精品解析：四川省南充市高坪中学2024-2025学年高一10月月考语文试题

语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上，在答题卡规定的位置贴好条形码，并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。 2.作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下列文字，完成小题。 材料一： 工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字，就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接受者。 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人，熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文艺工作者对于这些，以前是一种什么情形呢？我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。什么是不熟？人不熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。什么是不懂？语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个“英雄”，越要出卖这一套，群众就越不买你的账。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。在这里，我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫做感情起了变化，由一个阶级变到另一个阶级。我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。 （摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） 材料二： ①文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。 ②热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。 ③文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。 ④当然，生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在一些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。 （摘编自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人是有精神需求的，根据地人民无论是否有文化，都有对精神文化生活的需求，并且是多方面的，他们就是我们文艺作品的接受者。 B. 知识分子出身的文艺工作者只要改造好了自己的思想感情，让自己的思想感情和工农兵大众的打成一片，就能写出群众欢迎的作品。 C. 是否热爱人民，决定着中国文艺工作者创作的命运，文艺工作者既要懂得人民是历史创造者的道理，又要深入群众、深入生活。 D. 文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. “什么是不熟？人不熟”，使用设问句，既能引起听者注意，启发听者思考，同时营造一种谈话般的亲切氛围。 B. “这时，只是在这时”运用了反复的手法，强调只有熟悉了人民群众，同人民群众打成一片，才会根本改变自己的阶级感情。 C. “欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”，结构对称，富有节奏感和韵律感，用诗一般的语言突出对人民的深厚感情。 D. “生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇”，这句话表明我国现阶段人民家园还不够美丽，必须大力加强生态建设。 3. 下列选项不能作为材料二第三段论据的一项是（ ） A. 曹雪芹对当时的社会生活做全景式的观察和显微镜式的剖析，完成了《红楼梦》的写作。 B. 鲁迅熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等经典形象。 C. 吟安一个字，捻断数茎须。 D. 闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。 4. 作为一篇讲话稿，材料一具有哪些特点？请简要概括。 5. 两位不同时代的领导人都在讲话中强调了文艺与人民的关系。请结合材料内容简要概括文艺与人民的关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 我就是黄河的一块石头 陈宝红 到四川眉州，朋友邀请我去参观奇石博物馆。去了，确实很长见识，但你若问我几年后还对哪块石头有印象，我只好说，石头，好多的石头。这样的结果，在别处也莫过如此。 记得有一年，有人约我们一帮文友到内蒙古自治区巴林右旗，说那里的玉石多么有名。待我们去了，在其玉石博物馆大厅中央，矗立着一块半人多高的鸡血石。同行者有人一个劲儿连说奇观、价值连城！ 说来有趣的是，当地的一个开发玉石的老板，还煞有其事地把我们一行人带到一个石洞，说他们公司发掘的玉石都出自这里。说完，他让工作人员发给我们每个人一个塑料袋，然后，老板就带领大家往洞里走。老板说，走得不要太快，要注意脚底下，说不定真的能捡得一块宝玉呢！我注意到，山洞里隔上五六米的墙壁就有一盏灯，灯光不是很亮，但足以看见前后的人。再隔一二十米，工作人员还故意弄一堆石头，那石头能有鸡蛋大小，奇形怪状。大约走了二三百米，大家发现走过的路，两边的洞壁几乎都很相似，就有人提议不必再走了。可也有人不到黄河心不死，不想就这样两手空空地出去。我说，出去吧，不就是几块石头嘛，捡得到如何捡不到又如何，还能影响到自己的生老病死？ 出得洞来，外面阳光灿烂。看着远处的山峦，我心想，那远方的山难道不是一块巨大的石头吗？那石头如果几年后变得郁郁葱葱，你能说它不是一块美玉？ 大约在10年前吧，我和一些文友到了黄河的风陵渡。那是七八月间，由于上游干旱，黄河处于枯水期。走在黄河的河床上，到处都是石头，很多喜爱收藏的人，心里自然乐开了花，他们提着不同的口袋在四处寻找心仪的石头。我站在黄河中央，看着那浅浅的一条水流，不禁联想到有关黄河的历史、人物、音乐。给我印象最深的是有一年看到台湾诗人余光中写的散文《黄河一掬》。那是诗人第一次到黄河，当他弯下腰，双手把黄河水捧到眼前时，不由泪流满面。那一刻，他才真正体会到自己是炎黄子孙，是地地道道的中国人！随后，他把自己的一张名片抛到黄河里，终于实现了和黄河的浑然一体。也就在那联想的瞬间，我也弯腰捧起了黄河水，端详了几秒，然后一饮而尽。当即，我就觉得自己的身体突然壮实了起来，好像黄河岸边的一个船夫！ 然而，这种壮举感觉还不到几分钟，同行的一个朋友险些让我泄了气。那朋友从几十米外喊我，说让我看一块巨石。我说，到处都是石头，能有什么特殊的呢？朋友很执意，我只好踩着一地的鹅卵石走过去。走到近前，朋友指着那块一米高的巨石对我说，你看，它多像虎头！我就是属虎的，这要是弄到我家去，放在郊区的院落里，得多神气！我看了一眼朋友，又看了一眼虎头石，说石头确实像虎头，不过要把这么重的石头弄到北京去，人力、物力、财力成本可不小呢！朋友听我这么一说，并不以为然，说，这不算什么，只要肯花钱，没有办不成的。一万不行，两三万总可以了吧？老兄，你别看这石头在黄河滩上不值钱，若是运到北京，说不定能卖个一二十万呢！朋友的话让我感到很愕然，这个朋友还是当初那个“诗魔”吗？20世纪80年代，为了写诗，他辞掉工作，孤旅天涯，到山西、陕西、四川、云南、湖南、湖北、安徽、浙江等地去寻访古代诗人的足迹。最困难时，他甚至要过饭，临时在火车站当了一个星期的搬运工。多亏那个火车站的一个小领导也热衷文学，在偶然的交流中，得知这位蓬头垢面的搬运工原来也是个诗歌的“魔怔”，便给他多开了些工钱，他才得以继续诗歌的跋涉。多年后，朋友开了家物流公司，成了小老板，但骨子里，始终不忘文学情怀。 我问朋友：你真的有心要把这块石头弄到北京去？ 朋友说：真有心。钱不是问题。 我说：凭你现在的实力，钱肯定没问题。但问题是你想过没有…… 朋友打断我的话：想什么，你想说我现在有点小人乍富！ 我说：那倒不全是，我在想这块巨石，你说它在黄河里存在多少年了？100年？1000年？或许更多。 朋友说：这还真说不好，咱又不是什么水利、地质专家。 我说：这巨石在黄河里的时间肯定要比我们的年龄长，既然千百年来，它一直陪伴着黄河，就说明它本身就属于黄河的一部分。