整本书阅读《经典常谈》之针对训练-2024-2025学年八年级语文下册备战期中专题复习

《经典常谈》之针对训练(原卷版） 经典不朽，历久弥新。请你阅读下面的材料，完成下面小题。 央视最火文化节目《典籍里的中国》选择《尚书》作为节目的开篇，是因为《尚书》素有“政书之祖，史书之源”之称；《典籍里的中国》第二季以《诗经》为首，“民族回首，必见《诗经》。” 1．《经典常谈》是 （作者）撰写的一部介绍中国传统文化 的著作。 2．请你结合《经典常谈》，简要概括《尚书》素有“政书之祖，史书之源”之称或“民族回首，必见《诗经》”的原因。 3．阅读下面名著选段，完成问题。 【文段一】 书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头；各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。 【文段二】 许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。……这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。 【文段一】中的“书”是指《 》，【文段二】中的“许氏”是指 ，“这部书”是指《 》。 根据名著内容，完成下面小题。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六（国语附） “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 1．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验向以下同学提出自己的推荐意见。 ①小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读________。 ②小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读_________。 ③小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读__________。 2．《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《<诗经>第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择________，理由：____________。 4．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验向以下同学提出自己的推荐意见。 ①小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读 。 ②小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读 。 ③小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读 。 5．《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《<诗经>第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择 ，理由： 。 6．请你仿照示例，结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容，体会“诗言志”的育人作用。 原句 原义 启示 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 高山仰止，景行行止。 品行才学像高山一样，令人仰视，而让人不禁按照他的举止，作为自己行为的准则。 ① 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ② 7．为进一步了解中华文化，学校组织《经典常谈》探究阅读活动，请你完成以下问题。 (1)老师：《说文解字》对我们认识汉字、学习古代经典有重要意义，其中的“六书”我们一定要知晓。例如“女”字，从造字法看，属于象形字，指的是跪坐的女性。那么“安”属于什么造字法呢？ 图1         图2 小语：我知道了，是 （造字法）。 老师：不错！你了解《诗经》六义吗？最近学习的《回延安》就大量使用其中 的手法。 小语：原来是这样啊！看来和课文互相参照阅读，还能加深我们对课文的理解！老师，我有一个疑问，书中说《诗经》是“一人的机锋，多人的智慧”，这是为什么呢？ 老师： (2)阅读《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下是同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（    ） A．作者分13章，按照传统经史子集的顺序对中国传统文化经典进行了准确生动的介绍。 B．“乐”在古代与“礼”并称，表明它的独立存在具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。 C．《左传》不但是史学的权威，也是文学的权威，它的文学本领，主要表现在记述辞令和描写战争上。 D．朱子注的“四书”，后来成了那个时代统一的标准的小学教科书。 8．习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。阅读经典是我们初中阶段的学习任务之一。 (1)本学期我们可以通过阅读① 先生为② 撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作《③ 》，它为我们阅读经典做了个向导，指点阅读门径，使我们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 (2)为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面表格。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 ①学完《诗经》（二首）以后，小婷对《诗经》的表现手法十分感兴趣，请你阅读《《诗经》（第四）这一章节，向小婷说明《诗经》的主要表 现手法有 、比、 。 ②小吴想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是( ) A．《说文解字》第一   B．四书第七 C．《周易》第二    D．辞赋第十一 9．班级开展了《经典常谈》名著阅读活动。请参与并完成小题。 (1)读完《《诗经》第四》后，同学们进一步了解了《诗经》的相关知识。以下选项中有误的一项是（   ） A．《诗经》，先秦时称作《诗三百》，是我国诗歌现实主义传统的源头。 B．诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。 C．《诗经》按照内容类型分为赋、比、兴。 D．“诗言志”是一句古话。但古代的“言志”和现代的“抒情”是不一样的，“志”是关联着政治或教化的。 (2)下图中的“森”字属于“象形字”还是“会意字”？请你结合《经典常谈》中的相关内容作简要分析。 造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的…… ——朱自清《经典常谈》 10．班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请你参与并完成小题。 下面是小晋读《经典常谈》后制作的“悦读卡”，请你帮他补充完整。 《经典常谈》悦读卡 谈经典 （1）《〈说文解字〉第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。甲骨文“”字形似月亮，据此可推测“月”是 字。（2）《〈诗经〉第四》提到“诗言志”，即诗歌的育人作用。“如切如磋，如琢如磨”本指治玉加工等，这里将玉比人，阐述了做学问的教育意义： 。 荐经典 （3）同学对历史感兴趣，我推荐他阅读 （选择范围：《周易》《战国策》《史记》），理 由： 。 11．阅读下面两则材料并答题。 【甲】 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”，“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 （选自朱自清《经典常谈》）。 (1)以上语段中的“他”指的是 。他的《 》是千古流传的杰作，里面还说到他将贤臣比作 。 【乙】 (2)结合《经典常谈》中《（说文解字）第一》的相关内容填空。 造字和用字有六个条例，称为“ ”。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“ ”用抽象的符号，指示那无形的事类，如“本”“刃”等字。三是“ ”，会合两个或两个以上的意义积成的，如“武”“信”等字。四是“ ”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标，如“江”“ 河 ” 等字。这四个都是造字的条例。 12．完成下面小题 (1)在《经典常谈》里，朱自清介绍《 》是“四书”之一，它记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。书中还提到，“《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是 （填人名）。” (2)以下对《经典常谈》的理解，错误的一项是（   ） A．以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典，是帮助读者了解传统文化经典的入门书籍。 B．对每部经典的讲解都旁征博引、深入浅出。 C．书中提及的经典涵盖经史子集多个领域。 D．专门针对专业学者深入研究经典而创作。 结合整本书的阅读，完成下面小题。 13．同学们在“汉字课堂”观看《趣解汉字》的视频后，对“六书”及汉字的发展产生了兴趣，于是结合下面《经典常谈》中的内容展开了探究，请你积极参与。 一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字……六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。 （1）“六书”是六种造字、用字方法，东汉的许慎所写的《 》中也有提到，比如上面文段。 （2）请根据以上文段内容，完成表格。 字例 造字法 字义 止 象形 本义为脚，引申为“停止”。 甘 ① “口”中加一点，本义为舌头上感到甜味的地方。 武（② ） 会意 人持戈行进，表示行军、征伐，引申为勇猛、猛烈，也指用兵、用强力解决问题。 （3）“暖”最初为“火字旁”，后写作“日字旁”，你觉得这样演变是否合理？请阅读下面图文，加以分析。 14．经典名著需慢品，读完《经典常谈》，你也许会联想到下面这些词语，请结合名著的内容，围绕其中一个关键词，谈谈你的感受。 关键词：文化传承  学术精神  人生选择 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《经典常谈》之针对训练（解析版） 经典不朽，历久弥新。请你阅读下面的材料，完成下面小题。 央视最火文化节目《典籍里的中国》选择《尚书》作为节目的开篇，是因为《尚书》素有“政书之祖，史书之源”之称；《典籍里的中国》第二季以《诗经》为首，“民族回首，必见《诗经》。” 1．《经典常谈》是 （作者）撰写的一部介绍中国传统文化 的著作。 2．请你结合《经典常谈》，简要概括《尚书》素有“政书之祖，史书之源”之称或“民族回首，必见《诗经》”的原因。 【答案】1． 朱自清 经典（典籍） 2．示例：《尚书》素有“政书之祖，史书之源”之称的原因：它是中国最早的记载政治与历史事件的经典之一；它不仅记录了当时的政治形势和各种制度，还反映了古代人民对于治理和公平正义的思考。 “民族回首，必见《诗经》”的原因：它是中国古代文学的瑰宝；大量记录了中国古代的社会风貌、道德伦理和价值观；是中国民族文化的重要组成部分，是人们回顾和思考中华民族文明发展的重要窗口。 3．阅读下面名著选段，完成问题。 【文段一】 书中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头；各篇的讨论，尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。 【文段二】 许氏又分析偏旁，定出部首，将九千字分属五百四十部首。……这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。 