精品解析：安徽省合肥市蜀山中学2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题

八年级下册语文第一次月考检测卷 （试卷满分为100分，其中卷面书写3分） 一、语文积累与运用（26分） 1. 请你在横线上填写古诗文名句。 读古诗文，不但要读语言，更要读意蕴。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以①“_____________ ，____________ ”的比喻婉转含蓄地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐；王勃《送杜少府之任蜀州》中②“_____________ ，_____________ ”化用曹植的“丈夫志四海，万里犹比邻”，一扫离别的千古愁云；《关雎》中③“_____________ ，____________”形象地体现了男子求之不得的相思之苦；陶渊明《桃花源记》中④“_____________ ，_____________ ”通过描与两个不同年龄阶段人的场景，表现桃花源中人们生活的安乐自在；柳宗元《小石潭记》中⑤“_____________ ，_____________ ”描写游鱼的数量和形神姿态，从侧面传神地表现出潭水的清澈透明。 【答案】 ①. 欲济无舟楫 ②. 端居耻圣明 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 悠哉悠哉 ⑥. 辗转反侧 ⑦. 黄发垂髫 ⑧. 并怡然自乐 ⑨. 潭中鱼可百许头 ⑩. 皆若空游无所依 【解析】 【详解】本题考查默写。注意易错字：楫、耻、己、涯、哉、辗、髫。 2. 请运用积累的知识，完成各题。 【甲】 东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书……《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 【乙】 造字和用字有六个条例，称为“六书”……一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 溯（ ）源 guǐ （ ）迹 门径（ ） （2）下面和【甲】语段中的“通读古书”短语结构类型相同的一项是（ ) A. 花香鸟语 B. 斗方大字 C. 倾盆大雨 D. 焕发生机 （3）根据【乙】语段，判断下面三个字的造字法。 羊：__________ 材：__________ 牧：__________ 【答案】（1） ①. sù ②. 轨 ③. jìng （2）D （3） ①. 象形 ②. 形声 ③. 会意 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 “溯”读音为sù，“溯源”指追寻根源。 “guǐ”应写作轨，“轨迹”在这里指字体演变所留下的踪迹。 “径”读音为jìng，“门径”指入门的途径。 【小问2详解】 本题考查短语类型。 “通读古书”是动宾短语，“通读”是动词，“古书”是宾语。 A. “花香鸟语”是并列短语； B.“斗方大字”是偏正短语； C.“倾盆大雨”是偏正短语； D.“焕发生机”是动宾短语，“焕发”是动词，“生机”是宾语； 故选D。 【小问3详解】 本题考查文学常识。 “羊”：根据【乙】语段中“象形，象物形的大概”分析，“羊”字的形状像羊这种动物的大概模样 ，所以造字法是象形。 “材”：由【乙】语段“形声，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标”分析，“材”左边“木”是形旁，表示与树木有关；右边“才”是声旁 ，所以造字法是形声。 “牧”：按照“会意，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的”分析，“牧”左边是“牛”（代表牲畜），右边是“攴”（pū ，表示用鞭子或棍棒赶牲畜 ），会合二者表示放牧的意思，所以造字法是会意。 3. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。八年级（1）班开展以“探寻民俗，感受文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （1）小文从报纸上摘抄了一段有关民俗的文字，由于粗心出现了错误，请你帮他修改。 民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“多姿多彩的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……【甲】越来越多传统民俗带动当地旅游热潮，并在网络上广泛传播。传统民俗成为“流量密码”，带动文旅消费，【乙】给人们的精神文化生活增添新亮色，也为地方经济发展焕发新活力。 ①【甲】处画线句语序不当，请修改。 ②【乙】处画线句搭配不当，请修改。 （2）小语准备用下列诗句来表现古代民俗，你认为其中不恰当的一项是（ ） A. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 B. 强欲登高去，无人送酒来。 C. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 D. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 （3）你准备参观安徽民俗建筑时，妈妈却对你说：“民俗建筑都被淘汰了，有什么值得参观的。有这功夫啊，还不如刷刷题，补补科学文化知识呢！”请你运用所学的口语交际知识应对。 【答案】（1）①将“带动当地旅游热潮”与“在网络上广泛传播”互换位置。 ②将“焕发”改为“注入”。 （2）C （3）示例：（巧换概念）妈妈，民俗建筑也属于优秀传统文化，我今天去参观民俗建筑，也是在学习“文化知识”呢。了解优秀传统文化就是在学习语文、历史文化知识呀。 【解析】 【小问1详解】 本题考查修改病句。 对于【甲】处语序不当的问题，应该是先在网络上广泛传播，然后才带动当地旅游热潮，因为传播是引发旅游热潮的一个重要前提。①将“带动当地旅游热潮”与“在网络上广泛传播”互换位置。 对于【乙】处搭配不当的问题，“为……焕发新活力”这种表述不恰当，“焕发”一般不能直接与 “为……”搭配，应改为“为……注入新活力”，“注入”与“活力”搭配更合理。 【小问2详解】 本题考查理解诗句。 A.“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描绘的是春社日临近，人们吹箫打鼓，衣着简朴，保留着古老风俗的场景，体现了古代春社的民俗； B.