第15周 传承人物精神-【创新教程】2024-2025学年高中语文选择性必修上册同步晨读晚练（统编版2019）

高二晨读晚练 3.解析：这个句子运用了比喻中的明喻这种手法，本体为“家的 始时就要作好准备：祸患修头，然后才去担忧它，那就来不 味道”，喻体是“定位系统”，连接词为“像”，相似点均有确定 及了。，所以，我希望大王及早谋划这件事。您若真能听取 位置方向的作用。使用比喻修辞，生动形象，化袖象为具体 我的意见，我可以让山东各国一年四季都来进贡，奉行大王 表明了家对于游子的吸引力，无论何时何地，心心念念的总 诏令，将国家、宗庙都委托给楚国，训蛛士兵，磨砺武器，任 是家乡亲人，那熟悉的味道，豆古不变，柳或历久弥香 大王使用。合织联题成功，楚国就可以称玉：连横联盟成 答案：①比喻。②把“家的味道”比喻成“定位系统”。③生动 功，秦国就会称帝。现在您放弃称霸、称王的大业，反而落 形象地写出了家中食物如同定位系统一般，联系着在外的游 个侍奉别人的名声，我私下认为大王不诚这样做啊。 茶 子和故乡。不管离家有多远，游子都能循着家中食物的味道 是天下的仇敌，主张连横的人都想制让诸侯土地来侍率秦 找到回家的路 国，这是所谓泰养仇敌的做法。作为人臣，以损失自己国家 4。A[例句t表示补充说明。A.表示插叙，B.表示补充说明 的领土为代价，交结强基如虎狼的秦国，来侵略天下，最终 C.表示补克说明。D.表示补充说明。门 会招来祸惠。至于对外依靠强秦的威势，对内胁迫自己的 5.解析：第①处，前文说“一堆木头如果放着不管”，是一种假 国君，以求得割让土地·这是最大的板逆和不忠，没有比这 设，后文应填写结果：再由“它不处于熵最大的状态，因为构 更严重的罪行了。所以合纵相亲，诸侯就会制让土地待奉 成它的元素一比如碳和氢 以一种非常特殊的方式（有 楚国：连横成功，楚国就得割让土地侍泰秦国 这两种谋 序的)结合在一起，从而形成木头”可知，此时木头没有变化 略，相差很远，大王要站在哪一方的立场上呢？因此，散国 不会燃烧，可以长期保存。因此填写“可以存在很久”一类的 国君赵王特派我献上这不成熟的策略，奉上详明的公约，听 句子 从大王决定。”楚王说：“秦国是虎狼一样凶恶的国家，不可 第②处，由“但木头不会自己燃烧起来”“直到有东西打开一 以亲近。而韩、魏两国迪于秦国的成胁，又不能和它们深入 扇门，让它进入更高姊的状态”可知，木头不会燃烧是因为它 地谋划合作。我自己考虑，单凭楚国来对抗秦国，未必能够 没有进入更高嫡的状态，因此木头不燃烧时就会很长时间保 取得胜利。在国内与群臣谋划，也不值得依靠 持这样的状态，填写“它会在低熵状态维持很久”一类的 不安稳，吃也感觉不到香甜，心神恍惚，好像悬挂在空中的 句子 旗子，始终没有着落。现在您想统一天下，安定诸侯，拯敕 第③处，“比如说，这种东西可以是一根火柴点燃的火焰，这 个过程会开启一个通道，木头可以由此进入更高城的状态” 危国，我感意恭恭敬敬地把国家托付给您，听从您的安排 材料二：战国时代的游说之士却不是这样。（他们）不 是对前文的举例，说明，由“但除非有某样东西让它进入更高 嫡的状态”可知后文应填写“否则”怎样，因此“没有某样东西 知道道义值得信奉，却喜欢于他们的言论容易迎合国君的 让它进入更高嫡的状态”时，木头就不会发生嫡的突变，因此 需要。他们的居心用意，只是苟且地提出一时的权宜之计 填写“否则它不会发生城的笑变” 罢了，所以他们谈论欺诈的使利，而讳言欺诈的危害：夸说 答案：①可以存在很久②它会在低熵状态维持很久（它会 战争的好处，而隐瞒战争带来的祸惠。他们一个接一个提 一直维持在低嫡状态) ③否则它不会瓦解（否则它不会发 出的权宜之计，不是没有好处，但是不会超过它的害处：有 生嫡的突变) 收获，但是不会超过它的损失。最后到苏秦、高轶，孙髌、吴 6.DGI [“夫为人臣而割其主之地”，是后文“以外交强虎狼之 起、李斯这些人，都因此丧失了性命：而任用他们的各国诸 秦”的手段，两者之后都要断开：“以侵天下”，是阐述前文叙 侯和秦国，也使自已的国家遭到了灭亡 述行为的目的，其后要断开：“卒有祸惠”，是阐迷前文叙迷行 11.[写作指导]在审题过程中，考生需要明确以下两点：一是 为的结果，之前要所开。门 理解“收藏”的含义：收藏不仅仅是对物质物品的保存，更是 7.C [A.正确。“地方”：土地方圈。句意：楚国土地方圆五千 一种情感、记忆、文化或价值的寄托。因此，在探讨收藏的 “地方”：行政区城。“地方志”：记遂地方情况的史志。 必要性时，应跳出物质层面，深入挖掘其桔神内涵。二是把 可见，两处的“地方”意思不相同B正确。“乘”：四马一车 握时代特征：材料提到的“更新迭代越来越快的时代”是指 的兵车。句意：战车千辆。“乘”：顺随。句意：姑且顺随自 现代社会科技发展迅速，信息更新频繁，物质产品更新换代 然的变化，度到生命的尽头。可见，两处的“来”意思不相同 速度极快。这一背景对收藏行为产生了怎样的影响？是否 C.“意思不相同“错误。“四时”：春夏秋冬四季。句意：我可 削弱了收藏的价值？还是提供了新的收藏方式和意义？这 以让山东各国一年四季都来进贡。/“四时”：春夏秋冬四季 些都是考生需要思考的问题 句意：这就是山里四季的景色。可见，两处的“四时”意思相同 立意之核心在于：收裁的意义不仅限于物质的积累，更 D.正确。“善”：好处。句意：夸说战争的好处。 “”：善于。句 在于心灵的沉淀：在快节奏的时代中，收藏是一种对时间的 意：善于猎助外物。可见，两处的“善”意思不相同。] 尊重，对记忆的珍惜。它不仅是对实物的保留，更是一种情 8.D[D.“单凭楚对抗秦也毫无胜算”错误。原文是“未见胜 感和回忆的保存，能够让人们在忙碌中找到心灵的寄托 焉”，意思是“来必能够取得胜利”。 在日新月异的信息时代，收藏能够帮助我们审视过去，珍惜 9.(1)我听说平定天下，在它还未混乱时就要着手，做一件事在 未来，是一种对岁月的敏畏和对传统的保护。 未开始时就要作好准备：祸患临头，然后才去担忧它，那就来 考生可以认为在快节奏的时代，收藏能够帮助人们留 不及了。(“臣闻治之（于）其未乱”“为之（于）其未有也”，是 住珍费的记忆和情感，是一种心灵的慰籍：也可以认为新时 省略句，也是状语后置句，“臣闻（于）其未乱治之”“（于）其末 代的收藏应更加注重精神层面的价值，如收藏知识、经验 有也为之”：“患”，祸患：“无及”，来不及。) 情感等非物质财富：还可以探讨在数字化时代，如何利用新 (2)现在您放弃称霸、称王的大业，反而落个侍奉别人的名 技术手段进行收藏，以及这种新型收藏方式的意义等， 声，我私下认为大王不该这样做啊。(“释”，放弃：“霸王”，名 [参考立意]①快时代慢收藏坚守精神的桃源： 词动用，称霸，称王，“事”，侍奉，“窃”，私下。) ②收藏生活以慰精神：③于收藏中斟一杯生活的欢喜： 10.解析：从“不知道之可信，而乐于说之易合。 其设心注意，偷 ④收藏留住自我抵抗迭代洪流：⑤开了倍速的生活用收藏 为一切之计而已”可知，苏秦不知道信奉道义，只知道逞口 定格， 舌之才来迎合楚威王，他的策略只是一时的权宜之计而已： 从“卒至苏泰、商鞅…壳灭其国”可知，最终苏秦因歌诈而 第七单元 ,回到历史的现场 失去性命，而任用他的楚国也最终灭亡」 第15周传承人物精神 答案：①苏秦不知道信奉道义，只知道逞口舌之才来迎合楚 周二 戴王，他的策略只是一时的权宜之计而已：②最终苏秦因欺 1.C[A.“大道至简”，指大道理（基本原理、方法和规律）是极 诈而失去性命，而任用他的楚国也最终灭亡， 其简单的，简单到一两句话就能说明白，不能用来修饰“上 参考译文 桌”。B.多项定语语序不当，表示数量的词语要放在形容词 材料一：苏秦为赵国组织合拟联盟，去游说楚藏王，说： 前面。“一碗”是教量短语，应该放在“大道至简的“这个形容 “楚国是天下的强国。大玉是天下的贤王。全国土地方圆 词前。D.以“厨师”开头，与前面内容不能衔楼] 五千里，战士百万，战车千辆，战马万匹，食可供十年，这 2.①采用了比喻的修辞手法。②用“烧焦的柴”比喻腊肉的外 是建立霸王之业的资本。 现在您却打算听命于秦国，那 表，用“经霜的岁月”比喻腊肉的味道。③形象生动地表现了 诸候没有不朝见于泰回章台宫之下的了。秦国最引以为忧 的莫过于楚国，楚国强盛则秦国削弱，楚国泉弱则秦国强 腊肉虽然外表又黑又硬，但吃起来耐咀嚼，令人回味无穷， 大，这表明楚秦两国势不两立。所以替大王作最好的打算， 3.原句的表达效果好。①从逻辑上看，原句由实人虚，符合原 不如六国结成合纵联盟来抓立秦国。大王知：采不组织六国 文吃冬笋腊肉感觉的逻辑：改句则由虚到实再到虚，不符合 合纵联盟，泰国必然会从两路进军：一路从武关出兵，一路 原文吃冬笋腊肉感觉的逻辑：②从句式上看，原句果用短 南下进军黔中。如果这样，楚都部，郢必然会引起震动。 