【文段一】中的“书”是指《 》，【文段二】中的“许氏”是指 ，“这部书”是指《 》。 【答案】 经典常谈 许慎 说文解字 根据名著内容，完成下面小题。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六（国语附） “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 1．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验向以下同学提出自己的推荐意见。 ①小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读________。 ②小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读_________。 ③小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读__________。 2．《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《<诗经>第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择________，理由：____________。 4．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验向以下同学提出自己的推荐意见。 ①小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读 。 ②小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读 。 ③小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读 。 5．《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《<诗经>第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择 ，理由： 。 【答案】4． 《周易》第二 《说文解字》第一 《史记》《汉书》第九 5． 示例一：选择《辞赋第十一》。 因为《＜诗经＞第四》专门介绍的《诗经》是中国诗歌现实主义的源头，《辞赋第十一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头，两相比照，可以领略现实主义与浪漫主义诗歌的不同魅力。 示例二：选择《诗第十二》。因为《＜诗经＞第四》介绍的《诗经》是中国的第一部诗歌总集，《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，两者组合，可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程及成果。 6．请你仿照示例，结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容，体会“诗言志”的育人作用。 原句 原义 启示 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 高山仰止，景行行止。 品行才学像高山一样，令人仰视，而让人不禁按照他的举止，作为自己行为的准则。 ① 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ② 【答案】①对品行才学方面的要求，要努力向那些道德高尚的人看齐。②借助外力（或他人的做法、意见）能够帮助自己改正错误（或提供借鉴）。 7．为进一步了解中华文化，学校组织《经典常谈》探究阅读活动，请你完成以下问题。 (1)老师：《说文解字》对我们认识汉字、学习古代经典有重要意义，其中的“六书”我们一定要知晓。例如“女”字，从造字法看，属于象形字，指的是跪坐的女性。那么“安”属于什么造字法呢？ 图1         图2 小语：我知道了，是 （造字法）。 老师：不错！你了解《诗经》六义吗？最近学习的《回延安》就大量使用其中 的手法。 小语：原来是这样啊！看来和课文互相参照阅读，还能加深我们对课文的理解！老师，我有一个疑问，书中说《诗经》是“一人的机锋，多人的智慧”，这是为什么呢？ 老师： (2)阅读《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下是同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（    ） A．作者分13章，按照传统经史子集的顺序对中国传统文化经典进行了准确生动的介绍。 B．“乐”在古代与“礼”并称，表明它的独立存在具有教化作用。“乐”包括歌和舞，它教人平心静气，互相和爱，这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。 C．《左传》不但是史学的权威，也是文学的权威，它的文学本领，主要表现在记述辞令和描写战争上。 D．朱子注的“四书”，后来成了那个时代统一的标准的小学教科书。 【答案】(1) 会意 雅颂 《诗经》由多人创作，汇集了不同人的智慧和情感 (2)D 8．习近平总书记强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。阅读经典是我们初中阶段的学习任务之一。 (1)本学期我们可以通过阅读① 先生为② 撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作《③ 》，它为我们阅读经典做了个向导，指点阅读门径，使我们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 (2)为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面表格。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 ①学完《诗经》（二首）以后，小婷对《诗经》的表现手法十分感兴趣，请你阅读《《诗经》（第四）这一章节，向小婷说明《诗经》的主要表 现手法有 、比、 。 ②小吴想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是( ) A．