第4课 欧洲文化的形成-【创新教程】2024-2025学年高中历史选择性必修3五维课堂微点特训(统编版2019)

2025-04-15
| 2份
| 8页
| 19人阅读
| 2人下载
教辅
山东鼎鑫书业有限公司
进店逛逛

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第4课 欧洲文化的形成
类型 学案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.66 MB
发布时间 2025-04-15
更新时间 2025-04-15
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·高中同步微点特训
审核时间 2025-04-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51554739.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第4课 欧洲文化的形成 课程标准 素养解读 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 1.通过了解古代欧洲 的区域文化,理解 世界文化的多样性 2.认识欧洲各国、各 地区、各民族对人 类文化发展所作出 的贡献 1.唯物史观、家国情怀:运用唯物史观的相关原理,认识推动欧洲文化 发展演变的决定性因素.通过理解从古典到中古欧洲文化的多样 性,培养家国情怀 2.时空观念:观察本课教材中的图片,立足于时空观念,掌握古典希腊、 罗马文化,中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化的各自特征和影响 3.史料实证、历史解释:通过史料实证,探究欧洲从古典文化到中古文 化的发展历程,从历史解释的角度明确欧洲文化的传承与创新 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋    古典希腊文化与罗马文化 1.古希腊文化 (1)形成:公元前5世纪至公元前4世纪上半 叶,被称作古代希腊历史上的“古典时代”. (2)成就 ①哲学 背 景 希腊人对宇宙起源和人生意义等自 然和社会问题的知识追求,古希腊 哲学家力图用    的思维方式 认识世界和解释世界 表 现 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被 后世称为“        ”.苏 格拉底致力于探讨人生哲理和社会 伦理;柏拉图创建的“学园”将哲学 和数学知识融会贯通;亚里士多德 是一位“        式的学 者”,其著作涉及哲学、政治学、文 学、天文学、物理学等领域 影 响 柏拉图在几何学发展方面作出重要 贡献,为欧几里得的«         »奠定了基础;亚里士多德对欧 洲科学知识系统的形成产生了重要 影响 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰02􀅰 历史􀅰选择性必修3 ②文学 «      » 史诗中诸神和英雄的 故事成为后世西方文 学创作的源泉 戏剧 古典时代希腊文学的 最高成就,悲剧和喜 剧是这一时期戏剧的 杰出代表 ③雕塑和建筑:雕刻家米隆的         是人物雕塑的典范,雅典卫城的         则是建筑艺术的代表. ④史学:        的«历史»开创 了叙事体的撰史体裁,         的«伯罗奔尼撒战争史»也是西方史学的经 典之作. 2.古罗马文化 (1)概况:古罗马继承并发展了古希腊文化,在 法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有 建树. (2)表现 ①法律———«十二铜表法» 地位 是古罗马第一部成文法 内 容 包括债务法、        、 婚姻法以及诉讼程序等多个方面, 以维护贵族和富人的财产利益为 核心 评 价 明文公示,按律量刑,限制了贵族 滥用权力,规范了社会    行 为,也在一定程度上保障了平民利 益,成为后来陆续颁布的一系列公 民法的基础 影 响 罗马法体系适应了当时社会发展 的需要,对后世欧洲国家的法律制 度产生了深远影响 ②文学:卢克莱修、     和维吉尔是 古罗马时期最杰出的文学家. ③史学:李维的«     »和塔西佗的 «编年史»代表了古罗马史学的最高成就. ④建筑:     、大竞技场等是罗马建 筑的代表. ⑤历法:    时期制定的    后 经修订成为世界通用的公历. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[思维拓展] 古希腊文化是西欧文艺复兴和 近代自然科学兴起的文化根源和要素之一. 在罗马帝国之后,中世纪的阿拉伯人和拜占 庭人是古希腊文化主要的继承者.通过阿拉 伯和拜占庭两条渠道,古希腊文化在中世纪 传入西欧,与其他文化一起,作为一种酵素融 入西欧文化思想并在其中不断发酵扩展,为 后来西欧的文艺复兴奠定了思想和科学文化的 基础.    中古西欧文化 1.