精品解析：甘肃省武威市凉州区西营镇联考2024-2025学年八年级下学期4月月考语文试题

2024-2025学年第二学期第一次质量检测试卷 八年级 语文 一、积累与运用（共50分） 1. 仔细观察下面的书法作品，从中挑选八个不同的简体汉字，用正楷临写在田字格内。 【答案】示例：似将道者令吾即位 【解析】 【详解】本题考查汉字临写。 仔细观察书法作品中的文字，准确辨认出不同的简体汉字。这些文字是古代文言文内容，字体为行书，要注意一些连笔、草书化写法对应的简体字。比如“將”对应“将” ，“觀”对应“观”，“書”对应“书” ，“樂”对应“乐”等。从辨认出的汉字里挑选八个不同的简体汉字。可以按照从左到右、从上到下的顺序依次选取，尽量选取笔画结构有代表性，书写难度适中的字，方便在田字格中临写。 在田字格中临写时，要注意汉字的笔画顺序、间架结构。正楷书写要求笔画规整、横平竖直、结构端庄。 2. 阅读《社戏》选文，按要求答题。 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的jiǎo洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼gé，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很yōu扬；我yí心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。 …… 我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。 选自《社戏》 （1）给加点字注音。 ①母亲颇有些生气（ ） ②笑着邀大家去吃炒米（ ） （2）根据拼音写出相应的汉字。 ①jiǎo（ ）洁 ②仙山楼gé（ ） ③yōu（ ）扬 ④yí（ ）心 【答案】（1） ①. pō ②. yāo （2） ①. 皎 ②. 阁 ③. 悠 ④. 疑 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 ①颇有（pō yǒu）：意思是“很有、相当有”。 ②邀（yāo）：意为约请。 【小问2详解】 本题考查字形。 ①皎洁（jiǎo jié）：指（月光等）明亮洁白。 ②仙山楼阁（xiān shān lóu gé）：原指神仙居住的地方，现多用来形容奇异美妙的境界。 ③悠扬（yōu yáng）：形容声音时高时低，持续而和谐。 ④怡心（yí xīn）：即心情愉悦。 3. 下列句子中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 归省（xǐng） 行辈（háng） 撺掇（cuān） 蕴藻（wē） B. 棹着（zhào） 糜子（méi） 眼眶（kuàng） 冗杂（rǒng） C. 亢奋（kàng） 晦暗（huì） 蓦然（mù） 斡旋（wò） D. 锵然（qiāng） 怅惘（wàng） 幽悄（qiǎo） 可悯（mǐn） 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.蕴藻（yù）——wēn； C.蓦然（mù）——mò； D.怅惘（wàng）——wǎng； 故选B。 4. 下列词语书写正确的一组是（ ） A. 偏僻 摇撼 大彻大悟 B. 燎原 褪色 消声匿迹 C. 争论 领域 惊心动魄 D. 严峻 踊跃 人情事故 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.摇撼——震撼； B.消声匿迹——销声匿迹； D.人情事故——人情世故； 故选C。 5. 下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 在新时期，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空，翱翔天际。 B. 我们要坚定不移地忠于党的领导，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。 C. 每到秋天，桂花就飘散出浓浓的香气，小华一声不响地坐在窗前享受桂花的芳香。 D. 我们做事要光明正大，不要偷偷摸摸的，让别人看不起。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.目空一切：形容人极端骄傲自大，什么都看不起，是个贬义词。而句中用来形容豪情与壮志，感情色彩不符，不能用“目空一切”来修饰，使用有误； B.坚定不移：意思是稳定坚强，毫不动摇，该词用于形容对党的领导的忠诚，恰当合理，使用正确； C.一声不响：指不发出一点声音，用来形容小华安静地坐在窗前享受桂花香，符合语境，使用正确； D.偷偷摸摸：形容瞒着别人做事，不敢让别人知道，与“光明正大”形成对比，突出做事要光明磊落，使用恰当； 故选A。 6. 下列各组句子中没有语病的一项是 （ ） A. 两会期间，代表们就“乡村振兴”的话题交换了广泛的意见。 B. 虽然你一而再再而三地保证不旷课，也不能改掉犯错的习惯。 C. 雷山一中的一草一木，对我们产生了无限的难以磨灭的感情。 D. 教室的后墙挂着一副“认认真真读书，踏踏实实做人”的对联。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句辨析与修改。 A.语序不当，“交换了广泛的”应改为“广泛地交换了”； B.关联词语运用错误，可将“虽然”改为“即使”，“即使……也……”表示假设关系，表示前分句假定某种情况出现了，仍然不会或不能引发后分句所表达的另一种情况的出现； C.主客颠倒，“雷山一中的一草一木，对我们”应改为“我们对雷山一中的一草一木”； 故选D。 7. 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 社会民俗包括礼仪文化、岁时节日民俗等，涉及生活的方方面面，从中可以读懂许多。__________，__________，__________，__________。 ①《灯笼》中也描写了在春节和元宵节里张灯结彩、跑马灯、猜灯谜等节日民俗。 ②还涉及婚嫁礼仪，如族里的姐妹远嫁时就会满街灯火，彻夜鼓吹。 ③《社戏》中，每逢社戏，远近村民都会成群结队摇着乌篷船前往观戏。 ④可惜随着现代化进程，许多民俗已屏息敛声，我们也只能通过阅读经典作品来了解了。 ⑤场面热闹宏大，使人叹为观止。 A. ③②①④⑤ B. ①③②④⑤ C. ③①②⑤④ D. ①⑤③②④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 首先，③句以《社戏》中每逢社戏村民摇着乌篷船前往观戏的民俗活动为例，引出社会民俗的话题，为首句。接着，①句用“也描写了”衔接，通过《灯笼》中春节和元宵节张灯结彩等节日民俗进一步说明，紧跟③句。然后，②句以“还涉及婚嫁礼仪”对民俗进行补充，介绍族里姐妹远嫁时的民俗，在①句之后。⑤句“场面热闹宏大”承接②句中婚嫁礼仪的热闹场景进行总结描述。最后，④句“可惜随着现代化进程……”对民俗现状发出感慨，总结全段，放在最后。所以句子的正确顺序是③①②⑤④。 故选C。 8. 下列有关文学文化常识不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，按乐曲性质分成赋、比、兴。 B. 《社戏》选自《呐喊》体裁为小说。作者鲁迅。 C. 朱自清写《经典常谈》是希望给阅读经典的中学生做个向导，指点阅读门径。 D. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，按照乐曲性质分为“风”“雅”“颂”三个部分，手法分为“赋、比、兴”三个部分；选项中“按照乐曲性质分为‘赋’‘比’‘兴’三个部分”表述不正确； 故选A。 9. 名著阅读。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （1）文中所说的“重叠”就是我们学过的________________的形式。 （2）“五经”是指《诗》《___________》《___________》《易》《春秋》。 （3）下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A. 造字和用字有六个条例，称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。 B. “春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事，多在春秋二季举行，所以记事的书用这个名字。 C. “士”本是封建制度里贵族的末一级；但到了春秋、战国之际，“士”成了平民的通称。 D. 《尚书》包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。 【答案】（1）重章叠句 （2） ①. 书 ②. 礼 （3）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查诗歌特点。 文段中所说的“重叠”就是我们学过的重章叠句的形式。 采用重章叠句的复沓形式来抒情达意，是《诗经》在艺术表达上一个显著特点。所谓重章叠句，就是指诗的各章在结构和语言上几乎完全相同，中间只换几个字，有时甚至只换一两个字，通过每章的重复出现，反复咏唱。从而起到强化音乐节拍，深化主题、强化抒情、增加感染力的审美艺术效果。 【小问2详解】 本题考查对文学常识的识记。 “五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。 【小问3详解】 本题考查对文学常识的识记和理解。 C.在春秋、战国之际，“士”是贵族的最低等级，同时也包括了一些有知识、有才能的平民，但并不是平民的通称，所以选项表述有误； 故选C。 10. 古诗苑漫步 古诗就像一朵罕见的奇葩绽放在文坛上，散发着迷人的芬芳，吸引着我们前去观赏。八年级1班正在开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）如果你是主持人，请为本次活动设计一段开场白。 （2）为配合这次主题活动，你们班打算设计几个活动，下面是其中一个活动，请你仿照示例再拟两个活动名称。 活动一：声情并茂诵古诗 活动二：_______________ 活动三：_______________ （3）班上举行完活动后，下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻，请你为其拟写标题。 为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的魅力，我们八（1）班于3月10日至12日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛，本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈的角逐，最终评出5名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩，激发了大家对传统文化的热爱之情。 【答案】（1）示例一：①中国一直以文明古国著称，古诗是中华文明的最好体现。无论是唐贤，还是今人，都被古诗的魅力深深吸引。今天，就让我们在古诗苑中漫步，一起体会古诗的美好吧！ 示例二：②各位同学，大家好中国是一个诗的国度。特别是古典诗歌，源远流长，名家辈出，佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观。今天，让我们漫步于古诗苑，含英咀华，接受一次美的洗礼吧。 （2） ①. 别出心裁品古诗 ②. 分门别类辑古诗 （3）示例： 八（1）班成功举办古诗词诵读比赛 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写开场白。围绕“古诗苑漫步”的主题，同时要营造出富有诗意的氛围，激发同学们参与活动的兴趣。可以通过引用经典诗句或对古诗的赞美之词来引入活动 示例：同学们，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，古诗，是中华民族文化宝库中的璀璨明珠，它以简洁的语言、丰富的意象、深刻的内涵，展现了古人的智慧和情感。今天，让我们一起漫步古诗苑，领略古诗的魅力，感受古人的诗意人生。 【小问2详解】 本题考查活动设计。围绕“古诗苑漫步”的主题，注意示例格式：四字短语+三字动宾结构（活动形式）。 示例：活动二：妙笔生花写古诗；活动三：诗中有画绘古诗。 【小问3详解】 本题考查拟写新闻标题。新闻的标题可以根据新闻的导语来拟定，并且按照“对象＋事件”的形式进行概括。根据新闻导语“为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的魅力，我们八（1）班于3月10日至12日开展了以‘经典诵读’为主题的古诗词诵读比赛”可知，新闻主体： 八（1）班古诗词诵读比赛。新闻事件：该比赛顺利举办并圆满结束。据此得出答案：八（1）班古诗词诵读比赛圆满结束。（或八（1）班开展古诗词诵读比赛） 11. 古诗文默写。 （1）青树翠蔓，___________ ，_________。（柳宗元《小石潭记》） （2）蒹葭萋萋，________ 。所谓伊人，在水之湄。（《诗经•蒹葭》） （3）求之不得，__________。悠哉悠哉，__________ 。（《关雎》)） （4）____________ ，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （5）船头坐三人，____________，佛印居右。（魏学洢《核舟记》） 【答案】 ①. 蒙络摇缀 ②. 参差披拂 ③. 白露未晞 ④. 寤寐思服 ⑤. 辗转反侧 ⑥. 海内存知己 ⑦. 中峨冠而多髯者为东坡 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缀、晞、寐辗、髯”等字词容易写错。 二、诗歌鉴赏（共6分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 12. 下列对这首诗的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 首联点题，“辅”字形象生动地写出了三秦大地护卫着长安的景象，点出了送别地点。 B. 颔联诗人用两人处境相同、感情一致来宽慰友人，借以减轻友人的悲凉和孤独之感。 C. 颈联运用对偶和夸张的修辞，说明真正的友谊可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。 D. 全诗以全新的视角劝勉好友，抒发了诗人与友人的依依惜别之情，整体气氛悲壮深沉。 13. 赏析这首诗首联中的“辅”字或“望”字。 【答案】12. D 13. ［示例一］“辅”字形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气势雄伟使诗歌开篇意境开阔 ［示例二］“望”字将相隔千里的京城和蜀地联系起来，表达了对友人的惜别之情。 