精品解析：黑龙江省鸡西市鸡冠区鸡西市第十九中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题

2024—2025年度高三学年第二次阶段检测 语文试题 （试题总分：150分 答题时间：150分钟） 命题人：何长玉 校对人：许岩 审核人：王一平 温馨提示：沉着应对，冷静作答，成功属于自信的你！ 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1～5题。 材料一： 自中华文明走出其诞生的疆域，就引起了他国人民的极大兴趣与密切关注，由此形成的海外有关中华文明的研习和探究也一直延续至今。在东方，中国研究已经有上千年的历史；在西方，中国研究走进大学，成为一门学科，也有了数百年的历史。在世界学术发展史中，海外中国学是一门历史悠久、传承不断的学科。“海外中国学”作为一种学术形态，标志着中国学术的世界化，正如今日之中国是世界之中国一样，今日中国之学术已是世界之学术。 “海外中国学研究”则是国内学界对外国人研究中国成果的再研究，以既往的研究来看，一般是国外学者有什么观点或举动，中国学者则对此进行相应的跟进、分析、再研究，并在此基础上发出中国学者的声音。此前，国内学界在如何对待海外中国学的问题上存在两种态度：一种是完全否认其学术研究，认为这些专家是站在殖民主义立场来研究中国的，所以西方中国学研究是在精神和学术上对中国的又一次殖民；另一种则完全跟随西方的研究，对其研究成果顶礼膜拜，缺乏必要的分析。这两种态度都有失公正。 为此，我们应该建立一种“批评的中国学”，这种批评的中国学站在中国学术自身的立场上，在一种开放的态度下与海外中国学学界展开对话，秉承着一种学术的态度和精神，从跨文化的角度对海外中国学的历史展开研究，将其对中国文化的误读给以一种历史性的解释，对其中的西方中心主义给予学术的批判。对当代的海外中国学采取实事求是的态度，吸取其研究之长，批评其研究之短，在平等的对话中推进中国学术的建设和研究。“批评的中国学”不仅仅在于纠正西方专家在知识上的差误、在认识上的缺漏，更重要的是要逐步走出他们中国研究的一些范式，重建海外对中国学术的准确叙述。 （摘编自张西平《建立一种“批评的中国学”》） 材料二： 光明智库：海外中国学的发展，是中国国际影响力的直接投射。据您观察，海外对中国学术的研究现状如何？ 魏海生：新中国成立70年来，海外对中国学术的研究在研究内容、研究成果影响力等方面都发生了很大变化。如在研究内容上，从重点关注历史中国的语言文字、传世典籍，发展为广泛关注当代中国的政治、经济、社会、环境、外交等问题；在研究成果影响力上，有的成果逐渐突破学术范畴，对所在国家和地区决策机构、决策者的影响显著增强。上述这些变化，为我们以全球视野、开放胸襟反观时代、把握世情、认清自己提供了多向度视角。 唐洲雁：有个细节我记忆犹新。2016年，我到意大利宣讲中国道路，意大利很多党派的学者自发来听会。会场上同声传译的耳机不够，他们就一层层围在同声传译的玻璃房周围侧耳倾听，场面令人感动。当前，世界和中国都发生了巨大的变化。这种变化，激发了各国政府、智库、专家学者研究中国问题的动力，拓宽了海外中国问题研究的广度。中国不仅为世界贡献了经济增长、和平发展、公平正义的力量，还为那些希望在加快发展的同时保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 光明智库：中国学者应该如何更好地讲述中国故事，推进海外中国学研究？ 唐洲雁：中国学者要以开阔的视野、包容的胸襟，打造易于被海外学者理解的新概念新表述新范畴，丰富讲好中国故事的学术手段；同时，聚焦国际社会共同关注的中国问题，引导国际学术界展开讨论和研究。 魏海生：海外中国研究学者在中国走向世界的进程中扮演着重要角色，他们是“传话人”，转述世界对中国的评价看法；是“领听者”，聆听中国面向世界的自我陈述；是“传播者”，把中国的声音传给世界。我们要在深入了解的基础上和他们良性互动，使他们成为促进中国与各国相互理解和信任的桥梁纽带。 光明智库：中国学者与海外研究界沟通，面临着如何打动人、说服人的问题。您对此有何改进建议？ 张树华：提炼中国经验、提出中国方案，不应过于抽象，大而化之、泛泛而谈无法得到其他国家学者的真心认同。必须善于提出真问题、提供真答案，根据不同国家正在面对、亟待解决的问题提出相应的借鉴方案。中国经验、中国方案应该是一个“开放的操作系统”。例如，非洲国家可以“下载”如何扶贫的“App”，东欧国家可以在此基础上“开发”适合本地实际的企业和市场关系的“App”，等等。只有与不同国家的国情结合起来，中国方案才具有生机活力。 唐洲雁：很多海外中国问题研究专家遇到了在西方理论和知识框架内无法解释的中国现象，西方哲学社会科学的主流研究方法和分析逻辑在研究中国问题上经常失灵。而且，多数海外学者从未到我国进行实地调研，未能全面了解真实的中国，仅凭其所拥有的汉籍部分知识而欲论定千古，常如隔雾看花。一位专家是否来过中国，往往对其中国研究有重要影响。我们真诚倡议，海外中国研究学者到国内走一走，看一看。另外，由于我们和海外学者在立场、倾向、态度方面往往不一致，要想得到对方的认同，除了讲清楚理论和逻辑，还需要真诚，形成共鸣与共情。也就是要用客观的事实说服人，用鲜活的事例打动人，用丰富的情怀感染人，把我们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信寓于中国故事，使人听有所思，思有所得。 （摘编自光明网《聚焦海外中国学：今天，世界这样认识中国》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都提到了中国学术的世界化，都强调了当下海外中国学在传播中国语言文字、传世典籍上的重要意义。 B. 材料一中，作者认为国外学者总是站在殖民主义立场来研究中国，所以不能对其研究成果顶礼膜拜，应该全盘否定。 C. 材料二中，唐洲雁举在意大利宣讲中国道路一例，旨在说明各国政府、智库和专家学者都非常认同中国智慧和中国方案。 D. 材料二指出，讲述中国故事要讲清楚理论和逻辑，以真诚形成共鸣与共情，有利于与海外研究界形成良好沟通，收获认同。 2. 对材料一、二的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一属于学术性论文，语言严谨准确，如“一般”“在此基础”“更重要的是”等；文本由概念内涵拓展到态度现状并提出观点，思路清晰。 B. 材料二的访谈紧扣“海外中国学”逐步展开，主题明确，不蔓不枝，访问中问题指向清晰，层层深入，体现了提问者良好的访谈素养。 C. 材料二中，学者张树华使用“操作系统”“下载”“开发”“App”等词语，旨在以比喻的形式强调中国经验、中国方案的可操作性。 D. 虽然两则材料论述的侧重点不同，但材料一中提到的秉承学术精神，以开放态度与海外学界对话的观点，与材料二的观点有相通之处。 3. 结合材料一内容，下列选项中不能体现“建立‘批评的中国学’”必要性的一项是（ ） A. 有海外学者认为，西式现代化的国际吸引力正因中国现代化道路的成功而衰减，这是“另一种发展模式的霸权计划”，是试图替代成熟理性的西方建构一个以中国为核心的世界。 B. 著名中国近代史学家汪荣祖指出，海外中国史研究中存在“不自觉的偏差”、“严重的曲解”、“荒唐的扭曲”等问题，一时引发海外中国学研究学界热议。 C. 中国学的海外研究群体，从过去集中在英国、法国、美国、加拿大、日本、新加坡等西方发达国家和东亚国家，逐渐扩展到非洲、拉美等广大国家和地区。 D. 受近代中国“以西为师”思想的影响，国内一些学者在对中国历史文化的理解和研究中，总是容易受到西方知识体系的影响，套用西方中国史知识体系来分析解释。 4. 某同学对海外中国学十分感兴趣，根据以上两则材料绘制了下面的思维导图，请你选出合适的选项，帮他补充完整。（ ） A. ①海外中国学研究②海外中国学③海外学者④中国学者⑤广泛关注当代中国各种问题 B. ①海外中国学②海外中国学研究③中国学者④海外学者⑤广泛关注历史中国各种问题 C ①海外中国学研究②海外中国学③中国学者④海外学者⑤广泛关注当代中国各种问题 D. ①海外中国学②海外中国学研究③海外学者④中国学者⑤广泛关注历史中国各种问题 5. 在2023年“世界中国学大会”上，牛津大学墨菲教授寄语研究中国的年轻学者们：“中国人应该到国外学习中国研究，而外国人应该来中国拿中国研究的硕士学位，这样他们都能收获局外人和局内人的视角。”请结合材料，谈谈你对此寄语的理解。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. A 5. ①海外对中国学术的研究日趋丰富，海外中国学为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案，但同时也存在着误解、缺漏等问题。