精品解析：山东省济宁市嘉祥县一中2024-2025学年高二3月月考语文试题

2024-2025学年度第二学期3月份考试 高二语文试题 2025.3 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、考号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 诗同散文比较，它并无一套特殊的语法。在艺术创造活动中，诗人在语言上的呕心沥血往往是散文家所不可比的。贾岛说：“两句三年得，一吟双泪流。”即使这样，诗人也几乎时时感受到一种辞不达意的痛苦。对龃龉不安的字眼反复调整，对一个句子的千百次琢磨，这仿佛已经成为诗人运用语言的正常方式。这种辞不达意的痛苦在散文中远非如此严重，由此可以推断诗的语言有别于散文语言。散文的语言功能在于描绘，而诗歌语言的特殊之处就在于它同时发挥语言的描绘功能与抒情功能。正是这个特殊之处给诗人带来了苦恼。 古代文学批评家用“言不尽意”这一命题来表达诗人的苦恼。“言不尽意”似乎意味着存在一种脱离语言材料的思想。然而，马克思曾经作过这样的论断：“思想是不能脱离语言而存在的。”任何思想的发生和发展，都只能凭借着语言材料而得以进行。但是，在具体的诗歌艺术创造经验中，“言不尽意”却是普遍存在的。许多批评家都曾经从不同的角度对此作过种种表述。 我们应当意识到，“言不尽意”并非探讨语言与思想的关系。虽然诗人在传达上的困难总是通过“言”“意”关系强烈地表现出来，但纠缠在艺术构思中的却不仅仅是语言与思想的关系。既然诗的艺术创造很大一部分在于表现形象，那么诗的构思必定在一定程度上涉及语言与具体对象的关系。在更多的时候，诗人并非以逻辑思维的方式把握素材，因此，所谓的“意”也就不仅仅指清晰的思想，而是包括了印象、感觉、情感、情调等等。这种传达上所产生的困难还将因为诗的特殊内容与特殊形式而显得格外分明。总而言之，在传达者、传达方式和传达对象这三者构成的多重关系中，任何一个环节的脱落都将引起诗人“言不尽意”的感觉。 我们从这些关系中拈出几个明显的方面，分而述之： 第一，既然我们是对诗的语言加以讨论，那就不能不考虑诗的格律限制。一些日常生活中经过反复申述而得以表示的内容，将被压缩到平仄音韵都已经严格规范的一句话乃至一个字之中。这种限制往往致使一些诗人无法酣畅自如地传达他所要传达的一切。 第二，诗歌语言与具体对象的关系总是以作为创作主体的诗人为中介的。诗人运用的语言将在什么程度上呈现出对象本来的面貌？列宁曾经说过：“任何词（语言）都已经在概括。”这就是说，语言与活生生的对象之间，永远存在着一般与个别的差距，尤其当我们面临着一个复杂多变的对象时，这种差距则更为明显了。没有人能将他在音乐中所吸取的一切印象叙述出来，从而使人能在他的语言中原原本本地感受到音乐。诗人同样不能运用语言把对象十足地呈现出来。 第三，在诗人的语言运用中，比具体的形象更加难以传达的是诗歌内容的另一方面——情感。刘禹锡曾经感慨道：“常恨言语浅，不如人意深”。袁枚也有同样的体会：“凡作诗写景易，言情难。”语言中直接显现情感的词汇很少。也许由于情感是一种更为原始的心理活动，它不像思想那般确切坚实，因而语言往往难以找到切实的落脚之处。对于一些明确得接近思想因而可以分析的情感，人们可以用“悲伤”“热爱”这类词汇加以描述，可是内心一种模糊朦胧的摇荡，一阵轻轻拂过的骚动，人们则往往了然于心而无法形诸语言。至于多种情感微妙的混杂交流，强烈涌现又急剧消失，更常使语言无以名状，难以追踪。 （摘编自南帆《论诗的语言技巧》） 材料二： “言不尽意”的困境给作家带来了大显神通的机会。古人苦于“言不尽意”，提出了超越语言的理想，而其思路和实践则与现代心理学息息相通。 古人所提出的超越语言的理想，就是寄意于言外。刘勰苦于“言不尽意”，苦于“言征实而难巧”，于是就另辟蹊径，创造性地提出在提炼语言文字的基础上，使意义产生于语言文字之外，也就是追求“言外之意”。这样一来，不但“言不尽意”的缺憾消失了，而且还可收到以少总多、余意无穷的效果。 对刘勰开辟的这一超越语言的思路，后人多有发挥与补充。宋代著名诗人梅尧臣对欧阳修说：“必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”梅尧臣的见解，不但包含了“言外之意”的思想，而且承继了《易传》的“立象以尽意”和刘勰的“窥意象而运斤”的传统，总结创作实践，明确提出通过“状难写之景”的途径，以达到“含不尽之意”的目的。对于寄意于言外这一论点，古代诗论家还从读者接受这一新角度作了论证。 语言作为一种心理实体，具有指称和表现两种功能。瑞士著名语言学家索绪尔说：“语言符号连接的不是事物和名称，而是概念和音响形象。后者不是物质的声音，纯粹物理的东西，而是这声音的心理印迹，我们的感觉给我们证明的声音表象。它是属于感觉的。”例如，“山”这个词，一方面它是一个概念，即它是对各种各样的山的一种抽象，它无法直接作用于人的感觉，任何人也无法感觉到作为概念的山。另一方面，“山”这个词又有“音响形象”，人们听到“shān”这个词的声音，就会立刻在头脑中唤起那高低起伏的、苍翠碧绿的峰峦的形象。它已属于我们的感觉与想象。这就是“山”这个词的表现功能。由于语言的这一特点，诗人就可以真切地、生动地去写景状物，使语言感觉化、想象化，语言就可突破一般化的缺陷，表现那只可意会不可言传之情意，收到“含不尽之意，见于言外”的效果。美国著名美学家苏珊·朗格说，“那些只能粗略标示出某种情感的字眼，如‘欢乐’‘悲哀’恐惧，等等，很少能够把人们亲身感受到的生动经验传达出来”，因为在这种情况下，只是运用了语言的指称功能，无法唤起人的感知和想象，“当人们打算较为准确地把情感表现出来时，往往是通过对那些可以把某种感情暗示出来的情景描写出来，如秋夜的景象，节日的气氛，等等”，因为在这种情况下，语言的音响形象和表现功能这一面被突出地强调了，语言已经能够间接而强烈地唤起我们的感觉、想象等心理机制。中国古代诗歌重视意象的运用，通过对具体形象的描绘，能触动我们的感觉、想象，使我们宛如身临其境，体验到诗人想要表达的微妙的情感。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”头一句中的“愁”，是概念，是指称，并不能作用于我们的感官，可第二句中的“一江春水向东流”，已是具体形象，是表现，它强烈地作用于我们的感知、想象。我们已从这超越语言的画面中领悟到了无法言说的“言外之意”了。 （摘编自童庆炳《出路在于超越语言》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌与散文所使用的语法系统是相同的，但是在使用语言的技巧上，诗比散文复杂，因而诗人常常要反复琢磨词句。 B. 语言是概括的、一般的，而诗人所要表现的对象却是具体的、个别的，诗人进行创作时要尽量减小两者之间的差距。 C. 人内心微妙的情感是难以用语言表达出来的，所以诗歌能表现的情感都是如“悲伤”“热爱”等明确而可以分析的情感。 D. 面对“言不尽意”的困境，刘勰最早提出用超越语言的方法来加以解决，指出诗人可以避开语言局限，追求“言外之意”。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 诗歌需要发挥语言的抒情功能，这在中国古典文论“诗言志”“诗缘情而绮靡”等观点中有所体现。 B. 采用诗形式表现复杂对象，对诗人的语言能力要求高，这就是诗人感到辞不达意的痛苦的原因。 C. 《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句运用精妙的语言，还原了李凭演奏的音乐。 D. 在梅尧臣之前，诗人虽然懂得创作诗歌要追求“言外之意”，但不知道通过写景来实现这一目的。 3. 下列选项中，最适合作为论据来证明材料二画线处的观点的一项是（ ） A. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 B. 凡为诗，当使挹之而源不穷，咀之而味愈长。 C. 言者所以在意，得意而忘言。 D. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 4. 两则材料都谈到了“言不尽意”，侧重点有何不同？请结合材料简要分析。 5. 古诗为什么能表达出“言外之意”？请结合材料二用现代理论加以分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗 祭 陈 敏 尘土飞扬的人流中，颠簸的马车缓缓穿过坡下古战场。李清照揭开窗帘，她嗅到了风的气息。 “到了，夫人。”随从们说。乌江亭下的渡口上拥满了数以千计的逃难者。 金帝国的金戈铁马、强弓利箭击碎了她的“浓睡”与“闲愁”，冷冷清清的李清照遁入了无数逃难者的行列。 江面上笼罩着浓厚的阴云，流水呜咽着，如泣如诉。李清照孑然一身，漫步江岸，她似乎仍在寻寻觅觅。她找到了一位在江边渡船的老艄公。李清照询问：“今夜能否过江？”艄公答道：“不行，夜里是从来不过渡船的，只有风和日丽的白天方可过江，可这样的日子为数不多啊！很多年了，这江水好像从来没有平息过。”李清照追问原因，老艄公说：“唉，这都是因为楚霸王的阴灵不散，八千亡魂兴风作浪所致啊。” 李清照低头倾听，她听见江水在唱着一首歌，一首飘忽在眼前这片古战场的空旷与荒凉中的挽歌：“力拔山兮气盖世，时不利分骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞分虞兮奈若何。”霸王的血在乌江翻卷、吟唱，一直吟唱了一千年。临江而立，已经没有人能体味这首英雄末路的悲凉之歌，唯有她能够听懂。 夜间，李清照来到山后一处颓败的古庙里过夜。庙的墙皮已斑驳脱落。借着灯光，李清照可辨认出门楣上的字迹“霸王祠”。这是个很小的庙宇，面对着江水，耸立在一块凸起的岩石上，庙的四面长满了丛生的灌木。