第2课 中华文化的世界意义-【创新教程】2024-2025学年高中历史选择性必修3五维课堂微点特训课时作业（统编版2019）

示例二:论题:中国传统文化发展呈现连续性与变革 性的统一. 阐述:首先,中国传统文化的发展体现了连续性和变 革性的统一.一方面,中国传统文化发展过程中始 终贯穿着“仁政”、民本、忧患意识、以德教化等基本 核心思想.例如:孔子创立儒家思想提出了“仁”的 哲学理念;孟子在其基础上,将之发展为“仁政”的政 治构想,董仲舒新儒学则进一步充实并发展了“仁 政”的理论.另一方面,中国传统文化的发展,并不 是简单的继承,而是在发展的过程中与时俱进、发展 创新.例如:董仲舒的天道理论、君权神授;宋明理 学完成了思辨化和哲学化;明清之际的活跃的儒家 思想,提出了经世致用等符合时代的新思想.其次, 出现这样特点的主要原因有中国自古就是统一的多 民族国家,中华文明是世界上唯一没有中断的文明, 具有延续性;儒家思想占主导地位和自我不断发展 完善;政治开明、对外开放使中华传统文化兼收并 蓄;农耕经济占主导;先进人物的不断探索.这一特 点既维护了国家统一和文明的延续,又促进了传统 文化的与时俱进,为世界文明发展作出巨大贡献. 总结:综上所述,中国传统文化的发展不是简单重 复,而是随着社会的发展和进步,在继承的基础上不 断兼收并蓄,不断突破自我实现传统文化的发展 创新. 第２课　中华文化的世界意义 １．B　[张骞于公元前２世纪出使西域,后打通丝绸之 路,材料反映的西域大月氏使臣伊存来朝,就是沿着 丝绸之路来到长安,故选 B项;佛教传入中国与阿拉 伯人无关,排除 A 项;景卢在西汉都城长安认真聆听 伊存讲授佛经,排除C项;甘英出使大秦是东汉时期, 在佛教传入中国之后,排除 D项.] ２．C　[石窟属于佛教建筑,石窟的大量开凿反映出佛教 影响范围扩大,故选 C项;A、B、D三项与材料主旨无 关,排除.] ３．C　[从材料中可以看出,新文化运动从宣扬“德先生” 和“赛先生”到“宣传马克思主义”的变化反映了当时 中国社会的时代要求,故 C 项正确;A 项错误,错在 “已失去”;B项错误,错在“各阶级共识”;D项错误,新 文化运动后期宣传马克思主义成为主流.] ４．D　[从材料中的建筑样式可以看出,这些建筑是融入 了西方的建筑元素,因此能够反映出清代的中外文化 交流,故 D项正确.] ５．A　[造纸术传入欧洲,取代了欧洲长期使用的羊皮纸 和小牛皮纸,促进了欧洲文化的发展,所以 A 项符合 题意;火药传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,帮 助欧洲资产阶级战胜封建阶层;指南针的使用,促进 了远洋航行,迎来了地理大发现的时代;印刷术大大 推动了欧洲的文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想 解放和社会进步,B、C、D三项都不符合题意.] ６．A　[从材料“茶陆续传播到朝鲜半岛和日本,并内化 为其民族文化的一部分”“中国茶传入英国,却一直伴 随着关于饮茶合适与否的争论”中可以看出,朝鲜、日 本和英国对中国茶有不同的态度,其主要原因是朝 鲜、日本与中国都属于东亚文明;而英国属于欧洲文 明,中国茶传入英国属于异域文明的交流和碰撞,所 以答案选 A项.] ７．C　[汉代居正统地位的是儒家思想,故 A 项错误;材 料中仅体现皇帝提倡佛法,不能表明汉代百姓信仰佛 教,故B项错误;材料体现出元宵灯节来源于佛教,可 知佛教思想对人民生活的影响,故 C项正确;材料中 仅体现了元宵灯节一个民俗,不能表明民俗大多与宗 教有关,故 D项错误.] ８．A　[据题意可知,五四运动使中国人对民主的理解更 加多元化,这是对救亡图存道路进行了更为深入的探 索,故选 A项;材料反映的是中国人对民主的理解更 加深入,而非民族独立意识的觉醒,排除 B项;“彻底 放弃”的说法明显过于绝对,不符合当时的实际,排除 C项;材料反映的是中国人对民主的认识更加深入, 而非进行批判,排除 D项.] ９．