②中国年轻学者要端正对海外中国学的态度，不能一味否认或推崇，而是要建立批评的中国学，借局外人观点反观时代、把握世情、认清自己。③海外中国研究学者单纯依靠西方理论和知识框架无法解释所有的中国现象（或“西方哲学社会科学的主流研究方法和分析逻辑在研究中国问题上经常失灵”）。“来中国拿中国研究的硕士学位”是实现“去西方中心化”，全面深入了解中国，从中国自身（局内人）的角度理解并评价中国的一种方式。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“都强调了当下海外中国学在传播中国语言文字、传世典籍上的重要意义”错误，材料一提到“‘海外中国学’作为一种学术形态，标志着中国学术的世界化”，材料二提到海外对中国学术的研究内容已经“从重点关注中国的历史、文化，发展为广泛关注当代中国的政治、经济、社会、环境、外交等问题”，说明了“中国学术的世界化”。选项错误在于将“海外中国学”研究的“中国学术”窄化为“历史中国的语言文字、传世典籍”，忽略了当下海外中国学研究内容的变化。 B.“作者认为……应该全盘否定”错误，“全盘否定”并非“作者认为”，作者提到国内学术界对海外中国学的两种不当态度并认为“有失公正”。 C.“旨在说明各国政府、智库和专家学者都非常认同中国智慧和中国方案”错误，学者唐洲雁的举例是为了说明各国政府、智库和专家学者有非常强烈的研究中国的动力，而不能说明他们都已经非常认同中国智慧和中国方案。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“旨在以比喻的形式强调中国经验、中国方案的可操作性”错误，根据“中国经验、中国方案应该是一个‘开放的操作系统’……只有与不同国家的国情结合起来，中国方案才具有生机活力”，学者张树华要强调的是中国经验、中国方案具有开放性，能根据不同国家的不同国情而焕发生机活力。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 原文提到“‘批评的中国学’不仅仅在于纠正西方专家在知识上的差误、在认识上的缺漏，更重要的是要逐步走出他们中国研究的一些范式，重建海外对中国学术的准确叙述”。 A.体现海外学者在中国学研究中存在以“西方中心主义”的主观偏向来看待中国发展的情况。 B.反映出海外学者在中国学研究中存在的具体问题。 D.反映出中国学者对海外中国学的不当态度，即过于推崇，没有批评精神。 C.仅仅体现了当下海外中国学研究群体的扩大，不能由此得出必要性，而且也不是材料一的内容。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 根据材料一第一段可得知“海外中国学”与“海外中国学研究”两个概念内涵的区别，可确定①和②分别为“海外中国学研究”“海外中国学”； 结合材料一可知“海外中国学”研究者是“海外学者”，与材料二魏海生回答中“他们是‘传话人’……”相对应，由此确定③为“海外学者”； 结合材料一“‘海外中国学研究’则是国内学界对外国人研究中国成果的再研究”可确定④为“中国学者”； 结合材料二魏海生的回答“发展为广泛关注当代中国的政治、经济、社会、环境、外交等问题”可确定⑤为“广泛关注当代中国各种问题”。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 回答这道题，可以考虑分析当下海外中国学的发展情况和存在问题。 根据材料内容，可以提到“中国学术世界化”“海外中国学研究内容、研究成果影响”等内容，强调中国智慧世界化的意义。同时，要看到不足，可以根据材料一第三段来分析“海外中国学”发展中存在的误解、西方中心主义等问题。立足于海外中国学的现状，接下来要分别分析作为局内人的中国学者和作为局外人的国外研究者为什么需要两种视角。 根据材料一和材料二第一个问题的内容，可以分析中国学者应有的学术态度以及具备局外人视角的好处； 根据材料一和材料二最后一个问题的内容，可以分析国外研究者研究中国时的不足以及具备局内人视角进行研究的好处。 该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理即可。 （二）散文阅读（共4题，16分） 6. 阅读文章，完成各题。 庄子：一个飞翔的人 朱以撒 深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条，看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。 这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。 我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何飞翔。 飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦、无始无终。 现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。 像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人的，他的笔墨里，不时出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人、蝴蝶、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。 在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵戴着镣铐在飞，不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮。可是谁来顾念他那逝水流年呢，他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么的水天相接或地广人稀，他的心境也变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的笔下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩戴着江离、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，夕阳古道，总是让他听到鼙鼓动地干戈交响，这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅，再也难以动弹了。 如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上，两人都是乘奔御风的高手，这使我们翻开他们的文字，一不小心就坠入字里行间，不能自已。庄子死了，屈原也死了。庄子之死无疑属于喜剧，他的死如同他的梦，化蝶翩翩而去；屈原之死必然是一个悲剧，他是由于绝望而去死的，有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行，而是自己中断了生命的延伸，以至今人提起屈原颇感沉重。 在古文人的许多辞章里，我抚摸到了他们各种各样的梦。时光绵长得让人晕眩，庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人，耐得住今人慢慢咀嚼。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。 （1）下列对本文相关内容的理解， 不正确的一项是（ ） A. 在作者眼中， 庄子是“一只鸟”“一首诗”， 是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。 B. 文章在突出庄子本身具有与众不同性情的同时， 还强调了他所处的时代对他的影响， 可以说时代造就了庄子的灵魂， 庄子彰显了时代的精神。 C. 作者说他大学时， 把庄子的作品和老子 、孔子 、孟子 、韩非子的作品比较起来读，但他觉得这些文字与庄子的文采相 比，“毫无疑问是素了些”， 由此可见 ，他更喜欢庄子， 最重要的原因是庄子的文章更文采斐然。 D. 文章谈的虽然是历史上庄子和屈原的“飞翔”，但是其目的是在于引起“今人”的思考， 希望现代社会多一份宽松与自由， 希望现代人多一份怡悦和浪漫。 （2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏， 不正确的一项是（ ） A. 本文充满意蕴， 这得益于作者运用了丰富的联想和想象 。