【解析】 【导语】王勃的《送杜少府之任蜀州》以雄浑的笔触描绘了送别场景，首联“城阙辅三秦，风烟望五津”开篇即气势磅礴，展现了长安的宏伟与蜀地的遥远。颔联以共同的宦游经历宽慰友人，颈联则通过“海内存知己，天涯若比邻”表达了深厚的友谊超越空间阻隔的哲理。尾联劝勉友人不必过分伤感，全诗情感真挚，语言凝练，展现了诗人豁达的胸襟和对友情的珍视。 【12题详解】 本题考查诗歌赏析。 D．全诗虽然表达了诗人与友人的惜别之情，但“海内存知己，天涯若比邻”等句意境开阔，情感真挚而不悲伤，整体气氛是积极向上的，并非“悲壮深沉”。 故选D。 【13题详解】 本题考查词句赏析。 “辅”字是“护卫”的意思。在“城阙辅三秦”这句诗中，诗人用“辅”字生动形象地展现出了三秦大地环绕、护卫着长安的壮阔景象，给人一种坚实、稳固的感觉，让读者仿佛看到了长安的雄伟气势以及三秦之地的广袤与坚实，使诗歌开篇就营造出一种雄浑开阔的意境，为后面的送别之情奠定了宏大的情感基调。 “望”字是“遥望”之意。“风烟望五津”中，诗人站在长安，遥望着远方蜀地的五津，这个“望”字将相距千里的京城长安和友人即将前往的蜀地联系在了一起。在风烟弥漫之中，诗人极目远眺，心中满是对友人的牵挂和不舍，巧妙地表达出了对友人的惜别之情，同时也让读者感受到了诗人与友人之间距离的遥远，更增添了几分离别的惆怅。 三、文言文阅读（共12分） 阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也②？使武陵太守得至焉③，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （苏轼《和桃源诗序》） 注：①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖其比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。③焉：这里。 14. 用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 根如龙蛇饮其水故寿 15. 下列加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A. 心乐之 并怡然自乐 B. 伐竹取道 近岁道相通 C. 处处志之 则已化为争夺之场久矣。 D. 寻向所志 寻病终 16. 将下列句子翻译成现代汉语，注意加点词语的解释。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）饮其水皆寿，或至百二三十岁。 17. 下列对甲文和乙文的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 甲文以渔人的行踪为线索，依次写了渔人发现桃花源，做客桃花源，进入桃花源，离开桃花源，复寻桃花源的过程。 B. 甲文详略得当，作者详写了渔人在桃花源中的见闻及渔人和桃花源中人的对话，凸显了桃花源人热情好客、善良纯朴的特点。 C. 甲文中“不足为外人道也”为后文“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘色彩，也暗示了桃花源是不存在的，理想社会在当时是难以实现的。 D. 乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界，其中对村民生活状态的描写言过其实。 【答案】14. 根如龙蛇/饮其水/故寿 15. B 16. （1）（村里的人）问（渔人）现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 （2）喝了那里的水都能长寿，有的人活到一百二三十岁。 17. C 【解析】 【导语】《桃花源记》描绘了渔人误入桃花源，其中百姓安居乐业，与世隔绝，展现出理想社会的图景。渔人离开后再寻无果，增添神秘色彩。《和桃源诗序》则是苏轼对桃源故事的评论，质疑其真实性，以菊水、青城山老人村为例，指出类似桃源能长寿之地不少，若被发现或成争夺之所，表达对现实的思考，二者皆围绕桃源相关话题展开，却各有侧重。​ 【14题详解】 本题考查断句。 对文言句子进行断句，可从句子成分、句式等方面入手。“根如龙蛇饮其水故寿”这句话中，“根如龙蛇” 描述的是枸杞根的形态，是一个完整的主谓宾结构；“饮其水”的主语是“居民”，这里省略了，它与“根如龙蛇”不是同一个主语和谓语结构；“故寿”表示结果，是因为“饮其水”才导致“寿”。结合句意：它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。所以正确的断句应该是：根如龙蛇 / 饮其水 / 故寿 。 【15题详解】 本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.意动用法，以……为乐/形容词，快乐； B.相同，名词，路； C.代词，代指之前做的标记/助词，的； D.动词，寻找/副词，不久； 故选B。 【16题详解】 本题考查文言语句的翻译。 （1）重点词：今，现在。乃：竟然。无论：更不必说。 （2）重点词：其，那。皆：都。或：有的人。 【17题详解】 本题考查内容理解。 A.“做客桃花源，进入桃花源”顺序有误，应为“进入桃花源，做客桃花源”； B.表述有误。桃花源人设宴款待渔人的情节，可以凸显桃花源人热情好客、善良纯朴的特点，而不是“渔人在桃花源中的见闻及渔人和桃花源中人的对话”； D.“乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界”表述有误，乙文，结合“似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？”“旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁”“常意天地间若此者甚众，不独桃源”可知，作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都是长寿之乡，但并非虚构的理想世界； 故选C。 【点睛】参考译文 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 以前说南阳有菊水，水质芳香而香甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时候不知道盐和醯，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 四、现代文阅读（共22分） （一）（13分） 阅读下文，完成下面小题。 “榜一大哥”是我妈 曾颍 ①网络直播刚火起来的那阵儿，我也掺和了一把。 ②我曾是个电视新闻工作者，故而，对“直播”这两个字，是饱含敬畏的，因为这活儿在我印象中是高级而昂贵的，往回倒20年，直播可是省一级电视台才能干的业务。 ③“直播”这两个字对我的诱惑，显而易见。 ④当我架好手机，向茫茫比特世界发出信号的时候，我的小小直播间开始有人名晃动，但很快，进来的人又匆匆走了，我的直播间人数从三位数降到两位数，直至落到个位数，最后直播成绩十分丢人。 ⑤但这也激起了干了半辈子传媒行业的我的斗志。于是，我重整旗鼓，发挥特长，谈时事、讲作文，甚至介绍本地的民俗和美食，统统试过一遍，发现都不灵。 ⑥就在我感到最失落的时候，有一个人，不仅不停给我点赞，点亮了“粉丝灯牌”，还发了5个价值1元的小红心。也是从那时开始，我的直播间里开天辟地般地有了“榜一大哥”。 ⑦之后的几天，“榜一大哥”总是在开播几分钟内就会出现，每次都会点亮小星星，但我问话他从不搭话，我只能一个人在那里尬聊。聊了三天之后，我终于搞清楚，这位“榜一大哥”，我唯一的忠实粉丝，是我的妈妈。