精品解析：北京市中国人民大学附属中学朝阳学校2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

2024-2025学年度第二学期初三年级语文练习2 考生须知 1.本试卷共10页，共五道大题，27道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在答题卡上准确填写姓名、学号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共16分） 初三年级组织同学们来到三山五园艺术中心，参观“圆明·交融——圆明园研究成果展”。各小组初步完成了关于圆明园文化探究的研学手册，请你将其进一步完善。 第一部分 第一小组同学根据展览，撰写了以下关于圆明园南北园林文化融合的文字。 圆明园遗址公园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，是一座大型皇家宫苑。盛时的圆明园是“一切造园艺术的典范【甲】她既有北方皇家园林的辉煌宏大，又有江南私家园林的清幽雅致；既体现了中式园林的美学境界，又融合了西方园林的艺术风格，被誉为“万园之园”。 其中的如园作为仿建江南园林的典范，园名取“境如瞻园”之意。如园总平面为矩形，呈东西横向布局，分为东西两部分，以山为界。西部以林泉为胜，地势平缓地形复杂，泉瀑辉映，池沼环绕，建筑密集，景点众多，犹如天然图画【乙】东部以湖山为胜，泉溪在此汇聚成开阔的湖泊，景观舒朗，建筑雄伟，佳境处处，宛若阆苑瑶台。 如园___①___在山水结构上仿照瞻园， ② 在造园手法上刻意创新，兼容南秀北雄的园林特色。其西部林泉错落如天然图画， ③ 东部湖山开阔似阆苑瑶台，展现出独特的美学境界。后虽毁于战火，仍可见假山嵯峨、湖面轮廓依稀。 1. 小组成员对文段中几处加点字词的字音字形有疑问，下列说法正确的一项（ ） A. “苑”意为“供帝王及皇族游玩、打猎的园林”，读作“yuán”。 B. 因为表达的是“照耀，映射”之意，所以“辉映”中有错字。 C. 因为形容的是“山势高峻”，所以“嵯峨”一词读作“cuō é”。 D. “轮廓”意为“物体外缘”，所以“轮廓”一词中没有错别字。 2. 小组成员请你判断甲乙两处使用标点符号，下列选项正确的一项是（ ） A. 【甲】”，【乙】； B. 【甲】”，【乙】。 C. 【甲】，”【乙】； D. 【甲】，”【乙】。 3. 横线处选填关联词最恰当的一项是（ ） A. ①既……②又……③而 B. ①不仅……②更……③而 C. ①虽然……②但是……③同时 D. ①因为……②所以……③进而 第二部分 第二小组同学观看展览后，完成了以下关于圆明园东西方文化交流的参观记录。 ①西洋楼如同一部凝固的史诗，将巴洛克的华丽与东方的典雅编织成中西合璧的画卷。②建筑群中高耸的巴洛克立柱与中式庑殿顶相映成趣。③海晏堂作为西洋楼最大的一处欧式园林景观，其水法景观仿佛一曲流动的交响乐，喷泉与池沼奏响自然的韵律。④阳光轻抚下，海晏堂的孔雀绿琉璃瓦顶光芒闪烁，富丽堂皇。 4. 同学们查阅了海晏堂得名的由来，发现“海晏”一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”（河，黄河；晏，平静）。当年乾隆皇帝特意打造了“霁蓝釉描金粉彩莲花纹双燕耳尊”（现藏于国博），请你结合“海晏堂”得名，从画面内容和寓意两方面解释此尊的含意。 5. 请你找出下列句子中没有使用修辞的一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 第三部分 第三小组同学参观后，撰写了关于圆明园现代数字化技术融合的相关内容。 圆明园历经磨难，留下的只有断壁残垣。但现在越来越多的数字化复原技术被应用于圆明园的考古及复原中。通过三维激光扫描与高精度建模，______还原海晏堂等建筑的原始结构；结合虚拟现实（VR）技术，______重现大水法喷泉盛景，并借助AR技术让游客在遗址现场“看到”十二生肖兽首喷水的历史场景。AI算法分析清代宫廷画作与文献，智能______如园彩画纹饰，3D打印则复刻残损构件用于实体______。数字化复原技术不仅拓展了圆明园文化生命，更让其“重生”于虚拟世界。 这种技术赋能的文化保护模式，为全球遗址修复提供了“中国方案”，让历史遗产在数字时代焕发新生。 6. 根据上下文，将小组打磨后的词语，依次回填到文段横线处，最恰当的一项是（ ） A. 大概 简单 补充 维修 B. 精准 动态 补全 修复 C 粗略 静态 填补 修理 D. 模糊 呆板 补齐 修整 7. 小组成员认为画线句存在两处问题，请你修改。 第四部分 8. 活动结束后，用上“融合”“展示”“了解”三个词，写出你的研学收获。（请在三个词下画线） 二、古诗文阅读（共19分） （一）（共5分） 9. 默写 （1）______，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） （2）无丝竹之乱耳，______。（刘禹锡《陋室铭》） （3）自然美景让我们陶醉：看到水边的芦苇，我们会吟咏“_______，_______。所谓伊人，在水一方”（《诗经·蒹葭》）；置身波澜壮阔的洞庭湖边，我们会情不自禁地诵起范仲淹《岳阳楼记》中的名句“衔远山，吞长江，_______，横无际涯”。 （二）（共6分） 阅读《满江红·小住京华》，完成下面小题。 满江红·小住京华 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 满江红·怒发冲冠 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。 10. 《满江红·小住京华》的上片开头写北国的秋天，用一个“_______”字，写出秋色澄明的特点，十分传神。甲词下片开头通过______ 的对比，写出了词人的心胸与气概。 11. 古诗词中的数词往往暗含诗人遣词造句之匠心，这两首词中也有这样的用法，请结合两首词的画线句的具体内容，说说这样用词的表达效果。 （三）（共8分） 阅读下面两段文字，完成下面小题。 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。【A】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？【B】此之谓失其本心。 （取材于《孟子·告子上》） 乙 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。【C】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【D】此之谓大丈夫。” （取材于《孟子·滕文公下》） 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 万钟于我何加焉 既加冠 弗敢加也 B. 为宫室之美 以顺为正者 助人为乐 C. 所识穷乏者得我 不得志 得天独厚 D. 是亦不可以已乎 惧其不已也 死而后已 13. 下列对文中画线语句的翻译和理解，有误的一项是（ ） A. 非独贤者有是心也，人皆有之。 翻译：不只是贤能的人用心才能做到舍生取义，每个人只要用心都能做到。 理解：这里的“是心”是指用心专一。孟子认为只要用心专一，竭尽全力，人人都能够做到舍生取义。 B. 此之谓失其本心。 翻译：这就叫做丧失了人所固有的本性。 理解：孟子列举了一些人不合礼义的行为，痛惜其丧失了人人皆有的羞恶之心，以此劝诫人们勿失“本心”。 C. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译：（大丈夫应）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 理解：这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。孟子认为大丈夫要做到讲仁德、守礼法、做事合乎道义。 D. 此之谓大丈夫。 翻译：这样的人才称得上是有大志、有气节、有作为的大丈夫。 理解：这一句总结前文阐述，回答什么是真正的大丈夫。语气坚决，态度鲜明。 14. 根据甲乙两文段和下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死，年四十七。其衣带中有赞①曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几②无愧。” （取材于《宋史·文天祥传》） 材料二 梅岭三章（末章） 陈毅 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。 注：①[赞]古代一种文体，常用于抒情或议论，情调激扬、语言精练。②[庶几]但愿，希望。 从《富贵不能淫》中我们了解了孟子对于“大丈夫”的看法。文天祥的言行，表明其“赞”中的“_______”，昭示着“威武不能屈”的“大丈夫”精神；这种思想和他在《过零丁洋》中宁死不屈的誓词“_______”是一致的。《梅岭三章》中的陈毅，在生死关头时决意“_______”，抒写了他以解放全人类为己任的崇高理想。他们的所言所行都可以和【甲】文中孟子“_______”的观点相印证。孟子的这一主张影响深远，是我们民族传统道德修养中的精华。 三、名著阅读（共5分） 15. 校园读书节期间，为了激发同学们的读书热情，文学社将推出“名著经典人物”系列海报，并向同学们征集海报主题词。要求：从《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》《儒林外史》三部文学作品中选择一位经典人物，为其海报确定主题词，并结合名著具体情节说出理由。