背景 (1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日 耳曼人在西欧地区建立了        王国等封建国家. (2)496年,法兰克国王        皈 依基督教,赋予基督教会多项特权. (3)756年,加洛林王朝君主    将罗马 周围地区交给教皇统治,建立“         ”,并使教会介入世俗权力.欧洲逐 渐形成了王权与    并立的二元政治 格局. (4)在西欧封建制度的确立和发展过程中,基 督教会与世俗王权互相利用、竞争共存. 2.表现 (1)基督教会控制着西欧社会的精神生活 基督教文化的载体是阐述教义的     以及研究教义的神学;神学家用形式逻辑 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰12􀅰 第二单元 丰富多样的世界文化 论证基督教教义,维护基督教会和         的统治;他们的思维方式源自 古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发 展产生了很大影响. (2)«圣经»对西欧文学艺术的影响 文学艺术创作的很多素材来自其中的历史 传说和神话;骑士文学和市民文学在中古 西欧文化中占有重要地位,它们反映了封 建时代和城市复兴时期的社会生活. 3.影响 (1)中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲 学、法律和科学知识传统. (2)为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命 奠定了必要的基础. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[思维拓展] 王权与教权并立的二元政治格 局对西方政治的影响 (1)二元政治格局使政治权威被教权和世俗 政权所分割,社会成员则同时成为两个政治 实体的臣民,这种一仆二主的局面反而给社 会成员留下了一点自由的缝隙.受到一方迫 害的人们反而可以寻求另一方的庇护. (2)二元政治格局派生出国家的权力是有限 的信仰,它意味着国家权力只与人的一部分 生活有关,它不能干预人的精神世界,有利于 信仰自由原则的确立.   拜占庭、俄罗斯文化 1.拜占庭文化 (1)形成背景 ①395年,罗马帝国分裂为东、西两部分, 东罗马帝国因其首都君士坦丁堡旧称拜占 庭而又称“        ”. ②罗马帝国分裂后,基督教会分成东、西两 派,双方在教义、    等方面的分歧逐 步加深. ③1054年,基督教会正式分裂.东派教会 自称信仰正统的教义,故称“         ”或“希腊正教”. ④拜占庭帝国地处欧、亚、非三洲交界处, 继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教 文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具 一格的拜占庭文化. (2)主要成就 ①拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的         ,为传承罗马法作出了 贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产 生深远影响. ②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍, 其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马 的遗产并有所发展. 2.俄罗斯文化 (1)10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基 督教,基辅罗斯进入基督教文化圈.史诗         是基辅罗斯时期最杰出 的文学作品. (2)拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到 俄罗斯.东正教逐渐成为专制君主统治国 家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、         、生活习惯、建筑风格等产生了 深远的影响. (3)俄罗斯        风格的教堂建筑 与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜 明对比,被视作东正教的象征. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋[思维点拨] «罗马民法大全»对罗马法作出 的传承贡献 «罗马民法大全»由«查士丁尼法典»«查 士丁尼学说汇纂»«查士丁尼法学总论»«查士 丁尼新律»四部分组成.«罗马民法大全»的 颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段,它 保留了罗马在法学方面的创造成果,对人的 行为做出详细的法律规范,为调解复杂的社 会矛盾提供了法律手段,成为维系拜占庭帝 国统治的有效工具. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰22􀅰 历史􀅰选择性必修3 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋它是世界史上内容最丰富,体系最完善,对后 世影响最广泛的古代法律.