句，和原文的语言特点一致：改句采用长句，和原文的语言特 听说平定天下，在它还未混乱时就要着手，做一件事在未开 点不一致。 312 《 参考答案 4.C[C.“这会让尊贵的客人为之羞晰”理解错误，诗中的 2.解析：长句变短句，首先提取句子主干：农村拉开了全国改苹 “羞”同“储”，指美味的食品。“采之荐宗庙，可以羞嘉客”的 的序蒸。 再把修饰成分单独成句：“在改革开放和社会主义 意思是“采集它们可以用作宗庙祭祀，可以进献给尊贵的宾 现代化建设时期”是时间状语，可放在句首，单独成句：“成为 。不是“这会让尊贵的客人为之羞晰”之意。 改革肇始地的农村”这一偏正结构可改为主谓句，中心词“农 5.①诗的前两句写荡漾的流水和水中的石头，突出了自然环境 村”作主语：农村成为改革的肇始地。按照逻辑顺序整合以 的清幽。②引出下文中的策藻，由生活环境的清幽高洁烘托 上内容，得出答案。 了菊藻的不凡。（意思对即可） 答案：在改革开放和社会主义现代化建设时期，农村成为改 6.C[C.“表现其对过往政治生涯的卷恋”错误。屈原整理装 革的肇始地，并拉开了全国改革的序幕 束是要以有尊严的形式赴死，意在昭告世人，警示统治者。] 3.解析：①“三农”是对农业、农村、农民的简称，故引号作用为 7.D[D.“对其生命价值的完美诠释”错误。屈原只是在无力 特定称谓。②“眉毛胡子一把抓”指比喻做事不分轻重镜急 挽数国运的情况下，无奈作出投江的选择，并非是对生命价 语境指面对“三农”问题，要区分出主次，要抓重点。故引号 值的完美论释。 作用为特殊含义。 “眉毛胡子一把抓”是俗语，作用也可以说 8.①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚国，战火不断、生灵 是引用。③“求木之长者，必固其根本：欲流之远者，必浚其 涂炭，国皱家亡的悲惨景象，为无力挽数国家的命运而感到 泉源。”出自唐代魏征的《说太宗十思疏》，故引号作用为引 痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大礼，既有对 用。①“基本盘”作“花提”的宾语，作为宾语中心河，此处引 国都与故土的依依不舍，更有以死报国的决绝之情。 号是强调。 9.①从“渔翁”“老渔父”的角度看，他们的问询关心的是屈原的 答案：①特定称谓②特殊含义（或引用俗语）③引用 健康状况和百姓的前途命运，这样就能更好地将屈原个人的 ④强湖 命运和国家百姓的命运联系在一起，从侧面凸显屈原的爱国 4.示例：①然而实际上并不简单②一旦不能成功降落 情怀。②从屈原的角度看，面对“渔翁”“老渔父“的问询，他 ③其结构可谓极其复杂。 无力顿诉，只是将满腔的悲愤表现在动作神情上，面对国破 5.主要介绍了阻拦索的重要作用、复杂结构及制作要求。 家亡的现状，他已将个人的荣锌生死置之度外，其忧闲优民 6,BEG[“郑驷弘”可现解为“郑国人册弘”，因此这三个字不 的形象也因此面愈显高大 能断开，“曰”后断开，“愎而好胜”是“智伯”的特，点，不能分 周四 开，后可断开：“下“表示在对方之下，“之”代词，后面新开。 1.C「“体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用”错误， 7.A[A项，此处加点的“邑”，指诸侯分给大夫的封地，也叫 材料二原文是“有很多成果就是史学研究对社会关怀的体 “采邑”“采地”“封邑”“食邑”等。苏询《六国论》的“邑”是指 现，也是更学经世致用的表现”，不是“…的研究”体现。] “域市、都城”，因此此处的“邑”和苏洵《六国论》的“邑”意思 2.D[“结出县有遍意义的历史结论，从而认识人类的命 不一样。其他项解释正确。 运”错，“认识人类的命运”是出发点不是结果， 8.C[C项，“他不仅趁夜派人掘提水淹”错误，由“襄子夜使人 3.C 「A项，材料一只说”对以前的历史学家、历史事件、历史 杀守堤之吏，而决水灌智伯军”可知，是赵襄子“趁夜派人据 人物有很多评论，具有很高的理论价值”，未说“辨析史事上 提水淹”，不是“张孟谈”。] 记我的说误和前人注释的错误”具有很高的理论价值。 9.解析：本题考查文言文翻译的能力。翻译时注意采分点的落 B项，错在假设关系不准确。把史书注释当成纯粹的史料， 实：(1)“帅”，率领；“甲”，军队：“走”，速跑，跑到：“以”，让，率 未必就会误解胡三省的注释的意义。D项，材料二中是“史 领。(2)“悛”，改悔：“巷”，惜恨：“遂”，最终，于是：“丧”，使动 学研究应该站在时代的制高点上”，而不是“史学研究作为当 用法，灭亡 今时代的制高点”。 答案：(1)智伯勃然大怒，率领韩、魏两家军队前去攻打赵氏 4.整体采用总分总的结构行文。首先，开门见山，提出史论结 赵襄子于是跑到晋阳，智伯、韩康子，魏桓子三家率领本都国 合是我国传统史学的优长的观点：接着，选取《史记》《资治通 士兵包围了晋阳并且引水淹灌晋阳城 鉴这些具有代表性的史书，详细阐述如何“史论结合”：最 (2)智伯不肯改悔，赵襄子因此而僧恨智伯，最终灭亡了他 后，总结全文，解释发挥史论优长的意义 10.解析：首先，由“智伯之亡也，才胜德也”“自古普以来，国之 5.①以史为鉴，认直研究、总结史论结合的传统，在面向未来的 乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颜覆者多矣”可 同时不忘本来： 知，司马光认为，智伯灭亡，是因为他的才华胜过了他的德 ②探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴 行，“无德”最终导致他引发众怒，后论为国家的乱臣 与参考： 子。其次·由“智伯不峻，赵襄子由是基智伯，逐丧之。智伯 ③发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今，资政有人的 贪而腹，故韩、魏反而丧之”可知，《左传》认为智伯不肯政 作用： 悔，导致赵孟憎恨，最终灭了他。智伯贪婪而刚愎自用，最 ①构建中国特色史学体系，为国家建设和社会发根提供史学 终被韩、魏合谋灭亡。 智慧。 答案：司马光认为，才华胜过德行，让自己沦为国家乱臣贼 6,D[A项“证明了名家名作对于名胜的重要意义”错，作者写 子，引发众怒，是智伯失败的根本原因：而《左传》认为，贪得 作的目的并不是谈名家名作与名胜的关系。B项“惭愧”和 无厌、刚愎自用、估恶不愎等是智伯失败的原因。 “不满”错，文中并无此意。C项“屈原为了拯救楚国自沉泪 [参考译文门 罗江”错，屈原自沉汨罗江不是为了“接救楚国”， 材料一：智伯向韩康子要地，韩康子便派了使臣去送上 7.A “拟人手法”错，应是“借代”。“蓝墨水”代指文化，“泪罗 有万户居民的领地：智伯又向魏桓子提出索地要求，魏桓子 江”代指屈原。这句话的意思是“中国文化的源头，可以追溯 也送给智伯一块有万户居民的土地：智伯又向赵寰子要蔡 到屈原”。 和皋狼这两块地方，赵襄子不给。智伯勤然大怒，率顿韩、 8.(1)写了屈原在五月初五自沉泪罗江这一事件，点明了屈原 魏两家军队前去攻打赵氏。赵襄子于是跑到晋阳，智伯、韩 与端午节的关系（端午节纪念屈原的由来） 康子，魏恒子三家用国人围住晋阳，引水灌城。 城墙头只差 (2)作用：①表现了屈原纯洁高尚的品质，赞颂了屈原忠贞不 三贩的地方没有被淹没。锅灶都被泡搦，青蛙 蓝生，人民仍 渝的爱国精神： 是没有背叛之意。智伯巡视水势，魏拉子为他驾车，韩康子 ②照应题目，引发下文关于端午节的感想 站在右边护卫。智伯说：“我今天才加道水可以让人亡国 9.①它是公元前278年五月初五的阳光，是照着屈原投江的阳 魏拉子用胳碑时楼了一下韩康子，韩康子也踪了 下魏 光，是历史的见证。 子的脚。 因为汾水可以灌魏国都城安芭，蜂水也可以灌韩 ②它是屈原的精神之光、品德之光（或精神的光芒） 国都城平阳。赵襄子源张孟淡秘密去见韩康 子和魏子 团它是端午节的文化之光。屈原的爱国正直，屈原的纯洁、 说：“我听说唇亡剥齿寒。现在智伯率领韩国 魏国攻打赵 高贵，就像阳光一样照进后人的内心 国。赵国灭亡，那么接着就是韩国和魏国了 周末 短子说：“我们心里都知道这种情况，只是担心事情没有成 1.解析：①处结合后文的阐释“农业兴旺、农村安定，农民乐业” 功而计谋泄露，那么突祸马上就来临了，”张孟谈说：“计谋 可知是太平稳定兴盛的社会，可以填“承平盛世”。承平盛 从你们二位口中说出，只传入我的耳中，有什么坊害呢！”两 世：太平、兴盛的时代。 人于是秘密与张孟读订立盟约，约好起事日期后送他回城。 ②处为总烦句，后文谈怎么样展开国家建设，是指国家刚建 赵襄子派兵趁夜杀了守提官员，放水淹智伯的军队。智伯 立，很多事情需要兴办。可以填“百废待兴”。百废待兴：许 罩队为款水悲而一片混乱，韩，魏军队从两侧攻打，赵襄子 多被搁置的事情等着要兴办。 