（不少于100字） 四、现代文阅读（共20分） （一）（共6分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①京绣，又称宫绣，是以北京为中心辐射京津冀地区的刺绣产品门类的总称，至今已有1000多年历史。京绣源于唐，兴盛于辽代，发展于元明时期，从清代开始逐渐形成完整的制作工艺体系和鲜明的地域特色。 ②京绣以繁复的工艺见长，材料选取讲究，面料多为绸缎，绣线常用蚕丝线、金银线，还会搭配宝石、孔雀羽毛等珍贵配饰。京绣在色彩运用上讲究协调统一，不杂不浮，端庄沉稳，同时强调颜色之间的对比，突出形象的同时，还有充分的过渡和晕染。 ③京绣华美的纹样下有着考究的内涵。一方面，京绣纹样图案讲究“图必有意，意必吉祥”，用谐音、会意、借代等方法，表达出祈福纳祥、驱邪避恶的愿望，如龙凤图案象征吉祥富贵，蝙蝠寓意福气临门，葫芦代表福禄双全等。另一方面，其纹样寓意来源于统治阶层所遵行的礼仪制度，大量使用龙凤图案、十二章纹样等代表皇家身份地位的元素。在构图形式上，京绣追求构图满而不滞，将图案布满整个画面，尽可能地展现丰富的内容和华丽的效果，体现出皇家的大气与威严；造型端庄稳重，图案排列规整，无论是龙凤等大图案还是吉祥八宝等小元素，都有严格的位置和排列要求，体现出宫廷艺术的规范性。 材料二 ①被誉为“中国四大名锦”的蜀锦，是中国四川省的传统丝织工艺品。蜀锦历史源远流长，早在春秋战国时期，蜀地的织锦工艺已崭露头角，随着丝绸之路的开辟，蜀锦远销西域乃至中亚、欧洲，成为世界认识中国丝绸文化的重要名片。到了汉代，蜀锦生产规模进一步扩大，官府设立“锦官”进行专门管理，成都也因此得名“锦官城”。历经唐宋的繁荣，蜀锦不断推陈出新，至明清时期，其技艺已达炉火纯青之境，展现了中国古代丝绸业的辉煌发展历程。 ②蜀锦在工艺上极具特色。选丝环节极为严苛，只有上乘蚕丝才能入选。染色工艺更是讲究，不仅要让色彩鲜艳夺目，更要确保长久不褪色。织造时，独特的小花楼木质织机发挥关键作用，拽花工与织工默契协作堪称一绝。凭借工匠们炉火纯青的协作技艺，以及一道道严谨精细的工序，蜀锦方能呈现出精美绝伦、变幻无穷的图案。 ③蜀锦纹样承载着蜀地的文化特色与民俗风情。从题材内容看，蜀锦纹样常以花鸟禽兽、山水植物等自然元素为题材，也包含神话传说、历史故事、吉祥铭文等人文元素。从构图形式看，蜀锦常采用方形、条形等几何骨架添花，有较强的规律性和秩序感；多运用对称纹样，像花树对鹿纹锦以树干为中心，树两边是相对的两头鹿，呈现左右对称的形式。 材料三 ①随着现代纺织技术的崛起，机械化生产的产品以低成本、高产量优势抢占市场，对传统手工锦绣造成了冲击。传统锦绣产品多偏向传统风格与题材，在纹样设计、产品形式等方面创新不足，与现代审美及多元需求脱节，难以吸引年轻消费群体，导致消费群体日益减少。 ②锦绣技艺的传承还面临后继无人的困境，大众尤其是年轻人，对需长时间专注学习的刺绣技艺缺乏耐心和兴趣，传承人群体青黄不接，许多独特针法和绝技面临失传。此外，宣传推广的欠缺也制约着锦绣发展。锦绣所承载的文化价值被大众忽视，蕴含的民族精神与文化内涵面临流失和湮没的风险。 16. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 京绣历史超千年，从清代逐渐完成完整工艺体系与地域特色，材质选用金银等珍贵材料，色彩协调统一又强调对比。 B. 蜀锦自春秋战国出现后，借丝绸之路远销海外，唐宋时走向繁荣，选丝、染色、织造等工艺都极为讲究，纹样多且富有文化寓意。 C. 现代纺织技术发展使得传统手工锦绣受冲击，主要原因是传统锦绣产品在纹样设计、产品形式等方面缺少创新，难以契合现代审美， D. 锦绣的技艺传承困难，年轻人缺乏耐心与兴趣，加之宣传推广不足，致使其承载的文化价值面临着流失风险。 17. 根据材料一、二内容，以下哪种图案最可能出自蜀锦？ 18. 结合三则材料及生活经验，试分析锦绣艺术在现代传承与发展中的应对的三项措施（每项在8字以内）。 （二）（共8分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 走进红旗渠 时国金 ①站在红旗渠坚固的石堤上，我终于明白，为什么有人把它称为“世界奇迹”。 ②1959年，十年九旱的林县（现林州市）再次遭遇特大旱灾，从春到秋，没下过一场透雨。年底，林县县委向全县人民发出“重新安排林县河山”的号召。这个号召，一经提出就得到热烈响应。一个壮举——“引漳入林”工程诞生了。将漳河水拦腰截流，把河水从山西平顺引上太行山、引进林县。 ③元宵佳节，县委书记杨贵和县委全体同志率领由3万多民工组成的修渠大军；冒着寒风，踏着霜冻，开上了太行山，扑到荒无人烟的漳河滩和“引漳入林”工程的各个施工段， ④在寒冷的太行山深处，铁锤声、钢钎声打破了太行山几千年的宁静，坚硬的岩石和血肉之躯开始碰撞。 ⑤这战场一摆就是十年。 ⑥今天，在老鹰嘴，我仰头注视着那几欲下坠的绝壁悬崖，试图复原出当年建设者之一任羊成和他的除险队凌空除险的场景和心境。难以想象，在这飞鸟不能驻足、猿猴难以攀援的石壁上悬空作业，需要多强的意志和多大的勇气！ ⑦那时，除险队员用绳索捆住腰，手持长杆抓钩，身背铁锤钢钎等工具，将一块块浮石勾撬、掀落下来。因腰部长时间被粗绳捆绑系磨，久而久之，任羊成的腰部形成了厚厚一层老茧，粗糙如老榆树的树皮。一次，任羊成去排除塌方险情，炸药突然爆炸，他一下子被崩裂的烂石埋住，瞬间失去知觉。人们赶紧东找西寻，终于从乱石堆中拽出了血肉模糊的任羊成。 ⑧在红旗渠干部学院的课堂上，我们通过现场连线的方式，见到了已经九旬高龄的老英雄任羊成。他虽然手抖得厉害，可说起当年的故事，眉宇间依然充溢着一股豪迈之气。他说，人需要有种精神，苦熬没个尽头，苦干才有出路。假如再修红旗渠，他还是要去参加除险队。 ⑨历史这样记载着：从1960年2月到1969年7月，杨贵带领林县人民历经10年，削平了1250座山头，凿通了211个隧洞，架设152座渡槽，挖砌土石方2225万立方米，在万仞壁立的太行山上，建成了全长1500公里的人工天河——红旗渠，终于结束了林县“十年九旱、水贵如油”的苦难历史。 ⑩一个人靠着责任和情怀、意志和精神，究竟能达到何种人生的高度？在这里，杨贵和他带领的红旗渠建设者们，用行动乃至生命给出了答案。 ⑪这种精神，后来被人们提炼为“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。 ⑫在林州人的接续奋斗下，如今的林州俨然已是“银龙舞太行，千里谷米香”。 ⑬20世纪80年代，一批在红旗渠建设中锻炼成长的能工巧匠，奔赴各地从事建筑业。他们带向各地的，不仅仅是在修渠战斗中锻造出来的一流建筑技术，还有红旗渠中流淌的吃苦耐劳、敢打硬仗的精神。林州人王付银有一支建筑队，专接别人不愿干的苦活难活。在汉十高铁关键控制性工程崔家营汉江特大桥的施工中，王付银的队伍接活后日夜施工，圆满完成任务。 ⑭10年前，坐落在太行山脚下的庙荒村还是个贫困村。这里土薄石厚，房屋破旧。2012年，郁林英担任庙荒村党支部书记。上任伊始，随着脱贫攻坚战的打响，在相关政策的支持下，她与乡亲们一起，不等不靠，立足村子背靠太行山、红旗渠穿村而过的优势，发展乡村旅游。如今，村里已建成农家院14户，特色院20户，每年接待游客10余万人，小山村的面貌焕然一新。 ⑮红旗渠的故事并未远去，红旗渠精神始终闪耀着历久弥新的光芒，在林州大地上代代流传…… （取材于《人民日报》） 19. 本文围绕红旗渠讲述了哪些故事，请简要概括。 20. 第⑨段划线处数字很有表现力，请简要赏析。 21. 一个人要超越自我，达到更高的人生高度，红旗渠建设者给了我们怎样的启示？请结合文本和生活实际简要谈谈。 （三）（共6分） 阅读《遇事第一反应，藏着你的格局》，完成下面小题。 遇事第一反应，藏着你的格局 ①生活中，我们每个人都难免会遇到各种各样的突发状况，来不及思考的时候，不同的人有着不同的应对方式。一个人的格局，______。 ②很赞同一句话：“把脾气发出来，那叫本能；把脾气收回去，才叫本事。”当我们碰到令人不快的事，当负面情绪瞬间涌上心头，往往会忍不住大发脾气，倘若这时还能保持理智，就显得难能可贵。一个人的修养，也在此刻得以充分体现。面对看不过眼的事，有修养的人懂得控制情绪，说话做事有礼有节，使人如沐春风。反之，缺少修养的人，行为举止随心所欲，从不顾及他人感受，让人愤怒难堪，甚至引发祸事。人的一生总会遇到些许不称心之人，遭逢诸多不如意之事，只有学会换位思考，懂得淡然处之，才能在不知不觉中练就平心静气的本领。 ③一个人的胸怀，往往会决定他能做多大的事情。一个人遇事时的第一反应，非常能体现其胸怀。我们每个人都会有认知盲区，哪怕是某个领域的顶级专家，也可能会遇到未曾深入了解过的知识。在触碰到知识盲点时勇于承认，虚心求教，更能获得他人的尊重，还能进一步提升自己。生活中也有一些人，遇到棘手的问题时，不是夸夸其谈以抬高自己，就是恼羞成怒生怕丢了面子。殊不知，真正有格局的人，遇事时会表现得虚怀若谷，还善于用空杯心态汲取他人的智慧。无论是工作还是生活，我们都需要客观看待自己，谦逊对待他人。当你拥有了广袤的胸襟，未来的路自然会越走越宽。 ④曾看过这样一句话：“当有一天跌入了谷底，你的眼界决定了你反弹的高度。”有的人只看到万丈深渊的黑暗，在绝望痛苦中自怨自怜；而有的人却能看见头顶的光明，在坚定乐观中奋发崛起，一步一个脚印迈向顶峰。人生道路起起伏伏，你的眼界会影响你的行动，你的行动会影响你的未来。真正困住一个人的，从来都不是事情本身，而是他的目光所及。只有跳出眼前的那一亩三分地，把眼光投向远方更广阔的天地，才有可能及时脱困，甚至创造出意想不到的奇迹。 ⑤有修养的人，遇事不急不躁，谨言慎行；胸怀大的人，遇事不卑不亢，谦逊坦诚；眼界宽的人，遇事不慌不乱，冷静睿智。 ⑥做事有格局，结果不会太差；做人有格局，人缘也会很好。