由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入， 文章的主旨也在此中得以深化。 B. “他的心灵戴着镣铐在飞”用比喻的方式生动地展现了屈原所描摹的理想世界中附着着其不自由的色彩。 C. 文章由鸟儿的飞翔想到庄子的“飞翔”， 再想到屈原的“飞翔”， 行文深入浅出， 脉络自然清晰， 内容丰富厚实。 D. “庄子 ：一个飞翔人”用拟人的手法形象地描摹了庄子的文章语言的特点和庄子的人格精神。 （3）文章题目是“庄子 ：一个飞翔的人”，但为什么要用大量的篇幅写屈原？ （4）这篇散文的结尾段令人回味，请欣赏它的妙处。 【答案】（1）C （2）D （3）①因为屈原从生命状态上同庄子一样也是一个追求心灵自由的人。 ②而屈原心灵的飞翔与庄子追求个性自由、无拘无束的心灵飞翔有着很大的不同。写屈原及他的心灵飞翔，能够更好地衬托庄子精神上的自由境界。 ③通过比较屈原与庄子在思想追求上的相同与不同，也丰富了文章内涵，深化了文章主旨。 （4）运用对比、比喻手法，写出了古文人和今人的不同状态。对庄子、屈原为代表的古文人浪漫的情调，个性张扬充满梦想的状态的景仰与向往、缅怀；对现代社会中人们思想情感浮躁状态的叹惋和忧虑。 【解析】 【导语】这篇文章通过对庄子和屈原的对比，展现了两位古代文人的不同精神境界和人生态度。作者以飞翔为喻，描绘了庄子的自由不羁和屈原的沉重牵挂，突显了他们在思想和情感上的巨大差异。文章语言优美，富有诗意，充满了对古典浪漫主义的怀念和对现代人生活状态的反思。通过对比古今，作者表达了对当代人失去浪漫和自由精神的遗憾，呼吁人们重新审视和追求心灵的自由与飞翔。 【小问1详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“最重要的原因是庄子的文章更文采委然”分析过浅，作者倾向于庄子的原因不够全面。结合“飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达”可知，更重要的原因是庄子的精神少牵绊，能超越现实。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“庄子：一个飞翔的人，用拟人的手法”，错误，这是比拟手法，把庄子比拟成“远行的鸟”。 故选D。 【小问3详解】 本题考查学生分析散文中次要人物形象的作用。 “从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人”，本文写屈原，是为了表现屈原从生命状态上同庄子一样也是一个追求心灵自由的人。 但二者也有明显的不用，“不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如”，庄子则是一个“心灵善飞的人”“他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达”，屈原的心灵飞翔和庄子的飞翔，区别在于“自由”的程度。由此可见文章主要是借次要人物屈原和主要人物庄子形成对比，衬托庄子精神上的自由境界。 写庄子的时候写了屈原，无疑会丰富文章的内容，并且通过分析他们的异同而深化文章的主旨。 【小问4详解】 本题考查学生分鉴赏结尾段作用的能力。 首先找到结尾段，明确这段所写的内容，“在古文人的许多辞章里，我抚摸到了他们各种各样的梦……庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人，耐得住今人慢慢咀嚼的……我们也越来越少做梦了，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影”，这段文字是写古代文人和今人的不同的状态，古人有着各种各样的梦，瑰丽而诱人，而今人却很少做梦，梦成了影子； 作者先说在古代文人的辞章里抚摸到他们的“梦”，“庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人，耐得住今人慢慢咀嚼的”，肯定了古代文人浪漫的情调，他们的个性张扬； 而今人“翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难”，“被现代的潮水浸湿了翅羽”，这里使用比喻的修辞，且把今人与古人进行对比，表达对古代文人的景仰缅怀，同时流露出对今人因现实的牵绊而过于浮躁的状态的担忧。 二、古诗文阅读部分 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。” 文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。 （节选自《史记·苏秦列传》，有删改） 材料二： 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。” （节选自《战国策》） 7. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。 8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 佃作，指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。 B. 从亲，即合纵，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《过秦论》中“约从离衡”相同。 C. 素餐，与成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，白，有名无实或有实无名”。 D. “仆者进取之臣也”中“仆”一词的理解与《报任安书》中“仆窃不逊”中的“仆”不同。 9. 下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。 B. 苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。 C. 文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。 D. 苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。 （2）王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。 11. 有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请结合材料，概括苏秦的“其他过人之处”。 【答案】7. BDG 8. D 9. A 10. （1）秦赵两国相互杀伤（彼此削弱），而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。 （2）大王以万乘之尊却谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，这是向天下人显示自己与小人为伍啊。 11. ①高度自信：面对上位者不卑不亢。 ②务实积极：重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信。 ③机智灵敏：拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐。 【解析】 【导语】这篇文言文通过苏秦游说燕文侯和燕王的故事，展现了苏秦作为纵横家的智慧与策略。苏秦巧妙地分析了燕国的地缘政治形势，提出了合纵抗秦的战略，成功说服燕文侯与赵国结盟。同时，他通过对尾生、伯夷、曾参的分析，阐述了自己“进取之臣”的理念，强调了在复杂的政治环境中，忠信固然重要，但更需灵活应变。文章不仅展示了苏秦的辩才，更突显了他深刻的政治洞察力和卓越的战略眼光。 【7题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。 “臣”为主语，“为足下”作状语修饰谓语“使”，主谓结构，句意完整，故在B处断开。 “存”是谓语，“危燕”是宾语，故在D处断开。 “足下不听臣者”，判断句的主语部分，单独成句，故在G处断开。 故选BDG。 【8题详解】 本题考查学生识记古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。句意：即使人民不从事耕作，单是枣栗的收入也就够富了。 B.正确。句意：因此希望大王与赵国合纵结盟。/以合纵结盟击破秦的连横之策。 C.正确。句意：不吃白食。/空占着职位不做事，白吃饭。 D.错误，意思相同，都是对自己的谦称，“我”的意思。句意：我是谋求进取的臣子。/我私下里也自不量力。 故选D 【9题详解】 本题考查学生理解文言文相关内容的能力。 B.