“强欲登高去，无人送酒来”中“登高”是重阳节的传统习俗，体现了古代重阳节的民俗； C. “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”描绘的是江南梅雨季节的自然景象，没有体现古代民俗； D.“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”描绘的是新年时人们用新桃符换下旧桃符的场景，体现了古代春节换桃符的民俗。 故选C 【小问3详解】 本题考查语言表达。 在应对妈妈的观点时，首先要理解妈妈的出发点可能是担心参观民俗建筑耽误学习。但要向妈妈说明民俗建筑是民俗文化的重要载体，参观民俗建筑能让自己从中学到丰富的知识，拓宽视野，这与学习科学文化知识并不冲突，反而能相辅相成。语言要礼貌、诚恳，有说服力。 示例：妈妈，民俗建筑可不能被简单地认为是淘汰的东西。民俗建筑承载着丰富的民俗文化，是我们了解过去生活、传统技艺和先辈智慧的重要窗口。参观民俗建筑能让我学到很多在书本上学不到的知识，拓宽我的视野，这对我的学习和成长很有帮助。而且适当的放松也能提高我刷题学习的效率呀，您就让我去参观参观吧。 二、阅读（36分） ［一］（12分） 阅读下面的文字，回答问题。 彼此的阳光 ①天冷了，母亲说，走路不可以缩头缩颈的。不缩，能行吗？风吹在脸上，有一种看不见的疼。我侧过脸，避免与风正面接触。我感觉，只要太阳一出来，再冷的天也是温暖的。这是我从小形成的看法。 ②那天放学回家时，我第一件想到的事就是换鞋。我换上芦花蒲鞋，有些暖，热乎乎的感觉，从脚底到心里。我知道。这里面存留的暖意是芦花赐予的，细细辨别，这芦花里像有某种干柴烫焦的气味。那天是阴天，是不是母亲烧饭时在灶膛口将鞋口对准火光烘了片刻？我想问问母亲，但见着母亲时却想不起开口。 ③想不起，是因为想着元旦。元旦是自由开心的日子。不下雨最好，落雪也可以，风要小一些，艳阳天最美丽。小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏，用快乐驱走寒冷。天冷算什么？更何况大家奔来跑去的，身子确实不冷了。 ④有一天早放学，我回家后就到墙角边去了。那个地方最亮堂，集聚了太阳的能量，人走到那里总能闻到和煦的阳光的味道。那里有我的一双芦花蒲鞋，那双硕大又毛糙的芦花蒲鞋晒在了阳光最集中的地方，每一寸鞋面都布满亮光。旁边是姊妹的鞋子，而在她们的鞋子旁边，那个靠近客堂的地方，父母的鞋子安静地躺着。脑海中想起母亲的一句话：“晒不到太阳，透透气也是好的。”我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色。那时，我感觉像做了一件天大的好事。 ⑤放元旦假的前一天，我上学前母亲对我说，来得及的话，把被褥抱出来，给太阳晒晒。我说：“好。”抱起被子跨过门槛，母亲顺手接过，大步走向场地，到了晾衣裳的那边停脚，然后用力甩开手臂，将被褥晾上了竹竿。我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光，是留给我们的被褥的。真的是每一个细节都藏着心意。 ⑥那天傍晚，是我收的被褥。我扛着被褥跨过门槛，进了里屋，将它抛在床上，再叠放整齐。母亲回来了，翻了翻被褥的沿口，惊讶地说：“儿子，弄错了。”“错在什么地方？”母亲说：“被褥放错床了。” ⑦母亲熟知每一个晒被褥的步骤，也熟知每一个放被褥的细节。母亲告诉我，新年新日子，我的被褥已经洗过了，还有肥皂香味呢。母亲让我闻闻，我闻出来了。但全家所有被褥的面子都是老布做成的，一个颜色，一样大小，一样厚薄，连轻重也差不多。当事物在面子上全部一样的时候，我这个年纪确实难以分辨。母亲说，大一岁，慢慢会懂的。 ⑧周日，我在客堂的八仙桌上做作业，母亲晒被拍打被面的声音传来。隔了一小时，母亲去翻被褥了；隔了一小时，母亲又去翻被褥了。阳光被时间移动，我的被褥被母亲移动。每一次的移动是位置的变化，认竹竿的中间到竹竿的梢头。我亲爱的母亲，总是让阳光一直停留在我的被褥之上。 ⑨就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴。 ⑩这个元旦，我走进母亲的房间，看看母亲的被褥，用手轻捏一下，觉得母亲的被褥比我的被褥要薄一点，而母亲也从来不用电热毯。 ⑪我问母亲：“被褥是不是太薄？”母亲笑笑，“不薄的。”我问妹妹：“阿妈的被褥晒了吗？”妹妹说：“晒勺，阿妈自己晒的，也晒了你的棉皮鞋。”妹妹告诉我，只要太阳出来，母亲总是双手提着我的棉皮鞋，找一个干净的地方，找一个明亮的地方。 ⑫两个“找”字直竖了起来，像一个物件碰撞着我的胸口。我立马走出门外，此时晚霞正红着，与母亲的脸孔竟有点相像。 ⑬爱与被爱，不问节日与平常，不问白天与黑夜，独立存在，彼此相顾，福泽绵长。 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文主体部分以时间为线，串联起日常生活的场景，脉络清晰，结构紧凑。 B. 元旦，小伙伴快乐地玩打仗、捉迷藏，因为大了一岁，就完全不在乎寒冷。 C. 第④段写“我”将母亲的鞋换到“我”晒鞋的地方，写出了“我”对母亲的爱的回馈。 D. 结尾段以议论为主，总结了全文，并点明了文章的主旨，给人启迪。 5. 从修辞方法角度赏析下面句子。 两个“找”字直竖了起来，像一个物件碰撞着我的胸口。 6. 选文第⑨段有什么作用？请从结构与内容两个方面分析。 7. 结合全文，说一说你对标题“彼此的阳光”的理解。 【答案】4. B 5. 这句话运用比喻的修辞方法，把“找”字比作物件，生动形象地写出了母亲两个“找”的动作带给“我”的心震动，表达了“我”对母亲的感激之情。 6. 结构上，承上启下，由童年温暖的回忆自然过渡到现实； 在内容上，反复强调“就此”，充分体现了“我”母亲的感激之情。 7. 表层义是指晒鞋子时“我”和母亲相互谦让，把有阳光的地方让给对方。 深层义是指“我”在被爱之中成长，理解了爱、学会了爱；同时告诉我们爱是接受，更是给予，爱像阳光一样给人温暖。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻温情的笔触，通过冬日里晒鞋晒被的日常琐事，展现了母子间双向流动的爱意。作者巧妙运用细节描写（如芦花蒲鞋的气味、被褥的移动轨迹）和意象叠加（阳光、温暖），构建起富有生活质感的叙事空间。文中“阳光”既是物理温度，更是情感载体，母亲将最好的阳光留给孩子，孩子也学会用阳光反哺母亲。结尾的议论升华了主题，将个体记忆升华为普世情感，体现了中国家庭含蓄深沉的亲情表达方式。 