愿你我都能成为有格局之人，拥有更美好的人生。 （取材于《人民日报》） 22. 根据你对全文内容的理解，在第①段横线处填写恰当的内容。 23. 下列关于文章①-⑥段结构关系的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. 24. 阅读下面材料，结合文章内容，说说谷爱凌格局是什么，并说明理由。 2022年2月8日，北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，谷爱凌在前两跳后总分暂时排名第三，想要逆转战况夺得冠军的话，谷爱凌就需要第三跳得到九十四分以上。赛后她也复盘了当时的情况——“我妈妈让我做1440我拒绝了，我坚持做1620。我的动作从来没有女孩挑战完成过，我想要挑战一下自己，向大家展示这个运动的魅力。”最终谷爱凌完美地发挥出了她的能力，在第三跳的时候，得到了全场的最高分：94.50分。虽然大跳台项目并不算谷爱凌最擅长的一项，但她还是凭借超水平的发挥，在最后一跳中实现逆转，夺得了这个项目的金牌。 五、作文（40分） 25. 按要求写一篇文章。 山坡在山脚和山顶之间。行至山坡，身边有好友偕行，远方有山岚可眺，峰顶有未知待探索，来路有满满的收获。行至山坡，可以一鼓作气，勇攀高峰；也可以驻足小憩，调节身心…… 请以“走在山坡上”为题作文。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 26. 请以“此中有真意”为题作文。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期初三年级语文练习2 考生须知 1.本试卷共10页，共五道大题，27道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.在答题卡上准确填写姓名、学号。 3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 一、基础·运用（共16分） 初三年级组织同学们来到三山五园艺术中心，参观“圆明·交融——圆明园研究成果展”。各小组初步完成了关于圆明园文化探究的研学手册，请你将其进一步完善。 第一部分 第一小组同学根据展览，撰写了以下关于圆明园南北园林文化融合的文字。 圆明园遗址公园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，是一座大型皇家宫苑。盛时的圆明园是“一切造园艺术的典范【甲】她既有北方皇家园林的辉煌宏大，又有江南私家园林的清幽雅致；既体现了中式园林的美学境界，又融合了西方园林的艺术风格，被誉为“万园之园”。 其中的如园作为仿建江南园林的典范，园名取“境如瞻园”之意。如园总平面为矩形，呈东西横向布局，分为东西两部分，以山为界。西部以林泉为胜，地势平缓地形复杂，泉瀑辉映，池沼环绕，建筑密集，景点众多，犹如天然图画【乙】东部以湖山为胜，泉溪在此汇聚成开阔的湖泊，景观舒朗，建筑雄伟，佳境处处，宛若阆苑瑶台。 如园___①___在山水结构上仿照瞻园， ② 在造园手法上刻意创新，兼容南秀北雄的园林特色。其西部林泉错落如天然图画， ③ 东部湖山开阔似阆苑瑶台，展现出独特的美学境界。后虽毁于战火，仍可见假山嵯峨、湖面轮廓依稀。 1. 小组成员对文段中几处加点字词的字音字形有疑问，下列说法正确的一项（ ） A. “苑”意为“供帝王及皇族游玩、打猎的园林”，读作“yuán”。 B. 因为表达的是“照耀，映射”之意，所以“辉映”中有错字。 C. 因为形容的是“山势高峻”，所以“嵯峨”一词读作“cuō é”。 D. “轮廓”意为“物体外缘”，所以“轮廓”一词中没有错别字。 2. 小组成员请你判断甲乙两处使用的标点符号，下列选项正确的一项是（ ） A. 【甲】”，【乙】； B. 【甲】”，【乙】。 C. 【甲】，”【乙】； D. 【甲】，”【乙】。 3. 横线处选填关联词最恰当的一项是（ ） A. ①既……②又……③而 B. ①不仅……②更……③而 C. ①虽然……②但是……③同时 D. ①因为……②所以……③进而 第二部分 第二小组同学观看展览后，完成了以下关于圆明园东西方文化交流的参观记录。 ①西洋楼如同一部凝固的史诗，将巴洛克的华丽与东方的典雅编织成中西合璧的画卷。②建筑群中高耸的巴洛克立柱与中式庑殿顶相映成趣。③海晏堂作为西洋楼最大的一处欧式园林景观，其水法景观仿佛一曲流动的交响乐，喷泉与池沼奏响自然的韵律。④阳光轻抚下，海晏堂的孔雀绿琉璃瓦顶光芒闪烁，富丽堂皇。 4. 同学们查阅了海晏堂得名的由来，发现“海晏”一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”（河，黄河；晏，平静）。当年乾隆皇帝特意打造了“霁蓝釉描金粉彩莲花纹双燕耳尊”（现藏于国博），请你结合“海晏堂”得名，从画面内容和寓意两方面解释此尊的含意。 5. 请你找出下列句子中没有使用修辞的一项是（ ） A. 第①句 B. 第②句 C. 第③句 D. 第④句 第三部分 第三小组同学参观后，撰写了关于圆明园现代数字化技术融合的相关内容。 圆明园历经磨难，留下的只有断壁残垣。但现在越来越多的数字化复原技术被应用于圆明园的考古及复原中。通过三维激光扫描与高精度建模，______还原海晏堂等建筑的原始结构；结合虚拟现实（VR）技术，______重现大水法喷泉盛景，并借助AR技术让游客在遗址现场“看到”十二生肖兽首喷水的历史场景。AI算法分析清代宫廷画作与文献，智能______如园彩画纹饰，3D打印则复刻残损构件用于实体______。数字化复原技术不仅拓展了圆明园文化生命，更让其“重生”于虚拟世界。 这种技术赋能的文化保护模式，为全球遗址修复提供了“中国方案”，让历史遗产在数字时代焕发新生。 6. 根据上下文，将小组打磨后的词语，依次回填到文段横线处，最恰当的一项是（ ） A. 大概 简单 补充 维修 B. 精准 动态 补全 修复 C. 粗略 静态 填补 修理 D. 模糊 呆板 补齐 修整 7. 小组成员认为画线句存在两处问题，请你修改。 第四部分 8. 活动结束后，用上“融合”“展示”“了解”三个词，写出你的研学收获。（请在三个词下画线） 【答案】1. D 2. A 3. B 4. 尊身施霁蓝釉象征河清，以白釉海燕作耳，“海燕”谐音“海晏”，指大海风平浪静。比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。 5. B 6. B 7. 示例：数字化复原技术不仅让圆明园“重生”于虚拟世界，更通过科学手段延续其文化生命。 8. 示例：每一部分都体现了圆明园的历史变迁、园林格局以及文化融合。展览中还展示了一些考古和研究在成果，让人对这座历史悠久的园林有了更深入的了解。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 A.“苑”应读作“yuàn”，而非“yuán” ； B.“辉映”意思是光辉映照，没有错别字； C.“嵯峨”读音为“cuó é”，不是“cuō é”； 故选D。 【2题详解】 本题考查标点运用。 【甲】处，“一切造园艺术的典范”是对圆明园的评价，是句子的一部分，引用内容结束后，逗号应在引号外，即“，”； 【乙】处，“西部以林泉为胜……犹如天然图画”与“东部以湖山为胜……宛若阆苑瑶台”是分别介绍如园东西两部分的特点，为并列关系，中间应用分号“；”。 故选A 【3题详解】 本题考查关联词语。 ①②处，“在山水结构上仿照瞻园”和“在造园手法上刻意创新”并非单纯并列关系，“在造园手法上刻意创新”更进一步，强调如园不仅有仿照，更有创新，所以用“不仅……更……”；③处，“西部林泉错落如天然图画”和“东部湖山开阔似阆苑瑶台”存在转折对比意味，用“而”合适。 故选B。 【4题详解】 本题考查图文转换。 画面内容分析：尊身施霁蓝釉，蓝色通常会让人联想到清澈的河流。在“海晏堂”得名所取意的“河清海晏，国泰民安”中，“河清”代表黄河水清澈，这里霁蓝釉象征着河清，寓意着河流清澈、安宁。以白釉制成海燕形状作为耳饰。从谐音角度看，“海燕”的“晏”与“海晏”的“晏”同音 ，“海晏”本意是大海平静，这里以海燕作耳，形象地呼应了“海晏”的概念。 寓意分析：整体而言，这件“霁蓝釉描金粉彩莲花纹双燕耳尊”通过尊身的霁蓝釉和海燕耳饰，从视觉形象上对应了“河清海晏”。而“河清海晏”比喻的是天下太平，所以此尊蕴含着歌颂天下太平、世界和平的吉祥寓意，与海晏堂得名所表达的国泰民安之意相契合，寄托了人们对和平、安定生活的美好向往。 【5题详解】 本题考查修辞手法 第①句：使用了比喻的修辞手法，将“西洋楼”比作“一部凝固的史诗”，生动形象地写出西洋楼在融合巴洛克华丽与东方典雅方面具有如史诗般厚重且独特的艺术价值。 第②句：没有使用修辞手法，只是客观地描述建筑群中巴洛克立柱与中式庑殿顶相互映衬，呈现出有趣的景象。 第③句：运用了比喻的修辞手法，把“水法景观”比作“一曲流动的交响乐”，形象地表现出海晏堂水法景观在喷泉与池沼的配合下，具有如交响乐般美妙和谐的韵律感。 第④句：使用了拟人的修辞手法，“轻抚”一词将“阳光”人格化 ，赋予阳光以人的动作，生动地描绘出阳光照耀下海晏堂琉璃瓦顶的状态。所以没有使用修辞的一项是第②句。 故选B。 【6题详解】 本题考查词语运用。 第一空：“大概”“粗略”“模糊”都表示不确定、不精确，而通过三维激光扫描与高精度建模，应该是能够精准地还原建筑原始结构，所以“精准”更合适。 第二空：结合虚拟现实（VR）技术，重现大水法喷泉盛景应该是动态的、生动的呈现，“动态”符合这种技术呈现效果的特点，“简单”“静态”“呆板”不能体现出这种技术的优势。 第三空：“补全”更能体现出通过AI算法分析，将如园彩画纹饰完整地恢复出来，“补充”“填补”“补齐”没有“补全”表意准确。 