广东省广州大学附属中学教育集团2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试题

1 2024-25 学年第二学期黄埔广附教育集团联考 八年级语文答案 1.D（2 分）【解析】 A.bàn/pàn xǐnɡ B.piān zǎi/zài C.qiǎo/zhǎnɡ D.méi/mǐ sè/sài 2.B（2 分）【解析】 B.周而复始 C.帷幕 垂珠联珑 D.撺掇 磅礴 3. A（2 分）【解析】戛然而止：形容声音突然终止。 语意不恰当。 4. B （2 分）【解析】 A.语序不当 C.句式杂糅 D.“悬殊”与“相差太大” 语义重复 5. 【答案】（1）示例：汲取古诗营养，激发阅读热情。（要求语言简洁，用上 一种修辞手法，合乎主题要求） （2）D A.句意为：即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也胜过道路边上 的杏花凋零洒落路面，任人践踏，碾成尘土。本句出自王安石的《北陂杏 花》，写的是杏花，符合题意； B.句意为：暗暗淡淡的紫色，温润娇艳的黄色。本句出自李商隐的《菊花》， 写的是菊花，符合题意； C.句意为：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽 的芬芳浮动在黄昏的月光之下。本句出自林逋的《山园小梅》，写的是梅花， 符合题意； D.句意为：渭城清晨的细雨沾湿了轻轻的路尘，客舍周围一片青 绿，雨后的柳色更见清新翠绿。可知，本句出自王维的《送元二使安西》，写 的是雨后春景，柳色，并非写花，所以此选项不恰当；故选D。 （3）示例一：示例：尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！古诗词是华夏 文明的象征，是连绵不断的烽垛。在这里我们能领略“大漠孤烟直，长河落日 圆”的壮美；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。今天就让我们跨越时 空，一起追寻先贤的足迹，共赏华夏文明的瑰宝。 示例二：同学们：大家好!诗歌是中华民族文化的瑰宝，是文学园地的一朵奇 葩。在这片园地里有“黄河之水天上来、奔流到海不复归”的豪迈，有“几处 早莺争暖树、谁家新燕啄春泥”的清新。让我们徜徉这丰富而美丽的园地、尽 心欣赏吧 示例三：尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！古诗词是华夏文明的象 征，是连绵不断的烽垛。在这里我们能领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮 美；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。今天就让我们跨越时空，一起 追寻先贤的足迹，共赏华夏文明的瑰宝。 【解析】本题考查写开场白。作答此题要注意：富有诗意、引用古诗句。 开场白要求简洁而富有吸引力。包括：称呼问好1分，引用诗句1分，阐述活动 的目的或意义1分，衔接语或宣布活动开始1分。 6.（1）①. 气蒸云梦泽 ②. 溯洄从之 ③. 挑兮达兮 ④. 白露未晞 ⑤. 同是宦游人 ⑥. 悄怆幽邃 （2） ①微君之故，胡为乎中露 ②无为在歧路，儿女共沾巾 7. D 【7题详解】 考查一词多义。 A.一：都是“数词一”； B.复：都是“又，再”； 2 C.具：都是“详细地”； D.语：yù，告诉/yǔ，说话； 故选D。 8. （1）（桃花源的人）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏 朝和晋朝了。 【是：判断动词，是。何世：什么朝代。乃：竟然。无论：更不必说。】 （2）（他）突然见到李庭等人/这个地方以外的人，也感到非常惊异。【乍： 突然。外人：这个地方以外的人。亦：也。甚：很，非常。惊异：感到惊讶诧 异。】 9. B 【9题详解】 本题考查内容分析。 B.甲文中村人“皆叹惋”是为外面的世界经历了那么多朝代变迁，战乱不断， 百姓生活困苦而叹惋，而不是因为渔人大费周章才找到他们以及为自己住在这 里与世隔绝而叹惋，该选项理解错误；故选B。 10. ①《仙游记》与《桃花源记》的情节非常相似，都是“发现乐土——辞别 乐土——再寻乐土而不得”；②都描绘了一个没有战乱、宁静纯朴、安居乐业 的理想社会，都在一定程度上反映了当时社会的黑暗和动荡；④都表达了作者 对黑暗社会的不满，寄寓了作者的社会理想，对美好幸福社会的向往。（一点 两分） 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则文言文，展现了古代文人对理想社会的描绘与 追求。