精品解析：福建省厦门第一中学2024-2025学年七年级下学期第一次月考语文试题

福建省厦门第一中学2024—2025学年度 第二学期3月学业调研评估 初一年语文学科练习 第Ⅰ卷 考生注意： 1.题目卷共8页，另有答题卡； 2.书写要求清楚整洁； 3.答案一律写在答题卡相应的位置，否则不能得分。 一、积累与运用（28分） 1. 根据提示，补写出诗文名句。 （1）独坐幽篁里，________________。（王维《竹里馆》） （2）故园东望路漫漫，________________。（岑参《逢入京使》） （3）马上相逢无纸笔，________________。（岑参《逢入京使》） （4）________________，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》） （5）杨花榆荚无才思，________________。（韩愈《晚春》） （6）古人折柳或表示送别之情，或盼望亲人归来。《春夜洛城闻笛》中描写此意的诗句是：此夜曲中闻折柳，________________。 （7）《竹里馆》中“深林人不知，________________”写出了诗人与自然对话惬意。 （8）《孙权劝学》中，孙权用“________________，不可不学！”为吕蒙指出学习的必要性；用“但当涉猎，________________”告诉他学习的目的和方法；“士别三日，___________”则表现出吕蒙对自己才略长进后的自豪。 （9）《木兰诗》中“_______________，_______________”展示了术兰不远万里、奔赴战场的矫健英姿；“当窗理云鬓，________________”则描写了木兰梳妆打扮的娇俏情态，表一现出她柔美可爱的一面。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 历史的星空，因有众多杰出的人物而光辉灿烂。他们中有替父从军的巾帼英雄花木兰，她在国家征兵之时【甲】；有充满爱国热情的诗人、学者、民主战士闻一多，他钻研古籍，钻得锲 ① 而不舍，在情况紧急的生死关头【乙】；有隐姓埋名的“两弹元xūn ② ”邓稼先，他为人民、为国家鞠躬尽cuì ③ ，死而后已；还有最可爱的志愿军战士，他们坚韧 ④ 刚强、淳朴无私，勇赴疆场抛头颅、洒热血…… 他们是历史星空中最闪耀的星星，绽放出斑斓的生命之光。他们都是【丙】的英雄。阅读这些英雄故事，能唤醒我们对理想的憧憬与追求，能让我们感受到他们的非凡气质。 （1）根据拼音写出相应的汉字（正楷字或行楷字）或为加点字标注拼音。 ①______；③______④______；③______ （2）依次填入文中甲、乙、丙三处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 锋芒毕露 至死不懈 鲜为人知 B 挺身而出 拍案而起 当之无愧 C. 气冲斗牛 沥尽心血 妇孺皆知 D. 挺身而出 深恶痛绝 可歌可泣 （3）文中画横线句子有语病，请写出修改后正确的句子（不能改变句子原意）。 3. 名著阅读交流 班级开展《骆驼祥子》阅读活动，请你完成以下任务。 【关注人物】 （1）下面这段描写所对应的人物是：_________ 看样子已有五十多岁，穿着件短不够短，长不够长，莲蓬篓儿似的棉袄，襟上肘上巴都露出了棉花。脸似乎有许多日子没洗过，看不出肉色，只有两个耳朵冻得通红，红得像要落下来的果子。惨白的头发在一顶破小帽下杂乱的髭髭着；眉上，短须上，都挂着些冰珠。 【关注情节】 虎姑娘把家伙撤下去，刘四爷仰着头似乎是想起点来什么。忽然一笑，露出两个越老越结实的虎牙：“傻子，你说病在了海甸？为什么不由黄村大道一直回来？” “还是绕西山回来的，怕走大道教人追上，万一村子里的人想过味儿来，还拿我当逃兵呢！” 刘四爷笑了笑，眼珠往心里转了两转。他怕祥子的话有鬼病，万一那三十块钱是抢了来的呢，他不便代人存着赃物。 （选自《骆驼祥子》，有删改） （2）选段中的祥子“逃出命来”后做了以下四件事，按照事情发生的先后顺序，排列正确的一项是（ ） ①请老马爷孙吃包子 ②到曹家拉包月 ③到杨家拉包月 ④被孙侦探敲诈一空 A. ③②④① B. ②③①④ C. ②③④① D. ③②①④ 【关注评价】 （3）有人认为，《骆驼祥子》这本书用“拉车夫”作为书名更恰当。你认为哪个更好，为什么？ 二、阅读（62分） （一）（20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。……旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。……朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。……出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （选自《木兰诗》，有删减） 【乙】 婉贞①独戚然曰：“小敌去，大敌来矣。设以炮至，吾村不齑粉②乎？”三保③瞿然④曰：“何以为计？”婉贞曰：“西人长火器而短技击。火器利袭远，技击利巷战。吾村十里皆平原而与之竞火器其何能胜？莫如以吾所长攻敌所短，操刀挟盾，猱⑤进鸷⑥击，或能免乎？”三保曰：“悉吾村之众，精技击者不过百人。何异以孤羊投群狼？”婉贞微叹曰：“吾村亡无日矣！吾必尽吾力以拯吾村。”于是集谢庄少年之精技击者而诏之曰：“与其坐而待亡，孰若起而拯之？诸君无意则已，诸君而有意，瞻予马首⑦可也。” （选自徐珂《冯婉贞》，有删减） 【注释】①婉贞：冯婉贞，清咸丰年间人，抗击侵略者的女英雄。②齑（jī）粉：粉末③三保：冯三保，冯婉贞的父亲。④瞿（jù）然：瞪眼惊视的样子。⑤猱（náo）：猿猴类动物。⑥鸷（zhì）：凶猛的鸟。⑦瞻予马首：看我的马头，即听我指挥。 4. 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 吾村十里皆平原/而与之竞/火器其何能胜 B. 吾村十里/皆平原而与之竞火器/其何能胜 C. 吾村十里皆平原/而与之竞火器/其何能胜 D. 吾村十里/皆平原而与之/竞火器其何能胜 5. 根据提示，解释下列加点词的意思。 加点词 方法提示 释义（填写文字） 朔气传金柝 查阅词典法：①传授；②延续；③传送；④传讯。[《古代汉语词典》（第2版）] （1）________ 愿驰千里足 结合语境，推断字义 （2）________ 双兔傍地走 结合语境，发现古今异义 （3）________ 西人长火器而短技击 结合语境，推断字义 （4）________ 何异以孤羊投群狼 课内迁移法：投以骨（《狼》） （5）________ 于是集谢庄少年之 精技击者而诏之曰 成语助记法：集腋成裘 （6）________ 6. 将下面句子翻译成现代汉语。 （1）策勋十二转，赏赐百千强。 （2）将军百战死，壮士十年归。 （3）与其坐而待亡，孰若起而拯之？ 7. 木兰和冯婉贞两人形象有哪些相同之处？请结合【甲】【乙】两文的内容分析。 （二）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 锦诗之美 ——记敦煌研究院女院长樊锦诗 ①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎、诗歌、华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。 ②四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。 ③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。 ④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊！ ⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。 ⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。这迫使她留下，她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。 ⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 ⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。 ⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。” ⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。” ⑪那她为什么坚持留下？ ⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。”“许多人都这样，一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。” ⑬听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。 ⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。不仅仅是她用青春守护敦煌，更是因为她把敦煌留给了永恒的时间，石窟、壁画，总会慢慢衰老。樊锦诗便提出了“数字敦煌”的构想，她要为莫高窟建立数字档案，将洞窟、壁画、彩塑，以及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图像。这样即使有一天敦煌湮没在黄沙中，这些高清图像也将继续向人们诉说敦煌的美。因此，敦煌在另一种意义上得到了“永生”。2016年5月1日，“数字敦煌”资源库上线，那一年，樊锦诗78岁。 ⑮月光下的她，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 （选自《江淮文摘·人物》，有删改） 8. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第③段中“真实谎言”，是想表明现实中的西部生活其实是荒凉的。 B. 第④段中描绘戈壁滩的艰苦，是为了反衬“莫高窟”的极尽辉煌之美。 C. 第⑪段通过过渡句，引出了下文樊锦诗与一些老先生对莫高窟的深情。 D. 在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是奉献一生的事业。 9. 文章结尾提到“西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神”，请结合全文，概括樊锦诗是如何守护敦煌的？ 10. 请结合语境，按要求赏析。 （1）保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。（赏析加点词） （2）旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。”（从描写角度赏析） 11. “锦”字绣出樊锦诗院长身上一个个熠熠生辉的事迹。小厦在观其事迹的过程中，对⑤⑥段划横线的事例存在质疑，请你结合文章内容及知识卡片，进行解疑。 知识卡片： 典型事件是能表现人物性格和揭示作品主题的具有典型意义的生活事件与细节。 小厦质疑：这些事例选得不够典型，可以删除，因为这些内容太细碎了。 我的解疑：我认为________________ 12. 请结合全文，分析这篇人物传记的主标题“锦诗之美”的妙处。 （三）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 囊中乾坤 郑艳 ①包袋，作为日常生活中不可或缺的携物工具，蕴含着丰富的文化信息与多元的功能，如同一方小小的乾坤，展现了民众的生活智慧与审美追求。 ②先秦时期，人们称包袋为“佩囊”。像印章、手巾一类古人随身携带的东西，大都放在囊内。因为囊多佩于腰间，故谓之佩囊。先秦时期人们已有出行带包的习惯，且包有大小之分。《诗经·大雅·公刘》中说：“乃裹糇粮，于橐（tuó）于囊。”汉代毛亨解释：“小曰橐，大曰囊。”汉代佩囊之风盛行，西汉焦延寿《易林》记载：“完其佩裳，执绥车中。”描绘了当时人们佩戴囊袋的情景。 ③除了使用丝帛制作外，囊还可以用皮革制作，皮质囊被称作“颦（pán）囊”。东汉郑玄为《仪礼》作注：“颦囊也，男颦革，女颦丝。”性别差异在囊的制作材料上有所体现。若颦囊为皇帝所赐，则被称为“绶囊”，持有绶囊者往往拥有官位爵禄，因此包与身份紧密相连，其在图案设计、色彩运用上均有着严格的规范与讲究。绶囊中最常见的图案为兽头，有“兽头鞶囊”之称，其中虎头图案尤为普遍，因而绶囊也常被称作“虎头鞶囊”。 ④除绶囊外，还有一种名为“笏”（hù）囊”或“笏袋”的物件，同样扮演着彰显身份的重要角色。所谓“笏”，即指笏板，古代大臣在朝会时用于记录的手持书写板，专门盛放这一重要工具的包裹，被称为笏囊。 ⑤在古代官场与文人群体中，还有用于盛放文具或计算工具的包袋——“书袋”或“算袋”。算袋是用来盛放计算工具“算筹”的，被吸纳为服制的一部分。唐代甚至规定文官上朝及办公时，腰间必须悬挂算袋，否则视为失礼。除了书袋与算袋，唐代还有一种“鱼袋”，用于存放古代官员身份认证的重要凭据“鱼符”。 ⑥虽然香囊等配饰男女皆可佩戴，但其在女性群体中更为流行。唐代皇室也很喜欢香囊。唐玄宗的宠妃杨贵妃便是香囊的忠实拥趸，其临终之时仍佩戴着香囊。宋代以降，香囊这一传统饰物又演化出一种更为实用的形态——“荷囊”，亦称“荷包”。这一变迁强化了其作为容纳与携带物品的包袋功能。 ⑦能够容纳更多物品的“褡裢”，在明清以后的民间社会颇受欢迎。褡裢是一种双层结构的长方形袋子，设计独特，中间有开口，两端则用于存放钱财物品。使用时，人们会将其从中间对折，搭于臂膀之上，也称为“搭连”“搭膊”等。褡裢可以容纳较多钱物。 ⑧褡裢大小不一，较大的可以搭在肩上，便于携带；较小的则能挂在腰带上，方便随时取用。在清宫中，褡裢通常被制成掌心般大小，主要用于存放银票及一些纸质物品，佩戴于腰间。对老百姓而言，当需要携带较多钱财与物品时，他们便会选择使用较大的褡裢搭在肩上，以解放双手、便于行动，而更大一些的褡裢则能够装载行李与干粮，供驴或马驮运，为长途旅行提供便利。 ⑨古代包袋不仅具备实用便捷的功能，更蕴含着深厚的文化内涵与丰富的象征意义。通过这些包袋，我们可以窥见古代社会的风貌，感受古人对美生活的追求。 13. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章②、③段引用古籍，说明了出行时佩戴囊袋在当时很盛行。 B. 性别和身份地位的差异都体现在包袋的色彩运用和图案设计上。 C. 香囊在女性群体中更为流行，褡裢则在明清后盛行于民间社会。 D. 包袋形态万千，类型多样，很大程度上满足了古人的多样需求。 14. 读完文章，大家对包袋产生了浓厚兴趣。有同学据此制作了不同时期包袋的“使用说明书”，请你帮他补充完整下列表格。 不同时期包袋的“使用说明书” 使用时期 包袋名称 用途 先秦 佩囊 ① ② 鱼袋 存放古代官员身份认证的重要凭据“鱼符” 宋代 荷囊（荷包） 容纳与携带物品 明清以后 ③ 两端则用于存放钱财物品 15. 结合文章关于包袋的内容，分别给以下两类人群推荐适合使用的包袋，并说明理由。 ①参加聚会的文人 ②即将远行的商人 （四）（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： “红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格。正是今天这个时代所需要的。 （摘自张江《红色经典是精神的传导》） 材料二： 调查数据显示：90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的生认为自己非常了解红色经典。 图表1：青少年对红色经典书籍认同度 认同度 能够激励自我克服困难 83.3% 有助于树立三观、确立理想 73.9% 能够忆苦思甜、更珍惜现在生活 52.8% 能以英雄人物为榜样、学习优良品质 17.3% 对自己毫无意义 3.2% 图表2：青少年对红色经典认知来源情况 认知来源 影视剧 81.8% 教科书 72.4% 学校活动 58.39% 网络媒体 45.6% 父母、老师、同学的推荐 25.2% （摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》） 材料三： 海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。 （摘自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉，为什么这么好看》） 16. 下列表述与材料不相符的一项是（ ） A. “红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。 B. 大部分青少年了解红色经典书籍，并能以英雄人物为榜样、学习其优良品质。 C. 红色经典《觉醒年代》中陈独秀的人物形象立体丰富、个性鲜明、可信可亲。 D. 思想的力量、觉醒的过程是《觉醒年代》的核心，也是该剧成功的重要原因。 17. 从材料二的图表中，你能得出什么结论？请简要概括。 18. 从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料一和材料三简要回答。 三、写作（60分） 19. 阅读下面的材料，按要求写作。 哪吒用三头六臂对抗世界，村民却只看见他“魔丸”的标签；敖丙背负龙族使命，无人知晓他心底的温柔。我们是否也曾像陈塘关的百姓一样，因为了解不够，而用偏见、误解、冷漠筑起心中的高墙？试着走近一场争吵后的沉默、一个“怪同学”的孤独、一门看似无趣的手艺活、父母皱纹里的故事…… 请以“试着了解”为题目，写一篇作文。 要求：自选角度；不得抄袭，不得泄露个人信息（透露真实的校名、人名等）；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 福建省厦门第一中学2024—2025学年度 第二学期3月学业调研评估 初一年语文学科练习 第Ⅰ卷 考生注意： 1.题目卷共8页，另有答题卡； 2.书写要求清楚整洁； 3.答案一律写在答题卡相应的位置，否则不能得分。 一、积累与运用（28分） 1. 根据提示，补写出诗文名句。 （1）独坐幽篁里，________________。（王维《竹里馆》） （2）故园东望路漫漫，________________。（岑参《逢入京使》） （3）马上相逢无纸笔，________________。（岑参《逢入京使》） （4）________________，百般红紫斗芳菲。（韩愈《晚春》） （5）杨花榆荚无才思，________________。（韩愈《晚春》） （6）古人折柳或表示送别之情，或盼望亲人归来。《春夜洛城闻笛》中描写此意的诗句是：此夜曲中闻折柳，________________。 （7）《竹里馆》中“深林人不知，________________”写出了诗人与自然对话的惬意。 （8）《孙权劝学》中，孙权用“________________，不可不学！”为吕蒙指出学习的必要性；用“但当涉猎，________________”告诉他学习的目的和方法；“士别三日，___________”则表现出吕蒙对自己才略长进后的自豪。 （9）《木兰诗》中“_______________，_______________”展示了术兰不远万里、奔赴战场的矫健英姿；“当窗理云鬓，________________”则描写了木兰梳妆打扮的娇俏情态，表一现出她柔美可爱的一面。 【答案】 ①. 弹琴复长啸 ②. 双袖龙钟泪不干 ③. 凭君传语报平安 ④. 草树知春不久归 ⑤. 惟解漫天作雪飞 ⑥. 何人不起故园情 ⑦. 明月来相照 ⑧. 卿今当涂掌事 ⑨. 见往事耳 ⑩. 即更刮目相待 ⑪. 万里赴戎机 ⑫. 关山度若飞 ⑬. 对镜帖花黄 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“琴、啸、袖、凭、惟、漫、卿、刮目相待、戎、帖”等字词容易写错。 2. 阅读下面文字，按要求作答。 历史的星空，因有众多杰出的人物而光辉灿烂。他们中有替父从军的巾帼英雄花木兰，她在国家征兵之时【甲】；有充满爱国热情的诗人、学者、民主战士闻一多，他钻研古籍，钻得锲 ① 而不舍，在情况紧急的生死关头【乙】；有隐姓埋名的“两弹元xūn ② ”邓稼先，他为人民、为国家鞠躬尽cuì ③ ，死而后已；还有最可爱的志愿军战士，他们坚韧 ④ 刚强、淳朴无私，勇赴疆场抛头颅、洒热血…… 他们是历史星空中最闪耀的星星，绽放出斑斓的生命之光。他们都是【丙】的英雄。阅读这些英雄故事，能唤醒我们对理想的憧憬与追求，能让我们感受到他们的非凡气质。 （1）根据拼音写出相应的汉字（正楷字或行楷字）或为加点字标注拼音。 ①______；③______④______；③______ （2）依次填入文中甲、乙、丙三处的成语，最恰当的一项是（ ） A. 锋芒毕露 至死不懈 鲜为人知 B. 挺身而出 拍案而起 当之无愧 C. 气冲斗牛 沥尽心血 妇孺皆知 D. 挺身而出 深恶痛绝 可歌可泣 （3）文中画横线句子有语病，请写出修改后正确的句子（不能改变句子原意）。 【答案】（1） ①. qiè ②. 勋 ③. 瘁 ④. rèn （2）B （3）阅读这些英雄故事，能让我们感受到他们的非凡气质，能唤醒我们对理想的憧憬与追求。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 锲而不舍（qiè）：比喻有恒心，有毅力。 元勋（xūn）：指首功；大功。亦指为建立新的国家或某朝代立大功的人。 鞠躬尽（cuì）——鞠躬尽瘁：形容做事小心谨慎，贡献出全部精力。 坚韧（rèn）：坚指牢固、坚固、强固有力而不易摧毁。 【小问2详解】 本题考查成语运用。 “锋芒毕露”的意思是常用来形容人傲气逼人、逞强好胜，或者形容人喜欢表现自己的才能。 “气冲斗牛”形容怒气冲天或气势很盛 “挺身而出”形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。 甲处：依据“他们中有替父从军、勤劳孝顺、爱国勇敢的花木兰，她在国家危难之时”可知，这是写出花木兰在国家危难之时所采取的行动。据此可知，应选用“挺身而出”。 “至死不懈”的意思到死都不松懈，比喻对某件事（信念）有着执着的追求，对事业坚持不懈。 “拍案而起”的意思是一拍桌子猛然站起。形容愤怒到极点。 “沥尽心血”比喻付出了全部精力。“妇孺皆知”的意思是妇女和小孩子都知道。形容事情散播得非常广，大家都知道。 “深恶痛绝”指厌恶、痛恨到极点。 乙处：依据“有充满爱国热情的诗人、学者、民主战士闻一多，他钻研古籍，钻得锲而不舍，在祖国紧急的生死关头”可知，这里是描绘出作为诗人的闻一多在国家危难之时应的做法。据此可知，应选用“拍案而起”。 “鲜为人知”的意思是很少有人知道。 “当之无愧”的意思是意思是担得起某种荣誉或某个职务，无须感到惭愧。 “妇孺皆知” 意为妇女和小孩都知道，指某件事物众所周知，流传得很广。 “可歌可泣”容英勇悲壮的事迹值得歌颂，感人至深。 丙处：依据“们是历史星空中最闪耀的星星，绽放出斑斓的生命之光。他们都是”可知，这是写出作者对上述这些人物的评价，他们都是历史上的英雄人物，是名副其实的。据此可知，应选用“当之无愧”。 故选B。 【小问3详解】 本题考查病句辨析及修改。 画线句语序不当。依据人们的认识逻辑可知，“阅读这些英雄故事，能唤醒我们对理想的憧憬与追求，能让我们感受到他们的非凡气质。”这句话中的“能唤醒我们对理想的憧憬追求”与“能让我们感受到他们的非凡气质”这两个分句的语序不当，应先“感受非凡的气质”，然后“领悟到他们高高尚的理想和追求”。故将前后分句互换位置。 3. 名著阅读交流 班级开展《骆驼祥子》阅读活动，请你完成以下任务。 【关注人物】 （1）下面这段描写所对应的人物是：_________ 看样子已有五十多岁，穿着件短不够短，长不够长，莲蓬篓儿似的棉袄，襟上肘上巴都露出了棉花。脸似乎有许多日子没洗过，看不出肉色，只有两个耳朵冻得通红，红得像要落下来的果子。惨白的头发在一顶破小帽下杂乱的髭髭着；眉上，短须上，都挂着些冰珠。 【关注情节】 虎姑娘把家伙撤下去，刘四爷仰着头似乎是想起点来什么。忽然一笑，露出两个越老越结实的虎牙：“傻子，你说病在了海甸？为什么不由黄村大道一直回来？” “还是绕西山回来的，怕走大道教人追上，万一村子里的人想过味儿来，还拿我当逃兵呢！” 刘四爷笑了笑，眼珠往心里转了两转。他怕祥子的话有鬼病，万一那三十块钱是抢了来的呢，他不便代人存着赃物。 （选自《骆驼祥子》，有删改） （2）选段中的祥子“逃出命来”后做了以下四件事，按照事情发生的先后顺序，排列正确的一项是（ ） ①请老马爷孙吃包子 ②到曹家拉包月 ③到杨家拉包月 ④被孙侦探敲诈一空 A. ③②④① B. ②③①④ C. ②③④① D. ③②①④ 【关注评价】 （3）有人认为，《骆驼祥子》这本书用“拉车夫”作为书名更恰当。你认为哪个更好，为什么？ 【答案】（1）老马 （2）D （3）示例一：我认为《骆驼祥子》这个书名更好。“骆驼”在小说中具有重要意义，它是祥子的外号，象征着祥子像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚。同时，“骆驼”也是祥子命运的转折点，他在经历“三起三落”后，如同骆驼在沙漠中艰难前行，最终走向堕落。以“骆驼祥子”为书名，更能凸显小说的主题，展现旧中国城市底层人民的悲惨命运。 示例二：我认为“拉车夫”这个书名更恰当。“拉车夫”直接点明了祥子的职业，简洁明了。而且这个书名能让读者快速了解小说的主要人物和故事背景，突出了底层劳动人民在旧社会的挣扎与苦难，使小说的主题更直观地展现出来。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著人物识记。 文段中对人物的外貌描写，呈现出一个穷苦、苍老、落魄的形象。“五十多岁”“棉袄破旧露出棉花”“脸脏、耳朵冻红”“惨白头发杂乱”等细节，都符合老马在书中作为一个老车夫的形象特点，他生活困苦，在寒冬中挣扎。由此可得这段描写所对应的人物是老马。 【小问2详解】 本题考查名著情节识记。 祥子从兵营“逃出命来”后，首先到杨家拉包月，然而杨家的人对他很刻薄，祥子忍受不了离开了杨家，之后到曹家拉包月。在一次拉车过程中，祥子在小茶馆遇到了老马爷孙，看到他们的悲惨境遇，出于同情请他们吃包子。后来，在曹家，孙侦探趁着曹先生被搜查的机会，敲诈了祥子的全部积蓄。所以正确的顺序是③②①④。 故选D。 【小问3详解】 本题考查名著标题分析。无论是“骆驼祥子”还是“拉车夫”作为书名，都有其合理性。任选其一，理由充分即可。 “骆驼”是祥子的重要象征。一方面，祥子在逃出兵营时，顺手牵走了几匹骆驼，后来他也因此被称为“骆驼祥子”，这一绰号伴随他的一生。另一方面，骆驼象征着祥子曾经的坚韧、勤劳和沉默寡言，就像骆驼能在艰苦环境中负重前行一样，祥子起初也怀揣着梦想，努力拉车，希望通过自己的努力买一辆属于自己的车。以“骆驼祥子”为书名，更能突出祥子这一核心人物形象，展现他从积极向上到逐渐堕落的命运变化，使读者更深入地理解祥子的性格和他所经历的苦难。 以“拉车夫”为书名，直接点明了祥子的职业身份，也代表了当时社会中广大拉车夫群体。这本书不仅讲述了祥子一个人的故事，也通过祥子的经历反映了整个拉车夫群体的生活状况和悲惨命运，展现了那个时代社会底层人民的苦难与无奈。这样的书名使小说更具普遍性和代表性，让读者能够更清晰地了解到当时社会的黑暗和不公，以及底层人民在这种环境下的挣扎求生。 示例：我认为《骆驼祥子》这个书名更好。书中祥子丢车后意外牵骆驼卖钱，由此得“骆驼祥子”的外号，这是他人生命运的关键转折，能激发读者好奇。而且骆驼坚韧、吃苦耐劳又愚笨、固执的特点，和祥子前期努力逐梦、后期盲目无奈的性格变化相呼应，凸显其性格复杂性。同时，骆驼在沙漠艰难前行最终迷失的命运，也象征着祥子在黑暗社会中梦想破灭、人性被摧毁的过程，深刻反映出底层人民的悲惨境遇与社会的残酷，“拉车夫”则太过直白笼统，难以传达这些丰富内涵 。 二、阅读（62分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。……旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。……朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。……出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （选自《木兰诗》，有删减） 【乙】 婉贞①独戚然曰：“小敌去，大敌来矣。设以炮至，吾村不齑粉②乎？”三保③瞿然④曰：“何以为计？”婉贞曰：“西人长火器而短技击。火器利袭远，技击利巷战。吾村十里皆平原而与之竞火器其何能胜？莫如以吾所长攻敌所短，操刀挟盾，猱⑤进鸷⑥击，或能免乎？”三保曰：“悉吾村之众，精技击者不过百人。何异以孤羊投群狼？”婉贞微叹曰：“吾村亡无日矣！吾必尽吾力以拯吾村。”于是集谢庄少年之精技击者而诏之曰：“与其坐而待亡，孰若起而拯之？诸君无意则已，诸君而有意，瞻予马首⑦可也。” （选自徐珂《冯婉贞》，有删减） 【注释】①婉贞：冯婉贞，清咸丰年间人，抗击侵略者的女英雄。②齑（jī）粉：粉末③三保：冯三保，冯婉贞的父亲。④瞿（jù）然：瞪眼惊视的样子。⑤猱（náo）：猿猴类动物。⑥鸷（zhì）：凶猛的鸟。⑦瞻予马首：看我的马头，即听我指挥。 4. 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 吾村十里皆平原/而与之竞/火器其何能胜 B. 吾村十里/皆平原而与之竞火器/其何能胜 C. 吾村十里皆平原/而与之竞火器/其何能胜 D. 吾村十里/皆平原而与之/竞火器其何能胜 5. 根据提示，解释下列加点词的意思。 加点词 方法提示 释义（填写文字） 朔气传金柝 查阅词典法：①传授；②延续；③传送；④传讯。[《古代汉语词典》（第2版）] （1）________ 愿驰千里足 结合语境，推断字义 （2）________ 双兔傍地走 结合语境，发现古今异义 （3）________ 西人长火器而短技击 结合语境，推断字义 （4）________ 何异以孤羊投群狼 课内迁移法：投以骨（《狼》） （5）________ 于是集谢庄少年之 精技击者而诏之曰 成语助记法：集腋成裘 （6）________ 6. 将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）策勋十二转，赏赐百千强。 （2）将军百战死，壮士十年归。 （3）与其坐而待亡，孰若起而拯之？ 7. 木兰和冯婉贞两人形象有哪些相同之处？请结合【甲】【乙】两文的内容分析。 【答案】4. C 5. ①. 传送 ②. 赶马快跑 ③. 跑 ④. 擅长； ⑤. 投，扔 ⑥. 聚集 6. （1）记很大的功，赏赐很多财物。（2）将士们经过无数次出生入死的战斗，有的战死沙场，有的多年后胜利归来。（3）与其坐着等死，哪比得上奋起抵抗拯救我们的村子呢？ 7. 木兰和冯婉贞都勇敢坚毅、富有责任感。木兰替父从军，奔赴战场，历经多年战斗，表现出勇敢无畏和对家庭、国家的责任；冯婉贞在大敌当前时，冷静思考，提出以己之长攻敌之短的策略，并号召众人保卫村庄，展现出勇敢和强烈的责任感。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《木兰诗》和《冯婉贞》两则选段，展现了古代巾帼英雄的非凡形象。选文精当，甲文突出木兰代父从军的孝勇和功成身退的淡泊，乙文刻画冯婉贞临危不惧的胆识和战术智慧。两文在人物塑造上都运用了对比手法（如“将军百战死”与“壮士十年归”、“火器利袭远”与“技击利巷战”），通过语言描写和动作描写生动呈现人物性格。选文既体现了文言文的语言魅力，又传递了中华文化中“巾帼不让须眉”的精神内核，具有深刻的教育意义。 【4题详解】 本题考查文言文断句 句意为：我们村庄周围十里都是平原，与敌人比拼火器，我们怎么可能获胜？ “吾村十里皆平原”是一个完整的陈述句，描述了村庄周围的环境特点，即十里之内都是平原，应和后文断开；“而与之竞火器”是一个转折关系的句子，表示我们与敌人进行火器比拼的情况。“其何能胜？”是一个反问句，表示对前面所述情况的质疑或反问。两个句子表意独立，彼此之间应断开，故断句为：吾村十里皆平原/而与之竞火器/其何能胜； 故选C。 【5题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意为：北方的寒风中传来打更声。根据查阅字典法可知，“传”在字典中有四个义项，结合句意此处应理解为“③传送”； （2）根据语境可知，“千里足”指的是千里马，而“愿驰千里足”则表示希望骑着千里马奔跑。因此，此处的加点词“驰”应解释为“赶马快跑”。句意为：希望骑上一匹千里马。 （3）根据语境可知，句中表示双兔在地上的活动状态，“走”在此处是古今异义词。