罗马法具有资本 主义发展初期所需要的现成法律形式,是现 代资本主义法制的先声. [思维拓展] 地理因素在俄罗斯文化起源和 发展进程中发挥着至关重要的作用.其中, 地理位置的作用更是举足轻重. 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋俄罗斯从地理位置上看,南部靠近地中海、黑 海、亚速海和最大的湖泊里海,这一地带是人 类文明交汇的地带,也是文明交通的枢纽. 故从地形和世界古代文明的发源地来看,地 理位置为俄罗斯接受拜占庭文化,及俄罗斯 东正教文化的形成提供了便利. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋   拜占庭文化 ◆[史料研析]    史料一 西欧中世纪早期的文化低落 是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊 阵痛.它从罗马文明艰难地转折而来,又有 蛮族各部的共同参与创造.在此过程中,基 督教把强调个人精神的希腊文化,强调国 家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日 耳曼文化粘贴了起来.然而,危难时期松散 的组织的强大向心力,却在登峰造极之时, 出现了一次次大裂变. ———摘编自«中世纪“上帝”的荣耀与无奈»   史料二 拜占庭文明是亚欧中世纪文 明中一枝独具特色的奇葩.首先,它立足于 东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其 产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩. 其次,它又是典型的基督教文明􀆺􀆺最后, 拜占庭文明还具有明显的罗马因素.在许 多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治 体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国 的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的 骨架. ———摘编自徐家玲«走进拜占庭文明»   史料三 在相当长的时间里,拜占庭皇 帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在 拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振 罗马帝国昔日辉煌为己任.拜占庭帝国所 在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独 享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够 比较容易地进行多种文化间的交流活动. 活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭 文化与其他文化交流的媒介.应该说,拜占 庭文化 的 开 放 性 也 是 其 历 史 演 化 的 必 然 结果. ———摘编自陈志强«论拜占庭文化的独特性» [思考] (1)根据史料一并结合所学知识,简要归纳 中世纪基督教第一次“大裂变”的原因和 结果.[史料实证][唯物史观] (2)根据史料二、三概括拜占庭文化的特点, 并结合史料三及所学知识分析其成因. [唯物史观][史料实证][历史解释] (3)根据史料二、三并结合所学知识,分析拜 占庭文化的历史地位.[历史解释] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰32􀅰 第二单元 丰富多样的世界文化 ◆[史论归纳] 拜占庭文化的特征和历史影响 (1)特征 ①拜占庭文化具有鲜明的传统特征,它直 接继承了古代希腊、罗马文化遗产,兼收并 蓄早期基督教和古代东方诸多文化,形成 了独特的文化体系. ②拜占庭文化具有开放性,表现在两个方 面,即对其他民族文化的宽容和对发展相 对落后民族的开化启蒙. ③拜占庭文化还具有宗教性和世俗性结合 的特征.教会文化和世俗文化作为两大主 流文化,经历了最初的兴起阶段,中期的曲 折发展阶段,最后走上了共同发展的道路. (2)历史影响:架起了东西方文明交往的桥梁, 促进了东西方文化的交流与融合. ①拜占庭文化对斯拉夫文化影响最为深 远.拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认 同,他们以拜占庭文化为基础,发展出自己 的文化,逐步形成具有共同信仰的东欧 世界. ②俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响.拜 占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄 罗斯.东正教逐渐成为专制君主统治国家 的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺 术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的 影响. ③拜占庭文化对阿拉伯世界有一定影响. 