多年战乱，小庙早已断了香火，周围布满了密密麻麻的蛛丝。借着残光，李清照看清了祠内供奉着的是一组霸王别姬的雕像。只见霸王伏案长吟，独特的“双瞳”炯炯闪亮，虽然穷途末路，却依然英姿勃勃。他的左边立着那匹与他出生入死的乌骓马，右边是为他且歌且舞、仗剑引颈的虞姬。 虞姬的雕像像磁石一样吸住了李清照的目光。莫非这就是传说中那个风情万种的女子？迷蒙而又凄婉的眼神，娇小的下巴，视死如归的面庞真是惟妙惟肖。这个与项王风雨同舟、形影相随的奇女子，在为自己心爱的男人殉情的最后瞬间，没有一丝的痛苦和哀愁，有的只是坦然的情怀和幸福到骨子里的微笑。人世间至情如此，真不知比帝王身下的宝座要珍贵多少倍！ 李清照的眼睛湿润了。在仔细端详中，她觉得自己是那样地熟悉她，好像是千万次地见过她。她忽然发现这个虞姬是一面镜子，她从中照见了自己。“大王意气尽，贱妾奈何生！”李清照听到这首柔肠寸断的歌。 黑暗越来越浓，江面上的风吹奏出呜呜咽咽的凄凉，江流翻滚，发出震天的嘶鸣。 李清照的纤手滑过项王身上的每一片甲胄。黑暗中，她觉得自己是在触摸一团火——这是黑暗中陡然迸发起来的一团火，就是这团火，曾经从江东一直熊熊燃烧到阿房宫。 江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动“力拔山兮气盖世”的冲天霸气；莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。 想到此时此刻西子湖畔依然笙歌画舫、灯火明灭，临安王朝的酣梦残酒使李清照炽热的热情一下子冷却了起来，化作一股透骨的冰凉。 山河破碎如亡夫赵明诚一路飘零的金石拓片纷纷扬；生灵涂炭似金人铁蹄下乌黑的烂泥。飞鸟群袭而自毁良弓，狡兔作祟而诛杀忠臣良将，大厦将倾啊，谁人独撑？ 李清照仰天一阵狂笑，尖厉的笑声划破黑幕，惊得庙宇下蛰居的蝙蝠扑棱着翅膀一阵乱撞。 李清照跪倒在项王的神台上。此时此刻，她多么渴望这位神坛上的英雄能走下来，以横扫六合、气盖八方的气势北上中原，背水一战，一举扫除强虏，救民生于水火之中。 李清照满腔的幽情别恨化作滴血的泪水连绵不断地流淌着，她伏在项王的雕像前，哭诉了整整一夜。 项王啊！你这纯钢铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战而灭暴秦；要么一战而弃天下。酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊！ 东方开始泛白，李清照站起身来，拭干泪水，用尽全部力量，咬破玉指，在墙壁上疯狂地涂写起来，殷红的血迹凝成一首千古绝句： 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 自从霸王祠有了这首诗后，乌江不再呜咽。 自此，乌江水浪为之平息，渡口开始日日渡人。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说立足垓下古战场，以难民奔逃的场景描写开篇，营造出一种混乱凄清的氛围，且由面到点，为下文李清照巧遇霸王祠做铺垫。 B. 金人入侵、山河破碎的现实让李清照从“浓睡”与“闲愁”的诗情画意中清醒过来，这也反映出北宋王朝重文抑武的国策是败乱的原因之一。 C. 乌江渡口夜里不好渡船，只有风和日丽的白天方可过江，老艄公认为江水似乎从来不平息是楚霸王阴灵不散，八千亡魂兴风作浪所致。 D. 祠堂里霸王和虞姬的塑像触动了李清照的情怀，在她眼中，人间至情超越成败得失，慷慨赴死促成生命伟岸，她对人物评价的角度独具特色。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 项王雕像的甲胄是冰冷的，李清照却仿佛摸到了一团火，这样的触觉反差带有夸张，却显示出非同寻常的语言张力，魅力横生。 B. “虞姬是一面镜子，她从中照见了自己”，作者这样安排的目的是借虞姬对项王的忠贞表达李清照对亡夫赵明诚的彻骨思念和自己南渡的羞耻感。 C. “纵使晴空万里，也无船载得动‘力拔山兮气盖世’的冲天霸气”，这句话化抽象为具体，极言项王气势之盛，便于和下文形成对比。 D. 李清照狂笑，一个笑字蕴含丰富：金人猖狂嚣张，侵我河山；统治者醉生梦死，苟且无为；百姓流离失所，度日艰难；奸贼作祟，祸乱朝堂。 8. 小说以“乌江江面风浪滔天，无法渡船”始，到“江水浪平，日日渡人”终，试分析这样安排的好处。 9. 有人评论本小说“这是当代女作家与一千年前的女词人的灵魂交流和追索解读，它提供的是凌空高蹈、诗意沛然的精神境界，构建了一个虚拟而现实的情感时空”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，华州郑县人，长六尺余，体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史，累历诸军使。 天宝十六年三月，安禄山死，朝廷欲图大举，诏子仪还凤翔。五月，诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西，与贼将安太清、安守忠战，王师不利，其众大溃，尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功，诣阙请罪，乞降官资，乃降为左仆射，余如故。九月，从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之，贼军大溃。十月，安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州，与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前，回纥登山乘其背，遇贼潜师于山中，与斗过期，大军稍却，贼分兵三千人，绝我归路，众心大摇。子仪麾回纥令进，尽杀之，师驰至其后，于黄埃中发十余箭，贼惊顾曰：“回纥来！”即时大败，僵尸遍山泽。子仪以功加司徒，封代国公，食邑千户。寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰：“虽吾之家国，实由卿再造。”子仪顿首感谢。 乾元二年三月，以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功，因其不振媒孽之，寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事，代子仪之任。子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。上元三年四月，代宗即位。内官程元振用事，自矜定策之功，忌嫉宿将，以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使。子仪既谢恩，上表进代宗所赐前后诏救，因自陈诉……诏答曰：“朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难，收复两京，礼之逾厚。 建中二年夏，子仪病甚。六月十四日薨，时年八十五。德宗闻之震悼，废朝五日。及葬，上御安福门临哭送之，百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武，配飨代宗庙庭。 ——《旧唐书·郭子仪传》（节选） 材料二： 辛丑，汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将，拥强兵，程元振、鱼朝恩谗谤百端；诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。 ——《资治通鉴·唐纪》（节选） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。 B. “绝我归路”的“绝”与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同。 C. “不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。 D. “位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天宝十六年五月，天子下诏让郭子仪统率大军进攻京城长安，子仪出师不利，军队溃败，子仪主动请罪，肃宗降了他的官职，降他为左仆射。 B. 天子改派赵王系为兵马元帅，李光弼为副元帅，子仪虽然失了兵权，但心里仍担心国家安危，想到战乱还未平息，寝食难安。 C. 内官程元振自恃有功，对大将们多有顾忌，认为子仪功高难以控制，巧妙地进行离间，致使子仪充任肃宗山陵使。 D. 建中六月十四日，子仪去世，德宗知道后大为悲痛，停止朝会五天。出殡时，德宗到安福门哭送，百官陪同哭泣。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰…… （2）诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。 14. 司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”，材料中有哪些事实可以证明司马光观点？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 汶上舟中① 姚鼐 春风迎我是江淮，岸柳将阴花渐开。 尽室②相看浮汶去，数山如画入船来。 微波夕照融当面，飞鸟长空近好怀。 欲上济楼③呼李白，月澄沧海玉为杯。 【注】①这首诗写于乾隆四十年（1775），诗中所叙的是姚鼐辞官归里途中的见闻。②尽室，一家人。③济楼，即济宁太白楼。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 舟行汶上，诗人似乎觉得故乡江淮在呼唤，“春风迎”“花渐开”，一切都是那么姗姗可爱。 