课时测评2 哲学的基本问题-【金版新学案】2024-2025学年高中政治必修4同步课堂高效讲义配套练习(统编版2019)

2025-04-11
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 哲学的基本问题
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 343 KB
发布时间 2025-04-11
更新时间 2025-04-11
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 金版新学案·高中同步课堂高效讲义
审核时间 2025-04-11
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课时测评2 哲学的基本问题 时间:30分钟 分值:52分 (本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!) (1—7每小题4分,共28分) 1.(2024·河南洛阳期末)在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别,要认识各种哲学派别的本质就必须了解哲学的基本问题。哲学的基本问题是(  ) A.思维和存在的关系问题 B.物质与意识的辩证关系问题 C.思维和存在有没有同一性的问题 D.思维和存在何者为本原的问题 答案:A 解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是物质与意识的关系问题,它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,A符合题意,C、D不选。哲学的基本问题是物质与意识的关系问题,不是物质与意识的辩证关系问题,B不选。 2.(2024·山东临沂期中)人类一直在寻找另一个可以生存的星球,金星给了科学家们很多希望,金星是否存在过文明,至今为止还没有探测仪器能够到达金星,也许未来人类研究出更先进的探测外太空仪器,就可以揭开金星的神秘面纱。这说明(  ) A.思维和存在具有同一性 B.思维和存在没有同一性 C.思维不能正确反映存在 D.思维对存在具有反作用 答案:A 解析:未来人类可以揭开金星的神秘面纱,说明思维和存在具有同一性,A符合题意。思维和存在具有同一性,B错误。思维是对客观存在的反映,正确思维能正确反映存在,错误思维不能正确反映存在,C错误。材料未体现思维对存在具有反作用,D不符合题意。 3.(2024·河北廊坊期中)2024年春运期间,湖北罕见暴雪冻雨天气,相关部门立即启动应急响应,加大统筹协调力度,做好次生灾害风险防范。而面对自然灾害,古人则常举行各种祈祷仪式,寻求上天庇佑。两种不同的做法体现了(  ) A.辩证法和形而上学的对立 B.世界观和方法论相互影响 C.唯物主义和唯心主义的对立 D.哲学和具体科学相互联系 答案:C 解析:面对自然灾害,现在我们从实际出发,积极应对,努力化解问题,古人却祈求上天庇佑,这体现了唯物主义和唯心主义的对立,没有涉及辩证法和形而上学的对立,A不选,C入选。世界观决定方法论,方法论体现世界观,二者不是相互影响的关系,B不选。材料体现的是唯物主义与唯心主义的对立,未涉及哲学和具体科学的关系,D不选。 4.(2024·湖北仙桃期中)中国画最讲求意境。意境是情与景的交融,是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。画家们将自己的情感注入作品之中,托物抒情,于是便有“写山则情满于山,画水则意溢于水”的意境。古人对意境的理解(  ) A.蕴含着朴素的唯物论和辩证法思想 B.折射出人们对世界本原的追问思考 C.实质是强调景物和情感的相互依赖 D.揭示了哲学上两个基本派别的分歧 答案:A 解析:古人认为,意境是情与景的交融,既尊重了世界的物质性,又体现了思维的能动性,在一定程度上反映了哲学的基本问题,蕴含着朴素的唯物主义和辩证法智慧, A正确。古人对意境的理解是情与景的交融,并不能反映人们对世界本原的追问思考,B不符合题意。景物决定情感,情感反映并体现景物,两者并不是相互依赖的关系,C错误。材料不涉及哲学两大基本派别的分歧,D排除。 5.(2024·河南郑州期中)古代张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡的观点属于同一哲学派别的是(  ) A.天地合而万物生,阴阳接而变化起 B.世界是自我创造的非我 C.现实世界中的万物都是理性的仿制品 D.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 答案:A 解析:“元者,无形之类,自然之根”的意思是宇宙中的“元”是无形而基本的物质,它是自然界的根源,存在于宇宙的最初时刻,没有任何事物比它更早存在,说明张衡的观点为古代朴素唯物主义,A符合题意,入选。“世界是自我创造的非我”属于主观唯心主义,B排除。C属于客观唯心主义,不符合题意,排除。D属于主观唯心主义,不符合题意,排除。 6.(2024·河南洛阳期中)下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(  ) ①相由心生,境由心造 ②物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 ③形存则神存,形谢则神灭 ④大脑之所以有理性活动,只是比完善的动物多几个齿轮弹簧 A.②→①→③ B.①→②→④ C.③→④→② D.④→②→③ 答案:C 解析:“形存则神存,形谢则神灭”认为“身体”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义的观点,③排首位。“大脑之所以有理性活动,只是比完善的动物多几个齿轮弹簧”认为人的大脑只比完善的动物多几个齿轮弹簧,具有机械性,属于近代形而上学唯物主义,④排第二位。“物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在”属于辩证唯物主义的观点,②排第三位。“相由心生,境由心造”属于主观唯心主义的观点,设问知识限定是唯物主义的基本形态,①不符合题意。 7.(2024·海南海口期中)荀子说“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施。