“秦国不会明计攻燕但难免暗中用计”错误，原文为“秦之不能害燕亦明矣”，意思是秦国不能侵害燕的道理很明显了，选项曲解了“明”的意思。 C.“表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们”错误，苏秦举三人的例子是为了表明“有此，臣亦不事足下矣”“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也”，意思是自己如果真像这三人一般就“不会来为大王服务了”，况且讲信义道德的人是用信义道德这些来完善自我德行，并非是用来帮助他人的。 D.“是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通”错误，文中只强调他们讲策略、知变通，不拘小信、恪守日常道德没有提及。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“相毙”，相互杀伤；“制”，牵制；“所以”，……的原因；“犯寇”，受敌人侵犯。 （2）“下”，名词活用为动词，谦恭地对待；“尊之于廷”，状语后置句，正常顺序是“于廷尊之”；“示天下”，省略句又是状语后置句，“示”后省略“于”，正常顺序是“（于）天下示”；“与……群”，与……为伍。 11题详解】 本题考查学生筛选并概括文本信息的能力。 ①结合“今臣为足下使，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者”“‘使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？’燕王曰：‘可。’曰：‘有此，臣亦不事足下矣……臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也’”可知，苏秦直接指出燕王疏远自己的原因，并说明自己和燕王不同的地方，态度平和，据此概括出，苏秦面对上位者不卑不亢，高度自信。 ②列举曾参、伯夷、尾生等人，说这种守信的人也不肯为燕国在齐国宣扬国威而建立大功，从苏秦对“孝、廉、信”的看法可以看出他的务实。苏秦明确表示“信行者……非进取之道也”，意思是讲诚信、守品行是为了自我完善，是自我保护的方法，不是进取的途径。“且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也”，他指出三王交替兴起、五霸相继强盛，都不是自我保护的人。这体现了苏秦重功利、积极进取、不拘泥于传统的道德观念，更注重实际的功业成就。可见苏秦是重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信的人。 ③结合“秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之外”“今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者”“三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也”，苏秦游说到燕国，展现了他对各国局势的深刻洞察。当有人诋毁他，燕王对他的态度发生变化时，他能够通过与燕王的对话化解危机，这体现了他对自身处境触觉敏锐。可见苏秦拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐，机智灵敏。 参考译文： 材料一： 苏秦游历到燕国，经过一年多才见到燕文侯。苏秦游说燕文侯道：“燕国国土纵横两千多里，即使人民不耕种田地，单是枣栗的收入也就够富了。这真是天然的府库啊！能够安居乐业，没有战事，看不到军队覆灭、将领被杀的情景，没有谁比得上燕国。大王知道原因吗？燕国不被敌人侵犯的原因，是因为赵国在燕国的南面遮蔽着。秦国和赵国发动五次战争，秦国胜了两次而赵国胜了三次。秦赵两国相互杀伤（彼此削弱），而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。况且秦国要攻打燕国，就要穿越云中和九原，穿过代郡和上谷，远离几千里，即使攻克了燕国的城池，秦国也考虑到没法守住它。秦国不能侵害燕的道理很明显了。如今赵国要攻打燕国，只要发出号令，不到十天，几十万大军就会挺进到东垣驻扎了，再渡过滹沱，涉过易水，用不了四五天的时间，就到燕国的都城了。所以说秦国攻打燕国，是在千里以外打仗；赵国攻打燕国，是在百里以内作战。不担心百里以内的祸患而重视千里以外的敌人，再没有比这更错误的策略了。因此希望大王与赵国合纵相亲，把各国联成一体，那么燕国一定不会有所忧虑了。” 燕文侯曰：“你一定打算要用合纵的策略使燕国获得安定，我愿把国家交给你安排。”于是就赞助苏秦车马钱财到赵国。 材料二： 有人对燕王毁谤苏秦说：“苏秦是天下最不讲信义的人，大王以万乘之尊却非常谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，但这是向天下人显示了自己与小人为伍啊。” 苏秦从齐国归来，燕王竟然不给他预备住处。苏秦对燕王说：“我本是东周的一个平庸之辈，当初见大王时没有半点儿功劳，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位显赫。现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。假使我像尾生那样讲信用，像伯夷那样廉洁，像曾参那样孝顺，具有这三种天下公认的高尚操行，来为大王效命，是不是可以呢？”燕王说：“当然可以。”苏秦说：“如果真是这样，我也就不会来为大王服务了。” 苏秦说：“臣要像曾参一样孝顺，就不能离开父母在外面歇宿一夜，您又怎么能让他到齐国去呢？像伯夷那样廉洁，不吃白食，认为周武王不义，不做他的臣下，又拒不接受孤竹国的君位，饿死在首阳山上，廉洁到这种程度，又怎么肯步行几千里，而为弱小燕国的垂危君主服务呢？如果臣有尾生的信用，和女子约会在桥下，那女子没来，直到水淹上身也不离开，最终抱着桥柱被淹死。讲信义到这种地步，怎么肯到齐国去宣扬燕秦的威力，并取得巨大的功绩呢？再说讲信义道德的人，都是用来自我完善，不是用来帮助他人的。所以这都是满足现状的办法，而不是谋求进取的途径。再说，三王交替兴起，五霸相继兴盛，他们都不满足现状。我的志趣本来就不和您相同。大王是满足现状的君主，而我是谋求进取的臣子，这就是因为忠信而得罪于君主的原因啊。” （二） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 野堂 陆游 野堂地僻无车马，草径柴门昼亦扃。 栗里虽贫储旧粟①，玉川终老抱遗经②。 病身凛凛残秋叶，故友寥寥欲旦星。 赖有吾儿堪暖眼，夜阑常共一灯青。 【注】①栗里：在今江西九江，陶渊明曾迁居于此。储旧粟：陶渊明《和郭主簿》“旧谷犹储今”。②玉川：唐代诗人卢仝，自号“玉川子”。抱遗经：韩愈《寄卢仝》“犹抱遗经究终始”。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首句“野堂”指村居的堂屋，它所处位置偏僻，平时也没有人光顾。 B. 第三句用典，写自己贫困如陶渊明，与第二句中的“草径柴门”形成照应。 C. 第四句以“玉川”自况，诗人虽已到迟暮之年，但仍然好学，刻苦钻研经典。 D. 尾联收合全诗，写父子二人常常深夜同灯共读，描述了一幅温馨的画面。 13. 本诗颈联运用了哪些艺术手法？请结合相关内容简要赏析。 【答案】12. B 13. ①比喻。颈联上句将多病之身比作残秋枯叶，形象地表现了晚景的凄凉，下句将尚存友人比作稀疏晨星，含蓄地表达了孤独的情感。 ②叠词。“凛凛”形容年老，“寥寥”形容稀少，运用叠词增加了诗歌的韵律感，也强化了自身老迈、友人稀少的感染力。 【解析】 【导语】陆游以日常生活入诗，描写隐居之地的清幽与简朴，用典寄志，以陶渊明、卢全自勉，虽贫病交加却不失学志。情感真挚，尾联描绘天伦之乐，平实中见温馨。 【12题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“写自己贫困如陶渊明”错误。第三句“栗里虽贫储旧粟”化用陶渊明典故，并非单纯强调“贫困”，而是借陶渊明“旧谷犹储今”表现隐居生活的自足与淡泊。陶诗原句写虽居贫而存粮尚足，心境闲适，陆游此处亦暗含安贫乐道之意。第二句“草径柴门”侧重描写居所环境的简朴幽静，与第三句的隐逸情怀相呼应，而非直接照应“贫困”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①比喻手法：上句“病身凛凛残秋叶”，把自己多病的身体比作残秋时节的树叶。秋天树叶凋零，象征着生命的衰落，形象地刻画出诗人身体的衰弱和晚景的凄凉，给人以直观而强烈的感受。下句“故友寥寥欲旦星”，将所剩不多的故友比作清晨稀疏的星星。