带兵从正面攻打，大败智伯军队，智伯被杀，又尽数诛灭智 ③处前文税农业大国一向重视农业，如今要和之前一样重 伯族人，只有辅果得以幸存。 视，可以填“一如既往”。 一如既往：指态度或做法没有任何 臣光（司马光）说：智伯灭亡，是才能超过了德行.才与 变化，还是像从前一样。 德不同，然而世俗之人不能分辨它们，统称为贤明，这就是 答案：①承平盛世②百废待兴③一如既往 世人看错人的原因。才能是德行的凭借，德行是才能的统 313 高二晨读晚练 帅。所以才德全部达到顶，点就是“圣人”，才德全无就是“悬 8.(1)山里人对他说：“忍着点呀！小兄弟！” 体现山里人对 人”，德超过才叫作“君子”，才超过德就叫作“小人”。凡用 小坡能否忍受住严刑拷打的担忧及对革命小兄弟的关爱。 人之道，如果得不到圣人、君子来委任，与其得到小人，不如 鼓励。 得到愚人。自古以来，国家的乱臣，家中的败子，因为才能 (2)小坡笑着回答“没有什么！” 一革命战友的音容笑貌，带 有余而品德不足，导致家国灭亡的很多呀，难道只有智 给他无穷的力量，让他有了战胜困难的勇气，体现了小坡对 伯吗！ 敌人的蔑视和对革命必胜的信念。 材料二：棹公四年，膏国的智伯领兵包围郑国，还没有 9,从情节结构上看，借鉴了中国传统小说“章回体”的结构。从 到达。郑国人阳弘说：“智伯刚傻而好胜，我们及早向他表 人物塑造上看，小说中的山里人，具有传奇色彩，与传统的小 示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候 说人物形象塑造相似。 晋军。智伯攻进南里，又攻打枯族之门。 晋军将要攻打城 周四 门，智伯对赵孟说：“攻进去！”赵孟说：“主人在这里，”智 1.D [A.“被沈约故意曲解”错误，原文是“随着历史形势的发 说：“你面貌丑恶而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回 展…王源将女儿嫁入寒门之举 ,只是因为论者生活的时 说：“因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧 代不同，对历史事实会有不同的看法，并非“故意曲解” . 智伯不肯改悔，赵孟因此而增恨智伯，最终灭了他，智伯贪 “与历史发展规律相符，体现了其见识之高”有误，文中未提 及 原文表述是“据此…这还要取决于史家本身见识的高 婪而刚愎自用，所以反被韩、魏合谋灭亡 下” ,并非赞杨范晔见识高。C.“最平”错误，原文为“较早” 11.「写作指导] 这是一个漫画类作文。首先要仔细观察漫 2.C ,”可见历史是无法重新认识和重新评价的”错误，由下文 画，从图中看，画面中央是一个大白板，上面一行字“画龙点 司马迁以证实精种审度历史文缺可知选项表述错误 睛图” 。大白板边上一桶画笔，前面立着 个小黑板，写着 3.B 首先结合“价值层面的判断，则是不仅要就事论事，还要 “聘画龙师一名” 旁边有一个倒背着手的中年男人，他在 思：“我负责点睛。”身旁的桶中放着一支画笔 把人物史事的善恶、是非耥示出来，也就是给人物史事定性 来理解什么是“价值判断 A、C,D项是事实判断，均属于 看完这幅漫画，我们首先要给它定性。漫画是以夸张 总史实 B.“尚不觉寤而不自责，过矣”是对项羽的批判 变形的方式来反映生活，它的功能无非就是歌颂和讽剌两 隔于价值判断 种，而讽刺的数量要远大于歌颂。所以，我们首先要判断 4.①首先阐明对历史事实作出判断（史家议论）的意义。②接 下作者的意图是褒还是贬，歌頌还是讽刺？这个人想完成 着以“齐大非拥”为例，论证评论者所处的时代影响着对历史 幅“画龙点睛图”，那正常的逻辑是自己画呀，动手干起来 事实的判斯（史家议论）。)然后闻释史家议论的两个基本 阿，可是他自己又不动手，他的动作是“倒背着手”，这个细 维度：事实判断和价值判断。④最后指出史家议论当以事实 节是审题时一定要注意的。手背在后面，很悠闲，很淡定 判断为先 该出手时不出手，这就是漫西的焦点。 想清楚这一点 5,)结合历史时代、现实时代。②要有质疑、审慎的态度，对史 褒贬就很明显了 一讽刺那些不干活又想激功的人 家议论不肓从。③选择书籍时，要注重真实性、启示性、严 那么，再往深处想，漫画的寓意和现实生活有什么联系 啸性 呢？漫画中的男人把本该属于自已的工作“转移”给别人， 6.C「“是倍典故来指出现代人所具有的缺，点”有误，此说法于 映射的是现实生活中的一些现象，比如营身演员、“外包”工 文无据。 程、利用权力抢别人的功劳等现象 7.B[“意在写出人内心世界的广闻性”不当。] 这样，漫画的寓意也就比较清楚了：讽刺了那些缺乏实 8.①窗外边的世界更精彩，对人的生命价值有重要意义：②人 干精神，只想坐享其成的人。 希望透过窗望到美好的景象，想让心智达到比视野更广阔的 果 第16周找寻生命的航标 9.(1)站近生活：①选取生活中常见的窗：绕窗叙写擦窗 周二 子、拉窗帘、望窗外等生活化场景。(2)贴近人心：①写人性 1. [原文冒号是表示提示下文。A.表提示下文，但冒号的 和人的内心世界：②贴近读者的感受和体验，引起读者共鸣 范国只到“《风暴《青春之歌》等”，不包含“也将在各大城市 周末 放映”，故这里冒号使用错误。B.表示总结上文。C表提示 1.D 「本文共四较话，第一较写古诗词中出现“习斗”一词第 下文。D.表示对词语的解释。 二段借助具体更实介绍“刁斗”，第三段介绍“习耳”的另一个 2.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①空根 名 “缝斗”，并阑述其具体用处：第四段指出“习斗”和“编 据前文“乡村房顶戴上洁白的雪帽，散发出的暖气和炊烟”和 斗”应 为 ·物，是古代行军作战的常用物品。 A.选项仅侧重 后文“雪水流到房桃”可推断出，“雪帽”被暖气给融化成了 象，忽略历史部分，不够全面：B.远项只强调名宇演 “雪水”，可概括为“把房顶的雪花融化”，所以此处填写“将先 不够全面且过于严肃：C,选项“古代军事文化的独特树 前降落房顶的雪花融化”。第②空，根据陈述对象“树木”的 号 ”较为笼统，且过于严肃，D.选项“从历史深处走来的·行军 ”文 特点和后文“从大地母亲那里汲取着力量”可分析出，树木是 锅 表述形象地概括了“习斗”的历史传承以及其作为 通过扎根大地，从大地那里汲取力量的，故可写“将根须深深 行军作战常用物品类似于“行军锅”的功能特，点，能很好地深 扎进大地” 文段主要内客，且富有吸引力。 答案：①将先前降落房顶的雪花融化②将根须深深扎进 2. 解析：A处，根据前文“李广管理松散…而程不识管理严 格…两相对比”可知，此处应填入一个成语来形容李广和 大地 程不识两位將军管理方式形成鲜明对比、 截然不同的成语 3.解析：原文句子分别用一个句子来写狐狸、野兔，鼠类留下的 故可填“泾谓分明” 泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明 脚印，更突出其脚印不同的特点：原文用“一串串珍珠链似 B处，根据前文“是古代行军作战的常用物品，在历史的长河 的”“姑娘衣服花边似的”“活像落墨白纸上的一行行省略号” 中留下了”可知，此处应填入 个成语来形容“习斗”在古代 等句子分别比喻圆溜溜、梅花形、点状的脚印，运用比喻手 军事中的重要性和影响力，故可填“浓墨重彩” 法，把动物脚印的形状猫摹得更生动形象，富有生趣 形容肴力描写或叙述，也形容事情重要或影响深远。 把它们求缩成一个短句来表达，平漠而失去了这种趣味 答案：A.泾渭分明 B.浓墨重彩 答案：①原句对不同动物脚印的描写单独成句，更能突出不 3 解析：甲处，根据前文“高适”和“习斗”的语境，此处应填入与 同脚印各自的特点：②原句使用比喻的修辞手法，将狐狸、野 斗”相关的诗句，以体现高适诗作中对“习斗”的描写。结 兔、大概是鼠类的脚印分别比作一串串珍珠链、一圈图花边、 斗”的军事用途，可填写“杀气三时 一行行省略号，生动形象地描绘出不同脚印的形状 作 4.B[B·送客'的安闲气氛”错，“送客短长亭”，送客经过短 乙处，根据前文“李广的部队·不击刀斗以自卫”“李广管理 亭，又经过长亭，体现了依依不舍之情，并无“安闲”气氛。故 松散”和后文“而程不识管理严格，不仅部下夜里需要打更 B项错误。 的对比，此处应填入描述李广部队夜间管理松数的具体表 5.“闻道”是听说的意思，这是一道来自边关的紧急军事文书 现，与“部下夜里需要打更”相对，故可填写“晚上也不要求士 传来了匈奴侵扰并陉的消息。这两句写出了少年出行急迫 兵按时打更” 的原因，匈奴叩边，行道急迫，写出了少年希望为国建功立业 答案：甲：杀气三时作阵云，寒声一夜传才斗乙：晚上也不 的迫切心情。 要求士兵按时打更 6.BB.