内容正文:
续表
3.聚焦思维,
思考现实问题
为什么要不断抵达未知之境? 拓展人类的知识边界,推动科学进步和社会发展;激发个人
的好奇心和求知欲,提升个人的综合素质和能力;培养面对挑战的勇气和毅力,增强个人
的适应能力和创新能力
该如何抵达未知之境? 勇于尝试新事物,不断挑战自我,突破舒适区;不断学习新知识,积
累新经验,提高解决问题的能力;保持开放的心态,接纳不同的观点和想法,拓宽自己的视
野;培养坚韧不拔的意志和乐观向上的心态,面对困难和挑战要积极应对.
高考作文向来不是以及格为标准,追求“出格”,达到一类文水平才是目标.辩证分析和创新性思维就是考
场作文的“出格”之道,2024年高考作文对思辨能力的着重考查正是对这一要求的回应,相信今后高考作文还会
在这一点上继续深化.要想在一众平庸的作文中脱颖而出,以获得高分,就要从议论文的写作思维和思辨的基
本逻辑、路径出发,在以下三个方面下功夫:①掌握不同思辨类型作文审题思路,构建周全的逻辑框架;②灵活
辨析不同概念间的逻辑关系,提升论证品质;③精准聚焦思辨话题或母题,积累思辨素材,在作文中展现深刻的
洞察力、严谨的思辨力和独到的阐释力.唯有如此,才有可能水到渠成地写出高水平的“出格”文章.
学案2 议论文写作
活动一 议论要有针对性 学生用书 P276
教材链接 必修上册 第六单元 学习任务
白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”
(«与元九书»),强调诗文创作要关注时代、有针对性.
写议论文更应当遵循这一原则,不空发议论,不自说
自话,这样文章才能有内涵、有价值,也容易被人
接受.
1.写议论文,要有现实针对性
议论文要有情怀、有温度,这体现为对现实问
题发声,针砭时弊、痛斥丑陋、路见不平、振臂一呼、
为大义公道摇旗呐喊、为国家命运出谋划策教
材必修上册第六单元所选课文都有极强的现实针
对性.所谓“家事国事天下事事事关心”,我们虽身
在学校,也要心系天下,要关注时事和社会热点问
题,保持对生活的热忱和敏感,从身边的小事发现
问题、提炼话题、深入探讨.
2024年高考作文激发探究意识,发展创新思
维.新课标Ⅰ卷“答案与问题”聚焦技术发展背景
下“问题”内涵与外延的变化,思路开放、多元;新课
标Ⅱ卷“抵达未知之境”突出不惧失败、不断尝试、
放眼未来的品质;全国甲卷“真正的相遇”引导学生
结合切身的体会或对社会的观察去思索成长中的
典型问题.2023年高考语文试卷厚植家国情怀,
增强自信.新高考Ⅰ卷写作试题“故事的力量”,引
导考生思考故事这一载体中蕴含的事实、形象、情
感、道理,以及讲好故事的重要意义.如:
有位文学家曾说过:“人们彼此之间的沟通,就
像是一座桥,它需要坦诚作为基石.”人与人之间的
沟通交流,如一首动听的歌曲,需要用坦诚作曲,用
理解填词,用交流演唱,才能让美妙的旋律触动心
弦.坦诚交流,就如同架起那心灵之间的稳固桥
梁,让心与心相连,情与情相通,人与人相知.
(2024年全国甲卷«坦诚交流,架起心灵之桥»)
[赏析] 中心明确,富有文采,开篇运用引用、排
比、比喻等修辞手法,语言整散结合,句式灵活,富
有感染力;同时,紧扣材料关键词提出中心论点,揭
示事物内在联系,主题明确,具有现实意义.
2.写议论文,要面向具体问题
需要说明的是,强调议论的现实针对性,不等
于只能把议论局限于某时某事.事实上,好的议论
文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意
义的结论.2023年全国甲卷作文“人技术时
间”,面对的是现实问题,考生可以从材料中提炼出
“技术发展在人与时间的关系中所起的作用”这样
一个论述主题,并围绕这个论题分析思考,形成自
己的认识与观点.如:
我们希望掌控时间,却被时间切割得支离破
碎.我们自诩与时间赛跑,几乎进入读秒时代,阅
读要“秒读”,购物要“秒杀”,各种办公社交软件,使
我们无时无刻不是手指翻飞.我们被禁锢于一室
之内,只有26摄氏度的空调恒温;我们局促于方寸
之间,只有低头45度的视角.手指在屏幕间滑动
的距离,可能比双脚走过的路还远.陷入“三分钟
不刷屏就不舒服”,患上“小红点必消除”强迫症,我
们忙于点赞、转发、晒圈唯恐遗漏信息,错失良
733
第四部分 写作
机,疏远人脉.但事与愿违,我们希望掌控时间,却
让时间从指缝溜走.我们渐渐被物化,心为形役,
越来越沦为时间的仆人.
(2023年全国甲卷作文«张弛相间,做时间的主人»)
[赏析] 对于生活中的现象,作者信手拈来,意到
笔随,从身边事说起,透过现象揭示本质,可谓世事
洞明,有 的 放 矢,极 具 现 实 针 对 性,避 免 了 空 洞
说教.
3.写议论文,要有读者意识
叶圣陶、夏丏尊两位先生在«国文百八课»中指
出:“凡是文章都以读者为对象,都有读者的预想.”
朱自清也说过:“写作练习可以没有教师,可不能没
有假想的读者.”他们都强调写作过程中要有读者
意识.写议论文的目的就是要让读者接受作者的
观点和态度,因此写作时更要心中有读者.
所谓“读者意识”,就是作者在写作过程中,心
里始终有“写给谁看”的意识,并能根据读者的特
点,运用恰当的形式来选择合适的内容.很多议论
文在说理分析时的常见表现是“为赋新词强说
愁”———空泛议论、空洞说理、无病呻吟.究其根
本,是源于“读者意识”不清晰,缺乏分析说理的内
在动力.要想解决这一问题,强化“读者意识”是比
较实用的方式之一.鲁迅先生的«中国人失掉自信
力了吗»就是写给“九一八事变”后受悲观论调影响
的民众,鼓舞了民族自信心和抗日斗志;毛泽东的
«反对党八股»就是针对党内长期存在、流毒很深的
不良文风和工作作风而作.这些渗透着大义愤、大
智慧的见解,正是在鲜明的“读者意识”的“交锋”中
脱颖而出的.2020年新课标Ⅰ卷作文题设置的特
定读者是“班级中的同学们”,2020年新课标Ⅱ卷
作文题设置的特定读者是“世界青年代表”,2022
年新高考Ⅱ卷作文题设置的特定读者是“电视机前
的观众”.如:
静能让我们认识自己.如果把人的心灵比作
一片湖泊,那么只有在宁静无风之时才能看到湖最
本真的模样.史铁生在失去双腿后万念俱灰,仿佛
人生丧失了全部意义,但当他推着轮椅在地坛公园
的老树下静坐时,他抛弃了心中的狂躁与愤懑,找
到了自己人生的价值,他把一切诉诸文字,成为当
代著名作家.李菊洪几岁时就因车祸而半身瘫痪,
她曾经几度迷茫,静思许久后,她的眼里装进了山
村里的人们.她靠两块板凳行走,四处行医,迄今
为止,行程已逾九万公里,她的妙医圣手为无数人
带来健康.当我们愤懑、悲痛抑或是狂喜时,我们
的思想往往被情绪化,这时只有安静下来,让沸腾
的热血缓一缓,方能真正认识自己.
(2023年新课标Ⅱ卷作文«拥抱宁静,收获成长»)
[赏析] 文段中的“读者意识”突出,在分析“宁静”
作用时,面对的特定读者是“当代青少年”.同时作
者也站在读者的位置写作,如“静能让我们认识自
己”“当我们愤懑、悲痛抑或是狂喜时,我们的思想
往往被情绪化,这时只有安静下来,让沸腾的热血
缓一缓,方能真正认识自己”.
活动二 如何阐述自己的观点 学生用书 P277
教材链接 必修下册 第一单元 学习任务
阐述自己的观点,首先要明确观点,其次要展开
充分的论证,仔细推敲观点内容的逻辑结构,形成明
确的论证思路,以此为“纲”,选择恰当的论据,合理运
用论证方法.这样才能将观点表述得更清楚,论证得
更有力.
一、观点明确,清晰显豁
观点明确是指明确地表达自己的观点,主张什
么,反对什么,都要清清楚楚,态度鲜明,不能含含糊
糊,模棱两可.
