单元同步测试卷 测试卷(9)第3单元测试卷-【精讲精练】2024-2025学年高中语文选择性必修下册新课标辅导素能双测卷(统编版)
2025-05-15
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内容正文:
测试卷(九)
1.D 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。D项,“将个人行为和政府行为结合起来保护民间文化”错误。根据材料二第三段“如何使全社会都行动起来,使每一个社会成员都具有这样一种神圣的职责与使命,是我们面临的首要问题”和第四段“文化决策者和文化工作者都应该正视这种现实”可知,“如何使全社会都行动起来,使每一个社会成员都具有这样一种神圣的职责与使命”是“文化决策者和文化工作者都应该正视的现实”。故选D。
2.A 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A项,“与西方不同”错误。根据材料一第一段,文中只是陈述中国的民间文化的特点,没有与“西方”进行比较。故选A。
3.D 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是“使每一个社会成员都肩负职责与使命参与保护,建立文化档案,尤其鼓励个人行为参与各种专题形式搜集和记录”。A项,是国家行为记录国家大政和帝王言行,不符合。B项,属于兴建了中华民俗旧居园,不属于个人行为,不符合。C项,乡村属于举办文化节吸引游客,不属于个人行为,不符合。D项,莫家炳还原花鼓灯曲目,并建立了皖南花灯艺术交流馆,属于个人行为的搜集记录。符合材料二的观点。故选D。
4.保护如皋杖头木偶戏,可以采取以下保护方案:①采用必要的技术手段使之有效延续和发展。②建立民间文化档案,“全面搜集”和“忠实记录”其内容。③鼓励各种专题形式的个人整理行为。④在对其进行开发时,向全社会多渠道、多层次宣传。
5.①抢救、保护民间文化就是保护中国文化的源头和根基,可以维护文化的多样性、丰富性、独特性。②抢救、保护民间文化是对人民文化创造和历史文化传统的尊重,是建设社会主义文化的必然要求。③抢救、保护民间文化可以加强对民族文化的认同和对乡土的热爱,激发了人们的文化自尊和民族自信。④抢救、保护民间文化可以丰富全民族的精神生活,保留住民间文化的个性。
6.D A项,“出于对海外华人的民族情感”于文无据。原文是“此时他神色凄然惨然,我心肠一热,便斗胆跟了去他家”;B项,“是因为我此前一直不喜欢秦腔,不愿当众演唱”错。我膝软是因为怕自己唱不好,帮不了老人;C项,“从此,我便了解秦腔,热爱秦腔”错。原文是“从此专唱秦腔,入迷之余,去翻资料,吓了一跳。才知……隔着万里大洋,唯有秦腔能载我心,能抗游子的精神饥渴”,可知是我专唱秦腔,入迷之后,通过查阅资料,才逐渐了解秦腔。故选D。
7.C C项,“以我学唱秦腔为线索”错。小说以我对秦腔的态度为行文线索:开始写“我”讨厌秦腔;后来留学美国,为乔治弥留之际的祖父唱秦腔,让“我”名声大振;从此以后专唱秦腔,并对秦腔有了透彻的了解,更加热爱秦腔;最后写回国后在友人的联欢会上唱秦腔,被国内的朋友嘲笑,引发了“我”的思考和感悟。故选C。
8.(1)运用细节描写,“眼珠一动,一亮”“笑纹骤骤”“齿间依稀有声”,乔治祖父是位留美华侨,他临终前听“我”唱了一曲秦腔,通过对他的表情声音等的细节描写,表现出秦腔对于老人的重要意义,表现出老人思念故乡,心系祖国的情感。
(2)运用比喻修辞,把秦腔比作“中华民族襁褓时期的摇篮曲”,“中华民族襁褓时期”“摇篮曲”写出秦腔的悠久历史及其在中国传统文化发展中的重要作用;“唯有秦腔能载我心,能抗游子的精神饥渴”,写出秦腔对于海外游子的重要意义,表达了我对秦腔的喜爱和眷恋。
9.态度:改革开放初期,闭塞的西北乡村依旧保持对传统戏剧的热爱;城市在接触外来文化的同时,对传统文化采取了摒弃的态度;漂泊海外的游子把秦腔视作自己精神的归宿、乡情的根。
认识:漠视传统文化,一味崇洋媚外的现象,说明传承非物质文化遗产势在必行,而传统文化扎根于丰厚的民族土壤,为我们传承非物质文化遗产提供丰厚滋养;传统文化是中华儿女的文化基因,传承非物质文化遗产,就是留住海外游子的精神家园。
