专题06 文言文阅读-【好题汇编】2025年中考语文一模试题分类汇编(全国通用)
2025-04-09
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2份
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80页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 640 KB |
| 发布时间 | 2025-04-09 |
| 更新时间 | 2025-04-09 |
| 作者 | 元亨利贞 |
| 品牌系列 | 好题汇编·一模分类汇编 |
| 审核时间 | 2025-04-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51518906.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
专题06 文言文阅读(解析版)
2025年中考文言文阅读考查新趋势思维导图2025中考文言文阅读新趋势
(一)课内文言文阅读
1.(2025•北京•模拟)阅读《岳阳楼记》(节选),完成问题。
岳阳楼记(节选)
范仲淹
ㅤㅤ予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
ㅤㅤ若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
ㅤㅤ至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
ㅤㅤ嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
ㅤㅤ时六年九月十五日。
(1)下列选项,每组词语中加点字的意思都相同的一项是
A.政通人和/中通外直
巴陵胜状/数不胜数
B.登斯楼也/逝者如斯
心旷神怡/怡然自乐
C.薄暮冥冥/厚此薄彼
去国怀乡/记之而去
D.南极潇湘/感极而悲
山岳潜形/潜移默化
(2)结合文段内容对“不以物喜,不以己悲”的理解,下列选项中正确的一项是
A.古仁人不因为外在景物欢喜,看重自己内心的喜乐伤悲。
B.古仁人与迁客骚人不同,他们很少有悲和喜的情绪波动。
C.无论外界或自身有什么起伏变化,古仁人都能豁达面对。
D.古仁人看淡世事,想远离朝堂,不被外物打扰自己心境。
(3)根据选文及下面三则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
ㅤㅤ材料一
ㅤㅤ仲淹泛①通《六经》,长于《易》,学者多从质问②,为执经讲解,亡所倦。妻子衣食,仅能自充。为政尚忠厚,所至有恩。及其卒也,羌首③数百人,哭之如父,斋④三日而去。赠兵部尚书,谥⑤文正⑥。
(取材于《宋史•范仲淹传》)
ㅤㅤ材料二
ㅤㅤ宝元初,元昊叛,时延安新被围,朝廷择帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。仲淹又开营田,招属羌,养兵蓄锐,以据贼冲。
(取材于宋•张唐英《范仲淹传》,有删改)
ㅤㅤ材料三
ㅤㅤ辽、夏使至,必问光⑦起居,敕⑧其边吏曰:“中国相司马矣,毋轻生事、开边隙。”光于物澹然⑨无所好,于学无所不通。洛中有田三顷,丧妻,卖田以葬,恶衣菲食⑩以终其身。及(光)葬,哭者如哭其私亲。归葬陕州,谥曰文正。
(取材于《宋史•司马光传》)
注:①[泛]广。②[质问]询问以正其是非。③[羌酋]羌族首领。④[斋]斋戒,旧指祭祀前整洁身心。⑤[谥]授与,加封;尤指死后追封。君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。⑥[文正]英谥的一种。⑦[光]司马光,北宋政治家、史学家。⑧[敕]告诫。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[恶衣菲食]粗劣的衣食。
范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》,长于《易》”,司马光“① ”,二人均有极高的学问。生活上,范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒,司马光妻子去世后需要卖田才能安葬,可见,二人虽身居高位但都具有② 的美德。为政上,范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,在国家危难之际他③ ,开垦田地,招降羌人;司马光担任宰相,辽、夏不敢侵犯。正因为如此,他们获得了百姓的爱戴,去世后获加美谥,实至名归。
【答案】
(1)B
(2)C
(3)①于学无所不通 ②节俭 ③选将练兵
【解析】
(1)本题考查对文言词语的理解。
A.通达,顺利/通气,美好的、优美的/尽;
B.这/这,愉快/愉快;
C.迫近/冷淡,不热情,离开/离开;
D.尽/极点,隐没或隐藏/暗中。
故选:B。
(2)本题考查对文言语句的理解。“不以物喜,不以己悲”的意思是:(古仁人)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。
故选:C。
(3)本题考查内容的理解。
范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》,长于《易》”,结合司马光“光于物澹然无所好,于学无所不通”句可知,①处应该是:于学无所不。二人均有极高的学问。生活上,范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒,司马光妻子去世后需要卖田才能安葬,可见,二人虽身居高位但都具有节俭的美德。为政上,范仲淹“仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉”,他有选将练兵的能力,采取一系列措施,令叛军不战而退;司马光担任宰相,辽、夏不敢侵犯。
译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
材料一:
范仲淹通晓《六经》,精通《易》学,求学的人大多向他求教,他手捧经典答疑解难,不知疲倦。妻儿的衣服和饭食,仅仅只能充饥、御寒而已。范仲淹治理国家崇尚忠厚老实,所至之处都对百姓有很大的恩惠,等到他死时,数百位羌族部族的首领,都像失去父亲一样为他痛哭,并斋戒三日以后才离开。范仲淹有四个儿子,分别是:范纯祐、范纯仁、范纯礼、范纯粹。”追赠兵部尚书,谥号文正。
材料二:
宝元初年,元昊叛变,当时延安刚刚被围困,朝廷选择将领,大家都害怕不愿意去。范仲淹请求带领延安的军队等待敌人到来,皇帝赞许并且听从了他的。总共阅兵一万八干人,选择六个将领带领他们,日夜训练,成为精兵。敌人听说,就开始警戒说:“不能打延安的主意了,现在这范仲淹心中自有几万兵马,不像范雍好欺负。”“大范老子”就是范雍。范仲淹还在青涧建城,开拓田地,招揽少数民族,并且让各个军队养精蓄锐,来和敌人相对抗。
材料三:
辽国、夏国的使者到,必然问到司马光的身体,两国告诫他们的边境官吏说:“中原大国用司马光做宰相了,不要轻易引起事端,开启边境冲突。”司马光对于物质享受很淡泊没有什么嗜好,对学问无所不通。他在洛阳有田三顷,丧妻时,出售田产来安葬,终身都是恶衣菲食。等到下葬时候,哭者像痛哭自己的亲人一样。送回到陕州安葬,谥号叫文正。
2.(2025•浙江省杭州市保俶塔申花实验学校•一模)读下面的古文,完成小题
惊秋塘①记
【南宋】楼炤②
今上驻跸③临安,登吴山,览西湖,辄动北顾之思。二圣④未还,境土未复。余适在衰经⑤,哀痛之际,益深怀国之忧矣。
偶自南府往观故居,见池水清涟,天光云影,某童子时所钓游处也。正金风萧瑟,梧叶飘贬,游鱼出没,残荷摇曳。徘徊斯塘之上,而惕然⑥若有所惊,因名曰“惊秋”。何也?四时之行,百物之生,时至于秋,凡物之生长,于是乎收焉。触目激中,宁无故宫禾黍⑦之思乎?王业偏安。宁无恢复中原之志乎?
夫尺土皆王土也,开府南郊,君之赐也;故居之适,亦君之遗也。余有焉,余自安焉,君之故都何在?临斯塘,睹斯景,戚焉而惊动于心。击楫起舞,诚有异代而同情者。余愿文吏思死其职,武吏思死其兵,追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻。则今日惊秋之塘,亦激发忠愤之一机,因记之。
(原文有删改)
【注释】①惊秋塘:永康村名。村口有清池一方,以此文名,而村亦以此文名。②楼炤:浙江永康人,南宋大臣,靖康间力主抗金。③驻跸:帝王出行时沿途停留暂住。④二圣:宋徽宗、钦宗二帝。金兵破开封,二帝被俘。⑤衰绖:谓居丧。⑥惕然:惶恐貌。⑦故宫禾黍:意为昔日宫殿,今成荒野。
【读文释义】
(1)请你运用积累的文言词语知识,完成下面的文言词语积累卡。
方法
示例呈现
解释意思
课内迁移法
名之者谁?太守自谓也
①因名曰“惊秋”____
太守与客来饮于此,饮少辄醉
②辄动北顾之思____
结构推断法
开府南郊,君之赐也
③故居之适,亦君之遗也______
查阅字典法
解释:A.真心,不虚伪。B.确实,的确。C.表示假设,相当于现代汉语的“果真”。
④诚有异代而同情者____(填字母)
(2)用“/”给文中画线句断句。(限断2处)
追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻
【赏景析情】
(3)散文中写景的句子别有韵味,请你联系上下文,体会下句的表达效果。
正金风萧瑟,梧叶飘贬,游鱼出没,残荷摇曳。
(4)结合文章内容,分析作者何以名塘为“惊秋”。
【答案】
(1) ① 命名 ② 就 ③ 赏赐的 ④ B
(2)追奔逐北\荡平中原\以雪祖宗数百年之耻
(3)秋风萧瑟之时,树叶飘零,残荷飘零,呈现了秋天肃杀悲凉的氛围,为下文作者的“惊秋”之感蓄笔。
(4) ①文中秋景,如“金风萧瑟,梧叶飘贬”等,景象悲凉,展现秋之萧瑟与万物之收敛。作者因见秋景而惕然心惊,遂名塘为“惊秋”。
②联想到皇上的故都秋无禾黍,成为荒土,中原大地被异族占有,统治阶级偏江南一隅,多年来不思进取,时局令人悲痛惊惶,表现作者对故国之深切怀念及未能收复失地之忧虑。
③希望能激发起爱国人士忠君报国、收复失地的斗志。
【解析】
【导语】《惊秋塘记》由南宋楼炤所作,情感深沉动人。开篇点明国势之殇,作者触景生情,以“惊秋”名塘。借秋景抒怀,将故宫禾黍之思与恢复中原之志融入其中,结尾呼吁文臣武将尽忠报国,尽显爱国情怀,是一篇借景抒情、激发忠愤的佳作。
【1小题详解】
本题考查文言词语解释。
(1)“名之者谁?太守自谓也”中“名”是“命名”的意思,运用课内迁移法,“因名曰‘惊秋’”中“名”同样是“命名”。代入句中,因名曰“惊秋”:于是给它取名叫“惊秋”。句意通顺合理,名:命名。
(2)“太守与客来饮于此,饮少辄醉”中“辄”是“就”的意思,运用课内迁移法,所以推测“辄动北顾之思”中“辄”也解释为“就”。代入句中,辄动北顾之思:就会萌动向北回望故土的情思。句意通顺合理,辄:就。
(3)“开府南郊,君之赐也”与“故居之适,亦君之遗也”结构相似,“赐”是“恩赐的”,由此推断“遗”也是“恩赐的”之意。代入句中,故居之适,亦君之遗也:能来到故居,也是皇上赏赐的。句意通顺合理,赐:赏赐的。
(4)根据查阅字典法,推测“诚”B.确实,的确。代入句中,“诚有异代而同情者”意思是确实有不同时代却有相同情感的人,“诚”在这里是“确实,的确”,所以选B。
【2小题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:追逐败逃的敌人,扫荡平定中原,来洗刷祖宗几百年来所遭受的耻辱。“追奔逐北”是一个动作行为,表达追逐败逃者,与后文断开;“荡平中原”是进一步的行动目标,断开;“以雪祖宗数百年之耻”是目的,与前文断开。
据以上分析断句为:追奔逐北/荡平中原/以雪祖宗数百年之耻。
【3小题详解】
本题考查赏析重要语句的表达效果。
根据文章“正金风萧瑟,梧叶飘贬,游鱼出没,残荷摇曳”可知,作者描绘了秋风凛冽,梧桐树叶飘落,游鱼在水中时隐时现,残败荷花晃动的景象。这些景象渲染出秋天衰败、冷清的氛围,触动作者内心,为后文作者生出“惊秋”之感慨以及抒发家国之思做铺垫。
【4小题详解】
本题考查对内容的理解与概括。
根据文章第二段“正金风萧瑟,梧叶飘贬,游鱼出没,残荷摇曳。徘徊斯塘之上,而惕然若有所惊”可知,秋景凄凉,万物收敛,作者见此景内心惶恐受惊,所以将塘命名为“惊秋”。
根据文章第二段“触目激中,宁无故宫禾黍之思乎?王业偏安。宁无恢复中原之志乎”可知,作者由秋景联想到故都荒芜、中原未复、王业偏安的时局,内心悲痛惊惶,饱含对故国的怀念和对失地未收的忧虑,因此以“惊秋”名塘。
根据文章第三段“余愿文吏思死其职,武吏思死其兵,追奔逐北,荡平中原,以雪祖宗数百年之耻。则今日惊秋之塘,亦激发忠愤之一机”可知,作者希望“惊秋”之塘能激发爱国人士忠君报国、收复失地的斗志。
【点睛】参考译文:
当今皇上暂时驻扎在临安,登上吴山,眺望西湖,就会萌动向北回望故土的情思。宋徽宗、钦宗两位圣上还没有回来,国家的疆土也没有收复。我恰好正处于居丧期间,在哀痛的时候,更加深了我对国家的忧虑之情。
偶然间我从南府前往观看以前居住的地方,看到池塘里水波清澈荡漾,天空的光芒和云彩的影子倒映其中,这里是我童年时钓鱼游玩的地方。此时正值秋风萧瑟,梧桐树叶纷纷飘落,游动的鱼儿在水中时隐时现,残败的荷花在风中摇曳。我在这个池塘边徘徊,心中惶恐不安,好像受到了什么惊吓,于是给它取名叫“惊秋”。为什么呢?四季的运行,世间万物的生长,当季节到了秋天,大凡万物的生长,在这个时候就会收敛了。眼前的景象触动内心,怎能没有对昔日宫殿如今已成为荒野的感慨呢?国家的大业如今偏安一隅,怎能没有恢复中原的志向呢?
一尺一寸的土地都是皇上的土地,我在南郊开府建衙,这是皇上的恩赐;能来到故居,也是皇上赏赐的。我拥有这些,我能在这里安居,可是皇上的故都又在哪里呢?来到这个池塘边,看到这样的景色,心中忧伤,内心被深深触动。像祖逖那样敲击船桨起舞,确实不同时代的人也会有相同的情感啊。我希望文官想着为自己的职责尽忠而死,武将想着为带兵作战而死,追逐败逃的敌人,扫荡平定中原,来洗刷祖宗几百年来所遭受的耻辱。那么今天这个让我惊心的“惊秋”之塘,也可以成为激发人们忠诚义愤的一个契机,因此我写下了这篇记。
(二)文言文对比阅读
3.(2025•上海市虹口区•一模)阅读下面选文,完成问题。
【甲】
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
【乙】
楚庄王欲伐晋,使豚尹①观焉。反曰:“不可伐也。其忧在上;其乐在下。且贤臣在焉,曰沈驹。”明年,又使豚尹观,反曰:“可矣。初之贤人死矣。谄谀多在君之庐者,其君好乐而无礼,其下危处以怨上,上下离心。兴师伐之,其民必反。”庄王从之,果如其言矣。
【注】①豚尹:楚国大臣。
(1)【甲】文节选自课文《 》,作者是 (人名)。
(2)结合文章语境及参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
成语推断:相见恨晚
A
反曰
知识迁移:寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
B
初之贤人死矣
查阅词典:之:①代词,他,他们;②助词,的;③助词,特殊语法功能,无实义;④动词,到,往。
C (填序号)
(3)翻译下面句子。
兴师伐之,其民必反。
(4)阅读两个文段,用自己的话填空。
【乙】文中豚尹起初认为楚不可伐晋的原因主要有两个,一是 ,二是 (用自己的话回答);之后又认为可伐晋,因为晋君的做法与【甲】文所阐述的“ ”行为相似。
(5)班级将要举办经典文学作品阅读分享会,你会选择将《出师表》与以下哪篇文章组合在一起,推荐给同学?请结合具体内容,阐述理由。
A.《江城子•密州出猎》
B.《过零丁洋》
C.《鱼我所欲也》
D.《孙权劝学》
【答案】
(1)出师表 诸葛亮
(2)A.遗憾 B.同“返”,返回 C.②
(3)出兵讨伐它,它的百姓一定会反叛。
(4)晋国上下同心,百姓安居乐业有贤臣辅佐亲小人,远贤臣
(5)示例一:我会选择D。《出师表》是诸葛亮北伐前写的奏章,劝勉刘禅广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,表现了诸葛亮的耿耿忠心。《孙权劝学》既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。两篇文章都告诉君主要善于听取别人的意见。
示例二:我会选择A。《出师表》中诸葛亮表明无论遇到什么情况,自己都“鞠躬尽瘁,死而后已”。苏轼在《江城子•密州出猎》中以形象的描画,表达了自己渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志。两篇文章都表现了作者想要为国效力的赤诚之心。
【解析】
(1)本题考查文学常识。【甲】文节选自诸葛亮的《出师表》。
(2)本题考查文言实词。
A.相见恨晚:遗憾相识太晚。句意:没有一次不对桓帝、灵帝哀叹并感到痛心遗憾的。恨,遗憾。
B.寒暑易节,始一反焉:寒来暑往,季节交换,才往返一趟。句意:豚尹回来说。反,同“返”,返回。
C.句意:当初的贤人已经死了。之,助词,的。故选:②。
(3)本题考查文言翻译。
重点词语:兴,发动;伐,讨伐;反,反叛。句意:出兵讨伐它,它的百姓一定会反叛。
(4)本题考查对文章内容的理解。结合“不可伐也。其忧在上;其乐在下。且贤臣在焉,曰沈驹”可知,豚尹起初认为楚不可伐晋的原因主要有两个,一是晋国上下同心,百姓安居乐业,二是有贤臣辅佐。后来“初之贤人死矣。谄谀多在君之庐者,其君好乐而无礼,其下危处以怨上,上下离心”,所以豚尹认为可以讨伐晋国了,因为晋君的做法与【甲】文所阐述的“亲小人,远贤臣”行为相似。
(5)本题考查阅读拓展。根据内容和主旨来组合即可。示例一:我会选择D。《出师表》是诸葛亮北伐前写的奏章,劝勉刘禅广开言路,赏罚分明,亲贤远佞,表现了诸葛亮的耿耿忠心。《孙权劝学》既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。两篇文章都告诉君主要善于听取别人的意见。示例二:我会选择A。《出师表》中诸葛亮表明无论遇到什么情况,自己都“鞠躬尽瘁,死而后已”。苏轼在《江城子•密州出猎》中以形象的描画,表达了自己渴望一展抱负,杀敌报国,建功立业的雄心壮志。两篇文章都表现了作者想要为国效力的赤诚之心。
参考译文:
【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是前汉能够兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的大臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
【乙】楚庄王想要讨伐晋国,派豚尹去观察情况。豚尹回来说:“不能讨伐啊。他们的忧患在于上层;他们的快乐在下层。而且有贤臣在那里,名叫沈驹。”第二年,楚庄王又派豚尹去观察情况。豚尹回来说:“可以讨伐了。当初的贤人已经死了。谄媚阿谀的人多在国君的房舍里,他们的国君喜欢享乐而没有礼义,他的臣民处在危险的境地而怨恨君主,上下离心。出兵讨伐晋国,它的民众一定会反叛。”楚庄王听从了他的建议,果然如豚尹所言。
4.(2025•上海市黄浦区•模拟)阅读下文,完成各题。
【甲】小石潭记(节选)
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
【乙】北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【丙】
郑人有爱惜鱼者,计无从得鱼,或汕①或涔②,或设饵笱之。列三盆庭中,实水③焉。得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦,惫甚,浮白而噞喁④。逾旦,鬣尾始摇。郑人掬而观之曰:“鳞得无伤乎?”未几,糁樀而食,复掬而观之曰:“腹将不厌乎?”人曰:“鱼以江为命,会处以一勺之水,日玩弄之,而曰‘我爱鱼我爱鱼’,鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆鳞败以死,郑人始悔不用或人之言。
【注释】①汕:捕鱼的用具。②涔:积水坑。③实水:灌注水。
④喁:鱼体垂直静浮于水面时,鱼嘴向上露出水面,群出吸气状。
(1)【甲】文的作者是 ,【乙】文选自 。
(2)为【乙】【丙】文加点字选择合适的意向。
①怒而飞,其翼若垂天之云
A.愤怒
B.奋发,振作精神
C.气势强盛
D.充盈,饱满
②计无从得鱼
A.计算
B.盘算,谋划
C.计策,谋略
D.统计,汇总
(3)下面对【甲】文画线句理解有误的一项是
A.侧面描写水的清澈,阳光能直照到水底,鱼的影子清晰地映在石头上。
B.动静结合,先写鱼静止不动,后写鱼突然游走,生动地表现了鱼的活泼。
C.赋予鱼人的情感,仿佛它们也懂得与游人嬉戏,增添了画面的趣味。
D.通过鱼儿的自由自在,衬托出作者对世间纷扰的超脱和释然的心境。
(4)【乙】文引用《齐谐》中的话语,作用是 。
(5)读完【丙】文后,引发了两位同学们的不同思考,请结合阅读体验,加入他们的讨论。
小张:这篇文章引发了我对尊重自然规律的思考,鱼有其适合生存的自然环境,即江河湖海,当人们违背这一规律,将鱼置于不适合的小水盆中,即使出于喜爱,也会导致鱼死亡。
小丽:本文促使我反思爱的方式,郑人对鱼不可谓不爱,然而他的爱却成了鱼的灾难。这能让我们反思在表达爱和关心时,要采用正确的方式,要站在对方的角度考虑需求,而不是将自己认为的好强加给对方。
你: 。
(6)以上三篇文章都通过对“鱼”不同程度的描写,表达了不同的情感态度。【甲】文写“潭中鱼可百许头”,借景抒情;【乙】文借对鱼“化而为鸟”的描写,揭示了 的道理;【丙】文鱼儿的死体现出齐人的 ,引发读者的思考。