我们为什么要动心思把它迁到北京呢？难道就因为它长着一个虎头？ 朋友说：要按你这个说法，那黄河里的沙子、卵石都不能动，它们同样也是黄河的一部分。你不能因为这颗巨石大，就动了恻隐之心吧。 我说：多亏你用了恻隐之心来回答我，如果你说此刻我有了分别心，那我可真的有点无地自容了。 朋友听到此，不由哈哈大笑起来。他用手摸着那巨石的顶部，对我认真地说：“其实我想把这巨石弄到北京的想法只是一念，经你这么一提醒，我现在已经决定放弃了。正如你所说，既然它千百年来一直陪伴着黄河，那就让它永远地陪伴下去。说不定将来，我们也会变成一块石头，落在这黄河滩。”我说：“对呀，兄弟，我们每个人都是黄河的一块石头。不信，你看这巨石的头像，还真像你这个‘诗魔’呢！”朋友听罢又是一阵哈哈大笑：既然这么有缘，你就抓紧给我和巨石照张相吧。注意，一定要把身后的黄河水照上。以后，我逢人就可以自豪地指着照片说：看，这就是黄河！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析，正确的一项是（ ） A. 文章开头部分，虽然同行者称赞鸡血石价值连城，但是我却不这么认为。 B. 文章第四段运用反问和明喻的修辞手法，表现我对远山的喜爱之情。 C. 文章写我阻止朋友搬运那块巨石，是因为我认为这块巨石与众不同。 D. 与郁达夫《故都的秋》相同，本文运用了记叙、议论、抒情等表达方式。 7. 下列对文中“我的朋友”的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 我对朋友想运走巨石的行为感到愕然，他已经不再是我心中那个“诗魔”了。 B. 巨石长得像虎头，我也觉得它像我朋友，是朋友打算把它运回北京的主要原因。 C. 文章通过语言、动作、神态、心理等正面描写的方式来刻画朋友这一人物形象。 D. 执着于理想、性格开朗、有一定经济实力，我的这位朋友是表现文章主题的关键。 8. 文章讲述余光中散文《黄河一掬》的相关内容有何作用？ 9. 文中画波浪线的句子“我们每个人都是黄河的一块石头”意蕴丰富，请结合文章内容简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 卫尉李广为骁骑将军，屯云中，中尉程不识为车骑将军，屯雁门。六月，罢。广与程不识俱以边太守将兵，有名当时。广行无部伍行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军薄至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也；况与之并时而为将乎！夫小人之情乐于安肆而昧于近祸彼既以程不识为烦扰而乐于从广且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军以禁虏之仓卒而已也！故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 以武定天下者，有将兵，有将将。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥堠详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔。将兵者不一术，将将者兼用之，非可一律论也。人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也。 三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，抑非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本。故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权①焉，此岂可奉一法以为衡而固执之哉？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]①微权：权谋，机变。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫小人之情A乐于安肆B而昧于近祸C彼既以程不识为烦扰D而乐于从广E且将仇其F上G而不服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 陈，通“阵”，阵势，与《过秦论》“陈利兵而谁何”的“陈”用法和意思不同。 B. 苦，以⋯⋯为苦，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C. 薄，接近，迫近，与《陈情表》“日薄西山，气息奄奄”的“薄”意思相同。 D. 抑，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”的“抑”用法和意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李广、程不识都是有名的边将，两人治军的风格不同，王夫之认为两人没有高下之别。 B. 司马光主张将领治军要严，认为简易治军的危害大，不能学习李广，他更推崇程不识。 C. 王夫之认为程不识是防御性将领，只能带领少量兵士，李广是统率大军的进攻型将领。 D. 王夫之认为带兵没有固定方法，守卫、防御、兵多、兵少，情况不同，不可一概而论。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。 （2）故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权焉，此岂可奉一法以为衡而固执之哉？ 14. 明代文学家黄淳耀在《史记评论》中说“李广非大将之才也”。材料二的哪些看法可以支持该观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋词，完成各题。 点绛唇 朱翌 流水泠泠，断桥横路梅枝亚。雪花飞下，浑似江南画。白璧青钱，欲买春无价。归来也，风吹平野，一点香随马。 阮郎归 曾觌 柳阴庭院占风光，呢喃清昼长。碧波新涨小池塘，双双蹴水忙。萍散漫，絮飘飏，轻盈体态狂。为怜流去落红香，衔将归画梁。 15. 下列对这两首词的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 《点绛唇》中，因断桥阻挡了去路，诗人不得不停下脚步，但却因此欣赏到如画的美景。 B. 《阮郎归》写池塘上柳絮点点，时而逐水分散，时而随风飘扬，与天空中飞燕相互映衬 C. 两首词均用动静结合的手法，调动了视觉、听觉等感官来写春天，形神兼备，画意十足。 D. 两首词描绘景物丰富，其中对水的描写尽显早春的特点，表现出作者对春天的喜爱之情。 16. 两词分别围绕春日最具代表性的景物结构全篇，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）陶渊明《归园田居》其一中，妙用叠词，描写乡村寻常景象，展现宁静、平和的田园生活状态的两句是：“______，______。” （2）三国时期，曹操视野广阔、气魄宏大，曾三下“求贤令”，在《短歌行》中借周公礼遇贤才的典故，表达自己广纳人才，要实现一统天下的宏图大业的句子是：“______，______。” （3）在《梦游天姥吟留别》中，“______，______”两句通过视听描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①中国人一直追求用凝练的文字表达观点、传递情感。以文笔犀利著称的鲁迅，他的笔墨简省、遒劲、一针见血，深受读者喜爱。我们相信，不管时代怎么变，鲜活、真诚、凝练的文字永远不会过时。 ②然而现实中，有一些文章生硬、冗长、空洞，“正确”而无用的废话比较多，写的人费劲、读的人费解。我们该如何避免这样的话语文风呢？ ③【甲】废话讲多了文章就长，再加上空洞无物，很容易令人讨厌，甚至让人失去耐心。有限的时间里讲什么、怎么讲、如何取舍，不是一件小事，它体现的是一种功底和水平。 ④就像成语“ A ”所表达的，文章是用来承载道理的，如果没有道理，就像车没有载物一样，装饰再好也只是虚设。当然，必要的形式有时也是需要的，我们不能一概而论。但切忌 B ，在刻意追求形式中丢掉了思想。 ⑤【乙】是否直指问题，是否解人之困，是否有感而发，这是衡量话语文风优良的“价值判断”。要抒发真情实感而不是 C ，这样才能让人听得进去、看得下去。如果讲有用的话是对读者的尊重，那么，讲自己的话则是一种态度。【丙】一些人之所以奉行“拿来主义”“本本主义”，抄一大堆别人的话的原因，关键是因为没有自己的态度。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 我们该如何避免文中提到的不良话语文风？请根据③④⑤段的内容，总结三条建议，每条不超过15个字。 