她学着上网，注册账号，看直播，找到我的直播间，一直潜伏着，关注着我。 ⑧和许多宠溺自己孩子的妈妈一样，母亲对我直播的失败是不在意的。相反，听到儿子的声音，看到儿子的日常生活场景，于她而言，便是成功和胜利——她的老儿子在离她百里外的城市生活了三十几年，她对他的生活，只有散碎的远望和想象。而如今，在直播间里，我的一呼一吸、一举一动，都那么清晰，就像母子俩坐在一起，面对面地聊天。这在平时是不可多得的。 ⑨我从家乡出来打工这些年，一直被生活催着匆匆奔忙，给父母的印象就是“忙得很”，所以，每一次母亲给我打电话，从语气中我都能听出她的歉意和惴惴不安，她总觉得她的每一次通话都是一次对我的打扰。她知道她这个儿子并不像每次见面时表现出的那样令她放心，省城在她心目中就是一条大河，身处其中，不努力扑腾就要沉下去。所以，她觉得儿子很累，不想让自己的思念成为孩子负重的一部分，但又想念，只能满怀歉意地拨个电话，支吾半天，问问省城的天气，我说冷，她就嘱托多穿衣；我说热，她就说注意防晒，几乎忘了她的儿子也到了知天命的年纪。她的儿子也知道，说什么并不重要，重要的是父母能听到孩子的声音。所以，我的直播至少让她知道她的儿子当下是什么状态，也可以让她详细而生动地了解儿子的日常生活。这在平时是不大容易办到的。 ⑩在接下来的日子里，老妈成为我直播间里唯一的固定观众，每次直播，她都会第一时间上线并为我点赞。 ⑪之后的日子里，我每晚8点开始，给妈妈直播。我通常是一边直播，一边散步，带着地去看平时她很少看到的成都夜景，每晚一个方向，往北猛追湾，往南太古里，往西文殊坊，往东香香巷，都是些“网红打卡地”。我和她一路聊着家长里短，给她讲哪些是我日常喝茶的地方，哪些是买菜的地方，哪些是我女儿小时候荡秋千的地方，哪里有家巷巷面馆，味道跟她做的一样。 ⑫她就那样跟着我的镜头，一路乐呵呵地看着，听着，时不时插嘴问上一句。后来，她更加熟悉网络直播了，有时会反客为主，给我直播她的生活：要么是今天做了豆瓣或香肠，要么是今天在超市买到了优惠大米、酱油，要么是今天和舅舅、姨妈们去吃饭，再要么是老爸今天又做了什么令她生气的事…… ⑬起初还有些妄念，以为直播能让更多认识或不认识的朋友看到我琐碎的生活，就像微信朋友圈那样。后来发现，直播间的朋友可没有微信朋友圈那么有耐心。聊来聊去，聊得最多的依然是我们母子。于是索性断了那份妄念，重归微信，每晚半小时到两小时不等，母亲做着家务或泡着脚，我画着画或健着身，互相陪着；她提醒我喝水，我提醒她吃药，相互端着常吃的小药片先干为敬；或突然想起久远的一些趣事，甚至童年听过的评书，讲得眉飞色舞，宛如回到白莲花般云朵下的谷堆边的那些往日岁月。 ⑭我的直播间只有一个观众，我却乐此不疲，并发自内心地感到幸福！ 18. 本文围绕直播，写了“我”和妈妈之间的哪些事？请结合全文内容简要概括。 19. 本文第②段采用了哪种记叙顺序？试分析其作用。 20. 品读赏析下面句子的表达效果。 省城在她心目中就是一条大河，身处其中，不努力扑腾就要沉下去。 21. 读完这篇文章，你也许联想到这些短语：母子情深、情感交流、关注老年人，请任选其中一个短语，结合文章内容，谈谈你的阅读感悟。 【答案】18. ①“我”开始网络直播，直播间“榜一大哥”竟是“我”妈；②妈妈成为“我”直播间里唯一的固定观众；③“我”给妈妈直播，向妈妈展示“我”的生活；④妈妈反客为主，给“我”直播她的生活。 19. 插叙。补充交代“我”以前是新闻工作者的职业经历，点明“我”掺和网络直播的原因；为下文写直播对“我”诱惑巨大、网络直播失败、妈妈是“榜一大哥”等内容做铺垫。 20. 运用比喻的修辞手法，将母亲心中的省城比作“不努力扑腾就要沉下去”的“大河”，生动形象地写出母亲对在省城工作、生活的“我”的牵挂和理解。 21. 示例：我选“母子情深”。文中，母亲理解儿子工作、生活繁忙且辛劳，觉得自己联系儿子是对儿子的打扰，但又因十分想念儿子，只好满怀歉意地给儿子拨打电话；默默关注着儿子，甚至在儿子直播间当“榜一大哥”，这些都体现了母亲对儿子深深的爱。儿子得知母亲是“榜一大哥”后，为母亲直播自己的生活，每天与母亲愉快聊天，表现了儿子对母亲深深的爱。文中的“母子情深”令我感动。 【解析】 【导语】这篇散文以网络直播为载体，巧妙展现了当代母子间的温情互动。作者通过“榜一大哥”的身份反转，揭示了母亲笨拙而深沉的爱——她以数字移民的姿态闯入新媒体世界，只为守护儿子的生活痕迹。文中对传统媒体与新媒体认知的对比（第②段）、城市生存压力的比喻（第⑨段划线句）等细节，既呈现代际认知差异，又暗含城市化进程中亲情的维系智慧。最终直播间演变为专属的亲情空间，技术工具回归情感本质，诠释了“陪伴是最长情的告白”。 【18题详解】 本题考查概括文章内容。 根据第①—⑦段中的“我也掺和了一把……我的直播间人数从三位数降到两位数……有一个人，不仅不停给我点赞……这位‘榜一大哥’，我唯一的忠实粉丝，是我的妈妈”可知，“我”参与网络直播，成绩不佳，而直播间的“榜一大哥”最后被发现是“我”的妈妈。 根据第⑧—⑩段中的“老妈成为我直播间里唯一的固定观众，每次直播，她都会第一时间上线并为我点赞”可知，妈妈成为“我”直播间里唯一固定的观众，每次直播都会支持“我”。 根据第⑪段中的“我每晚8点开始，给妈妈直播。我通常是一边直播，一边散步，带着她去看平时她很少看到的成都夜景……给她讲哪些是我日常喝茶的地方……”可知，“我”开始给妈妈直播，带她看“我”生活城市的夜景，给她讲述自己的日常生活。 根据第⑫段中的“后来，她更加熟悉网络直播了，有时会反客为主，给我直播她的生活：要么是今天做了豆瓣或香肠……”可知，妈妈熟悉网络直播后，会反客为主给“我”直播她的生活，分享日常琐事。 【19题详解】 本题考查记叙顺序。 插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法。在本文中，第②段并没有按照“我”进行网络直播这件事的正常时间顺序来叙述，而是插入了“我”曾是电视新闻工作者这一相关内容，所以是插叙。 作用分析： 点明直播原因：文中②③段提到“我曾是个电视新闻工作者，故而，对‘直播’这两个字，是饱含敬畏的……‘直播’这两个字对我的诱惑，显而易见”。补充交代“我”以前新闻工作者的职业经历，解释了“我”之所以会掺和网络直播的原因，因为对“直播”这一曾经在自己印象中高级而昂贵的业务充满敬畏和向往，所以才会参与其中。 为下文做铺垫：“我”的职业经历让“直播”对“我”有巨大诱惑，这为下文写“我”在网络直播时遭遇失败埋下伏笔，因为即使有专业背景，直播也并非易事；同时，也为揭示妈妈是“榜一大哥”做铺垫，“我”对直播认真对待却失败，妈妈以这种方式默默支持“我”，使得情节发展更合理。 【20题详解】 本题考查赏析句子。 这句话运用了比喻的修辞手法。比喻就是用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。在这里，把“省城”比作“大河”，“我”身处省城就如同身处大河之中。 通过将省城比作大河，让读者能更直观地感受到在母亲眼中，省城是一个充满竞争和挑战的环境。就像在大河中，如果不努力扑腾（努力奋斗）就会沉下去（难以立足） ，这种比喻使抽象的概念变得具体可感。这句话生动形象地写出了母亲对在省城工作、生活的“我”的牵挂和理解。母亲明白省城的竞争压力，知道儿子在其中打拼的不易，所以她既想念儿子，又怕打扰儿子，充分体现了母亲对儿子细腻而深沉的爱。 【21题详解】 本题考查阅读感悟。开放性作答。 母子情深：文章围绕直播展开，讲述了母亲默默支持儿子直播，儿子又为母亲直播分享生活的故事。母子通过直播这一特殊形式，给予彼此陪伴，充分体现了母子间深厚的感情。从理解、牵挂和陪伴的角度，能挖掘其中体现的母子情深。 