10.BEG 本题考查学生文言文断句的能力。句意:过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑。“逾三年”是时间状语,独立成句,所以B处断开;“披宫锦还家”是“予”的行为,“汝”是下一句的主语,应放句首,所以E处断开;“从东厢扶案出”是“汝”的行为,“一家”是下一句的主语,应放句首,所以G处断开。故应在B、E、G三处断开。
11.C 本题考查学生掌握文言文一词多义现象的能力。A项,正确。不久后;/停止。句意:不久后修了围墙。/学习不可以停止。B项,正确。“乳”,名词作动词,喂奶、哺育;/“杖”,名词作动词,拄着。句意:哺育两代人。/拄着汉朝的旄节牧羊。C项,错误。意思不同。对待;/把握。句意:已逝世的母亲待她很好。/何不趁着年富力强去除邪恶污秽。D项,正确。看望;/过错。句意:祖母来看望我。/自以为可以说是没有什么罪过,能够终身侍奉婆婆报答她的大恩。故选C。
12.B 本题考查学生分析理解文章内容的能力。B项,“回忆母亲时情如汹涌的潮水,直泻而出,但想到祖母,却可谓情动于中,含蓄而有节制”错误,文中是借助老妪之口回忆母亲,情感流露是“语未毕,余泣,妪亦泣”;而对于祖母,作者是通过自己的回忆来写,情感流露是“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”。比较来看,“泣”是“无声或低声地哭”,而“长号”则是大声号哭,所以应该是回忆母亲含蓄有节制,想到祖母则是情如汹涌潮水,直泻而出。故选B。
13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“若”,你的;“何”,怎么;“竟日”,整天;“大类”,很像。(2)“膺”,心中;“梗”,同“哽”;“凄梗”,悲咽,泣不成声;“历历”,清晰得一一可数的样子;“逝”,消失。
参考答案 (1)我的孩子,好久不见你的踪影,怎么整天静悄悄地待在这里,很像个女孩子呀?
(2)往事堆积在我的胸中,想起它们(就)泣不成声,(它们)像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。
14.①二人同捉蟋蟀,同葬蟋蟀。②童年相伴读书,温馨之情溢于言表。③袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。④袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。
[参考译文]
材料一:
但是我住在这里,有很多可喜的事情,也有很多可悲的事情。这以前,庭院南北相通,连成一个大院。等到叔伯们分家以后,里里外外建了许多小门墙,到处都是。东家的狗(听到西家的声音)就对着西家叫,客人越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。院子里开始是筑起篱笆,不久后修了围墙,变了两次。家里有一个老婆婆,曾经住在这里。这个老婆婆,是已故的祖母的婢女,做过两代人的乳母,已故的母亲待她很好。轩西面连着内室,先母曾经来过一次。老婆婆不止一次对我说:“这里,就是你母亲站的地方。”她又说:“你姐姐在我怀里,哇哇地哭起来,你母亲就用手指敲敲门说:‘孩子是不是冷了?是不是想吃东西了?’我在门板外和她互相应答。”话还没说完,我就哭起来,老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书,一天,祖母走来对我说:“我的孩子,好久不见你的踪影,怎么整天静悄悄地待在这里,很像个女孩子呀?”等到离开时,她用手关上门,自言自语地说:“我们家的人读书老不见成效,这个孩子的功成名就,总可以期待了吧?”过了一会儿,她拿着一个象牙手板进来,说:“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的,以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物,就好像在昨天一样,令人忍不住要放声大哭。
材料二:
我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起它们(就)泣不成声。(它们)像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。
你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!