甲文《桃花源记》描绘了一个与世隔绝、和谐安宁的乌托邦，反映了陶 渊明对现实社会的不满与对理想生活的向往。乙文则通过李庭等人的经历，描 绘了一个古朴、自给自足的村落，同样体现了对理想社会的憧憬。两文在结 构、情节和主题上具有相似性，均通过偶然发现、短暂停留和无法复寻的情 节，表达了理想社会的虚幻性与不可企及性。钱锺书认为乙文是对甲文的模 仿，正是基于这种主题与结构的相似性。 【10题详解】 本题考查对比阅读。 情节相似： 《桃花源记》：在“晋太元中…… 渔人甚异之，复前行，欲穷其林”等内容 中，渔人“缘溪行”发现了桃花林，进而发现桃花源这个乐土；“停数日，辞 去”是辞别乐土；“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”以及 “南阳刘子骥…… 欣然规往。未果，寻病终”表明再寻乐土而不得。 《仙游记》：从“温州人李庭等……逢见漈水……寻声渡水，忽到一处”可见 是发现乐土；“既而辞行，斫树记道”是辞别乐土；“还家，及复前踪，群山 万首，不可寻省”体现了再寻乐土而不得。 《仙游记》与《桃花源记》的情节非常相似，都是“发现乐土——辞别乐土— —再寻乐土而不得”； 理想社会描绘相似： 《桃花源记》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自 3 乐”描绘出一个环境优美、生活安宁、人们安居乐业的理想社会，没有战乱的 纷扰。 《仙游记》：“有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还 深映。有象耕雁耘，人甚知礼”也展现了一个有好的田地、泉竹等资源，民俗 古朴知礼，生活安定的理想之地。 都描绘了一个没有战乱、宁静纯朴、安居乐业的理想社会； 反映社会状况相似： 《桃花源记》：文中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，暗示了外 面的世界是战乱不断、社会动荡的，人们为了躲避战乱才来到桃花源。 《仙游记》：从“问所从来，袁晁贼平未，时政何若”可以看出当时社会存在 叛乱等不稳定因素，人们对时政是有担忧的，也在一定程度上反映了社会的黑 暗和动荡。 都描绘了一个没有战乱、宁静纯朴、安居乐业的理想社会； 作者情感表达相似： 《桃花源记》：作者虚构出桃花源这样一个与现实社会相对立的理想世界，通 过渔人进入桃花源的所见所闻，与外界的黑暗形成鲜明对比，表达了对当时黑 暗社会的不满，寄寓了自己渴望和平、安宁、美好的社会理想。 《仙游记》：文中描绘了一个美好的山中村落，与当时可能混乱的社会现状不 同，同样表达了作者对现实社会的不满，以及对这种宁静、和谐、美好的理想 社会生活的向往与追求。 都表达了作者对黑暗社会的不满，寄寓了作者的社会理想。 参考译文： 【乙】 温州李庭等人，在大历六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集 而）迷了路，遇见了涤水（瀑布）。漈水在东越的地方语言中称山上的泉水为 漈。当中有人烟鸡犬的声音，（于是李庭他们）寻找声音，渡过溪水，忽然到 了一个村落，（村落）大约坐落在温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛的 地方，有好的农田、泉水、竹林、果树和草药之类的，在连着的横木上架设桥 梁（廊桥），（村落）有三百余户人家。（村落）四面环绕着高山，道路曲 折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼 节，野鸟叫做鸲（亦称“八哥”），飞起来很像鹤。人们的家中只有祭祀时才 宰杀，没有原因不能杀生，杀生就会发生地震。有一个老人，被众人所信服， 容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行外地 人，也非常惊讶诧异。问他们从什么地方来，袁晁之乱是否已经平定，现在国 家形势如何，当时的朝政怎么样。（李庭）详细地据实回答。李庭于是问： “我们愿意来这里居住，行吗？”（老人）说：“这里的地方狭窄，住不 下。”（接着）老人招待他们吃饭，其间被当作主客敬重对待。然后辞行，砍 树做记号。回到家，（李庭）再次入山寻找上次的踪迹，但群山万壑，再也寻 找不着上一次到过的村落。 11.（1）重章叠句 （2）①“悠哉悠哉”是心理描写，写其绵绵情意，思念不绝，②“辗转反侧” 是动作描写，突出其内心状态的不平静，③形象生动地表现了主人公求之不得 的忧思和深深的思念之情。（3分） 4 12.关于景泰蓝的介绍，下列说法与材料不符合的一项是（ A ）（3分） A.景泰蓝传入我国后得到了迅猛发展，是我国历代皇家的珍贵器物。 B.