【答案】
(1)柳宗元;《庄子》
(2)①C;②B
(3)D
(4)突出表现大鹏迁徙南冥的气势之甚,增强了文章的说服力。
(5)示例:本文警醒我要培养自己正确决策与汲取建议的意识,郑人在面对他人的合理建议时,选择了不听从,最终导致鱼皆死亡的结果。这提醒我们在生活中,面对复杂的情况和问题时,要善于倾听他人基于经验和理性判断的建议。不能盲目自信,固执己见,需以开放的心态接纳不同观点,经过分析和思考后,做出正确的决策。
(6)任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借,没有绝对自由;固执己见。
【解析】
(1)本题考查文学常识。【甲】文的作者是唐朝文学家柳宗元,这是文学常识的基本内容。【乙】文选自《庄子》,这是道家经典之一,包含了丰富的哲学思想和寓言故事。
(2)本题考查理解文言词语。
①“怒而飞”描述的是大鹏振翅高飞时的状态,“怒”在此处应理解为气势强盛的精神,用以形容大鹏展翅时的雄壮气势。
故选:C。
②“计无从得鱼”中的“计”在这里是盘算、谋划的意思,指郑国人正在想办法如何得到鱼。选项“盘算,谋划”最符合文意。
故选:B。
(3)本题考查理解文章句子的含义。
ABC.正确。
D.有误,【甲】文画线句主要描写了潭中鱼的活泼和水的清澈,没有直接表达作者对世间纷扰的超脱和释然的心境。这种心境更多是通过整篇文章的意境和作者的其他作品来体会的。
故选:D。
(4)本题考查引用的作用。【乙】文引用《齐谐》中的话语,主要是为了增强文章的说服力和权威性。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,其记载的内容具有一定的可信度和说服力。引用其中的话语,可以使得文章对鹏的气势描述更加生动、形象,同时也增强了文章对道家思想的阐述。
(5)本题考查个性化阅读。此题是开放性试题,可以结合文章内容和自己的阅读体验来谈思考。文章通过郑人养鱼的故事,引发了我们对尊重自然规律和正确表达爱的方式的思考。我们可以从这两个角度出发,结合自己的理解来阐述观点。示例:这篇文章让我深刻认识到,做事要遵循客观规律。郑人养鱼,违背了鱼的生存规律,结果适得其反。这启示我们,在日常生活中,无论是学习、工作还是处理人际关系,都要尊重客观规律,按规律办事,才能取得好的效果。
(6)本题考查理解文章的情感。对于三篇文章中“鱼”的描写所表达的情感态度,【甲】文借景抒情,通过描写潭中鱼的数量和状态来表现作者对自然美景的喜爱;【乙】文则通过鱼“化而为鸟”的描写,揭示了任何事物的存在和活动都要依附于一定条件、没有绝对自由的道理;【丙】文则通过鱼儿的死来体现郑人的固执己见和不听从他人建议的后果,从而引发读者的思考。这些描写都从不同的角度表达了作者的情感态度和思想观点。
翻译:
【甲】《小石潭记》(节选)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
【乙】《北冥有鱼》北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积,不知道大到有几千里。变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,真不知道长到有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
【丙】有个郑国人爱惜鱼,但没有地方得到鱼,就用捕鱼的工具或者到水洼里抓鱼,或者用绳子钓鱼,或者设下竹篓(等鱼自投罗网),用这些办法来捕鱼。他在庭院里摆了三只盆,都装满了水。捕到了鱼,就养在盆子里。(那些)鱼刚摆脱了网罟的苦难,(还)很疲惫,浮到水面上喘息。(过了)一天,(鱼)才摆动尾巴,在水中游来游去。郑国人捧出来看着说:“鳞没有伤吗?”没多久,(又)撒下米屑喂(它),又捧出来看说:“肚子不饿吗?”(有人)说:“鱼以江为命,把它放在小小的水盆里,一天逗弄它,还说‘我爱鱼我爱鱼’,鱼不腐烂的少啊!”郑国人不听。没过三天,鱼都鳞片脱落而死,郑国人才后悔没听有人的话。
5.(2025•巴南区•一模)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
鱼我所欲也(节选)
ㅤㅤ一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】
ㅤㅤ永之氓①咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济②,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应摇其首有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货④之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
选自《柳河东集》
【注释】①氓(méng):民,老百姓。②济:渡。③寻常:在此指很短的距离。不能寻常:在这里指游得不远。④大货:巨额钱财。
(1)以下选项中加点字的意思和用法相同的一项是
A.所识穷乏者得我与
得不有大货之溺大氓者乎
B.是亦不可以已乎
已济者立岸上
C.万钟则不辩礼义而受之
何不去之
D.乡为身死而不受
今为宫室之美为之
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①蹴尔而与之,乞人不屑也。
②曰:“吾腰千钱,重,是以后。”
(3)下列对文章内容的理解和分析不当的一项是
A.【甲】文中“呼尔而与之”和【乙】文中“汝愚之甚”都是倒装句,起到突出强调的作用。
B.【甲】文运用举例论证,讲述了乞人不食嗟来之食,保持做人尊严的故事,成为一段佳话。
C.【乙】文的划线句,根据文意理解,正确的断句方式应该是:“不应/摇其首/有顷益怠”。
D.【乙】文柳宗元在哀叹溺死者的悲剧之余,还表达了“得不有大货之溺大氓者乎”的担忧。
(4)比较分析:从写作手法和主题思想上来看,【甲】文和【乙】文有什么不同?
【答案】
(1)C
(2)①用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。
②他说:“我腰上缠着很多钱,太重了,因此落后了。”
(3)A
(4)【甲】文运用比喻论证和举例论证的方法,通过“不食嗟来之食”和“万钟则不辩礼义而受之”的事例,讽刺了那些为功名利禄所累而不顾礼义廉耻的人,表现了作者“舍生取义”的观点。【乙】文讲述了一个游水逃生的人因舍不得丢掉腰中钱财而被淹死的故事,讽刺了那些见钱眼开、宁愿放弃生命也不愿丢掉钱财的人,揭示了“大货之溺大氓”的道理。
【解析】
(1)本题考查一词多义。
A.不同,同“德”,感激/难道。
B.不同,停止/已经。
C.相同,代词,指前文出现的人或事等。
D.不同,为了/做。
故选:C。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:蹴,踩踏;与,给。句意为:用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。
②中重点词语有:腰,腰里缠着;是,这。句意为:他说:“我腰上缠着很多钱,太重了,因此落后了。”
(3)本题考查内容理解和分析。
A.有误,“呼尔而与之”中“呼尔”是副词,修饰“与”,“与”在句子里做谓语,“之”做宾语,这个句子的语序是正常的,不是倒装句。
BCD.正确。
故选:A。
(4)本题考查写法分析和主旨把握。
《鱼我所欲也》是议论文,以“鱼”和“熊掌”为喻,并运用正反对比论证,层层深入地论证了“舍生取义”的观点。【乙】文是一则寓言故事,通过讲述一个永州的百姓善于游泳最终却被溺死的故事,告诉我们不能割裂事物之间的关系,应全面地看待问题的道理。从写作手法上看,《鱼我所欲也》一文以“鱼”和“熊掌”为喻,并运用正反对比论证,层层深入地论证了“舍生取义”的观点;而《永之氓咸善游》则讲述了一个寓言故事,讽刺了那些一知半解、片面看问题的人。从主题思想上看,《鱼我所欲也》强调了“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义;而【乙】文是则告诉我们要全面地看待问题,不能割裂事物之间的关系。
参考译文:
【甲】一筐饭,一碗汤,得到就能生存,得不到就会死亡。如果吆喝着给别人(这些食物),路上的行人是不会接受的;如果用脚踢着给别人,乞丐也不屑一顾。可是有的人面对万钟的俸禄,却不管是否合乎礼义就接受了。万钟的俸禄对于我有什么增益呢!是为了宫室的华美、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?从前宁愿牺牲性命也不接受,如今却为了宫室的华美而接受;从前宁愿牺牲性命也不接受,如今却为了妻妾的侍奉而接受;从前宁愿牺牲性命也不接受,如今却为了所认识的穷困的人感激自己而接受:这难道不可以停止吗?这种做法就叫做丧失了本性。
【乙】永州的人都擅长游泳。一天,江水突然猛涨,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江心时,船破了,人们都下水游泳。其中一个人尽力游却游得很慢。他的同伴说:“你最擅长游泳,现在为什么落在后面?”他回答说:“我腰里缠着千钱,很重,所以落后了。”同伴说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,只是摇着头。过了一会儿,他更加疲惫了。已经上岸的人站在岸上呼喊并且大声劝道:“你太愚蠢了,太糊涂了,自己将要死了,还要钱财干什么呢?”他又摇着头。于是淹死了。我很悲哀这件事。而且像这样,难道不会有因为大的利益而淹死大人物的情况吗?因此写了《哀溺》。
6.(2025•重庆市北碚区校级•模拟)阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
ㅤㅤ余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
ㅤㅤ当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(《送东阳马生序》(节选))
【乙】
ㅤㅤ李柏①,字雪木,郿县人。九岁失怙,事母至孝。稍长,读《小学》,曰:“道在是矣!”遂尽焚帖括,而日诵古书。避荒居洋县,入山屏迹读书者数十年。尝一日两粥,或半月食无盐。时时忍饥默坐,闲临水把钓,夷然不屑也。昕夕讴吟,拾山中树叶书之。门人都其集曰《槲叶集》。年六十六,卒。
(《清史稿》节选)
【注释】①:李柏(公元1630年—公元1700年),字雪木,号太白山人,陕西眉县人,清初文学家。著有诗文集《槲叶集》。
(1)解释下列语句中加点的词语。
①援疑质理
②俟其欣悦
③事母至孝
④闲临水把钓
(2)用现代汉语翻译文中画线句子。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②昕夕讴吟,拾山中树叶书之。
(3)下列对两篇选文的内容和理解有误的一项是
A.甲文以自身经历为基础,表达对年轻一代的殷切期望,鼓励他们珍惜条件,努力求学。
B.甲文多处运用对比,如将自己与同舍生的生活条件进行对比,批评同舍生贪图享乐、不思进取的学习态度。
C.乙文语言精炼,以简洁的叙事方式展现了李柏的生平经历和求学过程。
D.乙文展现了李柏对道的执着追求,自读《小学》悟得“道在是矣”后,便毅然尽焚帖括,探寻道的真谛。
(4)宋濂和李柏都生活清苦,最后都取得了不错的成就,请结合甲、乙两文具体分析他们二人品质的相同之处。
【答案】
(1)①提出 ②等待 ③侍奉 ④靠近
(2)①因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
②在黄昏时分吟唱,捡拾山中的树叶用来书写心声。
(3)B
(4)宋濂在艰苦的条件下一心向学,不追求物质的享受,李柏不为取得功名读书,对清贫生活毫不在意,他们都能做到安贫乐道、淡泊名利。
【解析】
(1)本题考查文言词义。解答此题,需要有一定的文言知识储备,在学习中要注意识记文言实词,还要注意由课内到课外的知识迁移。
①句意:提出疑难,询问道理。援,提出。
②句意:等到他高兴了。俟,等待。
③句意:他侍奉母亲非常孝顺。事,侍奉。
④句意:闲暇时到水边垂钓。临,靠近。
(2)本题考查文言句子翻译。翻译时应当注意做到字字落实,尤其是重点实词的翻译;其次要注意句子中缺失的成分,如主语、宾语需要补全;最后要注意语句的通顺。
①重点词有:以,因为;之,的;若,如。句意:因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
②重点词有:讴吟,拾,捡拾。句意:在黄昏时分吟唱,捡拾山中的树叶用来书写心声。
(3)本题考查对内容的理解。解答此题,要在读懂文意的基础上进行分析。
ACD.正确;
B.有误,甲文多处运用对比,如将自己与同舍生的生活条件进行对比,是为突出自己一心向学的精神,而非批评同舍生贪图享乐、不思进取的学习态度。
故选:B。
(4)本题考查对内容的理解概括。由“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”可知,宋濂在艰苦的条件下一心向学,不追求物质的享受,可见他不慕虚荣、安贫乐道;由“稍长,读《小学》,曰:‘道在是矣!’遂尽焚帖括,而日诵古书”“尝一日两粥,或半月食无盐。时时忍饥默坐,闲临水把钓,夷然不屑也”可知,李柏读书的目的不是取得功名,而是在艰苦的条件下自得其乐,可见其安贫乐道、淡泊名利。据此作答即可。
参考译文:
【甲】
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
【乙】
李柏,字雪木,是郿县人。他九岁时父亲去世,他对母亲非常孝顺。长大一些后,他阅读《小学》这本书时说:“道理就在这里啊!”于是他烧掉了所有的应试文章,每天诵读古书。为了躲避荒乱,居住在洋县,隐居山中专心读书达数十年之久。他曾经一天只吃两顿稀粥,有时半个月饭菜无盐。常常忍饥挨饿默默静坐,闲暇时临水垂钓,却对清贫生活毫不在意,安之若素。在黄昏时分吟唱,用山中的树叶书写心声。学生将他的作品集结成了一本书,书名为《槲叶集》。他在六十六岁时去世。
7.(2025•重庆市大渡口区校级•一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,腰人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
乙
董遇①字季直,性质讷②而好学。兴平③中,关中扰乱,与兄季中依④将军段煨。采稆⑤负贩,而常挟持经书,投⑥闲习续,其兄笑之而遇不改。
遇善治⑦《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先,读百遍!”言:“读书百遍。其义自见。”
从学者云:“苦渴⑧无日。”
遇言:“当以‘三余’。”
或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”由是诸生稍从遇学。
【注】①董遇,汉末三国魏国人物。②质讷(nè):质朴敦厚,不善言辞。③兴平:汉献帝年号。④依:这里指投奔。⑤稆(lǚ):野生的稻谷。⑥投:趁着。⑦治:研究。⑧苦渴:苦于。
(1)下列句子中加点词含义相同的一项是
A.卒获有所闻
闻寡人之耳者
B.主人日再食
苦渴无日
C.未尝稍降辞色
由是诸生稍从遇孕
D.读书百遍,其义自见
才美不外见
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读。
(3)下面关于两篇文章的说法正确的一项是
A.甲文以描写起笔,讲述自己“嗜学”的故事,再层层铺叙、陈说自己求学的艰难。
B.甲文写自己求学时物质的匮乏,穿着“缊袍敝衣”,是为了突显自己坚强的意志。
C.乙文中董遇指出,书需要反复的阅读,还需要寻找一切可以利用的时间去阅读。
D.甲、乙两文的主人公都好学喜读且以读书为乐,可以看出他们都是天资聪颖之人。
(4)甲、乙两文都写了主人公对后学的勉励,勉励的方式和侧重点是否相同?请结合文章内容简要分析。
【答案】
(1)D
(2)①因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
②采集野生的稻谷背回来贩卖,董遇常常携带着(拿着)经书,趁着闲暇时间就温习(学习)诵读。
(3)C
(4)勉励的方式不同:甲文现身说法,宋濂以自己亲身经历讲述求学路途中的艰难,勉励马生刻苦学习。乙文直截了当,以对话的形式,言语指导告诉从学者要反复阅读,利用时间阅读。
侧重点不同:甲文侧重于学习品质(精神,态度)的教导:强调要想学业有成,必须勤奋刻苦,要有充实的内心,强大的精神力量抵御种种困难。乙文侧重于告诉从学者具体的学习(读书)方法:要反复阅读,书中道理自然明晓;要抓住一切可利用时间阅读。
【解析】
(1)本题考查一词多义。
A.不同,收获/使……听到;
B.不同,每天/日子;
C.不同,略微/渐渐的;
D.相同,显现/显现。
故选:D。
(2)本题考查学生对句子翻译能力。
①重点词有:以,因为;中,内心;足,值得;不若,不如、比不上。句意:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
②重点词有:负,背着;挟,携带;投,趁着。句意:采集野生的稻谷背回来贩卖,董遇常常携带着(拿着)经书,趁着闲暇时间就温习(学习)诵读。
(3)本题考查文言文内容的理解。
A.有误,甲文“余幼时即嗜学”以记叙起笔,讲自己从小就爱学习这一事实,本项“甲文以描写起笔”有误;
B.有误,甲文“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间”写作者吃食简单、衣着朴素,主要表现了求学的艰难,本项“是为了突显自己坚强的意志”有误;
C.正确;
D.有误,根据甲文“盖余之勤且艰若此”,乙文“董遇字季直,性质讷而好学”可知,两文主要强调的是勤奋刻苦,选项“天资聪颖”在文中并没有体现。
故选:C。
(4)本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”可知,作者宋濂主要讲述自己借书之难、求师之难、生活之难,现身说法,以自身的事例来勉励后学。由“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”“盖余之勤且艰若此”可知,本文侧重强调勤奋刻苦、不畏艰难的精神,以及对知识的执着追求。
根据乙文“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先,读百遍!’言:‘读书百遍。其义自见。’从学者云:‘苦渴无日。’遇言:‘当以‘三余’。’或问‘三余’之意。遇言‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’”可知,乙文,采用对话的形式,通过言语指导,告诉学者要“读书百遍”,利用空闲时间阅读。本文侧重点在于强调读书的方法,即“读书百遍,其义自见”和利用“三余”时间读书。
参考译文:
【甲】
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾经赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到学舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅馆,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
【乙】
一个叫董遇的人,字季直,性格木讷而好学。兴平年间,关中李催等人作乱,他与哥哥季中便投奔到段煨将军处。他们经常上山打柴背回卖钱(维持生活),每次上山打柴时董遇都带着书,有空闲就拿出书诵读,哥哥讥笑他,但他照样读书。
董遇对《老子》很有研究,为它作了注释;对《左氏传》也下过功夫,根据研究心得写成了《朱墨别异》。有个跟着董遇学习的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读很多遍。”董遇的意思是:“读书多读几遍,它的意思自然显现出来了。”
求教的人说:“苦于没时间。”
董遇说:“应当用‘三余’。”
有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的空余时间,夜晚是一天中的多余时间,下雨的日子随时有余。”因此许多读书人渐渐跟从董遇学习了。
8.(2025•重庆市九龙坡区校级•一模)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
ㅤㅤ亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
ㅤㅤ臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
ㅤㅤ先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
ㅤㅤ成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰:“往矣,子勿以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相②天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守③之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤④?