清晨星星稀少，暗示朋友数量之少，含蓄地表达出诗人因朋友寥寥而产生的孤独之感。 ②叠词运用：“凛凛”一词，描绘出诗人身体的衰弱和暮年的凄凉，增强了对自身老迈状态的描述力度，读来更具感染力。“寥寥”则突出了故友数量的稀少，强化了孤独氛围的渲染。同时，“凛凛”“寥寥”这两个叠词的运用，使诗句在韵律上更加和谐优美，增加了诗歌的音乐美感。 14. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）我们经常说“隔行如隔山”，这个意思也可以用韩愈《师说》中的“______________，______________”两句来表述。 （2）李白《蜀道难》中，“______________，______________”回顾了“五丁开山”的典故。 （3）“阡陌”指田地中间纵横交错的小路，它是古代诗文中常见的一个意象，如“______________，______________”。 【答案】 ①. 闻道有先后 ②. 术业有专攻 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 大车扬飞尘 ⑥. 亭午暗阡陌（牛羊散阡陌 夜寝不扃户/越陌度阡 枉用相存/ 阡陌交通 鸡犬相闻） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：闻、摧、栈、钩、寝、扃。 四、语言文字运用部分。（21分） （一）语言文字运用I（共11分） 阅读下面文字，完成下列小题。 盐碱地是耕地“提质、扩容、增效”的重要来源。第三次全国国土调查成果显示，2019年末我国盐碱地共1.15亿亩。立足国情农情，因地制宜开展盐碱地综合利用，是一个战略问题，必须摆上重要位置。 治理盐碱地，有两种思路。一种是“以地适种”，即治理盐碱地适应作物； ① ，即选育耐盐碱植物适应盐碱地。过去，一些地方依赖单一方式进行治理，取得了一定成效，但受到水资源等条件制约，面临改造成本高、维护难等诸多问题。 如今，更多地方打开思路，坚持“两条腿走路”，进行土壤改良的同时， ② ，找到了更多治理改良盐碱地的有效方法。比如，山东省庆云县实施暗管排灌改良土质，提升地力，规划建设高标准农田，推动土地成方连片，并试种高粱等耐盐碱新品种，良法、良种让昔日盐碱地变丰产田。我国盐碱地面积大、类型多、分布广，因地制宜施策，分区分类进行治理改良， ③ 。 15. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 16. “两条腿走路”原本是领导人对中国社会主义建设方针的形象概括，现在这一方针广泛应用于各个领域，请结合材料简述“两条腿走路”的含义，并举出一个生活中能体现“两条腿走路”的例子。 【答案】15. ①另一种是“以种适地” ②选育耐盐碱植物 ③才能利用好盐碱地资源 16. ①“两条腿走路”指一个人或组织依靠两种或多种方式进行发展或应对挑战。 ②如学习要坚持知识与能力并重，在学习基础知识的同时，也要注重提升实际应用的能力。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前文提到“治理盐碱地，有两种思路”，所填句子应与前文的“一种是‘以地适种’”句式一致，内容相对，再结合下文的“选育耐盐碱植物适应盐碱地”可知，因此可填写“另一种是‘以种适地’”。 ②处，此处要照应上文的“选育耐盐碱植物适应盐碱地”和下文的“试种高粱等耐盐碱新品种”，因此可填写“选育耐盐碱植物”。 ③处，上文提到我国盐碱地资源丰富，明确了此句的说明对象是“盐碱地资源”，“只有采取因地制宜策略，分区分类进行治理改良”概括了措施，与所填句子应当是承接或者条件关系，需要补充关联词“才”，并写出措施带来的好结果，因此可填写“才能利用好盐碱地资源”。 【16题详解】 本题考查学生理解重要概念的能力。 ①由“如今，更多地方打开思路，坚持‘两条腿走路’，进行土壤改良的同时，选育耐盐碱植物，找到了更多治理改良盐碱地的有效方法”可知，“两条腿走路”在这里指的是治理盐碱地依靠土壤改良和选育耐盐碱植物这两种方式进行，推广到一般情况就是指一个人或组织依靠两种或多种方式进行发展或应对挑战。 ②例如健身方面，“两条腿走路”就是既进行力量训练，又进行有氧运动来达到强身健体的目的。力量训练可以增加肌肉量，提高基础代谢率；有氧运动能增强心肺功能，提升耐力。两者结合就像治理盐碱地时土壤改良和选育耐盐碱植物相结合一样，能更全面地达成健身这个目标。再如学习方面，要坚持知识与能力并重，在学习基础知识的同时，也要注重提升实际应用的能力。合理举例即可。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 A作为视听兼备、 ① 的艺术形式，B作为“舶来品”的音乐剧20年发展，C从引进原版剧目，到将经典剧目改编成中文版，再到打造原创剧目，D实现了“本土化”的转变，E已成为当下文艺创作讲好中国故事的热门选项。F截止目前，G音乐剧《三星堆》已在四川成都、广东广州、山东济南等地完成了19场演出。 走进剧场大厅，一股强烈浓郁的古蜀国气息扑面而来：徐悲鸿之孙、画家徐骥绘制的油画版海报、硕大的青铜面具复刻版、剧中女主人公佩戴的金色翅膀，一一陈列在大厅的正中央，每一件都 ② ，引得观众们“沉浸式”打卡留念，为这个寒冷的冬天更添一份暖意和生趣。灿烂星空下，古蜀国的角色站在高处，以期盼的眼神望着考古现场正在进行紧张挖掘的现代考古队队员。随着一声惊呼“挖到了”，又一件文物 ③ ，使全场沸腾起来，两个时空的人合唱：“如果有种力量，能够穿越时空，如果有些生命，可以获得永恒，如果有人相信，世界会有奇迹，就来共赴这场星空下的约定。”高亢激昂的歌声在剧场回荡，观众的热情一下子被点燃了……音乐剧《三星堆》演出现场，一场古蜀文明与现代考古的奇妙相遇正在上演。 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ______ ______ ______ 18. 文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 作为“舶来品”的音乐剧 B. 实现了“本土化”的转变 C. 观众们“沉浸式”打卡留念 D. 一声惊呼“挖到了” 【答案】17. ①. 雅俗共赏 ②. 栩栩如生 ③. 重见天日 18. 语句：B；可修改为：作为“舶来品”的音乐剧经过20年发展 语句：F；可修改为：截至目前 19. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，所填成语应作“艺术形式”的定语；再根据下文“已成为当下文艺创作讲好中国故事的热门选项”可知音乐剧这一艺术形式备受欢迎，受众较广，故填写“雅俗共赏”。雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 第②处，所填成语应作谓语，形容剧场道具的状态、特点；结合下文的“‘沉浸式’打卡留念”，可知剧场道具生动逼真，故填写“栩栩如生”。栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，就像活的一样。 第③处，所填成语应作谓语，形容文物的状态；再结合“考古”的语境，可填写“重见天日”。重见天日：重新看到了天和太阳，通常用来比喻摆脱了黑暗困苦的环境，再次见到了光明。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B处“作为‘舶来品’的音乐剧 20年发展”成分残缺，缺少介词“经过”，应在“20年”前面补充介词“经过”。 F处，“截止目前”搭配不当，“截止”表示到某个时间停止，后面一般不带时间词语（做宾语），往往用于时间词语之后。“截至”表示停止于某期限，后面必须带时间宾语。故应修改为：截至目前。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D．为直接引用。 ABC三项均为特定称谓。 故选D。 五、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 以蒸汽机发明为标志的第一次工业革命，以电气化为标志的第二次工业革命，以信息化为标志的第三次工业革命都极大地改变了人类的生活方式与思维方式。有人认为，今天人类已进入以人工智能技术，机器人技术，虚拟现实技术，量子信息技术，可控核聚变，清洁能源以及生物技术为突破口的第四次工业革命，那么，作为中学生的我们，将如何面对这一挑战是一值得深思的问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 未来已来 捷克诗人法默·帕特有云：“未来星空之辉光，已穿破当下之沉沉雾霭。”