1.小切入
材料或话题往往就是一个集合,它包括无数个
子集,面对外延很大的作文题目,我们决不能忙三
迭四地拿过来就泛泛而谈,而应尽量化大为小,杂
中取纯,多中选一,最终确定一个小角度,角度小
了,笔力集中了,理也就能说透了,中心论点也就明
确集中了.古人说“伤其十指,不如断其一指”就是
这个道理,我们的主张也是“小切入,深挖掘”.例
如“‘人’字畅想”这个话题,从结构上说,“人”字能
引发很多联想,如果泛泛空谈,面面俱到,不着边
际,不知取舍,眉毛胡子一把抓,结果必然是“贪多
嚼不烂”,道理难以说深说透.聪明的学生则能够
在符合题意的前提下,选择一个具体而恰当的着眼
点,找到一个恰当的突破口,进行深入挖掘,文章也
写得观点鲜明集中,深刻透辟.如有的同学写“唯
有双脚踩着坚实的土地,人才能挺直腰板,堂堂正
正地做人”,谈做人要踏实;有的同学写“人生奋斗
之路就如‘人’字一样,越往高处坡越陡,只有无所
畏惧并努力向上的人,才能登上人生的顶峰”,借以
来传达奋斗对人生的意义;有的同学写“大写的人
字更要有一身正气,有容乃大,铁肩担道义,因为成
833
高考总复习 语文
人容易,学会做人则难”,写“人字堂堂正正立于天
地间,不扭捏、不做作、不缩头缩脑,而是抬起头、挺
直腰,不卑不亢地展示着自己的人格魅力”,彰显人
的浩然正气;还有同学谈平凡与简单、沉稳与踏实、
傲岸与不屈等,这些作文都因“小切入,深挖掘”而
取得了成功.“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”是做
到观点明确集中的箴言.
2.聚其焦
一篇文章论透一个观点已属不易,贪多求全,
东拉西扯,横生枝节,结果必然冲淡,甚至淹没中
心,搞得读者云里雾里,不知所云.许多失败的议
论文就是因为一篇文章中出现多个中心论点,一会
儿阐述这个观点,一会儿论述那个认识,甚至自相
矛盾,从而导致观点不鲜明,不集中.
梁任公还告诉我们,立论还要“忌枝节”,围绕
一个中心论点展开集中的论述是观点明确集中的
保证.在展开说理的过程中,如果要进行分层次论
述,分论点要做到“散得开,扣得紧”.“散得开”是
指分论点表述条理分明;“扣得紧”是指分论点与中
心论点能建立起必然的关联,而非游离乃至违背中
心论点的含意.
3.居其要
写考场议论文还要科学地安排文章结构,把观
点放在明显、突出的位置上,进而凸显观点,这是观
点鲜明的关键.一般比较成功的做法是文章开头
段提出论点,中间每段开头或结尾用首括句(小标
题)或总结句的形式点染观点,在文末呼应或强化
观点.这样确保读者的每个关键视点都被观点冲
击,这样的文章要想观点不明确都很难.
二、结构清晰,思路严谨
并列式议论文
(一)并列式议论文写法指导
一般议论文是由“提出问题(引论)、分析问题(本
论)、解决问题(结论)”三部分构成.一般情况下,分
析问题即本论部分,要从“是什么、为什么、怎么样”三
个角度中选择一个或两个分层展开论述.
所谓并列式,就是围绕中心论点,从“是什么、为
什么、怎么样”中的任一角度列出几个分论点,逐一论
证,这几个分论点之间的关系是并列关系.
并列式分解有如下三种模式:
[模式1] 从“是什么”的角度分解
可以从两个方面入手:
(1)就其内涵而言.如话题“自嘲”可以按如下几方面
分解:①自嘲,是机敏的退让;②自嘲,是面对缺点
的勇敢;③自嘲,是生存的智慧.
(2)就其外延而述.如话题“肩膀”可分解为三个分论
点:①肩膀装载着幸福,是亲情的牵挂;②肩膀承
载着快乐,是友情的寄托;③肩膀搭载着甜蜜,是
爱情的相守.
[模式2] 从“为什么”的角度分解
这是因果关系的分解,即在提出中心论点后,在中心
论点的前面加一个“为什么”,后面从不同的侧面来阐
释回答,从而组成因果关系复句,构成分论点.如以
«贫困也是一笔财富»为题进行写作,题目已经表明了
中心论点,那么分论点可以这样设计:①贫困可催有
志者奋发图强,改变命运,穷则思变;②贫困可以培养
人的意志和毅力;③贫困能提升人的能力,人的许多
能力都是在困境中锻炼出来的.
[模式3] 从“怎么样”的角度分解
这是从解决问题的途径进行分解.如以“人生的加减
法”为话题,可以提出三个分论点:①面对人生的加
减,要携一颗淡然之心;②面对人生的加减,要加一点
自然的清逸野气;③面对人生的加减,贵在坚持自我.
文章采用并列式结构的最大好处是层次清晰,由
于段落中心句多采用相同词语搭配,因此能反复给人
以强烈的刺激.最重要的是,它一般可以根据作者的
需要增减语句,伸缩自如,为在作文字数上担忧的考
生解除后顾之忧.
(二)并列式议论文写作注意事项
(1)
每个分论点自成段落,意义相对独立,分论点
之间结构并列,一般无因果、轻重、主次之分.
(2)
注意各个分论点和论据之间内在的联系,以
及彼此间的照应、衔接,切忌罗列与分论点无
关的论据.
(3)
写作时最好将重要的分论点放在前面,次要
的分论点放在后面,使论证顺序更加合理.
(4)
分论点要紧扣文章的中心论点,否则会给读
者内容散乱的感觉.
(5) 各分论点在内容上不可有交叉或从属关系.
933
第四部分 写作
[范文品悟] 坦诚得以相处,存异方能相遇
(2024全国甲卷满分作文)
马克思说:“人的本质,是一切社会关系的总和.”约翰多恩在诗里写:“没有人是一
座孤岛.”我们每个人都要学习与他人的相处之道.坦诚交流,能有幸偶得知心好友;求
同存异,能让彼此的关系行稳致远,从而迎来真正的相遇.
坦诚相待,成事之基,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”.
坦诚,是可贵的品质,也是勇气的象征.战国时,邹忌敢于指出齐威王身边人对齐威
王的奉承,让齐威王明白听取臣民意见的重要性,才得以“战胜于朝廷”.唐朝时,唐太宗
励精图治之后开始懈怠,魏征直言进谏,«谏太宗十思疏»表现了他坦诚为国的精神.正
是因为他的坦诚,唐太宗李世民才得以反省自己,之后开创了贞观之治.由此观之,“惟
天下之至诚,为能化”,坦诚相待,人与人交心,以真心换真心,方能成就一番伟业.
求同存异,发展之本,“君子和而不同,小人同而不和”.
开诚布公地交流,坦诚面对不同的观点,求同存异,才可化解矛盾,促使彼此关系和
谐发展.北宋时期的司马光和王安石,都是宋神宗执政时的政坛翘楚.他们性格迥异,
又是政敌,但当王安石大权在握时夸赞司马光为“国之栋梁”,等到司马光大权在握时,则
称赞王安石“疾恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿,有古君子之风”.两人虽政见相左,却尊重
彼此的人格,惺惺相惜,成就了一段“君子和而不同”的佳话.这是君子的真正相遇.与
之相反的是,小人却同而不和,他们往往趋利避害,当私利受损立马矛盾升级,作鸟兽散.
精诚合作,共进之力,“乐者为同,礼者为异.同则相亲,异则相敬”.
求同存异之后的坦诚相待、精诚合作,才是共同发展、砥砺前行的动力.第二次世界
大战后,不同文化背景的国家尽管在许多问题上存在分歧,但为促进世界的和平与发展,
聚集在一起,成立了联合国.1955年的万隆会议上,周恩来总理提出“求同存异”方针,
为许多国家提供了解决纷争、冲突的正确途径.在面对全球性的环境问题时,不同的国
家和社会组织可能会有不同的解决方案,但通过协商和合作,大家可以共同面对.总而
言之,求同存异不仅是人与人之间解决矛盾的正确方法,也是国与国之间解决纠纷的利
器,就如习近平总书记提出的人类命运共同体,让不同风俗、不同语言、不同社会性质的
国家联合起来,共同保护地球,保护我们生存的家园.
我们身在“地球村”,人与人的联系愈发密不可分.让我们以“坦诚”为桨,以“求同存
异”为帆,勇敢地跨越沧海,愿我们能共建和平美好的世界,共享无边风月.
[点评] 本文以立
意高 远、主 题 突 出、
结构 严 谨 取 胜.文
章紧扣材料关键词
“坦诚”“相遇”,以当
代青年人的视角阐
明坦诚相待对于相
处 及 相 遇 的 意 义.
文章由人与人的坦
诚相处谈到国际间
的坦诚合作,视野开
阔,既 有 相 处 之 道,
也有避免冲突的方
法措 施,引 人 深 思.
行文思路上,先从名
家名言引出论点,然
后从“坦诚相待,成
事之基”“求同存异,
发展之本”“坦诚合
作,共进之力”三个
方面逐一论证,结构
颇具 层 次 美.文 章
多引用名家名言,形
式富有变化,论据信
手拈来,足见平日储
备素材之丰富多样.
层进式议论文
(一)层进式议论文写法指导
层进式结构,顾名思义,就是要层层递进,能够做
到由浅入深、由表及里、逐层深入地展开论述,一般来
说,要有三个或三个以上的层次.这种结构较之并列
式结构,有着更易于深入论述的优点.
层进式结构符合人们认识问题由浅入深的规律,
不仅能体现作者思维的清晰性,更能反映作者思维的
深刻性.一般来说,层进式结构可以分为三类:
1.分解中心论点,将其分成几个分论点,这些分论点
之间的关系是由浅入深、由简单到复杂.分论点间
可用诸如“不仅而且”“况且”等
关联词语过渡,以此来反映层次间递进的关系.以
«严于解剖自己»为例:
分论点一:要想不断进步,就必须
无情地“解剖自己”.(分析问题)
递进 分论点
↓
分论点二:要想“解剖”好自己,应当下功夫.(解决问题)
分论点的 内容递进
↓
① 对自己要有
自知之明.(这
是“解剖”好自
己 的 前 提.不
了解“病”在哪
里,就 无 从 下
刀.)