(选自《韩诗外传》)
【注】①伯禽:周公姬旦的儿子。②相:辅助,帮助。③守:保持,保有。④欤(yú):句末语气词,表示疑问或感叹。
(1)下列句子中加点词意思相同的一项是
A.猥自枉屈
自康乐以来(《答谢中书书》)
B.夙夜忧叹
先天下之忧而忧(《岳阳楼记》)
C.守之以恭者,荣
清荣峻茂(《三峡》)
D.亡其身者
其远而无所至极邪(《北冥有鱼》)
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
②博闻强记,守之以浅者,智。
(3)下列对选文的理解与分析不正确的一项是
A.诸葛亮以先帝对桓、灵二帝朝政昏庸、国事衰败而痛心遗憾的往事来激励后主刘禅亲贤远佞,对“贞良死节之臣”“亲之信之”。
B.甲文虽为出师而作,但却在推荐贤臣、出师准备等内容上不吝笔墨,其意在通过稳定内政和勉励后主来为出师创造有利条件。
C.诸葛亮借“三顾茅庐”“临危受命”“白帝托孤”三段回忆,寓情于议地抒发了对先帝的感激之情,表达了兴复汉室的决心。
D.从乙文周公诫子的内容可以看出,周公是一位深谙治国之道、重视人才、谦虚谨慎、教子有方、智慧深远的长者形象。
(4)诸葛亮和周公都善劝勉,请结合甲、乙两文探究其劝勉的艺术。
【答案】
(1)B
(2)①亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。
②见闻广博,记忆力强,但仍觉得自己见识浅陋的人,是一个有智慧的人。
(3)C
(4)从“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世……”可知,诸葛亮描述了自己在危难时刻接受重任,并在过去的二十一年里一直为国家尽心尽力。这种以身作则的方式,使得他的劝勉更具说服力。根据“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣……”“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也,可不慎欤”可知,周公通过自身“一沐三握发,一饭三吐哺”的经历来劝诫儿子的。他想告诫儿子伯禽:要注重谦德,不要因为受封于鲁国就轻视人才。
【解析】
(1)本题考查词语含义理解。
A.不同,自己/从。
B.相同,忧愁。
C.不同,荣耀/茂盛。
D.不同,他的/表选择。
故选:B。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:亲,亲近;远,疏远。句意为:亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。
②中重点词语有:博,广博;记,记忆。句意为:见闻广博,记忆力强,但仍觉得自己见识浅陋的人,是一个有智慧的人。
(3)本题考查内容理解和分析。
ABD.正确。
C.有误,“表达了兴复汉室的决心”有误,应为“表达了兴复汉室的决心和对后主刘禅的殷切期望”。
故选:C.
(4)本题考查内容理解和分析。在【甲】文中,诸葛亮通过回顾自己的经历,强调了忠诚、谨慎和勤奋的重要性。他提到自己原本是一个平民,但因为先帝的赏识和信任,得以为国家效力。他描述了自己在危难时刻接受重任,并在过去的二十一年里一直为国家尽心尽力。这种以身作则的方式,使得他的劝勉更具说服力。在【乙】文中,周公通过讲述自己的经历,强调了谦虚和谨慎的重要性。他提到自己作为文王之子、武王之弟、成王之叔,地位显赫,但他仍然保持谦虚,生怕失去天下的人才。他列举了六种美德,并指出这些美德都是基于谦虚的态度。最后,他以桀、纣为例,警示伯禽不要因为骄傲而失去天下。由此可见,诸葛亮和周公在劝勉时都注重以身作则,通过自身经历和行为来影响他人。他们通过讲述自己的经历,强调了忠诚、谨慎、勤奋和谦虚等美德的重要性,使得他们的劝勉更具说服力。
参考译文:
【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。
先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。
【乙】周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,即使这样还怕因怠慢而失去人才。我听说,品行高尚仍常怀恭敬之心的人,必享荣耀;封地辽阔,物产丰富,仍能保持勤俭的人,他的生活必定安定;官职位高势盛,仍然保持谦卑的人,是真正高贵的人;人口众多、军队强大,仍能常怀敬畏之心,防备外患的人,必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人,是富有哲思的人;见闻广博,记忆力强,但仍觉得自己见识浅陋的人,是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己身亡的人,桀、纣就是这样。你能不慎重吗?”
9.(2025•重庆•模拟)阅读下面的文言文,完成下列各题。
【甲】
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】
大龙湫记
予尝从老先生来观大龙湫。望见西北立石,作人俯势,又如大楹;行过二百步,乃见更作两股相倚立;更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺①,犹蟹两螯,时一动摇,行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北,回视如树圭。又折而入东崦②,则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘桓久不下,忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵③,相去五六步,山风横射,水飞著人。走入庵避,余沫迸入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也。人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。先生曰:“壮哉!吾行天下,未见如此瀑布也。”
【注释】①谽(hān)谺(xiā):山谷空旷的样子。②东崦(yān):东山坡。③诺讵(jù)那庵:罗汉庵。诺讵那:为十六尊罗汉之一。庵:寺庙。
(1)下列句中加点词含义相同的一项是
A.全石以为底
不足为外人道也(《桃花源记》)
B.潭中鱼可百许头
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许(《核舟记》)
C.相去五六步
游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)
D.则相顾大笑
元方入门不顾(《陈太丘与友期行》)
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。
(3)下列对选文的理解与分析不正确的一项是
A.甲文第二段不直接写水,而通过描写鱼儿的活动、潭底的鱼影来侧面烘托水的澄澈透明。
B.甲文句式灵活,以四字句为主,杂用三五七字句,形成了参差错落的变化之美。
C.乙文“人俯、相倚、大槛、屏风、两螯”巧妙地写出了山石的千姿百态,描写颇为精彩。
D.乙文写瀑布时视角自下而上,由俯视至仰望,有层次地写出了眼前瀑布盘旋飞舞、轰然迸落的神姿。
(4)情因景而生,景因情而异。结合选文内容分析两文作者在景物中寄寓的不同情感。
【答案】
(1)B
(2)①忽然间(又)向远处游去了,来来往往轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
②人们相互拉着手说话,只看见嘴巴张开,却听不见说话声,于是相视大笑。
(3)D
(4)柳宗元通过描写小石潭的幽静深邃,充满生机而无人问津的环境,借景抒情,含蓄地表露了自己孤寂、凄苦、悲凉的心境。大龙湫瀑布的雄奇壮观,让人震撼,表达了作者对祖国壮丽河山的喜爱与赞美之情。
【解析】
(1)本题考查一词多义。
A.不同,作为/对。
B.相同,大约。
C.不同,距离/离开。
D.不同,看/回头看。
故选:B。
(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
①中重点词语有:俶尔,忽然;翕忽,轻快敏捷的样子;句意为:忽然间(又)向远处游去了,来来往往轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
②中重点词语有:相持语,互相拉着说话;但,只;句意为:人们相互拉着手说话,只看见嘴巴张开,却听不见说话声,于是相视大笑。
(3)本题考查内容理解和分析。
ABC.正确。
D.有误,【乙】文写瀑布时视角由仰望至俯视,不是“自下而上”。
故选:D。
(4)本题考查文章情感把握。【甲】文中的小石潭景物幽静深邃,充满生机,让作者感到快乐;但是联想到自己谪居的生活,又不由得感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”,抒发了作者被贬官后的忧伤、悲凉的感情。【乙】文中的大龙湫瀑布气势磅礴,壮观无比,让作者感到震撼,“壮哉!吾行天下,未见如此瀑布也”表达了作者对大龙湫瀑布的赞美之情。
参考译文:
【甲】从小丘向西走一百二十步,隔着竹子,听到水声,如同玉佩和玉环相碰的声音,心里很喜欢。砍伐竹子开辟道路,向下看见一个小潭,水非常清澈凉爽。整个潭底都是石头,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷出来,露出水面,形成坻、屿、嵁、岩等不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。它们静止不动的时候,忽然又向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,溪流像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗牙那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
我坐在潭边,四周被竹子和树木环绕着,寂静寥落,没有别人。让人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清了,不能长时间停留,于是就记录下这番游历后离开了。
【乙】我曾经跟随老先生来观赏大龙湫瀑布。远远望见西北方向有一块巨石,呈现出人俯身的姿势,又好像一根巨大的楹柱;走过二百步后,才看到石头又分成两股相互倚靠直立着;再往前走一百多步,石头又像是树立起了一面巨大的屏风。而它的顶端裂开了一道大口子,就好像螃蟹的两个螯钳,时不时地摇动一下,让走在下面的人都感到晕乎乎的,不敢靠近。转身沿着南山脚下稍微往北走,回头看那块巨石就像树起了一块圭表。再转弯进入东面的山坳里,抬头就看见大水从天上直落到地上,四面都没有挂碍,有时盘旋逗留很久也不落下,突然迸落下来就像雷霆般震撼。东面山脚下有一座诺讵那庵,距离瀑布只有五六步远,山风横吹过来,水花飞溅到人身上。赶紧跑进庵里躲避,剩余的水沫还是溅进了屋里,就好像暴雨突然到来一样。水流往下冲击形成一个大水潭,发出轰隆隆的巨响,就像万人在敲鼓一样。人们互相拉着说话,只能看见嘴巴在张,却听不见声音,于是大家相视大笑。老先生说:“壮观啊!我走遍天下,从未见过这样的瀑布。”
10.(2025•浙江省宁波市鄞州区•一模)阅读“《战国策》中的论说艺术”专题,完成相关学习任务。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
(选自《战国策•魏策四》)
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策•齐策一》)
【丙】
昭王曰:“寡人将谁朝①而可?”郭隗先生曰:“臣闻古人之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反③以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐④五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事⑤,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑⑥燕。
(选自《战国策•燕策一》)
【注释】①谁朝:即朝谁,拜访谁。②涓人:官中负责扫除的官吏。③反:同“返”。④捐:花费。⑤见事:被任用。⑥凑:聚集,奔向。
(1)下面是研学小组围绕“论说目的”设计的表格,请你解释加点词的意思。
文段
论说主体与对象
论说目的
【甲】
唐雎、秦王
A唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命
【联系语境】
【乙】
邹忌、齐威王
B邹忌劝齐威王纳谏除弊
【联系旧知】“以塞忠谏之路也”(诸葛亮《出师表》)
【丙】
郭隗、燕昭王
C郭隗劝燕昭王致士
【查阅辞典】①给予;②招引;③情趣。
(2)下面是研学小组整理出的“论说技巧”要点。请你根据要求完成两个任务。
虚词中见态度
【示例】由此观之,王之蔽甚矣。
这句话的意思是:“由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”“矣”加强了肯定语气,表现邹忌对齐威王的关心与担忧。
仿照示例,分析下面句子中虚词“乎”的作用。
隗且见事,况贤于隗者乎?
①
类比中见智慧
【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子,类比今日自己面临的处境,表明自己捍卫国士、视死如归的决心,以此成功让秦王放弃易地。
【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例,用意是什么?
②
(3)下面是研学小组围绕“论说意义”展开的对话,请将对话补充完整。
小文:《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果,这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句,请你找出来井加以分析。
小语:我找的句子是① 。
我的分析:② 。
【答案】
(1)A.辱没,辜负 B.规劝国君、尊长等改正错误 C.招引
(2)①我郭隗尚且能够被任用,何况那些比我郭隗更贤良的人呢?“乎”加强了反问语气,表现出郭隗对燕昭王能招揽到人才的信心。
②郭隗用“五百金市马骨”类比燕昭王招贤之道,表明燕昭王如果任用郭隗显示招贤之心,必能招揽天下士人,以此成功劝说燕昭王厚待自己。
(3)①乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。
②表明天下贤士争相赴齐的事实,点明燕昭王礼遇郭隗产生的积极影响,这也是郭隗论说的重要意义。
【解析】
(1)本题考查文言词语的意义。
A.句意:唐雎挫败秦王阴谋,保卫了国家尊严,据此推断,“不辱使命”中的“辱”意思是辱没,辜负。
B.“以塞忠谏之路也”的意思是:以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。句意:邹忌劝齐威王纳谏除弊。谏,规劝国君、尊长等改正错误。
C.句意:郭隗劝燕昭王致士。致,招引。
(2)①本题考查虚词的作用。“隗且见事,况贤于隗者乎”意思是:我郭隗尚且被重用,何况是超过我的人呢?乎,疑问语气助词,表示反问。该句强调了只要郭隗被重用,那么比郭隗更有才能的人就会不远千里而来投奔燕国。
②本题考查内容理解和概括。结合全文内容,抓住关键语句分析。涓人花五百金买死马,是为了取信于民,表明君王真心想买千里马。结合“于是不能期年,千里马至者三”可知,果然不到一年,就得到了很多千里马。据此可知,郭隗举这个例子,是为了以买马为喻,劝说燕昭王真心诚意招揽人才,这样人才才会来投奔。
(3)本题考查内容理解和概括。结合全文内容,抓住关键语句分析。由“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕”可知,在郭隗的建议下,昭王为郭隗筑宫,并把他当做老师,最后众多有才之人都来投奔他。由此可见,这句话点明了郭隗论说产生的积极意义。据此作答即可。
参考译文:
【甲】秦王勃然大怒,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“臣下未曾听说过。”秦王说:“天子发怒的时候,会有百万人的尸体横陈,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民百姓发怒吗?”秦王说:“平民百姓发怒,不过是摘掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰突然飞到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人,心里的愤怒还没有发作出来,上天就降示了征兆,现在加上我唐雎,将有四个人了。如果士人一定要发怒,就会使两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下人都穿上丧服,今天就是这样。”说完就拔出宝剑站了起来。
【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“臣下确实知道自己不如徐公美。可是臣下的妻子偏爱臣下,臣下的妾害怕臣下,臣下的客人有求于臣下,所以他们都说臣下比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的嫔妃和身边的亲信没有不偏爱您的,朝中的大臣没有不害怕您的,全国的百姓没有不有求于您的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
齐威王说:“说得好!”于是就下了命令:“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的,可以得到上等奖赏;书面劝谏我的,可以得到中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失并传到我耳朵里的,可以得到下等奖赏。”命令刚下达时,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人进谏;一年以后,即使想进谏,也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事,都到齐国来朝见齐王。这就是所说的在朝廷上战胜别国。
【丙】燕昭王说:“我要招揽谁并向他致敬才好呢?”郭隗先生说:“臣下听说古代有个国君派千金去寻求千里马,三年都没有找到。一个侍臣对国君说:‘请让我去寻找它吧。’国君派他去了。三个月后他找到千里马,但马已经死了,他就用五百金买了死马的头,回来报告国君。国君大怒说:‘我所寻求的是活马,怎么买回死马并白白扔掉五百金?’侍臣回答说:‘死马都要用五百金买下,何况是活马呢?天下人必定认为大王您是真心想买马的,千里马很快就会到了。’于是不到一年,送来的千里马就有三匹。现在大王您如果真的想要招揽人才,就先从我开始吧。我尚且被重用,何况是比我更有才能的人呢?他们难道还会认为太远而不来吗?”于是燕昭王为郭隗建造了府邸,尊他为师。乐毅从魏国赶来,邹衍从齐国赶来,剧辛从赵国赶来,人才争相聚集到燕国。
11.(2025•拱墅区•模拟)阅读下面内容,回答问题。
(一)
投笔从戎
班超,字仲升,扶风平陵人,徐令彪①之少子也。为人有大志,不修细节;然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固②被召诣校书郎③,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞④立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎!”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉?”后立功西域,封为定远侯,邑千户。
(节选自《后汉书•班超传》
【注】①彪:指班彪。②固:指班固。③校书郎:官名,负责校勘书籍。④傅介子、张骞:西汉外交家,都因出使西域有功而封侯。
(二)
依韵酬吴安道学士见寄
范仲淹
圣君贤相正弥纶①,谏诤臣微敢徇身②。
但得葵心长向日,何妨驽足③未离尘。
岂辞云水三千里,犹济疮痍十万民。
宴坐黄堂④愧无限,陇头⑤元是带经人。
【注】①弥纶:治理。②徇身:为国赴难。③驽足:驽马。④黄堂:古代太守衙门中的正堂,也可指太守本人。⑤陇头:边塞。
(三)
杂说
欧阳修
天西行,日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日,一月而一周。天又疾于月,一日而一周。星有迟有速,有逆有顺。是四者,各自行而若不相为谋,其动而不劳,运而不巳,自古以来,未尝一刻息也。是何为哉?夫四者,所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息则四时不得其平万物不得其生羔其所任者重矣。人之有君子也,其任亦重矣。万世之所治,万物之所利,故曰“自强不息”,又曰“死而后已”者,其知所任矣。然则君子之学也,其可一日而息乎!吾于是乎有感。
(节选自《居士集卷》第十五卷)
(1)根据表格中的方法提示,解释词语。
文言词句
方法
释义
A而涉猎书传
课内迁移法:但当涉猎《孙权劝学》
涉猎:
B萧萧远韵和于乐
诗句内容和律恃特点:①hè:和谐。②hè:应和。
和: (填序号)
C其动而不劳
字典查询法:①劳苦。②疲劳。③功劳。
劳: (填序号)
(2)用“/”给文中画线句断句。(限断三处)
一刻而息则四时不得其平万物不得其生盖其所任者重矣。
(3)“但得葵心长向日,何妨驽足未离尘”一句写得别有情味,请结合修辞手法进行赏析。
(4)阅读文言文时,品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参考示例,结合加点词语赏析划波浪线的句子,并体会人物说话时的语气和情感。
【句子】“然则君子之学也,其可一且而息乎!”
【示例】安能久事笔间现乎!
“安……乎”是指“怎么能……呢”,加强了反问的语气。班超认为身为大丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该效仿傅介子、张骞出使新疆,立功封侯,怎么能够老是干抄抄写写的事情呢,表达了班超对现状的不满和对未来建功立业的期望。
(5)欧阳修说“人之有君子也,其任亦重矣”,请你结合欧阳修对“君子之任”的认识,谈谈班超、范仲淹是如何当担“君子之任”的?
