内容正文:
课时冲关26 文意简答:精筛细选,按点概括
学生用书 P384
1.阅读下面的文言文,完成文后题目.
至其神妙之境,又须于无意中忽然遇之,非
可力探,然非功力之深,终身必不遇此境也.古
体,伯昂尤有魔气,就其才所近,可先读阮亭所
选古诗内昌黎诗读之,然后上 溯 子 美,下 及 子
瞻,庶不至如游骑之无归也.
(节选自姚鼐«与伯昂从侄孙一首»)
姚鼐在这段文字中告诉他的叔伯侄孙伯昂,学
诗要注重什么?
解析:从文中“然非功力之深,终身必不遇此境
也”可知,要注重积淀,积累功力;从“可先读,然
后”可知,要循序渐进,善于积淀.
答案:①注重积淀(答“积累功力”亦可);②善于
(学会)积淀(答“循序渐进”亦可).
[参考译文]
至于诗神妙的境界,又必须在无意之中忽然
遇到,不是可以靠气力探求得到的.但是若没有
浑厚的功力,终身一定不会遇到这种境界.在古
体诗方面,你尤其有才气.根据你的才气相近而
论,可以先读王士祯所选古诗中韩愈的诗,然后往
上阅读杜甫的诗,往下阅读苏轼的诗,这样或许不
至于像游走的野马一样找不到归宿.
2.阅读下面的文言文,完成文后题目.
①王平甫既没,其家集其遗文为百卷,属
予序.
②
③平甫之文能特见于世者也.世皆谓平甫
之诗宜为乐歌,荐之郊庙;其文宜为典册,施诸
朝廷.然推其实,千岁之日不为不多,焦心思于
翰墨之间者不为不众,在富贵之位者,未尝一日
而无其人,彼皆湮没而无传,或播其丑于后.平
甫乃躬难得之姿,负特见之能,自立于不朽,虽
不得其志,然其文之可贵,人亦莫得而掩也.则
平甫之求于内,亦奚憾乎! 古今作者,或能文不
必工于诗,或长于诗不必有文,平甫独兼得之.
其于诗尤自喜,其忧喜、哀乐、感激、怨怼之情,
一于诗见之,故诗尤多也.
④
(选自曾巩«元丰类稿»)
请根据第③段文意,简要概括作者认为王平甫
的作品能够在当世凸显的原因.
解析:试题已经明确指出答案信息区间为第③
段,只要从中找出与试题相关的关键句,再转化
成自己的话归纳即可.从“或能文不必工于诗,
或长于诗不必有文,平甫独兼得之”中可概括出
他诗文皆工这一要点;从“其忧喜、哀乐、感激、
怨怼之情,一于诗见之”中可归纳出王平甫写作
有真情实感这一要点.
答案:①写作发乎内心(抒发真情实感);②诗文
皆工.
[参考译文]
①王平甫过世后,他的家人汇集他留下来的
文章,编成百卷,委托我写序文.
②
③平甫的文章能单独显现于世.世人都说平
甫的诗应该作为乐歌,推荐给(古代天子祭祀天
地、祖先的)宗庙;他的文章应该作为典册,在朝廷
实施.然而推及实际情况,一千年的时间不能说
短,殚精竭虑舞文弄墨的人不能说少,处在富贵的
位置上的人,每天都有,他们都湮没在历史中,没
什么佳话可以传世,或者传下一些丑闻给后世.
平甫却弯下非同寻常的身姿,身怀单独显现于世
的才能,让自己处于不朽的地位,虽然不能满足他
的志向,但是他的文章确实可贵,世人都难以掩
盖.那么平甫求做官,又有什么可遗憾的呢! 古
今创作诗文的人,有的能写文章不一定擅长写诗,
有的擅长写诗不一定有文章留世,唯独平甫两个
都能.他 对 诗 歌 尤 其 喜 欢.他 的 忧 喜、哀 乐、感
激、怨怼的情感,全部体现在诗中,所以他的诗特
别多.
④
3.阅读下面的文言文,完成文后题目.
希则茂才入官,三举进士不利,命乎数奇.
时不见用,宜其夷然拂衣,师心自往,推否泰以
消息,轻寄物之去来,渊乎其大雅之君子,而几
类于昔贤者乎!
