一掂”这个动作，读者可以想象到人们拿起一捆蔬菜，感受它的重量，这个动作过程在脑海中有了清晰的画面。而“掂掂”虽然也能表达掂量的意思，但缺少了那种动作的细节和过程感，画面感相对较弱。 最后，“逛一逛”“赶一赶”等词语强调了人们在备年货过程中的一种体验和享受。人们在市场中逛、赶集，不仅仅是为了买东西，更是在感受那种热闹的氛围和过年的感觉。“一”字的加入，让这种享受的过程更加细腻地展现出来，比如“尝一尝论兜卖的干果”，人们在品尝干果时，那种慢慢品味、享受的过程通过“尝一尝”这个词语得到了更好的体现。 综上可以概括出：叠词中加“一”，相比直接用叠词，增强了动作的节奏感，使动作的进行过程更具画面感，更好地体现了人们享受备年货过程的状态。 【21题详解】 本题考查学生谈观点和写评论的能力。 文中提到“有机食材、特色小吃等赢得越来越多人青睐，潮玩文创、3C数码产品等逐渐成为走亲访友的‘新宠’”，这表明随着时代的发展，人们的物质生活得到了极大的丰富；“面对琳琅满目的年货，买什么、怎么买各有讲究”又表明年货的种类繁多，让人眼花缭乱，不知道该如何选择，给人们带来了一定的烦恼。“幸福”与“烦恼”看似矛盾，但实际上是人类情感的两个方面，它们可以同时存在于一个人的心中。在过年这个特殊的时刻，人们既享受着物质上的充裕和节日氛围的浓厚，又面临着选择困难和情感复杂等问题，这种“幸福的烦恼”准确地反映了人们复杂的心态。 【22题详解】 本题考查学生概括信息要点的能力。 材料共三段，第一段引出“年味”话题并初步显露年味并没有变淡的观点，第二、三段则分别从物质生活角度和精神需求角度来论证年味并没有变淡。因而，可根据第二、三段内容拟写要点。 ①材料第二段“有机食材、特色小吃等赢得越来越多人青睐，潮玩文创、3C数码产品等逐渐成为走亲访友的‘新宠’”表明如今的年货种类涵盖了更多新颖、个性化的物品，能够满足不同人群的需求，丰富了人们的过年体验；“有人线上选购，直接下单，然后坐等快递；也有人务必要逛一逛市场、赶一赶大集”表明线上线下的购买方式并存，也为人们提供了更多的便利。据此可知，从物质层面而言：年货丰富多样，选择多元，购买方式亦多元，线上线下都能感受备年货的乐趣，所以年味未淡。 ②材料第三段“非遗技艺与冰雪运动浪漫邂逅，乡村春晚与数字庙会遥相呼映，奇妙博物馆与图书馆共启新春之约”表明丰富多样的活动为人们提供了更多的精神享受；“‘父母在，不远游’的传统观念根深底固，回家过年是所有游子的心愿；今天，‘云拜年、云举杯’‘父母在，一起游’‘反向过年’等成为新趋势”表明，创新的过年方式满足了人们多样化的需求，让年味在新的形式中得以传承和发展。据此可知，从精神层面而言：春节期间活动丰富，过年方式不断创新，满足多样需求，所以年味并未淡。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅱ的材料中提到，九寨海子的水“缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭，下一个海子。如此相接相续，如此跃动或静止，制造出巨大的奇观。” 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 动静之间，自成奇观 九寨海子的水以动静交织之态，绘就自然奇观。这不仅是山水的韵律，更暗藏生命与成长的哲理。从平静沉淀到奔腾突破，从积蓄力量到绽放光芒，其中蕴含的智慧，值得我们深入思索。 静水深流，沉淀是厚积薄发的根基。九寨海子中央的水，如水晶般澄澈平静，看似静止，实则在默默积蓄力量。正如古生物学家徐星，二十余载扎根西北荒漠，在无人问津的戈壁滩上，日复一日地挖掘、研究恐龙化石。他耐得住寂寞，守得住初心，在漫长的沉寂中积累了海量珍贵数据，最终提出恐龙演化新理论，改写了古生物学教科书。又如敦煌研究院的“数字修复师” 李波，他运用现代科技，逐帧扫描壁画，耗时八年完成莫高窟第 220 窟的数字化复原。