两种文化频繁交往是在7世纪中期伊斯兰 教兴起之后,伊斯兰文化在诸多领域都从 拜占庭文化中吸取了营养. ④拜占庭文化对中古西欧地区也有重要影 响.它是古典文明和中世纪文明传承的纽 带,保存延续了古典希腊、罗马的文化,促 进了近代文艺复兴运动的兴起. ◆[对点训练]  拜占庭帝国作为文化桥梁,必然得兼顾东西 两头,否则桥面会不平整、桥梁也必然维持 不久.在继承了以希腊、罗马为代表的西方 文化 后,拜 占 庭 帝 国 也 “没 放 过”东 边 这 头􀆺􀆺材料强调的是 (  ) A.拜占庭帝国促进了东西方文化的交流与 发展 B.拜占庭帝国继承发展了古希腊、罗马文化 C.拜占庭帝国的桥梁建筑闻名于东西方 D.拜占庭帝国是地跨欧、亚、非三洲的大 帝国 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 1.观察下列四幅图片,从中传达的信息正确 的是 (  ) A.玛雅文字的破译证明中亚地区图像文字 历史的源远流长 B.罗塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及 历史的珍贵资料 C.«汉谟拉比法典»可以说明印度河流域进 入了文明时代 D.«掷铁饼者»可以印证古希腊人物雕塑艺 术的完全成熟 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰42􀅰 历史􀅰选择性必修3 2.下列图表为马克垚主编«世界文明史􀅰上» 的部分目录,据此推断,横线空白处应填写 (  ) 第一编 农业文明时代 第一章 古代西亚文明 第二章 古代埃及文明 第三章 古代印度文明 第四章 古代中华文明 第五章 古代希腊文明 第六章  A.工业文明时代   B.古代爱琴海文明 C.两河流域文明 D.古代罗马文明 3.如图为达􀅰芬奇的美术作品«最后的晚餐», 故事取材于«圣经»,但画中人物都没有圣 光,取而代之的是自然光;所有人物的姿态 均与常人无异,画中的犹大坐在圣人之中, 一脸惊慌、恐惧地望着耶稣.达􀅰芬奇如此 创作的意图是 (  ) A.反对封建等级制度 B.再现历史真实场景 C.体现古典主义的风格 D.揭示人性的善与恶 4.(2021􀅰山东郓城摸底)俄罗斯发端于九世 纪建立的基辅罗斯,公元863年,在对希腊 字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫 字母(基利尔文字),宗教则是拜占庭的东正 教.这说明基辅罗斯 (  ) A.深受希腊帝国影响 B.深受拜占庭帝国影响 C.不是一个独立国家 D.基辅罗斯未实现统一 5.阅读材料,回答问题.   材料一 中国先秦思想家对自然科学 和玄学都没有多少兴趣,他们提供的哲学是 社会的、政治的和伦理的.从规劝和改良的 语气看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲 突、政治混乱的时期􀆺􀆺哲学家们在晚周时 期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安 抚人心的原则   材料二 据我们所作的粗略统计,中国 先秦15位重要的哲学家中,有13人曾从政 做官;而在古希腊15位重要哲学家中,却有 11人致力于自然科学研究,很少有人从政 做官.当我们进一步深入考察他们的思想、 学说之后,就会发现中国先秦哲学思想常常 与政治、伦理思想融为一体,而古希腊哲学 思想则往往同自然科学知识交织在一起. 因此,中国先秦哲学的致思趋向显然是社会 政治、伦理问题.相比之下,古希腊哲学迥 然不同,它的致思趋向则是自然界的课题. (1)根据材料一、二并结合所学知识概括中 国先秦思想家的致思趋向并分析成因. (2)材料二认为古希腊哲学家的致思趋向是 什么? 结合所学知识举两例说明. 学习至此,请完成配套训练 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰52􀅰 第二单元 丰富多样的世界文化 2.D [材料体现了从秦汉到唐末,越南北部一直处 于中国管辖之下,李朝建立后模仿中国制度,这些 都说明中国文化影响其发展,故选 D 项;材料中无 法得出越南最早建国时间,排除 A 项;第一个越南 人的国家建立于968年,B项不符合史实,排除;C 项在材料中未体现,排除.] 第二单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西、非洲文化 教材梳理􀅰探新知 一、1.(1)苏美尔 (2)文字 2.(1)史诗 3.(1)泥偶 雕像 (2)人首飞牛 (3)臣民进贡 4.(1)①君权神 授 ②租赁 (2)两河流域 二、2.(1)①表音 ②4千纪 (2)人类起源 宗教 寓言  (3)①宗教 ②神庙 ③神 (4)太阳历 凯撒 三、1.(2)语言 2.(1)①悬诗 ②«天方夜谭» (2)阿拉伯数字 日环食 «医典» 四、1.铁器和青铜 2.中国 3.