“此时他对小坡的真实身份还是怀疑的”理解错误 4,解析：文中画线句子有两处表述不当： 由原文“他锐利的眼睛望了小坡一会，看到小城除了昨晚两 ①语序不当，“不仅…”和“并且…”两个分句的主语一 个耳光留在嘴角的血迹而外，强壮的身体还是无横的，就对 致，因此第一个分句的关联词语要放在主语的后面，“不仅 小坡说：·要咬紧牙呀！·”分析可知，山里人对小坡充满关怀， 应放在“都下”之后 ②搭配不当，“把跟篮程将军为苦”中的“把”和“为苦”搭配不 他看向小坡是因为关心他的身体，以及嘱咐他“要咬紧牙” 当，“把”应改为“以” 并没有怀疑他的身份。门 答案：而程不识管理严格，部下不仅夜里需要打更，并且处理 7.DD.山里人也是一位英雄，其境逼、行为和小城相拟，说 公文常常要到天亮。因此士兵以跟随程将军为苦，多愿效力 突出树托不当。] 李将军麾下。 314高二晨读晚练 第二用元 回到历史现 在中国历史的进程中,中华大地涌现出了许许多多坚守信仰、用精 ## 神品格诠释人生价值的人物:屈原有信仰,枉遭放逐,忠贞不改,把社稷 苍生化作泪罗江边的千古绝唱;司马迁有信仰,仗义执言,惨遭凌辱,把 屈辱的泪水融进笔端,写出穿越百代的历史巨著;苏武有信仰......让我 们于汗青古籍中采撷精神智慧,在追昔抚今中神交千古,用一束来自历 史的强光,照亮我们前行的征程 第15周 传承人物精神 李白不被重用,却仍能快乐地梦游天姥,仍能举杯邀月畅饮,他对明天有着乐观的微笑。苏 轼屡遭贬谪,却仍有泛舟游赤壁的雅兴,仍有“浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,他对明天有着希 望的微笑。屈原纵身投江时,我想他一定带着微笑,因为他坚守着初心,坚信他的“举世混浊而 我独清,众人皆醉我独醒”一定会给后人带来思索和警醒 周一晨读百花园 ③时事聚焦 6.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了她离开 卖惨吸流量现象“我自幼被亲生父母抛 了他们,我就无法生存,更无法写作 弃,被养母捡回家养大,一场火灾中,养母精神 -巴金 失常,如今我带着养母艰难度日......”据公安 ③必背金段 部网安局消息,百万粉丝网红“小小努力生活” “人生犹如一股奔流,没有暗礁,激不起美 目前因涉嫌编造虚假身世,卖惨牟利等扰乱公 丽的浪花。”罗曼·罗兰斯言不谬!假如曹原 共秋序,在直播时被当场抓获。经调查,“小 不心存跨越,怎会孜孜不倦学无涯,实现石墨 小”的身世、年龄、亲属关系等全部都是杜撰出 嫦超导效应?假如赵慧婵不心存跨越,怎会勇 来的剧情,所谓的“家”实际上是一处待拆迁的 克科技新难关,研制出我国第一台咽试子机器 危房,用以打造人设。 人?假如韦东奕不心存跨越,怎会删繁就简心 ③精华辑录 无旁鹜,最终叩响数学殿堂的真理之门,夺得 --司马迁 1.常思奋不顾身,以殉国家之急。 世界大赛冠军?由此观之,青年携手跨越,方 -曹植 2.捐躯赴国难,视死忽如归。 可一路昂扬! 3.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺 [点评] 文段主要运用了引用、排比等修辞 -陆游 手法,内容丰富,又富有气势,增强了语言的 --顾炎武 4.天下兴亡,匹夫有责。 辞采。如举曹原、赵慧婵、韦东奕等人的事 5.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 迹,构成排比句式,即使文段内容详实,又增 -林则徐 强了说服力。 200 第七单元 回到历史的现场 精点细评 才能打开人们的历史视野,激发人们的历史兴 让公众感受历史的魅力 趣。[分论点一:更好感受历史的魅力,需要让 桂从路 公众走进“历史的场景”。] 在一件件国宝中触摸文化的宝藏,于一封 更好感受历史的魅力,也需要让历史走进 封家书中感受精神的传承......近年来,历史文 “生活的场景”。近年来,引发收视狂潮的历史 化类电视节目走红,让观众看到“历史原来这 正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热 么有料”。透过影像化展示、故事化讲述,尘封 情的文化节目,这些作品赢得认可也正说明: 的记忆被激活,历史的图景在人们心中铺展。 历史不应曲高和寡,更不应远离生活,而应是 [由排比句式引出文章主题一一历史的魅力。 有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相 历史源于一代代人的书写,既有故事,又 北京、上海、深圳的“时光博物馆”,或是深受网 有遗珍,更沉淀出文化、闪耀着智慧。习近平 友追捧的故宫文创产品,它们打动人心的秘 总书记的“用典”,正是一个感受历史魅力的窗 诀,就在于他们嵌入了人们的日常生活,赋予 口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁,引《晏子 了我们的生活以历史的景深。[分论点二:更 春秋》“为者常成,行者常至”讲实干,以陈望道 好感受历史的魅力,也需要让历史走进“生活 翻译《共产党宣言》谈信仰......信手拈来的精 的场景”。] 妙典故,让习近平总书记的讲话、文章充满魅 引路人强调,“让收藏在禁宫里的文物、陈 力、引人入胜,也让人看到历史中蕴藏着的智 列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字 慧与力量。 [举例论证,列举引路人的讲话和 都活起来”。历史要“活起来”,也正需要发现 文章的“用典”,增加文章的说服力。] 生活的历史场景、创造历史的生活场景。在 古罗马学者西塞罗曾说,一个人如果对自 “活化”的历史中,让公众更好地感受历史的魅 己出生以前的历史毫无所知的话,这个人就等 力,定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历 于没有长大。的确,割断了历史,“现在”就失 程,洞察人群进化的内在奥秘,审视千百年的 去了纵深,成为一个单薄的平面。人们渴望走 坎坷和辉煌,收获“看清世界、参透生活、认识 进历史、了解传统,正是希望于其中理解当下、 自己”的启迪,得到“认识过去、把握当下、面向 定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》 未来”的滋养。[前后呼应,再次引用引路人的 这样的纪录片,能让年轻人觉得很燃很感动; 话,强调要在生活中感受历史的魅力。] 为什么公众排起长队,只为一睹2000年前的 历史学家说,往昔就是异乡。其实,对于 西汉海昏侯墓文物。可以说,让公众更好地感 公众而言,历史绝不是异乡,而是精神的原乡。 受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版 研究历史、学习历史,其实就是一种“精神还 图,也是回应公众对于美好生活的向往。[用 乡”。于汗青古籍中采撷智慧,在追昔抚今中 西塞罗的话引出下文,强调历史的重要性。] 神交千古,历史就一定能成为一道来自过去的 更好感受历史的魅力,需要让公众走进 强光,照亮我们前行的征程。 总结全文,分析 “历史的场景”。翻看《史记》《汉书》,能听见垓 意义,提出学习历史是一种“精神还乡”的观 下的悲歌、看到绝域的车骑,体悟到兴衰之理。 点,升华了全文。 人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓 [赏评] 这篇文章值得学习的地方在于引用 碑,走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地,更 了大量的道理论据,阅读的时候可以作为素材 能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回 积累起来。同时,举例论证运用得也十分丰 肠。我们其实“去古未远”,每个人都生活在历 富,无论是《我在故宫修文物》还是“时光博物 史之中。国家史、地方史、行业史、家族史,都 馆”的例子,都能够很好地论证文章的立意“让 在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这 公众感受历史的魅力”,大大增加了文章的说 样的历史场景,使得历史可触可感、宛在眼前, 服力。 高二晨读晚练 周二 晚练清风斋 一、语言文字运用 3.文中画波浪线的句子如果改写成“吃的就是 阅读下面的文字,完成1~3题 山里的乡土味、鲜和山里人的淳朴与好客”, 九龙山郁郁翁翁的山林里,毛竹有的是。 你认为哪个表达效果更好? 砍一棵来,破竹,剖条,截短,将一头削尖,穿过 膝肉的一端,缠绕成环。