15.C 本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。C项,“将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比”错,应该是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的富贵闲人作对比。故选C。
16.相同之处:两首诗都针砭讽喻统治者。不同之处:本诗直接讽刺统治者贪图享乐;《阿房宫赋》借古讽今,以史为鉴,警告统治者不要骄奢淫逸,要吸取秦朝亡国的教训。
17.(1)乌鸟私情 愿合终养 (2)念桥边红药 年年知为谁生 (3)斜阳草树 寻常巷陌(万壑有声含晚籁 数峰无语立斜阳/山映斜阳天接水 芳草无情/斜阳正在 烟柳断肠处/一抹斜阳 数点寒鸦)
18.第一处比喻:①构成:将“医美机构的这类宣传”比喻成“回音壁”。②表达效果:渲染了商家将价格与效果挂钩的宣传行为,生动贴切。第二处比喻:①构成:将“焦虑与压力”比作“魔咒”。②表达效果:强调了焦虑与压力之大,形象鲜明。
19.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。A处,语境说的是跟“迅速收获美貌、开启崭新人生”相比,手术前后伴随的痛苦与风险却往往被轻轻带过,故可填“轻描淡写”。轻描淡写:意思原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔,现多指说话写文章把重要问题轻轻带过,不加重视,也比喻做事不费力。B处,依据前文“不惜”、后文“购得”可知,这里是说医美需要高额的费用,故可填“一掷千金”。一掷千金:指用钱满不在乎,一花就是一大笔。现形容花钱没有节制,任意挥霍。
参考答案 A.轻描淡写 B.一掷千金
20.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。②句,“由外而内”不合逻辑,前文说“雕琢自身的内在气质”,精神气质的改变是“由内而外”,修改为:精神气质与“价值观整形”其实更能给人的面貌带来由内而外、焕然一新的改变。⑤句,成分残缺,缺少动词,修改为:从根源上解除外界焦虑与压力催生的“魔咒”。
参考答案 ②,修改为:精神气质与“价值观整形”其实更能给人的面貌带来由内而外、焕然一新的改变;⑤,修改为:从根源上解除外界焦虑与压力催生的“魔咒”。
21.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处,语境在说医美整形,此处是条件复句,支付相应价格与收获美貌之间是条件关系,应填:就能迅速收获美貌。乙处,“给身体带来伤害和漫长甚至痛苦的恢复期”强调恢复期漫长,对比而言,目前的效果是短时的,应填:可能带来短时极佳的效果。
参考答案 甲:就能迅速收获美貌 乙:可能带来短时极佳的效果
22.解析 本题考查学生语言运用中变换句式的能力。首先确定提取句子的主干及直接修饰成分:抓住“医美乱象”的症结需要更注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。然后把句中的“在追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染、手术台上的违规操作之外”添上主语和谓语“抓住‘医美乱象’的症结需要”后改成两个句子:抓住“医美乱象”的症结,需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染;抓住“医美乱象”的症结,还需要追责他们在手术台上的违规操作。最后适当使用代词,给改好的三个短句排序为:抓住“医美乱象”的症结,需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染,还要追责他们在手术台上的违规操作,更要注重时常促动大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。
参考答案 抓住“医美乱象”的症结,需要追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染,还要追责他们在手术台上的违规操作,更要注重时常促进大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。
23.【写作导引】
本题意在引导学生思考什么是核心竞争力和怎样才能获得、保持核心竞争力,以培养学生积极进取、坚持不懈的思想品质和辩证思考的思维习惯。
试题材料围绕当前热点话题“核心竞争力”展开,具有鲜活的时代性。材料内容由两部分构成。第一部分以不严格定义形式明确了核心竞争力的几个要素;第二部分介绍了人们对核山产鱼的不同理解。