② 光有自知之
明还不够,还要
勇于自我批评.
(这是“解剖”好
自己的途径.不
开刀,就无从去
“病”.)
③ 自我批评的
勇气源于对真
理的追求和崇
高的信念.(这
是“解剖”好自
己 的 关 键.不
掌握开刀的规
律,刀 就 开 不
好,也 就 难 以
真正去“病”.)
043
高考总复习 语文
2.按“是什么—为什么—怎么做”的顺序行文.“是什
么”指对论述对象进行必要的解释、说明,指出问题
的实质,点明论述的范围;“为什么”指阐释论点成
立的理由;“怎么做”指根据论点提出相应的解决
办法.
“为什么”与“怎么做”是写作的主体部分.这
两部分的内容可以有所侧重,不一定要平均用力.
3.针对某种不好的现象,挖掘其产生的根源,分析其
带来的危害,指出相应的对策.通过层层分析,揭
示问题的本质并提出解决问题的办法.这样能使
论证更加严密,结构更加严谨,更具个性化色彩.
(二)层进式议论文写作注意事项
(1)
层进式结构对各层内容的前后顺序有着严格
的要求,各层内容不能随意变更.
(2)
在论证过程中,要由浅入深,层层推进,步步
深入.
(3)
要抓住各分论点共同体现中心论点这一关键
特征,将各部分、各层次有机连接成一个具有
鲜明递进关系的整体,形成环环相扣、前后协
调的论证结构.
[范文品悟] 宇宙浩渺天地阔,未知为炬照求索
(2024新课标Ⅱ卷满分作文)
“我欲穿花寻路,直入白云深处.”从屈原问天到嫦娥探月,人类一次又一次以未知为
目标,走向那遥远的深空.于个体而言,我们也当以未知为炬,烛照求索之路,以不断抵
达人生的未知之境.
未知之境,极富魅力.当人们揭开了月球的神秘面纱之后,又将目光投向了遥远的
宇宙未知之境仿佛没有尽头,一次探索带来了更多谜题,但人类却因对未知的不断
追求而彰显了生命的无限可能.
抵达未知之境,是蓬勃的生命力对不断前行的必然需求,是推动人类文明进步的亘
古长青的智慧.史铁生曾言:“它有无限的未知,我有无限的知欲”“我是舍命的狂徒”.
我们不断地提出质疑,抵达未知,不只因有狂徒一般的强烈渴望,更源于用已知去不断挑
战、跨越、抵达的智慧.这种智慧,是帕斯卡尔笔下足以囊括宇宙的思想,不仅映射了人
类想象力的浩大壮阔,也转动了个体不懈求索的命运齿轮.王阳明格物致知,希望窥见
一线天光,终龙场悟道,成就千古美名;李时珍不断求索,潜心钻研中医药学,著本草学集
大成之作«本草纲目»;普朗克无惧权威,突破经典力学的框架,窥得量子力学的真谛.每
个人对未知之境的不断探索,一步一步地推动了历史的车轮滚滚向前.
抵达未知之境,更源于人对开阔视野、加深认知和完善自我的需求,未知无尽,抵达
旅程亦永恒持续着.苏格拉底虔诚地认识到自己的“无知”,其“无知”是明晓“未知之境”
与“不断抵达”悖论后的豁达.之后,他以对未知的持续追求与不断探索,极力使自己的
认知臻于至善.时至今日,不可否认的是,我们只窥探了浩瀚宇宙的一角,但对未知之境
的无限性的承认,才是认识不断进步、探索永不停歇的起点.可是如今,许多人安于信息
茧房的庇佑,不肯打破舒适区的藩篱,没有虚怀若谷的心胸,否认其未知与无知,用自以
为是盈满自己,这些人注定抵达不了未知之境,无法实现个人的提升与突破.
正如庄子«齐物论»中的“有无之论”:有了各种各样的有,就会有各种各样的无.诚
然,在有了各种各样的“已知”后,就会有各种各样的“未知”,而从已知走向未知,再从未
知走向一个新的已知,超越永不止步.
或许,当每个人探索抵达的微芒如同点点繁星汇聚在一起时,未知之境的银河将会
更加闪耀,照亮那更遥远的深空.
[点评] 一篇议论
文如果既能体现深
刻的思考,又能将这
些思考化作生动的
语 言 娓 娓 道 来,那
么,这篇文章无疑将
极具感染力和冲击
力.本 文 就 兼 具 清
晰的文脉和顺畅的
文气,从对“未知之
境”的理解出发,到
对“不断抵达未知之
境”的精神内核及价
值判断的分析,再到
对“未知”“已知”的
思辨性认知,最后升
华至人类探索永不
止步的主题上,层层
递进,体现了考生对
文章逻辑结构的把
控能 力.而 文 章 对
名言、诗词、人物素
材的旁征博引,彰显
了考生炉火纯青的
语言驾驭能力.
143
第四部分 写作
对照式议论文
(一)对照式议论文写法指导
对照式结构就是在论证过程中,把两种性质、特
征有差异或截然相反的事物加以比较,并通过比较来
讲清道理,阐明事物的本质.在议论文中采用对照式
结构,可使考生在立论与驳论的过程中分清是非、判
明优劣,从而使论证鲜明突出,达到深化论点的目的.
1.正反对照式有“纵比”和“横比”之分
纵比 把历史和现状、过去和现在进行对比
横比
把这种现象和那种现象、这个人和那个人
进行对比,一般都是同一个时期的人和事
2.分解中心论点,提炼对照式分论点有两种方法
横
向
对
照
法
横向对照法,即将两个事物不同的方面作对
比,或将两种性质截然相反、有差异的事物进
行比较.通过这样的对比,对错误的或者差
的事物予以否定,对正确的或者好的事物予
以肯定.比如«劝学»中的经典议论,荀子将
“骐骥”和“驽马”、“蚓”和“蟹”从自身条件优
劣、奔跑寻食态度、最后努力结果等方面进行
对比,进而得出结论:学习要持之以恒,专心
致志.
续表
纵
向
对
照
法
纵向对照法,即按照时间的顺序,将同一事物
在不同发展阶段的情况进行对照,或者将同
一事物在不同时间、地点的不同情况进行
比较.
对
照
式
结
构
引论
⇩
提出中心论点
结论 通过正反对比进行总结,表明观点
本论
⇩
正(反)面论据+分析论证+分论点
反(正)面论据+分析论证+分论点
(二)对照式议论文写作注意事项
(1)
必须明确文章的主要论点,不能左右摇摆、模
棱两可.
(2)
必须为 论 点 选 定 具 有 相 异 或 相 反 属 性 的
论据.
(3)
必须找出对比点,然后紧扣论点进行分析,进
而得出结论.
(4)
写作时,往往对正面论证阐述较多,将其作为
论述的重点;对反面论证阐述较少,让其起烘
托、陪衬的作用.
[范文品悟] 做一只袒露肚皮的刺猬
(2024全国甲卷满分作文)
纽约地铁上,一则告示牌格外醒目:请不要与他人对视超过5秒,请尊重他人的
孤独.
这里的“孤独”,并不是指我们平常所认为的无人问津或孤芳自赏的心理状态,
更多是指人与人之间的“边界”.因为个体独立性,人与人之间天然便有一道防线.
这道防线,本质上是人的一种自我保护机制———害怕冲突的爆发,害怕真正的自己
不被理解,所以,这道防线被越筑越厚.纽约这座国际大都市,人来人往、灯红酒绿,
对视不超过5秒的告示,其实可以视作当今原子化时代的缩影.尊重他人的孤独,
守护人际边界,无可厚非,可当这道防线让人们安于自身搭建的象牙塔,而不愿面对
真实的社会交流时,看似“自保”的方式,还值得提倡和实施吗? 我认为不能.
坦诚交流并不是毫无保留,而是真诚地向他人表达自己的想法.害怕美好消失
之前,总得先让美好存在.只有当我们愿意把真实自我展现出来,理解才可能存在,
我们才能遇见真正志同道合的人.且看郁达夫笔下的潦倒文学青年和卷烟厂女工,
两个素不相识的年轻人,逐渐放下偏见戒心,相互吐露心声,以“同是天涯沦落人”的
相惜之情疗愈被生活捶打的疲惫灵魂;又见简奥斯汀笔下的欢喜冤家伊丽莎白与
达西,两人“傲慢与偏见”的坚冰最终在理性审视和真诚表达中消融殆尽.坦诚看似
是一种危险的选择,但其实,危险与机遇并存,我们只有学会坦诚,才有可能迎来
新生.
当然,我们在坦诚交流时,不可避免地会听到一些质疑的声音.余秀华曾提笔
写道:“我身体里的火车从来不会错轨/所以允许大雪,风暴,泥石流和荒谬.”那么你
我该如何把控好身体里的“火车”呢? 我认为,要有一套自己的筛选机制.月亮注定
西沉,不值得的人就让他随风而去.正所谓“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之
而为声,目遇之而成色”,我们须做的,是珍惜身边的一草一木,并积极勇敢地与世界
交锋.请记住,对于那些对“花粉过敏”的人,“过敏”并不妨碍他们享受“花香”四溢
的生活.
当为避免冲突而封闭自我时,我们便成了浑身长刺的刺猬.可刺猬如何相拥?
