大题集训02(A+B两组大题)-【大题精做】冲刺2025年高考历史大题突破+限时集训(上海专用)
2025-04-11
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.24 MB |
| 发布时间 | 2025-04-11 |
| 更新时间 | 2025-04-11 |
| 作者 | 文曲星高中历史知识铺 |
| 品牌系列 | 上好课·冲刺讲练测 |
| 审核时间 | 2025-04-11 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51554509.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
大题集训02(上海专用)(A组+B组)
【A组】
(建议用时:60分钟,满分:100分)
一、制度沿革,必有其外在需要和内在用意。阅读下列材料,回答问题。(26分)
材料一《贞观政要》一书旨在彰显贞观年间的政治风采,其撰述宗旨是:“庶乎有国有家者,克遵前轨,择善而从,则可久之业益彰矣,可大之功尤著矣。”
材料二 契丹族史家萧韩的家奴受辽兴宗之诏译书,其译出《贞观政要》等书的目的在于 “欲帝知古今成败”。金熙宗曾说:“朕每阅《贞观政要》,见其君臣议论,大可规法。”元仁宗在阅读《贞观政要》后说:“此书有益于国家,其译以国语刊行,俾蒙古、色目人诵习之。”
1.判断下列说法的正误。正确的用“正确”表示,错误的用“错误”表示,填涂于答题纸相应位置。(12分)
(1)《贞观政要》成书于魏晋南北朝时期,奉皇帝之命令编修。( )
(2)《贞观政要》的宗旨是希望后世国君借鉴贞观之治的经验。( )
(3)“克遵前轨”一说,旨在强调祖宗之法绝对不可动摇半分。( )
(4)西夏国王曾下令翻译《贞观政要》,以学习统治管理经验。( )
(5)金熙宗认为君臣议论有悖于中央集权社会下的君臣伦理。( )
(6)辽金元三朝的统治者都曾关注《贞观政要》所载之内容。( )
2.从“外在需要”与“ 内在用意” 的角度看,元朝统治者仅令“蒙古、色目人诵习”《贞观政要》,足以说明当时( )(双选)(4分)
A.社会内部民族矛盾仍存 B.蒙古贵族力求政权永葆
C.行省制度业已推行全境 D.重视对边疆地区的管理
3.从“外在需要”或“ 内在用意” 的角度,推测北宋统治者对《贞观政要》的态度,简述理由。(4分)
4.上述材料揭示了辽宋夏金元时期怎样的时代特征?运用材料中的史实,解释你的回答。(6分)
【答案】1.(1)B (2)A (3)B (4)B (5)B (6)A (6分)
2.AB (4分)
3. 推崇。北宋统治者自诩正统,面临政权并立的局面,尤其需要借鉴前代统治经验;
或宋代文教昌盛,重视前代典籍,统治者注重从历史中汲取治国经验。(任一) (4分)
4.特征:多民族政权并立,文化交流互鉴。(2分)
解释:辽、金、元统治者都重视《贞观政要》,并将其翻译成本民族语言;这表明各民族政权在治理国家时,积极借鉴中原汉文化的政治经验,体现了多民族政权之间的制度文化交流与融合。(4分)
【知识点】忽必烈改革及元朝的统一、“贞观之治”、文官政治、南北面官
【解析】1.(1)据材料一“《贞观政要》一书旨在彰显贞观年间的政治风采”和所学可知,《贞观政要》不是成书于魏晋南北朝时期。故说法错误。
(2)据材料一“庶乎有国有家者,克遵前轨,择善而从,则可久之业益彰矣,可大之功尤著矣。”和所学可知,《贞观政要》的宗旨是希望后世国君借鉴贞观之治的经验。故说法正确。
(3)据材料一“庶乎有国有家者,克遵前轨,择善而从,则可久之业益彰矣,可大之功尤著矣。”和所学可知,“克遵前轨”一说强调了选择前代成功的经验来学习和遵守。故说法错误。
(4)据材料二“契丹族史家萧韩的家奴受辽兴宗之诏译书”可知,辽国君主曾下令翻译《贞观政要》,以学习统治管理经验。故说法错误。
(5)据材料二“朕每阅《贞观政要》,见其君臣议论,大可规法。”可知,金熙宗认为君臣议论符合中央集权社会下的君臣伦理。故说法错误。
(6)据材料二“契丹族史家萧韩的家奴受辽兴宗之诏译书,其译出《贞观政要》等书的目的在于‘欲帝知古今成败’。金熙宗曾说:‘朕每阅《贞观政要》,见其君臣议论,大可规法。’元仁宗 在阅读《贞观政要》后说:‘此书有益于国家,其译以国语刊行,俾蒙古、色目人诵习之。’”可知,辽金元三朝的统治者都曾关注《贞观政要》所载之内容。故说法正确。
2.本题是多项选择题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。从“外在需要”的角度看,通过推广《贞观政要》汉文经典,可以拉近与汉族士大夫的距离,减少他们的抵触情绪,可以促进不同民族之间的文化交流和融合,增强国家的凝聚力,A项正确;从“ 内在用意” 的角度元朝是由蒙古族建立的政权,为了更好地统治以汉族为主体的广大民众,通过诵习《贞观政要》等书籍可来树立自己在文化领域的权威形象,展示自己的博学多才和治国理念,可缓和民族矛盾,增强统治的合法性,可培养一批熟悉汉文化的忠诚官员,增强维护元朝统治的重要力量,B项正确;诵习《贞观政要》等书籍的文化和思想措施,与地方行政管理的行省制度业无关,排除C项;据材料“俾蒙古、色目人诵习之”可知,主要是在入主中原的蒙古、色目人推广《贞观政要》汉文经典,并非单独对边疆地区的措施,排除D项。故选AB项。
3.本题是特点题和原因题,时空是北宋时期(中国)。第一小问态度,据材料一“《贞观政要》一书旨在彰显贞观年间的政治风采”和所学可得出,推崇。第二小问原因,可以从政治和文化两个方面来分析,据所学可知,北宋统治者自诩正统,面临政权并立的局面,尤其需要借鉴前代统治经验;据所学可知,宋代文教昌盛,重视前代典籍,统治者注重从历史中汲取治国经验。
4.本题是特点题和原因题,时空是辽宋夏金元时期(中国)。第一小问时代特征,据材料二“契丹族史家萧韩的家奴受辽兴宗之诏译书,其译出《贞观政要》等书的目的在于‘欲帝知古今成败’。金熙宗曾说:‘朕每阅《贞观政要》,见其君臣议论,大可规法。’元仁宗 在阅读《贞观政要》后说:‘此书有益于国家,其译以国语刊行,俾蒙古、色目人诵习之。’”可得出,多民族政权并立,文化交流互鉴。第二小问解释,据材料二“受辽兴宗之诏译书”“其译以国语刊行”和所学可知,辽、金、元统治者都重视《贞观政要》,并将其翻译成本民族语言;这表明各民族政权在治理国家时,积极借鉴中原汉文化的政治经验,体现了多民族政权之间的制度文化交流与融合。
二、儒学流变。(22分)
作为中华优秀传统文化的代表,儒学在古今中外经历多次流变,产生广泛而深远的影响。
材料一 朝鲜理学的先行者安珦(1243—1306)敬慕朱子,在成均馆向学生宣讲朱子学。忠烈王时期,派学者到元大都学习抄录理学著作,如安珦的学生白颐正(1260—1340)、权溥(1262—1346)直接去元朝大都学习程朱理学,归国后刊行普及朱子的《四书集注》、《孝行录》。
——戴美玲、王维:《东亚理学的早期传播与书院的发展》
(1)朝鲜学者安珦宣讲的朱子理学思想包括( )(双选)(4分)
A.明天理,灭人欲。 B.治世不一道,便国不法古。
C.人法地,地法天,天法道,道法自然。 D.致知在格物,物格而后知至。
材料二 (孔子)不是先知,他不自称得到神的启示,他所得到的启示就是经常注意抑制情欲;他只是作为贤者立言,因此中国人只把他视为圣人。……他提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭。他的弟子们彼此亲如手足。世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代,就是,奉行孔子律法的时代。
——伏尔泰:《风俗论》
(2)根据材料二及所学,概括伏尔泰眼中的孔子形象。(4分)
材料三 时代变了!西洋动的文明打进来了!西洋的工业经济来压迫东洋的农业经济了!孔门伦理的基础就根本动摇了!”“因为西洋文明是建立在工商经济上的构造……这种经济上的需要,驱着西洋的商人,来叩东洋沈(沉)静的大门。——李大钊:《由经济上解释中国近代思想变动的原因》
(3)根据材料三及所学,概括李大钊对儒学的观点。(4分)
材料四 东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。——新加坡前总理李光耀:《经济腾飞路——李光耀回忆录》
(4)根据材料四,李光耀这段论述重在说明( )(双选)(4分)
A.亚洲发展模式与欧洲相一致 B.新加坡发展离不开儒家文化助力
C.政府在经济发展中扮演守夜人角色D.家庭在社会发展中具有积极作用
(5)结合材料及所学,谈谈你如何理解儒学的流变?(6分)
【答案】(1)AD(4分)
(2)贤者、圣人形象;孔子提倡弟子间亲如手足;孔子律法下的时代是世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代。(4分)