写作要求与2022年新高考全国I卷一致,体现了高三新入学摸底、定向考试“帮教师了解学情、帮学生了解高考”的命题立意。
【参考立意】
(1)所谓“与生俱来”的优势,本就是长期优胜劣汰的结果;(2)没有永久的“核心竞争力”,只有永远的竞争;(3)含着金钥匙的人,如果没有使用钥匙的能力,宝藏的大门也不会自动打开;(4)持续努力+科学方法+遵守规则≈核心竞争力。
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测试卷(九) 第三单元测试卷
(本卷满分150分,用时120分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
民间文化不同于经史子集、皇家经典、宗教精华、文物精粹等中国文化的极致和阳春白雪,它存在于大片的民居和人们生活起居中,是生活的文化、百姓的文化、世俗的文化。在各个民族、地域、乡村和城市中,这种文化是一方水土独特的产物,是中国文化的源头和根基,是原生态的文化,是民族个性特征与独特精神的重要表征,是对人类多元文化的一己贡献。民间文化及其遗存,有有形的物质遗产,如民居、雕塑、碑刻、器皿、服饰、玩具等;也有无形的、口头的、非物质的遗产,如口头文学、历史传说、艺术技能、信仰心理等;其内容丰富,包罗万象。它们是过往生活的凭证,有着历史、地理、民俗、经济、政治等广泛而具体的内涵和价值,是国情、民情的重要组成部分,也是有独特载体的民众的文化。
保护和珍爱民间文化遗产就是对人民文化创造和历史文化传统的尊重,是建设民族的、科学的、大众的有中国特色社会主义文化的必然要求。中华人民共和国成立以来,党和政府已经为抢救和保护民间文化遗产作出过巨大的努力,并且取得了丰硕的成果和伟大的业绩。但是,因为中华56个民族民间文化遗产的无比丰富和中华民族伟大复兴的需要,抢救民间文化遗产的任务依然迫在眉睫。
20世纪60年代,法国和日本在现代化发展的高潮时刻,不约而同地开展了民间文化遗产的国家性抢救工程。法国进行了文化史上最重要的一次文化遗产“总普查”,“大到教堂,小到汤匙”,巨细无遗,全要登记造册。日本也实施了由国家组织的“民俗资料紧急调查”“民俗文化分布调查”“民谣紧急调查”等活动,80年代又再次实施由政府专项拨款进行的无形文化记录工作,颁布了相关法律法规,举办全国民俗艺能大会等。他们把祖先留下来的财富清理得心中有数,加强了对民族文化的认同和对乡土的热爱,也极大地激发了人们的文化自尊和民族自信。有鉴于这些经验,也基于我国民间文化遗产损毁、消亡严重,民俗文化和民间文化遗产“家底不清”,我们呼吁:立即实施中国民间文化遗产的抢救工程,开展一次史无前例的民俗文化普查,编纂普查成果,搜集具有收藏性、典型性民俗器物和实物,编定《中国民间文化遗产名录》。
(摘编自《中国的民间文化遗产》)
材料二:
对民间文化档案的处理,除了必要的抢救和保护之外,我们还应该采用必要的技术手段使之有效延续和发展。这样,民间文化就获得了鲜活的生命。
在我国漫长的农耕文化历史上,民俗、民间文学、民间艺术作为一种文化整体融入全民族的精神生活之中。尽管“野”“俗”等名号,是文人阶层对民间文化的蔑称,但这也恰恰证明了民间文化的个性。统治者则通过“求俗”“问风”的方式,对传统的民间文化进行控制和管理,相应出现了“祭祀志”“五行志”和“风土志”等,尤其是明清方志材料中,“入境问俗”成为修志治史的必要环节。很多文献成为我们认识和理解古代民间文化历史的基础参照。但是,我们必须看到,由于文化理念的差异,很多典籍几乎都存在着“缺失”,即任意删节,许多有珍贵价值的材料被人有意无意地丢弃了。
那么,我们今天的“全面搜集”和“忠实记录”就成了更为有意义的活动。显然,我们中华民族历史悠久,幅员辽阔,要将每一个民间文化生活内容都完整地记述,这是极其艰辛的工作。建立民间文化档案,是全民族共同的职责和使命,急需各方面齐心协力,将专业的博物馆、档案馆作为硬件来参与保存。我们又不能不承认,在全国各地像发达国家那样建立大量的博物馆和档案馆是不现实的。如何使全社会都行动起来,使每一个社会成员都具有这样一种神圣的职责与使命,是我们面临的首要问题。
文化决策者和文化工作者都应该正视这种现实。首先要选取典型的民间文化生活片段,有步骤、有计划地全面搜集和忠实记录,尤其鼓励各种专题形式的个人行为,同时也要将这种抢救、保护与政府的修志工作、文化开发工作相结合,在进行民间文化产业开发时,还要充分注意向全社会进行多渠道、多层次的宣传。
新中国成立前,张长弓先生呕心沥血,将民间艺人请到家中记录民间鼓子曲,整理出《鼓子曲谱》《鼓子曲存》《鼓子曲言》《鼓子曲词》等珍贵资料,为戏曲研究者提供了有很高学术价值的“文本”,这应该成为我们的典范。学有所养的学者应该走在时代的前列,从个人做起,从眼前做起,这样,民间文化的档案保存才能免受更大的损失。