这份看似“静止”的工作，实则是在为千年文明搭建数字保护屏障，让古老艺术在数字时代重焕生机。沉淀的过程或许漫长而孤独，但每一分积累都在为未来的突破奠基，让生命在沉静中孕育出惊人的力量。 飞瀑跃动，突破是释放能量的必然。当海子满溢，水便以飞瀑之姿跃入下一个深潭，展现出磅礴的气势与活力。这让我想到量子计算科学家陆朝阳，他打破国际技术封锁，带领团队从零开始，历经无数次失败，终于在量子光量子计算领域取得重大突破，“九章”量子计算机的诞生震惊世界，推动中国在该领域跃居全球前列。还有青年导演文牧野，他不满足于传统电影叙事模式，大胆创新，以独特视角拍摄《我不是药神》，直击社会痛点，引发全民热议，实现了艺术价值与社会价值的双重突破。突破意味着走出舒适区，直面未知与挑战，但正是这种跃动，让生命迸发出绚烂光彩，推动个人与社会不断向前发展。 动静相生，成就生命的奇观。九寨海子的水，若只有静止的沉淀，便会成为一潭死水；若只有飞瀑的跃动，便会失去深邃与内涵。动静结合，才构成了令人惊叹的美景。这恰似人生，既要学会在喧嚣中沉淀，保持内心的宁静与专注，积累知识、锤炼品格；也要在适当的时候勇敢突破，释放自我，追逐梦想。考古学家樊锦诗扎根敦煌五十余载，前半生在洞窟中默默守护、研究，沉淀深厚的学术底蕴；后半生大胆创新，推动“数字敦煌”项目，让千年艺术走出洞窟，走向世界。动静之间，她的人生绽放出独特魅力。又如中国航天事业，科研人员数十年如一日地在实验室中钻研、沉淀技术；而“神舟”飞天、“嫦娥”探月等一次次突破性的壮举，则让世界见证了中国航天的崛起。 九寨海子的水，以跃动或静止，制造出巨大的奇观。人生亦应如此，在沉淀中积蓄力量，在突破中展现自我，于动静相生间，书写属于自己的精彩篇章，创造生命的奇观。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料从自然现象出发，阐述现象背后深刻的哲理。首先，先来理解材料每一句话的内涵。“缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静”这句话描绘了水的静态美。缓缓流动象征着一种稳步前行、不急躁的状态，而平静下来后以澄澈晶莹显示深与静，这里的“深”可理解为内在的深度、底蕴，“静” 代表沉稳、宁静。就如同人在生活中，需要有沉下心来积累、沉淀自己的阶段，在平静中积蓄力量，展现出内在的深度与内涵。​ “然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭，下一个海子”，从这句话中，可以看到水从平静转为满溢飞泻，这是一种动态的变化，代表着突破与飞跃。“满溢”意味着积累到了一定程度，突破了原有的限制，飞瀑的姿态则展现出一种果敢、勇往直前的气势。这可以类比到人生中，当一个人积累了足够的知识、经验和能力后，便有了突破自我、迎接新挑战、迈向新境界的契机。​ “如此相接相续，如此跃动或静止，制造出巨大奇观”这句话强调了水的动静交替、相接相续形成了令人惊叹的景观。这启示我们在生活中，动静结合是一种常态，不同状态的交替与持续，共同构成了丰富多彩、波澜壮阔的人生画卷或社会发展进程。 综上，这段文字通过描述九寨海子水的流动变化过程，蕴含了动静之间的关系以及积累、突破、持续发展等深刻哲理，考生可以抓住材料关键词“水因地势变化多姿”，“跌落成瀑”，“喧哗与静止交替”，“飞泻与深蓄交替”来立意。比如材料中的“九寨的水因地势变化而多姿”体现了适应环境与变化的重要性；“海子的水满溢，越过长堤”展示了盈满与超越的力量；“跌落成瀑，倾入又一个海子”象征着生命的流动与循环；“喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替”则强调了动态与静态的平衡、变化与恒定的统一。