内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
第3课 古代西亚、非洲文化
[基础对点]
[知识点1] 古代西亚文化
1.公元前2900年,巴比伦出现了印章.
印章上刻着个人的符号,用来表示个人
身份及财产归属.这反映了古代两河
流域 ( )
A.楔形文字日臻成熟
B.私有观念已经存在
C.契约制度实现成文
D.阶级属性泾渭分明
2.下图是目前已被发现的最古老的古巴
比伦地图,上面记载了街道、土地产权
和城镇位置.对此能够进行印证的文
献材料是 ( )
A.«汉谟拉比法典» B.«十二铜表法»
C.«荷马史诗» D.«吉尔伽美什»
[知识点2] 古代埃及文化
3.文字是人类文明发展的重要载体.下
列承载着古埃及文明历史的文字是
( )
A.甲骨文 B.腓尼基文字
C.楔形文字 D.象形文字
4.央视频道的«世界历史»是一部跨越国
度、跨越时空、跨越民族,以人类社会发
展史为题材的大型纪录片,其中第6、7
集«古代埃及文明»以丰富的视听手段
再现埃及历史.下面说法不可能出现
在该纪录片中的是 ( )
A.公元前 3100 年左右,初 步 实 现 了
统一
B.古代埃及人使用象形文字
C.发明了世界上最早的太阳历
D.留下了目前所知世界上最早的史诗
[知识点3] 阿拉伯文化
5.«一千零一夜»是阿拉伯民间故事集.
这些故事分别来自印度、埃及、波斯和
两河流域等地.由此不能判定 ( )
A.«一千零一夜»反映了阿拉伯帝国的
社会生活
B.阿拉伯文化是对古代世界文化的继
承和发展
C.阿拉伯帝国疆域一度相当广阔
D.都城巴格达是当时世界上最大的城
市之一
6.阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文
化,对东西方都产生过深远的影响.有人
说“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧
洲黑暗的走廊”.材料表明 ( )
A.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C.文化传播实现于国家统治范围内
D.阿拉伯人是东西方文化的传播使者
[巩固提升]
7.某旅行社为配合学生研学旅行,制作了
下面的旅行广告,其中符合历史事实的
广告词是 ( )
A.沿着印度河而行,了解象形文字,领
略金字塔的壮美
B.参观罗马历史博物馆,看狮身人面
像,感叹海洋文明的魅力
C.在恒河南岸观光,了解楔形文字,感
受古代印度的风采
D.在两河流域驻足,了解楔形文字,感
叹人类文明的源远流长
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第二单元 丰富多样的世界文化
8.古代西亚苏美尔人发明了60进制,用
于测量土地、计算粮食产量和人工.推
动这一文明成果产生的主要因素是
( )
A.农业发展 B.洪水泛滥
C.军事扩张 D.历法计时需要
9.古代亚述王朝的几个重要国王都十分
热衷于大规模的宫廷建筑,其中尤其以
萨尔贡二世在杜尔—沙鲁金城内修建
的皇宫最为辉煌,“人首飞牛”是该王宫
大门两侧的守护神兽的雕像(见下图).