只有愿意袒露自己柔软的肚皮时,理解才可能存在.愿你我,都能同美好相遇.
[点评] 2024年全国甲
卷立足情境,涉及真实的
社交问题.面对这一问
题,出题人给出了两种解
决方式:一、不表达自己
的想 法;二、坦 诚 交 流.
在 两 种 选 择 中,“有
时其实”有明显
的价值取向引导:坦诚交
流 更 好.同 时,以 结 果
“迎来真正的相遇”为导
向推知,坦诚交流才是本
题的唯一立意核心.所
以本题看似是当下火热
的“二 元”思 辨,实 则 是
“一元”思辨.本文便参
透这一点,做到“只抓一
点,不及其余”,没有单独
论述“不愿表达”的情况,
而将之置于“交流”这一
大语境中,探讨不同交流
方式的性质、意义、影响,
从而充分证明了“坦诚交
流”的重要意义,思维方
式与众不同,因而在同类
作文中脱颖而出.
243
高考总复习 语文
引议联结式议论文
(一)引议联结式议论文写法指导
引议联结的过程,本质上也是提出问题、分析问
题、解决问题的过程.根据这种结构写出来的文章,
思路清晰,内容充实,结构完整且严谨.
引
议
联
结
式
结
构
引
⇩
引述材料,提出论点
议
⇩
分析材料,拓展思路
联
⇩
联系实际,纵横论证
结 总括议论,收束全文
1.引———引述材料,提出论点
它属于“引论”的部分.最好从提出论点的需要出
发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述.一
般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性
材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻、内
蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁
介绍和扼要阐述.引述材料之后,就应顺势提出论
点(或论题).
2.议———分析材料,拓展思路
既要简要地分析上文引用的材料,又要由此稍作生
发,拓展思路,为下文展开议论、联系实际张本.这
是由“引论”到“本论”的过渡性文字,有承上启下的
作用.
3.联———联系实际,纵横论证
这是文章成败的关键所在.联,或个人,或集体,或
社会;或中国,或外国;或自然,或人类社会应
多角度、多侧面地阐述.还可指出论点在现实生活
中的指导意义,比如证明论点“创新是一个民族的
魂”,可以联想到“嫦娥一号”:“正是许许多多的航
天科技工作者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才
成功发射‘嫦 娥 一 号’卫 星,扬 了 国 威,长 了 民 族
志气.”
4.结———总括议论,收束全文
要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发
出号召,或提出办法,把论证推向高潮.
结,或以抒情句式发出鼓励和号召,或对论述的问
题有所深化和拓展.比如论点是“我们需要倡导探
索精神”,可以这样结尾:“总之,人们应发扬探索精
神,知难而上,不保守,不停滞,勇于进取,不断获得
新成果,开拓新领域,使国家日益发展,人民生活水
平日益提高.这是我们的责任,也是我们的义务.”
首尾呼应,发出号召,铿锵有力,引人深思.结尾部
分切不可故意拔高,作惊人之语,要精练有力,反对
尾大不掉,啰唆冗长.
另外,以上四字结构,有时可以根据具体情况变通
使用.比如,为了使自己的论点更严密,不过于绝
对,不过于偏颇,可以在“联”的后面加上一个“辩”
的部分,这 样 就 变 成“引”—“议”—“联”—“辩”—
“结”.“辩”就是辩证地看待观点,是行文思路严密
的补笔,往往用“话又说回来”“当然”作为过渡句,
通常这一部分不是行文重点,字数不宜过多,一般
不超过50字.有了这一部分,思维就显得严密,观
点也显得恰到好处,不失分寸.
运用“引”“议”“联”“结”结构时,可以根据所写内容
灵活运用不同的方法.如可以根据命题材料的不
同而采用不同的引述方法;联系生活时可以根据论
述的需要采用灵活的论述方式;可以根据论述和表
达的需要将“引”和“议”合二为一;也可以根据思维
的发展省去“议”的环节,从而将“议”的内容融汇到
整个论述过程中.总之,文虽有格,但无定法,据法
活用,方为正道.
(二)引议联结式议论文写作注意事项
(1)
“议”中有时会有“联”,“联”中肯定有“议”.
“联”不能泛化地理解为“古今中外一切人事
皆可联”,这会与“议”冲突,“联”可以专指“针
对当今社会现实”,“联”中可包含“议”,但其
应是对一种现象的阐述,而非对本质的探究.
(2)
“议”是一个综合性的词,可以是分析问题,也
可以是解决问题;可以是现象上的分析,也可
以是本质上的探究.“联”与“议”之间体现了
一种内在逻辑的深入,但灵活多变:位置可交
换,写成“引联议结”;也可边联边议.
343
第四部分 写作
[范文品悟] 搭坦诚交流之桥,攻破偏见,和谐世界
(2024全国甲卷满分作文)
“江南无所有,聊赠一枝春”,是友情的诗意表达;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,是
惺惺相惜的倾诉;“照人胆似秦时月,送我情如岭上云”,是同道中人的肝胆相照.无论大漠塞
北抑或烟雨江南,无论他乡游子抑或宦游青衫,唯有坦诚交流,方能有“天涯若比邻”的欣慰.
在泥沙俱下的信息时代,个人被包裹于信息茧房,人与人沟通的壁障逐渐增厚,唯有搭建坦诚
交流之桥,方能迎来真正的相遇.
展坦诚交流之翼,在互动中展现自我,赢得未来.
俗话说:“是金子总会发光的.”但在人才辈出的时代,梁晓声认为,“哪怕是一块破抹布给
盖住了,那这金子都永世不得发光”.且看毛遂主动向平原君自荐,坦诚交流,终赢得平原君
的信任并通过自己的智慧一举成名;且看马丁路德金坦诚发表演讲«我有一个梦想»,号
召黑人追求自由、平等与美好的未来,推动争取民权的斗争.于个人发展的历程来看,我们不
能当“宝葫芦”,要做“敞口袋”,坦诚与人交流的人能开拓更大的发展空间,赢得更多机遇.
抛坦诚交流之砖,融化矛盾之坚冰,引社会和睦之玉.
隔膜是发展的阻碍,冷漠是矛盾的温床.二桃之所以能杀三士,在于利用交流的缺失制
造误解、冲突;心理学中的旁观者效应和看客心理也是源于回避交流,结果造成一系列悲剧.
而坦诚交流能酝酿和谐之风,是化解矛盾的钥匙.酌古,廉颇向蔺相如负荆请罪,二人坦诚相
待,成就将相和的佳话;揆今,有“枫桥经验”———浙江枫桥镇通过依靠群众、坦诚相待来化解
社会矛盾,形成独特的基层管理经验.福楼拜曾言:“语言是一架展延机,永远拉长感情.”唯
有坦诚交流,才能打破社会中的厚障壁,让大爱流淌,滋养社会,促进和谐.
搭坦诚交流之桥,交四面八方朋友,攻破偏见,温暖世界.
在如今篱墙高筑的国际环境下,坦诚交流好似一支冷却剂,可以熄灭摩擦的星火;坦诚交
流也如清风,可以吹散俄乌战争、巴以冲突的硝烟;坦诚交流更如纽带,推动“一带一路”建设,
沟通了金砖国家,使各国共迎发展与机遇.中国作为倡导者,更应扛起交流之大旗,让世界于
沟通中共享发展成果,美美与共,天下大同.
坦诚交流如桥,连接双方,化解隔膜,消弭冲突,促进发展.吾辈青年,正是大有可为之
时,何不坦诚交流,展自我之风采,赢人生之良机,思报国之行为? 待共举金樽,让坦诚交流的
酒香溢满世间;盼今朝璀璨,于坦诚交流中寻得最好的相遇!
[点评] 本 文
以 一 组 古 诗 词
排比引入,文采
引人注目,然后
由古及今,谈到
当 下 社 会 人 与
人 之 间 沟 通 不
足的现状,进而
提出观点,强调
“坦 诚 交 流”的
必 要 性.主 体
部 分,作 者 从
“坦 诚 交 流”的
意 义 与 作 用 出
发,设置了三个
分论点———从对
个 人 发 展 的 意
义,到对社会和
睦的作用,再到
解决国际矛盾、
温暖世界,层层
递进,兼具深度
与广度.最后回
扣观点,发出号
召,首尾圆合,论
证严谨有力.
活动三 如何论证 学生用书 P283
论证就是用论据来证明论点的过程.议论文的
论点解决“要证明什么”的问题,论据解决“用什么来
证明”的问题,而论证解决“如何进行证明”的问题.
论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑
关系.这涉及采用什么方式论证,运用怎样的结构形
式论证以及运用怎样的技巧论证等问题.
教材链接 必修下册 第八单元 学习任务
在学习和生活中,我们常常需要就某些问题发表
意见、表达观点、提出主张.因此,想要让对方弄懂、
接受并信服我们的看法,就需要学会如何论证.如何
论证呢? 可以从以下几个方面着手:
一、确立正确而新颖的观点
论点是作者对所论述的问题的见解和主张,是议
论文的灵魂.看一篇文章是不是议论文,首先要看它
有无论点.论点一定要鲜明突出,对某个人或某件事
的看法是什么,赞成什么,反对什么,都应明确地表达
出来,不能含糊不清,也不能罗列各种看法和见解而
不表明自己的态度.一篇文章的论点,可以是一个,
也可以不止一个.如果论点不止一个,那就需要明确
中心论点.分论点可以是并列的,也可以是递进的,
但它们都应该服从全文的中心论点.文章的论点可
以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾.但
较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此.