余自来上都,寓谒舍,穿履金门者,再见春
矣.会天子方向儒学,招徕俊良,开贤科,命乡
举,而四方之杰赍贡函诣公车者,十百千数.余
虽后进晚出,而掎裳摩趺攘臂以游其间,交者固
已多矣.晚方得君,倾盖道涂,一笑相乐,形忘
乎外,心照乎内,虽濠梁之游不若是也.未几,
君召试中台,以枉于有司,夺席见罢.缙绅议者
咸伤冤之,君方澹乎冲襟,竟于使人不能窥也.
后数日,赍装具舟,泛然东下.以余辱交者,索
言以为赠.
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高考总复习 语文
夫恢识宇以见乎远,穷倚伏以至于命,此非
可为浅 见 寡 闻 者 道 也.希 则,达 人 尔,可 一 言
之.昔公孙尝退归,乡人再推,射策遂第一,更
生书数十上,每闻报罢,而终为汉名臣.以希则
之资材而沉冥郁堙,岂非天将张之而固翕之邪?
不然,何徘徊而若此也? 夫良工晚成者器之大,
后发先至者骥之良.异日垂光虹,濯发云汉,使
诸儒后生企仰而不暇,此固希则诸囊中所畜尔,
岂假予说言之哉?
(欧阳修«送方希则序»)
作者在文中对方希则流露出哪些情感态度? 请
简要概括.
解析:方希则以茂才入官,作者与之“形忘乎外,
心照乎内”,然而三举进士不利,作者感慨其“命
乎数奇”,“数奇”即“不偶”,即命运不好,命途多
舛,语出«史记李将军列传»:“李广数奇,终身
未得封侯.”方希则落第后,“缙 绅 议 者 咸 伤 冤
之”,而“君方澹乎冲襟”,说明方希则轻去就,看
淡功名利禄.最后一段是赠序的常规内容,表
达对晚辈的奖掖、勉励、祝愿、安慰、期盼等.
答案:①对方希则命途多舛、仕途不顺的感慨;
②对方希则看淡得失、胸襟豁达的赞赏;③对方
希则一展所学、志气得伸的期盼(祝愿、安慰).
[参考译文]
方希则因美好的才华而步入仕途,多次参加
进士考试都不顺利,命运啊,多么不好啊.在当时
不被重用,他都适时地坦然拂衣而去,充满自信,
从讯息的多少来推断好坏,不在乎事物的去留,修
养深厚 是 一 个 高 雅 的 君 子,几 乎 就 像 古 代 的 贤
者啊.
我从上都来,寄居在客店,为尘俗之事奔波劳
顿,已经过去两个春天了.恰逢天子推崇儒学,招
引俊杰,开设了选拔官吏的考试,命令从乡里选拔
人才,而四面八方怀揣上报公文来参加入京应试
的杰出人才,就要用几百几千来计数.我虽然是
后进晚辈,却也牵着衣服、磨着脚背、推着胳膊来
往在他们当中,交往的人原本就很多了.晚些时
候才遇到他,车盖遮满道路,交往密切,尽情得相
互取笑作乐,外表得意忘形,内心敞亮豁然,即使
是庄子与惠子在濠梁时的美好交往也不会像这样
啊.不久,他在内台应试,因主管官吏的冤枉,被
取消了考试资格,停止了考试.官宦们谈论都为
他感到伤心委屈,他还内心恬静,竟然使人不能察
觉内心的不平.过了几天,他带着行装,准备了船
只,飘然东下,向我这个愧对友情的人,索要几句
话作为临别相赠.
那些广泛了解宇宙世界的人 而 见 识 就 会 长
远,完全懂得祸福依伏的人就会知道命运的无常,
这不是可以对见识浅薄、听闻少寡的人说得清楚
的.方希则,是一个通达事理、出类拔萃的人,可
以用这样的一句话来评价他.过去,公孙弘曾经
退隐,乡里人又推举他,在对策考试中最终取得第
一名,又写了十几份奏章上报皇上,每次都要得到
回复才肯罢休,最终成为汉朝的名臣.凭借方希
则的资质才能却幽居匿迹被埋没,难道不是上天
将要让他显扬却一定(先)让他收敛吗? 如果不是
这样,为什么会反反复复得像这样呢? 好的工匠
最晚完成的是大器,出发晚却先到达的是良马.
他的才华就像那奇异日子彩虹垂挂,就像在银河
里洗濯头发,使各位儒生后辈仰慕不已,这原本就
是方希则胸中所积累的才华,难道还要借助我的
话说出来吗?