示例：在文章中，母亲默默成为儿子直播间的“榜一大哥”，用点赞和陪伴给予儿子支持，体现了母亲对儿子无私的爱。儿子发现后，为母亲直播自己的生活，带母亲“云游”成都。这种相互的付出和陪伴，让我深受感动。在生活中，我们也应珍惜与父母之间的感情，主动关心他们，回报他们的爱，就像文中的儿子一样，以实际行动回应父母的关怀，让这份亲情更加深厚。 情感交流：在直播前，儿子忙，母亲打电话都小心翼翼。直播出现后，母子通过直播平台实现双向交流，打破情感交流的障碍。可从直播前后情感交流的变化来发表感悟。 示例：文章里，直播前母亲因怕打扰儿子，打电话时小心翼翼。直播让母子间有了全新的交流方式，增进了彼此的理解。这让我意识到，在生活中，我们应主动搭建与家人沟通的桥梁，打破交流障碍。利用现代科技，找到适合的交流方式，让家人间的情感交流更加顺畅，让爱得到更好的表达。 关注老年人：母亲通过学习上网看直播，与儿子实现互动。这反映出老年人渴望和子女进行情感沟通，子女应该关注老年人的精神需求，主动提供交流的机会。 示例：母亲为了了解儿子的生活，努力学习上网、看直播。这一行为背后，是老年人对子女深深的思念和对情感沟通的渴望。我们作为子女，应更加关注老年人的精神需求，主动与他们交流，教他们使用新科技，帮助他们融入新的生活方式，给予他们更多陪伴和关爱。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成问题。 茶马古道的茯茶 ①在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古道，这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。青海地处祖国西北内陆，这里高寒缺氧，本来是一个不产茶的省份，而从青海穿境而过的茶马古道却使饮茶之风在这里盛行，千年不衰，形成了各民族独特的茶文化。 ②被誉为“海藏咽喉”“茶马商都”“小北京”之美称的青海湟源丹噶尔古城位于日月山下。黄土高原与青藏高原在这里结合，农耕文化与草原文化在这里相交，唐蕃古道与丝绸南路在这里穿越，众多民族在这里集聚，也成为了茶马古道在青藏线上的重要的茶马交易场所。 ③熬茶，是青海人用茯茶来熬制的茶，深红色，有油脂状感觉，暖融融，还有点咸和花椒味。主料，首先为茶叶，讲究用色泽黄褐，香气纯正，浓醇带涩，茶中闪烁金黄色雪花的紧压茶，也就是热性茶。有两种颇受河湟人的喜爱：一种是松州茶，是四川松藩地区出产的大叶散茶；另一大宗是茯砖茶，其中又以湖南益阳所产的茯茶最受欢迎。其次为盐、鲜奶、大红枣、荆芥、杏仁、核桃仁等。调料有草果、姜皮、花椒等等。 ④此类茶的制作很别致，不像通常的饮茶那样用沸水冲泡，而是先用石臼将茶捣碎，然后将其放入粗陶罐中煮饮，故又称之为“罐罐茶”。罐是用陶土烧制而成，表面黑粗且疙疙瘩瘩，极为土气。茶杯小了，不易散味，能保醇香。明代冯可宾《茶笺》道：茶壶以小为贵，每宾壶一把，任其自酌自饮为得趣。 ⑤熬时先将茯砖茶放入罐中，沏入开水，然后放到旺火上熬成褐红色的茶汁。对于注重茶道和茶艺的人来说，在泡汁而饮的茶中加入食盐或调料，似乎是不可思议的事情，但这种饮茶方法，却是古色古香的“茶”。 ⑥在熬好的茶里适量加一撮盐。因为茶的味是香的，而盐恰恰起了调味的作用。在茶里加入荆芥，同时加入草果、姜皮、花椒等调料，使香气更浓，这样煮出的茶，广泛应用于日常饮用和待客之中，因其在茶中没有调入牛奶，故又称之为“清茶”，相反如果在熬茶时调入鲜牛奶，则称之为“奶茶”。这种茶，甜中带咸，浓而不腻，是促进食物消化的好饮料。 ⑦从医学角度来说，茯茶还有去油脂油腻、降血压血脂、生津止渴解酒等作用，有降糖和抗衰老等功效。在青海，与当地人一起喝茶时，他们说得最多的一句话就是：宁可三日无粮，不可一日无茶。这茶就是久负盛名的茯茶。 22. 从全文来看，主要运用的说明顺序是_____________。 23. 选文第①段说“这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的茶马古道”，句中的“之一”能否删去？为什么？ 24. 选文第③段划横线的部分运用了什么说明方法？有什么作用？ 【答案】22. 逻辑顺序 23. 明确：不能。“之一”的意思是其中的一个，起修饰限制作用，文章中指的是世界上地势最高的文明文化传播古道中，其中的一个是茶马古道。去掉“之一”过于绝对，与事实不符。“之一”一词体现了说明文语言的准确性与严谨性。 24. 明确：分类别。条理清楚的说明了受河潢人喜爱的茯茶的种类，使说明条理清楚，层次分明。 【解析】 【导语】这篇文章以“茶马古道的茯茶”为主题，先介绍茶马古道与青海茶文化关联，引出茯茶。接着从茯茶原料、制作、种类、功效等方面展开说明，运用分类别等说明方法，条理清晰地展现了茯茶特点，语言准确，让读者对茯茶有全面了解 。 【22题详解】 本题考查说明顺序。 从全文来看，主要运用的说明顺序是逻辑顺序。根据第①段中的“从青海穿境而过的茶马古道却使饮茶之风在这里盛行，千年不衰，形成了各民族独特的茶文化”可知，文章先介绍茶马古道与青海茶文化的关系，引出说明对象茯茶；接着第②段介绍茶马古道上重要的茶马交易场所青海湟源丹噶尔古城，为茯茶的出现做铺垫；然后第③——⑥段分别从茯茶的原料、制作方法、种类等方面具体介绍茯茶；最后第⑦段说明茯茶的药用功效。文章按照从引出茯茶到具体介绍茯茶特点和功效的逻辑顺序进行说明，使读者对茯茶有全面而清晰的认识。 【23题详解】 本题考查说明文语言。 首先，“之一”这个词在句中的作用是明确限定了茶马古道在世界上地势最高的文明文化传播古道中的地位。它表明世界上地势最高的文明文化传播古道不止一条，茶马古道只是其中的一条。 从表达的准确性来看，如果删去“之一”，句子就变成了“这就是世界上地势最高的文明文化传播古道的茶马古道”，这意味着茶马古道是世界上地势最高的文明文化传播古道中唯一的一条。然而，事实上，世界之大，可能存在其他同样处于高地势且具有文明文化传播功能的古道，只是茶马古道是其中较为著名和典型的一条。所以，删去“之一”后，这种表达就过于绝对，与客观事实不相符。 而在说明文的语言要求中，准确性和严谨性是非常重要的。“之一”这个词的使用，体现了作者在表述时的严谨态度，精确地传达了茶马古道在相关领域中的具体位置和性质，避免了因表述模糊或绝对而可能产生的误解，让读者能够准确地理解茶马古道在世界文明文化传播古道中的实际情况。因此，“之一”一词不能删去，它是保证说明文语言准确性与严谨性的关键要素之一。 【24题详解】 本题考查说明方法。 分类别是将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明。在“有两种颇受河湟人的喜爱：一种是松州茶，是四川松藩地区出产的大叶散茶；另一大宗是茯砖茶，其中又以湖南益阳所产的茯茶最受欢迎”这句话中，作者将受河湟人喜爱的茶按照种类分为松州茶和茯砖茶两类进行介绍。 这种说明方法的作用在于能够使文章条理清楚。通过明确的分类，读者可以清晰地了解到河湟人喜爱的茶有哪些不同的种类，每种茶的特点和产地也一目了然。如果不采用分类别的说明方法，而是将所有信息混杂在一起介绍，就会显得杂乱无章，读者难以快速准确地把握关键信息。所以，分类别使关于茯茶种类的说明条理清楚、层次分明，有助于读者更好地理解相关内容。 五、作文（共60分） 25. 微写作：学校举办“革命精神”主题演讲比赛，请从保尔或红小鬼中任选一例，写一段激励同龄人的话，需用比喻或排比修辞。（60字左右） 【答案】示例： 选择红小鬼：看那漫山遍野的映山红，恰似红小鬼眼底跳动的火种！他们用草鞋丈量过二万五千里的晨昏，以竹笛吹奏出信仰的乐章。是峭壁上的青松铸就了脊梁，是篝火旁的笑语淬炼了忠诚——今日我们手中的笔与键盘，不正是新时代的‘红缨枪’吗？