(3)李大钊认为时代发生变化,工业经济冲击农业经济,儒家思想的基础根本动摇。(4分)
(4)BD(4分)
(5)不同时代不同人物对儒学的解读和态度不同,展现丰富的流变特征;儒学的流变使其传播范围、影响领域不断扩大,对世界产生深远影响。(6分)
【知识点】新文化运动的内容、启蒙运动的代表人物及思想、汉字与儒学、佛教的传播、新加坡的移民文化
【解析】(1)本题是多项选择题。时空是古代(中国)。依据材料一及所学可知,“明天理,灭人欲”是朱熹理学思想的重要内容,朱熹认为天理是道德规范的“三纲五常”,强调通过道德修养克服过度的欲望,以恢复天理,A项正确;“致知在格物,物格而后知至”出自《礼记·大学》,朱熹非常重视“格物致知”,将其作为修养方法的重要环节,通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验,D项正确;“治世不一道,便国不法古”是商鞅的主张,与朱子理学无关,排除B项;“人法地,地法天,天法道,道法自然”出自《道德经》,是道家老子的思想,体现了道家顺应自然的观念,并非朱子理学思想,排除C项。故选AD项。
(2)本题是特点题。时空是近代西方。根据材料二“他只是作为贤者立言,因此中国人只把他视为圣人”可知贤者、圣人形象;根据材料二“他的弟子们彼此亲如手足。”可得出,孔子提倡弟子间亲如手足;根据材料二“世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代,就是,奉行孔子律法的时代。”可得出,孔子律法下的时代是世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代。
(3)本题是特点题。时空是近代中国。根据材料三“西洋的工业经济来压迫东洋的农业经济了!孔门伦理的基础就根本动摇了!”可得出大钊认为时代发生变化,工业经济冲击农业经济,儒家思想的基础根本动摇。
(4)本题是多项选择题。时空是现代(新加坡)。根据材料可知,新加坡依赖家庭的凝聚力等儒家倡导的因素来维持社会秩序、传承美德,推动了经济增长,说明新加坡的发展离不开儒家文化的助力,B项正确;根据材料“新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序 ”可得出,单纯强调家庭在社会发展中的作用,D项正确;材料强调东亚儒家社会与西方自由放任社会有根本差异,并非亚洲发展模式与欧洲相一致,排除A项;材料未提及政府在经济发展中扮演“守夜人”角色相关内容,排除C项。故选BD项。
(5)本题是认识题。根据材料二可知,在伏尔泰眼中,孔子是一位倡导美好道德准则、其思想能带来幸福时代的贤者,他对孔子及儒学持肯定和赞赏态度,这是因为伏尔泰借助孔子思想来批判法国当时的社会和宗教状况,宣传自己的启蒙思想,根据材料三可知,李大钊则认为在西方工业文明冲击下,以农业经济为基础的孔门伦理根基动摇,儒学面临巨大挑战,反映了在近代中国社会变革时期,人们对传统儒学在新的时代背景下的反思,根据材料四 可知,李光耀肯定了儒家文化在新加坡发展中的积极作用,强调儒家社会重视家庭等观念对维持社会秩序、传承美德、推动经济增长的助力,体现了儒学在现代社会发展中依然具有一定价值,总括可知,同时代不同人物对儒学的解读和态度不同,展现丰富的流变特征;根据材料一概括可知,儒学从中国本土传播到周边国家,如朝鲜,促进了儒学在朝鲜的传播,根据材料四可知儒学不仅在思想文化领域产生影响,在不同国家和地区的社会发展、经济建设等方面也发挥作用,像在新加坡的社会秩序维持和经济增长中,儒家文化所倡导的家庭观念等因素起到了积极推动作用 。 总之,儒学在不同的历史时期、不同的地域和不同的社会背景下,不断被解读、应用和发展,展现出丰富的流变特征,对世界产生了广泛而深远的影响。
三、今年2025年,我们将迎来中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年。小明是集邮爱好者,他收集了新中国成立后邮政部门发行的全部六套抗战纪念邮票,制作了如下的表格,请你和他一起欣赏与学习。(28分)
(注:第1套是纪念抗战15周年邮票,其他5套均为纪念抗战胜利周年邮票。)
周年
枚数
内容
15
4
卢沟桥风云、平型关胜利、欢送新四军抗日、领袖策划反攻
20
4
毛主席在著作、八路军东渡黄河、人民战争胜利、光荣参军
40
2
卢沟桥中国军队奋起抗日、八路军战士和民兵战斗在长城内外
50
8
七七战火、台儿庄大捷、百团大战、敌后游击战、芒友会师、华侨捐献、台湾光复、伟大胜利
60
4+1
全民抗战、中流砥柱、诺曼底登陆、攻克柏林 小型张:和平与正义
70
13+1
A“九·一八”历史博物馆 B东北烈士纪念馆
C中国人民抗日战争纪念馆 D上海淞沪抗战纪念馆
E侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 F台儿庄大战纪念馆
G延安革命纪念馆 H八路军总部旧址纪念馆
I百团大战纪念馆 J平型关大捷纪念馆
K冉庄地道战纪念馆 L新四军纪念馆
M滇西抗战纪念馆
小型张:《大刀进行曲》雕塑
注:C馆背景:表现了七七事变时,第29军将士抗击日军,浴血奋战的场景
M馆背景:表现了中国远征军在反法西斯战争中的民族正气
1.从抗战周年纪念邮票的内容来看:
(1)二十周年邮票《毛主席在著作》反映的场景是,1938年毛泽东正在延安窑洞中撰写( )(2分)
A.《星星之火可以燎原》 B.《论持久战》
C.《论联合政府》 D.《论十大关系》
(2)五十周年的邮票与之前的相比,增加了哪些方面的内容? (6分)
(3)六十周年发行的4张邮票中反映中国抗战的只有两张,设计者的意图是什么? (4分)
全民抗战 中流砥柱 诺曼底登陆 攻克柏林
2.七十周年纪念邮票的设计采用绘画写实手法,主图是国务院公布的第一批国家抗战设施和遗址纪念场馆,背景是与之相关的中国抗战中的经典事件场景。依据所学,请将与13个场馆背景相关的经典事件按照要求进行归类。(填写字母,每类只需选5个即可)(10分)
正面战场抗战: 敌后战场抗战:
3.根据上述材料和所学,中国人民取得抗日战争胜利的根本原因是什么?(6分)
【答案】1.
(1)B
(2)增加:正面战场的抗战,华侨的支持,台湾光复等。
(3)意图:指出中国人民抗日战争揭开了世界反法西斯战争的序幕;中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场。(扩展“大抗战”国际视野,展现世界反法西斯同盟的军事成就)。 (4分)
2.①正面战场抗战:C/D/E/F/M(A)②敌后战场抗战:G/H/I/J/K/L(B)(10分)
3.原因:建立并维护抗日民族统一战线、实现全民族抗战;中国共产党发挥了中流砥柱的作用。中国、美国和苏联等反法西斯国际合作,最终打败了日本帝国主义。(6分)
【知识点】台儿庄战役、《论持久战》的发表、世界反法西斯战争的东方主战场、抗日战争胜利的历史意义
【解析】1.(1)本题是特点题,时空是1938年中国。根据所学,1938年,毛泽东发表了《论持久战》,科学论证了中国必须通过持久作战赢得对日作战最后胜利的战略指导理论,故可推断1938年毛泽东正在延安窑洞中撰写《论持久战》,B项正确;《星星之火可以燎原》写作于国共十年对峙时期,其内容与工农武装割据思想有关,排除A项;1945年4至6月,中国共产党第七次全国代表大会在延安隆重举行。毛泽东在会上作《论联合政府》的政治报告,时间不符,排除C项;《论十大关系》是毛泽东于1956年4月在中央政治局扩大会议上的讲话,内容与社会主义建设道路的探索有关,排除D项。故选B项。
(2)本题是特点题,时空是抗日战争时期中国。据材料,五十周年以前的邮票,主要是“平型关胜利”“八路军东渡黄河”“欢送新四军抗日”等与中国共产党领导的抗日斗争相关的内容,五十年的邮票中有台儿庄大捷、芒友会师,台儿庄大捷是抗战以来中国军队在正面战场取得的最大胜利,1945年1月中国远征军与中国驻印军在云南豌町附近的芒友胜利会师,结束了缅北反攻战役,并打通了中印公路。可见与之前相比五十周年的邮票增加正面战场的抗战;据材料“华侨捐献、台湾光复”可得出增加了华侨的支持、台湾光复等内容。
(3)本题是背景题,时空是抗日战争时期中国。据材料,六十周年发行的4张邮票将反映中国抗日战争的“全民抗战”、“中流砥柱”与世界反法西斯战争的重大事件“诺曼底登陆”、“攻克柏林”并列,意在说明中国抗日战争与世界反法西斯战争的关系,扩展“大抗战”国际视野。具体而言,中国人民抗日战争揭开了世界反法西斯战争的序幕;中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场;中国抗日战争的胜利离不开国际支持。同时也是为了体现世界反法西斯同盟的团结和胜利,以及世界爱好和平国家和人民的团结和胜利。