4.阅读下面的文言文,完成文后题目.
③(汤显祖)以乐留都山川,乞得南太常博
士.至则闭门距跃,绝不怀半刺津上.掷书万
卷,作蠹鱼其中.每至丙夜,声琅琅不辍.家人
笑之:“老博士何以书为?”曰:“吾读吾书,不问
博士与不博士也.”寻以博士转南祠部郎.部虽
无所事事,而公奉职毖慎,谓两政府进私人而塞
言者路,抗疏论之,谪粤之徐闻尉.居久之,转
遂昌令.又以矿税事多所蹠戾[注],计偕之日,便
向吏部堂告归.虽主爵留之,典选留之,御史大
夫留之,而公浩然长往,神武之冠竟不可挽矣.
④居家,中丞惠文、郡国守令以下,干旄往
往充斥巷左,而多不延接.即有时事,非公愤不
及齿颊.人劝之请托,曰:“吾不能以面皮口舌
博钱刀,为所不知后人计.”指床上书示之:“有
此不贫矣.”公于书无所不读,而尤攻«文选»一
书,至掩卷而诵,不讹只字.于诗若文无所不比
拟,而尤精西京六朝青莲少陵氏.公又以其绪
余为传奇,若«紫箫»«还魂»诸剧,实驾元人而
上.每谱一曲,令小史当歌,而自为之和,声振
寥廓.识者谓神仙中人云.
(选自«汤显祖诗文集»附录,有删节)
[注] 蹠戾:乖舛,谬误.
请简要概括汤显祖读书为文的特点.
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第二部分 古代诗文阅读
解析:汤显祖读书为文的情况主要在第③④段.
第③段“掷书万卷不问博士与不博士也”,
说明汤公读书的目的不为功名,乐此不疲.第
④段“公于书无所不读,而尤攻«文选»一书,至
掩卷而诵,不讹只字”,说明汤公读书面广,又有
专攻.“于诗若文无所不比拟,而尤精西京六朝
青莲少陵氏”,说明他读书的效果.“公又以其
绪余为传奇,若«紫箫»«还魂»诸剧,实驾元人而
上.每谱一曲,令小史当歌,而自为之和,声振
寥廓”,说明他不但创作戏剧的水平超过元代作
家,还与 侍 从 一 起 演 唱,创 演 合 一.根 据 以 上
“读书为文”的信息,用精练的语言分条概括出
即可.
答案:读书不为功名,乐此不疲;于书无所不读,
尤精«文选»;诗文无所不能,直追汉唐;戏曲创
演结合,超越元人.
[参考译文]
③汤公因为喜爱南京的山水,求得南京太常
博士的职务.到了就闭门不出,绝不靠半点名气
达到升官的目的.备书万卷,像书虫一样酷爱读
书.经常到了半夜,读书声还琅琅不停.家人笑
话他:“老博士还用得着读书吗?”他说:“我读我的
书,不问是不是博士.”不久以太常博士的身份转
任南京祠部郎.部里虽然没有什么事,但是汤公
任职认真谨慎,他认为北京南京两个政府任用亲
信而堵塞了进谏的渠道,就上书直言这件事,被贬
谪为广东徐闻县尉.过了很长时间,转任遂昌县
令.又因为矿税的事情有很多谬误,和计吏一起
到京的那天,就向吏部请求辞职.虽然主爵挽留
他,典选挽留他,御史大夫挽留他,但是汤公一腔
浩然正 气 坚 持 离 开,朝 廷 的 官 职 最 终 也 不 能 留
下他.
④汤公住 在 家 里,自 中 丞 惠 文、郡 国 守 令 以
下,官员的仪仗往往充满巷子,但汤公经常不迎
接.即使有时事,若不是引发公 愤 汤 公 不 谈 论.
人们劝他为他人办事说情,他说:“我不能拿自己
的脸面言辞来换取钱财,我要为我不知道的后人
考虑.”指着床上的书给人看,说:“有这些书就不
穷了.”汤公对书没有不读的,尤其致力研究«文
选»一书,到了合上书背诵不错一个字的程度.对
于诗文他没有不比较斟酌的,尤其精通西京、六
朝、李白、杜甫的文体.汤公还在他的空余时间写
传奇,像«紫箫»«还魂»等剧目,实在是超过元代其
他作家.每谱成一首曲子,让侍从当场歌唱,自己
唱和,声音震动辽阔的天空.懂行的人说他是神
仙中人.