B　[根据材料«广东新中华报»的意思是十月革命的 胜利使马克思的言论得到应验,欧美认识到布尔什维 克是不能用武力扫除的,表明一部分人已经认同了马 克思主义思想,故选 B项;马克思主义在十月革命前 就已经传入中国了,A 项错误;C 项在材料中不能体 现,排除;D项不符合史实,排除.] １０．A　[魏晋以后,随着中国工匠在源自印度的佛塔的 基础上创造出各种带有中国特色的佛塔,汉字“塔” 应运而生,反映了佛教传入丰富了中国文化的内涵, 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５５􀅰 参考答案 A项正确;中国工匠将印度的佛塔形式与中国传统 建筑艺术结合,推动汉字中产生新文字,不能说明佛 教在中国的本土化,并且佛教也没有成为中国古代 的主流思想,B项错误;材料没有提及中国墓葬形制, C项错误;中国的佛塔和汉字“塔”的出现,不能说明 宗教信仰与“民众生活”紧密相连,D项错误.] １１．D　[据题意可知,高丽效仿中国采用科举选官,说明 中华文明对朝鲜的影响比较大,故选 D项;材料仅反 映了高丽效仿中国采用科举制,没有反映科举制带 来的影响,排除 A、B两项;材料中没有进行比较,不 能说隋唐时期中国领先于世界,排除C项.] １２．C　[依据材料可知,伏尔泰认为启蒙思想中“公正” “天赋人权”与“儒家对良知良能的论述,包括‘人皆 可以为尧舜’的思想,在哲理上是相通的”,这表明儒 学与启蒙思想具有一致性,故 C项正确;材料只是体 现两者在哲理上是相通的,无法得出启蒙运动是一 场儒学化运动,A 项错误;依据所学可知,启蒙运动 目的在于反对君主专制,B项错误;结合所学可知,儒 家思想不是启蒙思想的来源,D项错误.] １３．B　[根据所学知识可知,雕版印刷术是中国发明的, 故 A项错误;儒学产生于中国的春秋时期,后进一步 发展为中国的主流思想,由于其影响的扩大而传到 周边国家乃至世界,材料说明了儒家思想具有广泛 的世界影响,故选B项;材料并没有涉及印刷术传入 韩国的时间,故 C 项错误;儒学的主要传承者是中 国,李氏王朝只是受到了中国儒学的影响,故 D 项 错误.] １４．B　[由材料“世界受蔡侯(蔡伦)的恩惠要比受许多 知名的人的恩惠更大”可知,这是对造纸术的描述. 东汉时期,蔡伦用树皮、破布、麻头和旧渔网做原料, 改进了造纸术,促进了文化的传播,人们把这种纸称 为“蔡侯纸”,故B项正确;印刷术主要是促进文艺复 兴和宗教改革的兴起,A 项错误;指南针主要是促进 地理大发现,C项错误;火药主要是资产阶级战胜骑 士阶层,D项错误.] １５．A　[依据材料信息结合所学可知,三大发明的外传, 推动了欧洲从封建社会向资本主义社会转变,因此 A项正确;材料主旨并非强调其对中国的影响,B项 错误;C项与这些发明没有直接关系,排除;D项是第 一次工业革命的影响,排除.] １６．解析:第(１)问内涵:根据材料“建立了以人为中心的 礼乐制度”可归纳出重视以人为本;根据材料“仁” “为政以德”可归纳出政治伦理上体现民本思想;根 据材料“人法地,地法天,天法道,道法自然”可归纳 出崇尚天人合一;根据材料“修身齐家治国平天下” “尊贤使能,俊杰在位”可归纳出提倡爱国,追求家国 情怀、崇德尚贤,推崇天下为公;根据材料“天行健, 君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”可归纳 出崇尚自强不息,厚德载物;根据材料“和为贵”“君 子和而不同,小人同而不和”可归纳出主张和而不 同.特点:结合所学知识可知,中华先进传统文化的 特点是本土性;多样性;凝聚性;连续性.第(２)问对 待:根据材料“不忘历史才能开辟未来,善于继承才 能善于创新”“要善于把弘扬优秀传统文化和发展现 实文化有机统一起来”和所学知识可知,坚持唯物史 观指导,科学对待文化;取其精华,去其糟粕;弘扬优 秀传统文化和发展现实文化有机结合起来;继承、发 展、创新等. 