2.本题是特点题,时空是抗日战争时期中国。结合所学,全面抗战时期,国民党正面战场和共产党敌后战场战略配合,有效打击了日本侵略者,也即正面战场抗战主要与国民党有关,敌后战场抗战主要与中国共产党有关。1937年7月全民族抗战开始后,国民党军在正面战场组织了D淞沪会战、太原会战、徐州会战、武汉会战等几次大会战,但未能阻止日军的侵略步伐。1937年12月13日,日军攻陷南京,制造了惨绝人寰的E南京大屠杀。徐州会战期间,中国军队在台儿庄地区围歼日军一万余人,取得F台儿庄大捷。故可得出D上海淞沪抗战纪念馆、E侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、F台儿庄大战纪念馆与正面战场相关。结合所学,M滇西抗战发生在1942年5月-1945年1月,国民党军队成功收复了被日军占领的滇西国土,故可得出M滇西抗战纪念馆与正面战场相关。根据所学,1931年,日本侵略者发动A九一八事变,国民政府对日本侵略实行不抵抗政策,日军侵占东北三省,九一八事变间接与国民党领导的正面战场有关。C中国人民抗日战争纪念馆是一座全面反映中国人民伟大抗日战争历史的大型综合性专题纪念馆,其中有很多与国民党正面战场抗战相关的内容。综上可得出,与正面战场抗战相关的是C/D/E/F/M/A,每类只需选5个即可。G延安是抗日战争时期中共中央所在地,是全国敌后抗战的指导中枢。H八路军、L新四军是中国共产党直接领导的抗日武装力量。1937年9月,八路军第一一五师在师长林彪率领下,于山西平型关一带隐伏击日军,取得J平型关大捷。I百团大战是抗日战争时期八路军在华北敌后发动的一次大规模进攻和反“扫荡”的战役。中国共产党领导敌后抗日根据地军民采取K地道战打击日军。故可得出,G延安革命纪念馆、H八路军总部旧址纪念馆、I百团大战纪念馆、J平型关大捷纪念馆、K冉庄地道战纪念馆、L新四军纪念馆与中国共产党领导的敌后抗战有关。结合所学,1931年日本帝国主义入侵中国东北,东北人民奋起反击,东北抗日联军在共产党员杨靖宇、赵尚志等领导下浴血奋战,牵制了大量日军,B东北烈士纪念馆纪念在东北抗日战争中牺牲的革命先烈,间接与中国共产党领导的敌后战场有关。综上可得出,与敌后战场抗战相关的是G/H/1/J/K/L/B,每类只需选5个即可。
3.本题是背景题,时空是抗日战争时期中国。原因:结合所学,在抗日民族统一战线的旗帜下,中国各民族、各政党、各政治派别求同存异,全民族抗战,为抗日战争胜利提供了根本保证;结合所学,在全民族团结抗战中,中国共产党始终坚持抗日民族统一战线,发挥了中流砥柱的作用。人民军队发展到约132万,建立了19块根据地,解放了近1亿人口,收复了100万平方千米的失地。故可得出中国共产党发挥了中流砥柱的作用;结合所学,中国人民抗日战争的胜利,同世界上一切爱好和平与正义的国家和人民的支持,也是分不开的。故可得出中国、美国和苏联等反法西斯国际合作,最终打败了日本帝国主义。
四、评价史事,不应“诿罪于古人 ”。阅读下列材料,回答问题。(24分)
材料一《国际联盟盟约》规定,对战前同盟国的殖民地采取委任统治的方式,而受任统治 的国家应是“资源上、经验上或地理上足以承担此项责任而亦乐于接受之各先进国”。同时,“委任统治之性质应依该地人民发展之程度……及其他类似之情形而区别之。”
1.《国际联盟盟约》的签订,说明( )(2分)
A.欧洲各国民族意识觉醒 B.维也纳体系瓦解
C.威斯特伐利亚体系确立 D.冷战格局的形成
2.材料一中的“各先进国”当指( )(2分)
A.缔结国联盟约的各国 B.殖民地半殖民地国家
C.无产阶级专政的国家 D.英法等帝国主义国家
3.结合所学,指出材料一中“各先进国”在“资源”“经验”和“地理”方面占有怎样的 “优势” 。(6分)
材料二 国际联盟规定了会员国应尽的主要义务与职责,主要包括裁减军备、维持和平、 公开外交等。盟约规定:“凡任何战争或战争之威胁,不论其直接或间接涉及联盟任何会员国,皆为有关联盟全体之事,联盟应采取措施,以保持各国间之和平。”
材料三 “九一八事变”后,国联派遣调查团来华调查,最终在报告书中提出:日本在中 国之行动不具正当性,应遵守现行之多方面条约;任何解决方式必须遵守国联盟约及华盛顿九 国条约之规定,同时承认日本在满洲的利益。
4.材料三所示意见与材料一、二中呈现的国联原则是否矛盾?解释你的回答。(6分)
材料四 针对国际联盟这一组织,列宁曾说“国际联盟不过是帝国主义强盗们的俱乐部”,而作为国联主要倡导者的美国总统威尔逊则认为其“不仅是和平的工具,更是和平的保证 ”。
5.综合上述材料,结合所学,解释你如何看待列宁与威尔逊对国际联盟的观点。(8分)
【答案】1.B 2.D
3.资源:帝国主义国家当时已进入工业时代,并通过殖民掠夺积累了大量财富。
经验:帝国主义国家在历史上曾有殖民地的管理经验。
地理:帝国主义国家在当时世界各地拥有广袤的殖民地。
4.层次 1:矛盾,国联以维护世界和平作为首要职责,但在中日问题上 这一方案实际上默许了日本对中国东北的侵略行为,违背了国联反对侵略的原则。
层次 2:能在前一层次的基础上指出实则并不矛盾,因在国联盟约中明确体现出了强权 政治的原则,牺牲小国利益以谋取和平是其必然的选择。
4. 列宁在无产阶级的立场上的批评揭示了国际联盟未能有效解决帝国主义国家之间的 矛盾,也未能真正维护弱小国家的利益。(3分)
威尔逊的观点虽然体现了对和平的追求,但在实践中,国际联盟因缺乏执行力和大国间的利益冲突而未能充分发挥作用。(3分)
综合来看,一战后国际联盟的成立及其奉行和平原则是历史的“进步”,也存在明显缺陷。(2分)
【知识点】凡尔赛——华盛顿体系的建立
【解析】1.据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料一“委任统治之性质应依该地人民发展之程度……及其他类似之情形而区别之。“结合所学知识可知,《国际联盟盟约》对战前同盟国殖民地采取委任统治方式,这种方式体现了对殖民地统治形式的一种调整,而其中考虑到“该地人民发展之程度”等因素,反映出欧洲各国认识到不能再单纯按照传统的粗暴殖民方式,这是对于维也纳体系以来的欧洲格局的破坏,标志着维也纳体系瓦解,B项正确;欧洲各国民族意识觉醒在《国际联盟盟约》签定之前就已经确定,排除A项;威斯特伐利亚体系确立于1648年,主要是确立了国际关系中的国家主权等基本原则,与国际联盟盟约的签订没有直接关联,排除C项;冷战格局形成于二战后,国际联盟是一战后的国际组织,时间上相差甚远,两者没有关联,排除D项。故选B项。
2.据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(世界)。根据材料一“资源上、经验上或地理上足以承担此项责任而亦乐于接受之各先进国”结合所学知识可知,根据《国际联盟盟约》规定,对战前同盟国的殖民地采取委任统治的方式,再结合所学知识可知,在一战后,英法等国凭借自身的实力,想要瓜分战败国的殖民地,国际联盟的委任统治制度成为它们瓜分殖民地的一种“合法”外衣,所以英法等帝国主义国家是在一战后成为对原同盟国殖民地进行委任统治的主要国家,D项正确;缔结国联盟约的各国范围太宽泛,其中有很多国家并没有参与对殖民地的委任统治,排除A项;殖民地半殖民地国家是被统治的对象,而不是进行委任统治的国家,排除B项;无产阶级专政的国家在当时国际环境下,不是参与瓜分殖民地委任统治的主体,排除C项。故选D项。
3.本题是特点题。时空是现代的世界。根据材料一“资源上、经验上或地理上足以承担此项责任而亦乐于接受之各先进国”结合所学知识从资源,经验与地理角度分析。从资源角度看,帝国主义国家当时已进入工业时代,并通过殖民掠夺积累了大量财富;从经验角度看,帝国主义国家在历史上曾有殖民地的管理经验;从地理角度看,帝国主义国家在当时世界各地拥有广袤的殖民地。
4.本题是评价题。时空是现代的世界。本题可以从矛盾与不矛盾两个角度分析。矛盾角度,根据材料二“凡任何战争或战争之威胁,不论其直接或间接涉及联盟任何会员国,皆为有关联盟全体之事,联盟应采取措施,以保持各国间之和平”与材料三“任何解决方式必须遵守国联盟约及华盛顿九国条约之规定,同时承认日本在满洲的利益。”结合所学知识可知,国联以维护世界和平作为首要职责,但在中日问题上这一方案实际上默许了日本对中国东北的侵略行为,违背了国联反对侵略的原则。
从不矛盾角度分析,根据材料二“凡任何战争或战争之威胁,不论其直接或间接涉及联盟任何会员国,皆为有关联盟全体之事,联盟应采取措施,以保持各国间之和平”与材料三“日本在中国之行动不具正当性,应遵守现行之多方面条约”结合所学知识可知,不矛盾,因在国联盟约中明确体现出了强权 政治的原则,牺牲小国利益以谋取和平是其必然的选择。