——是的，第一次、第二次、第三次工业革命都已成为历史，而第四次工业革命已经成为当下乃至未来的我们必须面对的挑战。未来已来，而我们又该如何面对这一挑战？ 拥抱未来之星辉，方能占据当下之高地。 这是一个日新月异的时代，“当下”每一刻都在刷新，看不清方向，则茫然无措。唯有借助未来星辉，看清当下道路，方可屹立时代潮头，独领风骚。电子商务、新能源、人工智能、共享经济……当未来星辉闪现之际，我们看到，无数英雄涌起，一骑绝尘，冲向时代的最前沿。 我的家乡，一度默默无闻、GDP排名全国80名开外的城市——合肥，以高瞻远瞩之雄迈姿态热情拥抱未来星辉，精准地把握住了科技创新经济加速的先机，“押宝”京东方，建设国内首条液晶面板6代线；“投注”长鑫存储，启动内存芯片自主制造项目；“烧钱”蔚来汽车，打造新能源汽车梦幻都会……每一项投资，都闪耀着迷人的未来光芒，笑傲于时代的风口，从而一举跃居新一线城市之列。创新高地，最牛风头，“霸都”当之无愧。 然而，拥抱未来之星辉，并不容易，切不可满足于当下，不思进取。 鼠目寸光、保守畏缩，必然坐吃山空，坐而待毙，无论当下之资源多么雄厚亦不足恃。太平洋岛国瑙鲁，曾坐拥大自然之丰厚馈赠——几千万年间积累的海鸟粪便，在热带气候下形成磷酸盐矿，蕴藏丰富，价值可观。瑙鲁一度凭借其鸟粪资源势，轻松获取大量财富，却不思进取，无视未来，错过一个又一个产业升级的机会，终于在鸟粪枯竭之后迅速衰落，甚至走向破产。 鲁迅亦曾告诫过我们：不要自我陶醉地大物博。说掘出地下的煤，足够世界三百年之用——然而三百年之后呢？ 古人说：“不能谋万世者，不足谋一时。”没有什么铁打的当下，不变的只有变化本身。看不到未来的，终将失去当下。 科技进步如此，社会发展如此，人生道路亦是如此。 好比下棋，胸中有三步五步之后的局面，才能布出当下的一子。对未来局面做不到心中有数，那么当下之落子必然没有意义。 青年学子，值此波澜壮阔的新时代，值此人生选择的重大时刻，尤其要“运用脑髓，放出眼光”，以开放进取之姿，热情拥抱未来星辉，看清方向，找准道路。须知，选择大于努力，人生难以重设，展望未来，理解未来，比什么都重要。 未来已来，星辉闪耀，照彻当下。 青年学子当胸怀天下，登高望远，看准方向，认清道路，一往无前，创造个人与时代、当下与未来，最最动人的双向奔赴。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先概述了前三次工业革命的历史，并借助“有人认为”之口，引出了第四次工业革命的特点（关键元素有人工智能、量子信息技术等等当下火热的高新科技）。并最终提出问题，点明写作中心。作为中学生的我们，应该如何面对这一挑战。首先，我们应该认识到，第四次工业革命的到来是时代发展的必然趋势，我们只能以积极的态度去迎接它，而不是畏惧、推诿。所以，我们要有迎接新知的勇气与决心。第四次工业革命的核心是技术的飞跃，这意味着大量的新知识、新技能将不断涌现。对于我们这些还在学习基础知识的学生而言，保持对未知世界的好奇心，积极拥抱新技术，主动学习跨学科知识，是适应未来社会的第一步。那么，我们该做好怎样的准备，才能有足够的能力去迎接挑战呢？比如，从基本技能上来说，我们不仅要精通传统的数学、物理、化学，更要对编程、数据分析、人工智能原理有所了解，因为这些都将成为新时代的基本素养。其次，培养创新思维与实践能力至关重要。在第四次工业革命的背景下，创新是推动社会发展的关键动力。我们应当鼓励自己多思考、多探索，不畏失败，勇于尝试。通过参与科学项目、创新竞赛等活动，将理论知识转化为解决实际问题的能力，这样才能在未来的职场中脱颖而出，成为推动社会进步的力量。此外，从科技和人文的角度来说，未来的第四次工业革命不仅是科技发展的时代，更是对人文素养要求更高的时代。因此，注重人文素养与伦理道德的培养同样不可忽视。技术的发展应当服务于人类的福祉，而非成为威胁。作为未来的科技工作者或使用者，我们必须具备高度的社会责任感，关注技术伦理，确保技术的发展不会侵犯个人隐私，不会加剧社会不公。同时，培养良好的人文素养，使我们能够在科技快速发展的同时，保持人性的温度，促进科技与人文的和谐共生。 写作时，首先可以概述材料，引出话题：“未来已来”之势不可更改，但结局如何，全看我们如何应对。然后，表明态度：“积极面对”。而既然是“积极面对”，就一定需要实际的行动，因此，考生需要将“积极面对"进行具化，例如，可以说我们需要打好科学文化基础，要保持敏锐的洞察力和创新精神、需要不断强化责任意识、需要不断积累经验和智慧等等。然后针对性地加以论证为什么要这样做?如何才能做得好?最后，则可结合自身发展规划进一步分析，并以呼吁的方式总结:积极应对未来的挑战和机遇，才能真正实现第四次工业革命的到来，共同创造一个更加美好、和谐、可持续发展的未来。 立意: 1.未来已来，远方不远。 2.用想象打通第四次工业革命的到来。 3.科技的未来在路上，要敢想敢做。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025年度高三学年第二次阶段检测 语文试题 （试题总分：150分 答题时间：150分钟） 命题人：何长玉 校对人：许岩 审核人：王一平 温馨提示：沉着应对，冷静作答，成功属于自信的你！ 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1～5题。 材料一： 自中华文明走出其诞生的疆域，就引起了他国人民的极大兴趣与密切关注，由此形成的海外有关中华文明的研习和探究也一直延续至今。在东方，中国研究已经有上千年的历史；在西方，中国研究走进大学，成为一门学科，也有了数百年的历史。在世界学术发展史中，海外中国学是一门历史悠久、传承不断的学科。“海外中国学”作为一种学术形态，标志着中国学术的世界化，正如今日之中国是世界之中国一样，今日中国之学术已是世界之学术。 “海外中国学研究”则是国内学界对外国人研究中国成果的再研究，以既往的研究来看，一般是国外学者有什么观点或举动，中国学者则对此进行相应的跟进、分析、再研究，并在此基础上发出中国学者的声音。此前，国内学界在如何对待海外中国学的问题上存在两种态度：一种是完全否认其学术研究，认为这些专家是站在殖民主义立场来研究中国的，所以西方中国学研究是在精神和学术上对中国的又一次殖民；另一种则完全跟随西方的研究，对其研究成果顶礼膜拜，缺乏必要的分析。这两种态度都有失公正。 为此，我们应该建立一种“批评的中国学”，这种批评的中国学站在中国学术自身的立场上，在一种开放的态度下与海外中国学学界展开对话，秉承着一种学术的态度和精神，从跨文化的角度对海外中国学的历史展开研究，将其对中国文化的误读给以一种历史性的解释，对其中的西方中心主义给予学术的批判。对当代的海外中国学采取实事求是的态度，吸取其研究之长，批评其研究之短，在平等的对话中推进中国学术的建设和研究。“批评的中国学”不仅仅在于纠正西方专家在知识上的差误、在认识上的缺漏，更重要的是要逐步走出他们中国研究的一些范式，重建海外对中国学术的准确叙述。 （摘编自张西平《建立一种“批评的中国学”》） 材料二： 光明智库：海外中国学的发展，是中国国际影响力的直接投射。据您观察，海外对中国学术的研究现状如何？ 魏海生：新中国成立70年来，海外对中国学术的研究在研究内容、研究成果影响力等方面都发生了很大变化。如在研究内容上，从重点关注历史中国的语言文字、传世典籍，发展为广泛关注当代中国的政治、经济、社会、环境、外交等问题；在研究成果影响力上，有的成果逐渐突破学术范畴，对所在国家和地区决策机构、决策者的影响显著增强。上述这些变化，为我们以全球视野、开放胸襟反观时代、把握世情、认清自己提供了多向度视角。 唐洲雁：有个细节我记忆犹新。2016年，我到意大利宣讲中国道路，意大利很多党派的学者自发来听会。会场上同声传译的耳机不够，他们就一层层围在同声传译的玻璃房周围侧耳倾听，场面令人感动。当前，世界和中国都发生了巨大的变化。这种变化，激发了各国政府、智库、专家学者研究中国问题的动力，拓宽了海外中国问题研究的广度。中国不仅为世界贡献了经济增长、和平发展、公平正义的力量，还为那些希望在加快发展的同时保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 光明智库：中国学者应该如何更好地讲述中国故事，推进海外中国学研究？ 唐洲雁：中国学者要以开阔的视野、包容的胸襟，打造易于被海外学者理解的新概念新表述新范畴，丰富讲好中国故事的学术手段；同时，聚焦国际社会共同关注的中国问题，引导国际学术界展开讨论和研究。 魏海生：海外中国研究学者在中国走向世界的进程中扮演着重要角色，他们是“传话人”，转述世界对中国的评价看法；是“领听者”，聆听中国面向世界的自我陈述；是“传播者”，把中国的声音传给世界。