答案:(１)内涵:重视以人为本;政治伦理上体现民本 思想;崇尚天人合一;提倡爱国,追求家国情怀;崇德 尚贤,推崇天下为公;崇尚自强不息,厚德载物;主张 和而不同. 特点:本土性;多样性;凝聚性;连续性. (２)对待:坚持唯物史观指导,科学对待文化;取其精 华,去其糟粕;弘扬优秀传统文化和发展现实文化有 机结合起来;继承、发展、创新等. １７．解析:首先,依据材料玄奘西行“译出佛经１３００多 卷,精炼而准确.由他口授而成的«大唐西域记»一 书,是研究中外文化交流的重要典籍”“鉴真东渡对 日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活, 都产生了很大的影响”归纳概括提炼出其中心观点: 中国为世界文明的发展作出贡献;其次,根据观点选 取中国古代史的相关史实,注意题目要求为玄奘西 行、鉴真东渡之外的其他相关史实;再次,运用相关 史实对所提炼的观点进行论证,论证时要注意观点 明确,论据准确、引用合理,论证充分,逻辑严密. 答案:示例:观点:中国为世界文明的发展作出贡献. 论述:中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术四 大发明经丝绸之路传到欧洲,促进了欧洲的社会发 展.火药的传入推动了欧洲火药武器的发展;指南 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６５􀅰 历史􀅰选择性必修３ 针促进了新航路开辟;造纸术和印刷术促进了欧洲 文化的发展,为文艺复兴运动和宗教改革提供了 条件. 第二单元　丰富多样的世界文化 第３课　古代西亚、非洲文化 １．B　[材料“印章上刻着个人的符号,用来表示个人身 份及财产归属”体现的是当时两河流域出现了私有观 念,B项正确;A、C、D三项与材料无关,未涉及相关信 息,排除.] ２．A　[根据题干材料中的“古巴比伦”,可排除«十二铜 表法»和«荷马史诗»,再根据“土地产权”的信息可知 应涉及法律纠纷,因此古巴比伦王国的«汉谟拉比法 典»可以印证题干中的古巴比伦地图,故 A项正确,B、 C两项错误;«吉尔伽美什»叙述了苏美尔地区乌鲁克 国王吉尔 伽 美 什 的 活 动,与 题 干 信 息 不 符,故 D 项 错误.] ３．D　[根据所学知识可知,“象形文字”是古代埃及的文 字,承载着古埃及文明历史,故选 D项;A 项“甲骨文” 是现存中国最早的文字;B项“腓尼基文字”是地中海 东岸的腓尼基人创造的２２个拼音字母;C项“楔形文 字”是两河流域的苏美尔人发明的.] ４．D　[目前所知世界上最早的史诗是古代西亚的«吉尔 伽美什»,因此 D项错误,符合题意;A、B、C三项关于 古埃及文化的描述均正确,不符合题意,排除.] ５．D　[«一千零一夜»的故事分别来自印度、埃及、波斯 和两河流域等地,是数百年民间文学的积累,据此不 能判定巴格达是世界上最大的城市之一,D项符合题 意;来自众多地区民间故事的«一千零一夜»继承发展 了那些地区的古代文化,反映了阿拉伯帝国的社会生 活,也可以体现阿拉伯帝国一度疆域相当广阔,A、B、 C三项不符合题意.] ６．B　[材料重点强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走 廊”,意在说明阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用,故 B项正确;欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家,排除 A项;文化传播实现于国家统治范围内的说法表述错 误,排除C项;阿拉伯人是东西方文化传播使者在材 料中虽有涉及,但不是材料主旨,排除 D项.] ７．D　[根据所学知识可知,象形文字、金字塔、狮身人面 像是古代埃及的文明成果,故 A、B两项错误;楔形文 字是两河流域的文明成果,故C项错误,D项正确.] ８．