20. 文中画波浪线的三句话有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成各题。 “向云端，山那边，海里面，真实的我应该走向哪边……”去年夏天，一首《向云端》传唱开来。傍晚的火烧云，伴随着治愈系的BGM，在人们心头蒸腾、萦绕，久久不散。 当白天与夜晚恰好“相遇”，一天中最温柔的时刻——黄昏，便到来了。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“黄昏的天空，在我看来，像一扇窗户，一盏灯火，灯火背后的一次等待。”黄昏时分，天色温柔缱绻，气温刚刚好，不冷不热，抚平了人们心头的丝丝躁动。 与朝阳相比，虽同是太阳与地平线“相拥”之时，夕阳却少了几分气势、多了几分浪漫，就像作家三毛所形容的，黄昏“是温柔的夜的前奏，是释放、舒畅”。落日的光芒温暖而柔和，看上去还带着一些慵懒，好像也知道自己快要“下班”了，等待着那声“下班铃”响起，便可以消失在地平线、海平面。 当人们结束了一天的工作，从格子间步入广阔天地间，这金灿灿的日落便迎面而来。都市的喧嚣、工作的压力、生活的琐碎，仿佛都在这一刻被落日余晖一一熨帖，一切不快似乎都能瞬间消散。疲惫的时候，日落便是那宁静的慰藉；苦闷的时候，日落便是那贴心的陪伴；在外漂泊的时候，日落便是那温暖的港湾。 21. 下列句子中都有“当”字，请简要分析其含义及表达效果。 【甲】当白天与夜晚恰好“相遇”，一天中最温柔的时刻——黄昏，便到来了。 【乙】四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。（鲁迅《记念刘和珍君》） 22. 文中画横线的句子运用了引用和比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里盎 （2）青春须早为，岂能长少年？——孟郊 （3）为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊 以上材料引发了你怎样的联想与感悟？请结合自己的成长经历，就此写成一篇不少于800字的文章。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上，在答题卡规定的位置贴好条形码，并核准条形码上的姓名、考号、考试科目。 2.作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下列文字，完成小题。 材料一： 工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字，就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接受者。 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人，熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文艺工作者对于这些，以前是一种什么情形呢？我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。什么是不熟？人不熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。什么是不懂？语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？英雄无用武之地，就是说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个“英雄”，越要出卖这一套，群众就越不买你的账。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心，经过长期的甚至是痛苦的磨练。在这里，我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫做感情起了变化，由一个阶级变到另一个阶级。我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。 （摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） 材料二： ①文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。 ②热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。 ③文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。 ④当然，生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在一些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。 （摘编自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人是有精神需求的，根据地人民无论是否有文化，都有对精神文化生活的需求，并且是多方面的，他们就是我们文艺作品的接受者。 B. 知识分子出身的文艺工作者只要改造好了自己的思想感情，让自己的思想感情和工农兵大众的打成一片，就能写出群众欢迎的作品。 C. 是否热爱人民，决定着中国文艺工作者创作的命运，文艺工作者既要懂得人民是历史创造者的道理，又要深入群众、深入生活。 D. 文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. “什么是不熟？人不熟”，使用设问句，既能引起听者注意，启发听者思考，同时营造一种谈话般的亲切氛围。 B. “这时，只是在这时”运用了反复的手法，强调只有熟悉了人民群众，同人民群众打成一片，才会根本改变自己的阶级感情。 C. “欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”，结构对称，富有节奏感和韵律感，用诗一般的语言突出对人民的深厚感情。 D. “生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇”，这句话表明我国现阶段人民家园还不够美丽，必须大力加强生态建设。 3. 下列选项不能作为材料二第三段论据的一项是（ ） A. 曹雪芹对当时的社会生活做全景式的观察和显微镜式的剖析，完成了《红楼梦》的写作。 B. 鲁迅熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等经典形象。 C. 吟安一个字，捻断数茎须。 D. 闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。 4. 作为一篇讲话稿，材料一具有哪些特点？请简要概括。 5. 两位不同时代的领导人都在讲话中强调了文艺与人民的关系。请结合材料内容简要概括文艺与人民的关系。 【答案】1 B 2. D 3. C 4. ①针对性强，有的放矢。作者的讲话针对了当时根据地的许多文艺工作者脱离群众的现象。 ②语言平实，通俗易懂。讲话采用平白直接的口语，听众无论文化水平高低都易听懂。 ③短句较多，符合口头表达的实际。 ④举自己真实经历做事例，具有很强的说服力和感染力。 5. ①人民是文艺作品的接受者，是文艺工作的对象。 ②文艺要热爱人民。热爱人民是文艺创作唯一正确的道路，也是文艺工作者最大的幸福。 ③文艺的一切创新都来源于人民。文艺工作者要深入群众，扎根人民。 【解析】 【导语】材料一强调文艺工作者要深入工农兵群众，理解并融入他们的生活和语言，才能创作出大众认可的作品，体现了以人民为中心的创作观。材料二指出文艺应深刻理解和热爱人民，扎根生活，展现光明与希望。两者共同主张文艺创作必须与人民的现实和情感紧密结合，以真实生活为源泉，形成创作活力。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“只要改造好了自己的思想感情，让自己的思想感情和工农兵大众的打成一片，就能写出群众欢迎的作品”错误。根据原文“就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢”可知，选项“只要……就……”说法绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解重要句子，品析语言特色的能力。 D.“我国现阶段人民家园还不够美丽，必须大力加强生态建设”错误。“生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇”不是谈生态环境，而是指整个社会生活不全是美好和光明的，还存在丑恶和阴暗面。