大津巴布韦遗址 主题探究􀅰提素养 主题 [提示] (1)巴格达是当时世界上最发达的城市之一,阿拉伯 商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区 从事着陆上和海上贸易,阿拉伯帝国在沟通世界 贸易方面起了重要作用. (2)阿拉伯人融合了东西方文化;在中世纪欧洲文化史 上居于承先启后、继往开来的重要地位,促进了欧洲 文化的复兴和发展;促进了欧洲社会发展的进程;促 进了东西方文化交流;在自然科学方面建立了巨大 功绩,是世界文化宝库中的重要组成部分. 对点训练 D [据所学知识可知,阿拉伯数字起源于印度人 发明的数字符号,后经阿拉伯人改进并传播到世界 各地,充分体现了文明的交流与互鉴,故选 D 项; A、B、C三项都不符合题意,排除.] 随堂自测􀅰夯基础 1.C [抓住题干限定词“不正确的是”,结合所学知识 可知,尼罗河流域诞生了古代埃及文明,埃及文明 的象征是金字塔,两河流域诞生了古代巴比伦文 明,«汉谟拉比法典»出现在两河流域,故 C项对应 错误,符合题意;印度河和恒河流域诞生了古代印 度文明,种姓制度是印度文明的象征,故 A 项正 确,不符合题意,排除;黄河和长江流域诞生了古代 中国文明,甲骨文是中国文明的象征,故 B项对应 正确,不符合题意,排除;楔形文字出现在两河流 域,故 D项对应正确,不符合题意,排除.] 2.B [古代埃及人编制太阳历是农业生产的需要,故 A 项错误;制作木乃伊是相信人灵魂不死、躯体不 灭,便可在“冥世”生活,故B项正确;发明象形文字 是记事的需要,故 C项错误;修建神庙是为了宣扬 法老是神的化身,故 D项错误.] 3.B [根据所学知识,四大发明从中国传到欧洲,阿 拉伯人起到重要的中介作用,据此类推,题干中所 述这些东西传到欧洲主要也是通过阿拉伯人,故选 B项;A、C、D三项并不是主要传播者,故排除.] 4.D [伊斯兰教经典是«古兰经»,成书于公元7世 纪,不可能在公元3世纪的罗马贵族的墓葬中出 土,故 D项正确.] 5.解析:评价可从法典的内容、目的、特点、影响等几个 方面入手分析.要明确当时阶级关系已经形成,自由 民和奴隶对立,存在奴隶反抗、逃亡的现象.法典维护 私有财产;强调奴隶主对奴隶的所有权,严禁奴隶逃亡 及藏匿、盗卖奴隶的行为.对犯罪行为惩罚严酷;保留 了同态复仇等原始习惯法的部分内容. 答案:«汉谟拉比法典»全面维护统治集团的根本利 益,保护社会成员的私有财产,严格规定了各个阶 层的义务,严厉惩罚各种社会犯罪,维护社会秩序; 法典体现神明裁决、同态复仇、严刑峻法、等级森严 等时代特征;法典比较清晰地展示了古巴比伦王国 的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第 一手文献. 第4课 欧洲文化的形成 教材梳理􀅰探新知 一、1.(2)①理性 三大哲人 百科全书 几何原本 ②荷马史诗 ③«掷铁饼者» 帕特农神庙 ④希罗 多德 修昔底德 2.(2)①继承法 契约 ②西塞罗 ③罗马史 ④万 神殿 ⑤凯撒 儒略历 二、1.(1)法兰克 (2)克洛维 (3)丕平 教皇国  教权 2.(1)«圣经» 封建主 三、1.(1)①拜占庭帝国 ②教规 ③东正教 (2)①«罗马民法大全» 2.(1)«伊戈尔远征记» (2)文学艺术 (3)圆顶多塔 主题探究􀅰提素养 主题 [提示] (1)原因:随着罗马帝国的分裂,基督教会形成东、西 两派,双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深. 结果:1054年,基督教会正式分裂,东派教会称为 东正教. (2)特点:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西 方文化. 成因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交 流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重 视和努力. (3)是古典文明和中世纪文明的纽带;是东西方文化 交流的桥梁和媒介. 对点训练  A [从“兼顾东西两头”“继承了以希腊、罗马为代 表的西方文化”“‘没放过’东边这头”可以分析得 出,材料旨在强调拜占庭帝国在东西方文化的交流 与发展中起到桥梁的作用,故 A 项正确.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰001􀅰 历史􀅰选择性必修3 随堂自测􀅰夯基础 1.D [根据所学可知,«掷铁饼者»是雅典艺术的一 个高峰的代表作品,可以印证古希腊人物雕塑艺术 的完全成熟,D项正确;玛雅是美洲的,排除 A 项; 古埃及是象形文字,排除 B项;«汉谟拉比法典»是 两河流域的,排除C项.] 2.D [根据材料可知马克垚编写的«世界文明史􀅰 上»是以国家或地区名称来命名的,前四章讲的是 大河流域的亚非文明古国,第五章是古希腊,那么 第六章应该是在希腊之后的罗马,故选 D 项;工业 文明属于近代史内容,与“第一编农业文明时代”并 列关系,A 项错误;爱琴海文明属于“第五章古代希 腊文明”内容的一部分,不能再独立一章,B 项错 误;两河流 域 文 明 属 于 西 亚 文 明 的 一 部 分,C 项 错误.] 3.D [达􀅰芬奇在«最后的晚餐»中,意图通过光线 明暗和人物的姿态、神情等,揭示人性的善恶,D项 正确;«最后的晚餐»的画面与封建等级制度无关, A 项错误;«最后的晚餐»取材于«圣经»故事而非历 史事件,B项错误;达􀅰芬奇对人物姿态的描绘不 是为了体现古典主义的风格,C项错误.] 4.B [根据材料“在对希腊字母的继承和改造的基础 上创立了斯拉夫字母(基利尔文字),宗教则是拜占 庭的东正教”来看,基辅罗斯在文化、宗教上深受拜 占庭帝国影响,故选 B项;希腊字母并不是希腊帝 国发明的,排除 A 项;材料表明基辅罗斯受拜占庭 帝国影响,不能证明是拜占庭帝国殖民地,排除 C 项;材料未体现基辅罗斯未实现统一,排除 D项.] 5.