景泰蓝在元代由阿拉伯国家传入，且在明朝景泰年间得以迅猛发展。 C.景泰蓝是我国悠久历史和当代文明的结合，也是不同文明的结晶。 D.景泰蓝因具备独特美感、民族风格和文化内涵而被称为国宝京粹。 【解析】A.有误，原文是“是明清时期皇家的珍贵器物”。 13.下列关于景泰蓝制作工艺的介绍与材料相符的一项是（ D ）（3分） A.备料是将不同矿物质原料磨成粉末，经高温加热后成为珐琅釉料。 B.掐丝是将红铜经高温焙烧加工成扁丝状，掐成图案，焊接到铜胎。 C.烧蓝过程中的高温焙烧过程是为了将铜丝图案牢固附着在胎体上。 D.镀金是将金汞涂在珐琅表面，炭火作用使汞挥发，金则附在珐琅表面。 【解析】A.有误，结合原文“备料是将硼砂、长石、石英等矿物质原料混 合，在高温炉中加热再冷却，并磨成粉末状，成为珐琅釉料”可知是先加热再 冷却，再磨成粉末状。 B.有误，结合原文“掐丝是将红铜加工成扁丝状，再掐成各种所需的图案， 在高温下进行焙烧，通过银焊药与铜胎焊接”可知，是最后高温焙烧，通过银 焊药与铜胎焊接。 C.有误，结合原文“烧蓝是把完成点蓝的胎体放入高温炉中焙烧，以利于珐 琅釉牢固地附在胎体上”可知并非是“为了将铜丝图案牢固附着在胎体上”， 而是“以利于珐琅釉牢固地附在胎体上”。 14.根据上述材料，以下分析不正确的一项是（ D ）（3分） A.景泰蓝以铜为胎，以釉为饰，所以不能单说它是一种金属工艺品。 B.景泰蓝器物可以根据其自身特点命名，也可根据其象征意义命名。 C.景泰蓝被作为国礼送出去，不仅是器物的交流，更是文化的交流。 D.《和平尊》大量运用以精细、小巧的花丝、錾铜工艺，尽显稳重。 【解析】D.有误，结合原文“《和平尊》在突出景泰蓝工艺稳重大气风格的 同时还大量运用以精细、小巧为特色的花丝、錾铜工艺”可知，此句强加因 果，并非是“大量运用以精细、小巧的花丝、錾铜工艺”才会“尽显稳重”。 15.你想仿制一个景泰蓝花瓶，代表班级参加学校举办的中国传统文化展演活 动，但有同学不太认同。请从小蓝的材料中提炼要点，准备去说服反对的同 学。（4分） 示例：①景泰蓝种类丰富，不仅豪华高贵，而且坚固耐磨，是明清时期皇 家的珍贵器物。②它不仅展示了中华民族的悠久历史和当代文明，也体现着不 同文明和文化交流互鉴、兼容并蓄、共同进步。③景泰蓝因具备独特美感、民 族风格和文化内涵而被称为“国宝京粹”。④景泰蓝能够参与中国传统文化展 演活动，不仅是器物的交流，更是文化的交流。 【解析】阅读材料内容，可结合“故宫博物院现藏景泰蓝种类丰富，它们 不仅豪华高贵，而且坚固耐磨，是明清时期皇家的珍贵器物”“它不仅展示了 中华民族的悠久历史和当代文明，也体现着不同文明和文化交流互鉴、兼容并 蓄、共同进步”“景泰蓝具有玉石的温润、珠宝的光泽、瓷器的细腻、金银的 灿烂，以其鲜明的民族风格和深刻的文化内涵被称为‘国宝京粹’”“中华优 秀传统文化已经实现了从器物到精神、情感，以及从静态到动态、情态的同步 演进，未来，更多中华优秀传统文化还需要进一步展开国际交流与传播”等内 容进行提炼与概括即可。 5 16. B B.有误，原文是“但他怀里，仍然死死护着那杆军号”，而不是“死 命吹响军号”。故选：B。 17. ①示例：环境描写（1分），渲染了敌人再次进攻时的紧张气氛，突出战争 的惨烈（1分），衬托出战士们不畏牺牲、奋勇杀敌的革命精神（1分）。 ②运用比喻的修辞方法，把“战士们猛扑向敌人”比作“猛虎下山”和“利剑 出鞘”（1分），生动形象地写出战士们冲向敌人的迅捷和果敢（1分），表现 出战士们大无畏的革命精神（1分）。 【解析】 18. 示例：唉，老喽，老喽，我这把老骨头恐怕再也不能继续带乡亲们脱贫致 富啦！ 19.①“号魂”体现了战士们在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌、守护阵地的信念； ②“号魂”体现了乡亲们建设家乡的坚毅、拼搏的品质；③“号魂”是温养着 一代代刘家坳人的心灵，激励了一代代刘家坳人磨砺意志、战胜国难、成家立 业的精神信念；④“号魂”是激励走出刘家坳的青年回乡建设家乡，在新时代 带领家乡人们脱贫致富的精神名片。 【解析】 19.本题考查对文章主旨的理解。结合第④段“连长嘱咐：‘刘娃子，人在号 在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气 势，吹出咱们的威风！’”