【答案】
(1)A.粗略地阅读B.②C.②
(2)一刻而息/则四时不得其平/万物不得其生/盖其所任者重矣。
(3)这句话以葵花心向太阳来比喻自己对朝廷的赤胆忠心,表达了即使被贬仍然忠心为国、执政为民的决心。语言形象生动,耐人寻味。
(4)“其……乎”加强了反问的语气。欧阳修认为天、日月、五星、星各自运行,自古以来不曾一刻停止,因为它们肩负的责任重大。人也是一样,要自强不息,死而后已,表达了欧阳修对君子要有责任担当的认识。
(5)班超投笔从戎,出使西域,被封为定远侯。范仲淹即使被贬到边塞之地,仍然想着救济穷苦百姓。他们都担起了君子之任。
【解析】
(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
A.但当涉猎:只应当粗略地阅读。句意为:并阅读各种书刊经传。涉猎:粗略地阅读。
B.句意为:从远处传来萧萧的和声与音乐相和。和:应和。故选:②。
C.句意为:它们运动不劳累。劳:疲劳。故选:②。
(2)本题考查文言文断句。断句时,先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。再按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。这个句子的大意是:如果停息一刻,则四季无法平衡,万物无法生长,它们所肩负的责任重大啊。应划分为:一刻而息|则四时不得其平|万物不得其生|盖其所任者重矣。
(3)本题考查诗句赏析。“但得葵心长向日,何妨驽足未离尘”一句的意思是“但愿内心如葵花一样长向太阳,像驽马一样平庸淹没尘世之间又何妨!”这句话以葵花心向太阳来比喻自己对朝廷的赤胆忠心,表达了即使被贬仍然忠心为国、执政为民的决心。语言形象生动,耐人寻味。
(4)本题考查人物情感分析。“然则君子之学也,其可一且而息乎”意思是那么君子的学习,难道可以有一天停止吗?“其……乎”加强了反问的语气。欧阳修认为天、日月、五星、星各自运行,自古以来不曾一刻停止,因为它们肩负的责任重大。人也是一样,要自强不息,死而后已,表达了欧阳修对君子要有责任担当的认识。
(5)本题考查内容理解和概括。班超认为大丈夫如果没有其他的志向谋略,总应该效仿傅介子、张骞出使西域,在异地他乡立下大功,从而取得封侯。所以他投笔从戎,出使西域,被封为定远侯。范仲淹认为只要像葵花一样迎着太阳开放,就算是劣马,又何妨不能纵横驰骋?所以即使被贬到边塞之地,仍然想着救济穷苦百姓。他们都担起了君子之任。
参考译文:
(一)班超,字仲升,扶风郡平陵县人,是徐县县令班彪的小儿子。他为人有大志向,不拘泥于小节。但在家孝顺恭谨,常干劳苦的活,一点不感到难为情。班超很有口才,广泛阅览了许多书籍。永平五年,他的哥哥班固被朝廷征召做了校书郎,班超和母亲跟随哥哥来到洛阳。因为家中贫寒,他常常做雇工抄写文书来谋生。长时间的劳苦,他曾停下活,扔了手中的笔,感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应该像傅介子、张骞一样在异域立功,封侯晋爵,怎么能长久地在笔砚之间忙碌呢?”周围的人都笑话他。班超说:“凡夫俗子怎么能理解志士仁人的襟怀呢?”后来,他出使西域,立下了大功,被封为定远侯,食邑千户。
(二)圣明的君主和贤能的宰相正在治理天下,我作为一个小小的谏诤之臣,怎么敢只为自身安全而徇私?只要像葵花一样心向太阳,就算驽钝之才未脱离尘世又有何妨?怎会推辞云水间的三千里路,还要去救助那十万百姓的苦难。在黄堂上宴坐时我心中无限愧疚,因为我本就是那带着经书的人啊。
(三)天向西运行,日月五星都向东运行。太阳一年运行一周,月亮比太阳运行得快,一个月就运行一周;天又比月亮运行得快,一天就能运行一周。星辰的运行速度有慢有快,方向有逆有顺。这四者各自运行,好像没有互相商量过一样,它们运动不止、运行不息,自古以来,没有一刻停息过。这是为什么呢?这四者相互配合而形成了昼夜四季寒暑。如果停息一刻,则四季无法平衡,万物无法生长,它们所肩负的责任重大啊。人之中有君子,他们所肩负的责任也很重大。君子要治理万世之事,要对万物有利,所以说要“自强不息”,又说“死而后已”,他们是知道自己肩负的责任的。既然这样,那么君子学习怎么可以有一天停息呢!我因此有所感触。
12.(2025•浙江省宁波市瑞安市•一模)阅读下面古诗文,完成问题。
【甲】范子因王稽入秦
ㅤㅤ范子①因王稽②入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正③,有功者不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大,故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无为也。语曰:“人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加其于有功刑必断于有罪。”今臣之胸不足以当椹质④,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶?
ㅤㅤ臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞,此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
ㅤㅤ臣闻善厚家者取之于国;善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其凋荣也。良医知病人死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能改已。语之至者,臣不敢载之于书;其浅者,又不足听也。意者⑥,臣愚而不阖于王心耶?已其言臣者将贱而不足听耶?非若是也,则臣之志愿少赐游观之间⑦,望见足下而入之。”
ㅤㅤ书上,秦王说之,因谢王稽,使人持车召之。
(选自《战国策•秦策三》)
【注释】①范子:即范雎,战国时魏国人。②王稽:战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国,助范雎逃往秦国。范雎出任国相后,王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正:掌管政事。正:同“政”。④椹质:砧板。⑤任臣者:保荐我的人,此指王稽。⑥意者:想来大概是……。⑦间:同“闲”,空闲。
【乙】古风•齐有倜傥生
(唐)李白
齐有倜傥生,鲁连①特高妙。
明月出海底,一朝开光曜。
却秦②振英声,后世仰末照。
意轻千金赠,顾向平原③笑。
吾亦澹荡人,拂衣可同调。
【注释】①鲁连:鲁仲连,战国时齐人,曾说服魏与赵合力抗秦。②却秦,指鲁仲连却秦救赵一事。③平原:即平原君,赵国重臣。
(1)根据语境,解释下面语句中的加点词。
①虽尧、舜、禹、汤复生
②秦王说之
(2)甲文画线句有三处需要断句,从下列A—G中选出正确的断句处(填字母)。
人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D赏必加E于有功I刑必断G于有罪。
(3)甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语。根据提示,完成任务。
内容
意图
臣闻明主莅正,有功不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
运用了排比和双重否定的句式,既强调了自己的政治见解,又巧妙提醒秦王应行赏罚之道。
臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
①
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。
强调明主治国需要高瞻远瞩,善于从更大的范围中谋取利益。
根据梳理内容,概述以“臣闻”引出话语的表达效果。②
(4)李白在乙诗中是如何称赞鲁仲连的?结合诗歌具体内容,加以分析。
(5)根据要求,回答问题。
①若将这两则材料编在同一单元中,你认为这个单元的主题词会是什么?结合两则材料加以阐述。
②如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文,你会选择哪一篇?结合文章具体内容,简述理由。
【答案】
(1)①即使 ②同“悦”,高兴
(2)CDI
(3)①委婉地暗示秦王,自己也是难得的人才,希望秦王能重用自己。②既表明自己态度恭敬,又显得语气委婉,体现了进谏的艺术。
(4)首句运用衬托手法,突出鲁仲连的倜傥;接着运用比喻手法,把他比作明月,赞美他的高尚品格;“后世仰末照”侧面烘托鲁仲连的高大形象;最后两句通过一个“笑”字,写出鲁仲连功成身退、不慕荣利的高尚品质。
(5)①示例:我认为这个单元的主题词是“渴望建功立业”。材料一中范雎毛遂自荐,希望得到秦王的重用,施展自己的才华;材料二中李白借鲁仲连的事迹表达自己希望得到朝廷重用的愿望。
②示例一:我认为可以放入《曹刿论战》。理由:文章叙述了曹刿积极建言献策并最终取得胜利的故事,表现了曹刿积极为国家命运着想的爱国情怀。
示例二:我认为可以放入《邹忌讽齐王纳谏》。理由:文章讲述了邹忌劝说齐王广开言路,改良政治,使齐国内政修明,国家强大,威震诸侯的故事,表现了邹忌忠心爱国的品质。
【解析】
(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题,要结合语境进行分析。
①句意:即使尧、舜、禹、汤复活。虽:即使。
②句意:秦昭王看了信后很高兴。说:同“悦”,高兴。
(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是“君主赏赐所喜爱的人,惩罚所憎恶的人;明君却不这样,赏赐一定施加给他有功的人,刑罚一定施加给他有罪的人”,据此断句为:人主赏所爱而罚所恶/明主则不然/赏必加于有功/刑必断于有罪。
故选:CDI。
(3)本题考查内容理解和分析。
①第一空:根据“臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞”可知,列举了四个诸侯国中的名器,委婉地暗示秦王,自己也是难得的人才,希望秦王能重用自己。
②第二空:范子在给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语,引出自己的观点,既表明自己态度恭敬,又显得语气委婉,体现了进谏的艺术。
(4)本题考查诗歌内容的分析理解。“齐有倜傥生,鲁连特高妙”运用衬托手法,突出鲁仲连的倜傥,“明月出海底,一朝开光曜”诗人把鲁仲连比喻成海上明月,赞美他的高尚品格;“后世仰末照”一句表明后人对鲁仲连的景仰,侧面烘托鲁仲连的高大形象;“意轻千金赠,顾向平原笑”两句写鲁仲连帮助平原君解邯郸之围后,不受封赏,并且用一个“笑”字,写出鲁仲连功成身退、不慕荣利的高尚品质。
(5)本题考查阅读拓展与迁移。
①材料一中范雎毛遂自荐,希望得到秦王的重用,施展自己的才华;材料二中李白借鲁仲连的事迹表达自己希望得到朝廷重用的愿望。因此,如果将这两则材料编在同一单元中,单元的主题词可以是“渴望建功立业”。
②示例:我认为可以放入《曹刿论战》。文章记叙了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论以及其在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实,表现出了曹刿的政治远见和军事才能,告诉我们战争胜利的根本在于民心背向。
参考译文:
【甲】范雎通过王稽进入秦国,献书给昭王说:“我听说圣明的君主治理国政,有功劳的臣子不得不赏,有能力的臣子不得不用,劳苦功高的臣子一定得到丰厚的俸禄,功绩卓著的臣子一定得到尊贵的爵位,能治理民众的臣子一定得到较高的官职;所以没有能力的人就不敢担当他的职位,有能力的人也不能够埋没。如果大王认为我的话可用,那就请您实行它,以便进一步增益君王的大业;如果您不实行,那么久留我也没有事可做。俗话说:‘人主赏赐他所喜爱的人,惩罚他所厌恶的人;圣明的君主却不是这样,他的赏赐一定施加给他有功的人,他的处罚一定施加给他有罪的人。’现在我的胸膛是不足以当砧板的,我的腰身也是不足以挨斧钺的,怎么敢用犹豫不定的事情来尝试大王呢?即使由于我认为卑贱而轻视侮辱我,难道独独不重视保荐我的人不再在大王面前说坏话吗?
我听说周室有砥厄之珠,宋室有结绿之玉,魏国有悬黎之璧,楚国有和璞之玉,这四件宝物,都是巧匠所遗漏的,而成为天下有名的器物。如此说来,圣明君主所遗弃的人,独独不能够使国家富强起来吗?
我听说善于中饱私囊的大夫从诸侯国中取得财富,善于充实国库的诸侯从其他诸侯国中取得财物。天下如果有圣明的君主,那么诸侯就不能独自行增加实力了。这是什么缘故呢?因为这是为他人增光添彩。良医知道病人的生死,圣明的君主明了事情的成败。有利就实行,有害就舍弃,有疑惑就稍加试验。即使是尧、舜、禹、汤复活,也不能改变这种做法。说得最透彻的话,我不敢写在书信上;那些肤浅的话,又不值得听。料想是我愚昧而不能与大王的心意相合吧?还是推荐我的人原本就卑贱而不值得听信呢?如果不是这样的话,希望大王稍微赐予一点空闲时间,让我能见到您进入朝廷。”
昭王读过这封信后很高兴,于是向王稽道歉,派人用车子去召范雎。
【乙】齐国有个风流倜傥的后生,他叫鲁仲连,资质特别高妙。明月从海底升起,一朝放射光芒。击退秦国拯救赵国,美名远扬四海。不在乎千金赏赐,回头笑平原君无知。我也是飘洒纵意的人,边走边舞合你节拍。
13.(2025•浙江省杭州•模拟)阅读下面内容,回答问题。
(一)张世杰
二年正月,元军迫临安,世杰请移三宫入海。元帅弘范至崖山,弘范得世杰甥韩,命以官,使三至招之,世杰历数古忠臣曰:“吾知降,生且富贵,但为主死不移耳。”二月癸未,弘范等攻崖山,世杰败,俄飓风坏舟,溺死平章山下。
(节选自《宋史•张世杰传》,有删减)
(二)陆秀夫
陆秀夫,盐城人。时君臣播越①海滨,王②以惊疾殂,群臣皆欲散去。秀夫曰:“度宗皇帝一子尚在,将焉置之?今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪”乃与众共立卫王③,以秀夫为左丞相,与张世杰共秉政。至元十六年二月,崖山破,秀夫走卫王舟,度不可脱,即负王赴海死,年四十四。
(节选自《宋史•陆秀夫传》,有删减)
(三)冯京
冯京,自幼卓异。时犹未娶,张尧佐方得势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:“此上④意也。”顷之,宫中持酒肴来,直出奁具⑤示之。京笑而不视,力辞。王安石为政,京论其更张失当,累数百千言,安石指为邪说,请黜之。帝以为可用,擢枢密副使。
(节选自《宋史•冯京传》,有删减)
(四)浣溪沙
辛弃疾
父老争言雨水匀⑥,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘⑦。
啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。
【注释】①播越:流亡。②王:指宋端宗赵昰。③卫王:即赵昺,南宋末代皇帝。④上:皇上。⑤奁(lián)具:嫁妆。⑥匀:雨量适时适度。⑦谢却甑中尘:告别无米下炊的情况。甑中积满尘土,暗示去年歉收。
(1)梳理以上选文中人物的经历,完成表格。
人物
文本依据
人物经历
我的学习批注
张世杰
“吾知降,生且富贵,但为主死不移耳。”
拒绝劝降
根据“富贵不能移”推测文中的“移”的意思是a ,这句话表明了在家国大义前,张世杰做出了坚定的选择。
陆秀夫
“度不可脱,即负王赴海死,年四十四。
b
根据语境,“度不可脱”的“度”意思是c ,这句话体现了他毅然赴死殉国的忠义。
冯京
“京论其更张失当,累数百千言。”
d
当时王安石正当权进行变法,而“累”字多义:①劳累;②祸患;③负担、拖累;④累赘;⑤重叠、堆积,此处应当选e ,冯京当真勇敢。
(2)正面描写与侧面烘托都是刻画人物的主要方法。请借助这些方法,理解人物。
①请给文中画线句划分停顿,限断3处。
今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪
②根据题①句子,推测陆秀夫说话时的语气,并说明理由。
③侧面衬托对塑造人物有重要作用,请从以上选文中选择合适的例子,作简要分析。
(3)结合以上选文和你的理解,总结宋代士人的气节具有哪些特征,并简要分析。
【答案】
(1)a:改变
b:崖山破后,陆秀夫见无法逃脱,背负卫王投海而死。
c:估计、揣测
d:冯京认为王安石变法不当,上书言辞恳切地反对。
e:⑤
(2)①今百官有司皆具/士卒数万/天若未欲绝宋/此岂不可为国邪
②陆秀夫说话时的语气应是坚定有力的。理由:从句子内容看,陆秀夫在众人想要散去的情况下,指出百官有司都在,还有数万士卒,上天若不想灭绝宋朝,就可以以此为国,这是在坚定众人的信心,激励大家继续抗敌,所以语气应是坚定有力的,以唤起众人的斗志。
③例如在写冯京时,“张尧佐方得势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:‘此上意也。’顷之,宫中持酒肴来,直出奁具示之”,通过张尧佐得势欲将女儿嫁给他,甚至以皇上的名义来施压,以及宫中送来酒肴和嫁妆等侧面描写,衬托出冯京不为权势和富贵所动,坚持自己原则的高尚品质。
(3)忠诚爱国:如张世杰拒绝元军招降,称“但为主死不移耳”,最终兵败溺亡;陆秀夫在崖山破后,背负卫王赴海死,他们都以死来捍卫国家,对宋朝皇室忠诚不二。坚守大义:冯京面对张尧佐的权势和以皇上名义的逼婚,坚决拒绝,不为富贵权势所诱惑,坚守自己的道德底线和为人原则。直言敢谏:冯京敢于对王安石变法中他认为失当的地方,“累数百千言”进行论述,直言不讳地表达自己的观点,不畏惧王安石当时的权势,体现出他为了国家和正义敢于直言的气节。
【解析】
(1)本题考查字词的理解。
a:依据“富贵不能移”这一常见的表述,以及张世杰所说的“吾知降,生且富贵,但为主死不移耳”,在这句话中,“移”体现的是他不会因为投降后能获得的生存和富贵而改变自己为主尽忠的立场和决心,所以将“移”理解为“改变”是合理的,符合对词语在语境中的准确把握。
b:从“至元十六年二月,崖山破,秀夫走卫王舟,度不可脱,即负王赴海死,年四十四”这一文本依据可以清晰地梳理出陆秀夫的经历。先点明崖山被攻破这一背景,然后按照事件发展顺序,陆秀夫跑到卫王的船上,估计无法逃脱后,就背负着卫王投海而死,答案准确概括了关键信息,完整呈现了陆秀夫的结局。
c:在“度不可脱,即负王赴海死”的语境中,“度”是对当时形势的一种判断,陆秀夫判断自己和卫王无法逃脱敌人的追捕,所以才做出了背负卫王投海的决定,“估计、揣测”这个解释符合对该词在句子中的理解,准确地传达了陆秀夫做出决策时的思考过程。
d:“京论其更张失当,累数百千言”,“论”表明冯京对王安石变法(更张)持反对态度,认为其存在不当之处,“累数百千言”进一步说明他通过写大量的文字来详细阐述自己的观点,答案“冯京认为王安石变法不当,上书言辞恳切地反对”准确地概括了这一行为,突出了冯京敢于表达自己观点的行为特点。e:“累数百千言”描述的是冯京反对王安石变法的言论字数之多,“累”在这里表示文字的重叠、堆积,即他写了很多内容来表达自己的看法,所以选择⑤“重叠、堆积”是正确的,符合词语在该语境中的含义,同时也体现了冯京为了阐述自己观点的用心和坚持。
(2)①本题考查句子的划分。“今百官有司皆具/士卒数万/天若未欲绝宋/此岂不可为国邪”,划分停顿的依据是句子的意思和语法结构。“今百官有司皆具”表达的是现在百官和相关官员都还在;“士卒数万”补充说明还有数万的士卒;“天若未欲绝宋”表示上天如果不想让宋朝灭绝;“此岂不可为国邪”则是基于前面的情况提出反问,认为可以以此来建立国家。这样的划分符合句子的逻辑和表达意图,使句子的层次更加清晰。
②本题考说话的语气。陆秀夫说话时语气坚定有力的判断,是基于当时的情境和他所说的内容。在“时君臣播越海滨,王以惊疾殂,群臣皆欲散去”的艰难情况下,陆秀夫能够冷静地分析局势,指出“今百官有司皆具,士卒数万,天若未欲绝宋,此岂不可为国邪”,他强调了现有的人力和上天的因素,鼓励众人不要放弃,继续为建立国家而努力。这种坚定的信念和对局势的清晰认识,必然会使他说话时语气坚定有力,以激发众人的斗志,所以这个分析是合理且有依据的。
③本题考查对文章的理解和分析。以冯京为例的侧面衬托分析,从“张尧佐方得势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:‘此上意也。’顷之,宫中持酒肴来,直出奁具示之”这些描述可以看出,张尧佐得势且以皇上的名义来施压,还通过送酒肴和嫁妆等方式来诱惑冯京。而冯京“笑而不视,力辞”,在这种强大的诱惑和压力面前不为所动,通过这些外界的压力和诱惑(侧面描写),更能突出冯京坚持自己原则,不被权势和富贵所左右的高尚品质,使冯京的形象更加鲜明和立体,所以这个侧面衬托的分析是恰当且能有效说明问题的。
(3)本题考查对文章的理解和分析。忠诚爱国:张世杰“吾知降,生且富贵,但为主死不移耳”,明确表达了他知道投降能获得富贵,但仍坚持为主尽忠,绝不改变,最终兵败溺亡,以生命践行了对国家的忠诚;陆秀夫在崖山破后,“度不可脱,即负王赴海死”,在无法逃脱的情况下,选择背负卫王投海,展现了他对国家和皇室的忠诚,直至生命的最后一刻,他们的行为充分体现了宋代士人忠诚爱国的气节。坚守大义:冯京面对张尧佐得势时的逼婚,“拥至其家,束之以金带,曰:‘此上意也。’顷之,宫中持酒肴来,直出奁具示之”,在如此强大的权势和富贵诱惑面前,他“笑而不视,力辞”,坚决拒绝,不被外界的利益所动摇,坚守自己的道德和为人原则,体现了宋代士人在面对诱惑时坚守大义的气节。直言敢谏:冯京“论其更张失当,累数百千言”,在王安石当政进行变法时,他敢于对自己认为变法中不当的地方,用大量的文字进行论述和反对,不畏惧王安石当时的权势,为了国家的利益和正义,勇敢地表达自己的观点,这种直言敢谏的行为是宋代士人气节的重要体现。
参考译文:
(一)张世杰
德祐二年正月,元军逼近临安,张世杰请求护送太皇太后、皇太后、皇帝(三宫)到海上避难。元帅张弘范来到崖山,张弘范俘获了张世杰的外甥韩某,答应给他官职,派他三次去招降张世杰,张世杰历数古代的忠臣说:“我知道投降的话,不但能活着而且还能享受富贵,但我只为君主而死,绝不改变志向。”二月癸未日,张弘范等人攻打崖山,张世杰战败,不久飓风毁坏了船只,张世杰在平章山下溺水而死。
(二)陆秀夫
陆秀夫,是盐城人。当时君臣流亡在海滨,宋端宗赵昰因为受惊生病去世,大臣们都想要散去。陆秀夫说:“度宗皇帝还有一个儿子还在,将把他怎么办呢?现在百官和有关官员都在,士兵还有几万人,上天如果不想灭绝宋朝,这难道不可以建立一个国家吗?”于是和众人一起拥立卫王赵昺为帝,让陆秀夫担任左丞相,与张世杰共同执掌朝政。至元十六年二月,崖山被攻破,陆秀夫跑到卫王的船上,估计无法逃脱,就背着卫王投海而死,年仅四十四岁。
(三)冯京
冯京,从小就才能出众,不同寻常。当时他还没有娶妻,张尧佐正得势,想把女儿嫁给他。(张尧佐派人)把他簇拥到自己家中,给他系上金带,说:“这是皇上的意思。”不一会儿,宫中派人拿着酒菜过来,直接拿出嫁妆给他看。冯京笑着不看,极力推辞。王安石主持政务,冯京议论他变法措施不恰当,写了累计几百上千字的奏章,王安石指责这些是邪说,请求贬黜冯京。皇帝认为冯京是可用之才,提拔他为枢密副使。
(四)浣溪沙
乡村的父老们争先恐后地诉说着,今年的雨水十分均匀,他们的眉头不再像去年那般因干旱而紧蹙愁眉。他们热情地相互问候,庆幸灶甑(zèng)上不再积满灰尘(意为有米可炊,生活有了着落)。有时鸟儿欢快的啼鸣声仿佛在殷勤地劝留客人,小小的桃花烂漫多姿,毫不客气地撩拨着人的情思。那雪白的梨花也竞相开放,好似老年人新长出的满头白发一样清新动人。