B. 全诗取象丰富，“春风”“岸柳”“数山”“微波”等一系列意象非常契合诗人南归的心境。 C. 颈联远近结合，虚实结合，夕阳微波里散发融融暖意，飞鸟长空自由翱翔，构成一幅和谐的画面。 D. “月澄沧海玉为杯”，沧海月明，玉宇澄清，拯世济民的理想虽然不成，但闲雅生活却触手可及。 16. 这首诗运用了哪些艺术手法表达了诗人辞官南归的愉快心情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中以美女自喻，表现自己因为志行高洁，遭人嫉妒的句子是“__________，__________”。 （2）李白在《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”表现蜀道开辟之难和来历之神奇的句子“___________，__________”。 （3）《望海潮（东南形胜）》和《扬州慢（淮左名都）》都写到树木，而意境各异，前者“__________”写杭州之柔美清丽，后者“__________”写扬州衰败荒凉 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 今天，老舍这个名字早已和北京话以及深具审美风格、为广大读者（ A ）的《骆驼祥子》《月牙儿》《四世同堂》《茶馆》等作品连接在一起了。老舍以他的作品为北京话建造了文学的城堡。这里的北京话洪亮、清脆、好听，有迷人的节奏感，①同时也有强烈的平民特征和民间气息。为什么话剧《茶馆》演出（ B ）、热度不减？为什么《四世同堂》《骆驼祥子》《月牙儿》读者众多、好评如潮？因为它们表现了平民的内在精神，（ 甲 ），让人们一想到北京话，就会想到老舍，想到他笔下的祥子、虎妞、小福子、祁老太爷等现代文学长廊里的人物，就会想到独属于他们的声音和腔调。换言之，老舍及其京味作品的魅力在于，②他发掘出一种百姓语言与广阔的平民生活紧密相连；他使北京话深具文学意义与文学光泽。新文学史上的老舍所使用的语言平实、质朴和乐观，他建立起了自己独特的语言地标。 说起北京人，我们还会想到刘恒《贫嘴张大民的幸福生活》。小说写的是北京四合院里最普通的百姓生活，乐活，自在，知足。刘恒挖据出北京人生活中的“贫”，这是速度和密度都极高的对话。刘恒加快了北京话的速度，重现了一种“贫”，张大民的“贫”具有逗乐、质朴、诚恳和实在劲儿，而正是在通篇的“耍贫”中，③张大民和他的家人们战胜了生活中的一个个困难而不断向前奔。“贫嘴”是张大民的生活方式，也是他的生活态度。他以“贫嘴”为乐：也以“贫嘴”表达爱恨：（ 乙 ），从而度过人生困境。《贫嘴张大民的幸福生活》之所以成为当代文学史中重要的中篇小说，④是因为它挖掘出了张大民身上独有的属于民间百姓的精气神儿的原因。 18. 请在文中A、B两处填入恰当的成语。 19. 文段中加点的“城堡”“地标”两个词语，分别表达什么内容？ 20. 文中画横线部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请分析文中画波浪线部分的逗号是怎样增强表现力的。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “书卷气”代表深厚的知识和文化追求，象征着对崇高理想的向往和个人精神世界的探索。而“烟火气”则蕴含于日常琐事，传递着温情与真实，体现了对平凡生活的珍惜与热爱。有人认为，一个人应该兼具书卷气和烟火气，以在精神世界和现实生活中找到平衡。也有人认为，无论专注于书卷气的深邃，还是沉浸于烟火气的温馨，都能展现独特的人生价值。 读了上面的材料，你有什么思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期3月份考试 高二语文试题 2025.3 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、考号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 诗同散文比较，它并无一套特殊的语法。在艺术创造活动中，诗人在语言上的呕心沥血往往是散文家所不可比的。贾岛说：“两句三年得，一吟双泪流。”即使这样，诗人也几乎时时感受到一种辞不达意的痛苦。对龃龉不安的字眼反复调整，对一个句子的千百次琢磨，这仿佛已经成为诗人运用语言的正常方式。这种辞不达意的痛苦在散文中远非如此严重，由此可以推断诗的语言有别于散文语言。散文的语言功能在于描绘，而诗歌语言的特殊之处就在于它同时发挥语言的描绘功能与抒情功能。正是这个特殊之处给诗人带来了苦恼。 古代文学批评家用“言不尽意”这一命题来表达诗人的苦恼。“言不尽意”似乎意味着存在一种脱离语言材料的思想。然而，马克思曾经作过这样的论断：“思想是不能脱离语言而存在的。”任何思想的发生和发展，都只能凭借着语言材料而得以进行。但是，在具体的诗歌艺术创造经验中，“言不尽意”却是普遍存在的。许多批评家都曾经从不同的角度对此作过种种表述。 我们应当意识到，“言不尽意”并非探讨语言与思想的关系。虽然诗人在传达上的困难总是通过“言”“意”关系强烈地表现出来，但纠缠在艺术构思中的却不仅仅是语言与思想的关系。既然诗的艺术创造很大一部分在于表现形象，那么诗的构思必定在一定程度上涉及语言与具体对象的关系。在更多的时候，诗人并非以逻辑思维的方式把握素材，因此，所谓的“意”也就不仅仅指清晰的思想，而是包括了印象、感觉、情感、情调等等。这种传达上所产生的困难还将因为诗的特殊内容与特殊形式而显得格外分明。总而言之，在传达者、传达方式和传达对象这三者构成的多重关系中，任何一个环节的脱落都将引起诗人“言不尽意”的感觉。 我们从这些关系中拈出几个明显的方面，分而述之： 第一，既然我们是对诗的语言加以讨论，那就不能不考虑诗的格律限制。一些日常生活中经过反复申述而得以表示的内容，将被压缩到平仄音韵都已经严格规范的一句话乃至一个字之中。这种限制往往致使一些诗人无法酣畅自如地传达他所要传达的一切。 第二，诗歌语言与具体对象的关系总是以作为创作主体的诗人为中介的。诗人运用的语言将在什么程度上呈现出对象本来的面貌？列宁曾经说过：“任何词（语言）都已经在概括。”这就是说，语言与活生生的对象之间，永远存在着一般与个别的差距，尤其当我们面临着一个复杂多变的对象时，这种差距则更为明显了。没有人能将他在音乐中所吸取的一切印象叙述出来，从而使人能在他的语言中原原本本地感受到音乐。诗人同样不能运用语言把对象十足地呈现出来。 第三，在诗人的语言运用中，比具体的形象更加难以传达的是诗歌内容的另一方面——情感。刘禹锡曾经感慨道：“常恨言语浅，不如人意深”。袁枚也有同样的体会：“凡作诗写景易，言情难。”语言中直接显现情感的词汇很少。也许由于情感是一种更为原始的心理活动，它不像思想那般确切坚实，因而语言往往难以找到切实的落脚之处。对于一些明确得接近思想因而可以分析的情感，人们可以用“悲伤”“热爱”这类词汇加以描述，可是内心一种模糊朦胧的摇荡，一阵轻轻拂过的骚动，人们则往往了然于心而无法形诸语言。至于多种情感微妙的混杂交流，强烈涌现又急剧消失，更常使语言无以名状，难以追踪。 （摘编自南帆《论诗的语言技巧》） 材料二： “言不尽意”的困境给作家带来了大显神通的机会。古人苦于“言不尽意”，提出了超越语言的理想，而其思路和实践则与现代心理学息息相通。 古人所提出的超越语言的理想，就是寄意于言外。刘勰苦于“言不尽意”，苦于“言征实而难巧”，于是就另辟蹊径，创造性地提出在提炼语言文字的基础上，使意义产生于语言文字之外，也就是追求“言外之意”。这样一来，不但“言不尽意”的缺憾消失了，而且还可收到以少总多、余意无穷的效果。 对刘勰开辟的这一超越语言的思路，后人多有发挥与补充。宋代著名诗人梅尧臣对欧阳修说：“必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”梅尧臣的见解，不但包含了“言外之意”的思想，而且承继了《易传》的“立象以尽意”和刘勰的“窥意象而运斤”的传统，总结创作实践，明确提出通过“状难写之景”的途径，以达到“含不尽之意”的目的。对于寄意于言外这一论点，古代诗论家还从读者接受这一新角度作了论证。 语言作为一种心理实体，具有指称和表现两种功能。瑞士著名语言学家索绪尔说：“语言符号连接的不是事物和名称，而是概念和音响形象。后者不是物质的声音，纯粹物理的东西，而是这声音的心理印迹，我们的感觉给我们证明的声音表象。它是属于感觉的。”例如，“山”这个词，一方面它是一个概念，即它是对各种各样的山的一种抽象，它无法直接作用于人的感觉，任何人也无法感觉到作为概念的山。另一方面，“山”这个词又有“音响形象”，人们听到“shān”这个词的声音，就会立刻在头脑中唤起那高低起伏的、苍翠碧绿的峰峦的形象。它已属于我们的感觉与想象。这就是“山”这个词的表现功能。由于语言的这一特点，诗人就可以真切地、生动地去写景状物，使语言感觉化、想象化，语言就可突破一般化的缺陷，表现那只可意会不可言传之情意，收到“含不尽之意，见于言外”的效果。美国著名美学家苏珊·朗格说，“那些只能粗略标示出某种情感的字眼，如‘欢乐’‘悲哀’恐惧，等等，很少能够把人们亲身感受到的生动经验传达出来”，因为在这种情况下，只是运用了语言的指称功能，无法唤起人的感知和想象，“当人们打算较为准确地把情感表现出来时，往往是通过对那些可以把某种感情暗示出来的情景描写出来，如秋夜的景象，节日的气氛，等等”，因为在这种情况下，语言的音响形象和表现功能这一面被突出地强调了，语言已经能够间接而强烈地唤起我们的感觉、想象等心理机制。中国古代诗歌重视意象的运用，通过对具体形象的描绘，能触动我们的感觉、想象，使我们宛如身临其境，体验到诗人想要表达的微妙的情感。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”头一句中的“愁”，是概念，是指称，并不能作用于我们的感官，可第二句中的“一江春水向东流”，已是具体形象，是表现，它强烈地作用于我们的感知、想象。