有了这翠绿的竹环 肉就可以挂架熏烤了。经过一个月烟熏的腊 肉,虽然外表看起来黑漆漆、硬邦邦,似块烧焦 的柴,吃起来却如经霜的岁月一般,有嚼劲,耐 回味。 二、古代诗歌阅读 待到除夕日,几瓢井水入锅,柴烛烧起,把 阅读下面这首古诗,完成4~5题。 熏肉丢进沸水里,者他个熏香满屋,直到水枯 赠从弟(其一) 肉烂。什么作料都不用放,捞起,切片,装盘 [东汉]刘桢 )。胭红里夹着透明,咬一口,瘦的柔韧 筋道,肥的入口即化,直吃得齿颊生香,再就上 泛泛东流水,磷磷水中石。 自酿的水酒,丰年的滋味便在农家人的口中咀 藻生其涯,华叶纷扰漪。 嚼,在喉间条荡。剩在锅里的煮肉汤也不浪 采之荐宗庙,可以羞嘉客。 费,丢几块滚刀切的白萝卜进去,撒几朵翠翠 岂无园中葵?懿此出深泽。 的葱花,又是一大碗鲜美的萝卜汤。 4.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 若是年节里待客,最经典的自然是冬笋炒 ( 熏肉。冬笋与熏肉,一个吸收了大地精华,一 A.诗题是“赠从弟”,全诗主要写的是藉藻 个收纳了人间烟火,两者在锅内喜相逢,顿时 而蕴藻寄寓着诗人的情感,这可以看作 鲜香四起、脆柔共舞,犹如这亲朋好友相逢一 诗人自身精神的写照 堂,顿时话题四起、笑声共舞。冬笋炒腊肉,吃 B.第三、四句从正面来写藻,蕴藻生活于 的就是这山里的鲜,山里的乡土味,还有山里 水边,花与叶纷纷扰扰落在荡漾的水中 人的淳朴与好客。 这是多么清逸、美好 1.下列填入括号内的语句,最恰当的一项是 C.藻可以被采撷用来作为宗庙的祭祀 (C 品,这会让尊贵的客人为之羞惭,这里间 A. 一碗九龙山年菜便大道至简地上桌了 接表现了藻的美好风姿 B.大道至简的一碗九龙山年菜便上桌了 D.最后两句在一问一答之中,以“园中葵” C.一碗大道至简的九龙山年菜便上了桌 D.厨师便把一碗大道至简的九龙山年菜端 来衬托“藻”,进一步表现生于深泽的 上了桌 藻的高洁美好品质。 2.请简要赏析文中画横线处的修辞手法 5.诗的前两句有什么作用?请简要说明。 第七单元 回到历史的现场 三、现代文阅读II(小说) 松弛,脸皮浮胁,嘴角挂着浅浅的微笑,大约正 阅读下面的文字,完成6~9题。 在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的 怀石投江[注] 睡态,屈原不觉一阵酸楚,热泪把抓般地涌出, 曹尧德 滚落。 这一夜,对屈原来说是多么短暂,时光的 此时,天光已经大亮,太阳快要出山了。 流逝如闪电,似流星,若瞬目,不觉东方已经泛 屈原先吹熄了屋内的灯盏,然后走到外间妥一 白,雄鸡已经啼鸣。 盆清水再次洗脸,为的是洗净满面泪痕,不让 白马啖啖嘶鸣,并不断地用前蹄刨那栏 女儿生疑。洗之后,他又在正间静静地站了 厮,发出一阵阵单调而枯燥的“崩崩”声。这声 一会,想想还有些什么未尽之事或处理得不甚 音提醒了屈原,该给白马添些草料了。然而当 周到之处,然后返回西间,至女儿床前轻声 屈原来到马既一看,里的草料满满的,昨夜 唤道:“儿呀,快快起来,今天是端午节,华夏大 所喂之草料竟然一点未少。这情景使屈原大 地处处皆祭图腾,爹应友人之邀,欲到遥远的 吃一惊,他认为白马突然患了什么重病,才一 地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处? 夜不饮不食。屈原并未掌灯,借着从木窗透 快些拿来我穿。” 进来的微弱晨曦,依稀可见那白马扇着两耳, 小闻听爹爹喊她,一个骨碌爬了起来, 喷着响鼻,双目半睁半闭,焦躁不安地拽着缰 翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的 绳走来走去。屈原又在草中多撒了些皮,加 袍子过节,还要出远门去做客,主祭,提心里 少许水,用料权揽摔均匀,亲切地拍着白马的 有多高兴啦,急忙打开木箱,将折叠得规规整 脑袋说:“吃吧,我的老伙计,吃饱了好有力气 整的长袍,双手捧着交给父亲。 赶路......”白马摇摇头,嗅也不嗅、闻也不闻 屈原接过长袍,抖开,穿好,又把切云高冠 伸出长舌舔着主人的手背,两眼挂着混浊的 端端正正地戴在头上,然后将那柄陆离长剑挂 泪水...... 在腰间,似欲出征的将军。 回到房中,屈原满脸泪痕地坐在窗前,整 屈原打马跑了一段路程,然后缓缰而前, 理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将 沿着泪罗江堤向西南方向走去。一路之上,百 小婆从梦中惊醒,她迷迷糊糊地问道:“爹,天 姓们看到屈原憔悴的面容,枯稿的形体,没有 亮了吗?” 一个不感到痛心的,大家不断地和他打着招 屈原信口答道:“早着呢,尚可睡一大觉。” 呼,询长问短,但今日屈原的话却特别少,很令 小桑低声催促道,“爹,您好几夜不曾合眼 众人吃惊纳闷儿。 了,还是上床睡一会儿吧。” 一位渔翁手拿渔网,站在江边问道:“大 “这就睡,这就睡。”屈原这样应着,重返马 夫,近日身体可好?您可千万莫太伤心了啊!” 厮,深情地望一眼那耳断头低的白马,然后到 屈原点了点头。 角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁,这是他 一位中年妇女正在刻野菜,见了屈原,硬 请石匠毛老爹专门加工的,一个足有三十余斤 是要拉他进屋去歇一歇,屈原摇了摇手。 重,已经在这里掩藏了多日。他将石锁装进了 正在这时,曾经将屈原安置到桃花园去避 被套里,一头一个,不偏不倚,放在马的鞍背 暑养病的那位老渔父从湘江打鱼归来,见了屈 上。一切准备停当,屈原返回堂屋,走到小 原连忙迎上前去,心急火缭地说道:“听说秦军 床前。其时小婴睡得正香,她身体微胖,肌肉 要过扬子江了,我们可往哪儿逃啊!.....” 20③ 高二晨读晚练 屈原望着老渔父满脸忧伤的表情,嘴唇动 C.文中用“接”“抖”“戴”“挂”等一系列动词 了几动,半天没说出一句话来。他咬了咬牙,猛 描述了屈原出行前装扮过程,仪式感很 然把缰绳一勒,在马屁股上狠狠地抽了一鞭,那 强,表现其对过往政治生涯的眷恋。 马腾起四蹄,一眨眼就跑出了很远,很远...... D.在屈原投江的刹那,“一道耀眼的闪电蜿 屈原骑着马走了一阵,翻身下马,攀上悬 蜒长空”“山崩地裂”,作者极尽浪漫的笔 崖的顶峰,面对巨谷深渊而立,上顶天,下柱 法,昭示了屈原投江的象征意义。 地,然崛竿,似巨峰,若山崖,类石雕。 7. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一 屈原至崖边,面向西北,仿佛见到秦兵 项是 已渡过扬子江,长驱直入,往南方奔来,遍地烽 A.那对石锁在乱草堆里已掩藏多日,说明 火,四处狼烟,尸骨狼藉,血迹斑斑;洞庭湖上 屈原早就萌生了以死明志的想法。 浊浪排空,玉筒山头乌云滚滚,脚下则是山摇 B.屈原对女儿编织了自已受友人之邀去远 地动,泥沙软绵;举首环顾,天是昏:的,地 方做主祭的言,实属无奈之举。 是黑沉沉的...... C.屈原攀上悬崖面对深渊而立,一个刚正 屈原依然是面向西北--那是郢都的方 不阿、顶天立地的形象跃然纸上。 向,也是种归与乐平里的方向,他伫立许久,然 D.屈原最后的一跳,既是对当权者的警示 后行三拜九叩之大礼,这一切,他做得是那么 也是对其生命价值的完美诠释 从容不迫,那么恬然自如。 8.文中两次写到屈原“面向西北”的内容,分别 拜过之后,屈原用尽平生之力将被套从马 背上掀了下来,从中取出石锁和麻绳,用麻绳 表现了屈原怎样的心理?请结合文中相关 系紧了石锁,一头又系紧了自己的一只腿,然 部分简要分析。 后抱起那对硕大而沉重的石锁,纵身跃入深 渊。这是何等惊心动魄的一跃啊!就在这纵 身一跃的刹那间,一道耀眼的闪电蜿蜓长空, 转瞬即逝,炸雷落地,只震得山崩地裂,峰峦坍 塌。正当这风暴雨狂之际,一颗明星划破铅灰 9.在《史记·屈原列传》中,在屈原投江之前 色的苍弯,流向西北--她陨落了! 围绕屈原“何故而至此”的问题,重点描写了 (有删改) 渔父和屈原的对话,突出了屈原刚正不阿。 [注] 节选自《屈原传》第36章,题目为临时 不愿与小人同流合污的高尚品格。但是,在 所加。 本文中“渔翁”“老渔父”和屈原的表现却与 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴 之有很大不同,这样处理有何效果?谈谈你 赏,不正确的一项是 7 ) 的理解。 A.白马不饮不食、焦躁不安甚至两眼含泪 的表现,既折射出它与屈原的深厚感情, 也暗示着屈原的一场悲剧即将到来。 B.面对熟睡的女儿,“屈原不觉一阵酸楚, 执泊把抓般地涌出,滚落”,这一细节生 动地展示了他刚强背后也有一片柔情。 第七单元 回到历史的现场 周三 晨读百花园 。