14.(2025•浙江•模拟)阅读回答问题。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水;上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸①中,界以乌丝阑②画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
(高濂《雪后镇海楼观晚炊》)
【注】①玉版纸:光洁坚致的宣纸。②乌丝阑:指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑,即栏。
【丙】
四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花片片绘子瞻之壁①不妆散粉点点糁原宪②之羹。飞霰入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思,画冒雪出云之势,呼松醪③茗饮之景,拥炉煨芋;欣然一饱,随作雪景一幅,以寄僧赏。
(陈继儒《小窗幽记》)
【注】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。③醪(láo):浊酒,汁渣混合的酒。
(1)读完三篇文章,几位同学针对文意展开了如下讨论,请你补全对话。
同学甲:我发现三篇文章在表达上有很多相似点,比如【乙】文中描写雪景的“万瓦铺银”“尽若堆玉”两句与【丙】文中的①“ ”“ ”相似。
同学乙:我也发现了,【甲】文“拥毳衣炉火”和【丙】文“拥炉煨芋”都通过“拥”这一动词表现天气寒冷,“拥”字可以解释为② 。
同学丙:相同的词也有不同的表达效果,如【甲】【乙】两文在描绘雪景时都用到了“痕”字,但展现的景象不同:③ 。
(2)用“/”给【丙】文画线部分断句。(限断三处)
无树飘花片片绘子瞻之壁不妆散粉点点糁原宪之羹
(3)根据三则材料内容,填写下表。
【甲】文
【乙】文
【丙】文
登临地
湖心亭
镇海楼
赏美景
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②
絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。
赏析:运用① ,按照由远及近次序,不加烘托渲染地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的水墨画,写出了人景相融的美妙意境,抒发了一种天地之大、人生之微的感慨。
赏析:运用比喻手法,将雪比作银子、鱼鳞、玉,生动形象地写出了雪的多,表现了冬日雪景的美丽,表达了对雪的喜爱之情。
赏析:③
感心绪
张岱雪夜独往湖心亭看雪,表现了遗世独立的高洁情怀和故国之思;高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟,④ ;陈继儒雪后静赏美景,表达了沉醉自然的意趣和宁静致远、超凡脱俗的精神追求。
【答案】
(1)①万壑铺银千峰堆玉
②围,围着。
③【甲】文中“惟长堤一痕”的“痕”字展现了西湖长堤在大雪覆盖下若隐若现的景象(隐隐露出一点痕迹);【乙】文中“目际无痕”的“痕”字展现的是雪后大地变得一片洁白,满眼看不到一点行人的踪迹的景象。
(2)无树飘花/片片绘子瞻之壁/不妆散粉/点点糁原宪之羹
(3)①白描
②满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。
③运用动静结合的手法,写白雪如同柳絮一样飞舞、寒鸦在城角翻飞是动景,写山峰山谷铺满白雪是静景,动静结合表现了雪后银装素裹的美丽景象,表达了作者对自然的喜爱之情。
④表达了作者赏景的愉悦(或:喜爱、赞美)之情
【解析】
(1)本题考查学生分析理解内容。
①“千峰堆玉”“万壑铺银”。【乙】文“万瓦铺银”“尽若堆玉”用比喻的手法生动形象地写出了雪后的屋顶被雪覆盖,如同铺上了银子、堆上了玉,而【丙】文“千峰堆玉”“万壑铺银”同样以比喻的方式,描绘出山峰被雪覆盖像堆积的玉,山谷被雪铺满像铺上银的景象,二者在表达雪景的壮观与美丽上相似。
②围,围着。【甲】文“拥毳衣炉火”是说作者裹着毛皮衣服,围着炉火,在寒冷的天气中独自去湖心亭看雪;【丙】文“拥炉煨芋”是说靠着炉火烤芋头,通过“拥”字都表现出在寒冷环境中人们靠衣物或炉火来取暖。
③【甲】文“惟长堤一痕”的“痕”字,将长堤在雪中的景象比作一条痕迹,展现出长堤在广阔雪景中的若有若无,十分淡远,体现出天地的空旷;【乙】文“目际无痕”的“痕”是说视野中没有其他痕迹,突出了大地被雪覆盖后一片洁白,毫无杂色的纯净景象。
(2)本题考查断句。
“无树飘花”是一个完整的主谓结构,应断开;“片片绘子瞻之壁”与“不妆散粉”“点点糁原宪之羹”结构相似,都是对雪景的描述,“片片”“点点”分别修饰后面的内容,所以在“壁”“粉”后断开。故可断为:无树飘花/片片绘子瞻之壁/不妆散粉/点点糁原宪之羹。
(3)本题考查手法和内容的分析。
①白描。【甲】文“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,没有过多的修饰,仅用简单的线条勾勒出长堤、湖心亭、舟和人的影子,以简洁的语言描绘出一幅宁静、悠远的雪景图,体现了白描手法的特点。
②满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸中,界以乌丝阑画。文中直接描写了登上镇海楼看到的雪景以及晚炊时的青烟,展现出冬日雪景的美丽与独特。
③运用比喻手法,将风中的雪花比作柳絮,将山峰上的雪比作玉,将城角的雪景比作鸦在银白的背景中翻飞,生动形象地描绘出雪后的壮丽景色,表达了作者对雪景的喜爱与赞美之情。④表现了对宁静、清幽雪景的喜爱以及独特的审美情趣。从【乙】文“幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得”可以看出,高濂对雪后景色的欣赏,觉得此景幽静美妙,自己能欣赏到是一种独特的体验,体现出他对宁静清幽雪景的喜爱和独特的审美情趣。
译文:
【甲】
崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这一天初更时分,我撑着一叶小舟,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。
【乙】
整个城里都堆积着厚厚的积雪,千万片瓦片都铺上了一层银白,房屋高低错落,鳞次栉比,看上去都好像堆积起来的玉石一般。不时登上高楼向远处眺望,目光所及之处没有丝毫痕迹,大地因此一片雪白。傍晚日暮时分,家家户户开始做晚饭,千家万户都升起了青烟,缕缕青烟就好像从光洁坚致的宣纸中冒出来,被黑色的界格划分开来,景色清幽美好,堪称奇妙的景观,让我这双看惯了美景的眼睛也感到十分畅快。恐怕这样的景色也还没有人领略过呢。
【丙】
四周的树林都覆盖着雪,登上高处眺望时可以看到。雪花像柳絮一样在风中飘起,千万座山峰堆积着如玉般洁白;乌鸦在城角翻飞,千万条山谷都铺满了银白。没有树叶的树枝上飘着片片雪花,像是在临摹苏轼所画的雪景之壁;未经过装饰的散碎雪花,点点洒落在原宪的羹汤里。飞散的雪粒飘进树林,回旋的风把竹子吹折。我在雪中徘徊、专注地观赏,以激发奇妙的构思,(构思着)描绘那大雪漫天、云朵涌现的气势,呼唤出喝着松醪酒、品着香茗的情景,围着火炉烤着芋头;高兴地饱餐一顿,随即创作了一幅雪景图,用来寄给僧人欣赏。
15.(2025•浙江省嘉兴市海宁市校级•模拟)文言文阅读阅读下列文言语段,按要求完成题目。
【文本一】
宋濂传(节选)
濂性诚谨,官内廷久,未尝讦人过。主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者。”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”每燕见,必设坐命茶,每旦必令侍膳,往复咨询,常夜分乃罢。濂不能饮,帝尝强之至三觞,行不成步。帝大欢乐。
濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字。自少至老未尝一日去书卷于学无所不通屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多。
【文本二】
送天台陈庭学序
宋濂
天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以记其景物时世之变,于是其诗益工。
越三年,以例自免归,会余于京师。其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈矣。
余甚自愧,方余少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。……然吾闻古之贤士若颜回、原完,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉。苟有所得,则以告余,余将不一愧而已也。
【注释】①掾(yuàn):古代属官的通称。②擢(zhuó):提升,提拔。③眺:游览。④工:精巧,精致。
【文本三】
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐,备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(1)解释下列各句中加点字的意思。
①未尝讦人过
②能为诗
③既加冠
④以中有足乐者
(2)请用“/”为文中划波浪线的句子断句,断三处。
自少至老未尝一日去书卷于学无所不通屡推为开国文臣之首。
(3)请用现代汉语翻译文中画横线的两个句子。
①得无有出于山水之外者乎?
②寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(4)【文本二】【文本三】同为赠序,多以对所赠人物劝勉为主,请简述两文侧重点有哪些不同之处。
(5)【文本一】中明太祖赞宋濂为“贤”者,请结合以上三个文本概括宋濂“贤”在何处。
【答案】
(1)①(从来)没有、(从来)不曾;②作、写;③已经、到了;④因为
(2)自少至老/未尝一日去书卷/于学无所不通/屡推为开国文臣之首。
(3)①莫非有超出于山水之外的东西吗?
②我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。
(4)【文本二】《送天台陈庭学序》劝诫陈庭学不要把游历山水作为提升自我的唯一途径,而是要像古代贤士那样,甘居陋室,深入思考,心怀天下,提升自我修养和精神境界。
【文本三】《送东阳马生序》以自身经历勉励马生要珍惜优越的条件,勤奋刻苦学习,最终学有所成。
(5)真诚善良。《送天台陈庭学序》中宋濂真诚赞扬陈庭学“言辞更加豪壮,志向和意气更加高远”,同时也善意的提醒陈庭学“不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径”。
坚韧不拔。《送东阳马生学》中宋濂凭借坚韧的毅力先后克服无书、无师、生活(衣食住行)之难,最终学有所成。
诚实严谨。《宋濂传》中记叙了宋濂为官多年,从来没有指责别人的过错。
刚正直言。《宋濂传》中宋濂在皇帝的盛怒之下仍然直言进谏,不歪曲不谄媚。
【解析】
(1)本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。
①句意为:却从不攻击他人过失。未尝:(从来)没有、(从来)不曾。
②句意为:会写诗。为:作、写。
③句意为:已经成年之后。既:已经、到了。
④句意为:因为心中有足以使自己高兴的事。以:因为。
(2)本题考查断句。
句意为:从少到老,没有一天离开过书籍,对学问无所不通。朝廷中,宋濂屡次被推为开国文臣之首。句子断为:自少至老/未尝一日去书卷/于学无所不通/屡推为开国文臣之首。
(3)本题考查文言语句翻译。
①重点词:得无,莫非;乎,吗。句意:莫非有超出于山水之外的东西吗?
②重点词:再,两;鲜,新鲜。句意:我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的东西来享用。
(4)本题考查对比阅读。结合《送东阳马生序》中“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”可知,作者宋濂回忆自己幼时家贫,却热爱学习,借书抄书,即便在寒冷天气也不懈怠。又有“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和”,描述了自己求学时路途的艰辛和生活的困苦。通过这些自身经历,宋濂向马生展示了自己在艰苦条件下依然坚持学习并最终有所成就。由此可知,《送东阳马生序》是以自身经历勉励马生,尽管马生拥有比自己当年优越得多的学习条件,更应珍惜,勤奋刻苦学习,最终定能学有所成。结合《送天台陈庭学序》中“然吾闻古之贤士若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉”可知,作者提到古代贤士颜回、原宪,他们居住在简陋的环境中,杂草遮蔽门户,但志向和意气却极为高远,仿佛胸怀天地。作者由此发问,是否有超越山水游历对人精神提升的东西,并且劝陈庭学回去探索。这表明作者认为陈庭学不应仅仅把游历山水当作提升自我的唯一途径,还应像古代贤士那样,安于简陋的生活环境,深入思考,拥有广阔的胸怀,关注天下,以此来提升自身的修养和精神境界。由此可知,本文劝诫陈庭学不要局限于山水游历对自身的影响,而要从更内在的精神层面去提升自我。综上,《送东阳马生序》侧重于以自身求学的艰苦经历,激励后辈珍惜优越条件勤奋学习;《送天台陈庭学序》则侧重于劝诫陈庭学在游历山水之外,学习古代贤士,从精神层面提升自我修养和境界,二者侧重点明显不同。
(5)本题考查的是对人物形象的分析。结合【材料一】中的“濂具以实对”“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也”可以看出宋濂诚实、善良;“未尝讦人过”可以看出其温良宽厚;“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪”可以看出其忠诚正直,敢于直言劝谏。这些品质都是值得我们学习的。结合【材料二】中一方面,他肯定了陈庭学游历山川以提升自己的学识修养的做法;另一方面,以古代贤士安贫乐道的生活态度勉励陈庭学追求超出山水之外的东西(拥有高远的志趣和旷达胸襟),娓娓道来,真诚恳切。结合【材料三】中“穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和”“主人日再食,无鲜肥滋味之享”,同舍生“皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”我们可以感受到宋濂那种勤奋刻苦的精神,在如此艰苦的环境中,因为心中有明确的目标,所以面对困难都积极克服,并且“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”以学习为快乐,追求理想。
参考译文:
【文本一】
宋濂,性情诚恳谨慎,长期在宫中为官,却从不攻击他人过失。主事茹太素上书万余言,太祖大怒,以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说:“这是不敬,是诽谤,是违法。”太祖问宋濂,宋濂回答:“茹太素是尽忠于陛下的,陛下现在刚敞开言路,怎么能给他定以大罪呢?”不久,太祖翻阅茹太素的上书,觉得有不少可取之处。于是便将廷臣全部召来责问,并直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”宋景濂在我身边服务了十九年,从未说过一句假话,也没有嘲笑过任何人的缺点,始终保持一致,不仅是君子,也可以称之为贤人。”每当宴请见面时,皇帝都会为宋濂专门安排座位并赐茶,每天早晨也让他陪自己吃饭,经常与他反复讨论问题,直到深夜才结束。宋濂不会饮酒,而太祖有一次硬让他喝了三觞,使他醉的形不成步,宋濂所受恩宠便是如此。
宋濂相貌丰伟,满脸美髯,眼睛近视却很明亮,能在一粒黍子上面写几个字。从少到老,没有一天离开过书籍,对学问无所不通。朝廷中,宋濂屡次被推为开国文臣之首。士大夫登门索要诗文者,接踵而至。甚至外国贡使也知道宋濂的名字,多次问起宋先生日常起居及身体安康否。高丽、安南、日本甚至出双倍的价钱收购宋濂文集。四方学者都称宋濂为“太史公”,而不称其姓氏。宋濂虽以白发老者随侍朱元璋,其功业、爵位却比不上刘基,而一代礼乐制作,宋濂所裁定的居多。
【文本二】
天台的陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,是扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。英雄豪杰们征战、驻守的遗迹,诗人文士游览、眺望、饮酒、射箭、赋诗、歌唱的场所,庭学没有不一一游历观览的。他游览之后,必定写诗抒发感受,来记述那些景物和时世的变迁,因此他的诗写得更加精巧。
过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我相聚。他的精神更加饱满,他的言辞更加豪壮,他的志向和意气更加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
我很是惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。……然而,我听说古代的贤士,像颜回、原宪,他们都坐守在简陋的屋子里,野草遮蔽了门户,而他们的志向和意气却始终非常高远充沛,仿佛有一种囊括天地宇宙的胸怀。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?陈庭学君大概也要尝试着回去探索一番吧。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,那时我将不仅仅是惭愧而已。
【文本三】
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
(四)古诗文联读
16.(2025•上海市黄浦区校级•模拟)阅读下面古诗文,完成问题。
【甲】
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
【乙】
鱼我所欲也(节选)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【丙】
班超投笔从戎
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辨,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。班超家贫,常为官佣而书供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉!”
【注释】①不耻劳辱:不以干劳苦低下的事感到耻辱。②固:指班固,《汉书》的主要作者。
(1)【甲】词题目“为陈同甫赋壮词以寄之”的意思是 。
(2)解释下列【乙】文中的加点词。
①一箪食
②所识穷乏者得我与
(3)用现代汉语翻译【丙】文中画线句。
为人有大志,不修细节。
(4)人物的行为表现,往往与其特定情境关系密切。
【甲】词中,词人“梦回”的特定情境,是“ ”;【乙】文中,“行道之人弗受”与“乞人不屑”的共同特定情境,则是“ ”“ ”;【丙】文中“超曰”的特定情境,则是 (根据文段内容,用自己的语言概括回答)。
(5)下列理解分析完全错误的一项是
A.【甲】词中的“霹雳”一词,其实喻指射箭时弓弦的响声。
B.【乙】文使用排比的修辞手法,显示出说话人的理直气壮。
C.【丙】文中的傅介子和张骞都是班超引以为豪的同门师兄。
D.三部作品的内容和写法各不相同,但都有明确的表达意图。
(6)【甲】词末句,作者用感叹句表达了他 的人生志向难以实现的悲愤之情;
【乙】文末句,作者用 (表达方式),告诫人们不能 ;
【丙】文中末句,作者借人物 描写,写出了班超 。
【答案】
(1)我为陈同甫写下这首壮烈的词寄送给他。
(2)①食物 ②穷困
(3)他为人很有志向,不拘小节。
(4)【甲】沙场
【乙】呼尔而与之 蹴尔而与之
【丙】家中贫寒,受官府所雇以抄书来谋生糊口。
(5)B
(6)【甲】替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。
【乙】议论 丧失人所固有的本性。
【丙】语言 志向远大
【解析】
(1)本题考查理解题目意思。“为陈同甫赋壮词以寄之”意思是:我为陈同甫写下这首壮烈的词寄送给他。
(2)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:一碗饭。食:食物。
②句意:熟识的穷人感激我吗?穷:穷困。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
重点词语有:细节,小事,细枝末节。句意为:他为人很有志向,不拘小节。
(4)本题考查对文章内容的理解;根据“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”,可知,“行道之人弗受”与“乞人不屑”的共同特定情境是:呼尔而与之;蹴尔而与之;由“班超家贫,常为官佣而书供养。久劳苦”,可知,【丙】文中“超曰”的特定情境是:家中贫寒,受官府所雇以抄书来谋生糊口。
(5)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容。
ACD.正确;
B.有误,显示出说话人的义正词严。
故选:B。
(6)本题考查对文章内容的理解。
【甲】《破阵子》“可怜白发生”的哀伤与青年时期的意气风发,英勇杀敌的豪放形成强烈的对比,写尽现实的残酷和词人心境的悲苦、凄谅,突出词人报国无门、壮志难酬的患愤之情。
【乙】“是亦不可以已乎?此之谓失其本心”的意思是“这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)”,本句通过议论指出人不要丧失所固有的本性。
【丙】根据文中相关信息“超曰:‘小子安知壮士之志哉!’”的意思是“班超便说道:‘普通人又怎么能理解壮士的襟怀呢?’”通过其语言可知其班超胸怀大志。
【译文】
【甲】
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
【乙】
一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。
【丙】
班超字仲升,是凤翔市平陵县人,是徐县县令班彪的小儿子。他为人很有志向,不拘小节。但在内心孝敬父母,办事慎重,在家中每每从事辛勤劳苦的粗活,不把干劳苦低下的事为可耻。班超很有口才,广泛阅览了许多书籍。永平五年,班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎,他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳。因为家中贫寒,他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口。天长日久,非常辛苦。他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该效仿傅介子和张骞出使其他国家立功,来获得封侯,怎么能够老是干抄抄写写的事情呢?”周围的同事们听了这话都笑他。班超便说道:“普通人又怎么能理解壮士的襟怀呢?”