可知，冲锋号在抗战时期激励了战士们冲锋陷阵、 奋勇杀敌的信念，“号魂”体现了战士们在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌、守护 阵地的信念；结合第⑨段“回到家乡担任了大队党支书的刘娃子，在家乡那座 座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就 像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的 吆喝声汇成一曲欢歌”“在家乡那座座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这 号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼 劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌”可之，“号魂”体 现了乡亲们建设家乡的坚毅、拼搏的品质；结合第⑩段“一代代的刘家坳人， 就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外出打拼，但 老刘的故事仍时刻温养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成 为行业的翘楚”可知，“号魂”是温养着一代代刘家坳人的心灵，激励了一代 代刘家坳人磨砺意志、战胜困难、成家立业的精神；结合第⑪段“儿子刘大柱 见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹响了新时代脱贫致 富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他们 回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的”可知，“号魂”还是 刘家坳的精神名片，激励走出刘家坳的青年回乡建设家乡，在新时代带领家乡 人们脱贫致富。 附加题 【答案】 （1） C D （2分） 6 （2）【答案】“明”左边是日，右边是月，“明”本意为日月交辉而大放光明（学 生能说出明亮也可）。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一诗中，“江船火独明”的“ 明”即“日月交辉而大放光明”之意。（2分） （3）《<诗经>第四》介绍了我们歌谣的起源，接着阐述了诗的作用以及演变过 程，还介绍了诗经的“六义”，让我们明晰了我们现实主义诗歌的起源。（2分） 《辞赋第十一》从屈原讲起，介绍了浪漫主义诗歌的源头，梳理“辞”“赋” 发展史，阐述了不同时期辞赋文体的特点，介绍了有代表性的作家和作品。（2 分）（准确写出篇名1分，能简要概括出该篇目内容1分） 第 1 页 共 8页 2024-25学年第二学期黄埔广附教育集团联考 八年级语文试卷 考试时长：120 分钟；试卷满分：120 分 第一部分 积累与运用（共 24 分） 一、（5 小题，16 分） 1.下列词语中，每对加点字的读音都不．相同．．的一项是( ) (2 分) A.羁绊．/脑畔． 归省．/不省．人事 B.偏．僻/翩．然 记载．/风雪载．途 C.幽悄．/悄．怆 消长．/草长．莺飞 D.糜．子/风靡． 闭塞．/塞．外点兵 2.下列词语中，只有一个．．错别字的一项是 ( ) (2 分) A.膨胀 目空一切 砂砾 大彻大悟 B.缄默 周而覆始 追溯 销声匿迹 C.帷暮 垂珠联龙 褶皱 无人问津 D.蹿掇 张灯结彩 磅薄 海枯石烂 3、下列句子中，加点的词语使用不恰当．．．的一项是（ ） (2分) A.在“校长杯”辩论赛上，正方三辩被反方三辩质询得一时语塞，满脸的笑容戛然而止．．．．。 B.通过侦查人员缜密的观察、分析，看似天衣无缝．．．．的谎言也终会被一些蛛丝马迹出卖。 C.当时大家潜心学习，认真备考期中考，都对打电子游戏不好好念书的行为不以为然．．．．。 D.一个职场新人，应该通晓一些基本的人情世故．．．．，这样才能与团队中的成员融洽合作。 4．下列句子中，没有．．语病的一项是（ ） (2分) A．加强知识产权保护，不仅是推进创新型国家建设的需要，更是维护企业合法权益的需要。 B．中国与国际社会一道共同反对美国关税霸凌霸道行为，坚决捍卫多边主义和经济全球化。 C．长期吃外卖快餐的人较容易生病，根本原因是油盐等摄入过度和饮食结构不合理在作怪。 D．在选拔赛中，中国队与泰国队狭路相逢，但双方实力悬殊相差太大，中国队轻松胜出。 5. 每年的4月23日是世界读书日，为了激发同学们读书的热情，八年级（1）班将要举办一次 以“古诗苑漫步”为主题的语文学习活动，请你参与这次活动，完成相关任务。 （1）为营造良好的读诗氛围，号召同学们多读诗，请你帮忙拟写一条宣传标语，要求语言简 洁，用上一种修辞手法。（2分） （2）你想选择一首和“花”有关的诗参加古诗词朗诵会，下列选项中最不恰当的诗句是 （ ）（2分） A. 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 B. 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。 C. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 D. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 （3）在古诗词朗诵会中，你将担任主持人，请你写一段富有诗意的开场白（要求至少引用一 句古诗）。（4分） 第 2 页 共 8页 二、（1 小题，8分） 6. 古诗文默写。 （1）根据课本，补写出空缺部分。（六题只选四题作答）（4 分） ① ____________，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） ② ____________，道阻且右。（《蒹葭》） ③ ____________，在城阙兮。（《子衿》） ④蒹葭萋萋，____________。（《蒹葭》） ⑤与君离别意，____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》） ⑥凄神寒骨，____________。（柳宗元《小石潭记》） （2）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗文名句。（4 分） 诗传情。诵读《式微》中的“① ____________，②____________ ”，我们会感受到在露 水中劳作的人的愤恨。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此 可联想到王勃《送杜少府之任蜀川》的两句诗是：“____________，____________”。 第二部分 阅读与鉴赏（共 46 分） 三、（5 小题，16分） 阅读下面的文段，完成 7～10题。（12 分） 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行 数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问 讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不 知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， 辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻 向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为 漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果 药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘①，人甚知礼，野鸟名鸲， 飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁 收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁②贼平未，时政何若。具以实 第 3 页 共 8页 告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记 道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 【注释】①象耕雁耘：传说舜死苍梧，有象为之耕；禹葬会稽，有雁为之耘。后用来形容民俗古朴， 有舜禹时代的遗风。②袁晁：袁晁农民起义发生于公元762年，次年被平定，到这位老者问话时已过去 8年。 7. 下列句子中，加点词的意义不相同．．．的一组是（ ）（2分） A. 林尽水源，便得一．山/尝贻余核舟一． B. 复．前行/及复．前踪 C. 具．答之/此人一一为具．言所闻 D. 此中人语．云/如有所语． 8. 将下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）乍见外人，亦甚惊异。 9. 下列对本文有关内容的理解，不正确．．．的一项是（ ）（2分） A. 甲文展现了一幅理想的社会画卷，又以渔人复寻而不得，刘子骥寻而未果，否定了桃花源 的存在。 B. 甲文中村人“皆叹惋”是因为渔人大费周章才找到他们而叹惋，也为自己住在这里与世隔 绝而叹惋。 C. 乙文中村民的家中只有祭祀时才能宰杀家畜，没有原因不能杀生，因为他们认为杀生就会 发生地震。 D. 甲乙两文中的村落都风景优美，物资富足，人民生活安定，可以说是儒家大同社会理想的 具体体现。 10. 钱锺书说顾况的《仙游记》是“刻意模仿”陶渊明的《桃花源记》。结合选文内容分析钱 锺书作此评价的原因。