在古代汉语中，“走”通常指“跑”，而不是现代汉语中的“行走”。因此，此处的加点词“走”应解释为“跑”。句意为：雄雌两只兔子一起并排着跑。 （4）根据语境可知，“西人长火器而短技击”表示西方人擅长使用火器但不擅长武术。因此，此处的加点词“长”应解释为“擅长”。句意为：西方人擅长使用火器但不擅长武术。 （5）“投以骨”意为：把骨头投给狼。投：扔。根据课内迁移法可知，“投”在此句中也应理解为“扔”，句意为：这和把一只孤羊投入一群饿狼中有什么不同呢？ （6）集腋成裘：指狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍，比喻积少成多。集：聚集。根据成语助记法可知，此句中“集”也应理解为“聚集”，句意为：于是她召集谢庄精通武术的少年，告诫他们说。 【6题详解】 本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转，不是确数，形容功劳极高。百千，形容数量多。强，有余。 （2）重点字词：百战，形容经历了多次战斗，百是虚指，表示次数多。十年，虚数，表示时间很长，不是确切的十年。这两句是互文，应上下句整合翻译。 （3）重点字词：孰若，哪里比得上；拯，拯救。 【7题详解】 本题考查文言文人物形象分析。 结合《木兰诗》“木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”“朔气传金柝，寒光照铁衣”“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可知，木兰因为父亲年迈无法从军，毅然决定替父从军。她奔赴战场，历经多年的艰苦战斗，不仅没有被战争的残酷所吓倒，反而以出色的表现赢得了将军的赞赏和天子的赏赐。这充分展现了木兰的勇敢无畏和对家庭、国家的深深责任感。她不仅承担了本应由父亲承担的责任，还在战场上为国家立下了汗马功劳。据此可知，木兰是一个身着戎装，南征北战，勇于担当、有勇有谋的平民女英雄； 结合【乙】文“西人长火器而短技击。火器利袭远，技击利巷战。吾村十里皆平原而与之竞火器其何能胜？莫如以吾所长攻敌所短，操刀挟盾，猱⑤进鸷⑥击，或能免乎”“婉贞微叹曰：‘吾村亡无日矣！吾必尽吾力以拯吾村。’于是集谢庄少年之精技击者而诏之曰”“婉贞于是率诸少年结束而出”可知，当大敌当前，村庄面临灭顶之灾时，冯婉贞并没有选择逃避或放弃，而是冷静地思考对策。她分析了敌人长处和自己的短处，提出了以己之长攻敌之短的策略，并号召谢庄的少年们共同保卫村庄。这同样展现了冯婉贞的勇敢坚毅和强烈的责任感。她不仅勇敢地站了出来，还用自己的智慧和勇气引领众人共同抵御外敌。 由此可知，木兰和冯婉贞都勇敢坚毅、富有责任感。 【点睛】参考译文： 【乙】婉贞独自忧愁地说：“小股的敌人撤退了，大股的敌人就要到了。假如敌人用大炮轰击我们，我们村庄不是会化为齑粉吗？”三保惊恐地看着她说：“那该怎么办？”婉贞说：“西方人擅长使用火器但不擅长武术。火器适合在远处攻击，武术适合在巷战中施展。我们村庄周围十里都是平原，与敌人比拼火器，我们怎么可能获胜？不如利用我们所长攻击敌人所短，拿起刀枪，盾牌，像猿猴一样敏捷前进，像鸷鸟一样迅猛攻击，或许能免于灾祸吧？”三保说：“集合我们全村的人，擅长武术的不过百人，这和把一只孤羊投入一群饿狼中有什么不同呢？”婉贞微微叹息说：“我们村庄灭亡的日子不远了！我一定会竭尽我的力量来拯救我们的村庄。”于是她召集谢庄精通武术的少年，告诫他们说：“与其坐着等待灭亡，哪里比得上奋起拯救村庄呢？各位如果没有这个意愿就算了，如果有这个意愿，就听从我的指挥吧。” （二）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 锦诗之美 ——记敦煌研究院女院长樊锦诗 ①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎、诗歌、华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。 ②四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。 ③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。 ④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊！ ⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。 ⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。这迫使她留下，她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。 ⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 ⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。 ⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。” ⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。” ⑪那她为什么坚持留下？ ⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。”“许多人都这样，一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。” ⑬听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。 ⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。不仅仅是她用青春守护敦煌，更是因为她把敦煌留给了永恒的时间，石窟、壁画，总会慢慢衰老。樊锦诗便提出了“数字敦煌”的构想，她要为莫高窟建立数字档案，将洞窟、壁画、彩塑，以及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图像。这样即使有一天敦煌湮没在黄沙中，这些高清图像也将继续向人们诉说敦煌的美。因此，敦煌在另一种意义上得到了“永生”。2016年5月1日，“数字敦煌”资源库上线，那一年，樊锦诗78岁。 ⑮月光下的她，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 （选自《江淮文摘·人物》，有删改） 8. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第③段中“真实的谎言”，是想表明现实中的西部生活其实是荒凉的。 B. 第④段中描绘戈壁滩的艰苦，是为了反衬“莫高窟”的极尽辉煌之美。 C. 第⑪段通过过渡句，引出了下文樊锦诗与一些老先生对莫高窟的深情。 D. 在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是奉献一生的事业。 9. 文章结尾提到“西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神”，请结合全文，概括樊锦诗是如何守护敦煌的？ 10. 请结合语境，按要求赏析 （1）保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。（赏析加点词） （2）旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。”（从描写角度赏析） 11. “锦”字绣出樊锦诗院长身上一个个熠熠生辉的事迹。小厦在观其事迹的过程中，对⑤⑥段划横线的事例存在质疑，请你结合文章内容及知识卡片，进行解疑。 知识卡片： 典型事件是能表现人物性格和揭示作品主题的具有典型意义的生活事件与细节。 小厦质疑：这些事例选得不够典型，可以删除，因为这些内容太细碎了。 我的解疑：我认为________________ 12. 请结合全文，分析这篇人物传记的主标题“锦诗之美”的妙处。 