5.本题是评价题。时空是现代的世界。根据材料四“国际联盟不过是帝国主义强盗们的俱乐部”结合所学可知,列宁在无产阶级的立场上的批评揭示了国际联盟未能有效解决帝国主义国家之间的 矛盾,也未能真正维护弱小国家的利益;根据材料四“不仅是和平的工具,更是和平的保证”结合所学知识可知,威尔逊的观点虽然体现了对和平的追求,但在实践中,国际联盟因缺乏执行力和大国间的利益冲突而未能充分发挥作用;根据材料二“凡任何战争或战争之威胁,不论其直接或间接涉及联盟任何会员国,皆为有关联盟全体之事,联盟应采取措施,以保持各国间之和平。”结合所学知识可知,综合来看,一战后国际联盟的成立及其奉行和平原则是历史的“进步”,也存在明显缺陷。
【B组】
一、考察历史人物,要考虑“书写”的作用。阅读下列材料,回答问题。(22分)
材料一 苏武和李陵皆为汉臣,彼此为友,苏武出使匈奴“持节不失”,李陵率军五千,遭 遇匈奴八万围击,兵矢既尽,因投降匈奴而被后人视为“失节”。
1.就材料一看,可能与苏武、李陵有所交集的“汉臣”有( )(双选)(4分)
A.桑弘羊 B.戚继光 C.岳飞 D.董仲舒
2.“持节不失”是对人物道德的肯定,此中“节”的含义是( )(双选)(4分)
A.使臣出使所持的凭证 B.节日和庆典时的用具
C.气节以及忠诚的象征 D.恪守孝道所得的嘉奖
3.以“持节”与“失节”作为评价人物的标准,当不早于哪一历史时期?运用史实,解释你的回答。(6分)
材料二 在 1935 年的《复兴国语课本》中,就用了5部分内容讲述苏武出使匈奴故事。1938年,上海各界组织“牧羊会”,学习苏武“临难不屈之精神”。而李陵在当时有不少人称其 “总逃不了万世的后人唾骂”。
4.结合时代背景,说明材料二中时人对苏武与李陵评价迥异的原因。(4分)
5.司马迁和苏武、李陵处于同一时代。在李陵投降后,汉帝诛杀其全家,因为李陵辩护,司马迁身受腐刑。《史记》中对苏武留胡守节未做评价,但对李陵的骁勇和军功大加赞赏。至班固撰《汉书》,两者形象方被固定下来。
历史书写往往受一定的因素支配,你如何 看待这些因素在上述历史书写中的作用?(4分)
【答案】1.AD 2.AC
3. 西汉(武帝时期);史实:汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术。解释: 西汉后,宣扬忠君的儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 (6分)
4. 抗战时期民族危亡,时人视苏武持节之举为坚贞不屈的象征;而李陵 的行为被认定为投降之举。(4分)
5.历史书写有主观因素;历史书写受时代的价值观念影响。(4分)
【知识点】史学研究方法、汉武帝加强中央集权的文化措施、七七事变
【解析】1.本题是多项选择题。根据材料时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。据材料一“苏武和李陵皆为汉臣”可知,苏武与李陵均为汉朝的人物。结合所学知识可知,桑弘羊是西汉时期的政治家,A项正确;董仲舒是西汉时期的思想家,D项正确;戚继光是明朝抗倭英雄,时间不符合,排除B项;岳飞是南宋爱国将领,时间不符合,排除C项。故选AD项。
2.本题是多项选择题。根据材料时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。据材料一“苏武出使匈奴‘持节不失’”可知,苏武的“节”有使臣出使所持的凭证的含义,A项正确;据材料一“李陵率军五千,遭遇匈奴八万围击,兵矢既尽,因投降匈奴而被后人视为‘失节’”可知,李陵的“节”代表气节以及忠诚,C项正确;“节日和庆典时的用具”中的“节”并没有道德含义,排除B项;苏武与李陵的“节”是对汉室、对皇帝的“节”,代表的是对国家、对君主的忠诚,并非孝道,排除D项。故选AC项。
3.本题是特点题、背景题。时空是:西汉(中国)。时期:结合材料一“苏武和李陵皆为汉臣”并结合所学知识可知,董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的主张,将儒家思想提高至正统思想的地位,“君为臣纲”成为评价臣子的重要标准,因此时期是西汉。史实与解释:结合所学知识可知,汉武帝接受董仲舒的建议,罢黜百家、尊崇儒术。西汉后,宣扬忠君的儒学成为我国封建社会的主流意识形态。
4.本题是背景题。时空是:近代(中国)。原因:据材料二“ 1935年的《复兴国语课本》”“1938年,上海各界组织‘牧羊会’,学习苏武‘临难不屈之精神’”,并结合所学知识可知,九一八事变以来,日军加紧对华的侵略,民族危机空前严重,苏武的“临难不屈精神”符合时代主题,而李陵的“失节”行为是反面教材,因此可得出抗战时期民族危亡,时人视苏武持节之举为坚贞不屈的象征;而李陵 的行为被认定为投降之举。
5.本题是认识题。时空是:西汉(中国)。根据题干五“司马迁和苏武、李陵处于同一时代”“《史记》中对苏武留胡守节未做评价,但对李陵的骁勇和军功大加赞赏”“班固撰《汉书》,两者形象方被固定下来”并结合所学知识可知,司马迁和苏武、李陵同处于西汉,班固处于东汉,东汉时期统治者进一步推崇儒学,儒家的忠孝观念不断强化,因此在《汉书》中苏武的“持节”行为被认定为爱国,李陵的“失节”行为被认定为投降,因此可得出历史书写有主观因素;历史书写受时代的价值观念影响。
二、变化的“西洋”。(26分)
“西洋”作为传统中国观察世界的“尺度”,其内涵随着内外形势的变迁而不断变化。
第一阶段“西洋”的初现:元至明初
“西洋”之名始于元朝,明朝因袭。郑和下西洋后,有“西洋之迹,著自郑和”之说。
材料一 郑和航海示意图
(1)根据以上材料,元至明初的“西洋”在地理空间上特指( )(单选)(2分)
A.东南亚或东亚 B.东南亚或南亚
C.南亚或中亚 D.中亚或东南亚
第二阶段“西洋”的借用:明末至清初
明末传教士来华,借用中国已有之“西洋”,派生出“大西洋”的概念。
材料二 利玛窦《坤舆万国全图》(摹本,1602年)及“大西洋”标注局部
注:图中分别以亚细亚、欧逻巴、利未亚、北亚墨利加、南亚墨利加、墨瓦蜡泥加标注亚、欧、非、北美、南美等大洲及欧洲人假想中未知的南方大陆。除“大西洋”外,图中还有大明海、西南海、大东洋等标注。
材料三 大西洋陪臣利玛窦谨奏,为贡献土物事:臣本国极远,……用是辞离本国,航海而来,时历三年,路经八万馀里,始达广东。——【意】利玛窦《上大明皇帝贡献土物奏》(1601年)
(2)根据材料二、三,利玛窦描绘的“西洋”较此前有何不同?(4分)
(3)《坤舆万国全图》问世后,一些士大夫将其斥为“邪说惑众”,并且攻击说:“直欺以其目之所不能见,足之所不能至,无可按听耳,真所谓画工之画鬼魅也!”,这反映出( )(单选)(2分)
A.广大民众缺乏全球视野 B.统治阶级地理知识匮乏
C.传教士传播了地理新知 D.天朝上国观念根深蒂固
第三阶段“西洋”的转义:晚清至民国
近代中西交冲,“西洋”简化为“洋”,语义也转换为对与外洋有关人文物事的泛指。
材料四 近代中国对外称词衍变表
1860年前
1860年后
西夷,各夷,诸番,杂番,外夷
泰西,西洋,西方,各国,诸国,外洋,外国,外域
英夷,法夷,米夷
英国人,法国人,美国人
夷船,夷舶,夷炮
洋船,洋舶,洋炮
夷学,夷技
西学,西法,洋技
夷情,夷务,夷事
西情,西事,洋务,外务
番字,夷语,夷言
洋语,洋话,洋文,洋字,西语,西国字母,西语西文
媚夷
誉洋,慕洋
华夷,夷夏
中外,中西
——据方维规《“夷”“洋”“西”“外”及其相关概念—论19世纪汉语涉外词汇和概念的演变》整理
材料五 欧美来客泛称“洋人”,海外舶来习称“洋货”,中国赴外国者简称“出洋”。各种泛指最初含义似为中庸,转义后蔑视里有高看或不服,“开洋荤”“出洋相”“受洋罪”等习用词更隐含国人似褒还贬的复杂情绪。鸦片战争爆发,洋人以洋枪洋炮打开中国门户,国人观感异化再版,“夷人”变成了“洋人”,“夷务”变成了“洋务”,不仅是从周边放眼远方,从陆域展视大洋,而且蕴含着从低瞧变平视,乃至高看。——郭卫东《新世界观的形成:东、西、南、北洋的概念流变》
(4)根据材料四、五,近代中国的含“洋”词汇反映了时人对“西洋”怎样的认识?结合所学,分析这种认识产生的原因。(10分)
(5)综合以上材料并结合所学,谈谈你对“西洋”内涵变化的认识。(8分)
【答案】(1)B(2分)
(2)“大西洋”指代特定海域;指代欧洲(或意大利、欧洲国家);此时的“大西洋”已不再主要局限于亚洲范围,而与欧洲乃至全球相联。(4分)
(3)D(2分)
(4)认识:从最初的“夷”到“洋”在到“慕洋”反映了从蔑视到平视在到仰慕的态度;对西洋的称呼从较为混杂多样,反映了对西洋认识的逐渐清晰;从词汇中洋技、西法、西学等愈加广泛的内容,反映出逐渐认识到了西方的强大与先进。(6分)
原因:列强发动的侵略战争给清廷以重大打击,对人民生计产生严重破坏;洋务运动开展,自强求富的现实需要;西学知识源源不断输入,对西方的认识逐步加深;天朝观念随逐步淡化,但仍存在一定影响。(4分)
(5)认识:西洋一词的地理范围逐渐扩大并认知逐渐清晰;从“夷”到西洋的变化反映出中国社会性质的转变和从传统社会逐渐融入世界的过程;西洋一词反映了中国从排斥到向西方学习的过程,是中国社会的近代化过程;西洋一词体现了传统华夷观念到平等外交理念的发展,是国人思想逐渐解放和进步的历程;西洋内涵的变化是受社会变革的综合因素的影响。(8分)