5.阅读下面的文言文,完成文后题目.
古大将之才,类出天授.然其临敌制胜也,
要皆先识兵势虚实,而以避实击虚为百战百胜
之法.文士家作文,亦何独不然? 盖意乘间则
巧,笔翻空则奇,局逆振则险,词旁搜曲引则畅.
虽古今名作如林,亦断无攻坚摭实硬铺直写而
其文得佳者.故一题到手,必静相其神理所起
止.由实字勘到虚字,更由有字句处勘到无字
句处.既入其中,复周索之上下四旁焉,而题无
余蕴矣.及其取于心而注于手也,务于他人所
数十百言未尽者,予以数言了 之,及 其 幅 穷 墨
止,反觉有数十百言在其笔下.又于他人数言
可了者,予更以数十百言,排荡摇曳而出之,及
其幅穷墨止,反觉纸上不多一字.如是又何虑
文之不理明辞达、神完气足也哉! 此则所谓避
实击虚之法也.大将军得之以用兵,文人得之
以作文,纵横天下,有余力矣.
(选自«聊斋佚文集注»)
文中先说“予以数言了之”,后说“予更以数十百
言,排荡摇曳而出之”两者并不矛盾,请说说
理由.
解析:此文是以兵家术语来阐 述 为 文 之 道 的.
此题要求说明写作时“予以数言了之”与“予更
以数十百言,排荡摇曳而出之”的关系,两者表
面上看似矛盾,实际上只要疏通文意,就能想到
“详人所略,略人所详”正是为文之道的根本.
答案:因为二者都是“避实击虚”的为文之道的
具体表现.对他人已作过的详尽论述,自己只
要在简而言之中另有新意.对别人论述中的不
到之处,自己就该充分地写出独到的见解来.
(或用自己的话说出“详人所略,略人所详”的基
本涵义也可.)
[参考译文]
古代大将的指挥才能,大抵由天所授予.然
而他们面对强敌都能取胜的原因,都是先了解敌
兵部署的虚实,以避开实力攻击虚弱部位作为百
战百胜的法宝.文士作家写作,难道不是这样吗?
文章立意能出人意料则巧妙,写作的笔法风格能
一反空谈平实则新奇,文章布局能打破常规则险
奇,用词能旁征博引、广泛搜求吸取文辞就会流
畅.虽然古今名作很多,也绝没有写不出硬写、就
事论事、平铺直叙,而能写出好文章的.所以,一
题到手,必须静心考虑题目的精神、条理和范围.
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高考总复习 语文
由实字探求到虚字,更由有字句处探求到无字句
处.探究到题目的本质之后,再探求到上下四方,
使题目再无其他内容遗漏.等到弄清楚题意后动
笔写作时,务必是别人用数十百句还没有写完的,
我用几句话就已经写好了,及至篇幅写完了,反而
觉得有数十百句在笔下,(呼之欲出).对于别人
几句话可写完的,我则写上数百句,铺陈起伏,摇荡
多姿.等到把稿纸用完把墨汁用尽,反而觉得文章一
个字也不多余.像这样又何必担心文章未达到说理
清楚、语言畅通、神采完备、文气充沛的地步呢! 这就
是所谓的避实击虚的方法了.大将军用这种方法指
挥作战,文人学士用这种方法写文章,可以笔意纵横,
奔放自如,什么样的文章都能写好.
阅读下面的文言文,完成6-10题.
材料一:
壬子,尹子奇复征兵数万,攻睢阳.先是,许
远于城中积粮至六万石,虢王李巨以其半给濮阳、
济阴二郡,远固争之,不能得;既而济阴得粮,遂以
城叛,而睢阳城至是食尽.将士人廪米日一合
[注]
杂以茶纸树皮为食而贼粮运通兵败复征.
睢阳将
士死不加益,诸军馈救不至,士卒消耗至一千六百
人,皆饥病不堪斗,遂为贼所围,张巡乃修守具以
拒之.贼为云梯,势如半虹,置精卒二百于其上,
推之临城,欲令腾入.巡预于城潜凿三穴,候梯将
至,于一穴中出大木,末置铁钩,钩之使不得退;一
穴中出一木,拄之使不得进;一穴中出一木,木末
置铁笼,盛火焚之,其梯中折,梯上卒尽烧死.贼
又造木驴攻城,巡熔金汁灌之,应
投销铄.贼又于
城西北隅以土囊积柴为磴道,欲登城.巡不与争
利,每夜,潜以松明、干蒿投之于中,积十余日,贼
不之觉,因出军大战,使人顺风持火焚之,贼不能
救,经二十余日,火方灭.巡之所为,皆应机立办,
贼伏其智,不敢复攻,遂于城外穿
三重壕,立木栅
以守巡,巡亦于其内作壕以拒之
(«资治通鉴»,有删改)
[注] 合:十分之一.
材料二:
始,肃宗诏中书侍郎张镐代贺兰进明节度河
南,率浙东李希言、浙西司空袭礼、淮南高适、青州
邓景山四节度犄角
救睢阳,巡亡三日而镐至,十日
而广平王收东京.时议者或谓:巡 守 睢 阳,众 六
万,既粮尽,不持满按队出再生之路,与夫食人,宁
若全人? 于是张浚、李纾、董南史、张建封、樊晁、
朱巨川、李翰咸谓巡蔽遮江、淮,沮贼势,天下不
亡,其功也.
(节选自«新唐书»)
材料三:
«新唐书»记载:“众议东奔,巡、远 议 以 睢 阳
江、淮 保 障 也,若 弃 之,贼 乘 胜 鼓 而 南,江、淮 必
亡.”赞曰:“张巡大小数百战,虽力尽乃死,而唐全
得江、淮 财 用,以 济
中 兴,引 利 偿 害,以 百 易 万
可矣.”
(节选自«新唐书»)
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请
用铅笔将相应位置的答案标号涂黑.
将士A人廪米B日一合C杂以茶纸D树皮为
食E而贼粮运F通G兵败H复征.
解析:CEG [“将士人廪米日一合”,是主谓句,
不可断开,在C处停顿.“杂以茶纸树皮为食”,
“以为”固定结构,不可断开,在E处停顿.
“而贼粮运通”,“运通”作“贼粮”的谓语,本句为
主谓结构,在G处停顿.]
7.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不
正确的一项是 ( )
A.应,意为应该,与«促织»中“每闻琴瑟之声,则
应节而舞”的“应”意义不同.
B.穿,意为开凿,与«孔雀东南飞»中“赍钱三百
万,皆用青丝穿”的“穿”意义不同.
C.犄角,即掎角,指分兵牵制或夹击敌人.文中
表示为救睢阳而采取的用兵阵法.
D.济,意为帮助,援助,与“穷则独善其身,达则
兼济天下”中的“济”意义相同.
解析:A [A.“应,意为应该”错误.立刻,随
即;随着.句意:木驴立刻被销毁./每当听到
琴瑟的弦音,就会随着节奏(旋律)翩然起舞.
B.正确.开凿;把东西串联起来.句意:于是在
城外挖了三道壕沟./送了聘金三百万,全部用
青丝串联起.C.正确.句意:率浙东李希言、浙
西司空袭礼、淮南高适、青州邓景山四位节度使
互为掎角之势,以救睢阳.D.正确.句意:得以
用来援助中兴大业./不得志时就洁身自好修
养个人 品 德,显 达 的 时 候 就 使 天 下 人 都 得 到
好处.]
8.下列对材料中相关内容的概述,不正确的一项
是 ( )
A.睢阳守城的将士得不到援兵,诸军粮食救应
不至,仅剩的一千六百士卒被贼兵围困,张巡
便准备守城战具抵御敌人.
B.面对敌军制作的各种进攻武器,张巡随机应
变,巧妙设置各种机关予以破解,保护城的同
时也得到叛军的佩服.
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第二部分 古代诗文阅读
C.张巡经历大小数百次战斗,力量用尽后死去.
张巡死后广平王用十天收复洛阳,有人认为
天下不亡有张巡的功劳.
D.面对内无粮草外无援军的不利因素,有人曾
提议向东转移保存实力,但张巡、许远等死守
睢阳城,挫败敌军气焰.
解析:C [C.“张巡死后广平王用十天收复洛
阳”错误.原文说的是“巡亡三日而镐至,十日
而广平王收东京”,即张巡死后三天张镐兵到,
十天后广平王收复东京洛阳.]
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语.
(1)虢王李巨以其半给濮阳、济阴二郡,远固争
之,不能得.