【答案】8. B 9. ①扎根敦煌，克服艰苦的生活条件，坚守四十余年；②沉浸在石窟考古研究工作中，完成敦煌莫高窟部分分期断代，得到学术界认可；③提出“数字敦煌”构想，为莫高窟建立数字档案，让敦煌在另一种意义上“永生”。 10. （1） “乐不思蜀”原指刘禅乐而忘返，这里形容樊锦诗沉浸在对敦煌艺术的保护、研究等工作中，忘记了外界的艰苦和寂寞，突出她对敦煌事业的热爱与专注。（2）语言描写，通过听众的感慨，侧面表现出樊锦诗在敦煌生活时间之久，她已经完全融入当地，体现出她为敦煌奉献的决心和付出。 11. 这些事例不能删除。虽然内容细碎，但却真实地展现了樊锦诗初到敦煌时生活的艰苦，如洗不干净头发、住在小庙、生活单调寂寞等。这些细节不仅能让读者更真切地感受到她坚守敦煌的不易，还能突出她为了保护敦煌，克服困难的坚韧精神，符合典型事件的特点，对表现人物性格和揭示文章主题有重要作用。 12. ①“锦诗”既指樊锦诗的名字，又将她的守护敦煌的人生比作锦缎和诗歌，富有诗意和美感；②“美”字高度概括了樊锦诗守护敦煌的精神之美、她所从事的敦煌艺术之美，以及她的人生价值之美，揭示了文章主旨；③标题新颖独特，吸引读者的阅读兴趣。 【解析】 【导语】这篇人物传记以诗意的笔触刻画了樊锦诗守护敦煌的动人形象。文章通过“锦缎”与“风沙”的意象对比，巧妙展现了主人公从江南闺秀到戈壁守护者的蜕变历程。作者运用典型细节（如碱水洗头、狼啸惊魂）与宏大叙事（数字敦煌构想）的交织，既呈现了敦煌守护的艰辛，又彰显了文化传承的崇高。结尾处“月光如锦缎”的描写，与开篇形成环形结构，将个人命运与敦煌艺术永恒之美完美融合，升华了“坚守即永恒”的主题。 【8题详解】 本题考查文章内容理解。 B.第④段中“戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃”，描绘了戈壁滩的恶劣环境和莫高窟外的灰土蒙蒙，但这并不是为了反衬莫高窟的艺术之美。相反，它是为了强调樊锦诗在如此艰苦的环境下依然选择留在敦煌，保护和研究这些珍贵的艺术品，从而突出她意志的坚定和奉献精神； 故选B。 【9题详解】 本题考查文章内容理解。 根据第①段“四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神”第④⑤段“那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度”“水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里”可知，樊锦诗在敦煌面临着极端恶劣的自然环境，但她没有退缩，而是坚持了下来，据此可概括为：扎根敦煌，克服艰苦的生活条件，坚守四十余年； 根据第⑦段“多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可”可知，樊锦诗多年来沉浸在石窟考古研究工作当中，保护、研究、思考、发扬敦煌的艺术之美，并获得认可，据此可概括为：沉浸在石窟考古研究工作中，完成敦煌莫高窟部分分期断代，得到学术界认可； 根据第⑭段“不仅仅是她用青春守护敦煌，更是因为她把敦煌留给了永恒的时间，石窟、壁画，总会慢慢衰老。樊锦诗便提出了‘数字敦煌’的构想，她要为莫高窟建立数字档案，将洞窟、壁画、彩塑，以及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图像”可知，樊锦诗提出了“数字敦煌”的构想，为莫高窟建立数字档案，让敦煌在另一种意义上得到了“永生”，这是她对敦煌守护的最具前瞻性和创新性的方式。据此可概括为：提出“数字敦煌”构想，为莫高窟建立数字档案，让敦煌在另一种意义上“永生”。 【10题详解】 本题考查词句赏析。 （1）“乐不思蜀”指快乐得不再思念蜀国；比喻乐而忘返或乐而忘本留恋他乡。在文中，该词用于形容樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中的状态，她对于保护、研究、思考和发扬敦煌艺术之美的工作充满了热爱和投入，以至于达到了“乐不思蜀”的程度。这个词在这里是褒义的，突出了樊锦诗对敦煌艺术的痴迷和执着，以及她在工作中的专注和快乐。通过这个词，作者表达了对樊锦诗敬业精神的赞美和敬佩。 （2） 句中“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。”是听众的感慨话语，属于语言描写。作为一个地道的上海女人，她的口音原本应该是细腻柔和的吴侬软语，但如今却变成了浓重的西北口音。这种变化不仅体现了她在敦煌长期生活、工作的经历，更彰显了她对敦煌这片土地的热爱和奉献。同时，通过听众的感慨，侧面写出樊锦诗为敦煌所做出的巨大牺牲和付出，使得人物形象更加鲜明、立体，给读者留下了深刻的印象。 【11题详解】 本题考查情节作用。 第⑤⑥段中，“土坑土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就哈到肺里”“读书读报简直是奢侈”“有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着”这是生活细节，符合实际，真实地反映了戈壁滩生活的艰苦；并且“她吓得整晚睡不着”从心里感受方面表现环境之恶劣，给人以深刻印象，因此这些事例是真实感人的，具有典型性。 结合第⑫段“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人”“许多人都这样，一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画”可知，在这样艰苦的环境中，樊锦诗、常院长、段先生等人，坚守敦煌，保护和研究敦煌壁画，体现了对敦煌艺术的热爱和执着、坚韧和奉献精神。因此第⑤⑥段中的事例更能突出他们精神的伟大，对表现人物性格和揭示文章主题有重要作用。 【12题详解】 本题考查标题作用。 根据第①段“樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎、诗歌、华丽纷披的美丽”第⑮段“月光下的她，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽”可知，“锦诗”二字直接取自传记主人公樊锦诗的名字，这使得标题与主人公紧密相连，同时，“锦诗”二字也富有诗意和美感。其中，“锦”字常用来形容美好而丰富的事物，这里用来比喻樊锦诗守护敦煌的壮丽人生，如同一幅丰富多彩的锦缎；“诗”字则代表着文学、艺术和美好的情感，这里用来比喻樊锦诗的人生经历如同一首优美的诗歌，充满了韵律和韵味。因此，“锦诗”二字不仅准确地指代了主人公，还通过比喻的手法，生动地展现了樊锦诗人生的美好和丰富。 根据第⑦段“她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可”第⑩段“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了”第⑫段“愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人”可知，在传记中，樊锦诗以柔弱的肩膀扛起了保护敦煌的重任，用坚韧不拔的精神和无私奉献的行动，诠释了什么是真正的守护。她的这种精神之美，让人深感敬佩。同时，敦煌艺术作为中华民族的文化瑰宝，其独特的美感和艺术价值也让人叹为观止。樊锦诗作为敦煌研究院的院长，不仅守护着这些艺术瑰宝，还通过“数字敦煌”等创新手段，让敦煌艺术得以永续传承。这种对艺术的热爱和传承，也展现了樊锦诗的人生价值之美。 从标题的吸引力来看，“锦诗之美”这个标题不仅准确地概括了传记的主题和内容，还通过其独特的诗意和美感，成功地吸引了读者的阅读兴趣。 （三）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 囊中乾坤 郑艳 ①包袋，作为日常生活中不可或缺的携物工具，蕴含着丰富的文化信息与多元的功能，如同一方小小的乾坤，展现了民众的生活智慧与审美追求。 ②先秦时期，人们称包袋为“佩囊”。像印章、手巾一类古人随身携带的东西，大都放在囊内。因为囊多佩于腰间，故谓之佩囊。先秦时期人们已有出行带包的习惯，且包有大小之分。《诗经·大雅·公刘》中说：“乃裹糇粮，于橐（tuó）于囊。”汉代毛亨解释：“小曰橐，大曰囊。”