【4题详解】 本题考查内容及艺术特色理解辨析。 B.有误，结合第③段“元旦是自由开心的日子。不下雨最好，落雪也可以，风要小一些，艳阳天最美丽。小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏，用快乐驱走寒冷。天冷算什么？更何况大家奔来跑去的，身子确实不冷了”可知，小伙伴们在元旦玩打仗、捉迷藏是用快乐驱走寒冷，而且因为奔来跑去身子确实不冷了，但并不是“因为大了一岁，就完全不在乎寒冷”，原文并没有提及与年龄相关的原因，且“完全不在乎寒冷”表述过于绝对； 故选B。 【5题详解】 本题考查句子赏析。 结合第⑫段“妹妹告诉我，只要太阳出来，母亲总是双手提着我的棉皮鞋，找一个干净的地方，找一个明亮的地方。两个‘找’字直竖了起来，像一个物件碰撞着我的胸口”可知，文中将“找”字比作一个物件，“找”字本是无形的，这里把它具象化为一个能碰撞胸口的物件，生动形象地展现出这两个“找”字在“我”心中的分量。由此可知，母亲为“我”晒棉皮鞋时认真寻找合适地方的这两个“找”的动作，给“我”带来了极大的心灵震动，让“我”深切感受到母亲对“我”无微不至的爱，从而表达出“我”对母亲深深的感激之情。 【6题详解】 本题考查句段作用。 结构方面，结合第⑧段“我亲爱的母亲，总是让阳光一直停留在我的被褥之上”以及第⑩段“这个元旦，我走进母亲的房间，看看母亲的被褥……”可知，第⑨段前半句“就此，我的被褥冬日如春”是对前文母亲总是将阳光留给“我”的被褥，让“我”在童年感受到温暖的总结；后半句“就此，我走过了许多光阴”则引出了后文“我”在长大后对母亲的关注，如去看母亲的被褥等内容。由此可知，第⑨段在结构上起到了承上启下的作用，使文章从童年温暖的回忆自然地过渡到现实生活中的情节。 内容方面，结合第⑧段中母亲为“我”移动被褥，让阳光始终照耀“我”的被褥的描述，以及第⑨段“就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴”可知，“就此”一词反复出现，强调了因为母亲的爱，“我”的被褥一直温暖，“我”也在这种温暖中成长。由此可知，反复强调“就此”，充分体现了“我”对母亲的感激之情，感激母亲在“我”成长过程中给予的温暖和关爱，让“我”拥有了美好的童年回忆和温暖的成长经历。 【7题详解】 本题考查标题理解。 结合第④段“那里有我的一双芦花蒲鞋，那双硕大又毛糙的芦花蒲鞋晒在了阳光最集中的地方……我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色”以及生活常理推测母亲对孩子的关怀，可知日常生活中晒鞋时，“我”主动把阳光最集中的地方让给父母的鞋子，母亲平时想必也会优先将好的晒太阳位置留给“我”的鞋子。由此可知，标题“彼此的阳光”的表层义，体现为晒鞋子时“我”和母亲相互谦让，把有阳光的地方让给对方。 结合第⑤段“我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光，是留给我们的被褥的”可知，在成长过程中，母亲总是把更多的爱给予“我”，“我”在这份爱的滋养下成长。再结合第④段“我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色。那时，我感觉像做了一件天大的好事”可知，“我”也尝试通过行动回馈母亲的爱。由此可知，“彼此的阳光”深层义是指“我”在被爱之中成长，逐渐理解了爱，并学会了去爱别人。同时文章通过讲述这些充满爱的生活细节，告诉我们爱是接受，更是给予，就如同阳光一样，既能温暖他人，也能让彼此收获温暖。 ［二］（12分） 材料一： ①根据《中国网络视听发展研究报告（2024）》，截至2023年12月，我国网络视听用户规模达10.74亿，全网短视频账号总数达15.5亿个，主要短视频平台日均短视频更新量近8000万。在庞大的内容库中，中华优秀传统文化相关短视频深受广大网友喜爱。据统计，近一年时间，仅在一家平台上就有将近1500万网友分享自己的传统文化体验，漆扇、簪花、马面裙打卡视频分别实现318倍、55倍、15倍增长，购买非遗相关产品用户数增长328％。 ②从创作源头看，短视频吸纳了更广泛的创作者。非遗传承人、高校教师、传统文化爱好者……他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。遂溪醒狮和狮头彩扎传承人记录舞狮日常，分享狮头彩扎制作技艺；语文老师将课堂内容以切条方式呈现，生动有趣、文采斐然；美食博主参照古籍中的食谱，展示中华美食文化的博大精深。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。 （摘编自《短视频开拓传统文化表现新空间》，《人民日报》2024年8月6日） 材料二： ①当下，“跟着短视频去旅行”成为越来越多人的选择。透过小小的手机屏幕，人们不仅可以欣赏壮美河山，感受辽阔大地的风土人情，还可以与相隔万里的网友分享旅行见闻。短视频赋能文旅，不仅作为高效便捷的传播方式吸引游客，更作为一种变革力量深度介入文旅全领域，开辟广阔新赛道，书写以文塑旅、以旅彰文的更多可能。在移动互联网发展浪潮中，文旅繁荣的新图景徐徐展开。 ②在这条新赛道上，旅游景观以多维形态全新呈现，目观、身临、神游交融互通。作为新兴媒介，短视频具有强大的再现能力，在呈现景观的同时也创造着景观。无论城市、乡村，还是自然风光、历史遗迹，一旦进入短视频，便意味着一次形象重构。 （摘编自《短视频为文旅融合注入新动能》，《人民日报》2024年8月20日） 材料三： ①微短剧之所以受欢迎，离不开顺应媒介变革迭代的艺术表达。当前，短视频已经成为人们日常休闲娱乐重要方式之一。微短剧在短视频的基础上结构故事，体量小、节奏快、情节密、反转多，更适配碎片化的观看时间。同时，在微短剧发展初期，大多数作品是用户自行生产。互联网的低门槛创作，点燃了大众记录人生百味、抒发真情实感的热情。此外，微短剧制作周期短、置景成本低、拍摄成本少、变现机会多。这给年轻人提供了更多机会，进而有利于涌现创意、提升内容丰富性。 ②也应看到，微短剧在高速发展中也暴露出一些不容回避的问题。比如，为快速投放而粗制滥造、为博眼球而格调低下，这必将对健康的创作生态和商业循环造成伤害。作为拥有广泛受众的新型文化产品，微短剧不能走粗放发展的歧途，应该在吸引流量的同时更注重质量。 （摘编自《微短剧如何“短而精”》，《人民日报》2024年4月1日） 材料四： 网络微短剧如何规范发展，已经成为当前网络视听行业一个重要问题。如何规范网络微短剧发展，让网络微短剧的大流量转为正能量？近年来，国家广播电视总局积极搭建起微短剧创作生产全链条管理框架，要求网络微短剧叙事上要“微言大义”、管理上要“防微杜渐”。