第四空：对于遗址的残损构件，用“修复”更专业、准确，强调恢复到接近原来的状态，“维修”“修理”“修整”没有突出对文物恢复原貌的意思。 故选B。 【7题详解】 本题考查病句修改。 “拓展”与“文化生命”搭配不当，可将“拓展”改为“延续”。 语序不当，应先让圆明园“重生”于虚拟世界，进而延续其文化生命。 修改后的句子为：数字化复原技术不仅让圆明园“重生”于虚拟世界，更通过科学手段延续其文化生命。 【8题详解】 本题考查语言表达。 在此次关于圆明园研学活动中，我们能从多个方面体现这三个词。“融合”体现在圆明园本身建筑风格上南北园林文化融合、东西方文化融合，以及现代数字化技术与文化保护的融合；“展示”既指圆明园曾经以其辉煌宏大、清幽雅致等特色展示了高超的造园艺术和深厚文化底蕴，也指如今通过数字化复原技术等手段展示圆明园的风貌；“了解”则是我们通过研学，对圆明园的历史、文化、建筑特色以及现代保护措施等方面有了更深入的认知。 示例：通过这次研学活动，我深入了解到圆明园在建筑上实现了南北园林文化与东西方文化的完美融合。它曾以独特的风貌展示出无与伦比的造园艺术和文化魅力，如今又借助数字化技术展示其昔日盛景，让我们能跨越时空，更全面地了解这座“万园之园”的前世今生，感悟其深厚的文化内涵。 二、古诗文阅读（共19分） （一）（共5分） 9. 默写 （1）______，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） （2）无丝竹之乱耳，______。（刘禹锡《陋室铭》） （3）自然美景让我们陶醉：看到水边的芦苇，我们会吟咏“_______，_______。所谓伊人，在水一方”（《诗经·蒹葭》）；置身波澜壮阔的洞庭湖边，我们会情不自禁地诵起范仲淹《岳阳楼记》中的名句“衔远山，吞长江，_______，横无际涯”。 【答案】 ①. 荡胸生曾云 ②. 无案牍之劳形 ③. 蒹葭苍苍 ④. 白露为霜 ⑤. 浩浩汤汤 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“荡胸、案牍、蒹葭、露、霜”等字词容易写错。 （二）（共6分） 阅读《满江红·小住京华》，完成下面小题 满江红·小住京华 秋瑾 小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！ 满江红·怒发冲冠 岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。 10. 《满江红·小住京华》的上片开头写北国的秋天，用一个“_______”字，写出秋色澄明的特点，十分传神。甲词下片开头通过______ 的对比，写出了词人的心胸与气概。 11. 古诗词中的数词往往暗含诗人遣词造句之匠心，这两首词中也有这样的用法，请结合两首词的画线句的具体内容，说说这样用词的表达效果。 【答案】10. ①. 拭 ②. 身与心 11. 示例：秋瑾词中“四”出自项羽“四面楚歌”的典故，喻指国破，表达词人对时局的忧虑。而“八”是指词人八年的婚姻生活，表达词人对婚姻的不满及对故乡的思念。岳飞词中“三十”是指三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道。“八千”极言沙场征战行程之远，写杀敌任重道远。词人以个人为轻，国家为重，表现了强烈的爱国热忱。 【解析】 【导语】这两首《满江红》以壮词写豪情，却各具风骨。秋瑾词以中秋起兴，“拭”字点染北国秋色澄澈，下片“身/心”对比凸显巾帼烈志，末句“青衫湿”道尽英雄孤愤；岳飞词开篇即见冲冠之怒，“三十”“八千”以时空数字拓开家国襟怀，结句“朝天阙”犹闻金戈回响。一者沉郁顿挫见女儿肝胆，一者雷霆万钧展将帅气概，同为铁板铜琶之声。 【10题详解】 本题考查诗歌内容理解。 结合《满江红·小住京华》“为篱下黄花开遍，秋容如拭”可知，“拭”有擦拭的意思，这里把秋天的景色比作被擦拭过一样，写出了秋天景色澄明、干净的特点。由此可知，用“拭”字，十分传神地描绘出秋色澄明的特点。 结合《满江红·小住京华》下片“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”可知，词人说自己身体不能列入男儿的行列，但是内心却比男儿还要刚烈。这里将“身”（身体）与“心”（内心）进行对比，突出表现了词人的心胸与气概。由此可知，答案“身与心”是正确的，准确概括了此处对比的内容。 【11题详解】 本题考查词句理解赏析。 结合《满江红·小住京华》“四面歌残终破楚”可知，“四面”用了项羽“四面楚歌”的典故，这里借指国家面临困境，局势危急，表达出词人对国家前途命运的忧虑。结合“八年风味徒思浙”，“八”指词人过往八年的婚姻生活，体现出这八年的生活不如意，流露出对婚姻的不满，同时也表达了对故乡浙江的思念之情。由此可知，秋瑾词中数词“四”和“八”有着丰富深刻的表意。 结合《满江红·怒发冲冠》“三十功名尘与土”，“三十”指的是岳飞自己三十多年来，虽然建立了一些功名，但在他看来这些功名如同尘土一样微不足道，体现他对个人名利的轻视。从“八千里路云和月”中“八千”可知，这里极言征战的行程遥远，表明杀敌报国的道路漫长且艰难，任重道远。整体体现出岳飞以国家利益为重，个人得失为轻，强烈的爱国热忱。由此可知，岳飞词中数词“三十”和“八千”有力地烘托出他的爱国情怀和壮志豪情。 （三）（共8分） 阅读下面两段文字，完成下面小题。 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。【A】非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？【B】此之谓失其本心。 （取材于《孟子·告子上》） 乙 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。【C】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【D】此之谓大丈夫。” （取材于《孟子·滕文公下》） 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 万钟于我何加焉 既加冠 弗敢加也 B. 为宫室之美 以顺为正者 助人为乐 C. 所识穷乏者得我 不得志 得天独厚 D. 是亦不可以已乎 惧其不已也 死而后已 13. 下列对文中画线语句的翻译和理解，有误的一项是（ ） A. 非独贤者有是心也，人皆有之。 翻译：不只是贤能的人用心才能做到舍生取义，每个人只要用心都能做到。 理解：这里的“是心”是指用心专一。孟子认为只要用心专一，竭尽全力，人人都能够做到舍生取义。 B. 此之谓失其本心。 翻译：这就叫做丧失了人所固有的本性。 理解：孟子列举了一些人不合礼义的行为，痛惜其丧失了人人皆有的羞恶之心，以此劝诫人们勿失“本心”。 C. 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 翻译：（大丈夫应）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。 理解：这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。孟子认为大丈夫要做到讲仁德、守礼法、做事合乎道义。 D. 此之谓大丈夫。 翻译：这样的人才称得上是有大志、有气节、有作为的大丈夫。 理解：这一句总结前文阐述，回答什么是真正的大丈夫。语气坚决，态度鲜明。 14. 根据甲乙两文段和下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死，年四十七。其衣带中有赞①曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几②无愧。” （取材于《宋史·文天祥传》） 材料二 梅岭三章（末章） 陈毅 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。 注：①[赞]古代一种文体，常用于抒情或议论，情调激扬、语言精练。②[庶几]但愿，希望。 从《富贵不能淫》中我们了解了孟子对于“大丈夫”的看法。文天祥的言行，表明其“赞”中的“_______”，昭示着“威武不能屈”的“大丈夫”精神；这种思想和他在《过零丁洋》中宁死不屈的誓词“_______”是一致的。《梅岭三章》中的陈毅，在生死关头时决意“_______”，抒写了他以解放全人类为己任的崇高理想。他们的所言所行都可以和【甲】文中孟子“_______”的观点相印证。孟子的这一主张影响深远，是我们民族传统道德修养中的精华。 【答案】12. D 13. A 14. ①. 惟其义尽，所以仁至 ②. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ③. 取义成仁 ④. 舍生而取义 【解析】 【导语】这两篇孟子选段展现了儒家核心的价值取向。【甲】文通过“鱼与熊掌”“生与义”的抉择，构建了“舍生取义”的道德崇高性，并批判为物欲丧失本心的行为，强调人性中固有的羞恶之心。【乙】文则从人格理想切入，以“富贵不能淫”三句勾勒出大丈夫的精神气象，将仁、礼、义具象化为立身准则。两文共同体现了孟子对道德主体性的张扬：前者凸显价值选择中的意志决断，后者彰显人格修养中的刚健品格，共同构成儒家理想人格的完整图景。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.好处/戴/虚报； B.为了/作为/把……作为； C.感激/实现、完成/获取，接受； D.均为“停止”； 故选D。 【13题详解】 本题考查文言文句子翻译及理解。 