万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神。”上述材料中的哲学思想属于(  ) ①古代朴素唯物主义思想 ②客观唯心主义思想 ③机械的、形而上学思想 ④朴素的辩证法思想 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:B 解析:荀子这段话的意思是说事物都是运动着的,自然界的运动变化有其自身的客观规律性,属于古代朴素唯物主义观点,同时蕴含着朴素的辩证法思想,①④符合题意。荀子这个观点属于古代朴素唯物主义思想,而不是客观唯心主义思想,也不属于机械的、形而上学思想,②③错误。 (8—13每小题4分,共24分) 8.(2024·浙江宁波期中)2024年4月3日台湾花莲县海域发生7.3级地震,福建多地震感强烈,相关部门立即启动应急响应,对铁路、桥梁、隧道及信号设备等进行安全检查,防范次生灾害。面对地震,古人则常举行各种祈祷仪式,寻求上天庇佑。从哲学角度看,两种做法体现了(  ) A.哲学和具体科学的区别 B.世界观和方法论的区别 C.辩证法和形而上学的对立 D.唯物主义和唯心主义的对立 答案:D 解析:材料体现的是唯物主义与唯心主义的对立,未涉及哲学和具体科学的关系,A排除。材料体现的是世界观与方法论的联系,世界观决定方法论,不体现世界观和方法论的区别,B排除。材料体现的是唯物主义与唯心主义的对立,没有体现辩证法与形而上学的对立,C排除。面对地震的发生,相关部门立即启动应急响应,加大统筹协调力度,全力指导帮助受灾地区,这坚持了物质决定意识,体现了唯物主义观点;而面对地震,古人则常举行各种祈祷仪式,寻求上天庇佑,这说明古人认为“神灵”决定世界万物,是一种客观唯心主义,D正确。 9.(2024·湖北武汉期中)当前,形式主义虽然得到一定遏制,但仍须警惕一些新变种。部分地方为了应付上级检查、督查、考核的一些重点工作,在传统媒体和新媒体上大搞注水宣传,过度留痕。这种形式主义的宣传造势不仅夸大了工作实绩,还造成行政资源浪费,加重基层负担。这种行为(  ) A.犯了主观唯心主义错误 B.回避了哲学的基本问题 C.陷入了不可知论的窠臼 D.犯了客观唯心主义错误 答案:A 解析:大搞注水宣传,过度留痕,夸大工作实绩,是主观主义的具体体现,属于主观唯心主义观点,A符合题意。哲学的基本问题不能回避而且也回避不掉,形式主义并不是回避了哲学的基本问题,而是错误地解答哲学的基本问题,B错误。不可知论与可知论相对应,主观唯心主义与客观唯心主义相对应,唯心主义和唯物主义相对应,材料反映的是主观唯心主义,不是必然陷入不可知论的窠臼,C排除。材料反映的是主观唯心主义,不是犯了客观唯心主义错误,D排除。 10.(2024·广东佛山期中)南宋哲学家陆九渊说:“人须闲时大纲思量,宇宙之间如此广阔,吾立身其中,须大作一个人。”下列观点与此观点包含相同哲理的是(  ) ①朱熹:理在事先 ②人的理性为自然界立法 ③物是观念的集合 ④生死有命,富贵在天 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:C 解析:南宋哲学家陆九渊说:“人须闲时大纲思量,宇宙之间如此广阔,吾立身其中,须大作一个人。”此观点夸大意识的作用,属于主观唯心主义。“人的理性为自然界立法”强调人的理性的决定作用,属于主观唯心主义;“物是观念的集合”认为事物是由人的观念组成,属于主观唯心主义,②③正确。“理在事先”属于客观唯心主义;“生死有命,富贵在天”属于客观唯心主义,①④排除。 11.(2024·浙江杭州期中)下列选项和漫画体现的哲学原理一致的是(  ) A.未有此气,已有此理 B.物有本来,事有始终 C.心外无物,心外无事 D.万物的基始是原始物质 答案:C 解析:漫画中的父亲在炒股时,认为孩子叫爹(跌)不吉利,是典型的主观唯心主义世界观。“未有此气,已有此理”属于客观唯心主义,A不符合题意。“物有本来,事有始终”属于唯物主义,B不符合题意。“心外无物,心外无事”属于主观唯心主义,C符合题意。“万物的基始是原始物质”认为世界的本原是物质,属于唯物主义,D不符合题意。 12.(2024·海南海口期中)王守仁说过:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”从哲学上看这属于(  ) A.古代朴素唯物主义 B.辩证唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义 答案:C 解析:题干中王守仁的观点认为花开花落都是由人的心决定的,即人的心决定世界,属于主观唯心主义观点,C符合题意。古代朴素唯物主义把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态,A不符合题意。辩证唯物主义要求用联系、发展、矛盾的观点看问题,B不符合题意。客观唯心主义把客观精神看作世界的本原和主宰,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,D不符合题意。 13.(2024·四川成都期中)英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”。对于以上观点认识正确的是(  ) ①二人观点体现了哲学基本派别的根本对立 ②二人的观点均是对哲学基本问题的思考 ③二人观点属于不同的唯心主义基本形态 ④二人对于世界本原问题的观点是对立的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:C 解析:英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象,属于主观唯心主义;德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”,属于客观唯心主义。两人观点虽有所不同,但都属于唯心主义派别,①与题意不符。休谟观点属于主观唯心主义,黑格尔观点属于客观唯心主义,两人属于不同的唯心主义基本形态,但均是对哲学基本问题的思考,②③符合题意。两人的观点都属于唯心主义,对于世界本原问题的观点是一致的,④错误。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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