自2024年6月1日开始，网络视听平台、小程序等播出或引流推送的所有微短剧均需持有网络剧片发行许可证，或者平台相应的上线备案号。与此同时，多地政府推出扶持政策，鼓励网络微短剧与时代同向、与人民同心、与创新同行，积极推动网络微短剧从野蛮生长的1.0阶段，转型为主流化、精品化的2.0阶段。 （摘编自《网络微短剧的高质量发展路径》，《人民日报》2024年4月18日） 8. 下列对以上材料的理解与判断，不正确的一项是（ ） A. 材料一以一系列数据，令人信服地介绍了近年来我国网络视听业促进传统文化迅猛发展的态势，字里行间充满振奋。 B. 从现实看，短视频作为一种变革力量深度介入文旅全领域，开辟广阔新赛道，书写以文塑旅、以旅彰文更多可能。 C. 微短剧作为拥有广泛受众的新型文化产品，应进一步注重更新速度，高效率地满足大众需求，最大限度地吸引流量。 D. 为规范网络微短剧良性发展，多地政府推出扶持政策，鼓励网络微短剧与时代同向、与人民同心、与创新同行。 9. 材料一中加点词语“主要”能否删去？为什么？ 10. 请结合材料一、二、三，说说短视频给当今生活带来了哪些变化。 11. 短视频作为一种新的媒介形式，以其快速、直观等特点迅速挤占了青少年的时间。有人认为，防范青少年沉迷短视频是刻不容缓的事，对此，请你提出至少三条有效建议。 【答案】8. C 9. 不能。“主要”是“有关事物中最重要”的意思，文中说明是重要的短视频平台，但不排除还有其他的，如果删去，则与事实不符。体现了说明文语言的准确性、严密性。 10. ①很多短视频在传播中华优秀传统文化，坚定文化自信； ②短视频的创作者来自各个领域，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱； ③短视频让旅游景观以多维形态全新呈现，给人以新奇的体验； ④短视频更适配碎片化的观看时间，被人们当作日常休闲娱乐的重要方式之一。 11. 示例：①政府部门加强监管，营造清朗的网络视听环境； ②短视频平台设置“青少年模式”，对应用进行严格限制； ③多供给优质的精神文化产品，满足青少年的成长需求； ④学校积极组织开展丰富多彩的文体活动，充盈学生课余生活； ⑤监护人要及时关注青少年心理需求，做好监管与保护。 【解析】 【导语】这四则材料共同分析了短视频作为一种新兴媒介在不同领域的影响和发展现状。材料一重点展示了短视频对中华传统文化传播的积极作用；材料二探讨其在文旅领域的变革和促进作用；材料三和四则聚焦于微短剧，分析其受欢迎的原因及当前发展面临的问题，并探讨提升质量和正能量的路径。文章通过多维度的分析展现了短视频的广泛影响力，以及在快速发展中需要注意的规范问题。 【8题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 C.由【材料三】第②段“也应看到，微短剧在高速发展中也暴露出一些不容回避的问题。比如，为快速投放而粗制滥造、为博眼球而格调低下，这必将对健康的创作生态和商业循环造成伤害。作为拥有广泛受众的新型文化产品，微短剧不能走粗放发展的歧途，应该在吸引流量的同时更注重质量”可知，微短剧在快速发展过程中出现的一些问题，如内容粗糙、格调不高，并指出这类作品应该在追求流量的同时更加重视品质，避免走向粗放发展的道路。本项中“注重更新速度，高效率地满足大众需求，最大限度地吸引流量”与原文意思不符；故选C。 【9题详解】 本题考查说明文语言。 “主要”本义是“有关事物中最重要” ，它起到了限定范围的作用。在“主要短视频平台日均短视频更新量近8000万”这句话里，“主要”表明所提及的是那些较为重要、影响力较大的短视频平台，意味着还有其他非主要的短视频平台存在，并非涵盖了所有短视频平台。若删去“主要”，句子就变成“短视频平台日均短视频更新量近8000万” ，会让人误以为是所有短视频平台的日均更新量，这与实际情况不相符，因为现实中确实存在一些影响力较小的短视频平台未被包含在这个统计范围内。“主要”一词的运用，体现了说明文语言准确、严密的特点，使文章对短视频平台相关数据的表述更符合客观实际。 【10题详解】 本题考查材料提炼与概括。 由【材料一】第①段“在庞大的内容库中，中华优秀传统文化相关短视频深受广大网友喜爱。据统计，近一年时间，仅在一家平台上就有将近1500万网友分享自己的传统文化体验，漆扇、簪花、马面裙打卡视频分别实现318倍、55倍、15倍增长，购买非遗相关产品用户数增长328%”可得出：很多短视频在传播中华优秀传统文化，坚定了文化自信。 由【材料一】第②段“非遗传承人、高校教师、传统文化爱好者……他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。遂溪醒狮和狮头彩扎传承人记录舞狮日常，分享狮头彩扎制作技艺；语文老师将课堂内容以切条方式呈现，生动有趣、文采斐然；美食博主参照古籍中的食谱，展示中华美食文化的博大精深。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱”可得出：短视频的创作者来自各个领域，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。 由【材料二】第②段“在这条新赛道上，旅游景观以多维形态全新呈现，目观、身临、神游交融互通。作为新兴媒介，短视频具有强大的再现能力，在呈现景观的同时也创造着景观。无论城市、乡村，还是自然风光、历史遗迹，一旦进入短视频，便意味着一次形象重构”可得出：短视频让旅游景观以多维形态全新呈现，给人以新奇的体验。 由【材料三】第①段“当前，短视频已经成为人们日常休闲娱乐重要方式之一。微短剧在短视频的基础上结构故事，体量小、节奏快、情节密、反转多，更适配碎片化的观看时间”可得出：短视频更适配碎片化的观看时间，被人们作为日常休闲娱乐方式。 【11题详解】 本题考查拓展运用。结合“防范青少年沉迷短视频”话题，分析材料相关内容，并结合实际情况，提出有实践性的建议。 结合【材料二】第①段“当下，‘跟着短视频去旅行’成为越来越多人的选择。透过小小的手机屏幕，人们不仅可以欣赏壮美河山，感受辽阔大地的风土人情，还可以与相隔万里的网友分享旅行见闻。短视频赋能文旅，不仅作为高效便捷的传播方式吸引游客，更作为一种变革力量深度介入文旅全领域，开辟广阔新赛道，书写以文塑旅、以旅彰文的更多可能”可知，短视频通过赋能文旅，来丰富人们的精神世界，开阔视野。由此可提出：学校积极组织开展丰富多彩的文体活动，充盈学生课余生活；鼓励青少年参与体育运动、艺术创作、社会实践等丰富多彩的线下活动，培养兴趣爱好，拓宽社交圈子，减少对电子产品的依赖；社区和学校可以组织各类兴趣小组或俱乐部，为青少年提供更多交流互动的机会。 