A.关键词：独：只有；是：这；皆：全，都；句意为：不仅仅是有才德的人有这种本性，人人都有；这里的“是心”是指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的这种本性，人人能坚守这种本性，就能做到舍生取义； 故选A。 【14题详解】 本题考查内容理解和概括。 （1）文天祥在面临生死抉择时，他选择了舍生取义，结合“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几 无愧”可知，“惟其义尽，所以仁至”体现了他对于“义”的极致追求，同时也彰显了他“仁”的品质。他的言行与孟子所说的“大丈夫”精神相符合，表现出威武不能屈的气概。 （2）《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表达了文天祥对于国家和民族的忠诚和热爱。 （3）结合“取义成仁今日事”可知，陈毅在《梅岭三章》中表达了他在生死关头时“取义成仁”的决心，即为了正义事业不惜牺牲自己的生命。 （4）结合甲文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，孟子的主张是“舍生而取义”，即为了维护正义和真理，不惜牺牲自己的生命。 【点睛】参考译文： 甲 鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。富贵不能淫景春说：公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。 乙 孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！” 材料一 文天祥临刑时非常从容镇定，对押解的坐卒说：“我已经做完要做的事。”向南方叩拜而死，终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有尽了道义，仁德才能实现。我读圣贤之书，所学到的难道是别的什么吗？从今往后，差不多可以无愧于圣贤的教诲了。” 三、名著阅读（共5分） 15. 校园读书节期间，为了激发同学们的读书热情，文学社将推出“名著经典人物”系列海报，并向同学们征集海报主题词。要求：从《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》《儒林外史》三部文学作品中选择一位经典人物，为其海报确定主题词，并结合名著具体情节说出理由。（不少于100字） 【答案】示例1：选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，为海报确定的主题词是“顽强”。保尔在敌人的严刑拷打面前，坚贞不屈。在枪林弹雨的战场上，勇往直前。即使双目失明，全身瘫痪，仍旧拿起笔从事文学创作。表现了一个革命战士钢铁般的顽强意志。 示例2：选择《简·爱》中的简·爱，为海报确定的主题词是“信念”。简·爱自小生活在舅妈家，遭受种种虐待和打击，但她敢于向恶毒的表哥和舅妈反抗。后来，她对罗切斯特不平等的爱情表示不妥协，最终通过自己的努力和追求获得了幸福，自由平等和人格独立是简·爱的信念。简·爱对信念的执着，启示我们应该坚定信念，奋勇前行。 示例3：选择《儒林外史》中的王冕，为海报确定的主题词是“淡泊”。王冕出身贫寒，但不畏权贵，不慕名利。他天性聪明，自学成才，靠画画维持生计，不满二十岁，就学贯古今。朝廷征聘王冕做官时，他连夜逃到会稽山，隐居终老。在他身上体现了勇于坚守自我，淡泊致远的文人风骨。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解及拟写主题词。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基的自传性小说。以俄国十月革命为背景 ，讲述保尔·柯察金从社会底层童工，在朱赫来引导下成长为共产主义战士的历程。他历经战争伤痛、疾病折磨，即便双目失明、全身瘫痪，仍坚持文学创作。小说歌颂其钢铁般意志、自我牺牲精神，展现个人理想与祖国命运相连的崇高追求 ，激励无数读者。 《简·爱》是英国夏洛蒂·勃朗特的长篇小说。塑造了简·爱这一经典女性形象。简·爱自幼父母双亡，寄人篱下，后到桑菲尔德庄园当家庭教师，与罗切斯特相爱。发现其有妻子后，毅然离开。她追求自由平等、自尊自爱，敢于反抗不公。小说探讨爱情、社会、宗教等议题，体现女性对独立平等的渴望，是英国文学史上的经典之作。 《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说。以士林阶层为描写对象，刻画众多儒生形象，如热衷科举发疯的范进、悭吝的严监生等。通过描绘他们在科举制度下的种种丑态，批判封建科举制度对文人的腐蚀，展现封建社会的世态炎凉，同时也塑造了杜少卿等正面人物，寄寓作者的理想。 做答此题，从三部名著给出的众多经典人物中，挑选出印象深刻、事迹丰富的角色，比如保尔、简·爱、王冕等；结合人物经历、性格特点，概括出能够精准体现人物核心特质的词语，如“顽强”“信念”“淡泊”；列举名著中能突出人物形象的典型事例，详细说明所选主题词与人物之间的紧密联系，并点明人物精神对读者的启发。 示例1：选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔为海报确定主题词“坚韧”。在修筑铁路的艰苦工作中，秋雨、泥泞、饥饿和疾病，如凶猛的野兽，时刻威胁着保尔。但他丝毫没有退缩，始终坚守岗位，与大家一起奋力劳动。即使感染伤寒，大病初愈后，他又立即投入到新的工作中。在全身瘫痪、双目失明的绝境下，他凭借坚韧不拔的毅力，克服难以想象的困难，开始文学创作。这种在挫折与磨难面前永不低头的精神，正是“坚韧”的生动写照，激励无数读者直面困境，奋勇前行。 示例2：选择《简·爱》中的简·爱。将海报主题词确定为“独立”。自幼失去双亲的简·爱，在舅妈家饱受欺凌，却从未向命运低头，勇敢地反抗不公。在洛伍德学校，面对艰苦的生活条件和不公正的待遇，她依然努力学习，不断充实自己。成为家庭教师后，她不卑不亢，追求平等的爱情。当得知罗切斯特已有妻子时，她毅然决然地选择离开，坚守自己的尊严和原则。简·爱用行动诠释了“独立”的深刻内涵，为女性追求独立自主树立了榜样。 示例3：选择《儒林外史》中的王冕，给海报拟定主题词“高洁”。王冕出身于贫苦的农家，却拥有非凡的才华，凭借自学，对天文、地理、经史等知识都有深入的了解。他靠画荷花维持生计，生活虽然清苦，但始终保持着高尚的品格。面对县令的邀请，他不为所动；当朝廷征聘他做官时，他看透官场的黑暗与腐败，不愿同流合污，于是连夜逃到会稽山隐居。王冕用自己的一生，展现了“高洁”的品质，在追名逐利的社会中，保持了文人的初心和操守。 四、现代文阅读（共20分） （一）（共6分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 ①京绣，又称宫绣，是以北京为中心辐射京津冀地区的刺绣产品门类的总称，至今已有1000多年历史。京绣源于唐，兴盛于辽代，发展于元明时期，从清代开始逐渐形成完整的制作工艺体系和鲜明的地域特色。 ②京绣以繁复的工艺见长，材料选取讲究，面料多为绸缎，绣线常用蚕丝线、金银线，还会搭配宝石、孔雀羽毛等珍贵配饰。京绣在色彩运用上讲究协调统一，不杂不浮，端庄沉稳，同时强调颜色之间的对比，突出形象的同时，还有充分的过渡和晕染。 ③京绣华美的纹样下有着考究的内涵。一方面，京绣纹样图案讲究“图必有意，意必吉祥”，用谐音、会意、借代等方法，表达出祈福纳祥、驱邪避恶的愿望，如龙凤图案象征吉祥富贵，蝙蝠寓意福气临门，葫芦代表福禄双全等。另一方面，其纹样寓意来源于统治阶层所遵行的礼仪制度，大量使用龙凤图案、十二章纹样等代表皇家身份地位的元素。在构图形式上，京绣追求构图满而不滞，将图案布满整个画面，尽可能地展现丰富的内容和华丽的效果，体现出皇家的大气与威严；造型端庄稳重，图案排列规整，无论是龙凤等大图案还是吉祥八宝等小元素，都有严格的位置和排列要求，体现出宫廷艺术的规范性。 材料二 ①被誉为“中国四大名锦”的蜀锦，是中国四川省的传统丝织工艺品。蜀锦历史源远流长，早在春秋战国时期，蜀地的织锦工艺已崭露头角，随着丝绸之路的开辟，蜀锦远销西域乃至中亚、欧洲，成为世界认识中国丝绸文化的重要名片。到了汉代，蜀锦生产规模进一步扩大，官府设立“锦官”进行专门管理，成都也因此得名“锦官城”。历经唐宋的繁荣，蜀锦不断推陈出新，至明清时期，其技艺已达炉火纯青之境，展现了中国古代丝绸业的辉煌发展历程。 ②蜀锦在工艺上极具特色。选丝环节极为严苛，只有上乘蚕丝才能入选。染色工艺更是讲究，不仅要让色彩鲜艳夺目，更要确保长久不褪色。织造时，独特的小花楼木质织机发挥关键作用，拽花工与织工默契协作堪称一绝。凭借工匠们炉火纯青的协作技艺，以及一道道严谨精细的工序，蜀锦方能呈现出精美绝伦、变幻无穷的图案。 ③蜀锦纹样承载着蜀地的文化特色与民俗风情。从题材内容看，蜀锦纹样常以花鸟禽兽、山水植物等自然元素为题材，也包含神话传说、历史故事、吉祥铭文等人文元素。从构图形式看，蜀锦常采用方形、条形等几何骨架添花，有较强的规律性和秩序感；多运用对称纹样，像花树对鹿纹锦以树干为中心，树两边是相对的两头鹿，呈现左右对称的形式。 材料三 ①随着现代纺织技术的崛起，机械化生产的产品以低成本、高产量优势抢占市场，对传统手工锦绣造成了冲击。传统锦绣产品多偏向传统风格与题材，在纹样设计、产品形式等方面创新不足，与现代审美及多元需求脱节，难以吸引年轻消费群体，导致消费群体日益减少。 ②锦绣技艺的传承还面临后继无人的困境，大众尤其是年轻人，对需长时间专注学习的刺绣技艺缺乏耐心和兴趣，传承人群体青黄不接，许多独特针法和绝技面临失传。此外，宣传推广的欠缺也制约着锦绣发展。