（4分） 11.阅读下面这首诗，然后回答问题。（4 分） 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （1）“窈窕淑女，寤寐求之”“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，钟鼓乐之”体现了《诗 经》____________的特点，增强了诗歌的节奏感、音乐感，具有回环往复的美，带给人一种委 婉而意味深长的韵味。（1分） （2）请从人物描写方法的角度赏析“悠哉悠哉，辗转反侧”一句。（3分） 四、（8 小题，30 分） 第 4 页 共 8页 （一）阅读下面文字，完成 12～15 题（13 分） 2023年春节前夕，在美国纽约时代广场百老汇1560号塔楼128大屏上，“中国红”巨幅海 报华丽亮相，景泰蓝作品《和平尊》熠熠生辉。作为文化志愿者小蓝对景泰蓝工艺很感兴趣， 收集了相关资料。 材料一： 景泰蓝又名铜胎掐丝珐琅，是一种釉料与金属胎体结合的工艺品。其诞生于西方，于元代 后期由阿拉伯国家传入我国，且在明朝景泰年间得以迅猛发展。故宫博物院现藏景泰蓝种类丰 富，它们不仅豪华高贵，而且坚固耐磨，是明清时期皇家的珍贵器物。景泰蓝的制作工艺主要 有备料、制胎、掐丝、磨光、镀金等。 备料是将硼砂、长石、石英等矿物质原料混合，在高温炉中加热再冷却，并磨成粉末状， 成为珐琅釉料；制胎是以红铜（紫铜）作为胎体材料，将其加工成所需形状的器物胎体；掐丝 是将红铜加工成扁丝状，再掐成各种所需的图案，在高温下进行焙烧，通过银焊药与铜胎焊 接；点蓝是将珐琅釉料与一定比例的水混合，然后通过吸管等工具均匀注入掐丝间隙中；烧蓝 是把完成点蓝的胎体放入高温炉中焙烧，以利于珐琅釉牢固地附在胎体上；磨光是对珐琅表面 打磨光亮；镀金是将金汞齐涂刷在珐琅表面，在炭火作用下，汞挥发，金则附在珐琅表面，可 防氧化。 （整理自周乾《故宫景泰蓝藏品中蕴含的古代科学》） 材料二： 明朝景泰年掐丝珐琅缠枝莲龙耳瓶整体造型端庄大方，通体釉色光洁明亮，具有水晶般晶 莹透明之感，颇为富丽。通观全器，总体花纹图案富于变化，具有元明之际流行的风格特点。 通体以蓝釉为地，腹之下部施浅蓝釉地，饰掐丝彩釉茶花卉纹。颈部为绿釉蕉叶茶花纹，颈下 凸起莲瓣一周。器腹上半部亦为浅蓝釉地，饰彩色釉缠枝莲纹。腹和颈部的衔接处，凸起彩色 釉莲瓣一周。长颈之上饰绿色釉蕉叶，上压折枝花卉。颈部两侧附弓身回首龙形铜镀金耳。腹 部正中出弦纹1道将腹部纹饰界为上下两部分，上部饰缠枝莲6朵，下部为石榴、山茶花等各色 花卉。足墙饰菊花等纹。底镌阳文楷书“景泰年制”四字双行款。 （整理自景泰蓝之家网站） 材料三： 习近平这样介绍景泰蓝：“它不仅展示了中华民族的悠久历史和当代文明，也体现着不同 文明和文化交流互鉴、兼容并蓄、共同进步。”作为国礼，景泰蓝多次出现在外事场合。 2014年11月11日，亚太经合组织（APEC）第二十二次领导人非正式会议在北京如期举行。 为欢迎参会的各经济体领导人，中国国家主席习近平特地选定了一件国礼——“四海升平”景 泰蓝赏瓶。碧蓝的瓶身雕着水纹，既象征“四海”也代表环太平洋。“瓶”是“平” 的谐 音，连起来即“四海升平”。 2017年1月，联合国在日内瓦万国宫召开“共商共筑人类命运共同体”高级别会议，中国 赠送了一件“盛世欢歌”景泰蓝瓶。习近平亲自介绍这件国礼：主题图案由孔雀、牡丹、玉 兰、和平鸽等构成，在中国传统文化中象征着安定祥和、繁荣发展，既富有中华文化底蕴，又 承载美好寓意。 第 5 页 共 8页 （整理自《人民日报》等报刊） 材料四： 景泰蓝具有玉石的温润、珠宝的光泽、瓷器的细腻、金银的灿烂，以其鲜明的民族风格和 深刻的文化内涵被称为“国宝京粹”。《和平尊》在突出景泰蓝工艺稳重大气风格的同时还大 量运用以精细、小巧为特色的花丝、錾铜工艺，整件作品所镶嵌的青金石、木变石、玛瑙、松 石多达266颗。 当前，随着经济社会的飞速发展，中国人对中华优秀传统文化也表现出巨大热情，彰显出 与日俱增的文化自信。中华优秀传统文化已经实现了从器物到精神、情感，以及从静态到动 态、情态的同步演进，未来，更多中华优秀传统文化还需要进一步展开国际交流与传播。 西北师范大学旅游学院硕士生导师孙小荣认为，要营造跨越国界、种族、语言和文化的 “超级传播”：要推动更多优秀传统文化“走出去”，吸引更多海外游客“走进来”，打造真 实文化场景和生活实景中的“超级体验”，增强中国文化和中国形象的情感价值和感召力。 （整理自张欣《中华优秀传统文化传播：打造场景中的“超级体验”》） 12.关于景泰蓝的介绍，下列说法与材料不符合．．．的一项是（ ）（3分） A.景泰蓝传入我国后得到了迅猛发展，是我国历代皇家的珍贵器物。 B.景泰蓝在元代由阿拉伯国家传入，且在明朝景泰年间得以迅猛发展。 