译文:
(2)巡、远议以睢阳江、淮保障也,若弃之,贼乘
胜鼓而南,江、淮必亡.
译文:
答案:(1)虢王李巨拿其中的一半给濮阳、济阴
二郡,许远坚决争辩,但没有成功.(“固”,坚
决;“得”,成功.)
(2)张巡、许远认为睢阳是江、淮屏障,如放弃,
贼兵就会乘胜鼓噪南窜,江、淮必亡.(“保障”,
屏障;“鼓”,名词用作动词,鼓噪;“南”,名词用
作动词,南下.)
10.请结合三则材料,简要概括张巡的形象.
解析:由“巡预于城潜凿三穴,候梯将至,
立木栅以守巡,巡亦于其内作壕以拒之”
可知,张巡随机应变,机智有谋.由“睢阳将士
死不加益张巡乃修守具以拒之”“张巡大
小数百战,虽力尽乃死”可知,张巡不畏牺牲,
宁死不屈,忠贞爱国.由“众议东奔贼乘
胜鼓 而 南,江、淮 必 亡”可 知,张 巡 具 有 远 见
卓识.
答案:①随机应变,机智有谋.②不畏牺牲,宁
死不屈.③忠贞爱国.④具有远见卓识.
[参考译文]
材料一:
壬子(初六),叛军大将尹子奇又征兵数万名,
来围攻睢阳.先前,许远于睢阳城中积蓄资粮达
六万石,虢王李巨把其中的一半给濮阳、济阴二
郡,许远坚决争辩,但没有成功.济阴得到粮食以
后,随即连城投降了叛军,而睢阳城中的积粮此时
已被吃尽.将士每人每日给米一合,并夹杂茶纸、
树皮而食,而叛军却粮道畅通,兵员充足,伤亡能
够及时得到补充.睢阳守城的将士死伤得不到援
兵,诸军粮食救应不至,士卒损耗得仅剩下一千六
百人,都因为饥饿疾病没有多少战斗力,于是睢阳
城被叛军紧紧地包围,张巡便准备守城的战具抵
御敌人.叛军制作了云梯,高大如半个彩虹,上面
安置了二百精兵,推临城下,想令士兵跳入城中.
张巡事先在城墙上暗中凿了三个洞穴,等待云梯
快临近时,从一穴中伸出一根大木,头上设置了铁
钩,钩住云梯使不得退去;又一穴中出一根木头,
顶住云梯使不得前进;其余一穴中出一大木,头上
安置了一个铁笼,笼中装着火焚烧云梯,云梯从中
间被烧断,梯上的士卒全部被烧死.叛军又制作
木驴来攻城,张巡就熔化铁水浇灌木驴,木驴立刻
被销毁.叛军最后在城西北角用土袋和柴木积成
阶道,想借此登城.张巡不与叛军交战,只是每天
夜晚,暗中把松明与干草投进正在堆积的阶道中,
共十多天,叛军没有察觉,张巡乘机出军大战,派
人顺风纵火焚烧阶道,叛军无法救火,经过二十多
天大火才熄灭.张巡的所作所为都是随机应变,
立刻办理.叛军佩服他智谋高强,不敢再来进攻.
于是在城外挖了三道壕沟,并置立木栅而围城,张
巡也在城内挖了壕沟以对抗敌人
材料二:
原先,肃宗下诏命中书侍郎张镐接替贺兰进
明为河南节度使,率浙东李希言、浙西司空袭礼、
淮南高适、青州邓景山四位节度使互为掎角之势,
以救睢阳.张巡死后三天张镐兵到,十天后广平
王收复东京洛阳.当时议政者中有人认为:张巡
开始守睢阳时,有兵六万,粮尽之后,不保存实力
率队出城求再生之路,与其吃人,何如保全人? 但
是张浚、李纾、董南史、张建封、樊晃、朱巨川、李翰
等都认为张巡护卫江、淮,挫贼气焰,天下不亡,是
他的功劳.
材料三:
«新唐书»记载:“大家议论向东转移,张巡、许
远认为睢阳是江、淮屏障,如放弃,贼兵就会乘胜
鼓噪南窜,江、淮必亡.”称赞说:“张巡经历了大小
数百次战斗,虽然力量用尽后死去,但使唐朝完全
拥有江、淮的财物,得以用来援助中兴大业,用带
来的利益去补偿弊害,就像用一百来换一万一样
是可以的.”
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