锦绣所承载的文化价值被大众忽视，蕴含的民族精神与文化内涵面临流失和湮没的风险。 16. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 京绣历史超千年，从清代逐渐完成完整工艺体系与地域特色，材质选用金银等珍贵材料，色彩协调统一又强调对比。 B. 蜀锦自春秋战国出现后，借丝绸之路远销海外，唐宋时走向繁荣，选丝、染色、织造等工艺都极为讲究，纹样多且富有文化寓意。 C. 现代纺织技术发展使得传统手工锦绣受冲击，主要原因是传统锦绣产品在纹样设计、产品形式等方面缺少创新，难以契合现代审美， D. 锦绣的技艺传承困难，年轻人缺乏耐心与兴趣，加之宣传推广不足，致使其承载的文化价值面临着流失风险。 17. 根据材料一、二的内容，以下哪种图案最可能出自蜀锦？ 18. 结合三则材料及生活经验，试分析锦绣艺术在现代传承与发展中的应对的三项措施（每项在8字以内）。 【答案】16. C 17. B 18. 示例： ①创新设计 融入现代时尚元素，开发多样化产品，满足不同消费者需求，如将织绣与现代家居、饰品、文创产品等结合。 ②建设品牌 挖掘产品文化内涵，制定品牌推广计划，打造具有影响力的品牌，提升产品附加值。 ③培养人才 加强与教育机构合作，开设相关课程，培养专业人才；开展师徒传承活动，鼓励老一辈艺人传授技艺。 ④加强宣传 利用线上线下多种销售渠道，如开设网店、举办展览、参加文化交流活动等，提高产品知名度和市场占有率。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，分别介绍了京绣、蜀锦的历史、工艺特点及其在现代社会面临的挑战。材料一详细描述了京绣的起源、工艺特色及其纹样的文化内涵，展现了其作为宫廷艺术的独特魅力。材料二则聚焦蜀锦的历史发展、工艺细节及其纹样的文化寓意，突出了蜀锦在中国丝绸文化中的重要地位。材料三则揭示了传统锦绣在现代纺织技术冲击下的困境，强调了技艺传承和文化价值流失的紧迫性。整体上，文章通过对比传统与现代，呼吁对锦绣艺术的保护与创新。 【16题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误，结合材料三第①段“随着现代纺织技术的崛起，机械化生产的产品以低成本、高产量优势抢占市场，对传统手工锦绣造成了冲击。传统锦绣产品多偏向传统风格与题材，在纹样设计、产品形式等方面创新不足，与现代审美及多元需求脱节”可知，现代纺织技术发展使传统手工锦绣受冲击，原因一是机械化生产产品低成本、高产量的优势抢占市场，二是传统锦绣自身创新不足与现代审美脱节等。该选项只提及传统锦绣自身创新不足这一方面，说法片面，与原文不符； 故选C。 【17题详解】 本题考查图文转换。 结合材料一第③段“在构图形式上，京绣追求构图满而不滞，将图案布满整个画面，尽可能地展现丰富的内容和华丽的效果，体现出皇家的大气与威严；造型端庄稳重，图案排列规整”可知，京绣图案特点是构图满、造型端庄、排列规整。图A和图B有图案布满画面、排列规整的特点，较符合京绣特征。 结合材料二第③段“蜀锦常采用方形、条形等几何骨架添花，有较强的规律性和秩序感；多运用对称纹样”可知，蜀锦在构图形式上常运用对称纹样。图B呈现出对称的形式，有较强规律性和秩序感，符合蜀锦纹样在构图形式上的特点。而图A虽图案丰富，但未明显体现对称特征，图C没有呈现出对称及几何骨架添花等特点。 由此可知，最可能出自蜀锦的图案是B。 【18题详解】 本题考查意见建议。 结合材料三第①段“传统锦绣产品多偏向传统风格与题材，在纹样设计、产品形式等方面创新不足，与现代审美及多元需求脱节”可知，传统锦绣存在创新不足的问题，难以契合现代需求。由此可知，需要创新设计，融入现代时尚元素，开发多样化产品，满足不同消费者需求，如将织绣与现代家居、饰品、文创产品等结合，以适应现代市场。据此可得：创新设计。 结合生活经验可知，挖掘产品文化内涵，制定品牌推广计划，打造具有影响力的品牌，能提升产品附加值，促进锦绣艺术发展。由此可知，建设品牌是锦绣艺术在现代传承与发展的重要措施。据此可得：建设品牌。 结合材料三第②段“锦绣技艺的传承还面临后继无人的困境，大众尤其是年轻人，对需长时间专注学习的刺绣技艺缺乏耐心和兴趣，传承人群体青黄不接”可知，锦绣技艺传承面临人才短缺问题。由此可知，要加强与教育机构合作，开设相关课程，培养专业人才；开展师徒传承活动，鼓励老一辈艺人传授技艺，解决人才困境。据此可得：培养人才。 结合材料三第②段“宣传推广的欠缺也制约着锦绣发展。锦绣所承载的文化价值被大众忽视，蕴含的民族精神与文化内涵面临流失和湮没的风险”可知，宣传推广不足制约锦绣发展。由此可知，利用线上线下多种销售渠道，如开设网店、举办展览、参加文化交流活动等，提高产品知名度和市场占有率，加强宣传是必要举措。据此可得：加强宣传。 （二）（共8分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 走进红旗渠 时国金 ①站在红旗渠坚固的石堤上，我终于明白，为什么有人把它称为“世界奇迹”。 ②1959年，十年九旱的林县（现林州市）再次遭遇特大旱灾，从春到秋，没下过一场透雨。年底，林县县委向全县人民发出“重新安排林县河山”的号召。这个号召，一经提出就得到热烈响应。一个壮举——“引漳入林”工程诞生了。将漳河水拦腰截流，把河水从山西平顺引上太行山、引进林县。 ③元宵佳节，县委书记杨贵和县委全体同志率领由3万多民工组成的修渠大军；冒着寒风，踏着霜冻，开上了太行山，扑到荒无人烟的漳河滩和“引漳入林”工程的各个施工段， ④在寒冷的太行山深处，铁锤声、钢钎声打破了太行山几千年的宁静，坚硬的岩石和血肉之躯开始碰撞。 ⑤这战场一摆就是十年。 ⑥今天，在老鹰嘴，我仰头注视着那几欲下坠的绝壁悬崖，试图复原出当年建设者之一任羊成和他的除险队凌空除险的场景和心境。难以想象，在这飞鸟不能驻足、猿猴难以攀援的石壁上悬空作业，需要多强的意志和多大的勇气！ ⑦那时，除险队员用绳索捆住腰，手持长杆抓钩，身背铁锤钢钎等工具，将一块块浮石勾撬、掀落下来。因腰部长时间被粗绳捆绑系磨，久而久之，任羊成的腰部形成了厚厚一层老茧，粗糙如老榆树的树皮。一次，任羊成去排除塌方险情，炸药突然爆炸，他一下子被崩裂的烂石埋住，瞬间失去知觉。人们赶紧东找西寻，终于从乱石堆中拽出了血肉模糊的任羊成。 ⑧在红旗渠干部学院的课堂上，我们通过现场连线的方式，见到了已经九旬高龄的老英雄任羊成。他虽然手抖得厉害，可说起当年的故事，眉宇间依然充溢着一股豪迈之气。他说，人需要有种精神，苦熬没个尽头，苦干才有出路。假如再修红旗渠，他还是要去参加除险队。 ⑨历史这样记载着：从1960年2月到1969年7月，杨贵带领林县人民历经10年，削平了1250座山头，凿通了211个隧洞，架设152座渡槽，挖砌土石方2225万立方米，在万仞壁立的太行山上，建成了全长1500公里的人工天河——红旗渠，终于结束了林县“十年九旱、水贵如油”的苦难历史。 ⑩一个人靠着责任和情怀、意志和精神，究竟能达到何种人生的高度？在这里，杨贵和他带领的红旗渠建设者们，用行动乃至生命给出了答案。 ⑪这种精神，后来被人们提炼为“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。 ⑫在林州人的接续奋斗下，如今的林州俨然已是“银龙舞太行，千里谷米香”。 ⑬20世纪80年代，一批在红旗渠建设中锻炼成长的能工巧匠，奔赴各地从事建筑业。他们带向各地的，不仅仅是在修渠战斗中锻造出来的一流建筑技术，还有红旗渠中流淌的吃苦耐劳、敢打硬仗的精神。林州人王付银有一支建筑队，专接别人不愿干的苦活难活。在汉十高铁关键控制性工程崔家营汉江特大桥的施工中，王付银的队伍接活后日夜施工，圆满完成任务。 ⑭10年前，坐落在太行山脚下的庙荒村还是个贫困村。这里土薄石厚，房屋破旧。2012年，郁林英担任庙荒村党支部书记。上任伊始，随着脱贫攻坚战的打响，在相关政策的支持下，她与乡亲们一起，不等不靠，立足村子背靠太行山、红旗渠穿村而过的优势，发展乡村旅游。如今，村里已建成农家院14户，特色院20户，每年接待游客10余万人，小山村的面貌焕然一新。 ⑮红旗渠的故事并未远去，红旗渠精神始终闪耀着历久弥新的光芒，在林州大地上代代流传…… （取材于《人民日报》） 19. 本文围绕红旗渠讲述了哪些故事，请简要概括。 20. 第⑨段划线处的数字很有表现力，请简要赏析。 21. 一个人要超越自我，达到更高的人生高度，红旗渠建设者给了我们怎样的启示？请结合文本和生活实际简要谈谈。 【答案】19. ①20世纪60年代县委书记杨贵带领林县人民修建红旗渠的故事。②20世纪80年代在红旗渠建设中成长起来的能工巧匠奔赴各地从事建筑业敢打硬仗的故事。③2012年郁林英带领乡亲们脱贫攻坚，让小山村面貌焕然一新的故事。 20. ①这些数字表现了红旗渠修建工期长、工程量大、建设难度大。②更突出了建设者们坚强的意志，吃苦耐劳、不怕牺牲、敢打硬仗、无私奉献的精神。③表达了作者对红旗渠工程的赞叹，对建设者们的歌颂。 21. 主要启示：①有责任心、勇于担当；②能够根据自身实际，确定合理的奋斗目标；③不怕困难、敢打敢拼、坚持不懈；④有坚强的意志，吃苦耐劳的精神。结合文章和自己的生活实际。 【解析】 【导语】这篇《走进红旗渠》以红旗渠建设为脉络，生动展现了林县人民自力更生、艰苦创业的伟大精神。文章通过描绘修渠的艰辛场景、老英雄任羊成的英勇事迹，以及红旗渠精神对当代林州人的影响，深刻诠释了红旗渠精神的时代价值。全文情感真挚，语言质朴，既是对历史的回顾，也是对未来的期许，激励着后人不断前行。 19题详解】 本题考查内容理解和概括。解答时，全面把握文章内容，可依据重要的时间节点和主要事件进行提取概括。 