C.景泰蓝是我国悠久历史和当代文明的结合，也是不同文明的结晶。 D.景泰蓝因具备独特美感、民族风格和文化内涵而被称为国宝京粹。 13.下列关于景泰蓝制作工艺的介绍与材料相符．．的一项是（ ）（3分） A.备料是将不同矿物质原料磨成粉末，经高温加热后成为珐琅釉料。 B.掐丝是将红铜经高温焙烧加工成扁丝状，掐成图案，焊接到铜胎。 C.烧蓝过程中的高温焙烧过程是为了将铜丝图案牢固附着在胎体上。 D.镀金是将金汞涂在珐琅表面，炭火作用使汞挥发，金则附在珐琅表面。 14.根据上述材料，以下分析不正确．．．的一项是（ ）（3分） A.景泰蓝以铜为胎，以釉为饰，所以不能单说它是一种金属工艺品。 B.景泰蓝器物可以根据其自身特点命名，也可根据其象征意义命名。 C.景泰蓝被作为国礼送出去，不仅是器物的交流，更是文化的交流。 D.《和平尊》大量运用以精细、小巧的花丝、錾铜工艺，尽显稳重。 15.你想仿制一个景泰蓝花瓶，代表班级参加学校举办的中国传统文化展演活动，但有同学不 太认同。请从小蓝的材料中提炼要点，准备去说服不认同的同学。（4分） （二）阅读以下材料，完成16-19题。（17分） 号魂 ①刘家坳的老刘家有一件传家宝，是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的 金黄色，略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严，一眼望去，就知道它承载了太多的故事。 第 6 页 共 8页 ②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是不到二十的小伙子，村里人都叫他刘 娃子。他本是承了祖业，吹了唢呐。刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐，尤其是 婚嫁迎娶的时候，他的唢呐吹得格外地热闹，他说他就喜欢日子像唢呐声一样热热闹闹地过。 ③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村，烧杀抢掠。刚从邻 村吹完唢呐的刘娃子，站在猗角岭，远远地看见了村里的熊熊大火，听见了乡亲们撕心裂肺的 哭喊声。他握紧手中的唢呐，抹干了眼泪，一跺脚，加入了八路军。 ④八路军连长知道了他唢呐吹得好，就让他当了吹号兵。连长嘱咐：“刘娃子，人在号 在，号在阵地在。冲锋的时候，你要把军号吹得响亮响亮的，吹出咱们的气势，吹出咱们的威 风！” ⑤刘娃子郑重地接过军号，记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时，他心里还有一丝慌 乱，但当吹起冲锋号时，嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪，他仿佛看到了村子里燃烧的熊 熊大火，仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量，把冲锋号吹 得格外地响亮，格外地高昂。 ⑥后来，最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次，八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌 人，几场恶仗下来，全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边，说：“敌人再 来，你就吹冲锋号，咱们就是死，也要死在冲锋路上！”傍晚，敌人又发起了进攻。那时，残 阳如血，染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号，战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕， 猛扑向敌人，犹如猛虎下山。又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了，后面的战士马上顶 上去，每个人心里只有一个信念：冲锋，冲锋，永不停息！ ⑦增援的部队及时赶到，击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子，他失去 了一条腿，但他怀里，仍然死死护着那杆军号…… ⑧解放后，刘娃子放弃了到老干所疗养，安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此， 他再也没有走出过大山，带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里，在厅房显眼的墙壁上，挂 着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。 ⑨“把冲锋号吹起来，人在号在，号在阵地在，信心在，胜利就在!当年那不可一世的小 鬼子都被我们打回老家了，还有什么困难不能克服!”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子， 在家乡那座座荒山上摆开战场，再次吹响了军号，这号声就像指挥着千军万马的战旗，就像永 不言败的勇士曲，透着坚毅，有股拼劲，与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢 歌。久了，乡亲们亲切地称他为老刘，也觉得他与那一杆军号融为一体了。 ⑩一代代的刘家坳人，就这样听着老刘的故事长大，有的上了大学，有的参了军，有的外 出打拼，但老刘的故事仍时刻温养他们的心灵，促使他们磨砺意志，战胜困难，一个个成为行 业的翘楚。老刘的儿子大柱，是第一批走出山坳的人，在省城里，大柱有了自己的企业，成了 刘家坳引以为豪的成功人士。 ⑪进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的猗角岭了，也很少再吹军号，只经常长时 间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了，悄悄地处置了省城的企业，带着资金回到了家乡，吹 响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业，大柱说，唤他 第 7 页 共 8页 们回来的是那军号的声音，在他们心里，军号是有灵魂的！“人在号在，号在阵地在。”这句 话在刘家坳口口相传，已经成为了这里的精神名片。 （根据《经典小说选刊》相关篇目改编） 16.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.第①段交代了军号这一传家宝的由来，充满故事感的军号引起读者的阅读兴趣。 B.小说中受伤奄奄一息的老刘坚守阵地，死命吹响军号，表现出他顽强的战斗意志。 C.小说中儿子刘大柱回乡吹响脱贫致富的军号，号召一批新时代青年传承号魂精神。 D.结尾“人在号在，号在阵地在”已成为刘家坳的精神名片，深化主题，照应题目。 17.结合语境，按要求赏析下面的句子。（6分） （1）残阳如血，染红半边天空。（描写角度）（3分） （2）战士们在高昂的号声中上好刺刀，跃出战壕，猛扑向敌人，犹如猛虎下山，又仿佛 长剑出鞘……（修辞角度）（3分） 18.文中第⑪段“进入耄耋之年的老刘，再也爬不上村子对面的犄角岭了，也很少再吹军 号，只经常长时间地凝望着那杆军号”，请你结合上下文展开合理想象，以第一人称写出老 刘当时的心理活动。（2分） 19.请结合文章分析探究标题“号魂”的多重意蕴。（6分） 第三部分 写作（共 50 分） 五、（1 小题，50分） 20.《社戏》中的“我”，因与伙伴们看水乡社戏而快乐；《回延安》中的作者，因重回 延安见到亲人而快乐；《灯笼》中的作者因用朱红在纱灯上描宋体字而快乐…… 请以“因_______而快乐”为题写一篇文章。 要求：①将题目补充完整，文体自选(诗歌除外)；②600字以上；③文中不能出现考生的 姓名和所在学校名称。 第四部分 附加题（共8 分） 六、（ 8分） 21.学校图书馆计划在4．23世界读书日开展图书推荐活动，邀请你作为好书推荐官向同 学们推荐《经典常谈》。 （1）阅读整本书时，读者会选择自己最感兴趣的部分，或带着某个具体目的进行选择性阅 读。请你根据甲、乙两位同学的关注点，向他们推荐《经典常谈》中合适的章节。（2分） 第 8 页 共 8页 推荐章节：A．“三礼”第五 B．“春秋三传”第六 C．《战国策》第八 D．辞赋第十一 E．诸子第十 F．《尚书》第三 人 物 关注点 推荐章 节 甲 游说之士在古代是一个特别的群体，他们通常口才极佳，有时 甚至能改变一个国家的命运，我很感兴趣。 ① 乙 我通过端午节知道了屈原，感动于他的爱国之情，想对他有深 入的了解。 ② （2）“读文化经典，成大器少年！”阅读经典可以照亮少年的成长之路。请结合《经典常 谈》中《〈说文解字〉第一》的内容，因形解意。请结合示例，推断“明”的字义。（2分） 汉 字 偏旁图解 推断字义 采 上面是手，下面是果树，“采” 本意为摘取。例如《关雎》一诗 中，“左右采之”的“采”即 “摘取”之意。 明 （3）有同学想了解完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果，你建议他进行哪些篇目的组 合阅读。请结合《经典常谈》中的具体篇目和内容，说说你的看法。（4分） （从以下篇目中选择：1.《周易》第二 2.《尚书》第三 3.《诗经》第四 4.“四书” 第七 5.《战国策》第八 6.辞赋第十一 7.文第十三）