(摘编自高有鹏《神圣的职责与使命——抢救和保护中国民间文化遗产的再思索》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.民间文化遗产历史悠久,形态多样,内容丰富,载体独特,有着广泛而具体的内涵和价值。
B.作者以法国、日本不约而同开展民间文化遗产抢救为例,强调我国抢救文化遗产的迫切性。
C.“野”“俗”等是文人阶层对民间文化的概括,虽带有歧视意味,但符合民间文化的独特个性。
D.将个人行为和政府行为结合起来保护民间文化,是文化决策者和文化工作者都应该正视的现实。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.与西方不同,中国的民间文化是一种原生态的文化,印刻着民族个性特征与独特精神,体现了国情、民情。
B.中国民间文化遗产非常丰富,但毁损消亡现象也很严重,当今很有必要编定《中国民间文化遗产名录》。
C.文化理念的差异造成历史文献记载的“缺失”,对民间文化进行“全面搜集”和“忠实记录”显得更为重要。
D.文章举张长弓先生整理民间鼓子曲的事例,既表达对他保存民间文化的敬意,又呼吁其他学者向他学习。
3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)( )
A.在中国历史上,设立史官,记录国家大政和帝王言行,是一种由来已久的制度和传统。
B.为了打造新的旅游景点,某地兴建了中华民俗旧居园,汇聚全国各地具有代表性的民居。
C.“中国最美乡村”婺源用“茶文化节”“乡村文化旅游节”等乡村文化大餐,吸引了众多国内外游客。
D.莫家炳还原了濒临失传的花鼓灯曲目,并建立了皖南花灯艺术交流馆,让花鼓灯演出重回大众视野。
4.选出当地的一个民间文化遗产,结合材料二内容为其策划保护方案,请列出方案的提纲。(4分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
5.请结合两则材料,简要分析抢救、保护民间文化的意义。(6分)
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4个小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
一出戏排成了,一人传出,全村振奋,扳着指头盼那上演日期。一年十二个月,正月元宵日,二月龙抬头,三月三,四月四,五月五日过端午,六月六日晒丝绸,七月过半,八月中秋,九月初九,十月一日,再是那腊月五豆,腊八,二十三……月月有节,三月一会,那戏必是上演的。戏台是全村人的共同的事业,宁肯少吃少穿也要筹资积款,买上好的木石,请高强的工匠来修筑。村子富不富,就比这戏台阔不阔。一演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戏开,台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的、卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻花,烧鸡,煎饼,长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声声儿敲打,大幕只是不拉,演员偶尔从幕边往下望望,下边就喊:开演呀,场子都满了!幕布放下,只说就要出场了,却又叮叮咣咣不停。
文本二:
吼秦腔
徐海滨
说来也怪,赤条条从黄土高原出生的我,最厌秦腔。一听人唱,耳内便如凶汉捉了木筷乱捅,喉头也紧出丝丝苦味。读到大学,厌中又添了几许鄙意,视板胡、边鼓如笑料。脑海里萦绕的是卡鲁索、帕瓦罗蒂、邓丽君、山口百惠的歌声。待毕业去了江南,五官七窍被温柔柔娇滴滴的越剧浸的半酥,更恶秦腔的硬亢。再后来飞去美利坚,每日苦读打工之余,哼几句祖国歌曲,心暖如春,倒也快意。唱来唱去有了点小名气。
忽一日,乔治相求于我,为他危在旦夕的祖父一唱。乔治乃中美混血儿,素喜嘲讽大陆留学生,自视甚高。因我阮囊羞涩,常被他取笑。此时他神色凄然惨然,我心肠一热,便斗胆跟了去他家。
便见那老者,双眸暴出,皱纹如铁针铸成,又似西北边塞深沟大川,须发如雪,透出人生终点的悲哀。族人子弟蜡像般伫立在病榻旁。
乔治父亲福眉福眼,对我连道“感激、抱歉”之类的话。我点点头,张口便唱,将记忆中的中国民歌一曲曲吊出来。全部抖尽后,老者纹丝不动,似喘非喘,一脚阴间,一脚阳间。我见此当下心中惶惶,硬着头皮又甩出催眠曲、语录歌、知青歌……唱得满屋眉毛皱起,乔治喉结直跳,恨不得生吞了我。
乔治父亲突问:“会唱秦腔吗?”