结合⑨段中“历史这样记载着：从1960年2月到1969年7月，杨贵带领林县人民历经10年，削平了1250座山头，凿通了211个隧洞，架设152座渡槽，挖砌土石方2225万立方米，在万仞壁立的太行山上，建成了全长1500公里的人工天河——红旗渠，终于结束了林县‘十年九旱、水贵如油’的苦难历史”可概括为：20世纪60年代县委书记杨贵带领林县人民修建红旗渠； 结合⑬段中“20世纪80年代，一批在红旗渠建设中锻炼成长的能工巧匠，奔赴各地从事建筑业。他们带向各地的，不仅仅是在修渠战斗中锻造出来的一流建筑技术，还有红旗渠中流淌的吃苦耐劳、敢打硬仗的精神。林州人王付银有一支建筑队，专接别人不愿干的苦活难活。在汉十高铁关键控制性工程崔家营汉江特大桥的施工中，王付银的队伍接活后日夜施工，圆满完成任务”可概括为：20世纪80年代在红旗渠建设中成长起来的能工巧匠奔赴各地从事建筑业敢打硬仗； 结合⑭段中“2012年，郁林英担任庙荒村党支部书记。上任伊始，随着脱贫攻坚战的打响，在相关政策的支持下，她与乡亲们一起，不等不靠，立足村子背靠太行山、红旗渠穿村而过的优势，发展乡村旅游。如今，村里已建成农家院14户，特色院20户，每年接待游客10余万人，小山村的面貌焕然一新”可概括为：2012年郁林英带领乡亲们脱贫攻坚，让小山村面貌焕然一新； 据此概括作答即可。 【20题详解】 本题考查内容理解。 结合句子内容，由“10年”“1250座山头”“211个隧洞”“152座渡槽”“2225万立方米土石方”以及“全长1500公里”等数据可知，这些数字直观地展现了红旗渠修建工程的浩大规模和艰巨性。它们不仅表明了工程的庞大物理尺寸，还反映了修建过程中所需克服的巨大困难和挑战。通过这些具体的数字，我们能够更加真切地感受到建设者们所面临的长期、繁重和危险的工作。 这些数字背后，是无数建设者们日复一日、年复一年的辛勤劳动和付出。这些数字也突出了建设者们坚强的意志、吃苦耐劳的精神、不怕牺牲的勇气以及敢打硬仗、无私奉献的品质。每一个数字都仿佛在讲述着他们的故事，彰显着他们的伟大和崇高，让我们更加深刻地理解和感受到红旗渠精神的内涵和价值。 【21题详解】 本题考查内容理解和感悟启示。 本文主要讲述了林县人民在县委书记杨贵的带领下，历经十年艰辛，削山头、凿隧洞、架设渡槽，最终在太行山上建成了全长1500公里的人工天河——红旗渠，结束了林县“十年九旱、水贵如油”的苦难历史，并形成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。这种精神激励着林州人民接续奋斗，使如今的林州变得繁荣富裕。文章还通过具体人物和事例，展示了红旗渠精神在当代的传承和发扬。红旗渠建设者们的故事给我们提供了宝贵的启示，对于一个人要超越自我、达到更高的人生高度，我们可以从以下几个方面进行思考： 结合第⑨段“杨贵带领林县人民历经10年，削平了1250座山头，凿通了211个隧洞，架设152座渡槽，挖砌土石方2225万立方米，在万仞壁立的太行山上，建成了全长1500公里的人工天河”，第⑬段“20世纪80年代，一批在红旗渠建设中锻炼成长的能工巧匠，奔赴各地从事建筑业。他们带向各地的，不仅仅是在修渠战斗中锻造出来的一流建筑技术，还有红旗渠中流淌的吃苦耐劳、敢打硬仗的精神”等内容可知，红旗渠建设者们展现了坚定的信念和目标导向。他们面对艰巨的工程任务和恶劣的自然环境，始终坚守着改变家乡缺水状况的信念，勇往直前。这告诉我们，要超越自我，我们必须为自己设定明确的目标，并怀揣着坚定的信念去追求，不畏艰难困苦。 红旗渠建设者们体现了勇于挑战和克服困难的精神。他们在修建过程中遇到了无数的困难和挑战，但他们从未退缩，而是以积极的态度去解决问题，最终完成了壮丽的红旗渠。这启示我们，面对生活中的困难和挑战，我们也要有勇气去面对，并积极寻找解决问题的方法，从而不断成长和进步。 红旗渠建设者们彰显了团结协作的力量。他们携手并肩，共同努力，才完成了这一伟大工程。这告诉我们，要实现更高的目标，我们需要学会与他人合作，共同努力，因为团结的力量是无穷的。红旗渠建设者们还表现出了不懈的奋斗精神。他们为了完成工程，付出了巨大的努力和汗水。这提醒我们，要取得更高的成就，必须付出辛勤的努力，持之以恒地奋斗。 据此概括作答即可。 （三）（共6分） 阅读《遇事第一反应，藏着你的格局》，完成下面小题。 遇事第一反应，藏着你的格局 ①生活中，我们每个人都难免会遇到各种各样的突发状况，来不及思考的时候，不同的人有着不同的应对方式。一个人的格局，______。 ②很赞同一句话：“把脾气发出来，那叫本能；把脾气收回去，才叫本事。”当我们碰到令人不快的事，当负面情绪瞬间涌上心头，往往会忍不住大发脾气，倘若这时还能保持理智，就显得难能可贵。一个人的修养，也在此刻得以充分体现。面对看不过眼的事，有修养的人懂得控制情绪，说话做事有礼有节，使人如沐春风。反之，缺少修养的人，行为举止随心所欲，从不顾及他人感受，让人愤怒难堪，甚至引发祸事。人的一生总会遇到些许不称心之人，遭逢诸多不如意之事，只有学会换位思考，懂得淡然处之，才能在不知不觉中练就平心静气的本领。 ③一个人的胸怀，往往会决定他能做多大的事情。一个人遇事时的第一反应，非常能体现其胸怀。我们每个人都会有认知盲区，哪怕是某个领域的顶级专家，也可能会遇到未曾深入了解过的知识。在触碰到知识盲点时勇于承认，虚心求教，更能获得他人的尊重，还能进一步提升自己。生活中也有一些人，遇到棘手的问题时，不是夸夸其谈以抬高自己，就是恼羞成怒生怕丢了面子。殊不知，真正有格局的人，遇事时会表现得虚怀若谷，还善于用空杯心态汲取他人的智慧。无论是工作还是生活，我们都需要客观看待自己，谦逊对待他人。当你拥有了广袤的胸襟，未来的路自然会越走越宽。 ④曾看过这样一句话：“当有一天跌入了谷底，你的眼界决定了你反弹的高度。”有的人只看到万丈深渊的黑暗，在绝望痛苦中自怨自怜；而有的人却能看见头顶的光明，在坚定乐观中奋发崛起，一步一个脚印迈向顶峰。人生道路起起伏伏，你的眼界会影响你的行动，你的行动会影响你的未来。真正困住一个人的，从来都不是事情本身，而是他的目光所及。只有跳出眼前的那一亩三分地，把眼光投向远方更广阔的天地，才有可能及时脱困，甚至创造出意想不到的奇迹。 ⑤有修养的人，遇事不急不躁，谨言慎行；胸怀大的人，遇事不卑不亢，谦逊坦诚；眼界宽的人，遇事不慌不乱，冷静睿智。 ⑥做事有格局，结果不会太差；做人有格局，人缘也会很好。愿你我都能成为有格局之人，拥有更美好的人生。 （取材于《人民日报》） 22. 根据你对全文内容的理解，在第①段横线处填写恰当的内容。 23. 下列关于文章①-⑥段结构关系的图示，正确的一项是（ ） A. B. C. 24. 阅读下面材料，结合文章内容，说说谷爱凌的格局是什么，并说明理由。 2022年2月8日，北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台决赛中，谷爱凌在前两跳后总分暂时排名第三，想要逆转战况夺得冠军的话，谷爱凌就需要第三跳得到九十四分以上。赛后她也复盘了当时的情况——“我妈妈让我做1440我拒绝了，我坚持做1620。我的动作从来没有女孩挑战完成过，我想要挑战一下自己，向大家展示这个运动的魅力。”最终谷爱凌完美地发挥出了她的能力，在第三跳的时候，得到了全场的最高分：94.50分。虽然大跳台项目并不算谷爱凌最擅长的一项，但她还是凭借超水平的发挥，在最后一跳中实现逆转，夺得了这个项目的金牌。 【答案】22. 往往就体现在他遇事第一反应是什么。（体现在他遇事时的修养胸怀和眼界） 23. B 24. 谷爱凌的格局是第④段论说的眼界。谷爱凌在大跳台比赛落后的情况下挑战自我乐观坚定的选择最高难度，她希望让大家都能了解大跳台运动的魅力最后逆袭获得了冠军，这正证明了第四段你的眼界会影响你的行动，你的行动会影响你的未来。只有把眼光投向远方更广阔的天地，才有可能及时脱困，甚至创造出意想不到的奇迹。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过多个段落，深入探讨了“格局”这一概念，强调了遇事第一反应对个人修养、胸怀和眼界的重要性。文章结构清晰，从修养、胸怀到眼界，层层递进，逐步揭示格局的内涵。通过引用名言和实例，文章不仅提供了理论支持，还结合实际生活，增强了说服力。整体上，文章语言简洁明了，逻辑严谨，旨在引导读者在生活和工作中培养更广阔的格局，从而提升个人素质和人生境界。 【22题详解】 本题考查句子的补充。首先，从全文内容来看，文章围绕“遇事第一反应，藏着你的格局”这一主题展开，通过多个角度阐述了格局与遇事反应之间的关系。其次，在文章的第②③④段中，分别从修养、胸怀和眼界三个方面详细论述了遇事第一反应如何体现一个人的格局。例如，第②段提到有修养的人在遇到不快之事时能够保持理智，控制情绪；第③段强调胸怀宽广的人在遇到棘手问题时能够虚怀若谷，善于汲取他人智慧；第④段则指出眼界宽的人在面对困境时能够保持冷静乐观，积极寻求突破。据此可以补写为：体现在他遇事时的修养、胸怀和眼界。 【23题详解】 本题考查论证思路。 本文是一篇议论文，属于总分总结构，开头第①段最后一句应该是概括了文章的中心论点，接下来具体论证。第②段主要论述了“遇事见修养”，第③段论述了“遇事见胸怀”；第④段论述了“遇事见眼界”；第⑤⑥段是总结，说明了格局的重要意义。 故选B。 【24题详解】 本题考查对文章内容的理解。 材料主要讲谷爱凌在自由式滑雪女子大跳台的比赛中名次排在第三，为了逆转战况夺得冠军，谷爱凌挑战了比赛的最高难度，最终实现逆转，夺得金牌，向大家展示了大跳台运动的魅力。谷爱凌的这个格局印证了文章的第④段“你的眼界会影响你的行动，你的行动会影响你的未来。真正困住一个人的，从来都不是事情本身，而是他的目光所及。只有跳出眼前的那一亩三分地，把眼光投向远方更广阔的天地，才有可能及时脱困，甚至创造出意想不到的奇迹”。