由【材料三】第①段“当前，短视频已经成为人们日常休闲娱乐重要方式之一。微短剧在短视频的基础上结构故事，体量小、节奏快、情节密、反转多，更适配碎片化的观看时间”，第②段“微短剧在高速发展中也暴露出一些不容回避的问题。比如，为快速投放而粗制滥造、为博眼球而格调低下，这必将对健康的创作生态和商业循环造成伤害”可知，短视频已经成为人们日常休闲娱乐重要方式之一，占据了人们过多的空闲时间，而且在内容上有很多不利于青少年成长的内容。由此可提出：短视频平台应当建立健全青少年模式，设置合理的使用时间限制，如每日累计使用时间不超过2小时；禁止未成年人夜间使用；家长需要树立正确的育儿观念，与孩子建立良好的沟通渠道，了解他们的内心世界和需求，给予适当的关心和支持；家长自身也要做好榜样，适度使用电子产品，避免给孩子带来不良示范。 结合【材料四】“近年来，国家广播电视总局积极搭建起微短剧创作生产全链条管理框架，要求网络微短剧叙事上要‘微言大义’、管理上要‘防微杜渐’”“多地政府推出扶持政策，鼓励网络微短剧与时代同向、与人民同心、与创新同行，积极推动网络微短剧从野蛮生长的1.0阶段，转型为主流化、精品化的2.0阶段”等内容可提出：政府部门和平台方应加强对短视频内容的审核，确保内容健康有益，减少暴力、色情、低俗等不良信息的传播；鼓励创作高质量的文化、教育类内容，为青少年提供更多有益的信息来源。 ［三］（12分） 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石困①，一闭一开水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说困中皆仙方、灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处矣。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗然，然不异世间。 （节选自陶渊明《搜神后记》，有改动） 【注】①困（qūn）：这里指似四形谷仓巨石。②斫（zhuó）：砍伐。 12. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）便要还家 要：___________ （2）寻病终 寻：___________ （3）深山中有人迹，异之 异：___________ （4）穴才容人 才：___________ 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）行数十步，便开明朗然，然不异世间。 14. 【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？ 【答案】12 ①. 要：同“邀”，邀请 ②. 寻：随即，不久 ③. 异：对……感到惊异 ④. 仅仅，只 13. （1）他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。 （2）走了几十步后，里面突然变得明亮起来，但看起来和外面的世界也没什么两样。 14. 暗示桃花源是不存在的，是作者虚构的。因为在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的，作者用这种理想社会寄托自己对美好生活的向往以及对黑暗现实社会的不满。 【解析】 【导语】甲文《桃花源记》以渔人经历为线索，描绘出理想中的世外桃源，借村民与外界隔绝及对渔人态度，展现其安宁和谐，表达对美好生活向往。乙文同样围绕刘子骥等寻奇探险展开，通过遇奇特景观及未知事物，呈现出神秘奇幻色彩，与甲文都营造出引人遐想的独特世界。 【12题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）便要还家：就邀请（渔人）到自己家里去。“要”通“邀”，读音为yāo ，邀请。 （2）寻病终：刘子骥不久就因病去世。寻：是时间副词，随即，不久。 （3）深山中有人迹，异之：在深山中发现有人活动的踪迹，（他们）对此感到惊异。异：是形容词，这里是意动用法，是“对……感到惊异”的意思。 （4）穴才容人：洞穴仅仅能容纳一个人通过。才：仅仅，只。 【13题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词： （1）今：现在；是：为判断动词，相当于“是” ；何世：什么朝代；乃：竟然；无论：不要说，更不必说。 （2）行：行走；开明朗然：指开阔明亮的样子；第一个“然”是形容词词尾，……的样子，第二个 “然”表转折，然而、但是 。 【14题详解】 本题考查理解内容。 从内容角度：在【甲】文中，刘子骥是一个“高尚士”，他听闻桃花源后“欣然规往”，但最终 “未果”；【乙】文中他“欲更寻索”神奇之处，却“不复知处”。这都说明像桃花源这样美好的地方，人们虽努力寻找却无法找到。暗示了桃花源在现实中是不存在的，它是作者虚构出来的。 从主旨角度：东晋时期社会黑暗、战乱频繁、民不聊生。作者陶渊明虚构出桃花源这样一个没有压迫、没有剥削、和平安宁、人人自得其乐的理想社会，寄托了自己对美好生活的向往。同时，通过这种虚构与现实中无法寻得的反差，也表达了对当时黑暗现实社会的不满 。 【点睛】参考译文： 【甲】（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人把自己知道的事都详细地一一作了回答。（村里的人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药，深入衡山（忘了返回）。看到有一条山涧，山涧水的南面有两座圆形谷仓般的巨石，一座关闭着，一座打开着。涧水又深又宽，无法渡过。（刘子骥）想要返回却迷了路，遇到砍柴的人，向他问路，才得以回到家。有人说谷仓里都是神仙用的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想再去寻找那个地方，却再也不知道在哪里了。 长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看见河岸下面的一个土洞中有水顺着洞流出来，还有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，（他们）对此感到很奇怪。于是就互相说道：“可以试着进入水中，看看是从哪里流出来的。”其中一个人就用斗笠遮挡着自己，进入了洞穴。洞穴只能容得下一个人通过。走了几十步，眼前就开阔明亮起来，（里面的景象）和人世间没有什么不同。 三、写作（35分） 15. 