我们可以从适应变化、超越自我、生命的流动性、动态平衡、动静相生、张弛有度、起伏交替是自然与人生的常态等多个角度立意，从自然现象延伸到个人成长、文化传承、社会发展等层面，探讨“变与不变”“蓄与发”“动与静”的辩证关系。 具体写作时，考生可以简单概述材料，引出核心观点——动静相济铸就非凡人生。接着进入主体论述，先强调积累与沉淀对成长的重要性，以屠呦呦研究青蒿素、樊锦诗守护敦煌为例，说明积累是成长基石，为人生注入底蕴。随后论述积累后的突破，列举苏炳添在体育界、马斯克在商业领域的突破事例，表明突破是实现质变的关键。最后阐述人生需动静结合，以诸葛亮出山前后的动静表现为典型，说明只有把握好动与静的节奏，才能在人生道路上稳步前行。结尾总结全文，呼吁人们在人生中践行动静相济，铸就非凡人生。 立意： 1.辩证看待变化：动静、盈缺、得失的转化是事物发展的动力。   2.顺势而为的智慧：如水般适应环境，在“飞泻”与“深蓄”中找平衡。   3.生命的美学：因起伏而丰盈，因交替而持久。  4.矛盾统一：动静、张弛、蓄发等对立概念的相互依存与转化。 5.适应与创造：顺应客观条件（地势变化）的同时，形成独特的生命姿态（跌落成瀑、汇入海子）。 6.过程之美：在交替循环中实现价值（如水的流动成就自然奇观），而非单一状态的停滞。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年大连市高三第一次模拟考试 语 文 命题人：栾桂芳 陈建红 杨明哲 曲阳 审题人：任乐然 冯亚杰 王春菊 隋昕 本试卷共11页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国的国防具有悠久的历史，从夏朝建立至1840年鸦片战争爆发，历经数千年，并随着20多个朝代的盛衰更替和社会制度的演变而不断发展。这种完整一贯的历史延续，培育了民族的向心力和凝聚力，锤炼了民众维护国家和民族统一、勇于抵御外患的尚武精神。 边防、海防建设是我国古代国防工程建设的重要内容。我国古代的边防建设，主要是修筑防御工程和实行实边固边政策。我国古代的海防建设是从明代开始的。为防止倭寇的偷袭、骚扰，明王朝一是下令禁海，二是在沿海的主要地段陆续修建了以卫城、所城为骨干，以堡、寨、墩、烽堠与障碍物相结合的防御工程体系，有效地抗击了倭寇的侵扰。 早在春秋战国时期，许多统治者和军事家就已经认识到国防与经济的关系，提出“国不富”则无称雄之本，“兵不强”则无争霸之力，主张废除世卿世禄制，奖励军功，尤重耕战，强调富国强兵。秦始皇之所以能吞并六国一统帝业，就和秦国推行富国强兵思想有直接关系。后世各朝代的统治者都采取一系列政策，努力把发展生产与加强国防建设统一起来。 （摘编自王向方、李望一《大学生军事教程》） 材料二： 作为河西走廊的西端出入口，嘉峪关所在的位置南北两山对峙，中间的隘谷宽不到15公里，形成一个“瓶口”，是古代中国通往西域的必经之路。明代初年，征虏大将冯胜选择此处天险，筑关以守，嘉峪关自此诞生。此后逐步修建了关楼等建筑，并日益完善。 嘉峪关的地理形势优越。关南的祁连山峻极于天，源出祁连山的讨赖河河水灌溉着嘉峪关、酒泉一带的农田，为军队提供给养；关北的合黎山、马鬃山附近有平坦的沙碛草原；关城屹立广漠，对外居高临下，便于观察敌情、控制敌军，对内地势平坦，便于输送物资，使关防无后顾之忧。 然而，在崇山大漠之间防御西域敌兵入侵，仅靠一关防守还不够。明嘉靖年间，朝廷在嘉峪关周边建筑起一道长30余里的长城，南起祁连山支脉文殊山脚下讨赖河北岸的悬崖边，北接黑山峭壁间的石关峡，中间联结嘉峪关，因关城北向的延伸部分，筑于陡峭的黑山山脊之上，坡度高达45度，又高又陡，上面的台阶仿佛垂直悬挂在山上的手臂，被称为“悬臂长城”。明万历年间，嘉峪关的防御设施逐步完善和巩固，形成西南、西北、东北三面为半圆形的坚固防御阵地。 嘉峪关的完整防御体系，除了嘉峪关和长城外，还包括沿长城外侧深挖的壕沟，以及某些在壕沟两边修筑的沟墙，被称为“壕堑”或“外壕”。壕沟和长城结合，形成双重障隔，使入侵者的马兵、步兵都难以逾越。