我们已从这超越语言的画面中领悟到了无法言说的“言外之意”了。 （摘编自童庆炳《出路在于超越语言》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌与散文所使用的语法系统是相同的，但是在使用语言的技巧上，诗比散文复杂，因而诗人常常要反复琢磨词句。 B. 语言是概括的、一般的，而诗人所要表现的对象却是具体的、个别的，诗人进行创作时要尽量减小两者之间的差距。 C. 人内心微妙的情感是难以用语言表达出来的，所以诗歌能表现的情感都是如“悲伤”“热爱”等明确而可以分析的情感。 D. 面对“言不尽意”的困境，刘勰最早提出用超越语言的方法来加以解决，指出诗人可以避开语言局限，追求“言外之意”。 2. 根据材料内容，下列说法正确一项是（ ） A. 诗歌需要发挥语言的抒情功能，这在中国古典文论“诗言志”“诗缘情而绮靡”等观点中有所体现。 B. 采用诗的形式表现复杂对象，对诗人的语言能力要求高，这就是诗人感到辞不达意的痛苦的原因。 C. 《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句运用精妙的语言，还原了李凭演奏的音乐。 D. 在梅尧臣之前，诗人虽然懂得创作诗歌要追求“言外之意”，但不知道通过写景来实现这一目的。 3. 下列选项中，最适合作为论据来证明材料二画线处的观点的一项是（ ） A. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 B. 凡为诗，当使挹之而源不穷，咀之而味愈长。 C. 言者所以在意，得意而忘言。 D. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 4. 两则材料都谈到了“言不尽意”，侧重点有何不同？请结合材料简要分析。 5. 古诗为什么能表达出“言外之意”？请结合材料二用现代理论加以分析。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①材料一侧重于分析古代文学中“言不尽意”问题的内涵及其产生的原因。 ②材料二侧重于论述古人解决“言不尽意”问题的办法，即追求“言外之意”。 5. ①根据索绪尔的观点，语言具有表现功能。古人在创作诗歌时能利用语言的表现功能，使语言感觉化、想象化，突破“言不尽意”的困境，传达出“言外之意”。 ②苏珊·朗格认为，人们在创作时描绘具体的情景能够较为准确地表现情感。古人在创作诗歌时，借助具体的形象（意象）来表达情感，能使读者产生想象，从中领悟到“言外之意”。 【解析】 【导语】两则材料都围绕诗歌“言不尽意”展开。材料一侧重从创作角度，剖析诗人因格律限制、语言与对象差距及情感难传达等，而产生“言不尽意”的苦恼；材料二则从创作与接受角度，阐述古人追求“言外之意”以弥补“言不尽意”的缺憾，还从语言功能角度，说明诗歌通过意象能唤起感知想象，传达难以言说的情意。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“所以诗歌能表现的情感都是如‘悲伤’‘热爱’等明确而可以分析的情感”错误，材料一只提到“对于一些明确得接近思想因而可以分析的情感，人们可以用‘悲伤’‘热爱’这类词汇加以描述”，对微妙的情感，人们难以言传，但没有说诗歌只能表现“悲伤”“热爱”等明确而可以分析的情感，而不能表现微妙的情感。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析能力。 B.“这就是诗人感到辞不达意的痛苦的原因”错误，根据材料一“在传达者、传达方式和传达对象这三者构成的多重关系中，任何一个环节的脱落都将引起诗人‘言不尽意’的感觉”“在诗人的语言运用中，比具体的形象更加难以传达的是诗歌内容的另一方面——情感”可知，选项以偏概全。 C.“还原了李凭演奏的音乐”错误，根据材料一“没有人能将他在音乐中所吸取的一切印象叙述出来，从而使人们能在他的语言中原原本本地感受到音乐”可知，李贺不能还原音乐。 D.“在梅尧臣之前，诗人……不知道通过写景来实现这一目的”错误，根据材料二“梅尧臣的见解，不但包含了‘言外之意’的思想，而且承继了《易传》的‘立象以尽意’和刘勰的‘窥意象而运斤’的传统，总结创作实践，明确提出通过‘状难写之景’的途径，以达到‘含不尽之意’的目的”可知，梅尧臣指出通过“状难写之景”的途径，而不仅仅是“写景”，来实现“言外之意”的目的。另外梅尧臣是“总结创作实践”，这意味着之前的诗人也知道这一方法。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二画线处“对于寄意于言外这一论点，古代诗论家还从读者接受这一新角度作了论证”。 A.强调的是诗的社会功能，不是从读者接受角度论述“言外之意”的。 B.强调诗歌要使读者反复品味，感到余味无穷，适合作为论据来证明材料二画线处的观点。 C.强调的是读者对语言的态度，要从语言中理解“意”，理解了“意”就可以忘掉言，虽然是从读者角度论述，但并非论述“言外之意”的。 D.强调的是诗歌创作要有明确的政治目的和社会功能，不是从读者接受角度论述“言外之意”的。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 ①材料一主要聚焦于古代文学里“言不尽意”这一问题，深入剖析其内涵，指出它并非单纯探讨语言与思想的关系，还涉及语言与具体对象、诗人要表达的多种复杂内容（如印象、感觉等）的关系。同时详细阐述了其产生的原因，像诗的格律限制、语言与对象的差距、情感难以传达等，让我们明白诗人为何常感到辞不达意。 ②材料二重点放在古人应对“言不尽意”困境的举措上，即追求“言外之意”。从刘勰创造性提出的思路，到后人的发挥补充，展现了古人在解决这一问题上的探索和实践。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①瑞士著名语言学家索绪尔提出，语言符号连接的是概念和音响形象，而音响形象属于感觉范畴，这表明语言具有表现功能。在古诗创作中，古人巧妙地利用了语言的这一特性。例如，当诗人想要表达某种情感时，不是直接使用那些抽象的、只能粗略标示情感的概念性词汇，而是通过对具体事物或场景的描写，让语言变得感觉化、想象化。像“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，“枯藤”“老树”“昏鸦”等词汇，它们不仅仅是简单的概念，当组合在一起时，读者仿佛能看到一幅衰败、凄凉的画面，在脑海中唤起相应的感觉和想象。这种通过语言表现功能营造出的氛围和画面，能够突破一般化语言表达的局限，让诗人将那些难以用直白语言表达的情意，巧妙地蕴含其中，从而使诗歌传达出“言外之意”。 ②美国著名美学家苏珊・朗格指出，单纯运用指称情感的字眼，很难传达人们亲身感受到的生动经验，而描绘情景能更准确地表现情感。古人在创作古诗时深谙此道，他们常常借助具体的形象，也就是意象，来构建特定的情景。比如“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，诗人没有直接说自己有多忧愁，而是描绘了月亮落下、乌鸦啼叫、秋霜弥漫，江边枫叶与渔船上的灯火相伴，自己难以入眠的情景。这些具体的意象组合成一幅充满愁绪的画面，读者在阅读时，会在脑海中想象出这样的场景，进而仿佛能亲身感受到诗人的那份忧愁，从诗歌所描绘的具体形象中领悟到诗人想要表达却未明说的“言外之意”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗 祭 陈 敏 尘土飞扬的人流中，颠簸的马车缓缓穿过坡下古战场。李清照揭开窗帘，她嗅到了风的气息。 “到了，夫人。”随从们说。乌江亭下的渡口上拥满了数以千计的逃难者。 金帝国的金戈铁马、强弓利箭击碎了她的“浓睡”与“闲愁”，冷冷清清的李清照遁入了无数逃难者的行列。 江面上笼罩着浓厚的阴云，流水呜咽着，如泣如诉。李清照孑然一身，漫步江岸，她似乎仍在寻寻觅觅。她找到了一位在江边渡船的老艄公。李清照询问：“今夜能否过江？”艄公答道：“不行，夜里是从来不过渡船的，只有风和日丽的白天方可过江，可这样的日子为数不多啊！很多年了，这江水好像从来没有平息过。”李清照追问原因，老艄公说：“唉，这都是因为楚霸王的阴灵不散，八千亡魂兴风作浪所致啊。” 李清照低头倾听，她听见江水在唱着一首歌，一首飘忽在眼前这片古战场的空旷与荒凉中的挽歌：“力拔山兮气盖世，时不利分骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞分虞兮奈若何。”霸王的血在乌江翻卷、吟唱，一直吟唱了一千年。临江而立，已经没有人能体味这首英雄末路的悲凉之歌，唯有她能够听懂。 夜间，李清照来到山后一处颓败的古庙里过夜。庙的墙皮已斑驳脱落。借着灯光，李清照可辨认出门楣上的字迹“霸王祠”。这是个很小的庙宇，面对着江水，耸立在一块凸起的岩石上，庙的四面长满了丛生的灌木。多年战乱，小庙早已断了香火，周围布满了密密麻麻的蛛丝。借着残光，李清照看清了祠内供奉着的是一组霸王别姬的雕像。只见霸王伏案长吟，独特的“双瞳”炯炯闪亮，虽然穷途末路，却依然英姿勃勃。他的左边立着那匹与他出生入死的乌骓马，右边是为他且歌且舞、仗剑引颈的虞姬。 虞姬的雕像像磁石一样吸住了李清照的目光。莫非这就是传说中那个风情万种的女子？迷蒙而又凄婉的眼神，娇小的下巴，视死如归的面庞真是惟妙惟肖。这个与项王风雨同舟、形影相随的奇女子，在为自己心爱的男人殉情的最后瞬间，没有一丝的痛苦和哀愁，有的只是坦然的情怀和幸福到骨子里的微笑。人世间至情如此，真不知比帝王身下的宝座要珍贵多少倍！ 李清照的眼睛湿润了。在仔细端详中，她觉得自己是那样地熟悉她，好像是千万次地见过她。