A　[苏美尔人将其发明的六十进制用于“测量土地、 计算粮食产量和人工”等,说明推动这一数学成果产 生的主要因素是农业发展的需要,故选 A 项;洪水泛 滥不是促进科学技术进步的因素,故 B项错误;军事 扩张不是促使苏美尔人发明六十进制的主要因素,故 C项错误;材料不能说明“历法计时需要”是苏美尔人 发明六十进制的主要原因,故 D项错误.] ９．A　[从题干中可知“人首飞牛”是守护神兽,其守护的 是王宫,因此其寓意是专制王权的神圣不可侵犯,故 A项正确;从题干中无法看出“人首飞牛”与农耕文 明、民族振兴和渔猎生活的关系,故 B、C、D 三项均 错误.] １０．A　[材料信息主要体现了古代埃及文明传播的地 域,虽然地处欧亚非三大洲的连接点,但北边的地中 海和东西边的沙漠,构成了河谷流域的天然屏障,使 得对外联系相对困难.这种地理上的相对独立性, 对古代埃及文明的产生、发展有重要的影响,故 A 项 正确;专制王朝具有开放性的一面,排除 B项;西亚 大国的侵略性与材料信息无关,排除 C项;王权观念 具有宗教性,但与材料信息无关,排除 D项.] １１．C　[题干中是古埃及人对法老的赞誉,不是对神灵 的崇拜,故 A 项错误;题干强调了法老个人决定威 令、认知和正义,这不是理性的体现,故 B项错误;题 干说明威令、认知和正义均由法老产生,这是法老掌 握着国家政治、经济、军事等大权的反映,表明了法 老在埃及具有无上的权威,故 C项正确;题干中未涉 及法老如何用法律来治理国家,故 D项错误.] １２．D　[据材料“太阳神‘拉’被奉为埃及的最高神”“国 王被说成是‘拉’之子”等信息可以看出,为加强君主 专制,统治者极力宣扬君权神授学说,王权被进一步 神化,故 D项正确;由材料无法看出君主专制开始确 立,“开始”的表述错误,故 A 项错误;材料体现的是 君主王权的神化,无法看出君主至上权威,故 B项错 误;材 料 并 未 体 现 官 僚 机 构 相 关 的 信 息,故 C 项 错误.] １３．B　[材料“为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂 一般,载蜜而归”说明阿拉伯文学繁荣的主要原因是 注重吸收东西方文明,故选B项.] １４．B　[由材料信息“你抛弃自己的故乡,不是为了寻找 天堂.却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方”可 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰７５􀅰 参考答案 　　　　第２课　中华文化的世界意义 [基础对点] [知识点１]　中华文化在交流中发展 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 １．汉哀帝元寿元年(公元前２年),西域 大月氏使臣伊存来朝,在帝都向中国 博士弟子 景 卢 口 授«浮 屠 经».从 此 佛教正式开始传入中国.这表明 (　　) A．阿拉伯人在文化交流中起到桥梁 作用 B．佛教第一次传入中国始于丝绸之路 C．景卢在洛阳认真聆听伊存讲授佛经 D．甘英出使大秦奠定了佛教传入的 基础 ２．魏晋至隋唐时期,修造了山西大同云冈 石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫 高窟等石窟.这反映出 (　　) A．儒学正统地位削弱 B．道教文化的广泛传播 C．佛教影响范围扩大 D．北方经济影响力上升 ３．早期的新文化运动宣扬“德先生”和“赛先 生”,把启蒙视为“救国之要道”;俄国十月 革命以后,新文化运动开始宣传马克思主 义.这一变化反映了当时 (　　) A．思想启蒙运动已失去社会价值 B．救亡图存成为中国各阶级共识 C．思想运动的发展体现时代要求 D．民主科学的理念已经深入人心 [知识点２]　中华文化对世界的影响 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ４．