论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而
这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确.
如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,那么再怎么论
证也不能说服人.因此,论点正确是议论文最起码的
要求.一个问题抛出来,不同的人会由此产生形形色
色的观点和看法.确定一个正确而新颖的论点,是写
好议论文的第一步.
二、选择丰富而恰当的论据
确定了论点,就可以正式展开论证了.其中,论
据的选择是一个很见功底的环节.如下文:
古希腊哲学家芝诺说过,人的知识就好比一个圆
圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的.你知道
得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多.
443
高考总复习 语文
现在的互联网、人工智能科技为我们画的圆圈越
来越大,这就意味着,虽然越来越多的问题得到了解
决,但圆圈之外的问题也越来越多.
当然,我们首先要解决圈里的问题.
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无
涯,殆已.”人生是有限的,但知识是无限的,虽然有限
的人生无法追求无限的知识,但这并不能阻止我们先
解决圈里的问题,从而去探求圆圈之外更大的空间.
知识越渊博,所接触的未知面就越广泛,疑问越多,但
这不是我们放弃求索的理由,因为无知会让我们变得
无所畏惧,认知水平越低的人越不能清楚地认识到自
己知识圆的形态,那种建立在什么都不懂而不会感到
自己无知基础上的自以为是是多么可怕.
知识无限、问题越多有什么关系? 人生代代无穷
已,一浪更比一浪强,在时间的长河之中,人类正是在
不断寻求问题答案的过程中奋然前行的.活在当下,
解决当下的实际问题,正视当下自身的无知,这是首
先要做的.
但圆圈之外,是更加丰富多彩的世界.
如果没有对圆圈之外世界的向往,何来互联网、
人工智能? 人们创造这些工具,既是为了利用它们帮
助解决现有的问题,更是为了利用它们去探索圆圈之
外的世界.同时,工具毕竟是工具,其本身也存在很
多问题,需要去不断地进化.科技的价值不能仅仅停
留在提供答案这一点上,那种以为靠着工具就能解决
所有问题的想法,显得无知可笑,得了严重的“中二
病”.
虽然随着圆圈的扩大,未知的世界越大,但我们
应该像孔子那样,持有积极的知识观.孔子虽然始终
保持着谦虚的姿态,但也说“空空如也,我叩其两端而
竭焉”,也就是说,他认为学习者应该达到一种看似所
无知,实际上却是无所不去知的学习境界.而要达到
这一境界,关键是要求学习者首先要明确自身已知与
未知的边界,千万不要以为“百度”能“渡”你穿越浩瀚
无边的知识海洋.
人生就是一场终点未知、过程充满惊喜的旅行,
创造工具,追求答案,继续求索,享受旅行中思考的乐
趣和成长 的 喜 悦,发 现 圆 圈 之 外 更 大 的 无 垠,岂 不
快哉?
———2024年新课标Ⅰ优秀作文«圆圈之外»
素材是议论文的血肉,恰切的素材可使观点与论
述水乳交融.本文所选素材多为认知方面的语录,不
仅如此,考生还对所用素材进行了多样化处理,使其
呈现出不同的表达效果,形成了一种综合性的表
现力.
比如,本文贯串始终的素材便是芝诺的“知识圆
圈”理论.但考生没有直接引用,而是采用了提取大
意法,用圈内圈外、已知未知两组关键词将“知识圆
圈”理论阐释清楚,使之与题目材料和行文观点巧妙
连接.再如,“吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无
涯,殆已”一句,原是庄子的一种“养生”观,揭示了求
知的徒劳.考生却反向使用此素材,有力地阐明了不
断求知对于人类前行的意义.又如,文中所引孔子语
录的原文是:“吾有知乎哉? 无知也.有鄙夫问于我,
空空如也.我叩其两端而竭焉.”但考生没有全引,而
是只取“空空如也.我叩其两端而竭焉”部分,精准地
点出了“无知”和“求知”的信息点,彰显了积极的知识
观.这些各不相同的素材使用方法,既契合了论述的
需要,也彰显了行文的摇曳多姿.
三、灵活选用论证方法
论据选取好之后,如何使用其来论证观点,是论
证的重中之重.我们不能以罗列论据代替论证,而必
须对论据进行解说与分析,建立论据和论点之间的联
系.根据论据的特点,可以灵活选用类比论证、对比
论证、假设论证、比喻论证、因果论证等丰富多样的论
证方法.如下面作文:
雪川融化,奔流而下,或波涛汹涌,东向入海;或
清浅蜿蜒,静水流深.世人可见浩浩汪洋,却难窥深
流暗涌.到头来,只有那澄澈的水本身,方能明晓真
我之风华.
当局者迷,旁观者清.他人的定义让我们坚信:
我可以成为我.
行于荆棘遍布之途,难免会对自我产生怀疑,若
选择放弃,则易功败垂成,令人惋惜.而他人的了解,
如一盏明灯,照亮蒙尘初心,那所谓“定义”,不过是因
犹疑而不敢说出口的“真我”.世人的期盼,让泥人张
第六代传人张宇坚守传统,为非遗文化的爝火添上一
分热;观众的赞许,让“面人郎”郎佳子彧潜心拍摄,磨
炼品质,让面塑艺术得到更好的传承和发扬.他人的
定义,是肯定,表彰我们的坚守;更是激励,助力我们
的提升.
披沙拣金,慎而思之.面对他人的定义,我们亦
须明辨良莠:我不是你们口中的我.
知己莫若己! 没有人能完全了解他人,迫于时代
的限制、自身眼界的局限,我们有时会作出偏颇的定
义.若是盲目听从,只会坠入不测之渊.试想李清照
若谨遵“女子无才便是德”的教化,又怎会成为惊才绝
艳的易安居士? 中国人民若是听信“只要我活着,中
国就研制不出原子弹”的荒谬之语,又怎会有自己的
“蘑菇云”腾空而起? 更有甚者,那些出于恶意的定
义,还会阻碍他人的发展.这更需要我们擦亮双眼,
坚守本心,不懈抗争.揆诸畴昔,面对“东亚病夫”的
嘲笑,是詹天佑的铁路、侯德榜的纯碱制造,让东方雄
狮震醒、一啸惊人;放眼今朝,更有“麒麟”芯片、“鸿
蒙”系统争为人先,打破西方势力“卡脖子”的魔咒.
大浪淘沙,我们亦要保持警醒、谨慎辨别,在突破“被
定义”的束缚中找寻自我.
红日初升,其道大光.指引我们走向光明未来的
终究是自我的定义:我是唯一的我.
543
第四部分 写作
追风赶月莫停留,平芜尽处是春山.对自己下一
个定义,是深剖自我的过程.在纷繁芜杂中明晰自
我、坚守本心,往往能助力自己去芜存菁,走出属于自
己的路,开启彰显风华的法门.君可见,“蛟龙”下海,
“嫦娥”飞天,“悟空”探微,“天问”登陆,我们用中华文
化的深邃定义了最顶尖的科技,这展现的是血脉中流
淌的对无穷宇宙的瑰丽想象.«只此青绿»用孔雀石
绿点染青山绿水,«赵氏孤儿»用嘹亮歌声唱响忠义礼
信,我们定义自己的文化,焕发的是传统文化与崭新
形式结合的无限生机.世殊事异,从2008年北京奥
运会雄狮咆哮式的展示,到2022年北京冬奥会清雅
的中式美学,从极力展示自己能被世界更好地定义,
到云淡风轻地抛向世界的自定义,不变的是中华在面
向世界时的无限骄傲.
岁聿云暮,一元复始,星霜荏苒,居诸不息.吾侪
青年也应明晰本心,定义那个发一分光,发一分热,只
为中国往上走的炽热的“我”.
明辨“被定义”,做好“自定义”,我将以青春之我,
绽放风华.
———2024年天津卷优秀作文«今日方知我是我»
本文大量运用对偶句式,彰显出考生对语言娴熟
的驾驭能力.如每个分论点均以“当局者迷,旁观者
清”“披沙拣金,慎而思之”“红日初升,其道大光”这样
的对偶句领起,凸显出结构上的精巧设计;再如用“世
人的期盼”和“观众的赞许”领起两个事例解析“被定
义”对个人发展的激励作用等.对偶句式既使文章语
言工整,也增强了语言表达的力度,读来有一气呵成
之感.此外,文章还综合运用了反问、比喻等多种修
辞手法,使文章论理生动形象.
对比论证的运用起到了突出论点的作用.文章
首段即用“或波涛汹涌,东向入海;或清浅蜿蜒,静水
流深”的对比,展现出社会环境的纷繁状貌,论理形
象,观点鲜明;结尾段又通过对比2008年奥运会与
2022年冬奥会,展现出今昔国力的变化、国民精神面
貌的差异,在“家国”这一宏观层面上的对比拓展了论
述视野,彰显出立意的深度和高度.
四、语言表达准确有力
正确而新颖的观点、丰富而恰当的论据、严密而
有力的论证,最终都需要用明白、准确、蕴含力量的语
言表达出来.因此,打磨和修饰语言,也是贯穿整个
论证过程的一项重要工作.如下面作文:
历久弥新者,伫立于滚滚时代浪潮之坚挺者也.
历久弥新,本意为某事某物经历岁月的长久洗礼
后,不但没有变得迂腐消极,反而更加富有生机活力.