在长城沿线每隔约15公里，又修筑一座堡城，堡城屯兵防守；每隔约5公里设一墩，可容数十人，是屯兵、守望之所。在长城防御体系中，墩台是一个重要的设置。墩台设置在高山险要之处，或在交通要道之上，主要作用是传递军情，又称烽燧、烟台、烟墩。驿传也是防御体系中一项重要设施，它的主要作用是传递往来公文。上述种种设置和建制构成了完整的防御工程体系。 在嘉峪关防线的外围，祁连山、黑河、巴丹吉林沙漠构成更大的天险保障。在争夺河西走廊的特殊历史时期，嘉峪关据一关而撼西域，锁钥河西，巨防中外。 （摘编自范嘉《嘉峪关的智慧》） 材料三： 古代“强边固防”的内容很多，其中最根本的还是“筑墙置戍”和“开发边疆”两条。 筑墙置戍是古代农耕民族防御游牧民族的重要方式。秦始皇统一六国后，便动用大量人力物力修筑了从临洮至辽东的万里长城，在中原北部竖起一道人工的国防屏障。宋代，因防线内移，无法修补长城故址，仍特意建成一道长450公里，以关隘为重点的防御体系，阻遏契丹骑兵漫野而过。 开发边疆的实质是加速边疆牧业或狩猎经济向农业经济的转化，利于汉族军民长期居守。秦将蒙恬在修筑长城时，已注意到从内地迁徙民众到边疆耕垦荒地。汉武帝对匈奴用兵期间，也不断征召“塞卒”“边卒”到边疆屯田。到明代的辽东诸卫依然采取“且耕且守”方针，充分利用沿边隙地垦殖耕作，因而能与后金军队长期对峙。 可以说，中国古代的国防政策直到1840年鸦片战争，都有效地发挥了作用。只是到了近代，历来为封建士大夫不屑一顾的昔日夷狄突然以新的姿态出现在中国海岸，打败了自视为天朝上国的文明礼仪之邦，清人才惊讶地发现，“天下”之外竟存在着一个很少有人知晓的广阔世界。魏源《海国图志》一书中描绘的五大洲数十个国家历史地理、民族风情和西方科学技术现状，使忧患国防之士不得不重新审视自己陈旧的国防观，重新认识自己在新的“天下”秩序中的地位。19世纪六七十年代，李鸿章等人在推行洋务活动的过程中，秉承了魏源“师夷长技以制夷”的思想，并进而认识到加强国防要走发展军事工业的道路。进步思想家王韬遍游欧洲诸国及日本，“识其国势之盛衰，稔其兵力之强弱”，对国防产生了新的认识。他十分重视钢炮巨舰时代新的科学技术对国防的影响，不厌其烦地向国人介绍鲜有人知的黄色火药、撞针步枪和精确的军用地图等。同时强调，两国交兵不仅是手持武器的军队搏斗，也是两国政治制度的较量，哪个国家的政府得到民众支持便会获胜，否则必败。 （摘编自刘庆《中国古代国防政策及其在近代的转变》） 1. 下列对材料内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我国古代国防历史从夏朝建立至鸦片战争爆发，历经漫长岁月，其发展变化虽受朝代盛衰更替制约，但对民族精神的形成与锤炼产生了重要影响。 B. 嘉峪关地理位置优越，南北两山对峙，中间隘谷狭窄，形成“瓶口”，是古代通往西域的必经之路，明代在此筑关，此后其防御设施不断完善。 C. 我国历史上“筑墙置戍”“开发边疆”的国防政策，在抵御外敌入侵和促进边疆地区经济发展、稳定边疆等方面，一直发挥着重要且有效的作用。 D. 我国古代海防建设起步很晚，设施也比较落后，因此让西方侵略者有可乘之机，突然出现在中国海岸线，打败了自视为天朝上国的礼仪之邦。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 历史上多个王朝参与修建和加固中国古代最大的防御工事——长城，促进了中华民族抵御外患、尚武轻文传统的形成。 B. 春秋战国时期，许多国家都认识到经济发展与国防的关系，秦始皇就因推行富国强兵政策而完成了一统天下的帝业。 C. 我国历史上曾先后采用迁民垦荒、塞卒边卒屯边、利用沿边隙地垦殖耕作等“开发边疆”的方式，践行国防实边固边战略。 D. 魏源《海国图志》一书不但彻底改变了国人陈旧国防观，还深深影响了李鸿章，使其认识到加强国防要走发展军事工业的道路。 3. 