我们要在深入了解的基础上和他们良性互动，使他们成为促进中国与各国相互理解和信任的桥梁纽带。 光明智库：中国学者与海外研究界沟通，面临着如何打动人、说服人的问题。您对此有何改进建议？ 张树华：提炼中国经验、提出中国方案，不应过于抽象，大而化之、泛泛而谈无法得到其他国家学者的真心认同。必须善于提出真问题、提供真答案，根据不同国家正在面对、亟待解决的问题提出相应的借鉴方案。中国经验、中国方案应该是一个“开放的操作系统”。例如，非洲国家可以“下载”如何扶贫的“App”，东欧国家可以在此基础上“开发”适合本地实际的企业和市场关系的“App”，等等。只有与不同国家的国情结合起来，中国方案才具有生机活力。 唐洲雁：很多海外中国问题研究专家遇到了在西方理论和知识框架内无法解释的中国现象，西方哲学社会科学的主流研究方法和分析逻辑在研究中国问题上经常失灵。而且，多数海外学者从未到我国进行实地调研，未能全面了解真实的中国，仅凭其所拥有的汉籍部分知识而欲论定千古，常如隔雾看花。一位专家是否来过中国，往往对其中国研究有重要影响。我们真诚倡议，海外中国研究学者到国内走一走，看一看。另外，由于我们和海外学者在立场、倾向、态度方面往往不一致，要想得到对方的认同，除了讲清楚理论和逻辑，还需要真诚，形成共鸣与共情。也就是要用客观的事实说服人，用鲜活的事例打动人，用丰富的情怀感染人，把我们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信寓于中国故事，使人听有所思，思有所得。 （摘编自光明网《聚焦海外中国学：今天，世界这样认识中国》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都提到了中国学术的世界化，都强调了当下海外中国学在传播中国语言文字、传世典籍上的重要意义。 B. 材料一中，作者认为国外学者总站在殖民主义立场来研究中国，所以不能对其研究成果顶礼膜拜，应该全盘否定。 C. 材料二中，唐洲雁举在意大利宣讲中国道路一例，旨在说明各国政府、智库和专家学者都非常认同中国智慧和中国方案。 D. 材料二指出，讲述中国故事要讲清楚理论和逻辑，以真诚形成共鸣与共情，有利于与海外研究界形成良好沟通，收获认同。 2. 对材料一、二的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一属于学术性论文，语言严谨准确，如“一般”“在此基础”“更重要的是”等；文本由概念内涵拓展到态度现状并提出观点，思路清晰。 B. 材料二的访谈紧扣“海外中国学”逐步展开，主题明确，不蔓不枝，访问中问题指向清晰，层层深入，体现了提问者良好的访谈素养。 C. 材料二中，学者张树华使用“操作系统”“下载”“开发”“App”等词语，旨在以比喻的形式强调中国经验、中国方案的可操作性。 D. 虽然两则材料论述的侧重点不同，但材料一中提到的秉承学术精神，以开放态度与海外学界对话的观点，与材料二的观点有相通之处。 3. 结合材料一内容，下列选项中不能体现“建立‘批评的中国学’”必要性的一项是（ ） A. 有海外学者认为，西式现代化的国际吸引力正因中国现代化道路的成功而衰减，这是“另一种发展模式的霸权计划”，是试图替代成熟理性的西方建构一个以中国为核心的世界。 B. 著名中国近代史学家汪荣祖指出，海外中国史研究中存在“不自觉的偏差”、“严重的曲解”、“荒唐的扭曲”等问题，一时引发海外中国学研究学界热议。 C. 中国学的海外研究群体，从过去集中在英国、法国、美国、加拿大、日本、新加坡等西方发达国家和东亚国家，逐渐扩展到非洲、拉美等广大国家和地区。 D. 受近代中国“以西为师”思想的影响，国内一些学者在对中国历史文化的理解和研究中，总是容易受到西方知识体系的影响，套用西方中国史知识体系来分析解释。 4. 某同学对海外中国学十分感兴趣，根据以上两则材料绘制了下面的思维导图，请你选出合适的选项，帮他补充完整。（ ） A. ①海外中国学研究②海外中国学③海外学者④中国学者⑤广泛关注当代中国各种问题 B. ①海外中国学②海外中国学研究③中国学者④海外学者⑤广泛关注历史中国各种问题 C. ①海外中国学研究②海外中国学③中国学者④海外学者⑤广泛关注当代中国各种问题 D. ①海外中国学②海外中国学研究③海外学者④中国学者⑤广泛关注历史中国各种问题 5. 在2023年“世界中国学大会”上，牛津大学墨菲教授寄语研究中国的年轻学者们：“中国人应该到国外学习中国研究，而外国人应该来中国拿中国研究的硕士学位，这样他们都能收获局外人和局内人的视角。”请结合材料，谈谈你对此寄语的理解。 （二）散文阅读（共4题，16分） 6. 阅读文章，完成各题。 庄子：一个飞翔的人 朱以撒 深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条，看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。 这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。 我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何飞翔。 飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦魇、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，才生出这样的浪漫情调。那些千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长。庄子是那般地崇尚宇宙自然自我创造的“天籁”“天乐”，他的自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦、无始无终。 现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。 像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴的灵气冲天的长诗。庄子是异于常人的，他的笔墨里，不时出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人、蝴蝶、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。 在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。不同的是屈原不像庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵戴着镣铐在飞，不惜以自己的血肉之躯掮住那已经走向衰败的楚国车轮。可是谁来顾念他那逝水流年呢，他的放逐成为必然。屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么的水天相接或地广人稀，他的心境也变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的笔下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩戴着江离、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候。他在这个瑰丽的世界飞翔的时日毕竟短而又短，泽畔行吟，夕阳古道，总是让他听到鼙鼓动地干戈交响，这时他飞翔的翅膀就如同灌满了铅，再也难以动弹了。 如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。在飞翔的高度上，两人都是乘奔御风的高手，这使我们翻开他们的文字，一不小心就坠入字里行间，不能自已。庄子死了，屈原也死了。庄子之死无疑属于喜剧，他的死如同他的梦，化蝶翩翩而去；屈原之死必然是一个悲剧，他是由于绝望而去死的，有责任感的屈原不是让自然界的代谢法则来执行，而是自己中断了生命的延伸，以至今人提起屈原颇感沉重。 在古文人的许多辞章里，我抚摸到了他们各种各样的梦。时光绵长得让人晕眩，庄子和屈原的梦就越发瑰丽诱人，耐得住今人慢慢咀嚼。明显的是今人的翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。我们也越来越少做梦了，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。 （1）下列对本文相关内容的理解， 不正确的一项是（ ） A. 在作者眼中， 庄子是“一只鸟”“一首诗”， 是因为庄子身上呈现出的超乎常人的灵气深深吸引和打动了同样具有浪漫主义气息的作者。 B. 文章在突出庄子本身具有与众不同性情的同时， 还强调了他所处的时代对他的影响， 可以说时代造就了庄子的灵魂， 庄子彰显了时代的精神。 