秦腔?心中一急,瞬间膝软。
乔治父亲道,家父是关中人,四九年去台湾,后来到美国,苦了几十年。儿时最喜秦腔,前几天我寄信到陕西买录音带,只怕来不及了……
四下目光注视着我。牙一咬,豁出去了,嘴唇颤几颤,将那些年月不想听不爱听又不得不听硬着头皮听的秦腔移植“样板戏”从肚底翻将出来:“小常宝控诉了土匪罪状,字字血,声声泪,激起我仇恨满腔。普天下……”
一曲吼尽,喉已半哑,却见老者眼珠一动,一亮,笑纹骤骤,齿间依稀有声。乔治父亲急忙将耳贴在老人嘴旁,频频颔首,潸然泪下。
须臾,老者长出一口气,撒手去了西天。乔治两道目光盯在我嘴上,百思不解:一曲很难让他接受的旋律,竟满足了祖父临终的心愿。
乔治父亲掸掸双袖,领着乔治,垂手向我恭恭敬敬地鞠了一躬。
从此声名大振,到处有人来邀我唱秦腔。却也怪,过去恨也恨到顶点,厌也厌到极处,更无意去学,此时竟能开口便唱。除了移植“样板戏”唱段,还能来几下《火焰驹》《三滴血》。莫非梦中学来,娘胎带来?奇也。那黄土高原酿了千年的秦腔,含着大喜大悲、大凶大吉的秦腔,唱得我骨也铮铮,血也滔滔,满喉满口黄土味。
从此专唱秦腔,入迷之余,去翻资料,吓了一跳。才知秦腔渊于古时陕甘民谣,向东发展,演变出晋剧、豫剧、京剧等;向南发展,极大地影响了川剧、汉剧、徽剧、绍剧等。秦腔可谓是中华民族襁褓时期的摇篮曲。隔着万里大洋,唯有秦腔能载我心,能抗游子的精神饥渴。更料不及,在G大学外国音乐节上,我上台一吼,吼出个头彩。
好容易熬到回国探亲,急忙跑到西安访旧。友人情切,为我开个联欢会。其间笙歌管弦。婆娑舞姿,妙不可言。最后举座邀我唱一支在美国最拿手的歌。我不假思索,开口便是秦腔。众人始是惊异,继而窃语,终于哄堂大笑,将我最后一句齐茬茬卡在了喉管深处。
有说我风趣,有怨我戏弄人,有讥我摆架子,有斥我啃了几天洋鸡腿竟敢取笑祖宗……
夜深人静,胸闷难寐。终于耐不住了,我冲出被子,恨恨地躲在房间里,把卡住的那最后一句秦腔热呼呼地吼了出来……
好多年不流泪了,脸上有两道奇怪的热流。
(选自《人民文学》1987年06期)
6.下列对文本二有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)( )
A.中美混血儿乔治向来瞧不起大陆留学生,我本不愿为其祖父唱歌,但出于对海外华人的民族情感,我还是去了他家。
B.乔治父亲问我“会唱秦腔吗”,我顿时心急膝软,是因为我此前一直不喜欢秦腔,不愿当众演唱。
C.为老人唱一曲秦腔之事,让我声名大振。从此,我便了解秦腔,热爱秦腔,并且无师自通,自然地会唱秦腔。
D.小说最后写我“脸上有两道奇怪的热流”,实际是表达我对我和朋友的认识差异与情感隔阂的痛心和伤感。
7.下列对两则文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文本一中罗列一年到头唱秦腔的日子,巧妙地运用了繁笔,一年十二个月,月月铺排下来,烘托出秦川人盼望演出的急切心情。
B.文本二第一段极力写我“厌恶鄙视秦腔”,欲扬先抑,与下文对秦腔的痴迷形成对比,为小说增添波澜。
C.文本二以我学唱秦腔为线索,写出秦腔这种民族文化是海外游子的精神寄托,承载着海外游子对祖国的眷恋。
D.文本二运用第一人称的叙述方式,讲述了我在美国和中国唱秦腔的故事,寄寓了深刻的感悟,耐人寻味。
8.赏析文中画线句子的表现手法和表达效果。(4分)
(1)一曲吼尽,喉已半哑,却见老者眼珠一动,一亮,笑纹骤骤,齿间依稀有声。
答:________________________________________________________________________
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(2)秦腔可谓是中华民族襁褓时期的摇篮曲。隔着万里大洋,唯有秦腔能载我心,能抗游子的精神饥渴。
答:________________________________________________________________________
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9.两篇文章均写于20世纪80年代,反映出不同生活环境中的人们对秦腔的不同态度,请简要概括,并结合文本谈谈你对传承秦腔等非物质文化遗产的认识。(6分)
答:________________________________________________________________________
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二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
(节选自归有光《项脊轩志》)
材料二:
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生奓①户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将嫛婗②情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕③,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也!