谷爱凌把眼界放得很高，她的眼界决定了她的行动，要挑战自己，坚定地选择了比赛的最高难度；她的行动影响了她的未来，成功逆转夺取了金牌，创造出了意想不到的奇迹。 五、作文（40分） 25. 按要求写一篇文章。 山坡在山脚和山顶之间。行至山坡，身边有好友偕行，远方有山岚可眺，峰顶有未知待探索，来路有满满的收获。行至山坡，可以一鼓作气，勇攀高峰；也可以驻足小憩，调节身心…… 请以“走在山坡上”为题作文。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 走在山坡上 人生恰似一场漫长的登山之旅，而初中时光，便是那蜿蜒曲折的山坡。我背着行囊，怀揣着梦想与憧憬，行走在这充满挑战与机遇的山坡上。 走在山坡上，身旁是挚友相伴。我们一起在晨曦中踏上求学之路，课堂上为了一道难题争得面红耳赤，课后又相视一笑，共同探讨解题思路。运动会上，我参加长跑比赛，体力渐渐不支，脚步也变得沉重起来。就在我想要放弃的时候，耳边传来好友们震耳欲聋的加油声，那声音如同一股无形的力量，注入我的身体。我咬紧牙关，奋力向前冲去，最终冲过了终点线。那一刻，我们紧紧相拥，喜悦的泪水夺眶而出。有他们在身边，我从未感到孤单，他们的陪伴是我前行的动力。 山坡的远方，是如梦如幻的山岚。那山岚时而如轻纱般缭绕，时而如波涛般翻涌，仿佛在诉说着神秘的故事。它激发着我内心深处的好奇与向往，让我渴望去探索那未知的世界。我常常在课余时间，站在教室的窗前，眺望那远方的山岚，想象着山顶的壮丽景色。我知道，只有不断攀登，才能揭开那神秘的面纱，领略到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。 回首来路，满是收获。我在知识的海洋中遨游，从懵懂无知的孩童逐渐成长为有理想、有追求的少年。我学会了如何独立思考，如何与人合作，如何面对挫折。每一次的努力，每一次的付出，都如同璀璨的星辰，点缀着我成长的天空。这些收获，是我人生中最宝贵的财富，让我有足够的勇气和信心去迎接未来的挑战。 然而，行走在山坡上，并非总是一帆风顺。学习的压力如同一座大山，压得我喘不过气来；考试失利的阴影，常常笼罩在我的心头。有时，我会感到疲惫不堪，想要放弃。但每当这时，我都会想起自己的梦想，想起那些陪伴在我身边的人，想起远方的山岚。于是，我深吸一口气，调整好自己的心态，重新踏上征程。因为我知道，只有经历过风雨的洗礼，才能见到绚丽的彩虹。 走在山坡上，我怀揣着梦想，带着勇气和希望，一步一个脚印地向前迈进。我相信，只要坚持不懈，勇往直前，终有一天，我会登上那山顶，俯瞰那壮丽的山河，实现自己的人生价值。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。“走在山坡上”，从字面看，描绘的是一个在山坡行进的场景。但这绝非仅仅是对自然行走状态的简单呈现，“山坡”具有深刻的象征意义。它处于山脚与山顶之间，象征着人生进程中一个过渡阶段，这个阶段既告别了起始的轻松，又尚未抵达成功的巅峰，充满了挑战与机遇，蕴含着成长的可能性。 立意方向： 学业进步的征程：中学阶段学业难度逐步提升，就像攀爬越来越陡峭的山坡。从初一刚接触多门新学科的懵懂，到初二学科知识深化时遭遇的学习瓶颈，比如数学函数部分的理解困难、英语语法的复杂难懂等，都可视为“走在山坡上”面临的阻碍。立意可以是通过不懈努力，如制定合理学习计划、向老师同学请教，逐渐克服困难，成绩稳步提升，体现中学生在学业上不断进取、积累知识、提升能力的成长过程。​ 社团活动的磨砺：加入学校社团对于中学生而言，是一段独特的经历。以参加学校话剧社为例，最初可能只是出于对表演的兴趣而加入，但在社团活动过程中，会遇到诸多挑战，如台词背诵的压力、角色理解的困难、团队协作时与其他成员的意见分歧等，这些都如同行走在山坡上遇到的崎岖。立意可围绕在社团活动中，通过不断磨合、自我提升，从一个表演新手成长为能够在舞台上自信展现自我的演员，突出在社团活动中锻炼综合能力、培养团队精神以及实现自我价值的成长意义。​ 人际关系的成长：中学生活中，与同学、老师的相处也是重要组成部分。进入新班级，融入集体的过程就像走在山坡上。起初可能因为不熟悉而感到孤独，在与同学交往中可能会出现矛盾冲突，如小组合作时的分工争议等。立意在于通过积极沟通、理解包容，逐渐建立良好的人际关系，收获友谊，领悟人际交往的技巧和尊重他人的重要性，展现中学生在情感与社交方面的成长。 二、选材构思。 （一）选材范围 校园生活：选择在学校中学习成绩起伏阶段的经历。如从成绩中等努力提升到优秀的过程，面临学习方法的摸索、学习时间的重新分配以及来自同学竞争的压力等，这些都是“走在山坡上”的具体体现。或者是参加社团活动，从最初的不适应社团节奏，到逐渐发挥自身优势、推动社团发展的过程，也符合题目情境。 家庭生活：比如家庭经济状况发生变化，家庭成员需要共同面对困难、调整生活方式的时期。像父母创业初期，家庭支出紧张，孩子学会节省开支、帮忙做家务，在这个过程中体会到家庭责任，见证家庭为改善状况而付出的努力，这便是在家庭生活“山坡”上的经历。 个人兴趣爱好培养：以学习乐器为例，从最初对乐器的好奇入门，到遇到指法、乐理等难题的瓶颈阶段，再到通过不断练习克服困难取得进步，这个过程如同走在山坡上，能展现出坚持与热爱在个人成长中的作用。 （二）构思策略 线性叙事：按照时间顺序，详细描述从意识到自己处于“山坡”阶段，到如何面对困难，最终实现突破的过程。如写学习绘画，先讲述刚接触绘画时的热情，接着描述在学习素描基础时遇到线条不直、明暗关系把握不准等问题（处于山坡困境），然后叙述通过向老师请教、大量练习（应对方式），最终绘画水平显著提高（走出山坡），结尾升华到对成长和坚持的感悟。 对比构思：将“走在山坡上”的两种不同选择进行对比。比如，一部分同学在学习难度增加时（处于学习的山坡），选择熬夜刷题、死记硬背，结果身心俱疲且效果不佳；而另一部分同学则通过总结归纳知识点、寻找适合自己的学习方法，并适时休息放松（驻足小憩、调整身心），最终成绩稳步提升。通过对比，突出正确应对方式的重要性，引发读者思考。 多场景切换：选取不同领域“走在山坡上”的片段，如一个片段写自己在运动场上练习长跑遇到体力极限（运动的山坡），一个片段写参加科技创新比赛遇到技术难题（科技活动的山坡），一个片段写在班级活动组织中遭遇同学不配合（班级工作的山坡）。最后通过总结各个场景中的应对方式和收获，得出在人生不同山坡上都需积极面对的结论，丰富文章内容，拓展主题深度。 26. 请以“此中有真意”为题作文。文体不限，诗歌除外。 要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 此中有真意​ 生活似一首复杂的乐章，初听杂乱无章，细品方觉每一个音符都藏着真意。于我而言，那在厨房与奶奶一同包饺子的时光，便蕴含着无尽深意。​ 周末，父母加班，我到奶奶家。刚进门，就见奶奶在厨房忙碌，准备包饺子。我洗手帮忙，奶奶笑着递给我一张饺子皮。起初，我信心满满，拿起勺子挖一大勺馅料放皮上，学着奶奶的样子捏，可饺子皮根本不听使唤，馅料像调皮的孩子，直往外钻，饺子成了“大花脸”。我有些气馁，嘟囔着“包饺子怎么这么难”。奶奶却笑得眼睛眯成缝，说：“妮儿，别着急，包饺子啊，就像过日子，得慢慢来，每一步都得用心。”​ 我静下心，看着奶奶示范。她手法娴熟，放馅料、捏饺子一气呵成，一个个饺子像排列整齐的士兵。我学着奶奶的样子，少放馅料，慢慢捏褶子，一个歪歪扭扭但完整的饺子终于成型。奶奶夸我学得快，我心里满是成就感。​ 包完饺子，奶奶开始煮。水开后，饺子下锅，在锅里翻滚，像一群欢快的小鱼。不一会儿，饺子出锅，热气腾腾。我迫不及待夹一个放进嘴里，鲜香的味道瞬间在口中散开。奶奶看着我狼吞虎咽，叮嘱我“慢点吃，别烫着”。​ 吃着饺子，我问奶奶：“您为什么这么喜欢包饺子呀？”奶奶说：“一家人围坐一起包饺子，热热闹闹，这就是家的味道。包饺子的过程，就像生活，有包不好的时候，也有包得漂亮的时候，可只要用心，结果总归是好的。”​ 那一刻，我恍然大悟。这小小的饺子，包进去的不仅是馅料，更是奶奶对家人的爱，对生活的认真。生活中的真意，并非是惊天动地的大事，而是像包饺子这样的日常琐事。在这一擀、一放、一捏、一煮间，有着亲情的温暖，有着对传统的传承，有着对生活的热爱。此饺、此景、此对话，让我深深明白，这其中的真意，将伴随我一生，让我懂得珍惜平凡日子里的美好，用心去感受生活的每一刻。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“此中有真意”，重点在“此”与“真意”。“此”是特定情境、事件或事物，它是触发感悟的载体；“真意”则是透过现象看到的本质、收获的人生启迪或情感触动。立意时要从具体的“此”出发，探寻深刻独特的“真意”，展现对生活、成长、人性等方面的思考，传达积极向上的价值观。​ 二、选材构思。选材方向​：可从校园生活取材，如一场激烈的篮球赛，在团队协作、拼搏奋进中领悟团结与坚持的真意；家庭场景也合适，像春节阖家包饺子，从其乐融融氛围与传承习俗里感受亲情与文化的真意；还能着眼自然，比如观察昙花一现，从短暂却绚烂绽放中体会生命价值的真意；或者关注社会现象，例如参与志愿者活动，在帮助他人时理解奉献与责任的真意。​ 文章构思：开篇营造氛围引入“此”，如写校园运动会，先描绘赛场热闹紧张场景。接着详述事件过程，写接力赛中班级落后，队友们不气馁，相互鼓励，每一棒交接都全力以赴。在叙事中适时穿插细节，像某同学摔倒后迅速爬起继续奔跑的坚毅表情。随着情节推进，在关键时刻，如最后一棒实现逆转夺冠时，顺势点出“此”中蕴含的团队精神、永不言弃等“真意”。结尾升华主题，将此次感悟延伸到未来生活，表明会带着这份真意勇敢前行，让文章富有感染力与启发性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$