C. 作者说他大学时， 把庄子的作品和老子 、孔子 、孟子 、韩非子的作品比较起来读，但他觉得这些文字与庄子的文采相 比，“毫无疑问是素了些”， 由此可见 ，他更喜欢庄子， 最重要的原因是庄子的文章更文采斐然。 D. 文章谈的虽然是历史上庄子和屈原的“飞翔”，但是其目的是在于引起“今人”的思考， 希望现代社会多一份宽松与自由， 希望现代人多一份怡悦和浪漫。 （2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏， 不正确的一项是（ ） A. 本文充满意蕴， 这得益于作者运用了丰富的联想和想象 。由表及里的联想使人们对庄子的认识逐步深入， 文章的主旨也在此中得以深化。 B. “他的心灵戴着镣铐在飞”用比喻的方式生动地展现了屈原所描摹的理想世界中附着着其不自由的色彩。 C. 文章由鸟儿的飞翔想到庄子的“飞翔”， 再想到屈原的“飞翔”， 行文深入浅出， 脉络自然清晰， 内容丰富厚实。 D. “庄子 ：一个飞翔的人”用拟人的手法形象地描摹了庄子的文章语言的特点和庄子的人格精神。 （3）文章题目是“庄子 ：一个飞翔的人”，但为什么要用大量的篇幅写屈原？ （4）这篇散文的结尾段令人回味，请欣赏它的妙处。 二、古诗文阅读部分 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。” 文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。 （节选自《史记·苏秦列传》，有删改） 材料二： 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。” （节选自《战国策》） 7. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。 8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 佃作，指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。 B. 从亲，即合纵，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《过秦论》中“约从离衡”相同。 C. 素餐，与成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，白，有名无实或有实无名”。 D. “仆者进取之臣也”中“仆”一词的理解与《报任安书》中“仆窃不逊”中的“仆”不同。 9. 下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。 B. 苏秦指出赵国是燕国地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。 C. 文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。 D. 苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也 （2）王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。 11. 有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请结合材料，概括苏秦的“其他过人之处”。 （二） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 野堂 陆游 野堂地僻无车马，草径柴门昼亦扃。 栗里虽贫储旧粟①，玉川终老抱遗经②。 病身凛凛残秋叶，故友寥寥欲旦星。 赖有吾儿堪暖眼，夜阑常共一灯青。 【注】①栗里：在今江西九江，陶渊明曾迁居于此。储旧粟：陶渊明《和郭主簿》“旧谷犹储今”。②玉川：唐代诗人卢仝，自号“玉川子”。抱遗经：韩愈《寄卢仝》“犹抱遗经究终始”。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首句的“野堂”指村居的堂屋，它所处位置偏僻，平时也没有人光顾。 B. 第三句用典，写自己贫困如陶渊明，与第二句中的“草径柴门”形成照应。 C. 第四句以“玉川”自况，诗人虽已到迟暮之年，但仍然好学，刻苦钻研经典。 D. 尾联收合全诗，写父子二人常常深夜同灯共读，描述了一幅温馨的画面。 13. 本诗颈联运用了哪些艺术手法？请结合相关内容简要赏析。 14. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）我们经常说“隔行如隔山”，这个意思也可以用韩愈《师说》中的“______________，______________”两句来表述。 （2）李白《蜀道难》中，“______________，______________”回顾了“五丁开山”的典故。 （3）“阡陌”指田地中间纵横交错的小路，它是古代诗文中常见的一个意象，如“______________，______________”。 四、语言文字运用部分。（21分） （一）语言文字运用I（共11分） 阅读下面文字，完成下列小题。 盐碱地是耕地“提质、扩容、增效”的重要来源。第三次全国国土调查成果显示，2019年末我国盐碱地共1.15亿亩。立足国情农情，因地制宜开展盐碱地综合利用，是一个战略问题，必须摆上重要位置。 治理盐碱地，有两种思路。一种是“以地适种”，即治理盐碱地适应作物； ① ，即选育耐盐碱植物适应盐碱地。过去，一些地方依赖单一方式进行治理，取得了一定成效，但受到水资源等条件制约，面临改造成本高、维护难等诸多问题。 如今，更多地方打开思路，坚持“两条腿走路”，进行土壤改良的同时， ② ，找到了更多治理改良盐碱地的有效方法。比如，山东省庆云县实施暗管排灌改良土质，提升地力，规划建设高标准农田，推动土地成方连片，并试种高粱等耐盐碱新品种，良法、良种让昔日盐碱地变丰产田。我国盐碱地面积大、类型多、分布广，因地制宜施策，分区分类进行治理改良， ③ 。 15. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 16. “两条腿走路”原本是领导人对中国社会主义建设方针的形象概括，现在这一方针广泛应用于各个领域，请结合材料简述“两条腿走路”的含义，并举出一个生活中能体现“两条腿走路”的例子。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 A作为视听兼备、 ① 的艺术形式，B作为“舶来品”的音乐剧20年发展，C从引进原版剧目，到将经典剧目改编成中文版，再到打造原创剧目，D实现了“本土化”的转变，E已成为当下文艺创作讲好中国故事的热门选项。F截止目前，G音乐剧《三星堆》已在四川成都、广东广州、山东济南等地完成了19场演出。 走进剧场大厅，一股强烈浓郁的古蜀国气息扑面而来：徐悲鸿之孙、画家徐骥绘制的油画版海报、硕大的青铜面具复刻版、剧中女主人公佩戴的金色翅膀，一一陈列在大厅的正中央，每一件都 ② ，引得观众们“沉浸式”打卡留念，为这个寒冷的冬天更添一份暖意和生趣。灿烂星空下，古蜀国的角色站在高处，以期盼的眼神望着考古现场正在进行紧张挖掘的现代考古队队员。随着一声惊呼“挖到了”，又一件文物 ③ ，使全场沸腾起来，两个时空的人合唱：“如果有种力量，能够穿越时空，如果有些生命，可以获得永恒，如果有人相信，世界会有奇迹，就来共赴这场星空下的约定。”高亢激昂的歌声在剧场回荡，观众的热情一下子被点燃了……音乐剧《三星堆》演出现场，一场古蜀文明与现代考古的奇妙相遇正在上演。 17. 请在文中横线处填入恰当的成语。 ______ ______ ______ 18. 文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 作为“舶来品”的音乐剧 B. 实现了“本土化”的转变 C 观众们“沉浸式”打卡留念 D. 一声惊呼“挖到了” 五、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 以蒸汽机发明为标志的第一次工业革命，以电气化为标志的第二次工业革命，以信息化为标志的第三次工业革命都极大地改变了人类的生活方式与思维方式。有人认为，今天人类已进入以人工智能技术，机器人技术，虚拟现实技术，量子信息技术，可控核聚变，清洁能源以及生物技术为突破口的第四次工业革命，那么，作为中学生的我们，将如何面对这一挑战是一值得深思的问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$