根据材料二的内容，下列选项标示的地点不正确的一项是（ ） A. 石关峡 B. 嘉峪关关城 C. 悬臂长城 D. 讨赖河 4. 我国古代国防政策到1840年鸦片战争之后不能有效发挥作用的原因有哪些？请根据材料三进行概括。 5. 嘉峪关防御体系是如何体现我国古代国防建设智慧的？请结合材料分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 抚摸蔚蓝面庞 阿来① 这是当年一首诗的题目。 五月，高海拔地带的春天。从马尔康出发，翻山越岭，好几天时间才到达九寨沟。白天四处漫游，行经一个个蓝色海子②，晚上，用字与词，搭建叫作诗的建筑，为情感寻找方向。 因为迷惘，开始漫游大地。迷惘很小，一个青年的前路。迷惘很大，如何使渺小的个人与宏大的存在建立确实的连接。 关于写作，我不信干谒与援引，相信山水与人民的启悟与开示，所以我像古代诗人一样壮游山河。那时的九寨沟，旅游开发之初，正要蜚声世界。游客很激动，为得遇山中深藏的美景。寨子里的乡亲们很激动，原来祖祖辈辈守着的一众蓝湖，如此魅惑，只要打开山门和心门，整个世界就扑面而来。我就在宁静山水与激越的人群中沉默走动，遇见了那么多蔚蓝海子。 月光下的镜海。倒映于湖心的月亮闪烁水晶光焰。那是谁在无风的虚空中说：要有光！从外面和里面同时照亮！ 树正群海，从高往低，面面蓝湖，梯次分布。每一面蓝，都水体饱满，微微鼓荡。湖水缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭，下一个海子。如此相接相续，如此跃动或静止，制造出巨大的奇观。 群海上方，火花海。我用沁凉的湖水洗眼，祈求造物之神让我看见更多的美，更美的美。 太阳出来了！ 太阳从山脊背后升起来，转瞬间，就放射出千万道金光。火花海的蓝水与倾泻而来的阳光交汇，每一道波纹都在折射、在辉映，冷碧的湖上腾起一片动荡的光焰。金光闪烁，和水交响，世界宽广！这是历经了沧海桑田的，看见过大陆沉入海洋，看见过海洋中再崛起雄伟山脉的自然之神在教导我，要有光！不但要有光，还必须辉煌，必须荡漾！要有光！不但要有光，还必须温暖明亮！ 不止一次，我用一整天时间去看树正群海，经过每一个海子、每一道飞瀑。我常坐在一块石头上、一段枯木上，一呼一吸流淌成诗行： 日益就丰盈了，并且日益 就显出忧伤和蔚蓝 已是暮春，岸上的泥土潮湿而松软 树木吮吸，生命上升 上升到万众植物的顶端 在奇花异木的国度，爱人！ 笼罩万物是另一种寂静的汪洋 是什么？你听 启喻一样荡气回肠，凌虚飞翔 九个寨子构成的国度 顷刻之间，布满磨坊与经幡 顷刻之间，蔚蓝的海子就星罗棋布 花香袭满心房 众水浪游四方 路以路的姿态静谧 水以水的质感嘹亮 这一回和一些写作同行前来，已不知道，这是三十多年中的第多少回了。但知道，这是大地震后，第二次到来。 沿栈道行几百米，再次站在诺日朗瀑布前。这回，先从水雾弥散不到的高处观望，然后下去，到最低处，看那些粉碎的水重新汇聚奔流，并与这些水一起在林间一路往下。林间铺满落叶与苔藓，水也只是在偶遇跌宕时才发出声响。 从树林中看海子，湖水的蔚蓝被纵横的树木分割，荡漾的整体变成了不同形状的局部。这是一个大海子，一边的湖岸就有两公里多。我和陪同的朋友缓步而行。看树，看湖，看天。 抚摸蔚蓝面庞。 年轻时，是抚摸自己内心的迷茫。现在，历尽世事，我只抚摸蔚蓝的宁静。阳光普照，湖水澄明。 水越过钙华覆盖的长堤，越过长堤上高树低树的密集篱栅，跌落成瀑，倾入又一个海子，喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替。 九寨沟地震的第二天，一位参与救灾的朋友发来一张照片。火花海的长堤崩裂一段，湖水溃决，湖底暴露，那些滋润的乳黄钙华变得一片惨白。那是痛彻心扉的一刻。看起来像是天地初生时就在那里的长堤崩溃，蓝水泻尽，一个海子就消失了。 我庆幸，九寨沟的成群碧海，只有一个消失。