(节选自袁枚《祭妹文》)
[注] ①奓(zhā):打开、推开。②嫛婗(yī ní):婴儿或幼年时期。③婉嫕(yì):温顺娴静。
10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑
11.下列对材料一中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.已,在文中的意思是不久后,与《劝学》中“学不可以已”的“已”意思不同。
B.乳,在文中的意思是喂奶、哺育,与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”都是名词用作动词。
C.抚,在文中的意思是对待,与《离骚》中“不抚壮而弃秽兮”的“抚”意思相同。
D.“大母过余曰”的“过”与《孔雀东南飞》中“谓言无罪过,供养卒大恩”的“过”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.项脊轩见证了家族的变迁,随着时间的流逝,原本庭院相连的大家族走向了分崩离析。
B.归有光回忆母亲时情如汹涌的潮水,直泻而出,想到祖母时则情动于中,含蓄而有节制。
C.袁枚兄妹感情融洽无间,文中回忆了妹妹回到娘家后服侍母亲、处理文书事务等事情。
D.袁枚曾想将身后事托付于妹妹,却没有料到比自己小四岁的妹妹竟先于自己离开人世。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
译文:________________________________________________________________________
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(2)旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。
译文:________________________________________________________________________
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14.材料二中袁枚主要通过回忆哪些童年琐事来抒发对亡妹的悼念之情?请结合文本简要概括。(3分)
答:________________________________________________________________________
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
河 湟①
杜 牧
元载②相公曾借箸③,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑④不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州⑤歌舞曲,流传天下乐闲人。
[注] ①河湟:这里指的是吐蕃统治者自从唐肃宗时期以来占据的河西,陇右之地。②元载:唐代宗时的宰相,曾对西北动防提出建议,后来因事下狱而死。③借箸:为君王筹划国事,出自《史记》中张良为刘邦谋划的故事。④遗弓剑:古代传说黄帝仙去,只留下弓和剑。⑤凉州:李唐王室出自陇西,偏好凉州一带的音乐。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.诗歌的前两联回顾中唐宰相元载和唐宪宗的事,写他们都曾力图收复失地,但都没有实现。
B.诗歌颈联借苏武牧羊归来时须发皆白的故事,写河湟地区的百姓身陷异族统治而忠心不移。
C.诗歌后两联运用对比,将河湟百姓受奴役和唐朝百姓闲散安乐对比,突出了对前者的同情。
D.本诗将史实和典故巧妙地融合在一起,全诗叙事与议论相结合,自然而又富有历史厚重感。
16.这首诗和杜牧的名作《阿房宫赋》都含有针砭讽喻之意,请分析二者在思想情感上的异同之处。(6分)
答:________________________________________________________________________
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(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《陈情表》中以乌鸦反哺为喻,来揭示全文主旨的句子是:“____________________,__________________”。
(2)杜甫《哀江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中也有与此意思相近、手法相同的句子,这两句是:“__________________,__________________”?