世界上的大部分事物都会随着时间的流逝而被时代
抛弃,但有一些事物,例如古今中外流传下来的经典
名著,它们经久不衰,稳稳伫立于时代浪潮之中.
为何一些事物能够历久弥新,在新时代焕发出新
活力呢? 究其根本,在于其本身蕴含的价值是“久”而
不是“旧”.我国古典文学名著«红楼梦»,历经时代变
幻,其中蕴含的世事哲学和为人道理,如今依旧为人
称道;儒家经典«论语»中对学习、为人、处世等的独到
见解,到现在依旧被许多人奉为座右铭.可见,一件
事物能否“历久弥新”,其重点在于其自身所蕴含的价
值高低.只要自身含有高价值,无论经历多久的时
间,都可以焕发出新的生机.时间上的“久”,绝非思
想上的“旧”,其本质是“进步的”而非“保守的”.
固然,事物“历久弥新”少不了时间的涤荡.但事
物若只有时间上的“历久”,不随着时代发展而进阶,
所谓的“弥新”就只能停留在该事物尚未消亡的存在
状态,又何以使其承载新的内涵,表现出新的形式呢?
故宫博物院建成至今近百年,拥有深厚的历史文化底
蕴,已在时间洪流中“历久”不衰;而如今,故宫博物院
顺应电子时代,开办数字化文物展览,推出线上游览
小游戏,这座宏伟的文化瑰宝圣殿又绽放出新活力.
传统历史与现代科技的结合,就是“弥新”的体现.故
宫中的文物承载历史积淀,突破易损易腐的限制,以
虚拟形象、文创产品、潮流直播等形式,在大众生活中
不断强化自身价值,这不正是祛弊革新、历久弥新的
体现吗?
围绕“新”这一概念,有人认为应“做新的事,或是
用新方法做旧的事”.而我认为,“做新的事”自然是
勇于开拓进取的表现,但能不断发挥出经典事物的价
值,并借助新方法赋予其新面貌,更是一种勇于创新
传承的体现.思及当下,许多事物都散发着新的光
彩:古典名著被翻拍为影视作品,传统面料被制成新
中式服饰,中国工匠的古典技艺被用于航天事业
这些都是前辈们所呈现的“历久弥新”,并给予我们的
生活馈赠.
历久弥新者,伫立于时代浪潮之中屹立不倒,如
河中金石,冲去污泥,唯留下金光熠熠生辉.
———2024年北京卷优秀作文«历久弥新»
文章紧扣“历久弥新”这一主题,通过经典名著与
现实事例的巧妙结合,深入剖析了事物在时间洗礼中
保持生机与活力的内在逻辑,观点鲜明、论据充分、逻
辑严密,令人信服.同时,考生以富有感染力的语言,
传达出对文化传承与创新发展的深刻理解和热切关
注,体现了年轻一代的责任担当和远见卓识.
综上,要写好一篇议论文,需要我们从确定论点
开始,到选取论据、具体论证,乃至打磨语言,都抱着
小心谨慎、精益求精的心态去步步展开.唯有如此,
才有望使自己的观点更有说服力,文章更具可读性.
643
高考总复习 语文
活动四 驳论文 学生用书 P285
驳论也是一种论证,它的目的是证明某种观点的
错误.驳论文就是为反驳某种观点而写的议论文.
写驳论,会促使你独立思考、辩证分析,帮助你学会有
效表达观点、参与公共讨论.
教材链接
选择性必修上册 第四单元 写作
项目
1.驳论文的一般写作结构
树靶子 摆出要批驳的观点
深批驳 深入地分析,针锋相对地批驳
立观点 树立自己的观点,并加以论证
巧总结 适当结尾,照应观点,提出希望
以上四步是驳论文的基本结构,根据不同的论
证需要也可以适当调整其先后顺序.下面是一篇
短小精悍的驳论文,让我们看看它的结构.
[示例]
朽木可雕
①在保守者的眼中,朽木是低能的符号,是无用
的象征,是放弃的对象,不值得付出心力雕琢,也不可
能出现逆转奇迹.
②于是,“朽木不可雕也”在足够长的岁月里,成
为雕琢者冠冕堂皇的借口,成为“朽木”们自暴自弃的
理由.
③罗丹说:生活中不缺少美,缺少的是发现美的
眼睛.
④朽木亦此,较良木而言,它更像一块试金石,考
量雕琢着乍现的灵感和回春的技巧.
⑤朽木可雕,从理论上说,朽木也是一种材质,只
要化腐生肌,就能焕发新的活力;即便无药可救,只要
停止腐朽的进程,便只是一段记忆的缩影.
⑥朽木可雕,从实践上看,百草治百病,百人有百
用,朽木有朽木的特质与不群.新木生叶,朽木生芝.
相信它有用,置于有用之地,让它做有用之事,才是关
键.没有信心,纵是金玉良材,也与废柴无异.
⑦天生你材必有用,锲而不舍,金石可镂,何况
朽木.
⑧木不是废木.朽木可雕,金贵的是眼光,重要
的是技巧,关键的是信心.
⑨心不朽,木便永生;心不朽,人便可塑.
[赏析] 段①摆出了要批驳的观点,即“朽木不可雕
也”.
段②提出了上面观点的害处,即这个观点使资质差的
人或物从主观到客观彻底失去了进取的机会.
段③—段⑧树立了自己的观点,即朽木可雕,并加以
论证.
段⑨简洁有力的结尾,发人深省.
2.驳论文适用的写作情境
如今高考试题普遍采用新材料作文的题型,这种题
型更倾向于写作立论文.试想,如果写作驳论文,
我们先要从复杂的材料中找到一个敌对的观点,再
通过批驳这个观点来证明自己的观点是正确的,这
样还不如直接从材料中找到一个正确的观点来写
立论文.所以,我们首先要判断考试题目是否适合
写作驳论文.
●[题目一] 船主让漆工给船涂漆.漆工给船涂
好漆后,顺便将漏洞补好了.过了不久,船主给漆
工送了一大笔钱.漆工说:“工钱已给过了.”船主
说:“这是感谢你补漏洞的钱.”漆工说:“那是顺便
补的.”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就
知道他们回不来了.现在他们却平安归来,所以我
感谢你!”
分析:漆工顺便的善举挽救了孩子们的生命,值得
赞美;船主知恩图报、坦陈事实,值得肯定.故事中
的两 个 角 色 都 具 有 典 范 效 应,写 成 驳 论 文 实 在
牵强.
●[题目二] 一位商人得到一块价值不菲的宝石,
但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝处切
开,就能得到两块完美的宝石.许多老工匠不敢尝
试,这时,一位年轻工匠勇敢地站了出来,并且完美
地切割出了两块宝石.有时不仅需要足够的经验,
更需要抛却许多顾虑的勇气.
分析:许多故事类作文题目在讲故事之后会给出一
句蕴含哲理的句子做总结,例如上面的材料,最后
一句话可以直接作为文章的中心论点,这种情况没
有必要写成驳论文,直接立论比较稳妥.
●[题目三] 学校开运动会,最后一个项目是“山
羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,
在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,
但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住
转身,双双通过,裁判认为这样做有争议.
分析:争议的核心是“遵守规则”还是“改变规则”.
«孟子»中有“不以规矩,不能成方圆”的观点,«周
易»中有“穷则变,变则通,通则久”的古训.赞成哪
种观点,否定哪种观点,都会有充足的论据,当然适
合写成驳论文.
●[题目四] 不少人因为喜欢动物而给它们喂食,
某自然保护区的公路边却有如下警示:“给野生动
物喂食,易使它们丧失觅食能力.不听警告执意喂
食者,将依法惩处.”
分析:材料中给野生动物喂食是被否定的行为,也
就是现成的批驳对象.喂食行为象征着过度的关
爱、失当的帮助,认为只要是出于爱心的行为就一
定正确的观点很容易就可以驳倒.本材料适合写
成驳论文.
743
第四部分 写作
●[题目五] 夜晚,祖孙二人倚窗远眺,瞧万家灯
火,大街通明,霓虹闪耀,真美.男孩说:“要是没有
电,没有现代科技,没有高楼林立,上哪儿看去?”老
人颔首,又沉思摇头:“可惜漫天繁星没有了,沧海
桑田转眼之间啊! 当年那些祖先山洞边点燃篝火,
看月亮 初 升,天 汉 灿 烂,他 们 欣 赏 的 也 许 才 是
美景.”
分析:材料中虽然没有针锋相对的“争议”,也没有
明确的反对对象,但祖孙二人的观点还是可以碰撞
出火花的.科技的发展破坏了自然之美是事实,科
技的进步促进了生活质量的提高也是事实,只看到
现代科技的利,或者只看中原始自然的美都是不对
的,本材料可以写成驳论文.
[小结] 由以上五个题目可以看出,当材料中存
在值得辩论的对立观点,或者直接给出批驳对象
的时候,我们可以考虑写成驳论文.如果材料侧
重赞美某种品质,或者诗意地探讨人生观,则更
适合写成立论文.
3.反驳的方法和技巧
论点、论据、论证是议论文的三要素,想驳倒对方自
然也就从这三要素入手,不管是针锋相对地反驳对
方论点,还是抓了对方论据的漏洞,或者揭示了对
方论证过程中的逻辑错误,只要能驳倒对方,你的
观点自然而然也就可以站住脚了.虽然说文无定
法,但在学习写作驳论文阶段还是有必要深入了解
一下反驳的方法.