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料二第三段强调文艺创作要扎根人民、扎根生活，从生活中汲取灵感，将生活咀嚼透、消化后转化为深刻的情节和动人的形象。 A.曹雪芹观察剖析社会生活完成《红楼梦》写作，体现创作扎根生活，可作论据。 B.鲁迅熟悉民众生活塑造经典形象，契合创作源于生活的观点，能作论据。 C.侧重创作时斟酌字句，未涉及扎根生活，不能作论据。 D.强调深入生活才有诗，符合创作要扎根生活的论点，可作论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文本特色的能力。 ①文章开篇就点明文艺工作对象是工农兵及革命干部这一核心问题，紧接着指出当时文艺工作者存在的诸多问题，像“不熟，不懂，英雄无用武之地”，具体阐述了他们不熟悉工农兵及其干部，不懂群众语言，作品不被群众赏识等情况，而这些都是当时根据地文艺工作者实际存在且亟待解决的脱离群众的现象，讲话紧紧围绕这些问题展开分析并提出解决办法。 ②文中使用的语言非常质朴、直白，没有晦涩难懂的专业术语或复杂的文学性修饰。例如“我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部”，就是平铺直叙地指出问题所在，无论听众是文化水平高的干部还是普通的工农兵群众，都能轻松理解讲话的内容，易于接受所传达的观点。 ③“什么是不熟？”“什么是不懂？”“人不熟”“语言不懂”等，用短句来表达观点、提出疑问，符合人们在口头讲话时自然的语言节奏，方便听众在听的过程中迅速抓住关键信息，也更贴合讲话这种口头表达形式。 ④“我是个学生出身的人……革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情”。通过这样真实且具体的个人经历分享，让同为知识分子出身的文艺工作者更容易感同身受，明白自身进行思想感情改造的必要性，增强了整个讲话内容的说服力和感染力。 5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①根据材料一“各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字，就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接受者。既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题”可概括出，人民是文艺作品的接受者，是文艺工作的对象。 ②根据材料二“文艺要热爱人民”“这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福”可概括出，文艺要热爱人民。热爱人民是文艺创作唯一正确的道路，也是文艺工作者最大的幸福。 ③根据材料二“文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民”可概括出，文艺的一切创新都来源于人民。根据材料二“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”“我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴”可概括出，文艺工作者要深入群众，扎根人民。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 我就是黄河的一块石头 陈宝红 到四川眉州，朋友邀请我去参观奇石博物馆。去了，确实很长见识，但你若问我几年后还对哪块石头有印象，我只好说，石头，好多的石头。这样的结果，在别处也莫过如此。 记得有一年，有人约我们一帮文友到内蒙古自治区巴林右旗，说那里的玉石多么有名。待我们去了，在其玉石博物馆大厅中央，矗立着一块半人多高的鸡血石。同行者有人一个劲儿连说奇观、价值连城！ 说来有趣的是，当地的一个开发玉石的老板，还煞有其事地把我们一行人带到一个石洞，说他们公司发掘的玉石都出自这里。说完，他让工作人员发给我们每个人一个塑料袋，然后，老板就带领大家往洞里走。老板说，走得不要太快，要注意脚底下，说不定真的能捡得一块宝玉呢！我注意到，山洞里隔上五六米的墙壁就有一盏灯，灯光不是很亮，但足以看见前后的人。再隔一二十米，工作人员还故意弄一堆石头，那石头能有鸡蛋大小，奇形怪状。大约走了二三百米，大家发现走过的路，两边的洞壁几乎都很相似，就有人提议不必再走了。可也有人不到黄河心不死，不想就这样两手空空地出去。我说，出去吧，不就是几块石头嘛，捡得到如何捡不到又如何，还能影响到自己的生老病死？ 出得洞来，外面阳光灿烂。看着远处的山峦，我心想，那远方的山难道不是一块巨大的石头吗？那石头如果几年后变得郁郁葱葱，你能说它不是一块美玉？ 大约在10年前吧，我和一些文友到了黄河的风陵渡。那是七八月间，由于上游干旱，黄河处于枯水期。走在黄河的河床上，到处都是石头，很多喜爱收藏的人，心里自然乐开了花，他们提着不同的口袋在四处寻找心仪的石头。我站在黄河中央，看着那浅浅的一条水流，不禁联想到有关黄河的历史、人物、音乐。给我印象最深的是有一年看到台湾诗人余光中写的散文《黄河一掬》。那是诗人第一次到黄河，当他弯下腰，双手把黄河水捧到眼前时，不由泪流满面。那一刻，他才真正体会到自己是炎黄子孙，是地地道道的中国人！随后，他把自己的一张名片抛到黄河里，终于实现了和黄河的浑然一体。也就在那联想的瞬间，我也弯腰捧起了黄河水，端详了几秒，然后一饮而尽。当即，我就觉得自己的身体突然壮实了起来，好像黄河岸边的一个船夫！ 然而，这种壮举感觉还不到几分钟，同行的一个朋友险些让我泄了气。那朋友从几十米外喊我，说让我看一块巨石。我说，到处都是石头，能有什么特殊的呢？朋友很执意，我只好踩着一地的鹅卵石走过去。走到近前，朋友指着那块一米高的巨石对我说，你看，它多像虎头！我就是属虎的，这要是弄到我家去，放在郊区的院落里，得多神气！我看了一眼朋友，又看了一眼虎头石，说石头确实像虎头，不过要把这么重的石头弄到北京去，人力、物力、财力成本可不小呢！朋友听我这么一说，并不以为然，说，这不算什么，只要肯花钱，没有办不成的。一万不行，两三万总可以了吧？老兄，你别看这石头在黄河滩上不值钱，若是运到北京，说不定能卖个一二十万呢！朋友的话让我感到很愕然，这个朋友还是当初那个“诗魔”吗？20世纪80年代，为了写诗，他辞掉工作，孤旅天涯，到山西、陕西、四川、云南、湖南、湖北、安徽、浙江等地去寻访古代诗人的足迹。最困难时，他甚至要过饭，临时在火车站当了一个星期的搬运工。多亏那个火车站的一个小领导也热衷文学，在偶然的交流中，得知这位蓬头垢面的搬运工原来也是个诗歌的“魔怔”，便给他多开了些工钱，他才得以继续诗歌的跋涉。多年后，朋友开了家物流公司，成了小老板，但骨子里，始终不忘文学情怀。 我问朋友：你真的有心要把这块石头弄到北京去？ 朋友说：真有心。钱不是问题。 我说：凭你现在的实力，钱肯定没问题。但问题是你想过没有…… 朋友打断我的话：想什么，你想说我现在有点小人乍富！ 我说：那倒不全是，我在想这块巨石，你说它在黄河里存在多少年了？100年？1000年？或许更多。 朋友说：这还真说不好，咱又不是什么水利、地质专家。 我说：这巨石在黄河里的时间肯定要比我们的年龄长，既然千百年来，它一直陪伴着黄河，就说明它本身就属于黄河的一部分。我们为什么要动心思把它迁到北京呢？难道就因为它长着一个虎头？ 朋友说：要按你这个说法，那黄河里的沙子、卵石都不能动，它们同样也是黄河的一部分。你不能因为这颗巨石大，就动了恻隐之心吧。 我说：多亏你用了恻隐之心来回答我，如果你说此刻我有了分别心，那我可真的有点无地自容了。 朋友听到此，不由哈哈大笑起来。他用手摸着那巨石的顶部，对我认真地说：“其实我想把这巨石弄到北京的想法只是一念，经你这么一提醒，我现在已经决定放弃了。正如你所说，既然它千百年来一直陪伴着黄河，那就让它永远地陪伴下去。说不定将来，我们也会变成一块石头，落在这黄河滩。”我说：“对呀，兄弟，我们每个人都是黄河的一块石头。不信，你看这巨石的头像，还真像你这个‘诗魔’呢！”朋友听罢又是一阵哈哈大笑：既然这么有缘，你就抓紧给我和巨石照张相吧。注意，一定要把身后的黄河水照上。以后，我逢人就可以自豪地指着照片说：看，这就是黄河！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析，正确的一项是（ ） A. 文章开头部分，虽然同行者称赞鸡血石价值连城，但是我却不这么认为。 B. 文章第四段运用反问和明喻的修辞手法，表现我对远山的喜爱之情。 C. 文章写我阻止朋友搬运那块巨石，是因为我认为这块巨石与众不同。 D. 与郁达夫《故都的秋》相同，本文运用了记叙、议论、抒情等表达方式。 7. 下列对文中“我的朋友”的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 我对朋友想运走巨石的行为感到愕然，他已经不再是我心中那个“诗魔”了。 B. 巨石长得像虎头，我也觉得它像我的朋友，是朋友打算把它运回北京的主要原因。 C. 文章通过语言、动作、神态、心理等正面描写的方式来刻画朋友这一人物形象。 D. 执着于理想、性格开朗、有一定经济实力，我的这位朋友是表现文章主题的关键。 8. 文章讲述余光中散文《黄河一掬》的相关内容有何作用？ 9. 文中画波浪线的句子“我们每个人都是黄河的一块石头”意蕴丰富，请结合文章内容简要分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①表现余光中对炎黄子孙身份的认同感、自豪感，黄河是中国的母亲河，对于中华儿女来说意义非凡。 ②表现我对余光中做法的认同，与他的情感产生了共鸣，并引出了我饮黄河水的“壮举”。 ③与后文中我阻止朋友搬运巨石的情节相呼应，我和余光中先生对黄河的情怀与后文中我与朋友对待巨石的行为共同地表现了文章的主旨。 9. ①黄河中的石头属于黄河的一部分，千百年来一直陪伴着黄河，不可分割。 ②“我们”指包括我、我的朋友、台湾诗人余光中在内的所有炎黄子孙；黄河是祖国的象征。 ③把我们比喻成黄河里一块石头，意为我们每个人都是祖国不可分割的一部分，只有与祖国紧紧相连，我们的生命才有意义。 【解析】 【导语】这篇文章通过记叙与黄河的亲密接触与思考，借石头隐喻人，表达了对生命本源的思考。作者通过描述与朋友的对话和黄河石头的经历，反映出对自然之美与人生价值的体悟。文章运用了生动的叙述与对人物内心的刻画，使得人与自然的关系更加立体，结尾的“黄河的一块石头”意象深刻，寓意人在时间与自然中同样寻求归属。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析能力。 A.“但是我却不这么认为”错。文中并没有“我”没有对鸡血石的价值直接表态，选项无中生有。 B.“文章第四段运用……明喻的修辞手法”错。文章第四段“你能说它不是一块美玉”使用的是“暗喻”的修辞手法。 C.“因为我认为这块巨石与众不同”错。从文中“多亏你用了恻隐之心来回答我，如果你说此刻我有了分别心……”可以看出，我对这块巨石与沙石等的态度，不应用“分别心”来表达，故“我认为这块巨石与众不同”的说法与原文不符。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析和鉴赏人物形象的能力。 A.“他已经不再是我心中那个诗魔了”错。从后来的情节发展来看，朋友对巨石的理解和我对巨石意义的理解不谋而合，此处的惊愕不能理解为他已经不再是我心中那个“诗魔”了。 B.“我也觉得它像我的朋友，是朋友打算把它运回北京的主要原因”错。“我也觉得它像我的朋友”，是后文我对朋友理解到我不让其运走石头的有感而发，不是朋友打算把它运回北京的原因。 C.“文章通过……心理等正面描写”错。文中并没有运用心理描写来刻画我的朋友。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①文章中提到余光中散文《黄河一掬》的内容，首先展现了余光中作为台湾诗人，在亲自接触黄河时的深厚情感。他通过捧饮黄河水，实现了与黄河的浑然一体，这表现了他对炎黄子孙身份的强烈认同感和自豪感。黄河作为中国的母亲河，对于所有中华儿女来说，都具有非凡的意义，它象征着中华民族的精神和血脉。据此可概括出：表现余光中对炎黄子孙身份的认同感、自豪感，黄河是中国的母亲河，对于中华儿女来说意义非凡。 ②文章通过“我”的视角，描述了“我”在看到余光中散文后的感受，并引出了“我”饮黄河水的“壮举”。这一行为不仅是对余光中情感的共鸣，也体现了“我”对黄河的深厚感情和敬意。通过这一“壮举”，“我”仿佛与黄河建立了某种联系，感受到了自己的力量和黄河的壮阔。因此，这部分内容在结构上起到了承上启下的作用，既承接了前文对黄河情感的铺垫，又为后文“我”阻止朋友搬运巨石的行为做了铺垫。据此可概括出：表现我对余光中做法的认同，与他的情感产生了共鸣，并引出了我饮黄河水的“壮举”。 ③讲述余光中散文《黄河一掬》的相关内容还与后文中“我”阻止朋友搬运巨石的情节相呼应。在“我”与朋友的对话中，“我”强调了巨石是黄河的一部分，不应该被人为地搬走。这与余光中通过捧饮黄河水来表达对黄河的热爱和敬意是一脉相承的，即应该尊重和保护黄河这一自然遗产，不应该为了个人的利益而破坏它。同时，文章也通过“我”和余光中的行为，展示了中华儿女对黄河的深厚感情和敬意。据此可概括出：与后文中我阻止朋友搬运巨石的情节相呼应，我和余光中先生对黄河的情怀与后文中我与朋友对待巨石的行为共同地表现了文章的主旨。 【9题详解】 本题考查学生理解文章重点语句的能力。 “我们每个人都是黄河的一块石头”这句话使用了比喻的修辞手法，将“我们”比作“黄河的一块石头”。这种比喻不仅生动形象，而且富有深意。 ①原文中提到：“这巨石在黄河里的时间肯定要比我们的年龄长，既然千百年来，它一直陪伴着黄河，就说明它本身就属于黄河的一部分。”这句话直接说明了黄河中的石头与黄河之间的紧密联系和不可分割性。石头作为黄河的组成部分，见证了黄河的变迁和历史，与黄河共同构成了中华民族的精神家园。 ②“我们”不仅指作者和他的朋友，还包括所有炎黄子孙，如台湾诗人余光中。他们都是中华民族的一员，与祖国有着不可分割的联系。黄河是中华民族的母亲河，是祖国的象征。 ③原文中作者指出：“既然它千百年来一直陪伴着黄河，那就让它永远地陪伴下去。说不定将来，我们也会变成一块石头，落在这黄河滩。”这句话不仅表达了作者对黄河的深厚感情，也暗示了我们每个人与黄河、与祖国之间的不可分割性。只有与祖国紧密相连，个人的生命才有意义和价值。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 卫尉李广为骁骑将军，屯云中，中尉程不识为车骑将军，屯雁门。六月，罢。广与程不识俱以边太守将兵，有名当时。广行无部伍行陈，就善水草舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，莫府省约文书；然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗，士吏治军薄至明，军不得休息；然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。 臣光曰：《易》曰：“师出以律，否臧凶。”言治众而不用法，无不凶也。李广之将，使人人自便。以广之材，如此焉可也；然不可以为法。何则？其继者难也；况与之并时而为将乎！夫小人之情乐于安肆而昧于近祸彼既以程不识为烦扰而乐于从广且将仇其上而不服。然则简易之害，非徒广军以禁虏之仓卒而已也！故曰“兵事以严终”，为将者，亦严而已矣。然则效程不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 以武定天下者，有将兵，有将将。为将者，有攻有守，有将众，有将寡。不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥堠详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也。严谨以攻，则敌窥见其进止而无功。简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃。将寡以严谨，则拘牵自困而取败。故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔。将兵者不一术，将将者兼用之，非可一律论也。人主，将将者也。大将者，将兵而兼将将者也。 三代而下，农不可为兵，则所将之兵，类非孝子顺孙，抑非简以驭之，使之乐从，固无以制其死命。则治军虽严，而必简易以为之本。故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权①焉，此岂可奉一法以为衡而固执之哉？ （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） [注]①微权：权谋，机变。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫小人之情A乐于安肆B而昧于近祸C彼既以程不识为烦扰D而乐于从广E且将仇其F上G而不服。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 陈，通“阵”，阵势，与《过秦论》“陈利兵而谁何”的“陈”用法和意思不同。 B. 苦，以⋯⋯为苦，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C. 薄，接近，迫近，与《陈情表》“日薄西山，气息奄奄”的“薄”意思相同。 D. 抑，与《五代史伶官传序》的“抑本其成败之迹”的“抑”用法和意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李广、程不识都是有名的边将，两人治军的风格不同，王夫之认为两人没有高下之别。 B. 司马光主张将领治军要严，认为简易治军的危害大，不能学习李广，他更推崇程不识。 C. 王夫之认为程不识是防御性将领，只能带领少量兵士，李广是统率大军的进攻型将领。 D. 王夫之认为带兵没有固定方法，守卫、防御、兵多、兵少，情况不同，不可一概而论。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也。 （2）故严于守而简于攻，闲其纵而去其苦，有微权焉，此岂可奉一法以为衡而固执之哉？ 14. 明代文学家黄淳耀在《史记评论》中说“李广非大将之才也”。材料二的哪些看法可以支持该观点？请简要概括。 【答案】10. ACE 11. D 12. C 13. （1）李广治军极为简单随意，然而如果敌人突然袭击他，就没有用来抵御的办法。 （2）所以在防守上要严格，在进攻上要简易，使士兵放松并且消除他们的痛苦，（这其中）有微妙的变通。这难道可以拿一种方法作为准则并且固执地遵循它吗？ 14. ①大将，既要统率士兵又要统率将领；②李广只能带领有少量士兵的部队进攻，是统率士兵的将领；③李广要发挥其作用，需要统率将领的大将的正确任用。 【解析】 【导语】这篇文言文从不同视角比较了李广和程不识的治军风格，探讨军事管理策略的优劣。李广以简易自如著称，吸引士卒乐从；程不识以严谨防御见长，确保安全。文中引用不同学者观点，司马光倾向严谨，而王夫之则强调，根据不同作战需求与将领个性作出适当战略选择，不能拘泥一法。通过分析两位将军的事例，文章强调治军应兼顾灵活与严谨，以适应战争变幻。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：一般士卒，都喜欢安逸而看不清身边的灾祸，他们认为程不识（的做法）繁忙劳顿，而乐于追随李广，就有可能会仇视长官而不服从命令。 “小人之情”作句子主语，为表强调，其后A处断开； “乐于安肆”与“昧于近祸”中间用“而”连接，联系紧密，其后C处断开； “彼既以程不识为烦扰”与“乐于从广”中间用“而”连接，联系紧密，其后E处断开。 故选ACE。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、词类活用的理解能力。 A.正确。通“阵”，阵势/陈列，可译为拿着。句意：程不识则严格要求部下遵守约束，注重队形组织与行列阵势。/拿着锋利的兵器，盘问过往行人。 B.正确。意动用法，以⋯⋯为苦/以……为耻。句意：士兵们也大都愿意跟随李广而认为追随程不识很辛苦。/不以互相学习为耻。 C.正确。句意：则敌方会趁着有漏洞而靠近（攻打）。/祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱。 D.错误。表假设，如果/表选择，或者，还是。句意：如果不用简便易行的方式驾驭他们。/或者认真推究他成功失败的原因。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“程不识……只能带领少量兵士，李广是统率大军的进攻型将领”错误，由材料二“不识之正行伍，击刁斗，治军簿，守兵之将也。广之简易，人人自便，攻兵之将也。束伍严整，斥堠详密，将众之道也。刁斗不警，文书省约，将寡之道也”可知，程不识是统率大军的防御型将领，而李广是只能带少量兵士的进攻型将领。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“简易”，简单随意；“卒”，同“猝”，突然；“禁”，抵御。 （2）“严于守而简于攻”，状语后置，“于守严而于攻简”；“微权”，权谋、机变；“衡”，准则。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①根据“大将者，将兵而兼将将者也”可知，大将既要统率士兵又要统率将领。 ②结合“广之简易，人人自便，攻兵之将也……刁斗不警，文书省约，将寡之道也”“简易以守，则敌乘其罅隙而相薄。将众以简易，则指臂不相使而易溃”可知，李广是攻兵之将，他只能率领小部队而不善于率领大军作战，其简易的治军之道也不利于大军作战而易致溃败，所以李广并没有大将之才。 ③结合“故广与不识，各得其一长，而存乎将将者尔”可知，军事胜败的关键还是在于大将，李广想要发挥其作用，需要统率将领的大将的正确支配与指挥。 参考译文： 材料一： 卫尉李广是骁骑将军，驻扎在云中，中尉程不识是车骑将军，驻扎在雁门。六月，驻扎结束。李广和程不识都以边境太守的身份带兵，在当时都很有名。李广的军队行军时没有部伍的划分，也没有布阵，靠近水草充足的地方停下扎营，人人自便，晚上不打更警戒，军中幕府办事时减省文书簿册；但也远远地派出哨兵深入侦查敌情，队伍从来没有遇到过什么危险。程不识则严格要求部下遵守约束，注重队形组织与行列阵势，晚上派人打更巡夜，文书官吏办理文书簿册忙得通宵达旦，部队得不到休息；但是也从来没有碰到过什么危险。程不识说：“李广治军极为简单随意，然而如果敌人突然袭击他，就没有用来抵御的办法；然而他的部下也安逸快乐，都心甘情愿地为他效死。我治军虽然使士兵繁忙劳顿，可是匈奴也不能来侵犯。”但匈奴更害怕李广的策略，士兵们也大都愿意跟随李广而认为追随程不识很辛苦。 臣司马光说：“《易经》上说：军队的出动要谨守军律，军律不善的话就会打败仗。”这句话是说带兵多而不使用法令，没有不带来危害的。李广带兵，让人人自便。凭借李广的才能，这样做可以；但是不可以效法。为什么呢？因为后人要有像他一样的才能是不容易的，何况跟他同时做将领的人！一般士卒，都喜欢安逸而看不清身边的灾祸，他们认为程不识（的做法）繁忙劳顿，而乐于追随李广，就有可能会仇视长官而不服从命令。这样，那么军律简易所带来的危害，就不只是李广治军无法抵御敌人的突然进攻那样了！所以说“打仗的事是靠严厉才能完成的”，身为大将的人，只有严格行事罢了。这样，那么效法程不识的作法，即使没有战功，也不会失败；效法李广，就很少不败亡啊！” 材料二： 以武力平定天下的，有人善于统兵，有人善于统将。做将领的，有人善攻有人善守，有人善于统率大部队，有人善于统率小部队。程不识严格治军，要求夜里击打刁斗警戒，整理文书簿册，这是守兵之将。李广治军宽简，人人自便，这是攻兵之将。治军严肃整齐，侦察警戒详细周密，这是统率大军的办法。晚上不打更警戒，文书簿册减省，这是统率小部队的办法。如果队伍整齐严谨地去进攻敌人，则会因敌方容易观察到动静而无功返回。如果简易地防守，则敌方会趁着有漏洞而靠近（攻打）。用简便易行的方式统率大军，则会因指挥不灵而易于溃散。用严格谨慎的方式统率小部队，则会因拘束过多而让自己陷入困境，遭受失败。所以，李广与程不识各有所长，而（胜败的关键）在于统将之人。统兵的人没有统一的方法，统将的人兼采众长，不可一概而论。君主是统帅将领的人，大将是统帅军队同时又统帅将领的人。 三代以后，农夫不可以当兵，这样，将领所统率的士兵，基本上都不是孝子顺孙（难以管控），如果不用简便易行的方式驾驭他们，使他们乐于听从，就根本没有办法让他们以死报国。可见，治军虽然要严格，但是必须以简便易行作为根本。所以在防守上要严格，在进攻上要简易，使士兵放松并且消除他们的痛苦，（这其中）有微妙的变通。这难道可以拿一种方法作为准则并且固执地遵循它吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋词，完成各题。 点绛唇 朱翌 流水泠泠，断桥横路梅枝亚。雪花飞下，浑似江南画。白璧青钱，欲买春无价。归来也，风吹平野，一点香随马。 阮郎归 曾觌 柳阴庭院占风光，呢喃清昼长。碧波新涨小池塘，双双蹴水忙。萍散漫，絮飘飏，轻盈体态狂。为怜流去落红香，衔将归画梁。 15. 下列对这两首词的理解和赏析，正确的一项是（ ） A. 《点绛唇》中，因断桥阻挡了去路，诗人不得不停下脚步，但却因此欣赏到如画的美景。 B. 《阮郎归》写池塘上柳絮点点，时而逐水分散，时而随风飘扬，与天空中飞燕相互映衬。 C. 两首词均用动静结合的手法，调动了视觉、听觉等感官来写春天，形神兼备，画意十足。 D. 两首词描绘景物丰富，其中对水的描写尽显早春的特点，表现出作者对春天的喜爱之情。 16. 两词分别围绕春日最具代表性景物结构全篇，请简要分析。 【答案】15. C 16. 《点绛唇》围绕“梅”结构全篇。上片通过梅枝勾画了一幅江南早春图，下片通过梅香写春的无价，梅的高洁。《阮郎归》围绕“燕”结构全篇。先写燕子的呢喃之声，接着写燕子掠水而过，再写燕子在空中飞翔的姿态，最后写燕子惜花，表现人所共有的惜春之情。 【解析】 【导语】朱翌的《点绛唇》以流水、断桥、梅枝、雪花等意象，勾勒出一幅江南春景图，动静结合，意境清幽。曾觌的《阮郎归》则通过柳阴、碧波、飞燕、柳絮等元素，描绘了春日庭院的生机与灵动，细腻传神。两词均以春日景物为核心，一静一动，展现了作者对春天的独特感悟与喜爱。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“因断桥阻挡了去路，词人不得不停下脚步”错误。词中将断桥视为画的一部分，并未提及是断桥阻挡了去路才停下来欣赏景物的。 B.“池塘上柳絮点点，时而逐水分散”错误。由词中“萍散漫”一句可知，“逐水分散”的是浮萍，并非柳絮。 D.“两首词……对水的描写尽显早春的特点”错误。《点绛唇》中流水泠泠，雪花飞下，梅花绽开，写的是早春景象；《阮郎归》中柳树成荫，柳絮纷飞，流水落红，写的是暮春景象。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌结构、意象和情感的能力。 先分析《点绛唇》一词，词的上片状物绘景，描写了梅枝横伸、雪花飞舞的景象，展现出一幅寒梅傲雪图；下片借景抒情，“一点香随马”一句写梅花的暗香，以此写春的无价，梅的高洁，也抒发了对早春和梅花的喜爱之情。故此词是围绕“梅”结构全篇。 再分析《阮郎归》一词，上片中的“呢喃清昼长”一句写燕子的呢喃之声，“双双蹴水忙”一句写出了燕子点水嬉春的热闹景象；下片中的“轻盈体态狂”一句写出了燕子轻盈的体态，“为怜流去落红香，衔将归画梁”则将燕子的形象拟人化，写燕子惜花的同时也反映出了人们怜香惜春的心情。故此词是围绕“燕”结构全篇。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）陶渊明《归园田居》其一中，妙用叠词，描写乡村寻常景象，展现宁静、平和的田园生活状态的两句是：“______，______。” （2）三国时期，曹操视野广阔、气魄宏大，曾三下“求贤令”，在《短歌行》中借周公礼遇贤才的典故，表达自己广纳人才，要实现一统天下的宏图大业的句子是：“______，______。” （3）在《梦游天姥吟留别》中，“______，______”两句通过视听描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 周公吐哺 ④. 天下归心 ⑤. 半壁见海日 ⑥. 空中闻天鸡 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：暧、墟、哺、壁。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①中国人一直追求用凝练的文字表达观点、传递情感。以文笔犀利著称的鲁迅，他的笔墨简省、遒劲、一针见血，深受读者喜爱。我们相信，不管时代怎么变，鲜活、真诚、凝练的文字永远不会过时。 ②然而现实中，有一些文章生硬、冗长、空洞，“正确”而无用的废话比较多，写的人费劲、读的人费解。我们该如何避免这样的话语文风呢？ ③【甲】废话讲多了文章就长，再加上空洞无物，很容易令人讨厌，甚至让人失去耐心。有限的时间里讲什么、怎么讲、如何取舍，不是一件小事，它体现的是一种功底和水平。 ④就像成语“ A ”所表达的，文章是用来承载道理的，如果没有道理，就像车没有载物一样，装饰再好也只是虚设。当然，必要的形式有时也是需要的，我们不能一概而论。但切忌 B ，在刻意追求形式中丢掉了思想。 ⑤【乙】是否直指问题，是否解人之困，是否有感而发，这是衡量话语文风优良的“价值判断”。要抒发真情实感而不是 C ，这样才能让人听得进去、看得下去。如果讲有用的话是对读者的尊重，那么，讲自己的话则是一种态度。【丙】一些人之所以奉行“拿来主义”“本本主义”，抄一大堆别人的话的原因，关键是因为没有自己的态度。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 我们该如何避免文中提到的不良话语文风？请根据③④⑤段的内容，总结三条建议，每条不超过15个字。 20. 文中画波浪线的三句话有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. A文以载道 B舍本逐末 C无病呻吟 19. ①不讲空话、废话。②承载道理，不刻意追求形式。③讲有用的话，讲自己的话。 20. 【甲]废话讲多了文章就长，再加上空洞无物，很容易让人失去耐心，甚至令人讨厌。【乙】是否直指问题、是否解人之困，是否有感而发，这是衡量话语文风优劣的“价值判断”。【丙]一些人之所以奉行“拿来主义”“本本主义”，抄一大堆别人的话，关键是因为没有自己的态度。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据后文“文章是用来承载道理的”可知，此处应填“文以载道”这一成语。“文以载道”指文章是为了说明道理的。 B处，根据前文“文章是用来承载道理的……装饰再好也只是虚设”和后文“在刻意追求形式中丢掉了思想”可知，文章应以思想为本，以形式为次，又由“切忌”可知，本处所在语句强调不要重形式而轻内容，不要放弃根本的而追求枝节的，故应填“舍本逐末”等成语。“舍本逐末”比喻轻重主次颠倒，做事不从根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气。 C处，结合前文“要抒发真情实感而不是”和后文“这样才能让人听得进去、看得下去”可知，此处需要填一个与“抒发真情实感”意思相反的成语，表示在文艺作品中不抒发真情实感而只是装腔作势，故应填“无病呻吟”等成语。“无病呻吟”比喻没有值得忧伤的事情而感慨；也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。 【19题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 第③段直指文章废话多、空洞无物的弊端，表明在有限篇幅里要知道讲什么、怎么讲、如何取舍，可提炼概括为“不讲空话、废话”； 第④段论述了文章思想与形式的关系，强调文以载道的重要性，可提炼概括为“文以载道，不刻意追求形式”； 第⑤段先指出“直指问题”“解人之困”“有感而发”是优良话语文风的判断标准，而“如果讲有用的话是对读者的尊重，那么，讲自己的话则是一种态度”承上启下，由此可知，本段强调在文章中要“讲有用的话，讲自己的话”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 甲处，语序不当。“甚至”有更进一层的含义，“令人讨厌”与“让人失去耐心”相比，语意上更进一层，故应将“让人失去耐心”与“令人讨厌”调换位置。 乙处，不合逻辑。“是否直指问题、是否解人之困、是否有感而发”与“衡量话语文风优良的‘价值判断’”两面对一面，应删除“是否”，或将“优良”改为“优劣”。 丙处，结构混乱。将“之所以……，是因为……”和“……的原因，是……”两种句式杂糅在了一起，可删去“的原因”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成各题。 “向云端，山那边，海里面，真实的我应该走向哪边……”去年夏天，一首《向云端》传唱开来。傍晚的火烧云，伴随着治愈系的BGM，在人们心头蒸腾、萦绕，久久不散。 当白天与夜晚恰好“相遇”，一天中最温柔的时刻——黄昏，便到来了。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“黄昏的天空，在我看来，像一扇窗户，一盏灯火，灯火背后的一次等待。”黄昏时分，天色温柔缱绻，气温刚刚好，不冷不热，抚平了人们心头的丝丝躁动。 与朝阳相比，虽同是太阳与地平线“相拥”之时，夕阳却少了几分气势、多了几分浪漫，就像作家三毛所形容的，黄昏“是温柔的夜的前奏，是释放、舒畅”。落日的光芒温暖而柔和，看上去还带着一些慵懒，好像也知道自己快要“下班”了，等待着那声“下班铃”响起，便可以消失在地平线、海平面。 当人们结束了一天的工作，从格子间步入广阔天地间，这金灿灿的日落便迎面而来。都市的喧嚣、工作的压力、生活的琐碎，仿佛都在这一刻被落日余晖一一熨帖，一切不快似乎都能瞬间消散。疲惫的时候，日落便是那宁静的慰藉；苦闷的时候，日落便是那贴心的陪伴；在外漂泊的时候，日落便是那温暖的港湾。 21. 下列句子中都有“当”字，请简要分析其含义及表达效果。 【甲】当白天与夜晚恰好“相遇”，一天中最温柔的时刻——黄昏，便到来了。 【乙】四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。（鲁迅《记念刘和珍君》） 22. 文中画横线的句子运用了引用和比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。 【答案】21. ①甲句的“当”意为“正在(那时候)”，在句中有一定强调作用，表明黄昏这一时间在一天中的特殊性，也赋予了黄昏诗意美。②乙句的“当”意为“当作”，“长歌当哭”意为“用写文章来当作哭泣”，“当”具有关联作用，把“长歌”和“哭”关联起来，表明鲁迅先生已气愤到无话可说，只能以文章悼念刘和珍等人，突出了他的哀痛与悲愤。 22. 引用：引用诗句，使语言富有诗意和感染力，使得黄昏图景更丰富，更具有情味。比喻：运用比喻手法，将黄昏的天空比作“窗户”“灯火”，体现黄昏如窗般的澄澈明净，如灯火般的昏黄朦胧，使人联想到灯下等候归人的场景，营造出温馨动人的氛围。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 甲句中，“当”是介词，表示“正在(那时候)”，表明“白天与夜晚恰好‘相遇’”时正是一天中最温柔的时刻，突出了黄昏这一时间在一天中的特殊性，“当”与“恰好”连用，在叙述上为黄昏添上了一层诗意美。 乙句中，由鲁迅写《记念刘和珍君》的缘由及教材中该文的课下注释可知，“长歌当哭”意为“用写文章来当作哭泣”，故“当”是动词，意为“当作”。表达上，鲁迅用“当”关联起“长歌”和“哭”，表明自己内心的愤怒已到了极点，无法用话语说出来，只能用写文章的方式来表达对刘和珍等人遇难的哀悼，这样就更能体现内心的哀痛与悲愤。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 从引用修辞的运用上看，文中画横线句子引用了泰戈尔《飞鸟集》中的诗句，该诗句浪漫地形容了黄昏时刻天空的美，富有感染力，也使本文对黄昏图景的刻画更丰富而富有情味。 从比喻修辞的运用上看，窗户澄澈明净，灯火昏黄朦胧，句中用“窗户”“灯火”来比喻黄昏的天空，就赋予了黄昏的天空这些特点，再结合“灯火背后的一次等待”一句可知，这样比喻可使人联想到灯下等候归人的场景，从而营造出了温馨动人的氛围。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里盎 （2）青春须早为，岂能长少年？——孟郊 （3）为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊 以上材料引发了你怎样的联想与感悟？请结合自己的成长经历，就此写成一篇不少于800字的文章。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 奋斗的青春最美丽 奋斗的青春，是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；奋斗的青春，是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧顽强；奋斗的青春，是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信难掩；奋斗的青春，是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的昂首向前。奋斗的青春能让人直面困难，能让人脚踏实地，能让人跟紧时代。因为“青春须早为，岂能长少年”，因此，奋斗的青春最美丽。 奋斗的青春应直面困难。廖俊波上山寻路、廉洁奉公、扎实工作，面对政和县常年贫困的情况，积极招商引资，带领群众建起第一座电商产业孵化园，第一个市民广场，实现了脱贫致富；塞罕坝林场的建设者们，面对“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的恶劣环境，从第一棵小树苗到112万亩林场，实现了生态建设的奇迹。广大青年只有在困难面前不低头、不放弃，才能锻造有价值的青春。因为“多难兴邦”，非典、地震、抗洪让我们众志成城；“多难兴业”，海尔、华为、阿里都在困难磨练的洗礼下茁壮成长；“多难兴人”，霍金、梵高、罗丹都在困境中昂首向前。因此，广大青年应该直面困难，培养面对困难的勇气，培养解决问题的才气，构建勇于挑战的风气。 奋斗的青春应脚踏实地，脚踏实地是将事情做细、做实、做成。政府工作人员的“三拍”让人心力交瘁；门难进、脸难看、话难听、事难办的“四难”现象也让们无从下手；踢皮球、阳奉阴违、萝卜招聘的种种“为官不为”让人火冒三丈。这种种不脚踏实地的情况，让政府失信于民，也让老百姓体累心寒。而反观广大青年，丧文化也悄然盛行，人人争做“佛系青年”。而其背后反映的是面对困难，懒于承担、懒于解决。因此，广大青年应培养耐心，一步一个脚印；应培养恒心，坚持不懈持之以恒；应培养决心，咬紧牙关坚定信念；应培养初心，不忘初心牢记使命；应培养匠心，一丝不苟精益求精；应培养丹心，以国为重以民为本；应培养信心，拥有信仰拥护信仰；应培养静心，不浮躁盲从，不偏激跟风。 奋斗的青春要紧跟时代。老艺术家阎肃曾说过：“紧跟时代大潮，尽到我所有的力量，做好我要做的事情。”2017年，党的十九大强调新使命、新征程；2016年，大众创业万众创新的精神也深入人心。因此，新时代的核心思想就是创新图变。西周封建是从原始社会到邦主时代的转变，秦灭六国是邦主时代到地主时代的转变，辛亥革命是地主时代到民主时代的转变。中国大地自古以来就不乏创新意识和创新精神。因此，在日新月异的现代社会，广大青年更应该重拾创新精神。学习新知识，开拓新方法，创造新思维，适应新环境。紧跟时代步伐，走在前列、干在实处、勇立潮头。 如今的我们唯有努力学习，让青春在昂扬斗志中前进！今天，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。广大青年应直面困难，树立勇气；脚踏实地，培养底气；紧跟时代，蓬勃朝气。以青春之我、奋斗之我助力民族振兴、国家富强。 【解析】 【详解】此题考查材料作文的写作能力。 【审题】第一句讲青春是美好的，充满着各种可能。第二句“青春须早为，岂能长少年”，意思是青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？强调要珍惜青春。第三句意思是青春应是奋斗的青春。人的青春只有一次，有人蹉跎，有人拼搏。蹉跎者庸庸碌碌，一事无成。奋斗者卓卓铮铮，一生无悔。人的成长总是离不开时代的大背景，只有将自己的奋斗融入时代才能够站在潮头，才能够成就自己、奉献社会。所以，新时代的青年当知青春是用来奋斗的。三句话的核心是青春，围绕青春的意义，青春的担当来写。 【立意】青春当扬帆；珍惜青春，有所作为；以青春之我，勇担责任；以青春之我，把握住时代机遇；以青春之我，创造人生价值；以青春之我，做出新贡献。 【素材】1.李大钊曾说过，以青春之我，为世界创建文明，为人类创造幸福。中国是个泱泱大国，但却仍是发展中国家之一，而我们青年，作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量，要想有所作为，必须全面认识我们所处的时代。在迅速发展的时代中，辨认行进的方向，把握未来的先机，方能为自己定下人生目标和奋斗方向，否则，纵有爱国之心，亦难酬报国之志。 2.如今的我们，拥有着大把的青春，无法感受时间由指尖溜走的感觉，亦无法感受流年飞雪的喘息，我们盘桓在青春的时光里，肆意的践踏着生活，不去想象以后的时光，不去理会时间的流逝，但最终这不是我们想要的。所以又如何甘心我们的青春这样流逝；如何甘心我们的时光如同流星。因此，我们奋起、我们展翅，只为我们不甘愿虚度光阴，放弃生活，埋没拥有着青春活力的自己。 3.青春，是一个人一生中最幸福的时光，集万千宠爱于一身，有着令人艳羡的花样繁华、有着不尽的力量、有着每天挂在嘴边的微笑，更有着不服输的骄傲。我们是坚强的、是勇敢的，我们将青春攥在手里，将世界踩在脚下，将幸福放在心里，在放肆的青春中做着自己。 我们，如同那美丽的童话，又如同那天边的彩虹。人们都说这两样东西不真实、虚无缥缈，但我却认为他们并不虚无，天空有七色的彩虹，大地有七色的菜圃，我们，亦有七色的世界来点缀着我们的青春。七彩的颜色，给人以许多的遐想，亦代表着我们青春的颜色：粉色是可爱的、紫色是高贵的、红色是艳丽的、白色是雅致的、蓝色是宽广的、黑色是神秘的、绿色是舒适的，我们，是青春靓丽的。 【结构】标题切合题意，首段一组排比得出观点“因此，奋斗的青春最美丽”。中间三段不论是论述，“奋斗的青春应直面困难”“奋斗的青春应脚踏实地，脚踏实地是将事情做细、做实、做成”“奋斗的青春要紧跟时代”，例举廖俊波，塞罕坝林场的建设者们，老艺术家阎肃等等来证明观点。最后呼吁“以青春之我、奋斗之我助力民族振兴、国家富强”。 【点睛】材料作文准确审题立意的方法： 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。 第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视。“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度。“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$