其是人头、狮身、公牛蹄的组合,生有飞
翼.这一雕像的寓意是 ( )
A.专制王权的神圣威严
B.农耕文明的吉祥象征
C.民族振兴的尚武精神
D.渔猎生活的真实写照
10.颜海英在«世界文明史古代埃及文明»
一书中指出,古埃及人主要向南与努比
亚,向东北通过西奈半岛与叙利亚、巴勒
斯坦和两河流域发生联系.促成这一现
象的主要原因在于 ( )
A.地理位置的独立性
B.专制王朝的封闭性
C.西亚大国的侵略性
D.王权观念的宗教性
11.古埃及人赞扬法老说:“威令在你的口
中,认知在你的心中,而你的舌头可以
产生正义.”材料表明 ( )
A.古埃及人崇拜神灵
B.法老崇尚理性
C.法老具有至上权威
D.法老以法治国
12.古埃及王国时期,太阳神“拉”被奉为
埃及的最高神,国王被说成是“拉”之
子,是“拉”的直系后裔.国王的名字
后面都要缀上“拉”的名字.这反映了
( )
A.君主专制开始确立
B.宣扬君主至上权威
C.官僚机构日益庞大
D.王权进一步被神化
13.«阿拉伯文学史»:一般人为求学而游
历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载
蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分发给发
奋的学生们.这说明阿拉伯文学繁荣
的主要原因是 ( )
A.经济发达
B.注重吸收东西方文明
C.国家重视
D.立足以往文明的基础
14.一个阿拉伯诗人写道:“你抛弃自己的
故乡,不是为了寻找天堂.却是那面
包和椰枣,把你吸引到了远方.”由此
可见,驱动阿拉伯帝国向外扩张的原
因主要是 ( )
A.解决粮食问题 B.经济利益驱使
C.传播伊斯兰教 D.商业活动需要
15.公元8世纪中期以后,为适应阿拉伯
帝国政治、经济、文化和宗教发展的需
要,统治者哈里发实施博采诸家、兼容
并蓄的文化政策,大力倡导和赞助翻
译古希腊、罗马、波斯、印度的学术典
籍,不惜重金引入人才,历时百年的翻
译运动从此拉开序幕.上述材料旨在
说明 ( )
A.阿拉伯帝国的文化政策助推军事
扩张
B.阿拉伯人成为促进东西方文化交流
的桥梁
C.百年翻译运动推动了拉丁文字的
普及
D.阿拉伯帝国是地跨欧亚非三大洲的
大帝国
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历史选择性必修3
16.阅读下列材料,回答问题.
材料一 19.倘藏匿此奴于其家
而后 来 奴 隶 被 捕 获,则 此 自 由 民 应
处死.
21.自由民侵犯他人之居者,应在此侵
犯处处死并掩埋之.
22.自 由 民 犯 强 盗 罪 而 被 捕 者,应
处死.
———«汉谟拉比法典»(节选)
材料二 1901年12月底,一支法
国考古队在古埃兰王国的首都苏萨城
(今伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩
石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半
段是一幅精致的浮雕.有一位神端坐
在宝座上,将一根象征帝王权力的标
志———权标授予恭敬地站在他前面的
一个帝王模样的人的手上.石柱的下
半段刻满了楔形文字.经过全世界楔
形文字专家的研究、解读,最后破解了
石柱上的文字,知道这块石碑就是«汉
谟拉比法典»石柱.
———摘编自[美]约翰H.威格摩尔
«世界法系概览»
(1)根据材料一,概述«汉谟拉比法典»
反映出古巴比伦王国哪些社会状况.
(2)假如你是见证这根石柱的楔形文
字专家,从其发现地到图文,最有可能
得到哪些认识?
17.阅读材料,完成下列要求.
材料 人类文明的第一缕光出现
在水土丰沛的大河流域.西亚的幼发
拉底河和底格里斯河,每年春季的河
水泛滥给农田带来肥沃的淤泥,大约
在公元前4300年,生活在这里的苏美
尔人开始了向文明的过渡.北非的尼
罗河纵贯埃及全境,水量充沛,土壤肥
沃,有 学 者 把 埃 及 称 为“尼 罗 河 的 馈
赠”,约公元前3100年,埃及开始形成
统一的国家,并且创造了辉煌灿烂的
高度文明.
根据以上材料,提炼出一个观点,并结
合材料和所学世界史的知识加以论
述.(要求:观点明确,体现材料主题;
史论结合,论述条理清楚)
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第二单元 丰富多样的世界文化
针促进了新航路开辟;造纸术和印刷术促进了欧洲
文化的发展,为文艺复兴运动和宗教改革提供了
条件.
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第3课 古代西亚、非洲文化
1.B [材料“印章上刻着个人的符号,用来表示个人身
份及财产归属”体现的是当时两河流域出现了私有观
念,B项正确;A、C、D三项与材料无关,未涉及相关信
息,排除.]
2.A [根据题干材料中的“古巴比伦”,可排除«十二铜
表法»和«荷马史诗»,再根据“土地产权”的信息可知
应涉及法律纠纷,因此古巴比伦王国的«汉谟拉比法
典»可以印证题干中的古巴比伦地图,故 A项正确,B、
C两项错误;«吉尔伽美什»叙述了苏美尔地区乌鲁克
国王吉尔 伽 美 什 的 活 动,与 题 干 信 息 不 符,故 D 项
错误.]