让青春在信仰的星辉下，续写属于我们的长征史诗！ 选择保尔：亲爱的同龄人！保尔的双腿曾浸透泥泞与战火，却用钢铁般的信念撑起生命的火炬。他以篝火般的理想灼烧黑暗，以铁锤般的意志锻造灵魂——这是永不褪色的青春答卷！让我们以信念为犁铧深耕理想，以奋斗为薪柴点燃使命，让青春在时代的洪流中绽放绚丽光芒！ 【解析】 【详解】本题考查微写作。 首先要明确保尔和红小鬼所代表的革命精神内涵。保尔有着钢铁般的意志，面对伤病和生活困境从不屈服，为理想不懈奋斗。红小鬼们年纪虽小，却充满热情、勇敢无畏，对革命事业有着坚定信念。在创作时，需结合这些特点，运用比喻或排比修辞，将其精神与同龄人面临的学习、生活挑战相联系，起到激励作用。 示例一：同学们，保尔是我们前行路上的光辉指引！他似千锤百炼的精钢，在命运的重击下愈发坚韧；如穿越黑暗的航标灯，于困境中为理想坚守，永不迷失；像熊熊燃烧的烈火，把每一分热情都倾注在为信念拼搏的征途上。让我们以保尔为楷模，在逐梦路上披荆斩棘，绽放青春光彩！ 示例二：同龄的伙伴们，红小鬼是我们的骄傲！他们如春日里破土而出的春笋，带着无畏的冲劲快速成长；似破晓时划破长空的曙光，用坚定信念驱散阴霾；像欢腾跳跃的溪流，凭借满腔热忱在革命浪潮中奔腾向前。让我们学习红小鬼，勇敢迎接生活挑战，书写属于我们的热血篇章！ 26. 作文。 低碳生活是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。如今，这股风潮逐渐在我国一些大城市兴起，潜移默化地改变着人们的生活。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，返璞归真地去进行人与自然的活动。 请以《我的低碳生活》为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 我的低碳生活 以前，我总是把电灯开上个彻夜到明，水从晚上滴到明早，冰箱塞满乱七八糟的东西。这样，既浪费水，又浪费电…… 现在，我听到了城市在宣传倡导低碳生活，我渐渐有些懂了。我开始了“低碳生活”。 首先，低碳的生活方式，就是在生活的细节上注重节能减耗。除了做作业必须开灯之外，其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。因为我们的客厅大，窗外的照明灯照进来都可以醒目地看到室内的一切，吃饭时，真像一桌“烛光晚餐”，这真是一大盏“天然的灯啊！” 只要我洗好手，就把水龙头拧得紧紧的，不让水“逃”出来，这样，我就可以安心了。但我又担忧爸爸妈妈会不会做好，每次看见爸爸妈妈进洗手间洗手并顺其自然地把水龙头关紧，我十分高兴，我希望 “低碳家庭”会做得更好。 冰箱里放着乱七八糟的东西，妈妈说很浪费电，我灵机一动，想出了妙招：于是，我就拿起以前堆积如山的硬纸板，把它做成一个个大小不一的盒子，上面贴上了各种分类的标志，然后，按分类去整理，不一会儿，冰箱变得又干净又整洁，焕然一新，一眼就目睹摆放整整齐齐的东西。这样，既帮助了我们，又节省了电。 原来，电器开着，就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳，只要充完电就应该将电池立刻取下。我本来以为，二氧化碳只有汽车尾气、煤炭燃烧这些会排放，没想到生活中处处都有微弱的“碳”在侵害着我们大家的生活和地球。 每当我看见妈妈要把洗衣粉的桶扔掉时，我会上前去阻止。我会把它做成一个小垃圾桶，有的像个洋娃娃，粉嘟嘟的脸，可爱极了！有的又的像只小动物，活灵活现的，真像一道美丽的“风景”！ 当夜幕降临，晚饭过后，路边的霓虹灯为夜晚增添了一份光彩，老爸总是把家里所有的灯都关掉，只剩下一片伸手不见五指的黑暗中，然后，趴在窗户上，一边欣赏路边的风景，一边唱着一首歌：“月亮代表我的心……”真是五音不全，一塌糊涂。 养花是妈妈的爱好。家里的吊兰、常春藤一年四季都是绿意盎然。在每个炎炎的夏日，妈妈总会把花搬进家里来，大家看着那些绿色，允吸着那些绿色，心中顿时感觉丝丝的凉意，有了好空气又养眼，真是一举两得啊！ 这么好的家居环境，并且充满了创意的小欢乐。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 （1）审题立意。题目中有三个关键词：我；低碳；生活。“我”表明要写自己，要有真情实感，不能胡编乱造。“低碳”，意指较低的温室气体（二氧化碳为主）排放，包括节水、节电、节油、节气等，“低碳生活”是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量，低碳生活已经成为人们的共识，已经关系到我们生活的方方面面。结合材料可知，“低碳生活代表着更健康，更自然，更安全”，立意上围绕此思考即可。根据题目要求，要写成“一篇叙述性文章”。 （2）选材构思。应先根据对题意的理解，明确自己的低碳生活主要指什么，可以写步行、骑自行车上学，可以写不使用一次性筷子，不用塑料袋；也可以写节约用水、用电；还可以写对环境的保护等。然后叙写自己的在“低碳生活”中的故事，表达积极健康的思想。可以以自己一天的生活轨迹为线索，写多种低碳生活方式，也可以写一个方面的故事。要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明自己“低碳生活”的自豪感和热爱之情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年第二学期第一次质量检测试卷 八年级 语文 一、积累与运用（共50分） 1. 仔细观察下面的书法作品，从中挑选八个不同的简体汉字，用正楷临写在田字格内。 2. 阅读《社戏》选文，按要求答题。 月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的jiǎo洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼gé，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很yōu扬；我yí心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。 …… 我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。 选自《社戏》 （1）给加点字注音。 ①母亲颇有些生气（ ） ②笑着邀大家去吃炒米（ ） （2）根据拼音写出相应的汉字。 ①jiǎo（ ）洁 ②仙山楼gé（ ） ③yōu（ ）扬 ④yí（ ）心 3. 下列句子中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 归省（xǐng） 行辈（háng） 撺掇（cuān） 蕴藻（wē） B. 棹着（zhào） 糜子（méi） 眼眶（kuàng） 冗杂（rǒng） C. 亢奋（kàng） 晦暗（huì） 蓦然（mù） 斡旋（wò） D. 锵然（qiāng） 怅惘（wàng） 幽悄（qiǎo） 可悯（mǐn） 4. 下列词语书写正确的一组是（ ） A. 偏僻 摇撼 大彻大悟 B. 燎原 褪色 消声匿迹 C. 争论 领域 惊心动魄 D. 严峻 踊跃 人情事故 5. 下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 在新时期，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空，翱翔天际。 B. 我们要坚定不移地忠于党的领导，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。 