诗海泛舟 ③定格经典 况属高风晚,山山黄叶飞。(节选自王勃 明月清泉自在怀 《山中》) 贾平凹 [品读]秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来 读王维的《山居秋》时年龄还小,想象不 映衬旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧 来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是 瑟心境和飘零旅况。 什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画, 人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。(节 要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽 选自王勃《蜀中九日》) 将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么 [品读] 北雁南飞本是自然现象,而王勃偏偏 空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而 将自己的思乡之情加在它身上,怪罪鸿雁, 乡野情致则更模糊了。 “我”想北归而不得,你却奈何非要从北方飞 后来上了大学,有了些古文功底,常常自 来,平添“我”北归不能的愁思。这一问虽然毫 豪于同窗学友,翻来覆去的“明月松间照,清泉 无道理,却在强烈的对比中烘托了真挚的感 石上流”,也能时常获得师长的赞许。再后来 情,将思乡的愁绪推向了高峰。 深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上 了华山、蛾眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻 。教材寻芳 钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的 屈原出身贵族,“博闻强识,明于治乱,嫉 《山居秋》的那种灿烂意境,都为了却“明月 于辞令”,故而早年深受楚怀王的宠信,任左 松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段 徒、三闯大夫等职。他“入则与王图议国事,以 时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至 出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。屈原为实 以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难 现楚国的统一大业,对内积极辅佐楚怀王变法 人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦 图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出 恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可 现国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外 谈笑古今。 交上,屈原与楚国腐朽的贵族集团发生了尖锐 真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住 的矛盾,由于上官大夫的诬陷,屈原被楚怀王 房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松 疏远,进而被流放。秦将白起攻破郢都后,屈 间照”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新 原悲愤难,自投泪罗江,以殉其爱国之志。 词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的 写作延伸 诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历 楚王看不清你的耿直,逐你出郢都;世人 的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也 看不透你的清高,笑你不能随波逐流。渔父不 罢,失也罢--要紧的是心间的一泓清泉里不 懂你的处世之道,而你的嘴角扬起了一抹浅 能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明 笑:举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。 智,诗歌使人灵秀。”顶上的松月,足下的流泉 不理会那些无端的诽谤和流言辈语,你只是一 以及座下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自 意孤行,即便被流放到荒芜的地方,滚滚尘沙 在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自 还是脏不了你的衣摆,北风呼啸还是乱不了你 我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的 的心弦。你用一腔爱国热情,在那泪罗江的波 长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。 涛中发出最后一声叹息,你羸弱的驱体最终沉 我不止一次造访过终南山翠华池边那棵 入无情的江水之中,你用生命完成了对这个非 苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下 人的世界的无声抗议。 的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的 205 高二晨读晚练 唐槐边盘桓......这些树木中的祖宗,旱天雷摧 雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是 折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮, 瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春 甚至它们还挨过野樵顽童的斧和毛虫鸟雀 芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在是太 的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默 多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要 默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨 的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘 雪,这刀所虫雀,统统化作了其根下营养自身 于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格, 的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气 这才是人生“取之无禁,用之不竭”的精神财 度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严 富。王维的人生态度正是因为有了太多的放 和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰 弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源” 缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什 的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铀般的千古 么?且让他暂去得逞又能怎样? 名篇! 