我痛心，即便众多蓝湖只消失了一个，那也是美丽山水身上一道令人难过的伤痕。那裸露湖底的苍白，因失水而暗淡干裂的钙华，夺人心魄。我想，可能不忍心再到九寨了。 但是，震后第四年春天，我来了。 去看火花海，我却有些裹足不前，怕在天造地设的湖上，看见人工痕迹过于明显。两只精灵般的鹡鸰停在那里，一上一下晃动尾羽，在浅水中啄食。鹡鸰只吃水中活物。这让我有信心走近前去。和从前一样，和所有的海子一样，蓝水从一株银柳和一丛绣线菊的根旁溢出，漫过石灰岩层，在下跌时破碎，发出声音，变成水晶珠帘，飞坠而下。 火花海复活了！ 在每个昼夜，和所有海子姐妹一样沉思默想，而在早晨太阳初升的时刻，用漾动的波纹折射阳光，变幻出一池跃动的金色光焰。 今天，地震后的第六年，我再次来到火花海。长堤上，那些穿过树篱的水道，凝结了更多钙华，一便下泻的湖水更显晶莹光滑。 以前，树正寨中这些人家，接待客人前，可能刚从庄稼地里归来，刚从放牛的山上归来。现在沟里除了一些小小的菜园，大片的庄稼地已经归还给了森林。现在的主人时尚年轻，所有的生计都围绕着服务游客。 夕阳西下，树正群海梯级而下的那群海子上，辉映着这一天最后的灿烂阳光。我久久凝望，抚摸那一面面蔚蓝面庞。从高处望去，那些蓝更深，唤起记忆，写在三十多年前春天的诗句又回来了： 就这样日益幽深 是蓝宝石的深渊，绿色宝石的深渊 爱人，停下你的枣红马 看新生的云朵擦拭蓝天 水声敲击心扉时，你听 即将突破地表是更纯净的泉眼 在潮湿松软的曲折湖岸 野樱桃深谙美学 向忧伤的蔚蓝抛洒白色花瓣 爱人，你的形象 时间的形象，空间的形象逐渐呈现 水的腰肢，水的胸 水的颈项，水的腹 都是忧伤蔚蓝海子的形象 （有删改） [注]①阿来，藏族，出生于四川阿坝藏族羌族自治州，当代著名作家。②海子，九寨沟地区居民对高山湖泊的独特称谓。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 当九寨沟的乡亲们看到祖祖辈辈守着的一众蓝湖，竟然能为他们带来巨大收益，大都选择了退耕还林，所有的生计都围绕着服务游客。 B. 文中先后写到造物之神、自然之神、经幡与磨坊，写到钙华覆盖的长堤、只吃活物的鹡鸰鸟，充分展现了九寨沟浓郁的藏地文化特色。 C. 文章写了作者三次到九寨沟看蔚蓝海子的经历，三次都详细描写了火花海的动人景象，尤其是火花海的金色光焰。 D. 作者通过对这些蔚蓝海子的描写，表达了对自然的敬畏和对人生的感悟，同时也反映出他对人类与自然关系的深刻思考。 7. 下列有关文中引用的同题诗歌的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 九寨沟地震使曾经美丽的火花海失去了往日光彩，这一巨变让诗人痛心不已，因此诗歌中一直充满忧伤。 B. 诗人将蔚蓝海子比作蓝宝石、绿色宝石的深渊，形象地描绘出海子深邃、湛蓝且充满神秘色彩的特点。 C. “水声敲击心扉”运用通感，以外在声音的听觉写被触动的感受，使读者深刻体会到水声带给作者的内心震撼。 D. 诗人将九寨沟的山水比作“爱人”，赋予自然以人性，反复呼唤，体现了人与自然的亲密交融。 8. 作者从九寨沟的“山水与人民”那里得到哪些“启悟与开示”？请结合文本分析。 9. 阿来曾说：“在我心中，诗情并未泯灭，我只是把诗情转移了。我要把我的写作带向更广义的诗。”文章是如何体现这种“诗情转移”的？ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 昔者以诗赋取士今陛下以经术用人名虽不同然皆以文词进耳。考其所得，多吴、楚、闽、蜀之人。至于京东、西，河北，河东，陕西五路，盖自古豪杰之场，其人沈鸷勇悍，可任以事，然欲使治声律，读经义，以与吴、楚、闽、蜀之士争得失于毫厘之间，则彼有不仕而已，故其得人常少。夫惟忠孝礼义之士，虽不得志，不失为君子。若德不足而才有余者，困于无门，则无所不至矣。汉法：郡县秀民，推择为吏，考行察廉，以次迁补，或至二千石，入为公卿。