【知识点】郑和下西洋、西学东渐、近代西学的传播与发展
【解析】(1)根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:元至明初(中国)。根据材料并结合所学知识,可知郑和西洋主要活动的区域范围是东南亚的爪哇、暹罗和南亚的印度等地区,B项正确;东亚是指朝鲜和日本等地,地图信息未涉及这些地区,排除A项;中亚是指新疆西部的地区,涉及到的是西北地区,与地图信息不符,排除C、D项。故选B项。
(2)本题是对比题。时空是:17世界的世界。根据材料二“利玛窦《坤舆万国全图》(摹本,1602年)及‘大西洋’标注局部”并结合所学知识,可知“大西洋”指代特定海域;根据材料“图中分别以亚细亚、欧逻巴、利未亚、北亚墨利加、南亚墨利加、墨瓦蜡泥加标注亚、欧、非、北美、南美等大洲及欧洲人假想中未知的南方大陆”并结合所学知识,可知指代欧洲(或意大利、欧洲国家);根据材料“大西洋陪臣利玛窦谨奏,为贡献土物事:臣本国极远,……用是辞离本国,航海而来,时历三年,路经八万馀里,始达广东”并结合所学知识,可知此时的“大西洋”已不再主要局限于亚洲范围,而与欧洲乃至全球相联。
(3)根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:明(中国)。根据材料并结合所学知识,可知士大夫将其斥为“邪说惑众”,认为是看不见、到不了的荒诞内容,这体现了他们以天朝上国自居,不愿接受外界真实情况,反映出天朝上国观念根深蒂固,D项正确;材料中反映的是一些士大夫的观点,未涉及民众的看法,不能得出广大民众缺乏全球视野的结论,排除A项;不能以一些士大夫的观点代表统治阶级的地理认知,以偏概全,排除B项;材料反映的是一些士大夫对此内容的排斥,并未说明其他渠道的传播状况,不能得出传教士传播了地理新知,排除C项。故选D项。
(4)本题是认识、背景题。时空是:近代中国。认识:根据材料“各种泛指最初含义似为中庸,转义后蔑视里有高看或不服”“‘夷务’变成了‘洋务’,不仅是从周边放眼远方,从陆域展视大洋,而且蕴含着从低瞧变平视,乃至高看”并结合所学知识,可知从最初的“夷”到“洋”在到“慕洋”反映了从蔑视到平视在到仰慕的态度;根据材料“西夷,各夷,诸番,杂番,外夷”“泰西,西洋,西方,各国,诸国,外洋,外国,外域”并结合所学知识,可知对西洋的称呼从较为混杂多样,反映了对西洋认识的逐渐清晰;根据材料“西学,西法,洋技”并结合所学知识,可知从词汇中洋技、西法、西学等愈加广泛的内容,反映出逐渐认识到了西方的强大与先进。
原因:根据材料“鸦片战争爆发,洋人以洋枪洋炮打开中国门户,国人观感异化再版”并结合所学知识,可知列强发动的侵略战争给清廷以重大打击,对人民生计产生严重破坏;根据材料“西学,西法,洋技”并结合所学知识,可知自洋务运动开展,自强求富的现实需要;根据材料“洋语,洋话,洋文,洋字,西语,西国字母,西语西文”并结合所学知识,可知西学知识源源不断输入,对西方的认识逐步加深;根据材料“华夷,夷夏”“中外,中西”并结合所学知识,可知天朝观念随逐步淡化,但仍存在一定影响。
(5)本题是认识题。时空是:近代中国。认识:综合上述材料并结合所学知识从明到近代,西洋一词的地理范围逐渐扩大并认知逐渐清晰;根据材料“华夷,夷夏”“中外,中西”并结合所学知识,可知从“夷”到西洋的变化反映出中国社会性质的转变和从传统社会逐渐融入世界的过程;根据材料“西学,西法,洋技”并结合所学知识,可知西洋一词反映了中国从排斥到向西方学习的过程,是中国社会的近代化过程;根据材料“各种泛指最初含义似为中庸,转义后蔑视里有高看或不服”“‘夷务’变成了‘洋务’,不仅是从周边放眼远方,从陆域展视大洋,而且蕴含着从低瞧变平视,乃至高看”并结合所学知识,可知西洋一词体现了传统华夷观念到平等外交理念的发展,是国人思想逐渐解放和进步的历程;综合上述材料并结合所学知识,可知西洋内涵的变化是受社会变革的综合因素的影响。
三、言词背后的“底气”。(30分)
材料一 1793年乾隆给英王的敕谕中说:“天朝物产丰盈无所不有,原不藉外夷货物以通有无”,特因天朝所产茶叶、瓷器、丝锦为西洋各国必要之物,是以恩加体恤。
(1)乾隆帝的这段话体现清朝此时的对外贸易实质上依然沿用了明朝时期什么政策?(2分)
(2)乾隆帝说这种话的底气何在?(2分)
材料二 《清廷上谕》(清光绪二十六年十二月二十六日(1901年2月14日))
(3)材料中提及的“和议”结果是签订了( )(2分)
A.《南京条约》 B.《马关条约》 C.《辛丑条约》
(4)上谕暴露出清廷这种底气的原因何在?(2分)
材料三 《彭德怀自述》中写到:“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”
(5)彭德怀说这个话的底气又来自哪里?(4分)
材料四 2021年,中美高层战略对话,面对美国的傲慢无礼,前外交部长、战略对话的中方负责人杨洁篪发出“最强反击”:“你们没有资格说从实力的地位出发同中国谈话”,“中国人不吃这一套”!
(6)战略对话的中方负责人杨洁篪对美国代表说这番话底气何在?(4分)
(7)根据上述材料,结合所学,谈谈你如何看待中国人言词背后底气的变化。(14分)
【答案】(1)闭关锁国。(2分)
(2)乾隆时期的中国是世界上富有的经济大国,在当时影响力较大;清王朝实行闭关锁国政策,对外国缺乏正确、清晰的认识。(2分)
(3)C。(2分)
(4)完全没有底气,听任列强宰割国力衰落,已屡遭入侵且屡遭失败;八国联军入侵,清廷被迫求和。(2分)
(5)中国赢得反帝反封的新民主主义革命的胜利,赢得了国家独立,收回了帝国主义在中国的特权;赢得独立不久的新中国取得了对抗以美国为首联合国军的抗美援朝战争胜利,迫使美国签署《停战协定》。(4分)
(6)改革开放后,中国经济迅速发展,经济实力大幅增长,已经成长为世界第二大(主要)经济体;中国是联合国安理会常任理事国,是影响世界格局的重要政治力量;世界多极格局形成中,美国为代表的西方阵营经济实力和国际影响力相对下降。(4分)
(7)观点:政治、外交人物言语背后的底气与国家综合国力(或影响力)直接相关,同时受人物对自己对手(相关国家)的了解的直接影响。(2分)
阐述:康乾盛世的繁荣背后也隐藏着许多问题和挑战。政治制度的局限性、对外战争的失败以及社会矛盾的激化,最终导致了清朝的衰落。康乾盛世末期,清朝在与西方列强的战争中屡遭失败,如鸦片战争等,导致国家逐渐沦为半殖民地半封建社会。八国联军侵华战争战败后,清王朝被迫与列强签订了《辛丑条约》,标志着中国完全沦为了半殖民地半封建社会,成为了帝国主义统治中国的工具。1949年新民主主义革命取得了伟大胜利,结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义对中国人民的压迫剥削。新中国确立了独立自主的和平外交政策,积极参与重大国际外交活动,其国际影响力逐步得到提升。抗美援朝战争的胜利,维护了亚洲和世界和平,巩固了中国新生的人民政权,打破了美帝国主义不可战胜的神话,顶住了美国侵略扩张的势头,使中国的国际威望空前提高。中国作为安理会常任理事国,是捍卫多边主义的重要力量,为促进联合国发展和国际社会进步作出巨大贡献。中国改革开放取得的成就卓著,经济实力大幅上升,国际影响力持续扩大。当今世界的多极化趋势不断增强,以美国为首的西方国家相对实力下降,美国世界霸主地位动摇,中国在国际舞台上频频亮相,提出了构建人类命运共同体的理念,得到了世界大多数国家的赞誉。(10分)
总之,中国人说话的底所经历过底气足到没有底气,再到底气恢复和底气十足的发展过程,这一过程与古代后期到近代、现代中国国家实力的变化直接相关,同时受领导人(或核心人物)对对手的了解正确与否影响。(2分)
【知识点】“康乾盛世”、《辛丑条约》的内容、中华人民共和国成立的历史意义、21世纪以来的巨大成就
【解析】(1)本题是特点题。时空是清朝时期的中国。根据材料“天朝物产丰盈无所不有,原不藉外夷货物以通有无”“特因天朝所产茶叶、瓷器、丝锦为西洋各国必要之物,是以恩加体恤”及所学可知,清朝此时的对外贸易实质上依然沿用了明朝时期的闭关锁国政策。
(2)本题是原因题。时空是清朝时期的中国。根据材料“天朝物产丰盈无所不有”“特因天朝所产茶叶、瓷器、丝锦为西洋各国必要之物,是以恩加体恤”及所学可知,乾隆时期的中国是世界上富有的经济大国,在当时影响力较大;结合所学闭关锁国政策的影响可知,清王朝实行闭关锁国政策,对外国缺乏正确、清晰的认识。
(3)根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1901年的中国。根据材料“1901年”“量中华之物力,结与国之欢心”及所学可知,题干描述的是1901年清王朝与列强签订《辛丑条约》的相关信息,该条约的签订使清王朝成为了帝国主义统治中国的工具,也标志着中国完全成为了半殖民地半封建社会,C项正确;1842年清政府被迫与英国签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》,与题意无关,排除A项;1895年清政府被迫与日本签订了《马关条约》,与题意无关,排除B项。故选C项。
(4)本题是原因题。时空是1901年的中国。根据材料“1901年”“量中华之物力,结与国之欢心”及所学可知,《辛丑条约》的签订使清王朝成为了帝国主义统治中国的工具。材料暴露出清廷完全没有底气,听任列强宰割国力衰落,已屡遭入侵且屡遭失败;结合八国联军侵华战争的史实可知,八国联军入侵,清廷被迫求和。
(5)本题是原因题。时空是近代中国。根据材料“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”及所学可知,分别从新民主主义革命胜利的伟大历史意义;抗美援朝战争胜利的意义等方面说明,例如:中国赢得反帝反封的新民主主义革命的胜利,赢得了国家独立,收回了帝国主义在中国的特权;赢得独立不久的新中国取得了对抗以美国为首联合国军的抗美援朝战争胜利,迫使美国签署《停战协定》。
(6)本题是原因题。时空是2021年的中国、美国。根据材料“你们没有资格说从实力的地位出发同中国谈话”“中国人不吃这一套”及所学可知,分别从改革开放以来取得的伟大成就;中国是联合国安理会常任理事国之一;世界多极化格局的发展等方面说明,例如:改革开放后,中国经济迅速发展,经济实力大幅增长,已经成长为世界第二大(主要)经济体;中国是联合国安理会常任理事国,是影响世界格局的重要政治力量;世界多极格局形成中,美国为代表的西方阵营经济实力和国际影响力相对下降。
(7)本题是评论解说题。时空是古代至现代中国。首先,根据材料“天朝物产丰盈无所不有,原不藉外夷货物以通有无”“量中华之物力,结与国之欢心”“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”“你们没有资格说从实力的地位出发同中国谈话”“中国人不吃这一套”及所学可得出观点:政治、外交人物言语背后的底气与国家综合国力(或影响力)直接相关,同时受人物对自己对手(相关国家)的了解的直接影响。其次,由材料及所学知识,分别从康乾盛世;近代以来饱受侵略,屡遭失败;八国联军侵华,中国被迫丧权辱国条约;新民主主义革命和抗美援朝的胜利;中华人民共和国是联合国五常之一,政治影响力大;中国改革开放成就卓著,经济实力大幅上升,国际影响力持续扩大;以美国为首的西方国家相对实力下降,美国世界霸主地位动摇等方面阐述说明。最后,总结升华,明确主旨,中国人说话的底所经历过底气足到没有底气,再到底气恢复和底气十足的发展过程,这一过程与古代后期到近代、现代中国国家实力的变化直接相关,同时受领导人(或核心人物)对对手的了解正确与否影响。
四、以“权杖”观政治制度演进。(22分)
上海博物馆“金字塔之巅:古埃及文明大展”中法老的权杖神圣威严。借助对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度的演变。
材料一 古代的权杖
①《汉谟拉比法典》石柱柱头
②法老拉美西斯二世雕像
③奥古斯都像
④马其顿国王亚历山大银币(两面)
(1)①文物所体现的文明位于古代(单选)( )(2分)
A.尼罗河流域 B.两河流域 C.恒河流域 D.地中海沿岸
(2)上述文物所体现的文明中,距今时间最近的是(单选)( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
(3)上述文物显示出古代权杖涵义的共性是(单选)( )(2分)
A.王权神授 B.王权至上 C.寡头政治 D.中央集权
(4)上述文物所体现的文明中,通过征服性战争在客观上推动文化区域形成和发展的有(双选)( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
材料二 “拿破仑一世加冕大典”中的权杖(19世纪初,法国雅克—路易·大卫绘制的纪实性油画)
(5)结合材料二信息,概括教会权杖和世俗权杖所代表的教权与王权之间的关系。(6分)
材料三 美国国会众议院中的权杖(1841年制作)
(6)依据材料三,对该权杖内涵理解正确的有(双选)( )(2分)
A.表达了设计者反抗殖民统治争取独立的核心诉求B.体现了美国宪法赋予议会的重要地位和立法权力
C.明确了美国总统、国会以及最高法院的权力边界D.隐含了联邦制共和国与各州治权之间的内在关系
(7)通过对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度怎样的演进趋势?(6分)
【答案】(1)B (2分)(2)C (2分)(3)A (2分)(4)CD(2分)
(5)教权与王权既相互依存又存在斗争。在加冕典礼上,拿破仑拒绝跪教皇,亲自为皇后戴上王冠,显示出世俗王权对教权的挑战;但同时,基督教主教所持的权杖和拿破仑政府官员所持的权杖都在加冕仪式中出现,说明教权在当时仍有重要影响力,王权的行使在一定程度上也需要借助教权的认可。
(6)BD(2分)
(7)从权力象征来看,古代权杖多强调王权神授,随着时代发展,逐渐向体现民主、法治的权力象征转变;从权力结构角度,早期文明中权杖代表高度集中的王权,后来政治制度发展,权力逐渐分散制衡,权杖成为议会等权力机构的标志;在文化内涵方面,古代权杖蕴含着宗教神秘色彩,现代则更多体现民族精神、国家理念等。(6分)
【知识点】美国共和制的确立与《1787宪法》、拿破仑与拿破仑帝国、两河流域文明、古代罗马及罗马帝国
【解析】(1)据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古巴比伦时期(古代两河流域)。据题干“古巴比伦王国国王”和“正义之神沙马什递出权杖”,并结合所学知识可知,该文物为《汉谟拉比法典》石柱,而古巴比伦王国位于古代两河流域(幼发拉底河和底格里斯河),B项正确;尼罗河流域是古埃及文明的发源地,与题干文物无关,排除A项;恒河流域是古印度文明的区域,与题干文物无关,排除C项;地中海沿岸是古希腊等文明的区域,与题干文物无关,排除D项。故选B项。
(2)据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:不同历史时期(古巴比伦、古埃及、古罗马、马其顿)。据题干“上述文物所体现的文明中,距今时间最近的是”,并结合所学知识可知,①《汉谟拉比法典》石柱头属于古巴比伦文明,距今约3700 - 3800年;②法老拉美西斯二世雕像属于古埃及文明,距今约3200 - 3300年;③奥古斯都像属于古罗马文明,距今约2000年;④马其顿国王亚历山大银币属于马其顿文明,距今约2300 - 2400年。对比以上四个选项中文物所属文明的时间,奥古斯都所处时代距今时间最近,C项正确;《汉谟拉比法典》石柱头距今时间最远,排除A项;法老拉美西斯二世雕像距今时间较远,排除B项;马其顿国王亚历山大银币距今时间较近,但不是最近,排除D项。故选C项。
(3)据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代文明时期(古巴比伦、古埃及、古罗马、马其顿)。据题干“上述文物显示出古代权杖涵义的共性是”,并结合所学知识可知,古代不同地区的统治者,如古巴比伦国王、埃及法老、罗马奥古斯都、马其顿国王亚历山大等,都通过与神的联系来赋予自己权力的合法性,即权力是神授予的,体现了王权神授的涵义,A项正确;王权至上主要强调王权在国家中的至高无上地位,与题干文物信息不符,排除B项;寡头政治是指由少数人掌握政权的一种统治形式,题干文物并未体现这一政治形式,排除C项;中央集权是一种国家结构形式,侧重于中央对地方的管理和控制,题干中并未涉及相关内容,排除D项。故选A项。
(4)据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代文明时期(古巴比伦、古埃及、古罗马、马其顿)。据题干“关于图片中展示的古代文明相关文物,以下说法正确的有”,并结合所学知识可知,①《汉谟拉比法典》石柱头代表古巴比伦文明,位于两河流域,而非尼罗河流域,A项错误;②法老拉美西斯二世所在的埃及新王国时期是埃及的强盛扩张阶段,其领土曾大规模扩张,B项错误;③奥古斯都(屋大维)结束了罗马的内乱纷争,推动了罗马从共和时代向帝国时代的转变,C项正确;④马其顿国王亚历山大银币上的赫拉克勒斯和宙斯形象,体现了亚历山大对神话英雄的推崇以及他借助神灵之父的形象强化统治权威,D项正确。故选CD项。
(5)本题是背景题。时空是19世纪初的法国。据材料二“拿破仑一世加冕大典”中的权杖信息,“基督教不同等级主教所持的权杖(也称‘牧杖’)”可得出“教权在当时仍有重要影响力,王权的行使在一定程度上需要借助教权的认可”;“拿破仑政府官员所持的权杖”可得出“世俗王权的存在和独立性”;“加冕典礼上,拿破仑拒绝跪教皇,而是亲自为皇后戴上王冠”可得出世俗王权对教权的挑战。 据所学知识可知,在中世纪欧洲,教权与王权之间存在复杂的关系。教会通过宗教权威影响政治决策,而王权则试图限制教会的权力以维护国家主权。结合材料信息,拿破仑拒绝跪教皇并亲自为皇后戴上王冠,显示出世俗王权对教权的挑战;但同时,基督教主教所持的权杖和拿破仑政府官员所持的权杖都在加冕仪式中出现,说明教权在当时仍有重要影响力,王权的行使在一定程度上也需要借助教权的认可。 综上所述,教权与王权既相互依存又存在斗争。
(6)据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1841年(美国)。根据图片信息,结合所学知识,美国国会众议院的权杖由13根乌木棍组成,代表美国独立时各州,体现了联邦制下各州与联邦的关系,同时也是议会权力的标志,体现了美国宪法赋予议会的重要地位和立法权力,B、D项正确;美国在1841年早已独立,反抗殖民统治不是当时的核心诉求,排除A项;权杖没有明确美国总统、国会以及最高法院的权力边界,排除C项。故选B、D项。
(7)本题是特点题。时空是古今全球。从权力象征来看:据材料一“古巴比伦王国国王”、“法老拉美西斯二世雕像”、“奥古斯都雕像”等信息,可得出古代权杖多强调王权神授。据材料三“英国国会众议院中的权杖”信息,可得出随着时代的发展,逐渐向体现民主、法治的权力象征转变; 从权力结构角度:综合图片信息,早期的权杖多为皇权象征,如巴比伦王、法老、奥古斯都、马其顿国王亚历山大,而美国众议院的权杖,表现为议会权力的体现,结合所学知识可知,早期文明中权杖代表高度集中的王权,后来政治制度发展,权力逐渐分散制衡,权杖成为议会等权力机构的标志;在文化内涵方面:综合材料信息,古代权杖多为君权神授的产物,多政教合一蕴含宗教神秘色彩,现代权杖美国众议院权杖,则更注重民族主义,国家观念,结合所学知识可知,古代权杖蕴含着宗教神秘色彩,现代则更多体现民族精神、国家理念等。
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大题集训02(上海专用)(A组+B组)
【A组】
(建议用时:60分钟,满分:100分)
一、制度沿革,必有其外在需要和内在用意。阅读下列材料,回答问题。(26分)
材料一《贞观政要》一书旨在彰显贞观年间的政治风采,其撰述宗旨是:“庶乎有国有家者,克遵前轨,择善而从,则可久之业益彰矣,可大之功尤著矣。”
材料二 契丹族史家萧韩的家奴受辽兴宗之诏译书,其译出《贞观政要》等书的目的在于 “欲帝知古今成败”。金熙宗曾说:“朕每阅《贞观政要》,见其君臣议论,大可规法。”元仁宗在阅读《贞观政要》后说:“此书有益于国家,其译以国语刊行,俾蒙古、色目人诵习之。”
1.判断下列说法的正误。正确的用“正确”表示,错误的用“错误”表示,填涂于答题纸相应位置。(12分)
(1)《贞观政要》成书于魏晋南北朝时期,奉皇帝之命令编修。( )
(2)《贞观政要》的宗旨是希望后世国君借鉴贞观之治的经验。( )
(3)“克遵前轨”一说,旨在强调祖宗之法绝对不可动摇半分。( )
(4)西夏国王曾下令翻译《贞观政要》,以学习统治管理经验。( )
(5)金熙宗认为君臣议论有悖于中央集权社会下的君臣伦理。( )
(6)辽金元三朝的统治者都曾关注《贞观政要》所载之内容。( )
2.从“外在需要”与“ 内在用意” 的角度看,元朝统治者仅令“蒙古、色目人诵习”《贞观政要》,足以说明当时( )(双选)(4分)
A.社会内部民族矛盾仍存 B.蒙古贵族力求政权永葆
C.行省制度业已推行全境 D.重视对边疆地区的管理
3.从“外在需要”或“ 内在用意” 的角度,推测北宋统治者对《贞观政要》的态度,简述理由。(4分)
4.上述材料揭示了辽宋夏金元时期怎样的时代特征?运用材料中的史实,解释你的回答。(6分)
二、儒学流变。(22分)
作为中华优秀传统文化的代表,儒学在古今中外经历多次流变,产生广泛而深远的影响。
材料一 朝鲜理学的先行者安珦(1243—1306)敬慕朱子,在成均馆向学生宣讲朱子学。忠烈王时期,派学者到元大都学习抄录理学著作,如安珦的学生白颐正(1260—1340)、权溥(1262—1346)直接去元朝大都学习程朱理学,归国后刊行普及朱子的《四书集注》、《孝行录》。
——戴美玲、王维:《东亚理学的早期传播与书院的发展》
(1)朝鲜学者安珦宣讲的朱子理学思想包括( )(双选)(4分)
A.明天理,灭人欲。 B.治世不一道,便国不法古。
C.人法地,地法天,天法道,道法自然。 D.致知在格物,物格而后知至。
材料二 (孔子)不是先知,他不自称得到神的启示,他所得到的启示就是经常注意抑制情欲;他只是作为贤者立言,因此中国人只把他视为圣人。……他提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭。他的弟子们彼此亲如手足。世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代,就是,奉行孔子律法的时代。
——伏尔泰:《风俗论》
(2)根据材料二及所学,概括伏尔泰眼中的孔子形象。(4分)
材料三 时代变了!西洋动的文明打进来了!西洋的工业经济来压迫东洋的农业经济了!孔门伦理的基础就根本动摇了!”“因为西洋文明是建立在工商经济上的构造……这种经济上的需要,驱着西洋的商人,来叩东洋沈(沉)静的大门。——李大钊:《由经济上解释中国近代思想变动的原因》
(3)根据材料三及所学,概括李大钊对儒学的观点。(4分)
材料四 东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会,而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。——新加坡前总理李光耀:《经济腾飞路——李光耀回忆录》
(4)根据材料四,李光耀这段论述重在说明( )(双选)(4分)
A.亚洲发展模式与欧洲相一致 B.新加坡发展离不开儒家文化助力
C.政府在经济发展中扮演守夜人角色D.家庭在社会发展中具有积极作用
(5)结合材料及所学,谈谈你如何理解儒学的流变?(6分)
三、今年2025年,我们将迎来中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年。小明是集邮爱好者,他收集了新中国成立后邮政部门发行的全部六套抗战纪念邮票,制作了如下的表格,请你和他一起欣赏与学习。(28分)
(注:第1套是纪念抗战15周年邮票,其他5套均为纪念抗战胜利周年邮票。)
周年
枚数
内容
15
4
卢沟桥风云、平型关胜利、欢送新四军抗日、领袖策划反攻
20
4
毛主席在著作、八路军东渡黄河、人民战争胜利、光荣参军
40
2
卢沟桥中国军队奋起抗日、八路军战士和民兵战斗在长城内外
50
8
七七战火、台儿庄大捷、百团大战、敌后游击战、芒友会师、华侨捐献、台湾光复、伟大胜利
60
4+1
全民抗战、中流砥柱、诺曼底登陆、攻克柏林 小型张:和平与正义
70
13+1
A“九·一八”历史博物馆 B东北烈士纪念馆
C中国人民抗日战争纪念馆 D上海淞沪抗战纪念馆
E侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 F台儿庄大战纪念馆
G延安革命纪念馆 H八路军总部旧址纪念馆
I百团大战纪念馆 J平型关大捷纪念馆
K冉庄地道战纪念馆 L新四军纪念馆
M滇西抗战纪念馆
小型张:《大刀进行曲》雕塑
注:C馆背景:表现了七七事变时,第29军将士抗击日军,浴血奋战的场景
M馆背景:表现了中国远征军在反法西斯战争中的民族正气
1.从抗战周年纪念邮票的内容来看:
(1)二十周年邮票《毛主席在著作》反映的场景是,1938年毛泽东正在延安窑洞中撰写( )(2分)
A.《星星之火可以燎原》 B.《论持久战》
C.《论联合政府》 D.《论十大关系》
(2)五十周年的邮票与之前的相比,增加了哪些方面的内容? (6分)
(3)六十周年发行的4张邮票中反映中国抗战的只有两张,设计者的意图是什么? (4分)
全民抗战 中流砥柱 诺曼底登陆 攻克柏林
2.七十周年纪念邮票的设计采用绘画写实手法,主图是国务院公布的第一批国家抗战设施和遗址纪念场馆,背景是与之相关的中国抗战中的经典事件场景。依据所学,请将与13个场馆背景相关的经典事件按照要求进行归类。(填写字母,每类只需选5个即可)(10分)
正面战场抗战: 敌后战场抗战:
3.根据上述材料和所学,中国人民取得抗日战争胜利的根本原因是什么?(6分)
四、评价史事,不应“诿罪于古人 ”。阅读下列材料,回答问题。(24分)
材料一《国际联盟盟约》规定,对战前同盟国的殖民地采取委任统治的方式,而受任统治 的国家应是“资源上、经验上或地理上足以承担此项责任而亦乐于接受之各先进国”。同时,“委任统治之性质应依该地人民发展之程度……及其他类似之情形而区别之。”
1.《国际联盟盟约》的签订,说明( )(2分)
A.欧洲各国民族意识觉醒 B.维也纳体系瓦解
C.威斯特伐利亚体系确立 D.冷战格局的形成
2.材料一中的“各先进国”当指( )(2分)
A.缔结国联盟约的各国 B.殖民地半殖民地国家
C.无产阶级专政的国家 D.英法等帝国主义国家
3.结合所学,指出材料一中“各先进国”在“资源”“经验”和“地理”方面占有怎样的 “优势” 。(6分)
材料二 国际联盟规定了会员国应尽的主要义务与职责,主要包括裁减军备、维持和平、 公开外交等。盟约规定:“凡任何战争或战争之威胁,不论其直接或间接涉及联盟任何会员国,皆为有关联盟全体之事,联盟应采取措施,以保持各国间之和平。”
材料三 “九一八事变”后,国联派遣调查团来华调查,最终在报告书中提出:日本在中 国之行动不具正当性,应遵守现行之多方面条约;任何解决方式必须遵守国联盟约及华盛顿九 国条约之规定,同时承认日本在满洲的利益。
4.材料三所示意见与材料一、二中呈现的国联原则是否矛盾?解释你的回答。(6分)
材料四 针对国际联盟这一组织,列宁曾说“国际联盟不过是帝国主义强盗们的俱乐部”,而作为国联主要倡导者的美国总统威尔逊则认为其“不仅是和平的工具,更是和平的保证 ”。
5.综合上述材料,结合所学,解释你如何看待列宁与威尔逊对国际联盟的观点。(8分)
【B组】
一、考察历史人物,要考虑“书写”的作用。阅读下列材料,回答问题。(22分)
材料一 苏武和李陵皆为汉臣,彼此为友,苏武出使匈奴“持节不失”,李陵率军五千,遭 遇匈奴八万围击,兵矢既尽,因投降匈奴而被后人视为“失节”。
1.就材料一看,可能与苏武、李陵有所交集的“汉臣”有( )(双选)(4分)
A.桑弘羊 B.戚继光 C.岳飞 D.董仲舒
2.“持节不失”是对人物道德的肯定,此中“节”的含义是( )(双选)(4分)
A.使臣出使所持的凭证 B.节日和庆典时的用具
C.气节以及忠诚的象征 D.恪守孝道所得的嘉奖
3.以“持节”与“失节”作为评价人物的标准,当不早于哪一历史时期?运用史实,解释你的回答。(6分)
材料二 在 1935 年的《复兴国语课本》中,就用了5部分内容讲述苏武出使匈奴故事。1938年,上海各界组织“牧羊会”,学习苏武“临难不屈之精神”。而李陵在当时有不少人称其 “总逃不了万世的后人唾骂”。
4.结合时代背景,说明材料二中时人对苏武与李陵评价迥异的原因。(4分)
5.司马迁和苏武、李陵处于同一时代。在李陵投降后,汉帝诛杀其全家,因为李陵辩护,司马迁身受腐刑。《史记》中对苏武留胡守节未做评价,但对李陵的骁勇和军功大加赞赏。至班固撰《汉书》,两者形象方被固定下来。
历史书写往往受一定的因素支配,你如何 看待这些因素在上述历史书写中的作用?(4分)
二、变化的“西洋”。(26分)
“西洋”作为传统中国观察世界的“尺度”,其内涵随着内外形势的变迁而不断变化。
第一阶段“西洋”的初现:元至明初
“西洋”之名始于元朝,明朝因袭。郑和下西洋后,有“西洋之迹,著自郑和”之说。
材料一 郑和航海示意图
(1)根据以上材料,元至明初的“西洋”在地理空间上特指( )(单选)(2分)
A.东南亚或东亚 B.东南亚或南亚
C.南亚或中亚 D.中亚或东南亚
第二阶段“西洋”的借用:明末至清初
明末传教士来华,借用中国已有之“西洋”,派生出“大西洋”的概念。
材料二 利玛窦《坤舆万国全图》(摹本,1602年)及“大西洋”标注局部
注:图中分别以亚细亚、欧逻巴、利未亚、北亚墨利加、南亚墨利加、墨瓦蜡泥加标注亚、欧、非、北美、南美等大洲及欧洲人假想中未知的南方大陆。除“大西洋”外,图中还有大明海、西南海、大东洋等标注。
材料三 大西洋陪臣利玛窦谨奏,为贡献土物事:臣本国极远,……用是辞离本国,航海而来,时历三年,路经八万馀里,始达广东。——【意】利玛窦《上大明皇帝贡献土物奏》(1601年)
(2)根据材料二、三,利玛窦描绘的“西洋”较此前有何不同?(4分)
(3)《坤舆万国全图》问世后,一些士大夫将其斥为“邪说惑众”,并且攻击说:“直欺以其目之所不能见,足之所不能至,无可按听耳,真所谓画工之画鬼魅也!”,这反映出( )(单选)(2分)
A.广大民众缺乏全球视野 B.统治阶级地理知识匮乏
C.传教士传播了地理新知 D.天朝上国观念根深蒂固
第三阶段“西洋”的转义:晚清至民国
近代中西交冲,“西洋”简化为“洋”,语义也转换为对与外洋有关人文物事的泛指。
材料四 近代中国对外称词衍变表
1860年前
1860年后
西夷,各夷,诸番,杂番,外夷
泰西,西洋,西方,各国,诸国,外洋,外国,外域
英夷,法夷,米夷
英国人,法国人,美国人
夷船,夷舶,夷炮
洋船,洋舶,洋炮
夷学,夷技
西学,西法,洋技
夷情,夷务,夷事
西情,西事,洋务,外务
番字,夷语,夷言
洋语,洋话,洋文,洋字,西语,西国字母,西语西文
媚夷
誉洋,慕洋
华夷,夷夏
中外,中西
——据方维规《“夷”“洋”“西”“外”及其相关概念—论19世纪汉语涉外词汇和概念的演变》整理
材料五 欧美来客泛称“洋人”,海外舶来习称“洋货”,中国赴外国者简称“出洋”。各种泛指最初含义似为中庸,转义后蔑视里有高看或不服,“开洋荤”“出洋相”“受洋罪”等习用词更隐含国人似褒还贬的复杂情绪。鸦片战争爆发,洋人以洋枪洋炮打开中国门户,国人观感异化再版,“夷人”变成了“洋人”,“夷务”变成了“洋务”,不仅是从周边放眼远方,从陆域展视大洋,而且蕴含着从低瞧变平视,乃至高看。——郭卫东《新世界观的形成:东、西、南、北洋的概念流变》
(4)根据材料四、五,近代中国的含“洋”词汇反映了时人对“西洋”怎样的认识?结合所学,分析这种认识产生的原因。(10分)
(5)综合以上材料并结合所学,谈谈你对“西洋”内涵变化的认识。(8分)
三、言词背后的“底气”。(30分)
材料一 1793年乾隆给英王的敕谕中说:“天朝物产丰盈无所不有,原不藉外夷货物以通有无”,特因天朝所产茶叶、瓷器、丝锦为西洋各国必要之物,是以恩加体恤。
(1)乾隆帝的这段话体现清朝此时的对外贸易实质上依然沿用了明朝时期什么政策?(2分)
(2)乾隆帝说这种话的底气何在?(2分)
材料二 《清廷上谕》(清光绪二十六年十二月二十六日(1901年2月14日))
(3)材料中提及的“和议”结果是签订了( )(2分)
A.《南京条约》 B.《马关条约》 C.《辛丑条约》
(4)上谕暴露出清廷这种底气的原因何在?(2分)
材料三 《彭德怀自述》中写到:“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代是一去不复返了。”
(5)彭德怀说这个话的底气又来自哪里?(4分)
材料四 2021年,中美高层战略对话,面对美国的傲慢无礼,前外交部长、战略对话的中方负责人杨洁篪发出“最强反击”:“你们没有资格说从实力的地位出发同中国谈话”,“中国人不吃这一套”!
(6)战略对话的中方负责人杨洁篪对美国代表说这番话底气何在?(4分)
(7)根据上述材料,结合所学,谈谈你如何看待中国人言词背后底气的变化。(14分)
四、以“权杖”观政治制度演进。(22分)
上海博物馆“金字塔之巅:古埃及文明大展”中法老的权杖神圣威严。借助对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度的演变。
材料一 古代的权杖
①《汉谟拉比法典》石柱柱头
②法老拉美西斯二世雕像
③奥古斯都像
④马其顿国王亚历山大银币(两面)
(1)①文物所体现的文明位于古代(单选)( )(2分)
A.尼罗河流域 B.两河流域 C.恒河流域 D.地中海沿岸
(2)上述文物所体现的文明中,距今时间最近的是(单选)( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
(3)上述文物显示出古代权杖涵义的共性是(单选)( )(2分)
A.王权神授 B.王权至上 C.寡头政治 D.中央集权
(4)上述文物所体现的文明中,通过征服性战争在客观上推动文化区域形成和发展的有(双选)( )(2分)
A.① B.② C.③ D.④
材料二 “拿破仑一世加冕大典”中的权杖(19世纪初,法国雅克—路易·大卫绘制的纪实性油画)
(5)结合材料二信息,概括教会权杖和世俗权杖所代表的教权与王权之间的关系。(6分)
材料三 美国国会众议院中的权杖(1841年制作)
(6)依据材料三,对该权杖内涵理解正确的有(双选)( )(2分)
A.表达了设计者反抗殖民统治争取独立的核心诉求B.体现了美国宪法赋予议会的重要地位和立法权力
C.明确了美国总统、国会以及最高法院的权力边界D.隐含了联邦制共和国与各州治权之间的内在关系
(7)通过对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度怎样的演进趋势?(6分)
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