《说文解字》第一   B．四书第七 C．《周易》第二    D．辞赋第十一 【答案】(1) 朱自清 中学生 经典常谈 (2) 赋 兴 D 9．班级开展了《经典常谈》名著阅读活动。请参与并完成小题。 (1)读完《《诗经》第四》后，同学们进一步了解了《诗经》的相关知识。以下选项中有误的一项是（   ） A．《诗经》，先秦时称作《诗三百》，是我国诗歌现实主义传统的源头。 B．诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。 C．《诗经》按照内容类型分为赋、比、兴。 D．“诗言志”是一句古话。但古代的“言志”和现代的“抒情”是不一样的，“志”是关联着政治或教化的。 (2)下图中的“森”字属于“象形字”还是“会意字”？请你结合《经典常谈》中的相关内容作简要分析。 造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的…… ——朱自清《经典常谈》 【答案】(1)C (2)示例：“森”字属于会意字，其甲骨文字形由三个“木”字组成，形象地表达了“树木众多”的含义，符合会意字的造字规律。 10．班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请你参与并完成小题。 下面是小晋读《经典常谈》后制作的“悦读卡”，请你帮他补充完整。 《经典常谈》悦读卡 谈经典 （1）《〈说文解字〉第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。甲骨文“”字形似月亮，据此可推测“月”是 字。（2）《〈诗经〉第四》提到“诗言志”，即诗歌的育人作用。“如切如磋，如琢如磨”本指治玉加工等，这里将玉比人，阐述了做学问的教育意义： 。 荐经典 （3）同学对历史感兴趣，我推荐他阅读 （选择范围：《周易》《战国策》《史记》），理 由： 。 【答案】 象形 示例：做学问要精益求精 示例：《史记》 理由：《史记》是西汉历史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时共三千余年的历史。 11．阅读下面两则材料并答题。 【甲】 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”，“辗转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。 （选自朱自清《经典常谈》）。 (1)以上语段中的“他”指的是 。他的《 》是千古流传的杰作，里面还说到他将贤臣比作 。 【乙】 (2)结合《经典常谈》中《（说文解字）第一》的相关内容填空。 造字和用字有六个条例，称为“ ”。一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“ ”用抽象的符号，指示那无形的事类，如“本”“刃”等字。三是“ ”，会合两个或两个以上的意义积成的，如“武”“信”等字。四是“ ”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标，如“江”“ 河 ” 等字。这四个都是造字的条例。 【答案】(1) 屈原 离骚 香草 (2) 六书 指事 会意 形声 12．完成下面小题 (1)在《经典常谈》里，朱自清介绍《 》是“四书”之一，它记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。书中还提到，“《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是 （填人名）。” (2)以下对《经典常谈》的理解，错误的一项是（   ） A．以通俗易懂的语言介绍了中国古代经典，是帮助读者了解传统文化经典的入门书籍。 B．对每部经典的讲解都旁征博引、深入浅出。 C．书中提及的经典涵盖经史子集多个领域。 D．专门针对专业学者深入研究经典而创作。 【答案】(1) 论语 司马迁 (2)D 结合整本书的阅读，完成下面小题。 13．同学们在“汉字课堂”观看《趣解汉字》的视频后，对“六书”及汉字的发展产生了兴趣，于是结合下面《经典常谈》中的内容展开了探究，请你积极参与。 一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字……六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。 （1）“六书”是六种造字、用字方法，东汉的许慎所写的《 》中也有提到，比如上面文段。 （2）请根据以上文段内容，完成表格。 字例 造字法 字义 止 象形 本义为脚，引申为“停止”。 甘 ① “口”中加一点，本义为舌头上感到甜味的地方。 武（② ） 会意 人持戈行进，表示行军、征伐，引申为勇猛、猛烈，也指用兵、用强力解决问题。 （3）“暖”最初为“火字旁”，后写作“日字旁”，你觉得这样演变是否合理？请阅读下面图文，加以分析。 14．经典名著需慢品，读完《经典常谈》，你也许会联想到下面这些词语，请结合名著的内容，围绕其中一个关键词，谈谈你的感受。 关键词：文化传承  学术精神  人生选择 【答案】13． 说文解字 指事 武 示例：合理。“暖”，最早是指用火盆或火炕加温御寒，后来演变为借晒太阳加温御寒，表明人类取暖方式发生了改变。汉字演变反映人类生活方式的变化，所以演变合理。 14．示例一：我选“文化传承”。《经典常谈》中详细叙述了诸多经典的传承脉络。像《诗经》从采诗官收集到后世儒生研习，跨越千年。古人代代守护文化火种，使其承载的民俗、情感、智慧得以流传。当下，我们也应接过接力棒，研读经典，让传统文化在新时代扎根，绽放独特魅力，延续民族精神。 示例二：我选“学术精神”。《经典常谈》中提及汉儒注经，为求精准，耗费毕生心血，一字一句反复推敲。他们不受既有观点束缚，百家争鸣，探讨经典真意。这种学术精神，对我们意义重大。我们在学习时应如古人般治学严谨，大胆质疑、小心求证，用钻研精神深挖知识宝藏，开启智慧之门。 示例三：我选“人生选择”。读《经典常谈》，看屈原一生。他出身贵族，本可安享荣华，却在楚国危亡之际，毅然选择坚守正道，力谏君王，哪怕遭放逐也不放弃。他用生命抉择诠释爱国情怀，警示我们面临选择，应以大义、理想为导向，方能不负此生，让人生闪耀光芒。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$