古者不专以文词取人，故得士为多。唐自中叶以后，方镇皆选列校以掌牙兵。是时四方豪杰不能以科举自达者，皆争为之，往往积功以取旄钺。王者之用人如江河，江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。及其去而之他，则鱼鳖无所还其体，而鲵鳅为之制。今世胥史牙校皆奴仆庸人者，无他，以陛下不用也。故臣愿陛下采唐之旧，使五路监司郡守，共选士人以补牙职，皆取人材。心力有足过人，而不能从事于科举者，禄之以今之庸钱，而课之镇税场务督捕盗贼之类。自公罪杖以下听赎，依将校法，使长吏得荐其才者，第其功伐，书其岁月，使得出仕比任子①，而不以流外②限其所至。朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。 （节选自苏轼《徐州上皇帝书》） 材料二： 臣祖禹曰：太宗可谓知君道矣。夫君以一人之身，而御四海之广，应万务之众，苟不以至诚与贤，而役其独智以先天下，则耳目大志之所及者，其能几何？是故人君必清心以莅之，虚己以待之。如鉴之明，如水之止，则物至而不能罔矣。一为不诚，则心且蔽矣，邪正何能辨乎？是故鉴垢则物不能察也，水动则形不能见也，己不明故也。 （节选自范祖禹《唐鉴》） [注]①任子：因父兄的功绩，得保举授予官职的人。②流外：九品以下官员的通称。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔者A以诗赋B取士C今D陛下以经术E用人F名虽不同G然H皆以文词进耳。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，等第、顺序，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 B. 听，任从，与《陈情表》中“听臣微志”中的“听”意思和用法相同。 C. 伐，功业，与《〈老子〉四章》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。 D. 鉴，镜子，成语有“鉴往知来”，其中的“鉴”字意义和用法与此相同。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 宋代科考试所录取的多为南方人，北方豪杰之士，大概因不擅声律、经义，在科考中难以与南方人争胜，他们便不走仕途，因此考中的人就少。 B. 苏轼认为，忠孝礼义之士即使不得志，仍不失为君子，而德不足才有余者，如果因为缺乏晋升途径而无法施展才能，他们就可能无所不作。 C. 自从唐朝建立以来，方镇都选拔列校来掌管牙兵，四方豪杰不能凭借科举考试出人头地的，都争着走这条路，往往靠积累战功来取得官职。 D. 范祖禹认为唐太宗深谙为君之道，他明白如果不依靠真诚之心任用贤能之士，而是只运用自己一个人的智谋来领导天下，具有很大局限性 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王者之用人如江河，江河所趋，百川赴焉，蛟龙生之。 （2）朝廷察其尤异者，擢用数人，则豪杰英伟之士，渐出于此途。 14. 面对“招贤纳才”这一国家大事，两则材料分别表达了不同见解。请简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题 八月十五日看潮五绝（其三）① 苏轼 江边身世两悠悠，久与沧波共白头。 造物亦知人易老，故教江水向西流。 观潮② 苏轼 庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 [注]①作于宋神宗熙宁六年（1073年）中秋，作者当时任杭州通判，观钱塘江湖后而作。②此诗相传为苏轼晚年所作，中间两句多个版本略有差异。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “两悠悠”“共白头”语带双关，既抓住了江水特点，又暗合了诗人心境。 