汉代佩囊之风盛行，西汉焦延寿《易林》记载：“完其佩裳，执绥车中。”描绘了当时人们佩戴囊袋的情景。 ③除了使用丝帛制作外，囊还可以用皮革制作，皮质囊被称作“颦（pán）囊”。东汉郑玄为《仪礼》作注：“颦囊也，男颦革，女颦丝。”性别差异在囊的制作材料上有所体现。若颦囊为皇帝所赐，则被称为“绶囊”，持有绶囊者往往拥有官位爵禄，因此包与身份紧密相连，其在图案设计、色彩运用上均有着严格的规范与讲究。绶囊中最常见的图案为兽头，有“兽头鞶囊”之称，其中虎头图案尤为普遍，因而绶囊也常被称作“虎头鞶囊”。 ④除绶囊外，还有一种名为“笏”（hù）囊”或“笏袋”的物件，同样扮演着彰显身份的重要角色。所谓“笏”，即指笏板，古代大臣在朝会时用于记录的手持书写板，专门盛放这一重要工具的包裹，被称为笏囊。 ⑤在古代官场与文人群体中，还有用于盛放文具或计算工具的包袋——“书袋”或“算袋”。算袋是用来盛放计算工具“算筹”的，被吸纳为服制的一部分。唐代甚至规定文官上朝及办公时，腰间必须悬挂算袋，否则视为失礼。除了书袋与算袋，唐代还有一种“鱼袋”，用于存放古代官员身份认证的重要凭据“鱼符”。 ⑥虽然香囊等配饰男女皆可佩戴，但其在女性群体中更为流行。唐代皇室也很喜欢香囊。唐玄宗的宠妃杨贵妃便是香囊的忠实拥趸，其临终之时仍佩戴着香囊。宋代以降，香囊这一传统饰物又演化出一种更为实用的形态——“荷囊”，亦称“荷包”。这一变迁强化了其作为容纳与携带物品的包袋功能。 ⑦能够容纳更多物品的“褡裢”，在明清以后的民间社会颇受欢迎。褡裢是一种双层结构的长方形袋子，设计独特，中间有开口，两端则用于存放钱财物品。使用时，人们会将其从中间对折，搭于臂膀之上，也称为“搭连”“搭膊”等。褡裢可以容纳较多钱物。 ⑧褡裢大小不一，较大的可以搭在肩上，便于携带；较小的则能挂在腰带上，方便随时取用。在清宫中，褡裢通常被制成掌心般大小，主要用于存放银票及一些纸质物品，佩戴于腰间。对老百姓而言，当需要携带较多钱财与物品时，他们便会选择使用较大的褡裢搭在肩上，以解放双手、便于行动，而更大一些的褡裢则能够装载行李与干粮，供驴或马驮运，为长途旅行提供便利。 ⑨古代包袋不仅具备实用便捷的功能，更蕴含着深厚的文化内涵与丰富的象征意义。通过这些包袋，我们可以窥见古代社会的风貌，感受古人对美生活的追求。 13. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章②、③段引用古籍，说明了出行时佩戴囊袋在当时很盛行。 B. 性别和身份地位的差异都体现在包袋的色彩运用和图案设计上。 C. 香囊在女性群体中更为流行，褡裢则在明清后盛行于民间社会。 D. 包袋形态万千，类型多样，很大程度上满足了古人的多样需求。 14. 读完文章，大家对包袋产生了浓厚兴趣。有同学据此制作了不同时期包袋的“使用说明书”，请你帮他补充完整下列表格。 不同时期包袋的“使用说明书” 使用时期 包袋名称 用途 先秦 佩囊 ① ② 鱼袋 存放古代官员身份认证的重要凭据“鱼符” 宋代 荷囊（荷包） 容纳与携带物品 明清以后 ③ 两端则用于存放钱财物品 15. 结合文章关于包袋的内容，分别给以下两类人群推荐适合使用的包袋，并说明理由。 ①参加聚会的文人 ②即将远行的商人 【答案】13. A 14. ①存放印章、手巾等随身携带的东西；②唐代；③褡裢 15. ①推荐书袋。理由：书袋用于盛放文具，适合文人在参加聚会时携带书写工具，符合文人的身份和使用场景，且能体现其文化气质。②推荐褡裢。理由：褡裢可以容纳较多钱物，较大的褡裢能装载行李与干粮，便于驮运，适合即将远行的商人携带钱财、物品和干粮，方便长途旅行。 【解析】 【导语】这篇《囊中乾坤》以包袋为载体，巧妙串联起中国古代社会生活史与文化史。文章采用时间线索，从先秦佩囊到明清褡裢，系统梳理了包袋的形制演变，揭示其从实用器物到身份象征的多重功能。作者通过典籍引证与典型事例（如杨贵妃香囊、唐代鱼袋），生动展现了包袋蕴含的礼制规范、性别差异与社会分层。行文兼具学术性与通俗性，以小见大地折射出古代中国的物质文明与审美趣味，堪称一篇精致的物质文化研究小品。 【13题详解】 本题考查内容理解概括。 A.文章第②段“先秦时期，人们称包袋为‘佩囊’。像印章、手巾一类古人随身携带的东西，大都放在囊内。因为囊多佩于腰间，故谓之佩囊。先秦时期人们已有出行带包的习惯，且包有大小之分。《诗经·大雅·公刘》中说：‘乃裹糇粮，于橐（tuó）于囊。’汉代毛亨解释：‘小曰橐，大曰囊。’”引用古籍，主要说明了先秦时期人们出行带包的习惯、囊的大小区分、囊袋的用途；③段“除了使用丝帛制作外，囊还可以用皮革制作，皮质囊被称作‘颦（pán）囊’”引用古籍，主要是说明囊的制作材料。据此可知，文章②、③段引用古籍，主要是为了说明先秦时期人们出行带包的习惯、囊的大小区分以及材质等，并不是为了强调出行时佩戴囊袋在当时很盛行，理解错误； 故选A。 【14题详解】 本题考查内容理解概括。 ①结合第②段“先秦时期，人们称包袋为‘佩囊’。像印章、手巾一类古人随身携带的东西，大都放在囊内”可知，在先秦时期，佩囊的用途是存放印章、手巾一类随身携带的东西。由此可知，此处应填“存放印章、手巾一类随身携带的东西”； ②结合第⑤段“唐代还有一种‘鱼袋’，用于存放古代官员身份认证的重要凭据‘鱼符’”可知，鱼袋是在唐代使用，用于存放“鱼符”。由此可知，此处应填“唐代”； ③结合第⑦段“能够容纳更多物品的‘褡裢’，在明清以后的民间社会颇受欢迎。褡裢是一种双层结构的长方形袋子，设计独特，中间有开口，两端则用于存放钱财物品”可知，在明清以后，两端用于存放钱财物品的包袋是褡裢。由此可知，此处应填“褡裢”。 【15题详解】 本题考查拓展运用。 ①结合第⑤段“在古代官场与文人群体中，还有用于盛放文具或计算工具的包袋——‘书袋’或‘算袋’”可知，书袋和算袋主要是古代官场与文人群体用于盛放文具或计算工具的包袋。参加聚会的文人可能会有记录想法、进行简单计算等需求，书袋或算袋可以满足他们携带文具或计算工具的需要。由此可知，参加聚会的文人使用“书袋”或“算袋”，用于盛放文具或计算工具更为方便； ②结合第⑦段“能够容纳更多物品的‘褡裢’，在明清以后的民间社会颇受欢迎。褡裢是一种双层结构的长方形袋子，设计独特，中间有开口，两端则用于存放钱财物品”以及第⑧段“对老百姓而言，当需要携带较多钱财与物品时，他们便会选择使用较大的褡裢搭在肩上，以解放双手，便于行动，而更大一些的褡裢则能够装载行李与干粮，供驴或马驮运，为长途旅行提供便利”可知，褡裢能容纳较多钱物，方便携带，还能供驴马驮运，对于远行的商人来说，要携带钱财、货物等物品，褡裢可以满足这些需求。由此可知，即将远行的商人使用“褡裢”更合适。“褡裢”不仅可以容纳较多钱物，而且可以搭在肩上，以解放双手，便于行动，还可以供驴或马驮运。 据此分析作答即可。 （四）（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： “红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格。正是今天这个时代所需要的。 （摘自张江《红色经典是精神的传导》） 材料二： 调查数据显示：90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的生认为自己非常了解红色经典。 图表1：青少年对红色经典书籍认同度 认同度 能够激励自我克服困难 83.3% 有助于树立三观、确立理想 73.9% 能够忆苦思甜、更珍惜现在生活 52.8% 能以英雄人物为榜样、学习优良品质 17.3% 对自己毫无意义 3.2% 图表2：青少年对红色经典认知来源情况 认知来源 影视剧 81.8% 教科书 72.4% 学校活动 58.39% 网络媒体 45.6% 父母、老师、同学的推荐 25.2% （摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》） 材料三： 海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。 （摘自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉，为什么这么好看》） 16. 下列表述与材料不相符的一项是（ ） A. “红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。 