17.(2025•上海市静安区校级•模拟)阅读下面的诗文,完成问题。
【甲】
行路难(其一)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲未垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【乙】
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
【丙】
凌晓楼先生曙①,嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童,贫而居市,十岁就塾,年余,读“四子书”未毕,即去乡,作杂佣保。然停作辄默诵所已读书,苦不明诂解。邻之富人,为子弟延经义师,先生乘夜狙②其轩外,听讲论。数月,其师觉之,乃闭外户不纳。先生愤甚,求得已离句③之旧籍于市,私读之达旦,而日中佣作如故。
【注释】①凌曙:字晓楼。著有《四书兵故核》等。②狙:伺察。引申为觊觎。③离句:指剖章析句。
(1)【乙】文作者是 ,序的意思是
(2)解释下列句中加点词。
①余因得遍观群书
②而日中佣作如故
(3)用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
以是人多以书假余。
(4)请根据【乙】【丙】两文内容,填写下表。
共同特点
具体表现(用自己的话概括)
“嗜学”
余:
①
凌
曙:
②
白天做工,夜晚在窗外听邻居家老师讲课
③
(5)面对磨难,【甲】诗作者并未放弃追逐理想。而是以“ , ”勉励自己。【乙】【丙】两文中“余”和凌曙虽然都因“ ”造成求学艰难,但他们都努力克服,一心向学。这三则材料共同启示我们: (用自己的话概括)。
【答案】
(1)宋濂 写在书籍或文章前面的文字。
(2)能够。②像原来一样。
(3)因为这个原因,很多人愿意把书借给我。
(4)①即使天寒地冻也一样借书来抄。
②劳作一空闲下来就默诵已经读过的书
③通宵达旦自学,白天正常劳作
(5)长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 贫 面对困难,要勇敢面对,坚持不懈,努力克服。
【解析】
(1)本题考查理解文学常识。【乙】文的作者是明代文学家宋濂,这是文学常识的基本内容。序,在这里作为文体名,通常用于写在书籍或文章前面的文字,内容多是对作品的写作缘由、内容、主旨或作者情况等进行介绍或评述。
(2)本题考查理解词语。
①“余因得遍观群书”句意:“我”能够有机会广泛阅读各种书籍。“得”,是“能够”的意思。
②“而日中佣作如故”句意:但“我”白天做雇工的情况并没有改变。“故”,是“像原来一样”的意思。
(3)本题考查翻译句子。
重点词语“以是”表示因为这个原因,“假”在这里是借的意思。画线句“以是人多以书假余”的意思是,因为这个原因,很多人愿意把书借给我。
(4)本题考查理解概括文章内容。
第一空。宋濂“幼时即嗜学”,“嗜学”的具体表现为“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,即使天寒地冻也一样借书来抄。
第二、三空。凌曙“嗜学”的表现,一是“停作辄默诵所已读书”,劳作一空闲下来就默诵以前读过的书;二是“私读之达旦,而日中佣作如故”,通宵达旦地读书自学,白天正常劳作。
(5)本题考查诗文理解。
第一、二空:面对困境,李白并没放弃理解,在短暂苦闷彷徨之后,作者在诗末发出了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信呐喊,意思是:相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
第三空:甲诗表现了李白在面对困难和挑战时,仍能够勇敢地航向前方。乙文和丙文写出了宋濂和凌曙在贫困的条件下,想方设法地坚持苦读,乐此不疲。这三篇诗文启示我们:面对困难,要勇敢面对,坚持不懈,努力克服。
译文:
【甲】金杯中盛着昂贵的美酒,玉盘里装满价值万钱的佳肴。但是我放下杯子,扔下筷子,不能下咽,抽出宝剑,环顾四周,心中一片茫然。想要渡过黄河,但冰雪堵塞了大河;想要攀登太行山,但大雪覆盖了高山。想当年,姜太公溪边垂钓,得遇重才的文王;伊尹乘舟梦日边,受聘在商汤身边。行路艰难啊,行路艰难!岔路何其多,如今身在何处?相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
【乙】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走。深冬刮着烈风,大雪有几尺深,连脚上的皮肤冻裂了都不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受。一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人;而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思,因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大概就是这样吧。
【丙】凌曙先生,字晓楼,是嘉庆年间江淮的大儒。先生幼年时丧父,居住在城市里,生活贫困,十岁进入书塾读书,一年多,还没读完“四书”,就到乡下去了,作杂佣以维持生计。然而他在工作间隙总是默默地背诵已经读过的书,苦于不明白文义。邻居家是富人,为子弟请来讲经书的老师,先生在夜晚在窗户外觊觎,听他们讲论。几个月后,那们老师觉察到了,于是关闭外门,不记他进来。先生非常气愤,到市场买来已经剖章析句的旧书,私下里读到天明,白天和原先一样照常作工。
18.(2025•上海校级•模拟)阅读下列三篇诗文,完成下列各题。
(甲)
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(乙)
曹刿论战(节选)
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(丙)
谢翱传(节选)
宋濂
谢翱,字皋羽,福之长溪①人。父钥,著《春秋衍义》《左氏辨证》传于时。翱世①其学,有大节。会丞相文天祥开府延平③,长揖军门④,署咨事参军。
及宋亡,天祥被执以死,翱悲不能禁,只影行淅水东。严有子陵台,孤绝千丈。翱抉酒以登,设天祥主⑤荒亭隅,再拜跪伏。酹⑥举,号而恸者三,复再拜,悲思不可遏,乃以竹如意击石,竹石俱碎。元乙未,以肺疾作而死,年四十七。
赞曰:翱一布衣尔,未尝有爵位于朝,徒以赦天祥之知,翱不负天祥,肯背国哉?翱盖天下之士也。
(选自《宋濂散文选集》有删节)
【注释】①长溪:福建省霞浦县。②世:继承。③开府延平:在延平地区开设府署。④长揖军门:投拜军营,文天祥抗元,谢翱曾率乡兵来投,任咨议参军。⑤主:死者的牌位。⑥酹:以酒浇地作祭奠。
(1)《曹刿论战》一文选自 。
(2)解释下列句中加点词。
①会丞相文天祥开府延平
②翱不负天祥
(3)用现代汉语翻译下列句子。
肉食者谋之,又何间焉?
(4)下列对丙文画线句意思的理解,正确的一项是
A.谢翱三次大声痛哭,又再次下拜行礼,悲痛的心情不可遏制。
B.谢翱多次大声痛哭,又再次下拜行礼,悲痛的心情不可遏制。
C.谢翱多次大声痛哭,又拜了两次,悲痛的心情不可遏制。
D谢翱三次大声痛哭,又拜了两次,悲痛的心情不可遏制。
(5)阅读甲诗和丙文,谢翱祭拜文天祥亡灵的原因是: ;阅读乙、丙两文,谢翱和曹刿的共同点是: (以上两空都用自己的话回答)。
(6)下列对诗文的理解分析,错误的一项是
A.甲诗格调悲壮,气贯长虹;丙文叙述、描写、议论相结合,读来感人至深。
B.甲诗直抒胸臆表明诗人的志向:乙文主要运用对比和对话形式刻画人物。
C.从乙文和丙文中可以看出要取得战争的胜利,必须依靠百姓,取信于民。
D.从诗文中可见,文天祥、曹刿、谢翱都具有共同的精神品质。
【答案】
(1)《左传》
(2)①正赶上,适逢;②辜负。
(3)当权者目光短浅,不能深谋远虑。
(4)C
(5)感念文天祥的知遇之恩,敬佩文天祥舍生取义的人格 都出身平民,都有爱国之心
(6)C
【解析】
(1)本题考查文学常识。《曹刿论战》选自《左传》。
(2)本题主要考查学生对文言实词的理解能力。在平时的学习中一定要做好积累,对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。
①句的句意:正赶上丞相文天祥在延平建立府署并自选僚属。会:正赶上,适逢。
②句的句意:谢翱不辜负文天祥的知遇。负:辜负。
(3)本题考查文言文句子翻译能力。
本句重点词:肉食者,当权者;鄙,目光短浅。句意:当权者目光短浅,不能深谋远虑。
(4)本题考查对句子意思的理解。本句的关键词:三,多的意思;再,又。句意:谢翱多次大声痛哭,又拜了两次,悲痛的心情不可遏制。
故选:C。
(5)本题考查对文章内容的理解。从甲诗中可以看出文天祥具有舍生取义、宁死不屈的爱国之心。根据丙文“会丞相文天祥开府延平,长揖军门,著咨事参军”可知,文天祥对谢翱有知遇之恩,据此可归纳答案。由乙文“肉食者鄙,未能远谋”,“翱一布衣尔……肯背国藏”可知两人都是平民且有爱国之心。
(6)本题考查文章内容的理解。
ABD.正确;
C.有误,从丙文并看不出战争的胜利取信于民。
故选:C。
【参考译文】
(甲)
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。
国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。
自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
(乙)
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身立命的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。”鲁庄公说:“大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
(丙)
谢翱,字皋羽,福建长溪人。他的父亲谢钥写了《春秋衍义》《左氏辨证》,流行于世。谢翱继承了他的学识,具有高远宏大的志节。正赶上丞相文天祥在延平建立府署并自选僚属,让谢翱暂时代理谘事参军。
等到南宋灭亡以后,文天祥被俘而死,谢翱悲痛难忍,只身在浙江以东地区游荡。浙江桐庐建有东汉时期的严子陵台,威严高耸达千丈。谢翱带着酒登临高台,在台上荒亭的一角设立文天祥的牌位,举手行了两遍礼,然后跪倒在地。祭奠完毕,多次嚎啕痛哭,又拜了两遍礼才站起身。谢翱悲痛的心情不可遏制,就用竹如意敲击着身边的岩石(来为文天祥招魂),竹如意与石头都碎了。第二年乙未年间,谢翱因为肺病发作而死,时年四十七岁。
我称颂评价他说:谢翱不过是一介平民,在朝中不曾有什么高官爵位,只因为受到了文天祥的知遇,谢翱不辜负文天祥的知遇,难道会辜负国家吗?谢翱可以说是才德非凡之士。
19.(2025•浙江省杭州市萧山区•模拟)挖掘两篇虎丘相关作品,从古人对虎丘的勾勒与情思倾诉里,破译他们的精神密码,完成以下任务。
【甲】
虎丘记①
[明]袁宏道
虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故箫鼓楼船无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
A已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜②,寂然停声。属③而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则萧、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度④一字,几尽一刻⑤,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月⑥生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶⑦之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月⑧!”
今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?
(选自《袁中郎全集》)
【注释】①作者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下此文,虎丘,有“吴中第一名胜”之称。②瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。③属:跟随。④度:吐。⑤几尽一刻:几乎拖长达一刻之久。⑥迟月:等待月出。⑦皂隶:衙役。⑧如月:以月为证。
【乙】
虎丘月下送子任①赴湖广宪副②
[明]文嘉
奉使远持三楚③节,乘春同作夜山行。
B月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明。
山色溪声终古在,赏心乐事几人并。
酒阑不尽相违意,愁见江头春水生。
【注释】①子任:诗人的好友。②宪副:官职名,按察副使。③三楚:楚地疆域广阔,秦汉时分为西楚、东楚、南楚,合称三楚。
(1)参考下面表格的提示,解释下列加点词的意思,并复盘思路。
文言语句
方法
释义
复盘思路
虎丘去城可七八里
词典查阅法:a.离开;b.距离;c.过去的。
① (填序号)
⑤以上释义你是如何得出的?请选择其中一个字,简要说明思路。(运用表格中的方法或其他方法)
而中秋为尤胜
课内迁移法:水尤清冽(《小石潭记》)
②
今余幸得解官
古今异义
③
不知尚识余言否耶
语境推断法:联系上下文
④
(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
独以近城故箫鼓楼船无日无之
(3)在A、B两句中选择其中一句,展开想象,用生动的语言描绘画面。
(4)从语气、语速两方面分析【甲】文中袁宏道“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉”一句表达效果,并据此阐释作者寄托的人生追求。
(5)【甲】【乙】两文均以“虎丘月”为载体,但体现的心境是否相同?请结合两文景物特点及注释阐述理由。
【答案】
(1)①b;②格外;③解除(官职),辞去;④记得
(2)独以近城故/箫鼓楼船/无日无之。
(3)示例一:(A句)没过多久,皎洁的明月缓缓升上夜空,那清冷的月光倾洒在山石之上,石头泛着清冷的光泽,宛如一条洁白的丝绢。原本嘈杂的各种声响,就像被施了魔法一般,全都悄然停下,四周一片静谧,仿佛整个世界都沉浸在这空灵的月色之中。
示例二:(B句)月亮在天空中浮现,将那洁白似玉的光彩倾洒开来。在明亮的月光下,远处的宝塔被红灯环绕,那星星点点的红色灯光在树林间闪烁,与天上的明月相互映衬,营造出一种如梦如幻、静谧而又绚烂的氛围。
(4)此句语气激愤,语速短促,凸显袁宏道对权贵的憎恶。由此可窥其人生追求:宁弃功名,也要在山水间守护精神的自由。
(5)不同。袁宏道的月光是“逃离现实”,想追求自由;文嘉的月光是“感慨现实”,对现实无奈。【甲】文(袁宏道)写月光“清冷寂静”(“月影横斜”),和白天的热闹形成对比,从注释来看是“辞官”,可见他借月光表达不想当官、想过自由生活的心情。【乙】文(文嘉)写月光“明亮灿烂”(“月浮皓彩”),还有红灯笼点缀,但最后说“愁见江水”,从注释来看是“送朋友去当官”,说明月光美景反而让他更舍不得朋友,感到当官让人分离的难过。
【解析】
(1)本题考查词语翻译。
①“虎丘去城可七八里”描述的是虎丘与城之间在空间上的一种度量关系,“离开”强调的是动作的动态过程,“过去的”与空间度量无关,而“距离”能准确表达这种空间上相隔的意思,所以应选“距离”。故选:b。
②在《小石潭记》中“水尤清冽”的“尤”是“格外,尤其”的意思,这里“而中秋为尤胜”与“水尤清冽”结构相似,“尤”所处位置及表达的程度强调意味相近,所以可推测此处“尤”也是“格外,尤其”的意思。
③现代汉语中“解”常见意思有“解开、解释”等,在古代汉语中“解官”是一个常见的表达,结合语境,“幸得解官”表达的是“有幸能够解除官职”,“解”的意思是“解除、辞去”,古义更侧重于主动辞去官职。
④联系上下文,作者在表达自己对过往经历的感慨,以及对对方是否还记得自己所说的话的询问,“记得”符合语境,表达出对过去言论是否被记住的关切。
(2)本题考查断句。句意:只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。可断为:独以近城故/箫鼓楼船/无日无之。
(3)本题考查句子翻译和理解。A句,抓住“明月”“石光”“瓦釜”“寂然停声”“属而和者”“清声亮彻”等景物的特点,生动形象地描绘即可。B句,抓住“月”“皓彩”“塔”“红灯”“树”等景物的特点,生动形象地描绘即可。
示例一:(A句)没过多久,皎洁的明月缓缓升上夜空,那清冷的月光倾洒在山石之上,石头泛着清冷的光泽,宛如一条洁白的丝绢。原本嘈杂的各种声响,就像被施了魔法一般,全都悄然停下,四周一片静谧,仿佛整个世界都沉浸在这空灵的月色之中。
示例二:(B句)月亮在天空中浮现,将那洁白似玉的光彩倾洒开来。在明亮的月光下,远处的宝塔被红灯环绕,那星星点点的红色灯光在树林间闪烁,与天上的明月相互映衬,营造出一种如梦如幻、静谧而又绚烂的氛围。
(4)本题考查句子赏析和理解。“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉”意思是:衙役们是多么粗野俗气啊!“甚矣”是谓语后置,有强调作用,突出了对官吏衙役扰民行为的愤慨;“横”和“俗”二字,形象地写出了官吏的横行气盛和衙役的粗野俗气;“哉”是语气助词,表达了强烈的感叹语气,增强了对封建官吏横行气盛的憎恶和对衙役粗野俗气的鄙视。据此可见袁宏道对封建官场的鄙弃,对自由生活的向往。
(5)本题考查主旨把握。由【甲】文“已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声。……壮士听而下泪矣”可知,虎丘月夜静谧幽美,歌声婉转动人,表现了作者对自然美景的喜爱之情。由【乙】文“月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明”可知,虎丘月夜绚丽多姿,表现了诗人与友人共赏美景时的欣喜之情。由此可见,两文虽然都以“虎丘月”为载体,但体现的心境不同。根据【甲】文注释“解职离吴前”,可见他借月光表达不想当官、想过自由生活的心情。根据【乙】文题目和注释可知,写作背景是“送朋友去当官”,说明月光美景反而让他更舍不得朋友,感到当官让人分离的难过。
参考译文:
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆嘹亮,使听的人深受感动。等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用:一个人登场、四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”
现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
【乙】自己奉命出使远行,手持代表三楚地区的符节。与朋友一同在山中夜游。月亮高悬在空中,洒下洁白的月光,照亮了天空和大地。塔影环绕着挂满红灯的树木,灯光在树间闪烁,营造出一种温馨而神秘的氛围。山色和溪声自古以来就存在,但能够欣赏这些美景和享受这些乐事的人却很少。酒宴结束后,诗人与友人依依不舍,心中充满遗憾。看到江头的春水涌动,诗人的愁绪也随之涌起。
试卷第2页,共11页
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专题06 文言文阅读(原卷版)
2025年中考文言文阅读考查新趋势思维导图2025中考文言文阅读新趋势
(一)课内文言文阅读
1.(2025•北京•模拟)阅读《岳阳楼记》(节选),完成问题。
岳阳楼记(节选)
范仲淹
ㅤㅤ予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
ㅤㅤ若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
ㅤㅤ至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
ㅤㅤ嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
ㅤㅤ时六年九月十五日。
(1)下列选项,每组词语中加点字的意思都相同的一项是
A.政通人和/中通外直
巴陵胜状/数不胜数
B.登斯楼也/逝者如斯
心旷神怡/怡然自乐
C.薄暮冥冥/厚此薄彼
去国怀乡/记之而去
D.南极潇湘/感极而悲
山岳潜形/潜移默化
(2)结合文段内容对“不以物喜,不以己悲”的理解,下列选项中正确的一项是
A.古仁人不因为外在景物欢喜,看重自己内心的喜乐伤悲。
B.古仁人与迁客骚人不同,他们很少有悲和喜的情绪波动。
C.无论外界或自身有什么起伏变化,古仁人都能豁达面对。
D.古仁人看淡世事,想远离朝堂,不被外物打扰自己心境。
(3)根据选文及下面三则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
ㅤㅤ材料一
ㅤㅤ仲淹泛①通《六经》,长于《易》,学者多从质问②,为执经讲解,亡所倦。妻子衣食,仅能自充。为政尚忠厚,所至有恩。及其卒也,羌首③数百人,哭之如父,斋④三日而去。赠兵部尚书,谥⑤文正⑥。
(取材于《宋史•范仲淹传》)
ㅤㅤ材料二
ㅤㅤ宝元初,元昊叛,时延安新被围,朝廷择帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。仲淹又开营田,招属羌,养兵蓄锐,以据贼冲。
(取材于宋•张唐英《范仲淹传》,有删改)
ㅤㅤ材料三
ㅤㅤ辽、夏使至,必问光⑦起居,敕⑧其边吏曰:“中国相司马矣,毋轻生事、开边隙。”光于物澹然⑨无所好,于学无所不通。洛中有田三顷,丧妻,卖田以葬,恶衣菲食⑩以终其身。及(光)葬,哭者如哭其私亲。归葬陕州,谥曰文正。
(取材于《宋史•司马光传》)
注:①[泛]广。②[质问]询问以正其是非。③[羌酋]羌族首领。④[斋]斋戒,旧指祭祀前整洁身心。⑤[谥]授与,加封;尤指死后追封。君主时代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。⑥[文正]英谥的一种。⑦[光]司马光,北宋政治家、史学家。⑧[敕]告诫。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[恶衣菲食]粗劣的衣食。
范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》,长于《易》”,司马光“① ”,二人均有极高的学问。生活上,范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒,司马光妻子去世后需要卖田才能安葬,可见,二人虽身居高位但都具有② 的美德。为政上,范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,在国家危难之际他③ ,开垦田地,招降羌人;司马光担任宰相,辽、夏不敢侵犯。正因为如此,他们获得了百姓的爱戴,去世后获加美谥,实至名归。
2.(2025•浙江省杭州市保俶塔申花实验学校•一模)读下面的古文,完成小题
惊秋塘①记
【南宋】楼炤②
今上驻跸③临安,登吴山,览西湖,辄动北顾之思。二圣④未还,境土未复。余适在衰经⑤,哀痛之际,益深怀国之忧矣。
偶自南府往观故居,见池水清涟,天光云影,某童子时所钓游处也。正金风萧瑟,梧叶飘贬,游鱼出没,残荷摇曳。徘徊斯塘之上,而惕然⑥若有所惊,因名曰“惊秋”。何也?四时之行,百物之生,时至于秋,凡物之生长,于是乎收焉。触目激中,宁无故宫禾黍⑦之思乎?王业偏安。宁无恢复中原之志乎?