B. “亦知”“故教”两词赋予“造物”以人的情感特征，它知人情，通人意。 C. “恨不消”表达了未见胜景的深深遗憾，与下句“别无事”形成鲜明对比。 D. 从题目可以看出，两首诗取材相同，都是通过对江潮的描写来表达感受。 16. 这两首诗的结句都有悖于常理但又都蕴含深意？请简要分析。 （五）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）校运会总结会上，班主任引用欧阳修《五代史伶官传序》中“________，________”两句话，强调勤奋与懈怠对做事成败的影响，希望大家能发扬体育精神，在学业方面更上层楼。 （2）周末小张和朋友一同登山，突然天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的景象让小张不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“________，________。” （3）古典诗词中的“星”意象，常引发人们对宇宙、人生的思考，也寄托了诗人的情思，如“________，________”就是如此。 二、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “春节”申遗成功、在国际舞台上大放异彩的今天，依然有人觉得“年味”越来越淡了，但也有人在思考 ① 。你可以说，年味是远方游子归心似箭又近乡情怯的情愫，是老人期冀新年又不舍旧岁的纠结；你也可以说，年味是扫庭院、贴春联、祭祖宗、走亲戚的忙忙碌碌，是阖家团圆之后又要面对离别的怅然若失…… 不论如何定义年味，备年货，一定是大多数人绕不开的过年“规定动作”。俗话说“衣锦还乡不如年货满筐”，面对琳琅满目的年货，买什么、怎么买各有讲究。有人线上选购，直接下单，然后坐等快递；也有人务必要逛一逛市场、赶一赶大集，掂一掂论捆卖的蔬菜、尝一尝论兜卖的干果，买不买不打紧，求的是那种过年的感觉。在有来有回的砍价抹零中，在与摊主大哥大姐的闲唠中，在热气腾腾的人间烟火里……那浓烈动人的节日气息便弥漫开来。有机食材、特色小吃等赢得越来越多人青睐，潮玩文创、3C数码产品等逐渐成为走亲访友的“新宠”……从物质生活角度看，说年味淡了，其实是一种幸福的烦恼。 曾经，一家人围炉而坐，看看电视打打牌、磕个瓜子拉拉家常就是精神生活；今天，非遗技艺与冰雪运动浪漫邂逅，乡村春晚与数字庙会遥相呼映，奇妙博物馆与图书馆共启新春之约。曾经，“父母在，不远游”的传统观念根深底固，回家过年是所有游子的心愿；今天，“云拜年、云举杯”“父母在，一起游”“反向过年”等成为新趋势…… ② ，年味不是淡了，而是变得千姿百味了。 18. 文中最后一段有多处错别字，请找出其中两处，并加以修改 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 将文中加点的“逛一逛”“赶一赶”“掂一掂”“尝一尝”换成“逛逛”“赶赶”“掂掂”“尝尝”表达效果有何不同？ 21. 文中画波浪线的“幸福的烦恼”的表达是否符合逻辑？请结合文本简要分析。 22. 为庆祝“春节”申遗成功，寒假前复兴中学高三五班举行了一场有关“年味是否越来越淡”的小型辩论会。你所在小组抽中正方，认为“年味并非越来越淡”，你作为主辩，请根据材料撰写发言要点。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅱ的材料中提到，九寨海子的水“缓缓流动，在中央平静下来，用水晶一样澄澈的晶莹显示深、显示静。然后，满溢，从堤上翻身而下，以飞瀑的姿态跌入下一个深潭，下一个海子。如此相接相续，如此跃动或静止，制造出巨大的奇观。” 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$