她忽然发现这个虞姬是一面镜子，她从中照见了自己。“大王意气尽，贱妾奈何生！”李清照听到这首柔肠寸断的歌。 黑暗越来越浓，江面上的风吹奏出呜呜咽咽的凄凉，江流翻滚，发出震天的嘶鸣。 李清照的纤手滑过项王身上的每一片甲胄。黑暗中，她觉得自己是在触摸一团火——这是黑暗中陡然迸发起来的一团火，就是这团火，曾经从江东一直熊熊燃烧到阿房宫。 江水悠悠，泊船无数，纵使晴空万里，也无船载得动“力拔山兮气盖世”的冲天霸气；莫说一生只有一次失败，纵然有一千次，也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。 想到此时此刻西子湖畔依然笙歌画舫、灯火明灭，临安王朝的酣梦残酒使李清照炽热的热情一下子冷却了起来，化作一股透骨的冰凉。 山河破碎如亡夫赵明诚一路飘零的金石拓片纷纷扬；生灵涂炭似金人铁蹄下乌黑的烂泥。飞鸟群袭而自毁良弓，狡兔作祟而诛杀忠臣良将，大厦将倾啊，谁人独撑？ 李清照仰天一阵狂笑，尖厉的笑声划破黑幕，惊得庙宇下蛰居的蝙蝠扑棱着翅膀一阵乱撞。 李清照跪倒在项王的神台上。此时此刻，她多么渴望这位神坛上的英雄能走下来，以横扫六合、气盖八方的气势北上中原，背水一战，一举扫除强虏，救民生于水火之中。 李清照满腔的幽情别恨化作滴血的泪水连绵不断地流淌着，她伏在项王的雕像前，哭诉了整整一夜。 项王啊！你这纯钢铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战而灭暴秦；要么一战而弃天下。酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊！ 东方开始泛白，李清照站起身来，拭干泪水，用尽全部力量，咬破玉指，在墙壁上疯狂地涂写起来，殷红的血迹凝成一首千古绝句： 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 自从霸王祠有了这首诗后，乌江不再呜咽。 自此，乌江水浪为之平息，渡口开始日日渡人。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说立足垓下古战场，以难民奔逃的场景描写开篇，营造出一种混乱凄清的氛围，且由面到点，为下文李清照巧遇霸王祠做铺垫。 B. 金人入侵、山河破碎的现实让李清照从“浓睡”与“闲愁”的诗情画意中清醒过来，这也反映出北宋王朝重文抑武的国策是败乱的原因之一。 C. 乌江渡口夜里不好渡船，只有风和日丽的白天方可过江，老艄公认为江水似乎从来不平息是楚霸王阴灵不散，八千亡魂兴风作浪所致。 D. 祠堂里霸王和虞姬的塑像触动了李清照的情怀，在她眼中，人间至情超越成败得失，慷慨赴死促成生命伟岸，她对人物评价的角度独具特色。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 项王雕像的甲胄是冰冷的，李清照却仿佛摸到了一团火，这样的触觉反差带有夸张，却显示出非同寻常的语言张力，魅力横生。 B. “虞姬是一面镜子，她从中照见了自己”，作者这样安排的目的是借虞姬对项王的忠贞表达李清照对亡夫赵明诚的彻骨思念和自己南渡的羞耻感。 C. “纵使晴空万里，也无船载得动‘力拔山兮气盖世’的冲天霸气”，这句话化抽象为具体，极言项王气势之盛，便于和下文形成对比。 D. 李清照狂笑，一个笑字蕴含丰富：金人猖狂嚣张，侵我河山；统治者醉生梦死，苟且无为；百姓流离失所，度日艰难；奸贼作祟，祸乱朝堂。 8. 小说以“乌江江面风浪滔天，无法渡船”始，到“江水浪平，日日渡人”终，试分析这样安排的好处。 9. 有人评论本小说“这是当代女作家与一千年前的女词人的灵魂交流和追索解读，它提供的是凌空高蹈、诗意沛然的精神境界，构建了一个虚拟而现实的情感时空”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. B 7. B 8. ①结构上，首尾呼应，结构完整。②内容上，通过江水由汹涌到宁静的变化，表现了正确理解项王自刎乌江的意义的重要性。③主旨上，可以更好地凸显对"气节"的礼赞；④艺术手法上，增加了小说的玄秘色彩。 9. ①这篇小说取材于李清照的《夏日绝句》，但是作者虚构了不存在的人物和情节，通过细节描写、联想想象、人物形象的刻画、神话色彩的添加，使作品充满想象力和创造性。②作者以李清照的生平和诗歌创作为基础，以新编的方式为手法，着眼于历史和现实，以史喻实，历史和现实均有关照。③借助李清照渡江拜访霸王祠的虚构故事，表达出了对视死如归的崇高气节的弘扬，对屈辱偷生的入骨讽刺，也展现出对家国担当的热烈期许。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容的能力。 B.“这也反映出北宋王朝重文抑武的国策是败乱的原因之一”错误，文中并没有反映社会动荡的原因，无文本依据，无中生有。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“对亡夫赵明诚的彻骨思念和自己南渡的羞耻感”错误，作者主要是借此来表达李清照的气节。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 开头“流水呜咽着，如泣如诉”“不行，夜里是从来不过渡船的，只有风和日丽的白天方可过江……很多年了，这江水好像从来没有平息过”，结尾“自此，乌江水浪为之平息，渡口开始日日渡人”，以乌江江面风浪滔天，无法渡船始，到江水浪平，日日渡人终，首尾呼应，使结构更加完整和严谨。 江水如泣如诉，从来没有平息过，到最后“自从霸王祠有了这首诗后，乌江不再呜咽。自此，乌江水浪为之平息，渡口开始日日渡人”，可见，通过江水由汹涌到宁静的变化，表现了正确理解项王自刎乌江的意义的重要性。 主旨上，霸王祠有了李清照赞扬项羽的诗“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”后，江水开始浪平。凸显对“气节”的礼赞； 江水前后变化之大，增加了小说的玄秘色彩。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 解答本题，首先要对题干评论性的话进行解读，抓住这句话中的关键信息，“一千年前的女词人的灵魂交流”“凌空高蹈、诗意沛然的精神境界”“虚拟而现实的情感时空”；其次，要对这些评价性的关键词进行精准解读，“与千年前女词人的灵魂交流”是指小说在创作特色上打破时空，富有联想性和艺术性，“凌空高蹈、诗意沛然的精神境界”指向小说的主旨呈现，“虚拟而现实的情感时空”指的是小说题材具有故事新编的特点，联系历史与现实；最后，结合文本进行规范作答。 小说写李清照的所见所思所感，都是虚构的情节，“她听见江水在唱着一首歌，一首飘忽在眼前这片古战场的空旷与荒凉中的挽歌”“迷蒙而又凄婉的眼神，娇小的下巴，视死如归的面庞真是惟妙惟肖”“李清照仰天一阵狂笑，尖厉的笑声划破黑幕，惊得庙宇下蛰居的蝙蝠扑棱着翅膀一阵乱撞”等语句，通过细节描写、联想想象等，使作品充满想象力和创造性。 文章内容写关于李清照的生平和诗歌创作，和历史有关，但作者采用新编的方式为手法，着眼于历史和现实，以史喻实，历史和现实均有关照。 结合“冲天霸气”“永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿”“你这纯钢铸成的生命，竟然伟大到毫无韧性的地步，没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战而灭暴秦；要么一战而弃天下。酣畅淋漓而壁立千仞，真是一种至奇至美的大活法啊”可知，表达出了对视死如归的崇高气节的弘扬，对屈辱偷生的入骨讽刺，也展现出对家国担当的热烈期许。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，华州郑县人，长六尺余，体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史，累历诸军使。 天宝十六年三月，安禄山死，朝廷欲图大举，诏子仪还凤翔。五月，诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西，与贼将安太清、安守忠战，王师不利，其众大溃，尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功，诣阙请罪，乞降官资，乃降为左仆射，余如故。九月，从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之，贼军大溃。十月，安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州，与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前，回纥登山乘其背，遇贼潜师于山中，与斗过期，大军稍却，贼分兵三千人，绝我归路，众心大摇。子仪麾回纥令进，尽杀之，师驰至其后，于黄埃中发十余箭，贼惊顾曰：“回纥来！”即时大败，僵尸遍山泽。子仪以功加司徒，封代国公，食邑千户。寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰：“虽吾之家国，实由卿再造。”子仪顿首感谢。 乾元二年三月，以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功，因其不振媒孽之，寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事，代子仪之任。子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。上元三年四月，代宗即位。内官程元振用事，自矜定策之功，忌嫉宿将，以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使。子仪既谢恩，上表进代宗所赐前后诏救，因自陈诉……诏答曰：“朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难，收复两京，礼之逾厚。 建中二年夏，子仪病甚。六月十四日薨，时年八十五。德宗闻之震悼，废朝五日。及葬，上御安福门临哭送之，百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武，配飨代宗庙庭。 ——《旧唐书·郭子仪传》（节选） 材料二： 辛丑，汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将，拥强兵，程元振、鱼朝恩谗谤百端；诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。 ——《资治通鉴·唐纪》（节选） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。 B. “绝我归路”的“绝”与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同。 C. “不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。 D. “位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天宝十六年五月，天子下诏让郭子仪统率大军进攻京城长安，子仪出师不利，军队溃败，子仪主动请罪，肃宗降了他的官职，降他为左仆射。 B. 天子改派赵王系为兵马元帅，李光弼为副元帅，子仪虽然失了兵权，但心里仍担心国家安危，想到战乱还未平息，寝食难安。 C. 内官程元振自恃有功，对大将们多有顾忌，认为子仪功高难以控制，巧妙地进行离间，致使子仪充任肃宗山陵使。 D. 建中六月十四日，子仪去世，德宗知道后大为悲痛，停止朝会五天。出殡时，德宗到安福门哭送，百官陪同哭泣。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰…… （2）诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。 14. 司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”，材料中有哪些事实可以证明司马光的观点？ 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. （1）不久郭子仪入朝，天子派遣带着兵器和仪卫的队伍在灞上迎接他，肃宗慰劳他说…… （2）（朝廷）下一道诏书征召他，(他)没有不当天就上路的，因此诋毁、诽谤的话没有用。 14. ①皇帝始终信任郭子仪，在关键的军事行动中，对郭子仪予以充分信任，委以重要军事职务。 ②郭子仪屡建奇功，收复两京，功高盖世，然肃宗、代宗皆不疑之，反而礼遇有加，体现了皇帝对郭子仪功劳高度认可和信任。 ③程元振、鱼朝恩多次谗谤郭子仪，但皇帝并未因这些谗言而对郭子仪产生根本性的怀疑，依然对他有一定的礼遇和任用，这也从侧面反映出“主不疑”。 【解析】 【导语】两则材料均记述了唐代名将郭子仪的生平事迹及其在安史之乱中的功绩。材料一描述了郭子仪在军事上的卓越表现及其受到朝廷的重用和信任，尽管遭遇谗言，但仍能保持忠诚。材料二强调郭子仪在位极人臣的情况下，依然不被君主怀疑，显示其人格魅力和忠诚。文章突出了郭子仪在唐朝历史中的重要地位及其对国家的忠诚和贡献。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：回纥派遣叶护太子率领四千骑兵帮助唐朝讨伐叛贼，郭子仪与叶护宴饮交好，相互发誓平定国家的祸难，彼此相处得十分融洽。 “回纥”是主语，“遣叶护太子领四千骑助国讨贼”是兼语句，结构完整，AB处不断开，在C处断开。 “宴狎”是固定词语，指的是宴饮亲善，即通过宴会的方式增进友谊和合作关系。“修好”则是指建立或改善友好关系，并列短语“宴狎修好”陈述主语的情况，主谓结构完整，在E处断开。 “平国难”是动宾关系，F处不断开，宾语“国难”后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。借指朝廷/通“缺”，缺点。句意：前往朝廷请罪。/一定能够弥补缺点和疏漏之处。 B.正确。截断/横渡。句意：截断了官军的退路。/不是会游泳，却可以横渡江河。 C.正确。睡觉。句意：无暇安睡休息。/然后才能睡上一夜安稳觉。 D.错误。意思不同，嫉妒/宏大。句意：地位高到了人臣的极点但众人不嫉妒他。/声音没有加大。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“致使子仪充任肃宗山陵使”错误。由“以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使”可知，是程元振“请求……”，是否“充任肃宗山陵使”，于文无据。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“寻”，不久；“戎容”，仪仗队；“迎于灞上”，状语后置句，正常语序为“于灞上迎”；“劳”，慰劳。 （2）“即日”，当天；“就道”，上路、动身；“由是”，因此；“不行”，没用、无效。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①多次委以重任：安禄山死后，朝廷欲图大举，诏子仪还凤翔，后又诏子仪帅师趋京城，这表明朝廷在关键的军事行动中，对郭子仪予以充分信任，将收复京城这一重大使命交付于他；之后，“乾元二年三月，以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅”，再次让他统领重要地区的军事行动，负责指挥大片区域的战事；这一系列任命绝非偶然，足以体现皇帝对他的认可与信任。 ②高度肯定其功劳：郭子仪在收复长安的战役中发挥了关键作用，立下赫赫战功，战后肃宗对他的功劳给予了极高的评价，皇帝亲自派人在灞上以隆重的仪式迎接他，并且“肃宗劳之曰：‘虽吾之家国，实由卿再造’”，当面表达对他的感激与肯定，直言是郭子仪再造了国家；这些赞誉表明虽然郭子仪功高盖世，然而肃宗、代宗等君主皆不疑之，反而高度认可并礼遇有加。 ③对谗言的态度：鱼朝恩在郭子仪战事失利时趁机诋毁他，但皇帝并未因此完全否定郭子仪，只是召回了他，之后也没有对他进行过于严厉的惩处；后来程元振“以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅”，但当郭子仪上表自陈后，皇帝回复“朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑”，不仅没有听信程元振的离间，反而向郭子仪表达了歉意，让他不要为此忧虑；这充分说明皇帝没有被谗言左右，对郭子仪的信任根基深厚。 参考译文： 材料一： 郭子仪，是华州郑县人，身高六尺多，体貌英俊不凡。起初凭借武举高等的成绩补任左卫长史，多次升迁历任各军使。 天宝十六年三月，安禄山去世，朝廷打算谋划大规模军事行动，下诏让郭子仪返回凤翔。五月，下诏令郭子仪率领军队奔赴京城。郭子仪的军队驻扎在潏水西岸，与叛贼将领安太清、安守忠交战，朝廷的军队作战失利，士兵们大败溃散，把兵器都丢弃在清渠边上。郭子仪收拢集合残余士兵退保武功，前往朝廷请罪，请求降低自己的官职，于是被降为左仆射，其他职务照旧。九月，跟随元帅广平王率领十五万藩汉联军进军收复长安。回纥派遣叶护太子率领四千骑兵帮助唐朝讨伐叛贼，郭子仪与叶护宴饮交好，相互发誓平定国家的祸难，彼此相处得十分融洽。后来回纥派出奇兵绕到叛贼军阵后方夹击，叛贼军队大败。十月，安庆绪派遣严庄率领他的全部十万兵力前往陕州，与张通儒共同抵御官军。郭子仪率领大军在前面攻击，回纥军队登上山头从背后攻击，叛军在山中埋伏了军队，与郭子仪交战超过了预计时间，大军逐渐后退，叛贼又分出三千兵力，截断了官军的退路，众人心中大为动摇。郭子仪指挥回纥军队前进，将截断退路的叛贼全部杀死，官军迅速赶到叛贼后方，在黄色的尘埃中射出十几支箭，叛贼惊慌地回头看，说：“回纥人来了！”立刻大败，尸体遍布山川湖泽。郭子仪因战功加任司徒，被封为代国公，享有食邑一千户。不久（郭子仪）入朝，天子派军队仪仗队在灞上迎接他，肃宗慰劳他说：“即使是我的家国，实际上也是由你重新缔造的。”郭子仪叩头致谢。 乾元二年三月，任命郭子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。宦官鱼朝恩向来妒忌郭子仪的功劳，趁着他战事失利时诋毁他，不久郭子仪被召回京城。天子任命赵王李系为天下兵马元帅，李光弼为副元帅，把陕东的军事事务委托给他们，取代郭子仪的职务。郭子仪虽然失去了兵权，但一心为王室着想，因为祸乱尚未平息，无暇安睡休息。上元三年四月，代宗即位。宦官程元振掌权，自恃有拥立新帝的功劳，妒忌老将，认为郭子仪功劳太大难以控制，便巧妙地进行离间，请求罢免郭子仪的副元帅之职，增加实封七百户，让他充任肃宗山陵使。郭子仪谢恩之后，上表呈进代宗前后赏赐的诏书敕令，并趁机为自己陈述辩解……诏书答复说：“我没有德行，不明事理，致使大臣担忧疑虑，这是我的过错，我深感惭愧，您不要为此忧虑。”代宗因为郭子仪曾经与自己共患难，收复了两京，所以对待他更加优厚。 建中二年夏天，郭子仪病情严重。六月十四日去世，终年八十五岁。德宗听说后震惊悲痛，停止朝会五天。到下葬时，皇帝亲临安福门痛哭送葬，百官陪同哀伤落泪。赐谥号为忠武，配祭于代宗庙庭。 材料二： 辛丑年，汾阳忠武王郭子仪去世。郭子仪身为大将，手握强兵，程元振、鱼朝恩对他百般谗毁诽谤；但只要一张诏书征召他，（他）没有不当天就上路的，因此诽谤的话就没有用了。