以下两幅图片用于研究性学习,与之最 契合的主题是 (　　) A．清代建筑风格的全盘西化 B．八国联军的侵华罪行 C．西欧历史上的“中国热” D．清代的中外文化交流 ５．四位同学在进行研究性学习时,以古代 中国四大发明对西方历史的影响为题, 各命制一个小题.你觉得下列哪一项 不合适 (　　) A．造纸术———中华文明的传承者 B．印刷术———文艺复兴和宗教改革的 推动者 C．火药———荡平欧洲封建城堡的致命 武器 D．指南针———西欧海外殖民的助推器 ６．茶是中国传统文明的代表符号之一. ４—７世纪,茶陆续传播到朝鲜半岛和日 本,并内化为其民族文化的一部分.１８ 世纪,中国茶传入英国,却一直伴随着 关于饮茶合适与否的争论,焦点集中于 经济、社会甚至健康等方面.以上对待 中国茶的不同态度说明了 (　　) A．异域文明之间的交流碰撞 B．同一物种接受度的地域差异 C．东亚文明的开放性与欧洲文明的保 守性 D．交通便利性在文明传播中的特殊 地位 [巩固提升] ７．汉明帝提倡佛法.郎中蔡情称印度摩 喝陀国每逢正月十五燃灯拜佛,明帝于 是下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯 拜佛”.此后,元宵放灯的习俗由宫廷 传至民间.由此可以推知汉代 (　　) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４􀅰 历史􀅰选择性必修３ A．佛教思想居于正统地位 B．佛教信仰已为百姓接受 C．佛教传播影响百姓生活 D．民俗多与宗教信仰相关 ８．１９１９年五四运动的发生,使中国人对民主 的理解由新文化运动初期对欧美民主政 治的单一性理解转变为新文化运动后期 对民主政治的不同追求,如陈独秀对“民 主”内容的新认识,胡适力主从“问题”入 手实现“民主”等.五四运动后,对民主认 识的变化表明先进的中国人 (　　) A．对救亡图存道路的探索更加深入 B．民族独立意识有了进一步觉醒 C．彻底放弃了对欧美式民主的追求 D．对民主的认识更加具有批判性 ９．十月 革 命 胜 利 后,«广 东 新 中 华 报» 的一 篇 文 章 写 道:“马 氏 之 言 验 矣 ! 今日欧美诸国 已 悟 布 尔 什 维 克 之 不 能以武力扫除矣 !”这说明 (　　) A．马克思主义开始传入中国 B．马克思主义得到部分国人认同 C．马克思主义只在南方得到传播 D．新文化运动已不再宣传民主科学 １０．中文里原来并无“塔”字,魏晋以后才 造出“塔”字.印度的塔早期多是“覆 钵”或“覆盆”式,也就是一个半圆覆钵 形的大土冢.而中国工匠将这种佛塔 形式同中国传统建筑艺术结合,创造 出各种造型美观、千姿百态的佛塔. 这反映了 (　　) A．佛教传入丰富了中国文化的内涵 B．佛教本土化并逐渐成为主流思想 C．中国墓葬形制深受佛教文化影响 D．宗教信仰与民众的生活紧密相连 １１．«高 丽 史»中 记 载 “三 国 以 前,未 有 科举之法.高丽太祖,首建学校,而 科举取士未遑焉.(９５８年)光宗用 双冀 言,以 科 举 选 士,自 此 文 风 始 兴.”材料表明 (　　) A．科举制度促进了朝鲜社会发展 B．科举制度有利于提高行政效率 C．隋唐时期中国领先于世界 D．中华文明对朝鲜影响较大 １２．伏尔泰说,“自然法就是令我们感到公 正的本能”,他认为这种本能是“天下 的人”所普遍具有的.这些天赋人权 的思想和儒家对良知良能的论述,包 括“人皆可以为尧舜”的思想,在哲理 上是相通的.这表明 (　　) A．启蒙运动是一场儒学化运动 B．启蒙运动目的在于开启民智 C．儒学与启蒙思想具有一致性 D．儒家思想是启蒙思想的来源 １３．２０１５年１０月,韩国申报的«儒教雕版印 刷木刻板»成功入选联合国教科文组织 的«世界记忆名录»,这是朝鲜李氏王朝 时期一系列儒家学说相关作品的雕版印 刷木刻板.