B. 大部分青少年了解红色经典书籍，并能以英雄人物为榜样、学习其优良品质。 C. 红色经典《觉醒年代》中陈独秀的人物形象立体丰富、个性鲜明、可信可亲。 D. 思想的力量、觉醒的过程是《觉醒年代》的核心，也是该剧成功的重要原因。 17. 从材料二的图表中，你能得出什么结论？请简要概括。 18. 从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料一和材料三简要回答。 【答案】16. B 17. 大部分青少年学生认为红色经典书籍对自己有激励、树立三观、忆苦思甜等积极意义；青少年对红色经典的认知来源主要是影视剧、教科书和学校活动。 18. 从时代角度看，红色经典的精神力量和美学风格是当今时代所需要的；从个人角度看，欣赏红色经典能让我们审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气，有助于树立正确的三观，确立理想。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“红色经典”展开多维度探讨：材料一从美学和精神层面阐释红色经典的时代价值；材料二通过数据呈现青少年对红色经典的认知现状；材料三以《觉醒年代》为例分析红色经典的叙事艺术。三则材料形成递进关系，既有理论阐释，又有实证分析，还有个案解读，共同构建了关于红色经典传播与接受的完整论述框架。选材典型，数据详实，案例鲜活，具有较强的现实意义。 【16题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合材料二第二段“图表 1：青少年对红色经典书籍认同度”可知：“能以英雄人物为榜样、学习优良品质”的青少年占比为 17.3%，并非大部分青少年。由此可知，选项中“大部分青少年……并能以英雄人物为榜样、学习其优良品质”的表述与材料不相符； 故选B。 【17题详解】 本题考查图文转换。 结合材料二第二段“图表1：青少年对红色经典书籍认同度”可知**：认为红色经典书籍“能够激励自我克服困难”的青少年学生占比83.3%，“有助于树立三观、确立理想”的占比73.9%，“能够忆苦思甜、更珍惜现在生活”的占比52.8%，而认为“对自己毫无意义”的仅占3.2%。由此可知，大部分青少年学生认为红色经典书籍对自己有激励、树立三观、忆苦思甜等积极意义。 结合材料二第二段“图表2：青少年对红色经典认知来源情况”可知，青少年对红色经典的认知来源中，影视剧占81.8%，教科书占72.4%，学校活动占58.39%，网络媒体占45.6%，父母、老师、同学的推荐占25.2%。由此可知，青少年对红色经典的认知来源主要是影视剧、教科书和学校活动。 【18题详解】 本题考查意见看法。 结合材料一“红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量……而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的”可知**：红色经典具有独特的精神力量，其内涵包括挫折面前的顽强不屈、追求真理的视死如归、集体主义的责任担当，还建立起了进取、阳刚、开阔的美学风格。由此可知，从时代角度看，红色经典的精神力量和美学风格是当今时代所需要的，所以要传承红色经典。 结合材料一“这种精神力量是挫折面前的顽强不屈……”以及材料三“欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气”可知，红色经典所蕴含的精神力量能够让人们在面对挫折时顽强不屈，并且在欣赏红色经典的过程中，人们能审视自己，收获担当和勇气。同时材料二图表1中提到红色经典“有助于树立三观、确立理想”。由此可知，从个人角度看，传承红色经典有助于个人树立正确的三观，确立理想，能让我们审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气，所以要传承红色经典。 三、写作（60分） 19. 阅读下面的材料，按要求写作。 哪吒用三头六臂对抗世界，村民却只看见他“魔丸”的标签；敖丙背负龙族使命，无人知晓他心底的温柔。我们是否也曾像陈塘关的百姓一样，因为了解不够，而用偏见、误解、冷漠筑起心中的高墙？试着走近一场争吵后的沉默、一个“怪同学”的孤独、一门看似无趣的手艺活、父母皱纹里的故事…… 请以“试着了解”为题目，写一篇作文。 要求：自选角度；不得抄袭，不得泄露个人信息（透露真实的校名、人名等）；不少于600字。 【答案】例文： 试着了解 在我家隔壁，住着一位沉默寡言的老人，大家都叫他张爷爷。从我记事起，张爷爷就总是一个人坐在门口的小板凳上，静静地看着来来往往的行人，脸上很少有笑容。他的院子总是大门紧闭，透着一股神秘的气息，这让我对他充满了好奇，却又莫名地有些畏惧，始终不敢靠近。 有一次，我在小区里玩耍时不小心把球踢进了张爷爷的院子。我站在院门口，犹豫了好久才鼓起勇气敲门。张爷爷打开门，看到是我，脸上依旧没有什么表情。我紧张地向他说明了情况，他只是淡淡地“嗯”了一声，便转身进院子帮我找球。不一会儿，他拿着球出来递给我，我接过球，小声说了句“谢谢”，便匆匆跑开了。从那以后，我对张爷爷的印象还是没有改变，觉得他是一个冷漠又不好相处的人。 直到有一天，我在放学回家的路上看到张爷爷正蹲在路边，小心翼翼地照顾一只受伤的流浪猫。他的眼神里充满了温柔和关切，轻轻抚摸着小猫的脑袋，嘴里还喃喃自语着：“别怕，爷爷给你包扎伤口。”那一刻，我完全不敢相信自己的眼睛，原来张爷爷并不是我想象中的那样冷漠。 好奇心驱使我想要更多地了解张爷爷。我开始留意他的一举一动，发现他每天都会早起，在院子里侍弄那些花花草草。他对每一株植物都呵护备至，仿佛它们是他最珍贵的宝贝。我还听说，张爷爷曾经是一位很有名的园艺师，退休后就一直过着深居简出的生活。 我决定主动和张爷爷交流。那天，我拿着自己种的一盆小多肉，再次敲响了张爷爷的门。张爷爷看到是我，眼中闪过一丝惊讶。我有些紧张地说：“张爷爷，这是我种的多肉，送给您。我……我想跟您学学怎么养花。”张爷爷接过多肉，脸上终于露出了一丝笑容，他点了点头，说：“好啊，进来吧。” 从那以后，我经常去张爷爷家，听他讲述养花的技巧，听他回忆过去的故事。我这才了解到，张爷爷之所以沉默寡言，是因为他经历了很多的挫折和磨难，他的老伴早早离世，子女又都在远方工作。他把对家人的思念和对生活的热爱都倾注在了这些花花草草上。 试着了解张爷爷，让我推倒了心中那堵由偏见和误解筑起的高墙。我明白了，不能仅凭第一印象和表面现象就去评判一个人，每个人都有自己的故事和内心世界。只有试着去了解，才能发现那些被隐藏起来的美好和温暖。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 1.审题立意。“试着了解”中，“试着”是关键，意味着之前可能对事物存在陌生感、畏惧感或者误解，如今愿意主动踏出认知的第一步；“了解”则是核心行为，旨在深入认识、理解某一对象，该对象可以是具体的人物、事物，也能是抽象的情感、观念。立意上，可从人际关系层面，通过试着了解，化解与他人的矛盾、消除偏见，如与父母和解，明白他们严厉背后的关爱；也可从文化层面出发，尝试了解传统文化，感受古老技艺、传统节日背后的深厚内涵，进而传承和弘扬文化；还可以站在自我成长角度，尝试了解自己内心真实的渴望、潜藏的能力，实现自我认知的突破与升华，从而传达积极向上的价值观。 2.选材构思。可以选择身边熟悉的人，比如原本觉得老师严苛，试着了解老师工作的压力和对学生的期望后，发现老师的良苦用心；或者以为同学不合群，深入交流后才知晓他独特的内心世界和善良本质。也可以将目光投向传统艺术形式，像京剧、书法、传统建筑等，描述自己从对它们兴致缺缺，到试着了解其历史渊源、艺术特色，最终领略到传统文化魅力的过程。还可以回忆自己在特定情境下的经历，如参与公益活动，试着了解弱势群体的生活，体会他们的艰辛与坚韧，获得心灵的触动与成长。结合材料提示，推荐写记叙文，可以以时间为序，开篇抛出“试着了解”的缘由，中间细致描绘了解的过程，包括遇到的阻碍、产生的误解以及最终如何解开谜团，结尾抒发从了解中收获的感悟，展现自身的成长蜕变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$