阅读下面文字，按要求作文。 对于鲁迅来说，藤野先生是他求学路上的那束光；对于朱德来说，母亲是他成长路上的那束光……在每个人的人生的历程中，总有一个人是我们的那束光。在你的人生历程中，谁又是你的那束光呢？ 请以“你的光照亮我的世界”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）自拟标题，自定立意，文体不限（诗歌、戏剧除外）；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 【答案】例文： 你的光照亮我的世界 在我的记忆深处，有一个人如同一束明亮而温暖的光，照亮了我原本黯淡的世界，那个人就是我的爷爷。 小时候，父母因为工作繁忙，我常常被送到爷爷家。爷爷住在一个宁静的小村子里，那里有大片大片的田野和郁郁葱葱的树木。 我刚到爷爷家时，十分内向，不敢和村里的小伙伴玩耍。每天只是默默地坐在院子里发呆。爷爷看出了我的孤单与胆怯，他笑着拉起我的手，说：“走，爷爷带你去个好地方。”爷爷带我来到村边的小河旁。河水清澈见底，小鱼小虾在石缝间穿梭。爷爷教我如何挽起裤脚，小心翼翼地走进水里，去抓那些机灵的小家伙。 一开始，我害怕水，也怕那些滑溜溜的鱼虾，缩手缩脚的。爷爷在一旁鼓励我：“别怕，勇敢点，你看它们多有趣呀！”在爷爷的鼓励下，我终于鼓起勇气，伸出手去。当我的手指触碰到那些鲜活的生命时，一种奇妙的感觉涌上心头。那一刻，我仿佛打开了一扇新的大门，感受到了与大自然亲密接触的快乐。 回到家后，爷爷还和我一起把抓到的小鱼养在水缸里。每天清晨，我都会迫不及待地跑去看它们，和爷爷一起给小鱼喂食。渐渐地，我变得开朗起来，也开始主动和村里的孩子们一起在田野间奔跑嬉戏，去山坡上采摘野花。 上学后，我遇到了很多学习上的困难。每当我垂头丧气时，爷爷总是耐心地听我倾诉，然后用他那质朴的话语鼓励我：“孩子，学习就像种庄稼，只要你肯下功夫，认认真真地去做，总会有收获的。”爷爷还会陪着我一起做作业，虽然他不太懂那些题目，但他那专注的眼神和默默的陪伴，给了我无穷的力量。 在爷爷的影响下，我学会了勇敢面对困难，懂得了坚持的意义。他就像一束光，照亮了我成长的道路，让我的世界充满了温暖与希望。如今，爷爷已经离开我很久了，但他给予我的爱与力量，却永远留在我的心中，照亮我前行的每一步。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题。关键词“你”是文章所写的对象，是一个具体的人。这个人可以是亲人（如父母、兄弟姐妹）、老师、朋友、同学，也可以是偶然相遇却给自己留下深刻印象的陌生人，如环卫工人、志愿者等。关键词“光”：这里运用了比喻的修辞手法，“光”具有照亮、温暖、指引等作用，象征着这个人身上具有的某种品质、给予的帮助、关怀、鼓励等，对“我”产生了积极且重要的影响。关键词“照亮”：强调了“你”的行为或品质对“我”的影响是具有启发性、引领性的，使“我”原本可能黑暗、迷茫、低落的世界变得光明、清晰、积极起来。关键词“我的世界”：指“我”的内心世界、生活经历、成长过程等。文章要围绕“我”的感受、变化来展开，体现“你”对“我”个人的影响。 二、立意。 感恩与成长：可以写老师在学习上耐心教导，在生活中给予关怀，像一束光，照亮自己在知识海洋中探索的道路，引领自己从懵懂无知走向成熟自信，表达对老师的感恩以及自身在老师影响下的成长。 亲情的力量：比如写父亲在自己面对挫折想要放弃时，用坚毅的眼神和鼓励的话语，如同光一般，照亮自己内心的阴霾，让自己重新鼓起勇气，认识到亲情是自己前行的强大动力。 榜样的激励：写一位优秀的同学，他勤奋努力、积极向上的品质，像光一样照亮自己原本有些慵懒、迷茫的生活，激励自己也变得更加自律、奋进，以他为榜样不断进步。 陌生人的温暖：记述在一次迷路时，一位热心的路人给予帮助，他的善良如同光，让自己在陌生的环境中感受到温暖，改变了自己对陌生人的看法，懂得了人与人之间的信任和善意。 三、选材。 学习方面：若写老师，可选取老师在自己对一道难题百思不得其解时，不厌其烦地讲解，从不同角度引导，最终让自己豁然开朗的事例；或者写在自己因考试失利而灰心丧气时，老师的鼓励和指导，帮助自己重新制定学习计划，找回学习信心的故事。 生活方面：如果写母亲，可写母亲在自己生病时，日夜守护，无微不至地照顾，那温暖的关怀如光，驱散自己身体的病痛和内心的恐惧；或者写在自己遭遇人际交往的困扰时，母亲耐心倾听，给出合理建议，让自己明白如何与人和谐相处。 兴趣爱好方面：比如写朋友在自己学习绘画遇到瓶颈，想要放弃时，一直陪伴在侧，分享绘画技巧，鼓励自己坚持下去，朋友的陪伴和支持像光，照亮自己在绘画道路上继续前行。 品德修养方面：写一位志愿者，在社区活动中，他无私奉献、热心助人的行为，让自己认识到帮助他人的快乐和价值，从此自己也积极参与公益活动，向他学习传递温暖。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级下册语文第一次月考检测卷 （试卷满分为100分，其中卷面书写3分） 一、语文积累与运用（26分） 1. 请你在横线上填写古诗文名句。 读古诗文，不但要读语言，更要读意蕴。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中以①“_____________ ，____________ ”的比喻婉转含蓄地表达了自己从政的心愿，希望得到举荐；王勃《送杜少府之任蜀州》中②“_____________ ，_____________ ”化用曹植的“丈夫志四海，万里犹比邻”，一扫离别的千古愁云；《关雎》中③“_____________ ，____________”形象地体现了男子求之不得的相思之苦；陶渊明《桃花源记》中④“_____________ ，_____________ ”通过描与两个不同年龄阶段人的场景，表现桃花源中人们生活的安乐自在；柳宗元《小石潭记》中⑤“_____________ ，_____________ ”描写游鱼的数量和形神姿态，从侧面传神地表现出潭水的清澈透明。 2. 请运用积累的知识，完成各题。 【甲】 东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字……书中每字都有说解，用晚周人作的《尔雅》，扬雄的《方言》，以及经典的注文的体例。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，让后人可以溯源沿流；现在我们要认识商周文字，探寻汉以来字体演变的guǐ迹，都得凭这部书……《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 【乙】 造字和用字有六个条例，称为“六书”……一是“象形”，象物形的大概，如“日”“月”等字。