天下人把他的生死视为国家安危的象征大概有三十年，他功劳盖过天下但君主不怀疑他，地位高到了人臣的极点但众人不嫉妒他，八十五岁去世。他的部将僚佐做到大官、成为名臣的非常多。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 汶上舟中① 姚鼐 春风迎我是江淮，岸柳将阴花渐开。 尽室②相看浮汶去，数山如画入船来。 微波夕照融当面，飞鸟长空近好怀。 欲上济楼③呼李白，月澄沧海玉为杯。 【注】①这首诗写于乾隆四十年（1775），诗中所叙的是姚鼐辞官归里途中的见闻。②尽室，一家人。③济楼，即济宁太白楼。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 舟行汶上，诗人似乎觉得故乡江淮在呼唤，“春风迎”“花渐开”，一切都是那么姗姗可爱。 B. 全诗取象丰富，“春风”“岸柳”“数山”“微波”等一系列意象非常契合诗人南归的心境。 C. 颈联远近结合，虚实结合，夕阳微波里散发融融暖意，飞鸟长空自由翱翔，构成一幅和谐的画面。 D. “月澄沧海玉为杯”，沧海月明，玉宇澄清，拯世济民的理想虽然不成，但闲雅生活却触手可及。 16. 这首诗运用了哪些艺术手法表达了诗人辞官南归的愉快心情。 【答案】15. C 16. ①巧用修辞。拟人，“春风迎我是江淮”，春风仿佛在欢迎我回家；双关，“岸柳将阴花渐开”，既指绿柳成荫、繁花似锦的明媚景象，又暗指姚鼐的人生将有新的机遇；比喻，“数山如画入船来”，前面的山，仿佛如画一样令人心醉。 ②化静为动。“数山如画入船来”，一个“入”字，化静为动，表现船的轻快和心情的愉悦。  ③侧面烘托。“尽室相看浮汶去”，用家人的心情烘托自己的内心。 ④融情于景。“微波夕照融当面，飞鸟长空近好怀”，当面的微波在夕照中融化，美好的心情和长空中的飞鸟一样飞翔。 ⑤想象联想。“欲上济楼呼李白，月澄沧海玉为杯”，面对数山如画、微波徐来、飞鸟盘旋的行旅美景，姚鼐不禁想起了李白，沉醉于此情此景，希望能与古圣先贤玉杯交错。 【解析】 【导语】这首诗通过描绘舟行汶上的春日风光，抒发了诗人在辞官归故乡途中的愉悦心情。诗中运用丰富的意象如“春风”“岸柳”“数山”等，伴随夕阳微波、飞鸟长空的画面，表达出诗人对自然的热爱和对闲适生活的向往。这一切既体现了诗人的豁达心态，又反映了他对家庭团聚的期待和喜悦。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“虚实结合”错误，颈联是作者在舟中看到的实景，没有运用虚实结合的艺术手法。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌艺术手法能力。 ①巧用修辞。“春风迎我是江淮”中以“迎”写春风，赋予其人的特点，为拟人手法，生动形象写出春风的活泼灵动。 双关，“岸柳将阴花渐开”，明是写景，指绿柳成荫、繁花似锦的明媚景象；结合注释可知，又暗指姚鼐辞官归家，将迎来新的生活，人生将有新的机遇。 比喻，“数山如画入船来”，前面的几座山峰如同画卷般映入眼帘，景象如画一样令人心醉。多种修辞手法的运用渲染了归乡的喜悦之情。 ②化静为动。“数山如画入船来”，山峰呈现的景象本来是静景，一个“入”字，化静为动，数山迎船而来，表现船的轻快和心情的愉悦。  ③侧面烘托。“尽室相看浮汶去”，描述了全家一起观看船只漂浮在汶水上，翘首期盼作者的归来，用家人的心情烘托自己期盼归家的内心。 ④融情于景。“微波夕照融当面，飞鸟长空近好怀”，当面的微波在夕照中融化，美好的心情和长空中的飞鸟一样飞翔，让人心旷神怡，以和谐美好的画面展现归家的欣悦之情。 ⑤想象联想。“欲上济楼呼李白，月澄沧海玉为杯”，面对如画美景，诗人不由想起了李白，想要登上高楼呼唤李白一同玉杯交错，共饮美酒，进一步体现心灵的轻松愉悦与洒脱之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中以美女自喻，表现自己因为志行高洁，遭人嫉妒的句子是“__________，__________”。 （2）李白在《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”表现蜀道开辟之难和来历之神奇的句子“___________，__________”。 （3）《望海潮（东南形胜）》和《扬州慢（淮左名都）》都写到树木，而意境各异，前者“__________”写杭州之柔美清丽，后者“__________”写扬州衰败荒凉。 【答案】 ①. 众女嫉余之蛾眉兮 ②. 谣诼谓余以善淫 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 烟柳画桥 ⑥. 废池乔木 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：蛾眉、谣诼、摧、栈、钩、画桥。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 今天，老舍这个名字早已和北京话以及深具审美风格、为广大读者（ A ）的《骆驼祥子》《月牙儿》《四世同堂》《茶馆》等作品连接在一起了。老舍以他的作品为北京话建造了文学的城堡。这里的北京话洪亮、清脆、好听，有迷人的节奏感，①同时也有强烈的平民特征和民间气息。为什么话剧《茶馆》演出（ B ）、热度不减？为什么《四世同堂》《骆驼祥子》《月牙儿》读者众多、好评如潮？因为它们表现了平民的内在精神，（ 甲 ），让人们一想到北京话，就会想到老舍，想到他笔下的祥子、虎妞、小福子、祁老太爷等现代文学长廊里的人物，就会想到独属于他们的声音和腔调。换言之，老舍及其京味作品的魅力在于，②他发掘出一种百姓语言与广阔的平民生活紧密相连；他使北京话深具文学意义与文学光泽。新文学史上的老舍所使用的语言平实、质朴和乐观，他建立起了自己独特的语言地标。 说起北京人，我们还会想到刘恒《贫嘴张大民的幸福生活》。小说写的是北京四合院里最普通的百姓生活，乐活，自在，知足。刘恒挖据出北京人生活中的“贫”，这是速度和密度都极高的对话。刘恒加快了北京话的速度，重现了一种“贫”，张大民的“贫”具有逗乐、质朴、诚恳和实在劲儿，而正是在通篇的“耍贫”中，③张大民和他的家人们战胜了生活中的一个个困难而不断向前奔。“贫嘴”是张大民的生活方式，也是他的生活态度。他以“贫嘴”为乐：也以“贫嘴”表达爱恨：（ 乙 ），从而度过人生困境。《贫嘴张大民的幸福生活》之所以成为当代文学史中重要的中篇小说，④是因为它挖掘出了张大民身上独有的属于民间百姓的精气神儿的原因。 18. 请在文中A、B两处填入恰当的成语。 19. 文段中加点的“城堡”“地标”两个词语，分别表达什么内容？ 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请分析文中画波浪线部分的逗号是怎样增强表现力的。 【答案】18. A.耳熟能详/津津乐道 B.经久不衰/历久弥新 19. ①“城堡”说明老舍以自成一体的创作风格和实力不凡的创作实绩，显示了北京话的文学价值与独特魅力； ②“地标”说明老舍的文学创作语言富于地域色彩，独树一帜，引人瞩目。 20. ②他发掘出一种百姓语言并使之与广阔的平民生活紧密相连/他发掘出一种与广阔的平民生活紧密相连的百姓语言 ④是因为它挖掘出了张大民身上独有的属于民间百姓的精气神儿 21. 甲：彰显了北京话的独特风味 乙：更以“贫嘴”化解生活难题 22. ①逗号使画波浪线部分成为三个独立短句，更具强调性，突出表现北京四合院里普通百姓的生活状态； ②逗号延长了停顿，舒缓了语气，使读者可以更充分、更深入地去体味这种生活。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.结合语境“为广大读者（ ）的《骆驼祥子》《月牙儿》《四世同堂》《茶馆》等作品”可知，这里强调这些作品被广大读者熟知，故填“耳熟能详（津津乐道）”。“耳熟能详”：听得多了，能够很清楚、很详细地复述出来；“津津乐道”：对这件事十分地感兴趣，很感兴趣地谈论。 B.根据语境“为什么话剧《茶馆》演出（ ）、热度不减”，“热度不减”表明《茶馆》演出一直很受欢迎，持续时间长且受欢迎程度高，故填“经久不衰（历久弥新）”。“经久不衰”：某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态；“历久弥新”：经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。 【19题详解】 本题考查学生理解词语语境义的能力。 ①“城堡”：文中说“老舍以他的作品为北京话建造了文学的城堡”，“城堡”是坚固且具有代表性的建筑，在这里运用比喻的手法，将老舍的作品比作“城堡”，是因为老舍凭借其自成一体的创作风格，如独特的语言风格、深刻的主题表达等，以及实力不凡的创作实绩（《骆驼祥子》《月牙儿》《四世同堂》《茶馆》等众多优秀作品），展示了北京话在文学创作中的价值，让北京话通过他的作品具有了独特的魅力，如同城堡一样坚固且具有代表性，所以“城堡”说明老舍以自成一体的创作风格和实力不凡的创作实绩，显示了北京话的文学价值与独特魅力。 ②“地标”：“地标”是指某地方具有独特地理特色的建筑物或者自然景观标志，在文中“他建立起了自己独特的语言地标”，是说老舍的文学创作语言具有鲜明的地域色彩（北京话特色），并且独树一帜，在新文学史上形成了独特的风格，引人注目，就像地标一样能够让人轻易识别和记住，所以“地标”说明老舍的文学创作语言富于地域色彩，独树一帜，引人瞩目。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句：句式杂糅。“发掘出一种百姓语言”和“百姓语言与广阔的平民生活紧密相连”两个结构杂糅在一起。修改为“他发掘出一种百姓语言并使之与广阔的平民生活紧密相连”；或者修改为“他发掘出一种与广阔的平民生活紧密相连的百姓语言”。 ④句：“是因为……的原因”句式杂糅。修改为“是因为它挖掘出了张大民身上独有的属于民间百姓的精气神儿”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到“因为它们表现了平民的内在精神”，后文说“让人们一想到北京话，就会想到老舍，想到他笔下的人物，就会想到独属于他们的声音和腔调”，这里强调的是老舍作品与北京话的紧密联系以及北京话的独特性。故填“彰显了北京话的独特风味”。 乙：前文说“他以‘贫嘴’为乐：也以‘贫嘴’表达爱恨”，后文说“从而度过人生困境”，结合张大民“贫嘴”的特点以及语境，故填“更以‘贫嘴’化解生活难题”。 【22题详解】 本题考查学生分析标点符号的表达效果的能力。 ①强调性方面：画波浪线部分“小说写的是北京四合院里最普通的百姓生活，乐活，自在，知足”，逗号将其分割成三个独立短句“小说写的是北京四合院里最普通的百姓生活”“乐活”“自在”“知足”。这种分割使得每个部分都更加突出和独立，更具强调性。突出表现了北京四合院里普通百姓的生活状态，分别强调了生活的“乐活”“自在”“知足”，让读者更清晰地感受到这种生活状态的特点。 ②语气和体味方面：逗号起到了延长停顿的作用，使得句子的节奏放缓，舒缓了语气。读者在阅读时，因为逗号的停顿，可以有更多的时间去思考和感受每个词语所表达的含义，更充分、更深入地去体味这种北京四合院里普通百姓的生活，增强了读者对文本所描述生活的感受力和理解度。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “书卷气”代表深厚的知识和文化追求，象征着对崇高理想的向往和个人精神世界的探索。而“烟火气”则蕴含于日常琐事，传递着温情与真实，体现了对平凡生活的珍惜与热爱。有人认为，一个人应该兼具书卷气和烟火气，以在精神世界和现实生活中找到平衡。也有人认为，无论专注于书卷气的深邃，还是沉浸于烟火气的温馨，都能展现独特的人生价值。 读了上面的材料，你有什么思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 书卷气与烟火气，共绘人生多彩画卷 “闭门即是深山，读书随处净土。” 书卷气，是一种源于知识与文化的儒雅气质，它引领我们在精神的海洋中畅游，追寻崇高的理想，探索深邃的内心世界。“人间烟火气，最抚凡人心。” 烟火气，则是平凡生活中的温暖与真实，它让我们珍惜日常琐事中的点滴美好，热爱这充满温情的尘世。有人说，一个人应兼具书卷气和烟火气，以在精神与现实中找到平衡；也有人认为，专注于书卷气的深邃或烟火气的温馨，皆能展现独特人生价值。在我看来，书卷气与烟火气如同人生画卷的两抹色彩，缺一不可，共同绘就出丰富多彩的人生。 书卷气，是心灵的滋养，是智慧的源泉。古往今来，多少仁人志士以书为友，在书卷中汲取力量。苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，他的诗词中蕴含着豁达超脱的书卷气，即使在困境中也能保持乐观的心态。鲁迅以笔为武器，用犀利的文字批判社会现实，展现出深厚的文化底蕴和对民族命运的深刻思考。拥有书卷气的人，能够在喧嚣的尘世中保持一份宁静与从容，不被世俗的纷扰所左右。他们以知识为阶梯，不断攀登精神的高峰，追求更高的人生境界。 然而，仅有书卷气是不够的。如果一个人整日沉浸在书本中，脱离了现实生活，那么他的人生也将是不完整的。烟火气，让我们感受到生活的温度，体验到人间的真情。在清晨的集市上，听着小贩的叫卖声，看着新鲜的蔬菜水果，我们能感受到生活的生机勃勃；在家人团聚的餐桌上，品尝着美味的家常菜，分享着生活中的喜怒哀乐，我们能体会到亲情的温暖。烟火气是生活的底色，它让我们懂得珍惜平凡的幸福，学会关爱他人，承担起生活的责任。 兼具书卷气和烟火气，才能在精神世界和现实生活中找到平衡。一方面，我们要通过阅读书籍、学习知识来丰富自己的内心世界，提升自己的素养。另一方面，我们也要积极参与生活，感受烟火气的美好。可以在闲暇时光走进厨房，为家人做一顿可口的饭菜；可以和朋友一起漫步街头，欣赏城市的风景；可以参加志愿者活动，为社会贡献自己的一份力量。在这个过程中，我们既能够享受精神的愉悦，又能够体验到生活的充实。 无论是专注于书卷气的深邃，还是沉浸于烟火气的温馨，都能展现独特的人生价值。那些潜心钻研学问的学者，他们以渊博的知识和深刻的思想推动着社会的进步，为人类的文明发展做出了贡献。而那些在平凡岗位上默默奉献的普通人，他们用自己的勤劳和善良诠释着生活的意义，传递着爱与温暖。每个人都可以根据自己的兴趣和追求，选择适合自己的人生道路。 “粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。” 让我们在追求书卷气的同时，也不忘记感受烟火气的美好。让书卷气与烟火气相互交融，共同绘就出属于我们自己的精彩人生画卷。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这一道引语类材料作文题。 本题旨在通过探讨“书卷气”与“烟火气”这两种截然不同的生活态度及其内在关系，引导学生思考个人成长与社会生活之间的平衡之道。材料中提到，“书卷气”代表深厚的知识和文化追求，而“烟火气”则蕴含于日常琐事，传递着温情与真实。这两种气质既对立又统一，共同构成了丰富多彩的人生画卷。 书卷气象征着人类对精神世界的深度探索与构建。在信息洪流汹涌澎湃的今天，读书成为一种筛选、沉淀知识与智慧的独特方式。通过阅读，个体得以跨越时空的界限，与古今中外的伟大思想对话，从而构建起属于自己的内在精神秩序。这种秩序体现为一种对世界本质的深度洞察与理性认知，是一种超越物质表象、追求精神升华的生命姿态。例如，在面对复杂的社会现象时，具有书卷气的人能够运用哲学思维、历史眼光和文学感知去剖析背后的逻辑与规律，而非仅仅停留在表面的感官认知。这是一种将自我从即时性的、碎片化的经验世界中抽离出来，站在更高维度审视人生与社会的能力，彰显了人类精神追求的主动性与超越性。烟火气，则更多地代表着个体与现实世界的紧密相连。它是生命在大地之上的扎根与生长，是对生活最本真、最质朴的感知与融入。在快节奏的现代社会，烟火气成为人们心灵的避风港。从街边巷尾的小吃摊到社区里的邻里互动，从基层工作者深入田间地头到普通市民为生活奔波忙碌，烟火气弥漫在生活的每一个角落。它体现为对生活细节的珍视，对人间百态的包容与理解。在烟火气中，人们学会了在平凡中发现美好，在困境中坚守希望，它是对生命无常的一种坦然接纳与积极回应，反映了个体在现实世界中的生存智慧与生命韧性。 书卷气与烟火气相互依存、相互转化。书卷气若脱离了烟火气，便容易陷入空中楼阁般的虚无主义。知识只有在与生活实践的碰撞中才能焕发出真正的活力与价值。例如，科学理论必须经过无数次的实验验证和实际应用才能推动社会的进步；文学创作如果缺乏对生活的深刻体验，也只能是无病呻吟。反之，烟火气若无书卷气的滋养，可能会陷入低俗、粗鄙的物质主义泥潭。在现代社会，仅有对物质利益的追逐而缺乏精神内涵的生活是空洞而乏味的。人们在忙碌的生活中需要借助知识与文化来提升生活的品质与品味，使平凡的生活闪耀出智慧的光芒。当今时代是一个科技飞速发展、文化多元交融的时代。一方面，数字化阅读、在线教育等新兴方式为人们获取知识、培养书卷气提供了更为便捷的途径；另一方面，城市化进程的加速、社交媒体的兴起，既丰富了烟火气的内涵，也使其面临着被稀释和异化的挑战。在这个时代，我们需要重新审视书卷气与烟火气的平衡与融合。例如，在文化创意产业中，设计师们将传统文化知识（书卷气）与现代生活需求和审美（烟火气）相结合，创造出既富有文化底蕴又贴近生活的产品；在社会治理方面，管理者既需要运用专业知识制定政策法规（书卷气），又要深入了解民生百态、群众诉求（烟火气），才能实现精准有效的治理。这种融合体现了时代对个体综合素质的要求，即既要具备深厚的知识储备和精神追求，又要能脚踏实地地在现实生活中创造价值、贡献力量。 材料中的两种观点——兼具两者以寻求平衡，或专注于一方以展现独特价值——为考生提供了广阔的思考空间。写作时，可以赞同兼具书卷气与烟火气，强调两者在人生中的互补作用，可以主张专注于书卷气或烟火气的某一方面，探讨其独特价值，还可提出一种折中观点，如在不同阶段或不同情境下，灵活调整两者之间的比重。 写作时，文章可开篇点明在当今多元时代背景下，书卷气与烟火气对于个人与社会皆不可或缺且应相互融合的核心观点。主体部分先分别深入阐述书卷气与烟火气各自的重要价值。论述书卷气时，可提及它如何通过阅读经典、汲取知识来提升个人的思想境界、审美水平，使人在纷繁复杂的世界中保持独立思考与理性判断，进而在面对困难与挑战时展现出从容淡定的静气，在追求目标过程中充满积极向上的朝气，在解决问题时富有创新灵活的灵气；讲述烟火气时，可从生活实际体验出发，描述其在构建和谐人际关系、促进社会稳定发展方面的作用，如在社区邻里间的互助互动、基层工作者深入群众解决实际问题等事例中体现出的生机活力与务实能力。接着重点论述二者的和谐共存关系，可列举诸如文化名人在创作中既汲取书卷知识又扎根生活实际获取灵感，企业家在经营管理中运用理论知识同时深入市场了解民生需求等事例，表明书卷气为烟火气提供精神指引与智力支持，避免其流于低俗与盲目，烟火气则为书卷气赋予现实基础与实践土壤，防止其陷入空洞与脱离实际，二者相互促进、相辅相成。结尾部分总结全文，再次强调书卷气与烟火气和谐共存对于个人实现全面发展、社会达成和谐进步的重要意义，呼吁人们在时代浪潮中积极培育自身的书卷气与烟火气，于生活里寻得二者平衡，创造更有意义与价值的人生。 立意： 1.书卷气养性，烟火气修身，共谱人生华章。 2.以书卷气引领烟火实践，用烟火气丰富书卷内涵。 3.书卷气赋予烟火气深度，烟火气给予书卷气温度。 4.书卷之中悟哲理，烟火深处践真知，内外兼修展风华。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$