C. 每到秋天，桂花就飘散出浓浓的香气，小华一声不响地坐在窗前享受桂花的芳香。 D. 我们做事要光明正大，不要偷偷摸摸的，让别人看不起。 6. 下列各组句子中没有语病的一项是 （ ） A. 两会期间，代表们就“乡村振兴”的话题交换了广泛的意见。 B. 虽然你一而再再而三地保证不旷课，也不能改掉犯错的习惯。 C. 雷山一中的一草一木，对我们产生了无限的难以磨灭的感情。 D. 教室的后墙挂着一副“认认真真读书，踏踏实实做人”的对联。 7. 填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 社会民俗包括礼仪文化、岁时节日民俗等，涉及生活的方方面面，从中可以读懂许多。__________，__________，__________，__________。 ①《灯笼》中也描写了在春节和元宵节里张灯结彩、跑马灯、猜灯谜等节日民俗。 ②还涉及婚嫁礼仪，如族里的姐妹远嫁时就会满街灯火，彻夜鼓吹。 ③《社戏》中，每逢社戏，远近村民都会成群结队摇着乌篷船前往观戏。 ④可惜随着现代化进程，许多民俗已屏息敛声，我们也只能通过阅读经典作品来了解了。 ⑤场面热闹宏大，使人叹为观止。 A. ③②①④⑤ B. ①③②④⑤ C. ③①②⑤④ D. ①⑤③②④ 8. 下列有关文学文化常识不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，按乐曲性质分成赋、比、兴。 B. 《社戏》选自《呐喊》体裁为小说。作者鲁迅。 C. 朱自清写《经典常谈》是希望给阅读经典的中学生做个向导，指点阅读门径。 D. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成。 9. 名著阅读。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （1）文中所说的“重叠”就是我们学过的________________的形式。 （2）“五经”是指《诗》《___________》《___________》《易》《春秋》。 （3）下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A. 造字和用字有六个条例，称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》，但六书的各个的名字到汉人的书里才见。 B. “春秋”是古代记事史书的通称。古代朝廷大事，多在春秋二季举行，所以记事的书用这个名字。 C. “士”本是封建制度里贵族的末一级；但到了春秋、战国之际，“士”成了平民的通称。 D. 《尚书》包括虞夏商周四代；大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。 10. 古诗苑漫步 古诗就像一朵罕见的奇葩绽放在文坛上，散发着迷人的芬芳，吸引着我们前去观赏。八年级1班正在开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）如果你是主持人，请为本次活动设计一段开场白。 （2）为配合这次主题活动，你们班打算设计几个活动，下面是其中一个活动，请你仿照示例再拟两个活动名称。 活动一：声情并茂诵古诗 活动二：_______________ 活动三：_______________ （3）班上举行完活动后，下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻，请你为其拟写标题。 为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的魅力，我们八（1）班于3月10日至12日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛，本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈的角逐，最终评出5名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩，激发了大家对传统文化的热爱之情。 11. 古诗文默写。 （1）青树翠蔓，___________ ，_________。（柳宗元《小石潭记》） （2）蒹葭萋萋，________ 。所谓伊人，在水之湄。（《诗经•蒹葭》） （3）求之不得，__________。悠哉悠哉，__________ 。（《关雎》)） （4）____________ ，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） （5）船头坐三人，____________，佛印居右。（魏学洢《核舟记》） 二、诗歌鉴赏（共6分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 12. 下列对这首诗的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 首联点题，“辅”字形象生动地写出了三秦大地护卫着长安的景象，点出了送别地点。 B. 颔联诗人用两人处境相同、感情一致来宽慰友人，借以减轻友人的悲凉和孤独之感。 C. 颈联运用对偶和夸张的修辞，说明真正的友谊可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。 D. 全诗以全新的视角劝勉好友，抒发了诗人与友人的依依惜别之情，整体气氛悲壮深沉。 13. 赏析这首诗首联中的“辅”字或“望”字。 三、文言文阅读（共12分） 阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也②？使武陵太守得至焉③，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （苏轼《和桃源诗序》） 注：①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖其比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。③焉：这里。 14. 用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 根如龙蛇饮其水故寿 15. 下列加点词语意义和用法相同的一项是（ ） A. 心乐之 并怡然自乐 B. 伐竹取道 近岁道相通 C. 处处志之 则已化为争夺之场久矣。 D. 寻向所志 寻病终 16. 将下列句子翻译成现代汉语，注意加点词语的解释。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）饮其水皆寿，或至百二三十岁。 17. 下列对甲文和乙文的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 甲文以渔人的行踪为线索，依次写了渔人发现桃花源，做客桃花源，进入桃花源，离开桃花源，复寻桃花源的过程。 B. 甲文详略得当，作者详写了渔人在桃花源中的见闻及渔人和桃花源中人的对话，凸显了桃花源人热情好客、善良纯朴的特点。 C. 甲文中“不足为外人道也”为后文“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘色彩，也暗示了桃花源是不存在的，理想社会在当时是难以实现的。 D. 乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界，其中对村民生活状态的描写言过其实。 