王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水 “明月松间照”,照一片斓静淡泊寄寓我无 景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理、形而上 所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细 学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执 流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟 著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装 是个好,好的质地在干劳作,在干独立,在干思 饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。 想--这是物质的创造,更是精神的明月 谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新 清泉。 周四晚练清风斋 一、现代文阅读I 的历史有其自身规律,是不以人的意志为转移 阅读下面的文字,完成1~5题。 的;另一方面说明社会分工是由生产和交换的 材料一:我国传统史学有许多优长之处 需要决定的,而社会生产的发展又是由于人们 史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰” 为满足物质需要而从事工作的结果。这些论 《史记》的“太史公曰”,《资治通鉴》的“臣光曰” 点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发 等,都是史论结合的代表。同时,在史书注释 展的重要作用,并且力图以此为切入点探索社 书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论 会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物 结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论 史观。 积累,需要下功夫深入发掘和总结。 再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资 关于《史记》中的史论,我们比较熟知的是 治通鉴》里所发表的史论,一般都认为有两种 “太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的 形式:一是“臣光曰”,二是引前人的史论。其 人都知道,其史论涉及的内容十分广泛。比 实除了这两种形式,司马光在书中还常常借历 如,他对当时国家经济发展状况就非常关切。 史人物之口来发表议论、表达自己的观点,其 在《平准书》和《货殖列传》里,司马迁试图从经 史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光 济发展中探寻社会发展的原因。在《货殖列 曰”中关于治国用人方面的一些史论为例。司 传》中,他在分析人类社会物质生产情况时说 马光提出“为治之要,莫先于用人”,认为一个 “故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通 国家能否治理得好,关键在于能否选拔一批得 之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭 力的人才,所以他在《资治通鉴》中非常注意并 其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各 突出叙述了举贤用能的史实。在用人问题上, 劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不 他主张用人唯贤,反对用人唯亲。他说:“臣闻 召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而 用人者,无亲疏、新故之殊,惟贤、不肖之为 自然之验邪?”这段论述一方面说明物质生产 察。”怎样才算是“贤”呢?司马光认为必须以 第七单元 回到历史的现场 德为本、德才兼备:“夫聪察强毅之谓才,正直 该追求的目标。20世纪以来,我国涌现出一 中和之谓德。才者,德之资也,德者,才之帅 批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的 也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还 马克思主义史学大家,如郭沫若、胡绳、侯外 有很多,其他方面的史论更是不胜枚举。 庐、范文澜、夏、白寿彝、刘大年等。近些年 对于史书注释,许多人认为这纯粹是史料 兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市 性的东西,没有什么理论含量。这是对史书注 史等研究,有很多成果就是史学研究对社会关 释的误解。比如,元代学者胡三省不仅对《资 怀的体现,也是史学经世致用的表现。 治通鉴》在文字方面作了详细注释,辨析史事 伟大的时代必然高度重视对历史的总结 上记载的说误和前人注释的错误,而且对以前 和传承。史学研究应该站在时代的制高点上, 的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论 反观人类历史,把握人类历史发展规律,从对 这些评论都具有很高的理论价值。比如,《资 历史的深入思考中汲取智慧,发挥史学传承文 治通鉴》记梁武帝称:“我自非公宴,不食国家 明、启迪未来,知古鉴今、资政育人的作用。新 之食,多历年所;乃至宫人,亦不食国家之食。' 时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代 这自然是十足的欺人慌言。对此,胡三省在注 中国特色社会主义思想为指导,才能解决时代 释中加以无情揭露:“帝奋有东南,凡其所食 面临的历史问题,才能回答历史之问和时代之 自其身以及六宫,不由佛营,不由神造,又不由 问,才能开创新时代中国史学发展新局面。新 西天竿国来,有不出于东南民力者乎?”这就以 时代中国史学研究要以习近平同志关于历史 人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。 科学的重要论述为根本遵循,努力推出具有中 尤其可贵的是,胡三省说出了这样一个真理, 国特色、中国风格、中国气派的研究成果,努力 即国家上下衣食住行,无不出于“民力”。他在 构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话 《资治通鉴注》中还特别强调历史的善恶惩劝 语体系,努力为国家建设和社会发展提供史学 作用,认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子, 智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上,史 所以他在注释中不厌其烦地指出:“《通鉴》书 学研究不能缺席,也不会缺席,必将有更大 之以为后世戒”“后之守国者,尚鉴兹哉!” 作为。 史论结合是我国传统史学的一大特点,也 (摘编自高翔《新时代史学研究要有更大 是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一 作为》) 优良传统,我们应认真加以研究和总结,使我 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确 国史学发展在面向未来的同时不忘本来,为构 的一项是 ) 建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语 A.司马迁在《货殖列传》中的史论,表明了 体系提供充足养料。 司马迁已经认识到物质生产对社会发展 (摘编自仓修良《史论结合是我国传统 的重要作用,并以此为切入点探索社会 史学的优长》) 发展的原因。 材料二:史学何为?史学的重大使命是探 B.司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式 索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展 发表史论,其关于用人问题的论述,包含 提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人 以德为本的思想 类的命运作为自己学术活动的出发点,力图通 C.