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类……三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标……象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；形声最便，用处最大，所以我们的形声字最多。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 溯（ ）源 guǐ （ ）迹 门径（ ） （2）下面和【甲】语段中的“通读古书”短语结构类型相同的一项是（ ) A. 花香鸟语 B. 斗方大字 C. 倾盆大雨 D. 焕发生机 （3）根据【乙】语段，判断下面三个字的造字法。 羊：__________ 材：__________ 牧：__________ 3. 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。八年级（1）班开展以“探寻民俗，感受文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （1）小文从报纸上摘抄了一段有关民俗的文字，由于粗心出现了错误，请你帮他修改。 民俗文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记深刻指出：“多姿多彩的地方特色传统文化，共同构成璀璨的中华文明，也助推经济社会发展。”近年来，从广东的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肃的社火……【甲】越来越多传统民俗带动当地旅游热潮，并在网络上广泛传播。传统民俗成为“流量密码”，带动文旅消费，【乙】给人们的精神文化生活增添新亮色，也为地方经济发展焕发新活力。 ①【甲】处画线句语序不当，请修改。 ②【乙】处画线句搭配不当，请修改。 （2）小语准备用下列诗句来表现古代民俗，你认为其中不恰当的一项是（ ） A. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 B. 强欲登高去，无人送酒来。 C. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 D. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 （3）你准备参观安徽民俗建筑时，妈妈却对你说：“民俗建筑都被淘汰了，有什么值得参观的。有这功夫啊，还不如刷刷题，补补科学文化知识呢！”请你运用所学的口语交际知识应对。 二、阅读（36分） ［一］（12分） 阅读下面的文字，回答问题。 彼此的阳光 ①天冷了，母亲说，走路不可以缩头缩颈的。不缩，能行吗？风吹在脸上，有一种看不见的疼。我侧过脸，避免与风正面接触。我感觉，只要太阳一出来，再冷的天也是温暖的。这是我从小形成的看法。 ②那天放学回家时，我第一件想到的事就是换鞋。我换上芦花蒲鞋，有些暖，热乎乎的感觉，从脚底到心里。我知道。这里面存留的暖意是芦花赐予的，细细辨别，这芦花里像有某种干柴烫焦的气味。那天是阴天，是不是母亲烧饭时在灶膛口将鞋口对准火光烘了片刻？我想问问母亲，但见着母亲时却想不起开口。 ③想不起，是因为想着元旦。元旦是自由开心的日子。不下雨最好，落雪也可以，风要小一些，艳阳天最美丽。小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏，用快乐驱走寒冷。天冷算什么？更何况大家奔来跑去的，身子确实不冷了。 ④有一天早放学，我回家后就到墙角边去了。那个地方最亮堂，集聚了太阳的能量，人走到那里总能闻到和煦的阳光的味道。那里有我的一双芦花蒲鞋，那双硕大又毛糙的芦花蒲鞋晒在了阳光最集中的地方，每一寸鞋面都布满亮光。旁边是姊妹的鞋子，而在她们的鞋子旁边，那个靠近客堂的地方，父母的鞋子安静地躺着。脑海中想起母亲的一句话：“晒不到太阳，透透气也是好的。”我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色。那时，我感觉像做了一件天大的好事。 ⑤放元旦假的前一天，我上学前母亲对我说，来得及的话，把被褥抱出来，给太阳晒晒。我说：“好。”抱起被子跨过门槛，母亲顺手接过，大步走向场地，到了晾衣裳的那边停脚，然后用力甩开手臂，将被褥晾上了竹竿。我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光，是留给我们的被褥的。真的是每一个细节都藏着心意。 ⑥那天傍晚，是我收的被褥。我扛着被褥跨过门槛，进了里屋，将它抛在床上，再叠放整齐。母亲回来了，翻了翻被褥的沿口，惊讶地说：“儿子，弄错了。”“错在什么地方？”母亲说：“被褥放错床了。” ⑦母亲熟知每一个晒被褥的步骤，也熟知每一个放被褥的细节。母亲告诉我，新年新日子，我的被褥已经洗过了，还有肥皂香味呢。母亲让我闻闻，我闻出来了。但全家所有被褥的面子都是老布做成的，一个颜色，一样大小，一样厚薄，连轻重也差不多。当事物在面子上全部一样的时候，我这个年纪确实难以分辨。母亲说，大一岁，慢慢会懂的。 ⑧周日，我在客堂的八仙桌上做作业，母亲晒被拍打被面的声音传来。隔了一小时，母亲去翻被褥了；隔了一小时，母亲又去翻被褥了。阳光被时间移动，我的被褥被母亲移动。每一次的移动是位置的变化，认竹竿的中间到竹竿的梢头。我亲爱的母亲，总是让阳光一直停留在我的被褥之上。 ⑨就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴。 ⑩这个元旦，我走进母亲的房间，看看母亲的被褥，用手轻捏一下，觉得母亲的被褥比我的被褥要薄一点，而母亲也从来不用电热毯。 ⑪我问母亲：“被褥是不是太薄？”母亲笑笑，“不薄的。”我问妹妹：“阿妈的被褥晒了吗？”妹妹说：“晒勺，阿妈自己晒的，也晒了你的棉皮鞋。”妹妹告诉我，只要太阳出来，母亲总是双手提着我的棉皮鞋，找一个干净的地方，找一个明亮的地方。 ⑫两个“找”字直竖了起来，像一个物件碰撞着我的胸口。我立马走出门外，此时晚霞正红着，与母亲的脸孔竟有点相像。 ⑬爱与被爱，不问节日与平常，不问白天与黑夜，独立存在，彼此相顾，福泽绵长。 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 选文主体部分以时间为线，串联起日常生活的场景，脉络清晰，结构紧凑。 B. 