解析:第(1)问,依据材料一“中国先秦思想家􀆺􀆺 提供的哲学是社会的、政治的和伦理的􀆺􀆺”及材 料二中“中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政 治、伦理问题”归纳第一问.结合春秋战国时期的 社会发展特点归纳总结第二问.第(2)问,依据材 料二中“古希腊哲学􀆺􀆺的致思趋向则是自然界的 课题”回答第一问.联系所学内容回答第二问. 答案:(1)致思趋向:与政治、伦理融为一体. 成因:春秋战国时期诸侯混战,社会动荡;社会需要 稳定,人心需要安抚. (2)致思趋向:与自然科学交织在一起. 举例:古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世 界和解释世界;亚里士多德是一位“百科全书式的 学者”,涉及哲学、政治学和诸多科学领域. 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 教材梳理􀅰探新知 一、1.雅利安人 2.种姓制度 佛教 众生平等 印 度教 罗摩衍那 3.(1)公元 (2)佛教 (3)巴利文 二、1.(1)①青铜器 ②瞻星台 ③三国史记 (2)① 佛教 ②南北朝 乐舞 2.(1)①神道 ②天皇 ③武士道 ④源氏物语 ⑤法隆寺 大和绘 (2)① 片假名 平假名 三、2.(1)自然神 太阳神 (2)玛雅历 驿道 陶器 主题探究􀅰提素养 主题 [提示] (1)主要成就:发明了独特的表意文字;用复杂的历法 纪年;有雕刻艺术的巨大建筑物———金字塔庙宇 和公共住宅. (2)欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役. (3)世界各区域文明是多元的,而不是统一的;多元文 明共存,可以相互吸收、借鉴,共同对人类命运共 同体建设提供精神支撑. 对点训练 B [结合所学可知,新航路开辟后,西方殖民者大 量涌入美洲进行殖民掠夺,对美洲文明带来了致命 打击,故选 B项;三大印第安文明的相继灭亡是出 于外因,A、C、D三项都是内因,排除.] 随堂自测􀅰夯基础 1.D [根据所学知识可知,印度发明了包括“0”在内 的十个数字符号,故选 D 项;金字塔是古埃及人修 建的,故 A 项错误;«汉谟拉比法典»«吉尔伽美什» 都是两河流域的文明,故B、C两项错误.] 2.C [«高丽史»是15世纪中期由朝鲜王朝组织编撰 的史书,其模仿了中国史书的体例,故选 C项;«编 年史»是古罗马史学家塔西佗的著作,故 A 项错 误;«三国史记»是12世纪完成的朝鲜半岛现存最 早的正史,故B项错误;«源氏物语»是日本的小说, 故 D项错误.] 3.C [唐玄宗时期,僧人鉴真东渡日本,弘扬佛法,对 中日经济文化交流作出了杰出贡献,故 C项正确; “西游天竺,求取佛经”是指玄奘西行,“政启开元, 治宏贞观”是指武则天统治时期,“主动请缨,和亲 塞外”是指昭君出塞,故 A、B、D三项错误.] 4.A [结合所学内容可知,玛雅文明是在达到辉煌顶峰 却神秘消失的印第安文明,故选 A项;亚述文明属于 亚洲文明,排除B项;印加文明和阿兹特克文明都与 “神秘地消失”的说法不符,排除C、D两项.] 5.解析:第(1)问,根据材料一“20世纪初,学者们辨 认出少量玛雅文字,但没有从根本上涉及语音和 真正语言的识读.学者们长期没有找到研究玛雅 文字的正确方法,始终认为玛雅文字只是一种‘象 形图画文字’”结合所学知识得出玛雅文字的特点. 第(2)问,据材料二“神话为解释世界而生,用 于 表述宇宙的原型,而宇宙的原型又源于对自然观 察的抽象———中 美 洲 人 赖 以 理 解 其 世 界 的 分 类 方法全凭神话使人如耳闻目睹,转又造生出此世 界观”并结合所学得出理解即可. 答案:(1)特点:属于象形文字;独具特色,较难破译;由 音符和意符组成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕 刻描写;主要记录玛雅历史和文化的特权. (2)理解:玛雅众神可简单归纳为龙、虎天神;龙形 羽蛇神是天地的创造者,是诸神与万物之主,同时 又是王权之神的化身;虎形天神主管阴间,掌控生 死命运. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰101􀅰 参考答案

资源预览图

第4课 欧洲文化的形成-【创新教程】2024-2025学年高中历史选择性必修3五维课堂微点特训(统编版2019)
1
第4课 欧洲文化的形成-【创新教程】2024-2025学年高中历史选择性必修3五维课堂微点特训(统编版2019)
2
第4课 欧洲文化的形成-【创新教程】2024-2025学年高中历史选择性必修3五维课堂微点特训(统编版2019)
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。