四、现代文阅读（共22分） （一）（13分） 阅读下文，完成下面小题。 “榜一大哥”是我妈 曾颍 ①网络直播刚火起来的那阵儿，我也掺和了一把。 ②我曾是个电视新闻工作者，故而，对“直播”这两个字，是饱含敬畏的，因为这活儿在我印象中是高级而昂贵的，往回倒20年，直播可是省一级电视台才能干的业务。 ③“直播”这两个字对我的诱惑，显而易见。 ④当我架好手机，向茫茫比特世界发出信号的时候，我的小小直播间开始有人名晃动，但很快，进来的人又匆匆走了，我的直播间人数从三位数降到两位数，直至落到个位数，最后直播成绩十分丢人。 ⑤但这也激起了干了半辈子传媒行业的我的斗志。于是，我重整旗鼓，发挥特长，谈时事、讲作文，甚至介绍本地的民俗和美食，统统试过一遍，发现都不灵。 ⑥就在我感到最失落的时候，有一个人，不仅不停给我点赞，点亮了“粉丝灯牌”，还发了5个价值1元的小红心。也是从那时开始，我的直播间里开天辟地般地有了“榜一大哥”。 ⑦之后的几天，“榜一大哥”总是在开播几分钟内就会出现，每次都会点亮小星星，但我问话他从不搭话，我只能一个人在那里尬聊。聊了三天之后，我终于搞清楚，这位“榜一大哥”，我唯一的忠实粉丝，是我的妈妈。她学着上网，注册账号，看直播，找到我的直播间，一直潜伏着，关注着我。 ⑧和许多宠溺自己孩子的妈妈一样，母亲对我直播的失败是不在意的。相反，听到儿子的声音，看到儿子的日常生活场景，于她而言，便是成功和胜利——她的老儿子在离她百里外的城市生活了三十几年，她对他的生活，只有散碎的远望和想象。而如今，在直播间里，我的一呼一吸、一举一动，都那么清晰，就像母子俩坐在一起，面对面地聊天。这在平时是不可多得的。 ⑨我从家乡出来打工这些年，一直被生活催着匆匆奔忙，给父母的印象就是“忙得很”，所以，每一次母亲给我打电话，从语气中我都能听出她的歉意和惴惴不安，她总觉得她的每一次通话都是一次对我的打扰。她知道她这个儿子并不像每次见面时表现出的那样令她放心，省城在她心目中就是一条大河，身处其中，不努力扑腾就要沉下去。所以，她觉得儿子很累，不想让自己的思念成为孩子负重的一部分，但又想念，只能满怀歉意地拨个电话，支吾半天，问问省城的天气，我说冷，她就嘱托多穿衣；我说热，她就说注意防晒，几乎忘了她的儿子也到了知天命的年纪。她的儿子也知道，说什么并不重要，重要的是父母能听到孩子的声音。所以，我的直播至少让她知道她的儿子当下是什么状态，也可以让她详细而生动地了解儿子的日常生活。这在平时是不大容易办到的。 ⑩在接下来的日子里，老妈成为我直播间里唯一的固定观众，每次直播，她都会第一时间上线并为我点赞。 ⑪之后的日子里，我每晚8点开始，给妈妈直播。我通常是一边直播，一边散步，带着地去看平时她很少看到的成都夜景，每晚一个方向，往北猛追湾，往南太古里，往西文殊坊，往东香香巷，都是些“网红打卡地”。我和她一路聊着家长里短，给她讲哪些是我日常喝茶的地方，哪些是买菜的地方，哪些是我女儿小时候荡秋千的地方，哪里有家巷巷面馆，味道跟她做的一样。 ⑫她就那样跟着我的镜头，一路乐呵呵地看着，听着，时不时插嘴问上一句。后来，她更加熟悉网络直播了，有时会反客为主，给我直播她的生活：要么是今天做了豆瓣或香肠，要么是今天在超市买到了优惠大米、酱油，要么是今天和舅舅、姨妈们去吃饭，再要么是老爸今天又做了什么令她生气的事…… ⑬起初还有些妄念，以为直播能让更多认识或不认识的朋友看到我琐碎的生活，就像微信朋友圈那样。后来发现，直播间的朋友可没有微信朋友圈那么有耐心。聊来聊去，聊得最多的依然是我们母子。于是索性断了那份妄念，重归微信，每晚半小时到两小时不等，母亲做着家务或泡着脚，我画着画或健着身，互相陪着；她提醒我喝水，我提醒她吃药，相互端着常吃的小药片先干为敬；或突然想起久远的一些趣事，甚至童年听过的评书，讲得眉飞色舞，宛如回到白莲花般云朵下的谷堆边的那些往日岁月。 ⑭我的直播间只有一个观众，我却乐此不疲，并发自内心地感到幸福！ 18. 本文围绕直播，写了“我”和妈妈之间的哪些事？请结合全文内容简要概括。 19. 本文第②段采用了哪种记叙顺序？试分析其作用。 20. 品读赏析下面句子的表达效果。 省城在她心目中就是一条大河，身处其中，不努力扑腾就要沉下去。 21. 读完这篇文章，你也许联想到这些短语：母子情深、情感交流、关注老年人，请任选其中一个短语，结合文章内容，谈谈你的阅读感悟。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成问题。 茶马古道的茯茶 ①在横断山脉的高山峡谷，在滇、川、藏“大三角”地带的丛林草莽之中，绵延盘旋着一条神秘的古道，这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的“茶马古道”。青海地处祖国西北内陆，这里高寒缺氧，本来是一个不产茶的省份，而从青海穿境而过的茶马古道却使饮茶之风在这里盛行，千年不衰，形成了各民族独特的茶文化。 ②被誉为“海藏咽喉”“茶马商都”“小北京”之美称的青海湟源丹噶尔古城位于日月山下。黄土高原与青藏高原在这里结合，农耕文化与草原文化在这里相交，唐蕃古道与丝绸南路在这里穿越，众多民族在这里集聚，也成为了茶马古道在青藏线上的重要的茶马交易场所。 ③熬茶，是青海人用茯茶来熬制的茶，深红色，有油脂状感觉，暖融融，还有点咸和花椒味。主料，首先为茶叶，讲究用色泽黄褐，香气纯正，浓醇带涩，茶中闪烁金黄色雪花的紧压茶，也就是热性茶。有两种颇受河湟人的喜爱：一种是松州茶，是四川松藩地区出产的大叶散茶；另一大宗是茯砖茶，其中又以湖南益阳所产的茯茶最受欢迎。其次为盐、鲜奶、大红枣、荆芥、杏仁、核桃仁等。调料有草果、姜皮、花椒等等。 ④此类茶的制作很别致，不像通常的饮茶那样用沸水冲泡，而是先用石臼将茶捣碎，然后将其放入粗陶罐中煮饮，故又称之为“罐罐茶”。罐是用陶土烧制而成，表面黑粗且疙疙瘩瘩，极为土气。茶杯小了，不易散味，能保醇香。明代冯可宾《茶笺》道：茶壶以小为贵，每宾壶一把，任其自酌自饮为得趣。 ⑤熬时先将茯砖茶放入罐中，沏入开水，然后放到旺火上熬成褐红色的茶汁。对于注重茶道和茶艺的人来说，在泡汁而饮的茶中加入食盐或调料，似乎是不可思议的事情，但这种饮茶方法，却是古色古香的“茶”。 ⑥在熬好的茶里适量加一撮盐。因为茶的味是香的，而盐恰恰起了调味的作用。在茶里加入荆芥，同时加入草果、姜皮、花椒等调料，使香气更浓，这样煮出的茶，广泛应用于日常饮用和待客之中，因其在茶中没有调入牛奶，故又称之为“清茶”，相反如果在熬茶时调入鲜牛奶，则称之为“奶茶”。这种茶，甜中带咸，浓而不腻，是促进食物消化的好饮料。 ⑦从医学角度来说，茯茶还有去油脂油腻、降血压血脂、生津止渴解酒等作用，有降糖和抗衰老等功效。在青海，与当地人一起喝茶时，他们说得最多的一句话就是：宁可三日无粮，不可一日无茶。这茶就是久负盛名的茯茶。 22. 从全文来看，主要运用的说明顺序是_____________。 23. 选文第①段说“这就是世界上地势最高的文明文化传播古道之一的茶马古道”，句中的“之一”能否删去？为什么？ 24. 选文第③段划横线的部分运用了什么说明方法？有什么作用？ 五、作文（共60分） 25. 微写作：学校举办“革命精神”主题演讲比赛，请从保尔或红小鬼中任选一例，写一段激励同龄人的话，需用比喻或排比修辞。（60字左右） 26. 作文。 低碳生活是指减少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低开支的生活方式。如今，这股风潮逐渐在我国一些大城市兴起，潜移默化地改变着人们的生活。低碳生活代表着更健康、更自然、更安全，返璞归真地去进行人与自然的活动。 请以《我的低碳生活》为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $