内容正文:
以多维路径探索解题策略
——子题为点,母题为线,素养为面
2024年新课标I卷文学类文本第6题和第9题
目录
CONTENTS
一、莫道书生空议论——说真题文本;
二、返璞归真探骊珠——说命题立意;
三、剥落皮毛见真知——说解题策略;
四、此日中流自在行——说备考启示。
01
CONTENTS
莫道书生空议论——说真题文本
一、说真题文本
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。
《放牛记》徐则臣(有删改)
徐则臣的散文有不少涉及自己少年时代在乡镇的成长往事,《放牛记》即是其中之一。
主要写作者少年时代放牛生活,向我们展示了童年的纯真、成长的艰辛与美好,以及那份对家乡的深深眷恋。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分)
02
CONTENTS
返璞归真探骊珠——说命题立意
(一)命题意图
教育部《关于做好2023年普通高校招生工作的通知》“深化考试内容和形式改革”
2023年1月19日:要“注重考查关键能力、学科素养和思维品质,注重考查学生对所学知识的融会贯通和灵活运用。”
2024年3月14日:“注重考查必备知识、关键能力和学科素养,引导培养探索性、创新性思维品质”。
2025年2月17日:“加强关键能力、学科素养和思维品质考查,引导创新能力培养。”
党的二十大对建设农业强国作出部署,希望同学们志存高远、脚踏实地,把课堂学习和乡村实践紧密结合起来,厚植爱农情怀,练就兴农本领,在乡村振兴的大舞台上建功立业,为加快推进农业农村现代化、全面建设社会主义现代化国家贡献青春力量。
——习近平总书记给中国农业大学科技小院的学生回信
(二)命题依据
1.关联《普通高中语文课程标准》
试题/文本特征 学习任务群 任务群目标
6.对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏
9.作者不愿为放牛“赋予意义”。是否做到? 学习任务群5
文学阅读与写作 在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力。
散文 学习任务群10、16
中国现当代作家作品研习及专题研讨 培养阅读兴趣,培养理性思维、探究能力,提升鉴赏品味,把握时代精神和时代走向。
(二)命题依据
2.“教”“考”衔接,关联教材内容
单元主题 单元任务 人文主题
必修上
第三单元 劳动
第四单元 家园
第五单元 《乡土中国》 把握小说叙事和抒情的特点,从语言、形象、情感等角度欣赏作品,获得审美体验。 传承热爱劳动的中华美德,树立新时代劳动观。
思考家乡文化生活与自我成长的关系。
选必下
第二单元 时代 了解不同体裁的表现方式。注重对作品的个性化解读。 理解现当代文学的精神追求和思想意义。
03
CONTENTS
剥落皮毛见真知——说解题策略
思维可视化、思维过程化、思维规范化。
解读文本:思维可视化 关联教材,知识迁移
第一层
(1-6) 回忆买牛经过。 必修上第七单元
《我与地坛》
初中教材
《朝花夕拾》
《回忆鲁迅先生》(节选)萧红
《叶圣陶先生二三事》张中行
《我的母亲》朱德
《背影》朱自清
第二层
(7-10) 放牛的悲欢和忧乐。
总写放牛的快乐。 两件放牛让人苦恼的事。 具体写放牛的自由与放松。
第三层
(11) 概述放牛给了我一个几近完美的少年时代。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
考查能力:
本题考查目标集中于对文学作品语言、形象、情感之美的体会和鉴赏。
学情预设 “分析鉴赏”解题过程
审不准题干,脱离特定语境,机械判断。
回忆性散文表面亲切易读,实际耐人寻味,学生容易囫囵吞枣,导致内容主旨理解偏离
忽视细节比对,选项和文本比对判断失误。
首先,运用“圈点勾画法”标注关键词;
其次,“寻读法”长文短读,依据选项定位信息区间;
最后,“选项比对法”,从不同角度深入剖析比较,落实设误点,判断选项正误。
思维可视化:6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
寻读法、圈点勾画法、选项比对法
1. 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。
2. 我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。
A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
考点:考察人物形象
设误类型:无中生有
8. 放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。
C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
考点:对文本主题思想的把握。
设误类型:曲解文意
今我视角
10. 如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆,我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
考点:对文本艺术特色的分析鉴赏。
设误类型:曲解文意
6. 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。
7. 在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。
B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
考点:对散文情节内容的理解。
与文意相符
思维可视化:6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )(3分)
A.父亲决定买牛,除了确属生产需要,也想让儿子跟其他孩子一起放牛,以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B.作为一个曾经的“老把式”,“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”,只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C.大雨天里为牛割草的情形,让“我”意识到自己是一个“悲观”之人,可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说,是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣,也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
“分析鉴赏题”小结·必备知识
散文
形象 人物形象、事物形象
语言 用词、句式、语言风格、语言特色
结构 结构思路、行文线索
重要词句 情感词、观点词、指代词等;修辞句、主旨句、结构句等
艺术手法 修辞、表达方式、表现手法、行文技巧
情节内容 概括梳理、技法分析、作用分析
“分析鉴赏题”小结
六种设误
从命题者角度
三种技法
从答题者角度
曲解文意、张冠李戴、无中生有、时空错位、以偏概全、因果混乱
圈点勾画法、寻读法、选项比对法
9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分)
考查学生思辨性阅读能力、对文学作品的审美感受能力。
原文11段:放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。
学情预设 “开放评价题”解题过程
回忆性散文叙述视角、人称转换,叙述时间跳跃,对学生把握主题增加了难度;
没有理解“赋予意义”的内涵,答非所问,失分惨重。
没有注意考点的配置,其他主客观题为本题更高能力的考查做了铺垫。
“题”的思维,抓住“点”:抓住关键点,明确考查任务。
“文”的思维,理解“点”:长文短读,把握关键点,依据回忆性散文的文体特点,运用“寻读”与“研读”等阅读方式,分类梳理文本,快速筛选信息区间。
“题文合一”的思维,阐释“点”:论点鲜明,论据丰富,思路清晰,规范作答。
9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分)
原文11段:放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。
“题”的思维,抓住“点”
必备知识·迁移应用:作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。
回忆性散文特点:
叙述艺术上,双重叙述视角,“二我”交织;
语言上,独特的叙事腔调,或童稚天真 、或平和蕴藉;
主题上,非虚构的文本特质,抒发真情实感。
没有赋予意义——指向少年的“我”的视角,不虚美、不拔高,以纯真幼稚的叙事腔调真实客观、就事论事地追忆少年平凡往事,记录“不曾消失的少年时代”。
赋予意义——指向现在的“我”的视角,以理性成熟的叙事腔调思考少年往事和评价少年悲欢,表达追悟成长、洞察世事、抒发乡愁的主题。
8. 放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。
叙述视角为儿童视角
叙述语言天真幼稚
思维可视化:作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”是否做到?(观点一做到了)
真实记录了放牛的负担、烦恼,没有刻意美化拔高
“文”的思维,理解“点”:长文短读,把握关键点,依据昔我视角、语言、主题,运用“寻读”与“研读”等阅读方式,分类梳理文本,快速筛选信息区间。
9. 不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛肯上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。
10. 如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆,我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。//
放牛的快乐历历在目,充满画面感和童年趣味。
思维可视化:“题文合一”的思维,阐释“点”(观点一做到了)
叙述视角为儿童视角
叙述语言天真幼稚
真实记录了放牛的负担、烦恼,没有刻意美化拔高
放牛的快乐历历在目,充满画面感和童年趣味。
就事论事记录从牛背上摔下的糗事
要点整合——语言风格+叙述特色+情感态度
文章以儿童视角书写,语言天真幼稚,贴合少年口吻;
真实记录了放牛的悲欢忧乐,就事论事,没有刻意拔高。
必备知识·课内迁移:作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。
回忆性散文特点:
主题上,非虚构的文本特质,抒发真情实感;
叙述艺术上,双重叙述视角,“二我”交织;
语言上,独特的叙事腔调,或童稚天真 、或平和蕴藉。
没有赋予意义——指向少年的“我”的视角,不虚美、不拔高,以纯真幼稚的叙事腔调真实客观、就事论事地追忆少年平凡往事,记录“不曾消失的少年时代”。
赋予意义——指向现在的“我”的视角,以理性成熟的叙事腔调思考少年往事和评价少年悲欢,表达追悟成长、洞察世事、抒发乡愁的主题。
1. 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。
2. 我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。
3. 买牛的那天我记得,你能想象我的激动。在下午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利,几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。
思维可视化:作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”是否做到?(观点二没做到)
以“今日之我”回顾往事,奠定回忆基调。
人称变换暗示着叙述视角的跳跃,从昔我-今我-昔我。
“文”的思维,理解“点”:长文短读,依据今我视角、语言、主题等体现“赋予意义”的角度,运用“寻读”与“研读”等阅读方式,快速筛选信息区间。
9. 不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛肯上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。
今我的感受
时间跳跃,人称变换,视角变换,以昔我的教训告诫读者
从牛背上摔下来,在今我看来仍然是一件“好玩“的事,没有讲述昔我的疼痛和哭泣,体现回忆使往事回甘。
10. 如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆,我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。
11. 放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。(有删改)
叙述腔调稳重旷达
“今我”对放牛岁月的价值判断,对成长之路的梳理。
叙述者有意回避意义赋予,是“超叙述自我”反抗性表达的体现。但书写回忆的行为,本身就是“意义”的表达。
思维可视化:“题文合一”的思维,阐释“点”(观点二没做到)
以“今日之我”回顾往事,奠定回忆基调。今我对放牛岁月的价值判断,对成长之路的梳理。
时间跳跃,人称变换,视角变换,以昔我的教训告诫读者。
从牛背上摔下来,在今我看来仍然是一件“好玩“的事,体现回忆使往事回甘。
叙述腔调成熟稳重,“尘嚣皆忘”、“大无中有大有”。
书写回忆的行为,本身就是“意义”的表达。
要点整合:语言风格+叙述特色+情感态度
要点整合:语言风格+叙述特色+情感态度
文章叙述口吻成熟稳重,放牛生活讲述腔调虽天真童稚,但对少年时代生活的回顾和总结属于“今我”当下的审美感受;
人称变换、视角变换和时间的跳跃都表明作者在讲述放牛生活时,对其素材是有所筛选的,因此已经赋予了意义;
回忆使往事甘甜,“昔我”的悲与欢都成为“今我”对少年时光难忘的追悟、对世事的深刻洞察、对乡土的怀恋。
9.文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分)
(观点一)做到了。①文章以少年视角来写,紧贴少年的心理,写放牛的快乐,也写放牛的烦恼,都写得真实而生动;
②文章就事论事,只记录当年的悲欢忧乐,拒绝拔高放牛的意义,也不对当年生活刻意美化。
(观点二)没做到。①文中的放牛生活虽然真切,但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑,已经被赋予了意义;
②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化,读武侠而感叹虚实有无等,其实已经渗入了当下经验和现实感受。
评分参考:观点+叙述视角/口吻+内容主旨。
“题文合一”的思维,阐释“点”
回忆性散文·阅读方法
回忆 忆人、忆事,抒发真情实感
内容 时空不同
视角 “昔我”视角——幼稚天真;“今我”视角——理性洞察
情感 儿童的“我”——抒情;成年的“我”——“明”理
线索 明线、暗线
语言 质朴凝练、饱含深情
“开放评价题”小结·必备知识
“开放评价题”方法小结
夯实基础
三种思维
重视基础知识,构建文学类文本知识体系。
“题”的思维,抓住“点”:确定考查点,明确考查任务。
“文”的思维,理解“点”:长文短读,把握关键点,依据回忆性散文的文体特点,运用“寻读”与“研读”等阅读方式,分类梳理文本,快速筛选信息区间。
“题文合一”的思维,阐释“点”:观点鲜明,论据丰富,思路清晰,规范作答。
解题策略之类题拓展
【2023年新课标I卷】(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
《给儿子》陈村
9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来·回忆·成长;乙组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
04
CONTENTS
此日中流自在行——说备考启示
试卷 文本标题 聚焦人文主题 溯源教材
2024年I卷 徐则臣《放牛记》(散文) 自然情怀 史铁生《我与地坛》、鲁迅《朝花夕拾》
2024年Ⅱ卷 孙甘露《千里江山图(节选)》(小说) 苦难与新生 孙犁《荷花淀》、王愿坚《党费》
2023年I卷 陈村《给儿子》(小说) 青春的价值,劳动最光荣 必修上第三单元写作任务“学写文学短评”
2023年Ⅱ卷 沈从文《社戏》(小说) 时代镜像 鲁迅《社戏》、沈从文《边城(节选)》
考点溯源 语文关键能力是落实命题立意的平台和中枢。
考查学生筛选辨析信息的能力;鉴赏作品的文学形象的能力;对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力;从不同角度和层面发掘文本的能力;对散文等文体特征的把握能力等。
2020年—2024年高考全国卷文学类文本各要点查频次
1
3
2
5
4
6
考点稳定,
考察内容全面
系列1
形象塑造 情节结构 环境描写 语言特色 艺术手法 主旨情感 8 5 2 5 15 13
母题:开放评价题——聚焦子题之“点”,捕捉命题之“变”
子题1 【2024年新课标I卷】文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。
子题2 【2023年新课标I卷】读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来·回忆·成长;乙组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
子题3 【2025年湖南联考】假如你是“人民网”的编审,你认为本文是否适合编入“奋进新时代,传扬好家风”这一专栏?请结合本文谈谈你选用或者弃用的理由。
教材 披文入境——立足教考衔接,理顺母题之“线”
《我与地坛》 某青年成长类杂志拟开设 “困境中的觉醒” 专栏,你认为《我与地坛》是否适合入选?请结合文本说明选用或弃用的理由。 散文必备知识
长文短读阅读法
三种思维
三个视角(答题人、命题人、阅卷人)
《故都的秋》 文学社拟开展 “现代性与古典情致的碰撞” 主题研讨,以 “色彩・悲秋传统” 为关键词,撰写短评。
构建核心素养之面,以不变应万变
从练“题”到练“活动”
从“答题者”到“命题者”
例如:优化作业分层设计:以“核心价值、学科素养、关键能力和必备知识”为考查内容,依托学情。在同一个母题下,设置子题变式。
备考启示
聚焦子题之“点,捕捉命题之变,备考训练要全面;
立足教考衔接,理顺母题之“线”,文本内外要串联;
建构核心素养之面,以不变应万变,此日中流自在行。
高考不是一朝一夕的争先,而是一千多个日夜持续不懈的奋进。我们要对标《中国高考评价体系》、《普通高中学科课程标准》,加强教考衔接,在常态课中训练提升学生思维和表达能力,把日常课和训练作为学生素养提升的蓄水池、磨刀石。
谢谢!
活动提示:请你为《放牛记》第9题设置变式分层问法。
题目:作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。
变式1:文中写了“我”少年时放牛的哪些事?
变式2:成年的“我”如何看待这些往事?
变式3:本文与《我与地坛》在回忆往事的处理方式上有何异同?
加强思维品质考查,引导创新能力培养
构建核心素养之面,以不变应万变
1. 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯,又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子,觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫,总是衣裤整齐,指甲干净,不剃光头,站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样,只穿一条小裤衩,光着上身和脚,晒成黑铁蛋,坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭,雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫,可以随地撒尿,无视课堂和作业,遇到仇人要打的架一个都不落下,轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子,所以,很早我就怂恿父亲买一头牛。【开篇:按时间顺序,回忆“放牛生涯”。放牛先得有“牛”。“我”怂恿父亲买牛的根本原因是羡慕那些吆喝牛马的孩子,不想当“温顺的可怜虫”,“我想当个野孩子”。】
2. 我家的确需要一头牛。父亲是医生,农忙时经常搭不上手;祖父祖母年纪大了,体力活儿也帮不上忙;我和姐姐都小,还要念书;十亩田都要母亲一个人对付,运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛,哪怕只用来拉车。【交待当时家庭成员劳动能力的实际情况,进一步说明家里需要一头牛。】
3. 买牛的那天我记得,你能想象我的激动。在下午,我和父亲去两里外的邻村牵牛,已经提前谈好了价。在邻村的中心路边,我头一次见到锯木厂,在一间大屋里,电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利,几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂,横七竖八堆满了木料,新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。
4. 那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。主人是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头,缰绳递给我们,我们就把牛牵出了门。
5. 小牛屁颠屁颠地跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸完了赶紧撤,怕它踢。当然后来我知道。再没有比水牛更温驯的动物了。
6. 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。
7. 在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。【回答为什么“我想说的是放牛?” 一是满足少年英雄梦,二是放牛带来快乐。】
8. 放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。【放牛之苦,详写。晴天太阳高悬边蚂蚁都怕晒,别说人了;到远处找水草丰茂的地方,就得牺牲大好午睡时光;雨天得穿雨衣戴斗笠挎篮子割新鲜草,个中辛苦不用说了。此段实际上是有意宕开一笔,为下文放牛之乐做铺垫。】
9. 不过这样的时候毕竟少,英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由,有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动,几个放牛娃排成队伍往村外走,大家都坐在牛肯上,屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动,骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股,一个跟着一个跑起来,六七头牛,都在撅着屁股跑,那队伍看起来很壮观。牛一跑,大肚子就扑扇扑扇地抖,活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手,最好抓住缰绳,夹紧两腿,能抱住牛脖子更好,否则你随时可能掉下去。有天黄昏,牧童晚归,我骑在牛背上慢悠悠往家走,有人对着牛屁股猛的一巴掌,受了惊的牛撅起屁股就跑,我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音,连缰绳都没抓,牛一屁股把我送到了右前方的水沟里,半个脑袋扎进了淤泥。【放牛之乐,详写。】
10. 如果真要找一点和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好,把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去,我们找个形状合适的坟堆,铺上麻袋就着坟势躺下来,翘起二郎腿。想睡觉的睡觉,想唱歌的唱歌,想发呆的发呆,我想看书,从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来,头顶有松树遮阴,天上流云飞动,此时看武侠,几等于尘嚣皆忘,那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实,大无中有大有。【读书之乐,详写。关于读书之乐,原文还有一段,如下:
父亲对此很不满意,这么好的时光怎么能看武侠呢,挑好的看,古诗文。我带到野地里的就变成《唐诗三百首》《千家诗》等书,也有祖父订阅的《中国老年》上的一些父亲认为好的旧体诗。那时候记忆力好,背书从来不是问题,现在差不多全就着稀饭喝下肚了,能记起来的也多半上句不接下句。在长文里,唯一还能全文背诵的,只有《岳阳楼记》。因为父亲觉得这文章好,他也能哗啦哗啦背出一大串来。
此外原文还有牧童吹笛、渴望骑马之乐。】
11. 放牛给了我一个几近完美的少年时代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子,或者说没能成为我希望的那样的野孩子,不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义,在放牛这个经历上,我更愿意就事论事,返回到当年的心境里,看一看当时的悲欢和忧乐。(有删改)【结尾,总结全文。】
4. 那头小母牛还小,吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫,长得憨厚天真,我很喜欢。主人是个中年男人,说:回去调教半年,就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头,缰绳递给我们,我们就把牛牵出了门。
5. 小牛屁颠屁颠地跟着我们走,出了村才感觉不对,开始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走,拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结,想牵不敢,摸它一下,摸完了赶紧撤,怕它踢。当然后来我知道。再没有比水牛更温驯的动物了。
6. 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头,套车,驾辕,用声音和缰绳指挥行止,扎鼻眼,犁地,耙地。几年以后,我基本上成了老把式,可以一个人铡草、套车、驾辕,运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思,知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然,这对我来说是副产品,我想说的还是放牛。
叙述时间跳跃:
过去-现在-过去-
“老把式”是今我对昔我的评价
7. 在当时,放牛部分地满足了我的少年英雄梦,让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在,我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事,相反,我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。
8. 放牛都在夏天,放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬,蚂蚁都被晒蒙了,晕晕乎乎爬出的全是曲线;如果要去远处找水草丰茂的地方,那我就得早早地从午睡中爬起来,戴上草帽出门。我直犯困,遇到树荫就不想再动,尤其经过河边,看那些戏水的同伴,你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个,大雨天。这不是放牛的好时候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得让它每天吃饱;家里自也备了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不让它吃新鲜的,不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾,汤汤水水的野地里就你一个人,蹲在草丛里形同消失,像我这种动不动就悲观的人,常常会觉得自己被这个世界遗弃了,那感觉也不太好。
叙述时间再次跳跃
以成熟的叙述强调总结少年时代放牛生活的意义。
客观题的考查为本题做了铺垫,”悲观“是今我对自己半真半假的评定。
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