(1)反驳论点
[示例]
智者劳贤者忧,不智不贤无所求.
既为智者、贤者,为何有忧 有 愁? 只 因 有 欲
有求.
欲望这个词,听起来似贪似嗔似痴,却任谁都
不能免俗.换句话说,没有了欲望,生之趣味何
在? 生之意义又何在?
颜回箪食瓢饮居陋巷,人不堪其忧而不改其
乐,成就他的,是求道德的欲望;刘邦初见万人瞻
望的秦始皇,脱口而出“大丈夫当如是”,激励他
的,是求功业的欲望;匡衡凿壁偷光,车胤囊萤照
读,杨时程门立雪,引导他们的,是求知识的欲望;
“超人”尼采扬言“总有人会失败,但那个人绝对不
是我”,支撑他的,是求胜利的欲望;汶川地震中坚
持时间最长的幸存者崔昌会,在废墟下靠蚯蚓和
野草为食,最终创造了生命的奇迹,拯救他的,是
“我要活下去”的求生存的欲望
[赏析] 这段文字反驳的观点是“无欲则刚”.作
者开篇就直接反驳敌方观点,提出智者、贤者都是
有欲望的.接下来连续用颜回、刘邦、匡衡、车胤、
杨时、尼采、汶川地震中的幸存者为例证明自己的
观点,即“有欲则刚”是正确的,短短几百字中引用
了古今中外的事例,说服力极强.
(2)反驳论据
[示例]
“厚 积 薄 发”是 个 纯 粹 的 伪 命 题.要 知 道,
“厚”无止境! 姜太公韬光养晦直至古稀之年,将
毕生功名寄托在一枚直钩上,该算厚了吧.但就
算他真的钓来了周文王这条大鱼,在窃喜之后,他
又如何面对那段本应指点江山、挥斥方遒却混迹
于市井之中的青春韶光? 这还算好的,自古至今,
隐忍不发、闭门苦学者何止千万,又有几人闻达于
后世? 绝大多数都随历史风尘湮没无痕,当然,随
之湮灭的还有胸中壮志、满腹经纶,可惜之至.所
以,隐忍这个词,离我们这个时代越远越好,我们
应该“薄积厚发”.
[赏析] 姜太公在古稀之年得到了周文王的赏
识,这一千古佳话一直以来就是“厚积薄发”这一
观点的有力证明,可是作者在这个事例中找到不
合理的成分,那就是姜太公辜负了自己的青春韶
光,并且,于古稀之年大展宏图对于绝大多数人来
说是不可能的,姜太公不过是一个特例.作者通
过反驳敌方论据间接地反驳了敌方的论点,进而
提出了自己的观点———“薄积厚发”.
(3)反驳论证
[示例]
俗语云:“没有规矩,不成方圆.”在古代,只有
圆规才能画出圆形,只有曲尺才能画出方形.然
而,在今天,不借助这些工具,仅仅是点几下鼠标,
就可以画出数以千计的标准图形.
规矩实际是一种比喻:假如你不按照一定的
方式出牌,你就一定玩不成.真的如此吗? 规矩
不是凭空产生的.我不禁要问:“在立规矩之前,
方圆何在?”规矩按制定的时间先后分旧规矩和新
规矩,那么我们到底要遵循哪个规矩? 如果一味
地在行为上端正老实,合乎标准和常理,新规矩从
何而来? 如果有幸在遵循旧规矩的基础上保证了
自己的成功而成为新规矩的制造者,我们是否也
成了不规矩的人? 如果每个人都遵循着规矩,世
上的人都将故步自封,有何进步发展可言?
[赏析] 作者先树靶子———“没有规矩,不成方
圆”,然后分析这句名言中的内在逻辑,按照敌方
的论证逻辑进行推导,最后推导出了错误的观点,
即人们都将循规蹈矩、故步自封,人类社会将没有
进步发展的可能.敌方的论证逻辑不成立,其论
点自然也就站不住脚了.
843
高考总复习 语文
活动五 深化理性思考 学生用书 P287
写作能力是学生语文素养的综合体现,而注重理
性思维的论述性写作则是培养语文素养的重要方面.
论述文写作,是作者对生活现象的提炼和观察,也是
内心思考的理性表达.我们需要不断深化理性思考,
以使自己所写的论述文更具深度.
教材链接 选择性必修中册 第一单元 学习任务
1.由表及里,揭示本质
理性思考需要学会透过现象看本质.生活中呈现
的现象纷繁复杂,在分析现象时,要由表及里,剥开
现象的外壳,揭示出问题的本质.如:
现如今,实体书店要生存下去,就得像大战风
车的堂吉诃德一样去对抗残酷的现实,坚守着,也
突围着.不打烊,表面上改变的是营业时间,实质
上是对自由阅读理想的一种召唤.如果你暂时没
有能力为书香埋单,没有关系,“不打烊书店”照样
会奉上人文关怀而无须以金钱作交换,因为人文关
怀本就是知识与文明的出发点和呈现形式.
———优秀作文«书香86400秒»
[赏析] 考生从“书店不打烊”的现象入手,分
析其背后的实质是“对自由阅读理想的一种召唤”,
可谓洞察了现象背后的本质.
事物本质的呈现往往是逐渐展开的.由表及
里,层层剥茧,才能不断地深入,由感性认识上升到
理性思考.比如,环境问题是人类的共性问题,似
乎与个人无关.但是如果层层追问,刨根问底,多
问几个为什么,就能发现本质或根本原因所在:森
林为什么减少? 不是因为过度砍伐吗? 人们为什
么会过度砍伐? 是为了满足人们对于木材越来越
大的需求,是为了赚更多的钱.可见,环境问题背
后的实质是人们贪婪的欲望.
当然,事物的本质可能比较复杂,有主次之分,
也有深浅之分.只有抓住主流,鞭辟入里,才能真
正地把握事物的本质.如,文化界各种“家”层出不
穷,泛滥成灾,有人写了几篇文章就被称为“作家”
“评论家”,有人唱了几首歌就被称为“歌唱家”“表
演艺术家”我们可以从这种社会现象来分析其
实质:“×家”是对人的一种尊称,“×家”越来越多,
说明人们的文化水平整体提高了,但“×家”泛滥所
折射出来的主要问题是什么? 在主观上,反映了文
化人的功利浮躁之心;在客观上,则反映了社会缺
乏理性而统一的价值标准.这样抓住主要实质所
进行的分析才是深刻、精辟的.
2.敢于质疑,勇于创新
理性思考体现在独立思考,不迷信,不盲从,敢于质
疑上.比如东施效颦,人们往往批评东施盲目模
仿,适得其反.但是东施真的一无是处吗? 未必.
至少东施还有一颗爱美、求美之心,且付诸了行动.
不同的材料从不同的角度进行分析思考,就可能获
得不同的认识.如«红楼梦»中的“香菱学诗”,一般
的人都是从香菱苦学或黛玉善教方面来思考.茅
盾先生却另辟蹊径,从香菱急于成为诗人这一角度
来进行分析论述,观点新颖独到.又如“滥竽充数”
的寓言故事,从南郭先生的角度来看,要有真才实
学才能在社会立足;从齐宣王的角度来看,要改革
机制,破除大锅饭;从其他乐师的角度来看,要破除
明哲保身的思想,弘扬正气;从齐湣王的角度来看,
要善于任用人才.可见,在写作论述文时,我们要
善于运用发散思维,从多种角度中选择较深刻、较
新颖的一个来进行立意论述.
我们还可以运用逆向思维来进行创新.«红楼梦»
中,同是吟咏柳絮,探春、湘云、黛玉皆以惯性思维,
或借柳絮叹命薄,或就柳絮喻春愁等,而宝钗反唱
其调,写下“好风凭借力,送我上青云”,赞美了柳絮
凭借东风扶摇直上的远大志向,不落窠臼,匠心
独运.
当然,质疑不代表对所有事物都持否定态度,而是
对于事物有自己的认识和判断.创新突破也不是
那么容易的,要对传统的、大家公认的观点进行“反
弹”,是需要建立在对于社会现实有着准确把握和
深刻思考的基础上的.若是随意地唱反调,只会弄
巧成拙.
3.联系实际,有的放矢
理性思考还需要学会结合广阔的时代,针对现实进
行思考与分析.如毛泽东的«改造我们的学习»一
文,是针对党内的机会主义和教条主义思想产生的
不良影响的实际情况,而在延安干部会议上所作的
报告.又如“实践是检验真理的唯一标准”这一观
点,其实很多人都阐述过.毛泽东在«人的正确思
想是从哪里来的?»等著作中对此也有精辟论述.
而1978年«光明日报»发表了«实践是检验真理的
唯一标准»这篇文章后,之所以能在社会上产生巨
大的轰动效应,读者欢欣鼓舞、奔走相告,是因为文
章针对当时的社会背景,击中了“两个凡是”的要
害,打破了人们身上的精神枷锁,为清除“文革遗
毒”扫平了道路.这些经典的议论性文章都具有较
强的现实性与针对性,引领了社会的风尚.