近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、 过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结 乡村史、城市史等研究,体现了史学研究 出具有普遍意义的历史结论。 对现实社会的关怀和经世致用 经世致用是当代中国史学的优良传统。 D.材料二站在时代的高度,揭示了新时代 “述往事,思来者”,是中国当代老一辈史学大 中国史学研究的指导思想和根本遵循 家的史学追求,也是当下和今后史学研究者应 为史学研究指明了方向 高二晨读晚练 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是 二、现代文阅读II(散文) ( 阅读下面的文字,完成6~9题。 A.发掘“君子曰”“太史公曰”“臣光日”的内 端午的阳光 涵,我们就能对其所涉及时代的历史情 熊红久 况有较深入的理解 公元前278年的五月初五,被流放至泪罗 江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都, B.史论结合是传统史学的优长,是史学发 顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。 挥社会功能的重要基础,它为构建中国 当他把“举世皆浊我独清,众人皆醉我独 特色历史学提供充足养料。 醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候,就已经决 C.探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文 定,要将自己的清澈与江水的澄明合二为一 明发展提供借鉴与参考,便是“史学何 了。我知道,这是屈子为保留个体纯净最无奈 为”这一问题的答案。 的选择,也是迄今为止,文化祭坛上最高尚的 D.只有通过对社会关系、人与自然关系等 选择。 的反思,总结出具有普遍意义的历史结 最终,三闯大夫坐在了泪罗江边,坐在了 论,从而认识人类的命运,才是真正的史 五月初五的阳光里,把最后的生路漏死水中。 学家。 怀中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱着自 3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的 己冰凉的心,走进激流之中的。而那些“长太 ( 一项是 ) 息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善 A.史书注释对辨析史事上记载的说误和前 兮,虽九死其犹未悔”的诗句,留在了岸上,留 人注释的错误,以及对以前的历史有很 给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最 后的归属地,而永远被世人铭记。一个普通的 多评论,都具有很高的理论价值 节日,因为收留了伟大诗人的高尚魂魄,而内 B.如果把史书注释当成纯粹的史料,就会 涵充盈。 误解胡三省对《资治通鉴》中注释的 端午,把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。 意义。 节日的寿命当然要比人的寿命长久许多, C.经世致用是当代中国史学的优良传统, 所以,三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日 “述往事,思来者”应是中国当代及以后 子。在结束自己生命肉体的同时,也放射出了 史学研究者的共同追求。 精神的光芒。被江水灌洗的灵魂,犹如江面的 D.史学研究作为当今时代的制高点,有助 翻巍波光,刺痛了后人的视线和思想。我知 于把握人类历史发展规律,从对历史的 道,这种深入骨髓的隐痛,来自时间深处的行 深入思考中汲取智慧,实现中华民族伟 吟,一个背负着深重苦难,行走了两千多年的 大复兴。 节日,其实是在为自己的存在寻找一个答案。 4.请简要梳理材料一的行文脉络 所以,端午节带给我们的,应该是溯流而 上的文化追源,恰如诗人余光中所说:“蓝墨水 的上游,是泪罗江。” 以我们现在的视角来看,用一个诗人的陨 落,唤醒了一种文化的崛起,就像屈大夫生未 能拯救楚国,却用死成就了《离骚》一样,忽然 5.请结合材料内容,简要说明史学研究在当下 觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了, 的意义。 它把所有的内容和精髓,密密细细地包藏起 来,让我们极具耐心地一层层打开,最后领略 到事物的真相。熟透之时,苇叶汲取了糯米的 黏质,糯米渗透着苇叶的清香,似如端午与屈 子之间的浸染,节与人的统一。 208 第七单元 回到历史的现场 我对端午节的最初认知,完全来自于粽 6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是 子,那时候的小学课本,还没有涉及“楚辞”或 C ) 者《离骚》的片言碎语,文化不高的母亲也无法 A.文章通过写泪罗江因屈原而被人铭记 给我们讲述端午节的由来,好在粽子并不因为 证明了名家名作对于名胜的重要意义 我们的无知而改变所蕴含的味道,我总会把端 正如苏轼之于赤壁,表明山河与文化血 午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整 肉相连。 个贫乏的生活,还能透射出星星点点的光亮 B.作者回顾了对端午节的认知过程,对自 就像枯枝间的芭蕾,渗漏出些许隐秘的春意。 已最初只喜欢端午节粽子的浅薄感到惭 现在看来,那些夹杂在一年日历中为数不 愧,对世人将悲情渲染成欢悦感到不满。 多的能激发我们饮食向往的节日,早已成为精 C.屈原为了拯救楚国自沉泪罗江。一个诗 神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说 人的陨落,成就了一种文化,没有屈原就 我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三 没有今天的端午节。 阁大夫叩谢。对童年而言,这是一个多么充满 人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉,一直泛 D. 时空的距离让历史变得缥渺混池,因此 舟舌津。 我们在分享传统文化时,不仅要关注它 所带来的结果,更要探究它所蕴含的 后来知道了屈原和楚怀王,知道了《国殇》 真谛。 和泪罗江,知道了每年这一天,人们蜂拥江岸, 插艾蒿、挂莒蒲、吃粽子、竞龙舟,把一种悲情 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的 的怀念渲染成了欢悦的行为,热热闹闹,轰轰 一项是 烈烈。 A.文中引用的“蓝墨水的上游,是泪罗江” 历史会在很多场合拐出一道弯来,就像屈 一句,运用拟人手法,写出了屈原在中国 原投江时所选择的河泊潭一样--它是泪罗 文化中的开创性作用 江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道,对河 B.文末“它更像一面古镜”一句,运用比喻 流而言,只是改变了水的流向;对三阁大夫而 手法,生动形象地说明了屈原精神在现 言,却是以生命为笔,填充了历史的章节,引领 实中的意义。 了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯 C.本文语言意蕴深厚,充满张力,如“要将 道,这些远航至此的细节,因为承载了有温度 自己的清澈与江水的澄明合二为一”“历 的夙愿,使得坚硬的历史柔软了许多。所以 史会在很多场合拐出一道弯来”等。 更多的时候,是生命的结局让历史的叙述更具 D. 文章以“端午”为线索组织材料,叙写端 悲情。明白了这一点,再品尝粽子时,心情会 午节的由来,回忆儿时过端午的情景,表 沉重许多。 达对传统文化和生命意义的认识,抚令 事情往往是这样,在分享一种传统时,我 追昔,散而不乱。 们更多的时候只在关注它所带来的结果,而其 8.文章前三个自然段写了什么内容?在全文 中蕴含的真谛,却很少探究了。因为时空的距 中起什么作用? 离,让来源变得愈加缥渺和混池。好在历史给 了我们最好的解决方式,它让时间淡化了一个 国家的破碎的同时,却强化了一种品质的高 贵。它让我们穿越两千三百年的距离,聆听到 了一条河流古老的潮沙。这时候的端午,或许 更像是一缕阳光,从泪罗江的源头流淌过来, 9.从全文看,“端午的阳光”有几重含意?请简 映照着江边每一位过客的内心。 要分析。 我知道,有些品格是无法超越的,它更像 一面古镜,端放在我们必经的路口,让人们从 历史影像中,找到现实的映像。 (选自《人民日报》有删改) 200