由此可以说明 (　　) A．韩国是雕版印刷术的发源地 B．儒家思想具有广泛的世界影响 C．印刷术最早由中国传入韩国 D．李氏王朝是儒学的主要传承者 １４．美国学者德克􀅰卜德曾这样描述某项 发明:“它对后来西方文明整个进程的 影响无论怎样估计都不过分.世界受 蔡侯(蔡伦)的恩惠要比受许多知名的 人的恩惠更大”.该项发明是 (　　) A．印刷术　　　　　　B．造纸术 C．指南针 D．火药 １５．培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改 变了整个世界,变化如此之大,以致没 有一个帝国,没有一个教派,没有一个 赫赫有名的人物,能比这三种发明在 人类事业中产生更大的力量和影响.” 这里所说的“影响”主要是指 (　　) A．促进了欧洲社会制度的转型 B．奠定了中国古代文明古国的地位 C．推动了欧洲工业革命的发展 D．推动世界市场的初步形成 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５􀅰 第一单元　源远流长的中华文化 １６．(２０２１􀅰天津高二期中)阅读材料,回 答问题. 　　材料一　中华优秀传统文化博大 精深.夏商时期,人们相信上天和鬼 神.商 朝 人 每 遇 事 必 祭 天 地、祖 先. 周公提出“敬天保民”的思想并制礼作 乐,建 立 了 以 人 为 中 心 的 礼 乐 制 度. 周朝统治者主张“明德”“敬德”.«周 易»中写道“天行健,君子以自强不息” “地势坤,君子以厚德载物”.老子提 出“人 法 地,地 法 天,天 法 道,道 法 自 然”.荀子提出“天行有常,不为尧存, 不为桀 亡”“制 天 命 而 用 之”的 思 想. 孔子提倡“仁”“为政以德”.孟子提出 “仁政”“贤者举而上之,富而贵之,以 为官长”“富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈”“修身齐家治国平天下”“尊 贤使能,俊杰在位”等思想主张.而对 于和的 主 张,西 周 太 史 伯 说“和 实 生 物,同则不继”,孔孟视和为人性中应 有的美德,提出了“和为贵”“君子和而 不同,小人同而不和”“天时不如地利, 地利不如人和”等思想. ———摘自普通高中教科书 «历史选择性必修３» 　　材料二　科学对待文化传统.不 忘历史才能开辟未来,善于继承才能 善于 创 新.优 秀 传 统 文 化 是 一 个 国 家、一个民族传承和发展的根本,如果 丢掉了,就割断了精神命脉.我们要 善于把弘扬优秀传统文化和发展现实 文化有机统一起来,紧密结合起来,在 继承中发展,在发展中继承. ———摘自习近平总书记«在纪念孔子诞辰 ２５６５周年国际学术研讨会上的讲话» (１)依据材料一和所学知识,指出材料一 中蕴含了哪些中华优秀传统文化内涵? 中华先进传统文化又有哪些特点? (２)依据材料二和所学知识,谈一谈我 们今天应该如何对待中国传统文化? １７．阅读材料,完成下列要求. 材料　玄奘(６０２—６６４),为 寻 求 准确的佛经文本,西行“求法”,历经艰 辛,十余年中,行程数万里,游历百余 国.回国后,他译出佛经１３００多卷, 精炼而准确.由他口授而成的«大唐 西域记»一书,是研究中外文化交流的 重要典籍. 鉴真(６８８—７６３),深明佛学,５０余 岁时,受日本邀请,发愿东渡.他排除 千难万险,历时１２年,经６次努力,最 终到达 日 本.鉴 真 东 渡 对 日 本 的 佛 学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生 活,都产生了很大的影响. ———据袁行霈等«中华文明史»等整理 解读材料,提炼出一个观点,并结合中 国古代史的其他相关史实加以论述. (要求:写出观点,观点合理、明确,史 论结合) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６􀅰 历史􀅰选择性必修３