元旦，小伙伴快乐地玩打仗、捉迷藏，因为大了一岁，就完全不在乎寒冷。 C. 第④段写“我”将母亲的鞋换到“我”晒鞋的地方，写出了“我”对母亲的爱的回馈。 D. 结尾段以议论为主，总结了全文，并点明了文章主旨，给人启迪。 5. 从修辞方法角度赏析下面句子。 两个“找”字直竖了起来，像一个物件碰撞着我的胸口。 6. 选文第⑨段有什么作用？请从结构与内容两个方面分析。 7. 结合全文，说一说你对标题“彼此的阳光”的理解。 ［二］（12分） 材料一： ①根据《中国网络视听发展研究报告（2024）》，截至2023年12月，我国网络视听用户规模达10.74亿，全网短视频账号总数达15.5亿个，主要短视频平台日均短视频更新量近8000万。在庞大的内容库中，中华优秀传统文化相关短视频深受广大网友喜爱。据统计，近一年时间，仅在一家平台上就有将近1500万网友分享自己的传统文化体验，漆扇、簪花、马面裙打卡视频分别实现318倍、55倍、15倍增长，购买非遗相关产品用户数增长328％。 ②从创作源头看，短视频吸纳了更广泛的创作者。非遗传承人、高校教师、传统文化爱好者……他们在各自领域持续深耕，看待传统文化视角独特，呈现内容更有深度、更加新颖。遂溪醒狮和狮头彩扎传承人记录舞狮日常，分享狮头彩扎制作技艺；语文老师将课堂内容以切条方式呈现，生动有趣、文采斐然；美食博主参照古籍中的食谱，展示中华美食文化的博大精深。短视频将个体的经验、知识、技能挖掘出来，充分展现了人们的智慧、才华以及对中华优秀传统文化的热爱。 （摘编自《短视频开拓传统文化表现新空间》，《人民日报》2024年8月6日） 材料二： ①当下，“跟着短视频去旅行”成为越来越多人的选择。透过小小的手机屏幕，人们不仅可以欣赏壮美河山，感受辽阔大地的风土人情，还可以与相隔万里的网友分享旅行见闻。短视频赋能文旅，不仅作为高效便捷的传播方式吸引游客，更作为一种变革力量深度介入文旅全领域，开辟广阔新赛道，书写以文塑旅、以旅彰文的更多可能。在移动互联网发展浪潮中，文旅繁荣的新图景徐徐展开。 ②在这条新赛道上，旅游景观以多维形态全新呈现，目观、身临、神游交融互通。作为新兴媒介，短视频具有强大的再现能力，在呈现景观的同时也创造着景观。无论城市、乡村，还是自然风光、历史遗迹，一旦进入短视频，便意味着一次形象重构。 （摘编自《短视频为文旅融合注入新动能》，《人民日报》2024年8月20日） 材料三： ①微短剧之所以受欢迎，离不开顺应媒介变革迭代的艺术表达。当前，短视频已经成为人们日常休闲娱乐重要方式之一。微短剧在短视频的基础上结构故事，体量小、节奏快、情节密、反转多，更适配碎片化的观看时间。同时，在微短剧发展初期，大多数作品是用户自行生产。互联网的低门槛创作，点燃了大众记录人生百味、抒发真情实感的热情。此外，微短剧制作周期短、置景成本低、拍摄成本少、变现机会多。这给年轻人提供了更多机会，进而有利于涌现创意、提升内容丰富性。 ②也应看到，微短剧在高速发展中也暴露出一些不容回避的问题。比如，为快速投放而粗制滥造、为博眼球而格调低下，这必将对健康的创作生态和商业循环造成伤害。作为拥有广泛受众的新型文化产品，微短剧不能走粗放发展的歧途，应该在吸引流量的同时更注重质量。 （摘编自《微短剧如何“短而精”》，《人民日报》2024年4月1日） 材料四： 网络微短剧如何规范发展，已经成为当前网络视听行业一个重要问题。如何规范网络微短剧发展，让网络微短剧的大流量转为正能量？近年来，国家广播电视总局积极搭建起微短剧创作生产全链条管理框架，要求网络微短剧叙事上要“微言大义”、管理上要“防微杜渐”。自2024年6月1日开始，网络视听平台、小程序等播出或引流推送的所有微短剧均需持有网络剧片发行许可证，或者平台相应的上线备案号。与此同时，多地政府推出扶持政策，鼓励网络微短剧与时代同向、与人民同心、与创新同行，积极推动网络微短剧从野蛮生长的1.0阶段，转型为主流化、精品化的2.0阶段。 （摘编自《网络微短剧的高质量发展路径》，《人民日报》2024年4月18日） 8. 下列对以上材料的理解与判断，不正确的一项是（ ） A. 材料一以一系列数据，令人信服地介绍了近年来我国网络视听业促进传统文化迅猛发展的态势，字里行间充满振奋。 B. 从现实看，短视频作为一种变革力量深度介入文旅全领域，开辟广阔新赛道，书写以文塑旅、以旅彰文更多可能。 C. 微短剧作为拥有广泛受众的新型文化产品，应进一步注重更新速度，高效率地满足大众需求，最大限度地吸引流量。 D. 为规范网络微短剧良性发展，多地政府推出扶持政策，鼓励网络微短剧与时代同向、与人民同心、与创新同行。 9. 材料一中加点词语“主要”能否删去？为什么？ 10. 请结合材料一、二、三，说说短视频给当今生活带来了哪些变化。 11. 短视频作为一种新的媒介形式，以其快速、直观等特点迅速挤占了青少年的时间。有人认为，防范青少年沉迷短视频是刻不容缓的事，对此，请你提出至少三条有效建议。 ［三］（12分） 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石困①，一闭一开水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说困中皆仙方、灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处矣。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗然，然不异世间。 （节选自陶渊明《搜神后记》，有改动） 【注】①困（qūn）：这里指似四形谷仓的巨石。②斫（zhuó）：砍伐。 12. 解释下列加点词在文中意思。 （1）便要还家 要：___________ （2）寻病终 寻：___________ （3）深山中有人迹，异之 异：___________ （4）穴才容人 才：___________ 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）行数十步，便开明朗然，然不异世间。 14. 【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？ 三、写作（35分） 15. 阅读下面文字，按要求作文。 对于鲁迅来说，藤野先生是他求学路上的那束光；对于朱德来说，母亲是他成长路上的那束光……在每个人的人生的历程中，总有一个人是我们的那束光。在你的人生历程中，谁又是你的那束光呢？ 请以“你的光照亮我的世界”为题，写一篇记叙文。 要求：（1）自拟标题，自定立意，文体不限（诗歌、戏剧除外）；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$