(3)“夕阳”与“斜阳”都指傍晚的太阳,但是在诗人笔下,它们的意境差别很大:“夕阳”侧重迟暮之感,而“斜阳”多有萧条之意。请在下面的空格处填写两句用“斜阳”来表达萧条之意的诗词句子:“____________________,______________________”。
三、语言文字运用(本题共3小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
在一些医美整形机构的描述中,不同部位的整形“明码标价”,“成功案例”在手术前后的鲜明对比似乎也暗示着,顾客只要支付相应价格,( 甲 ),开启崭新人生;相比之下,手术前后伴随的痛苦与风险却往往被__A__,甚至置后再提。医美机构的这类宣传侧重于将价格与效果挂钩,如同“回音壁”般强化着有整形意向群体的客观需求,某种程度上催生、助长了社会中的“容貌焦虑”,这种焦虑与压力的“魔咒”还愈发盘踞于年轻群体。某些医美机构恰恰利用部分年轻消费者的专业认知不足与跟风冲动心理,借机达到牟取暴利的目的。
每个人都有追寻外在美的权利,但需要认识到,医美项目( 乙 ),却也给身体带来伤害和漫长甚至痛苦的恢复期;不惜“__B__”或许能购得一次外形改变,却不能应允任何凭靠外貌的“开挂”人生。抓住“医美乱象”的症结需要在追责那些无良机构对容貌焦虑的过度渲染、手术台上的违规操作之外更要注重时常促进大众斟酌反思社会对个体外形的评判标准。人们不能将医美整形视为解除时代及个人焦虑的捷径与唯一办法,用单向度的、错误的价值观为外在容貌过度“上升价值”。这个意义上讲,“价值观整形”在时代审美更新迭代速度极快的今天显得更为重要。
其实,比起在所谓的“潮流审美”的裹挟中头脑发热、“伤害”身体发肤,不妨先尝试多花些心思雕琢自身的内在气质。①正所谓“相由心生”,②精神气质与“价值观整形”其实更能给人的面貌带来由外而内、焕然一新的改变,③同时也更有助于一个人聆听内心声音,④做出冷静且理智的选择,⑤从根源上外界焦虑与压力催生的“魔咒”。
18.文中画横线的句子有两处使用比喻修辞。请结合材料简要分析其构成与表达效果。(4分)
答:________________________________________________________________________
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19.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
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20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
答:________________________________________________________________________
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21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
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22.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(6分)
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四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
核心竞争力通常被看作是参与竞争的一方能够长期获得竞争优势的能力,是其所特有的、能够经得起时间考验的、具有延展性,并且是竞争对手难以模仿的技术或能力。
人们对核心竞争方的理解各有不同:有人认为核心竞争力与生俱来,如雪莲的耐寒、骆驼的耐渴;有人认为核心竞争力要靠后天努力,并以龟兔赛跑、“驽马十驾”为例;有人认为核心竞争力不仅要有超越对手的实力,遵守规则、公平竞争,也是构成核心竞争力的必备要素,如弯道超车,不仅需要有超越对手的实力,更必须遵守规则、公平竞争;有人认为核心竞争力的形成本身就是一个竞争的过程,根本不存在能够长期获得竞争优势的“核心竞争力”……
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
我的立意:________________________________________________________________________
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