3.D [根据所学知识可知,“象形文字”是古代埃及的文
字,承载着古埃及文明历史,故选 D项;A 项“甲骨文”
是现存中国最早的文字;B项“腓尼基文字”是地中海
东岸的腓尼基人创造的22个拼音字母;C项“楔形文
字”是两河流域的苏美尔人发明的.]
4.D [目前所知世界上最早的史诗是古代西亚的«吉尔
伽美什»,因此 D项错误,符合题意;A、B、C三项关于
古埃及文化的描述均正确,不符合题意,排除.]
5.D [«一千零一夜»的故事分别来自印度、埃及、波斯
和两河流域等地,是数百年民间文学的积累,据此不
能判定巴格达是世界上最大的城市之一,D项符合题
意;来自众多地区民间故事的«一千零一夜»继承发展
了那些地区的古代文化,反映了阿拉伯帝国的社会生
活,也可以体现阿拉伯帝国一度疆域相当广阔,A、B、
C三项不符合题意.]
6.B [材料重点强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走
廊”,意在说明阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用,故
B项正确;欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家,排除
A项;文化传播实现于国家统治范围内的说法表述错
误,排除C项;阿拉伯人是东西方文化传播使者在材
料中虽有涉及,但不是材料主旨,排除 D项.]
7.D [根据所学知识可知,象形文字、金字塔、狮身人面
像是古代埃及的文明成果,故 A、B两项错误;楔形文
字是两河流域的文明成果,故C项错误,D项正确.]
8.A [苏美尔人将其发明的六十进制用于“测量土地、
计算粮食产量和人工”等,说明推动这一数学成果产
生的主要因素是农业发展的需要,故选 A 项;洪水泛
滥不是促进科学技术进步的因素,故 B项错误;军事
扩张不是促使苏美尔人发明六十进制的主要因素,故
C项错误;材料不能说明“历法计时需要”是苏美尔人
发明六十进制的主要原因,故 D项错误.]
9.A [从题干中可知“人首飞牛”是守护神兽,其守护的
是王宫,因此其寓意是专制王权的神圣不可侵犯,故
A项正确;从题干中无法看出“人首飞牛”与农耕文
明、民族振兴和渔猎生活的关系,故 B、C、D 三项均
错误.]
10.A [材料信息主要体现了古代埃及文明传播的地
域,虽然地处欧亚非三大洲的连接点,但北边的地中
海和东西边的沙漠,构成了河谷流域的天然屏障,使
得对外联系相对困难.这种地理上的相对独立性,
对古代埃及文明的产生、发展有重要的影响,故 A 项
正确;专制王朝具有开放性的一面,排除 B项;西亚
大国的侵略性与材料信息无关,排除 C项;王权观念
具有宗教性,但与材料信息无关,排除 D项.]
11.C [题干中是古埃及人对法老的赞誉,不是对神灵
的崇拜,故 A 项错误;题干强调了法老个人决定威
令、认知和正义,这不是理性的体现,故 B项错误;题
干说明威令、认知和正义均由法老产生,这是法老掌
握着国家政治、经济、军事等大权的反映,表明了法
老在埃及具有无上的权威,故 C项正确;题干中未涉
及法老如何用法律来治理国家,故 D项错误.]
12.D [据材料“太阳神‘拉’被奉为埃及的最高神”“国
王被说成是‘拉’之子”等信息可以看出,为加强君主
专制,统治者极力宣扬君权神授学说,王权被进一步
神化,故 D项正确;由材料无法看出君主专制开始确
立,“开始”的表述错误,故 A 项错误;材料体现的是
君主王权的神化,无法看出君主至上权威,故 B项错
误;材 料 并 未 体 现 官 僚 机 构 相 关 的 信 息,故 C 项
错误.]
13.B [材料“为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂
一般,载蜜而归”说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是
注重吸收东西方文明,故选B项.]
14.B [由材料信息“你抛弃自己的故乡,不是为了寻找
天堂.却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方”可
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参考答案
知,驱动阿拉伯帝国向外扩张的原因主要是经济利
益驱使,故B项正确;解决粮食问题和商业活动需要
是经济利益的表现,故 A、D 两项错误;传播伊斯兰
教不符合材料信息,故C项错误.]
15.B [百年翻译运动使阿拉伯帝国吸纳古希腊罗马文
化的精髓,兼采世界文化的精华,所以促进了东西方
文化的交流,B项正确;材料反映的是在阿拉伯帝国
基本结束军事扩张之后,为巩固帝国采取的文化政
策,所以 A 项错误;拉丁文字的普及与阿拉伯无关,
排除C项;材料无法反映阿拉伯帝国的统治范围,D
项排除.]