943
第四部分 写作
因此,我们看问题需要将其放置于广阔的时代背景
中去考察.任何现象或问题的出现,都是有一定的
时代背景因素的,是受到当时的环境、信仰、习惯等
因素影响的.比如,不少人难以理解«孔雀东南飞»
中刘兰芝、焦仲卿两人最后选择自杀的行为,提出
他们俩完全可以私奔.可结合当时的时代背景来
看,古人以孝为大,焦仲卿不可能违背母命,也不可
能抛弃母亲不尽孝.此外,刘兰芝、焦仲卿接受的
是当时社会的封建思想教育,他们也不会想到私奔
这样的现代行为.
思考问题要从时代出发,写作也要为解决现实问题
而写.如«过秦论»«阿房宫赋»«六国论»看似都在
对秦吞并六国的历史发表自己的看法,其实却是从
各自角度影射当时的现实问题.西汉贾谊写«过秦
论»分析秦朝灭亡的历史原因———“仁义不施而攻
守之势异也”,是希望统治者不要像前朝皇帝那样
对百姓进行压榨.晚唐杜牧所处时代的帝王唐敬
宗李湛只知享乐而不理政务,故杜牧在«阿房宫赋»
中极写阿房宫的奢华,与后文秦王朝迅速灭亡形成
对比,以警示统治者.宋人苏洵的«六国论»指出六
国在秦国的攻势下,不断妥协退让,忍辱求和,最终
全面覆灭,这与北宋王朝有着相似之处.可见,我
们平时要多关注社会,在写文章时要学会针砭时
弊,有的放矢,正所谓“文章合为时而著”.
4.辩证分析,全面认识
理性思考需要全面、客观地认识现象,辩证地分析
问题.事物往往具有两面性,如果只论述其中一个
方面,而忽略另一个方面,就会呈现出思考的片面
性与狭隘性.我们要学会运用辩证的方法来论证
说理,学会一分为二地看待事物.如毛泽东在«改
造我们的学习»一文中,先肯定了抗战以来我们对
马克思列宁主义的认识更深刻丰富了,且研究方面
出现了很好的现象;后又指出“我们还是有缺点的,
而且还有很大的缺点”,强调要坚持马克思列宁主
义.既指出好的一方面,又点出不足之处,这样便
较为全面地论证了观点.
我们还可以用联系的、发展的观点来分析问题.事
物之间是相互联系的,我们要学会由此及彼地分析
事物.如恩格斯在«社会历史的决定性基础»一文
中首先指出社会历史的决定性基础是经济关系,政
治、法、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑是以经济
发展为基础的,但同时又指出“它们又相互作用并
对经济基础发生作用”,从两者的联系进行了辩证
全面的分析.世界上万事万物都是运动、变化的,
我们还要学会用发展的眼光看待问题,分析问题.
如毛泽东在«人的正确思想是从哪里来的?»中指
出:“即由实践到认识,由认识到实践这样多次反
复,才能完成.”这正是从发展的角度来论述了实践
与认识的辩证关系.
当然,辩证分析不能简单地理解为是对所讨论的问
题不做明确的判断.辩证分析是建立在文章论点
正确、鲜明的基础之上的,如果观点模糊,就谈不上
是真正的辩证分析.
[即时演练]
阅读下面的材料,根据要求写作.
①每一个时代都要设置一个理想,好让年轻人
疯狂.②一代人只有把自己的现在与自己的过往
对置起来,才能意识到自己的价值.
以上两句话引发了你怎样的联想和思考? 请
写一篇文章.
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标
题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800字.
[写作指导] 这是一道读写结合的材料作文题.
第①句材料可以提炼这几个关键词———时代、理
想、年轻人.不同时代有不同的“中国梦”要实现,
年轻人的理想与时代理想是同频共振的,年轻人置
身于时代发展的洪流中,要为时代发展而奋斗,树
立远大的理想;“疯狂”一词贬词褒用,指年轻人为
实现理想而奋进、开拓、奉献,毫不畏惧,一起面对
艰难险阻;年轻人实现自己理想的过程就是实现时
代理想的过程.这句话激发年轻人热情,倡导他们
做有理 想、敢 担 当、能 吃 苦、肯 奋 斗 的 新 时 代 好
青年.
第②句材料可以提炼这几个关键词———现在、过
去、价值.这句话的主语是“一代人”,结合写作任
务“以上两句话引发了你怎样的联想和思考?”这里
的“一代人”范围不应狭窄,应宽泛化理解,对于青
年学生这代人来说,从前辈那一代人身上汲取精神
力量,用前辈过往青春奋斗的价值充盈丰富自己的
精神世界,获取前行的经验,从而实现自己的理想.
“对置”的意思是“相互呼应”,这句话的意思是:在
时代发展的过程中我们要在将自己的现在与过往
相互呼应的过程中,以现在之所为,回望来时路,意
识到自我为理想奋斗的价值,从而立足当下,肯定
自我价值.这是站在历史高位审视当下与过往,个
人汇入时代洪流中,所作所为皆是有价值、有意义
的.“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来
回忆的.”所以,学生在这里要以青年公民的身份去
思考,而不是学生身份思考;这里的“现在”与“过
往”也不要拘泥于“此时此刻”或者“昨天”或已经过
去的哪一天,把现在和过往对照,才能意识到自己
053
高考总复习 语文
的成长与价值.要站在历史高位审视这段青春,年
轻人应该在青春时代去燃烧,去奋斗,这样,等我们
年华逝去后,再来追忆“过往”,才能意识到自己的
价值.
所以归根结底是,“新时代中国青年必能用青春的
能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮,书写
无愧于时代、无愧于历史的精彩华章”.
参考立意:
①青年灼灼应时舞,回首过往助前行.
②回望过往见云开,奔赴理想得月明.
③为理想“疯狂”,为价值“沉淀”.
④过往与现实辉映,未来与价值同帆.
⑤于时代中追寻理想,在今昔中明确价值.
⑥追思过往撷理想,立足当下踏浪行.
学案3 记叙文写作
活动一 写人要关注事例和细节 学生用书 P289
法国文学家乔治桑说:“生活中的点滴感动,永
远存在于只要我们伸出手,就可以捉住它的地方.”细
心观察生活,及时捕捉生活中的典型事例和细节;用
心思考生活的真谛,用笔表现生活的内涵.将这些深
藏于内心、让人无法释怀的“真情故事”倾注笔端,感
动自己,也感染他人.
教材链接 必修上册 第二单元 学习任务
一、典型事例见精神,写人要关注事例
典型事例是能够揭示事物本质、具有广泛代表性和
强大说服力的事例.还原人物的真实性格,离不开
典型事例的诠释.选取典型事例进行记叙,既能丰
富故事的情节,又能更好地表现人物在现实生活中
的性格流动,塑造典型性格.
1.把握选择典型事例三原则
在写作中,引用典型事例能深刻地揭示事物的本
质,能给文章论点的阐释以有力的支撑,使感情抒
发有坚实的基础,结合以上总结出写作中选择典型
事例的标准.
①真实熟悉,贴近生活.真实熟悉的事例,能有效
避免空泛和凭空想象,进而写出真情实感,打动
人心.
②恰当有力,突出形象.恰当的事例可以塑造人物
的性格特点,有力地突出中心思想,可以用几个事
例集中表现人物的某一个特点,也可以用不同的事
例表现人物不同的特点.
③新颖个性,立体全面.新颖的事例,富有个性和
新鲜感,充满时代气息.同时,一千个作者就可能
有很多个写作角度,往往可以从同一个事例中挖掘
出几个不同的观点与意义,取得多角度展现人物的
个性特点与精神品质,使文章充满活力,人物立体
丰满的效果.
2.巧妙地对典型事例进行加工和剪裁
首先是借助细节的描述,让典型事例活起来.如
«心有一团火,温暖众人心»中写张秉贵热情接待一
位“气呼呼”的女顾客的典型事例,作者细致描写了
张秉贵的神态、语言及心理,把张秉贵“火一般的热
情”活灵活现地表现了出来.
其次,根据具体情况,可灵活运用不同的写作方法.
如动作与语言相搭配、神态与心理相搭配、语言与
心理相搭配等.
3.学会多角度挖掘典型事例
对典型事例进行深入挖掘,才能发现蕴含其中的多
方面含义,分析得越透彻,从中发现的写作角度就
越多,事例的利用率就越高.一材可以多用,只要
运用发散性思维,善于联想、分析,就可能从同一事
例中发现蕴藏着的不同意义.
二、细微之处显个性,写人要关注细节
1.巧用肖像描写展示人物形象,以形传神
肖像描写是塑造人物形象的主要方法之一.注意
仔细观察,抓住人物的典型特征,如目光、姿态、形
体、穿着等,按照一定的顺序,展开准确、深入、细致
的描写,可以让人物形象生动清晰、鲜活饱满,给人
以深刻印象.
2.巧抓动作描写突出人物个性,活灵活现
动作描写,即抓住人物的行为举止进行生动细致的
描写,从而展示人物个性,表现人物的内心情感和
精神面貌.«喜看稻菽千重浪———记首届国家最高
科技奖获得者袁隆平»中就用动作描写,恰到好处
地塑造了人物形象:“袁隆平眯起双眼,出神地打量
着这几百亩试验田,然后跨过水渠,迈步走进田间.
他蹲下身子翻看着土壤.”一系列的动词突出了袁
隆平工作之认真、细心以及对科学的严谨和一丝不
苟,更突出了袁隆平深入实践的精神.
在进行动作描写时,一方面要注意结合主题,抓住
主要特征,准确运用恰当的动词,写出动作的细节
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第四部分 写作