夫尺土皆王土也,开府南郊,君之赐也;故居之适,亦君之遗也。余有焉,余自安焉,君之故都何在?临斯塘,睹斯景,戚焉而惊动于心。击楫起舞,诚有异代而同情者。余愿文吏思死其职,武吏思死其兵,追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻。则今日惊秋之塘,亦激发忠愤之一机,因记之。
(原文有删改)
【注释】①惊秋塘:永康村名。村口有清池一方,以此文名,而村亦以此文名。②楼炤:浙江永康人,南宋大臣,靖康间力主抗金。③驻跸:帝王出行时沿途停留暂住。④二圣:宋徽宗、钦宗二帝。金兵破开封,二帝被俘。⑤衰绖:谓居丧。⑥惕然:惶恐貌。⑦故宫禾黍:意为昔日宫殿,今成荒野。
【读文释义】
(1)请你运用积累的文言词语知识,完成下面的文言词语积累卡。
方法
示例呈现
解释意思
课内迁移法
名之者谁?太守自谓也
①因名曰“惊秋”____
太守与客来饮于此,饮少辄醉
②辄动北顾之思____
结构推断法
开府南郊,君之赐也
③故居之适,亦君之遗也______
查阅字典法
解释:A.真心,不虚伪。B.确实,的确。C.表示假设,相当于现代汉语的“果真”。
④诚有异代而同情者____(填字母)
(2)用“/”给文中画线句断句。(限断2处)
追奔逐北荡平中原以雪祖宗数百年之耻
【赏景析情】
(3)散文中写景的句子别有韵味,请你联系上下文,体会下句的表达效果。
正金风萧瑟,梧叶飘贬,游鱼出没,残荷摇曳。
(4)结合文章内容,分析作者何以名塘为“惊秋”。
(二)文言文对比阅读
3.(2025•上海市虹口区•一模)阅读下面选文,完成问题。
【甲】
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
【乙】
楚庄王欲伐晋,使豚尹①观焉。反曰:“不可伐也。其忧在上;其乐在下。且贤臣在焉,曰沈驹。”明年,又使豚尹观,反曰:“可矣。初之贤人死矣。谄谀多在君之庐者,其君好乐而无礼,其下危处以怨上,上下离心。兴师伐之,其民必反。”庄王从之,果如其言矣。
【注】①豚尹:楚国大臣。
(1)【甲】文节选自课文《 》,作者是 (人名)。
(2)结合文章语境及参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
成语推断:相见恨晚
A
反曰
知识迁移:寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
B
初之贤人死矣
查阅词典:之:①代词,他,他们;②助词,的;③助词,特殊语法功能,无实义;④动词,到,往。
C (填序号)
(3)翻译下面句子。
兴师伐之,其民必反。
(4)阅读两个文段,用自己的话填空。
【乙】文中豚尹起初认为楚不可伐晋的原因主要有两个,一是 ,二是 (用自己的话回答);之后又认为可伐晋,因为晋君的做法与【甲】文所阐述的“ ”行为相似。
(5)班级将要举办经典文学作品阅读分享会,你会选择将《出师表》与以下哪篇文章组合在一起,推荐给同学?请结合具体内容,阐述理由。
A.《江城子•密州出猎》
B.《过零丁洋》
C.《鱼我所欲也》
D.《孙权劝学》
4.(2025•上海市黄浦区•模拟)阅读下文,完成各题。
【甲】小石潭记(节选)
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
【乙】北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【丙】
郑人有爱惜鱼者,计无从得鱼,或汕①或涔②,或设饵笱之。列三盆庭中,实水③焉。得鱼即生之。鱼新脱网罟之苦,惫甚,浮白而噞喁④。逾旦,鬣尾始摇。郑人掬而观之曰:“鳞得无伤乎?”未几,糁樀而食,复掬而观之曰:“腹将不厌乎?”人曰:“鱼以江为命,会处以一勺之水,日玩弄之,而曰‘我爱鱼我爱鱼’,鱼不腐者寡矣!”不听。未三日,鱼皆鳞败以死,郑人始悔不用或人之言。
【注释】①汕:捕鱼的用具。②涔:积水坑。③实水:灌注水。
④喁:鱼体垂直静浮于水面时,鱼嘴向上露出水面,群出吸气状。
(1)【甲】文的作者是 ,【乙】文选自 。
(2)为【乙】【丙】文加点字选择合适的意向。
①怒而飞,其翼若垂天之云
A.愤怒
B.奋发,振作精神
C.气势强盛
D.充盈,饱满
②计无从得鱼
A.计算
B.盘算,谋划
C.计策,谋略
D.统计,汇总
(3)下面对【甲】文画线句理解有误的一项是
A.侧面描写水的清澈,阳光能直照到水底,鱼的影子清晰地映在石头上。
B.动静结合,先写鱼静止不动,后写鱼突然游走,生动地表现了鱼的活泼。
C.赋予鱼人的情感,仿佛它们也懂得与游人嬉戏,增添了画面的趣味。
D.通过鱼儿的自由自在,衬托出作者对世间纷扰的超脱和释然的心境。
(4)【乙】文引用《齐谐》中的话语,作用是 。
(5)读完【丙】文后,引发了两位同学们的不同思考,请结合阅读体验,加入他们的讨论。
小张:这篇文章引发了我对尊重自然规律的思考,鱼有其适合生存的自然环境,即江河湖海,当人们违背这一规律,将鱼置于不适合的小水盆中,即使出于喜爱,也会导致鱼死亡。
小丽:本文促使我反思爱的方式,郑人对鱼不可谓不爱,然而他的爱却成了鱼的灾难。这能让我们反思在表达爱和关心时,要采用正确的方式,要站在对方的角度考虑需求,而不是将自己认为的好强加给对方。
你: 。
(6)以上三篇文章都通过对“鱼”不同程度的描写,表达了不同的情感态度。【甲】文写“潭中鱼可百许头”,借景抒情;【乙】文借对鱼“化而为鸟”的描写,揭示了 的道理;【丙】文鱼儿的死体现出齐人的 ,引发读者的思考。
5.(2025•巴南区•一模)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
鱼我所欲也(节选)
ㅤㅤ一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】
ㅤㅤ永之氓①咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济②,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应摇其首有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货④之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
选自《柳河东集》
【注释】①氓(méng):民,老百姓。②济:渡。③寻常:在此指很短的距离。不能寻常:在这里指游得不远。④大货:巨额钱财。
(1)以下选项中加点字的意思和用法相同的一项是
A.所识穷乏者得我与
得不有大货之溺大氓者乎
B.是亦不可以已乎
已济者立岸上
C.万钟则不辩礼义而受之
何不去之
D.乡为身死而不受
今为宫室之美为之
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①蹴尔而与之,乞人不屑也。
②曰:“吾腰千钱,重,是以后。”
(3)下列对文章内容的理解和分析不当的一项是
A.【甲】文中“呼尔而与之”和【乙】文中“汝愚之甚”都是倒装句,起到突出强调的作用。
B.【甲】文运用举例论证,讲述了乞人不食嗟来之食,保持做人尊严的故事,成为一段佳话。
C.【乙】文的划线句,根据文意理解,正确的断句方式应该是:“不应/摇其首/有顷益怠”。
D.【乙】文柳宗元在哀叹溺死者的悲剧之余,还表达了“得不有大货之溺大氓者乎”的担忧。
(4)比较分析:从写作手法和主题思想上来看,【甲】文和【乙】文有什么不同?
6.(2025•重庆市北碚区校级•模拟)阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
ㅤㅤ余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
ㅤㅤ当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(《送东阳马生序》(节选))
【乙】
ㅤㅤ李柏①,字雪木,郿县人。九岁失怙,事母至孝。稍长,读《小学》,曰:“道在是矣!”遂尽焚帖括,而日诵古书。避荒居洋县,入山屏迹读书者数十年。尝一日两粥,或半月食无盐。时时忍饥默坐,闲临水把钓,夷然不屑也。昕夕讴吟,拾山中树叶书之。门人都其集曰《槲叶集》。年六十六,卒。
(《清史稿》节选)
【注释】①:李柏(公元1630年—公元1700年),字雪木,号太白山人,陕西眉县人,清初文学家。著有诗文集《槲叶集》。
(1)解释下列语句中加点的词语。
①援疑质理
②俟其欣悦
③事母至孝
④闲临水把钓
(2)用现代汉语翻译文中画线句子。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②昕夕讴吟,拾山中树叶书之。
(3)下列对两篇选文的内容和理解有误的一项是
A.甲文以自身经历为基础,表达对年轻一代的殷切期望,鼓励他们珍惜条件,努力求学。
B.甲文多处运用对比,如将自己与同舍生的生活条件进行对比,批评同舍生贪图享乐、不思进取的学习态度。
C.乙文语言精炼,以简洁的叙事方式展现了李柏的生平经历和求学过程。
D.乙文展现了李柏对道的执着追求,自读《小学》悟得“道在是矣”后,便毅然尽焚帖括,探寻道的真谛。
(4)宋濂和李柏都生活清苦,最后都取得了不错的成就,请结合甲、乙两文具体分析他们二人品质的相同之处。
7.(2025•重庆市大渡口区校级•一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负筐曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,腰人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
乙
董遇①字季直,性质讷②而好学。兴平③中,关中扰乱,与兄季中依④将军段煨。采稆⑤负贩,而常挟持经书,投⑥闲习续,其兄笑之而遇不改。
遇善治⑦《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先,读百遍!”言:“读书百遍。其义自见。”
从学者云:“苦渴⑧无日。”
遇言:“当以‘三余’。”
或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”由是诸生稍从遇学。
【注】①董遇,汉末三国魏国人物。②质讷(nè):质朴敦厚,不善言辞。③兴平:汉献帝年号。④依:这里指投奔。⑤稆(lǚ):野生的稻谷。⑥投:趁着。⑦治:研究。⑧苦渴:苦于。
(1)下列句子中加点词含义相同的一项是
A.卒获有所闻
闻寡人之耳者
B.主人日再食
苦渴无日
C.未尝稍降辞色
由是诸生稍从遇孕
D.读书百遍,其义自见
才美不外见
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
②采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读。
(3)下面关于两篇文章的说法正确的一项是
A.甲文以描写起笔,讲述自己“嗜学”的故事,再层层铺叙、陈说自己求学的艰难。
B.甲文写自己求学时物质的匮乏,穿着“缊袍敝衣”,是为了突显自己坚强的意志。
C.乙文中董遇指出,书需要反复的阅读,还需要寻找一切可以利用的时间去阅读。
D.甲、乙两文的主人公都好学喜读且以读书为乐,可以看出他们都是天资聪颖之人。
(4)甲、乙两文都写了主人公对后学的勉励,勉励的方式和侧重点是否相同?请结合文章内容简要分析。
8.(2025•重庆市九龙坡区校级•一模)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
ㅤㅤ亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
ㅤㅤ臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
ㅤㅤ先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
ㅤㅤ成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰:“往矣,子勿以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相②天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守③之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤④?
(选自《韩诗外传》)
【注】①伯禽:周公姬旦的儿子。②相:辅助,帮助。③守:保持,保有。④欤(yú):句末语气词,表示疑问或感叹。
(1)下列句子中加点词意思相同的一项是
A.猥自枉屈
自康乐以来(《答谢中书书》)
B.夙夜忧叹
先天下之忧而忧(《岳阳楼记》)
C.守之以恭者,荣
清荣峻茂(《三峡》)
D.亡其身者
其远而无所至极邪(《北冥有鱼》)
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
②博闻强记,守之以浅者,智。
(3)下列对选文的理解与分析不正确的一项是
A.诸葛亮以先帝对桓、灵二帝朝政昏庸、国事衰败而痛心遗憾的往事来激励后主刘禅亲贤远佞,对“贞良死节之臣”“亲之信之”。
B.甲文虽为出师而作,但却在推荐贤臣、出师准备等内容上不吝笔墨,其意在通过稳定内政和勉励后主来为出师创造有利条件。
C.诸葛亮借“三顾茅庐”“临危受命”“白帝托孤”三段回忆,寓情于议地抒发了对先帝的感激之情,表达了兴复汉室的决心。
D.从乙文周公诫子的内容可以看出,周公是一位深谙治国之道、重视人才、谦虚谨慎、教子有方、智慧深远的长者形象。
(4)诸葛亮和周公都善劝勉,请结合甲、乙两文探究其劝勉的艺术。
9.(2025•重庆•模拟)阅读下面的文言文,完成下列各题。
【甲】
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】
大龙湫记
予尝从老先生来观大龙湫。望见西北立石,作人俯势,又如大楹;行过二百步,乃见更作两股相倚立;更进百数步,又如树大屏风。而其颠谽谺①,犹蟹两螯,时一动摇,行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北,回视如树圭。又折而入东崦②,则仰见大水从天上堕地,不挂著四壁,或盘桓久不下,忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵③,相去五六步,山风横射,水飞著人。走入庵避,余沫迸入屋,犹如暴雨至。水下捣大潭,轰然万人鼓也。人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。先生曰:“壮哉!吾行天下,未见如此瀑布也。”
【注释】①谽(hān)谺(xiā):山谷空旷的样子。②东崦(yān):东山坡。③诺讵(jù)那庵:罗汉庵。诺讵那:为十六尊罗汉之一。庵:寺庙。
(1)下列句中加点词含义相同的一项是
A.全石以为底
不足为外人道也(《桃花源记》)
B.潭中鱼可百许头
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许(《核舟记》)
C.相去五六步
游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)
D.则相顾大笑
元方入门不顾(《陈太丘与友期行》)
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
①俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②人相持语,但见张口,不闻作声,则相顾大笑。
(3)下列对选文的理解与分析不正确的一项是
A.甲文第二段不直接写水,而通过描写鱼儿的活动、潭底的鱼影来侧面烘托水的澄澈透明。
B.甲文句式灵活,以四字句为主,杂用三五七字句,形成了参差错落的变化之美。
C.乙文“人俯、相倚、大槛、屏风、两螯”巧妙地写出了山石的千姿百态,描写颇为精彩。
D.乙文写瀑布时视角自下而上,由俯视至仰望,有层次地写出了眼前瀑布盘旋飞舞、轰然迸落的神姿。
(4)情因景而生,景因情而异。结合选文内容分析两文作者在景物中寄寓的不同情感。
10.(2025•浙江省宁波市鄞州区•一模)阅读“《战国策》中的论说艺术”专题,完成相关学习任务。
【甲】
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
(选自《战国策•魏策四》)
【乙】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策•齐策一》)
【丙】
昭王曰:“寡人将谁朝①而可?”郭隗先生曰:“臣闻古人之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反③以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐④五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事⑤,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑⑥燕。
(选自《战国策•燕策一》)
【注释】①谁朝:即朝谁,拜访谁。②涓人:官中负责扫除的官吏。③反:同“返”。④捐:花费。⑤见事:被任用。⑥凑:聚集,奔向。
(1)下面是研学小组围绕“论说目的”设计的表格,请你解释加点词的意思。
文段
论说主体与对象
论说目的
【甲】
唐雎、秦王
A唐雎挫败秦王阴谋,不辱使命
【联系语境】
【乙】
邹忌、齐威王
B邹忌劝齐威王纳谏除弊
【联系旧知】“以塞忠谏之路也”(诸葛亮《出师表》)
【丙】
郭隗、燕昭王
C郭隗劝燕昭王致士
【查阅辞典】①给予;②招引;③情趣。
(2)下面是研学小组整理出的“论说技巧”要点。请你根据要求完成两个任务。
虚词中见态度
【示例】由此观之,王之蔽甚矣。
这句话的意思是:“由此看来,大王您受蒙蔽很深啦!”“矣”加强了肯定语气,表现邹忌对齐威王的关心与担忧。
仿照示例,分析下面句子中虚词“乎”的作用。
隗且见事,况贤于隗者乎?
①
类比中见智慧
【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子,类比今日自己面临的处境,表明自己捍卫国士、视死如归的决心,以此成功让秦王放弃易地。
【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例,用意是什么?
②
(3)下面是研学小组围绕“论说意义”展开的对话,请将对话补充完整。
小文:《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果,这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句,请你找出来井加以分析。
小语:我找的句子是① 。
我的分析:② 。
11.(2025•拱墅区•模拟)阅读下面内容,回答问题。
(一)
投笔从戎
班超,字仲升,扶风平陵人,徐令彪①之少子也。为人有大志,不修细节;然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固②被召诣校书郎③,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞④立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎!”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉?”后立功西域,封为定远侯,邑千户。
(节选自《后汉书•班超传》
【注】①彪:指班彪。②固:指班固。③校书郎:官名,负责校勘书籍。④傅介子、张骞:西汉外交家,都因出使西域有功而封侯。
(二)
依韵酬吴安道学士见寄
范仲淹
圣君贤相正弥纶①,谏诤臣微敢徇身②。
但得葵心长向日,何妨驽足③未离尘。
岂辞云水三千里,犹济疮痍十万民。
宴坐黄堂④愧无限,陇头⑤元是带经人。
【注】①弥纶:治理。②徇身:为国赴难。③驽足:驽马。④黄堂:古代太守衙门中的正堂,也可指太守本人。⑤陇头:边塞。
(三)
杂说
欧阳修
天西行,日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日,一月而一周。天又疾于月,一日而一周。星有迟有速,有逆有顺。是四者,各自行而若不相为谋,其动而不劳,运而不巳,自古以来,未尝一刻息也。是何为哉?夫四者,所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息则四时不得其平万物不得其生羔其所任者重矣。人之有君子也,其任亦重矣。万世之所治,万物之所利,故曰“自强不息”,又曰“死而后已”者,其知所任矣。然则君子之学也,其可一日而息乎!吾于是乎有感。
(节选自《居士集卷》第十五卷)
(1)根据表格中的方法提示,解释词语。
文言词句
方法
释义
A而涉猎书传
课内迁移法:但当涉猎《孙权劝学》
涉猎:
B萧萧远韵和于乐
诗句内容和律恃特点:①hè:和谐。②hè:应和。
和: (填序号)
C其动而不劳
字典查询法:①劳苦。②疲劳。③功劳。
劳: (填序号)
(2)用“/”给文中画线句断句。(限断三处)
一刻而息则四时不得其平万物不得其生盖其所任者重矣。
(3)“但得葵心长向日,何妨驽足未离尘”一句写得别有情味,请结合修辞手法进行赏析。
(4)阅读文言文时,品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参考示例,结合加点词语赏析划波浪线的句子,并体会人物说话时的语气和情感。
【句子】“然则君子之学也,其可一且而息乎!”
【示例】安能久事笔间现乎!
“安……乎”是指“怎么能……呢”,加强了反问的语气。班超认为身为大丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该效仿傅介子、张骞出使新疆,立功封侯,怎么能够老是干抄抄写写的事情呢,表达了班超对现状的不满和对未来建功立业的期望。
(5)欧阳修说“人之有君子也,其任亦重矣”,请你结合欧阳修对“君子之任”的认识,谈谈班超、范仲淹是如何当担“君子之任”的?
12.(2025•浙江省宁波市瑞安市•一模)阅读下面古诗文,完成问题。
【甲】范子因王稽入秦
ㅤㅤ范子①因王稽②入秦,献书昭王曰:“臣闻明主莅正③,有功者不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大,故不能者不敢当其职焉,能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可,则行而益利其道;若将弗行,则久留臣无为也。语曰:“人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加其于有功刑必断于有罪。”今臣之胸不足以当椹质④,要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王乎?虽以臣为贱而轻辱臣,独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶?
ㅤㅤ臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞,此四宝者,工之所失也,而为天下名器。然则圣王之所弃者,独不足以厚国家乎?
ㅤㅤ臣闻善厚家者取之于国;善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。是何故也?为其凋荣也。良医知病人死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则舍之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能改已。语之至者,臣不敢载之于书;其浅者,又不足听也。意者⑥,臣愚而不阖于王心耶?已其言臣者将贱而不足听耶?非若是也,则臣之志愿少赐游观之间⑦,望见足下而入之。”
ㅤㅤ书上,秦王说之,因谢王稽,使人持车召之。
(选自《战国策•秦策三》)
【注释】①范子:即范雎,战国时魏国人。②王稽:战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国,助范雎逃往秦国。范雎出任国相后,王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正:掌管政事。正:同“政”。④椹质:砧板。⑤任臣者:保荐我的人,此指王稽。⑥意者:想来大概是……。⑦间:同“闲”,空闲。
【乙】古风•齐有倜傥生
(唐)李白
齐有倜傥生,鲁连①特高妙。
明月出海底,一朝开光曜。
却秦②振英声,后世仰末照。
意轻千金赠,顾向平原③笑。
吾亦澹荡人,拂衣可同调。
【注释】①鲁连:鲁仲连,战国时齐人,曾说服魏与赵合力抗秦。②却秦,指鲁仲连却秦救赵一事。③平原:即平原君,赵国重臣。
(1)根据语境,解释下面语句中的加点词。
①虽尧、舜、禹、汤复生
②秦王说之
(2)甲文画线句有三处需要断句,从下列A—G中选出正确的断句处(填字母)。
人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D赏必加E于有功I刑必断G于有罪。
(3)甲文范子给秦昭王的书中,多次以“臣闻”发语。根据提示,完成任务。
内容
意图
臣闻明主莅正,有功不得不赏,有能者不得不官,劳大者其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。
运用了排比和双重否定的句式,既强调了自己的政治见解,又巧妙提醒秦王应行赏罚之道。
臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
①
臣闻善厚家者取之于国,善厚国者取之于诸侯。天下有明主,则诸侯不得擅厚矣。
强调明主治国需要高瞻远瞩,善于从更大的范围中谋取利益。
根据梳理内容,概述以“臣闻”引出话语的表达效果。②
(4)李白在乙诗中是如何称赞鲁仲连的?结合诗歌具体内容,加以分析。
(5)根据要求,回答问题。
①若将这两则材料编在同一单元中,你认为这个单元的主题词会是什么?结合两则材料加以阐述。
②如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文,你会选择哪一篇?结合文章具体内容,简述理由。
13.(2025•浙江省杭州•模拟)阅读下面内容,回答问题。
(一)张世杰
二年正月,元军迫临安,世杰请移三宫入海。元帅弘范至崖山,弘范得世杰甥韩,命以官,使三至招之,世杰历数古忠臣曰:“吾知降,生且富贵,但为主死不移耳。”二月癸未,弘范等攻崖山,世杰败,俄飓风坏舟,溺死平章山下。
(节选自《宋史•张世杰传》,有删减)
(二)陆秀夫
陆秀夫,盐城人。时君臣播越①海滨,王②以惊疾殂,群臣皆欲散去。秀夫曰:“度宗皇帝一子尚在,将焉置之?今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪”乃与众共立卫王③,以秀夫为左丞相,与张世杰共秉政。至元十六年二月,崖山破,秀夫走卫王舟,度不可脱,即负王赴海死,年四十四。
(节选自《宋史•陆秀夫传》,有删减)
(三)冯京
冯京,自幼卓异。时犹未娶,张尧佐方得势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:“此上④意也。”顷之,宫中持酒肴来,直出奁具⑤示之。京笑而不视,力辞。王安石为政,京论其更张失当,累数百千言,安石指为邪说,请黜之。帝以为可用,擢枢密副使。
(节选自《宋史•冯京传》,有删减)
(四)浣溪沙
辛弃疾
父老争言雨水匀⑥,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘⑦。
啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。
【注释】①播越:流亡。②王:指宋端宗赵昰。③卫王:即赵昺,南宋末代皇帝。④上:皇上。⑤奁(lián)具:嫁妆。⑥匀:雨量适时适度。⑦谢却甑中尘:告别无米下炊的情况。甑中积满尘土,暗示去年歉收。
(1)梳理以上选文中人物的经历,完成表格。
人物
文本依据
人物经历
我的学习批注
张世杰
“吾知降,生且富贵,但为主死不移耳。”
拒绝劝降
根据“富贵不能移”推测文中的“移”的意思是a ,这句话表明了在家国大义前,张世杰做出了坚定的选择。
陆秀夫
“度不可脱,即负王赴海死,年四十四。
b
根据语境,“度不可脱”的“度”意思是c ,这句话体现了他毅然赴死殉国的忠义。
冯京
“京论其更张失当,累数百千言。”
d
当时王安石正当权进行变法,而“累”字多义:①劳累;②祸患;③负担、拖累;④累赘;⑤重叠、堆积,此处应当选e ,冯京当真勇敢。
(2)正面描写与侧面烘托都是刻画人物的主要方法。请借助这些方法,理解人物。
①请给文中画线句划分停顿,限断3处。
今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪
②根据题①句子,推测陆秀夫说话时的语气,并说明理由。
③侧面衬托对塑造人物有重要作用,请从以上选文中选择合适的例子,作简要分析。
(3)结合以上选文和你的理解,总结宋代士人的气节具有哪些特征,并简要分析。
14.(2025•浙江•模拟)阅读回答问题。
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水;上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】
满城雪积,万瓦铺银,鳞次高低,尽若堆玉。时登高楼凝望,目际无痕,大地为之片白。日暮晚炊,千门青烟四起,缕缕若从玉版纸①中,界以乌丝阑②画,幽胜妙观,快我冷眼。恐此景亦未有人知得。
(高濂《雪后镇海楼观晚炊》)
【注】①玉版纸:光洁坚致的宣纸。②乌丝阑:指在纸或绢素上画或织成的黑色界格。亦泛指有这种黑色界线的书法用纸。阑,即栏。
【丙】
四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花片片绘子瞻之壁①不妆散粉点点糁原宪②之羹。飞霰入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思,画冒雪出云之势,呼松醪③茗饮之景,拥炉煨芋;欣然一饱,随作雪景一幅,以寄僧赏。
(陈继儒《小窗幽记》)
【注】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。③醪(láo):浊酒,汁渣混合的酒。
(1)读完三篇文章,几位同学针对文意展开了如下讨论,请你补全对话。
同学甲:我发现三篇文章在表达上有很多相似点,比如【乙】文中描写雪景的“万瓦铺银”“尽若堆玉”两句与【丙】文中的①“ ”“ ”相似。
同学乙:我也发现了,【甲】文“拥毳衣炉火”和【丙】文“拥炉煨芋”都通过“拥”这一动词表现天气寒冷,“拥”字可以解释为② 。
同学丙:相同的词也有不同的表达效果,如【甲】【乙】两文在描绘雪景时都用到了“痕”字,但展现的景象不同:③ 。
(2)用“/”给【丙】文画线部分断句。(限断三处)
无树飘花片片绘子瞻之壁不妆散粉点点糁原宪之羹
(3)根据三则材料内容,填写下表。
【甲】文
【乙】文
【丙】文
登临地
湖心亭
镇海楼
赏美景
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②
絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。
赏析:运用① ,按照由远及近次序,不加烘托渲染地勾勒出一幅素净淡雅、万籁无声的水墨画,写出了人景相融的美妙意境,抒发了一种天地之大、人生之微的感慨。
赏析:运用比喻手法,将雪比作银子、鱼鳞、玉,生动形象地写出了雪的多,表现了冬日雪景的美丽,表达了对雪的喜爱之情。
赏析:③
感心绪
张岱雪夜独往湖心亭看雪,表现了遗世独立的高洁情怀和故国之思;高濂雪后独登镇海楼赏积雪炊烟,④ ;陈继儒雪后静赏美景,表达了沉醉自然的意趣和宁静致远、超凡脱俗的精神追求。
15.(2025•浙江省嘉兴市海宁市校级•模拟)文言文阅读阅读下列文言语段,按要求完成题目。
【文本一】
宋濂传(节选)
濂性诚谨,官内廷久,未尝讦人过。主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者。”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”每燕见,必设坐命茶,每旦必令侍膳,往复咨询,常夜分乃罢。濂不能饮,帝尝强之至三觞,行不成步。帝大欢乐。
濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字。自少至老未尝一日去书卷于学无所不通屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵。外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多。
【文本二】
送天台陈庭学序
宋濂
天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以记其景物时世之变,于是其诗益工。
越三年,以例自免归,会余于京师。其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,盖得于山水之助者侈矣。
余甚自愧,方余少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。……然吾闻古之贤士若颜回、原完,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉。苟有所得,则以告余,余将不一愧而已也。
【注释】①掾(yuàn):古代属官的通称。②擢(zhuó):提升,提拔。③眺:游览。④工:精巧,精致。
【文本三】
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐,备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(1)解释下列各句中加点字的意思。
①未尝讦人过
②能为诗
③既加冠
④以中有足乐者
(2)请用“/”为文中划波浪线的句子断句,断三处。
自少至老未尝一日去书卷于学无所不通屡推为开国文臣之首。
(3)请用现代汉语翻译文中画横线的两个句子。
①得无有出于山水之外者乎?
②寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(4)【文本二】【文本三】同为赠序,多以对所赠人物劝勉为主,请简述两文侧重点有哪些不同之处。
(5)【文本一】中明太祖赞宋濂为“贤”者,请结合以上三个文本概括宋濂“贤”在何处。
(四)古诗文联读
16.(2025•上海市黄浦区校级•模拟)阅读下面古诗文,完成问题。
【甲】
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
【乙】
鱼我所欲也(节选)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【丙】
班超投笔从戎
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辨,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。班超家贫,常为官佣而书供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉!”
【注释】①不耻劳辱:不以干劳苦低下的事感到耻辱。②固:指班固,《汉书》的主要作者。
(1)【甲】词题目“为陈同甫赋壮词以寄之”的意思是 。
(2)解释下列【乙】文中的加点词。
①一箪食
②所识穷乏者得我与
(3)用现代汉语翻译【丙】文中画线句。
为人有大志,不修细节。
(4)人物的行为表现,往往与其特定情境关系密切。
【甲】词中,词人“梦回”的特定情境,是“ ”;【乙】文中,“行道之人弗受”与“乞人不屑”的共同特定情境,则是“ ”“ ”;【丙】文中“超曰”的特定情境,则是 (根据文段内容,用自己的语言概括回答)。
(5)下列理解分析完全错误的一项是
A.【甲】词中的“霹雳”一词,其实喻指射箭时弓弦的响声。
B.【乙】文使用排比的修辞手法,显示出说话人的理直气壮。
C.【丙】文中的傅介子和张骞都是班超引以为豪的同门师兄。
D.三部作品的内容和写法各不相同,但都有明确的表达意图。
(6)【甲】词末句,作者用感叹句表达了他 的人生志向难以实现的悲愤之情;
【乙】文末句,作者用 (表达方式),告诫人们不能 ;
【丙】文中末句,作者借人物 描写,写出了班超 。
17.(2025•上海市静安区校级•模拟)阅读下面的诗文,完成问题。
【甲】
行路难(其一)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲未垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【乙】
送东阳马生序(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。
【丙】
凌晓楼先生曙①,嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童,贫而居市,十岁就塾,年余,读“四子书”未毕,即去乡,作杂佣保。然停作辄默诵所已读书,苦不明诂解。邻之富人,为子弟延经义师,先生乘夜狙②其轩外,听讲论。数月,其师觉之,乃闭外户不纳。先生愤甚,求得已离句③之旧籍于市,私读之达旦,而日中佣作如故。
【注释】①凌曙:字晓楼。著有《四书兵故核》等。②狙:伺察。引申为觊觎。③离句:指剖章析句。
(1)【乙】文作者是 ,序的意思是
(2)解释下列句中加点词。
①余因得遍观群书
②而日中佣作如故
(3)用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
以是人多以书假余。
(4)请根据【乙】【丙】两文内容,填写下表。
共同特点
具体表现(用自己的话概括)
“嗜学”
余:
①
凌
曙:
②
白天做工,夜晚在窗外听邻居家老师讲课
③
(5)面对磨难,【甲】诗作者并未放弃追逐理想。而是以“ , ”勉励自己。【乙】【丙】两文中“余”和凌曙虽然都因“ ”造成求学艰难,但他们都努力克服,一心向学。这三则材料共同启示我们: (用自己的话概括)。
18.(2025•上海校级•模拟)阅读下列三篇诗文,完成下列各题。
(甲)
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(乙)
曹刿论战(节选)
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(丙)
谢翱传(节选)
宋濂
谢翱,字皋羽,福之长溪①人。父钥,著《春秋衍义》《左氏辨证》传于时。翱世①其学,有大节。会丞相文天祥开府延平③,长揖军门④,署咨事参军。
及宋亡,天祥被执以死,翱悲不能禁,只影行淅水东。严有子陵台,孤绝千丈。翱抉酒以登,设天祥主⑤荒亭隅,再拜跪伏。酹⑥举,号而恸者三,复再拜,悲思不可遏,乃以竹如意击石,竹石俱碎。元乙未,以肺疾作而死,年四十七。
赞曰:翱一布衣尔,未尝有爵位于朝,徒以赦天祥之知,翱不负天祥,肯背国哉?翱盖天下之士也。
(选自《宋濂散文选集》有删节)
【注释】①长溪:福建省霞浦县。②世:继承。③开府延平:在延平地区开设府署。④长揖军门:投拜军营,文天祥抗元,谢翱曾率乡兵来投,任咨议参军。⑤主:死者的牌位。⑥酹:以酒浇地作祭奠。
(1)《曹刿论战》一文选自 。
(2)解释下列句中加点词。
①会丞相文天祥开府延平
②翱不负天祥
(3)用现代汉语翻译下列句子。
肉食者谋之,又何间焉?
(4)下列对丙文画线句意思的理解,正确的一项是
A.谢翱三次大声痛哭,又再次下拜行礼,悲痛的心情不可遏制。
B.谢翱多次大声痛哭,又再次下拜行礼,悲痛的心情不可遏制。
C.谢翱多次大声痛哭,又拜了两次,悲痛的心情不可遏制。
D谢翱三次大声痛哭,又拜了两次,悲痛的心情不可遏制。
(5)阅读甲诗和丙文,谢翱祭拜文天祥亡灵的原因是: ;阅读乙、丙两文,谢翱和曹刿的共同点是: (以上两空都用自己的话回答)。
(6)下列对诗文的理解分析,错误的一项是
A.甲诗格调悲壮,气贯长虹;丙文叙述、描写、议论相结合,读来感人至深。
B.甲诗直抒胸臆表明诗人的志向:乙文主要运用对比和对话形式刻画人物。
C.从乙文和丙文中可以看出要取得战争的胜利,必须依靠百姓,取信于民。
D.从诗文中可见,文天祥、曹刿、谢翱都具有共同的精神品质。
19.(2025•浙江省杭州市萧山区•模拟)挖掘两篇虎丘相关作品,从古人对虎丘的勾勒与情思倾诉里,破译他们的精神密码,完成以下任务。
【甲】
虎丘记①
[明]袁宏道
虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故箫鼓楼船无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
A已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜②,寂然停声。属③而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则萧、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度④一字,几尽一刻⑤,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月⑥生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶⑦之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月⑧!”
今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?
(选自《袁中郎全集》)
【注释】①作者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下此文,虎丘,有“吴中第一名胜”之称。②瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。③属:跟随。④度:吐。⑤几尽一刻:几乎拖长达一刻之久。⑥迟月:等待月出。⑦皂隶:衙役。⑧如月:以月为证。
【乙】
虎丘月下送子任①赴湖广宪副②
[明]文嘉
奉使远持三楚③节,乘春同作夜山行。
B月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明。
山色溪声终古在,赏心乐事几人并。
酒阑不尽相违意,愁见江头春水生。
【注释】①子任:诗人的好友。②宪副:官职名,按察副使。③三楚:楚地疆域广阔,秦汉时分为西楚、东楚、南楚,合称三楚。
(1)参考下面表格的提示,解释下列加点词的意思,并复盘思路。
文言语句
方法
释义
复盘思路
虎丘去城可七八里
词典查阅法:a.离开;b.距离;c.过去的。
① (填序号)
⑤以上释义你是如何得出的?请选择其中一个字,简要说明思路。(运用表格中的方法或其他方法)
而中秋为尤胜
课内迁移法:水尤清冽(《小石潭记》)
②
今余幸得解官
古今异义
③
不知尚识余言否耶
语境推断法:联系上下文
④
(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
独以近城故箫鼓楼船无日无之
(3)在A、B两句中选择其中一句,展开想象,用生动的语言描绘画面。
(4)从语气、语速两方面分析【甲】文中袁宏道“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉”一句表达效果,并据此阐释作者寄托的人生追求。
(5)【甲】【乙】两文均以“虎丘月”为载体,但体现的心境是否相同?请结合两文景物特点及注释阐述理由。
试卷第2页,共11页
试卷第1页,共11页
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