16.解析:第(1)问,根据材料一,应从私有制及观念、社
会阶级关系、生产和生活状况等角度来概述.第(2)
问,从发现地看,应分析古埃兰王国与古巴比伦王国
的关系;从石柱上的浮雕看,应分析法典宣扬的内
容;从石柱下半段的文字看,应分析使用的字体及释
读出的内容.
答案:(1)社会状况:古巴比伦已确立私有制和私有
观念.古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有
财产;古巴比伦王国的社会阶级关系.法典一再强
调奴隶主对奴隶的所有权,明显保护贵族利益.古
巴比伦王国的生产和生活状况.
(2)认识:从发现地看,«汉谟拉比法典»石柱发现地
在古埃兰王国的首都,这表明古巴比伦王国曾遭古
埃兰人入侵,此后古埃兰人将这一石柱搬到其首都;
从石柱上半段的浮雕看,汉谟拉比宣扬君权神授,王
权不可侵犯;从石柱下半段所呈现的字体看,古巴比
伦王国使用楔形文字;从其内容看,汉谟拉比当政时
制定成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由
民之间的关系,巩固现存秩序.
17.解析:分析材料可知,其主要观点是论述人类文明与
大河流域的关系,继而以两河流域和尼罗河流域的
古代文明为例进行了阐释.由此可知材料的主要观
点为:各区域人类的早期文明往往发源于大河流域.
论述时,可结合材料,从西亚两河流域的苏美尔文明
和北非尼罗河流域的古埃及文明来阐述,苏美尔文
明可从文字、史诗等角度来论述,古埃及文明可从莎
草纸文书、太阳历等角度来论述.最后,通过总结进
行理论升华即可.
答案:示例:观点:各区域人类的早期文明往往发源
于大河流域.
论述:大河流域由于水量充沛,土壤肥沃,在生产力
极端落后的人类早期,更适合于人类生存和居住,由
此决定了各区域人类最早的文明往往诞生在各大河
流域.如西亚的两河流域,早在公元前4300年左
右,生活在这里的苏美尔人就开始了向文明的过渡,
他们创造了迄今所知世界上最早的文字———楔形文
字,其中有大量的“大麦”和“鱼”的文字,«吉尔伽美
什»中著名的洪水故事,则生动反映了两河流域居民
对生活和生命的态度.北非的尼罗河流域则孕育了
古埃及文明,公元前3100年左右,古埃及初步实现
统一,其莎草纸文书是古埃及文明的重要特征之一,
他们还发明了世界上最早的太阳历,对后世历法产
生了重大影响.
综上所述,大河流域由于特殊的地理优势,往往成为
人类早期文明的发源地.
第4课 欧洲文化的形成
1.C [根据材料并结合所学知识可知,题干反映了柏拉
图强调人的作用和价值,而不是神的意志,故选 C项;
材料说明柏拉图否定神灵崇拜,排除 B项;材料体现
不出享乐主义和宗教观念,排除 A、D两项.]
2.B [本题主要考查罗马法的相关知识.根据材料及
所学知识可知 A 项错误,因为该法为公民法;C项错
误,因为它只保护本国公民的利益;D项错误,罗马法
体系完备的标志是«罗马民法大会»;罗马法体系的完
成是在东罗马帝国时期;而B项符合题意,故本题选B
项.]
3.A [“教皇为皇帝加冕”体现的是法兰克国王必须通
过教皇为其加冕的这种君权神授的方式来巩固自己
的统治,也说明了以教皇为代表的教权高于以法兰克
国王为代表的世俗王权的这一社会特征,故 A 项正
确;B项说法从图片中无法体现,排除;材料体现出的
是教皇与国王的关系,排除 C项;公元8世纪中期,法
兰克王国已经进入封建社会,排除 D项.]
4.D [材料中书上用拉丁文写着«圣经»的一句话“主照
亮我”,可推知基督教影响中世纪文化教育,D 项正
确;A项与材料无关;B、C两项说法违背史实.]
5.C [1453年君士坦丁堡的陷落标志着千年帝国———
拜占庭帝国的灭亡,其位于今土耳其境内,故 C项正
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