精品解析:重庆市南开中学校2024-2025学年高三下学期开学检测语文试题
2025-04-08
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内容正文:
重庆市南开中学2025届高三(下)
开学考试语文
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5 小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
医学的人文属性,第一点表现在医学的价值既有客观标准又有主观标准。客观上说,现代医学发展延长了寿命,大大改善了我们的生活质量,对经济和社会产生了巨大的推动作用。我们大家都在享受现代医学发展带来的好处,否则大家会承受更多的病痛。但事实上,人们主观上的价值判断却不完全与此平行。
在不同的情况下,对医学的价值判断和主观偏好都会有所不同。生活条件越好的人群,对医学的需求与期待越高,对医学的满意度反而越低。不同年龄阶段对健康的理解和对医学的依赖程度不同,对医学的价值体会也不同。还有非常重要的一点,就是人们对生活、生命理解的不同,也会对医学价值产生非常不同的标准。
医学的人文属性,第二点表现在医学实践既需治病,又要治心。医生看病真的不光要关注病,关注人的心太重要了,因为心理因素在人的健康当中太重要了。恐惧容易产生癌症,癌症会引起恐惧感。很多癌症病人,不发现则已,一发现很快就被吓死了。统计研究,50%的癌症病人有抑郁性心理障碍。更不要说功能性的疾病,如癔症什么的,纯粹由心理因素造成。疾病的根本危害在于伤痛,而伤痛是一种身心感受,心灵是我们的归宿,所以病人最需要的永远是关爱和照顾。
医学人文属性的第三点,就是医学有边界。医疗技术飞速发展,人们对医学的期望不断提高,加上现代科学具有的意志自由的秉性,现在医学已经被赋予了过度的使命。比如医学生活化,手术美容是一个典型的代表。我们北医三院就专门为手术美容设置一个科室。美容是该归医学管吗?这类原本属于生活的事都被纳入了医学的范围。
总之,人们对现代医学的不满,不是因为它的衰落,而是因为它的昌盛;不是因为它没有作为,而是因为它不知何时为止。人们因为成就生出了傲慢和偏见,因无知而变得无畏,因恐惧而变得贪婪,常常忘记医学从哪里来,是如何走到今天的,缺乏对医学的目的和要到哪里去的思考。
(节选自韩启德讲座文稿《医学是什么?》)
材料二:
坊间流传一句俏皮话:“医界大佬一退下来就大谈人文精神,医生只要进一回ICU 就是人文大师。”似乎人文在技术与管理之外,是一份身份转换之后的顿悟,一份苦难亲历之后的苏醒。也有例外,至少前半句。最近韩启德先生出新书,书前书后、书里书外满是亲历的生命故事。其人文觉悟始于儿时一次温暖而温馨的住院经历,于是乎书名就叫《医学的温度》。这个主旨原是他一次演讲的题目,题中之意在于唤起现代医学的人文性,让人联想到医患之间的共情与关怀、悲悯与仁爱。其实,韩先生的笔底另有波澜,其意在以温度为切口,捅破现代医学的异化之窗。如果说个体温度可以“外测”,医学的温度则需要历史与哲学的“内视”,本质上是一份源自批评“内意识”觉醒的职业反思。
医学与温度的关系,由来已久,医学史上可以一分为二,即早期的内测自评与晚近的外测他评。自从伽利略发明了温度计,医生就有了精确测量体温的行为,有了对体温曲线与疾病的关系的诸多认知,典型的是疟疾、出血热的热型图。这之前,人们只是凭体感去感知;这之后,就有了生命境遇内感知与外感知的分野。
凡事都有利弊,温度计的出现强化了体温测量的客体化、外在化,却遮蔽了主体化、内在化。于是乎人们遗忘了体内热度乃至内心痛苦的内在化体验,逐渐形成了单边主义的诊疗观。无疑,医学现代性的质疑点就在于单向度偏失,过分重视客观化、外在化,由此导致对主体化、内在化的遗忘。
早年读李时珍《奇经八脉考》,字里行间蹦出一奇怪的词“内景返观”,当时囫囵而过,并未深究,随着阅历的增长,忽然有些回味,什么是生命的“内景”,又如何去“返观”?它是具象生命,还是抽象意识?是具身体验,还是反身体验?医学的温度就是一道学科“内景”,表面上是不可测的,完全是一份内感知,只能揣度,继而引发内省性反思。由此联想到韩先生近年来对叙事医学的鼎力倡导,也就在于要扭住疾苦的“内感受”与临床认知的“内意识”不放,叙事医学的核心是“共情”与“反思”。在他看来,医患共情就是对疾苦内感受的临床确认与习得,医护反思不过是学术批评内意识的觉醒,由此带来对技术至善的诊疗决策与干预行为的重审和矫正。
这样说来,我总算揣度出韩先生撰写《医学的温度》的几分深意,即透过职业“温度”的价值剖析,抵达生物(躯体)与生命(全人)、实验室与真实世界、循证与叙事、理性与经验、高新技术干预与温情照护、工具理性与价值理性的互洽,培育医界的批评意识,开启医学的批评空间,甚至也包含着建构医学的批评语汇,呼唤医学的批评学派。不过,以职业批评家挑剔的眼光审视,医学批评还是一块未及深垦的荒原,尤其中国医学界,远不及文学批评、艺术批评、史学批评那般有阵仗,那么有章法。因此,这项工作还需拓荒式的探索,尤其需要有先行者的锄起锄落作为示范和引领。
(节选自王一方《医学与温度——医学批评意识的缘起》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 人们都认为医学发展延长了寿命,改善了生活的质量,推动了社会的巨大进步。
B. 伤痛是人的一种心理感受,所以治疗病人必须兼顾其身心状态,二者不可偏废。
C. 温度计出现后,现代医学诊疗观过度重视生命境遇外感知,造成单向度的缺失。
D. 韩启德认为,医患共情要关注疾苦感受,医护反思要矫正技术至善这一认识。
2. 下列对材料相关内容的分析评价,不正确的一项是( )
A. 材料一从医学价值、医学实践、医学边界三个角度既阐述医学的人文属性,又说明人们对现代医学不满的原因,各部分彼此勾连,层层递进。
B. 材料一最后一段使用了“不是……而是……”这一表示并列关系的句式,凸显了人们对现代医学不满的原因,引导人们关注医学的人文属性。
C. 材料二第一段引用坊间的俏皮话,意在引出韩启德关于现代医学的人文觉悟较早,进而引出作者对韩启德《医学的温度》的创作意图的理解。
D. 作者将自己对李时珍“内景返观”的理解与韩启德叙事医学“共情”“反思”的理念相印证,揣度出韩启德撰写《医学的温度》的几分深意。
3. 下列选项不能体现现代医学失去边界的一项是( )
A. 硅谷富豪布莱恩·约翰逊每年花费数百万美元聘请医学专家让身体重回“十八岁”。
B. 有些轻度高血压患者本可通过锻炼来控制血压,但医生却在其要求下开具降压药处方。
C. 在某些国家,医疗机构可以提供胎儿性别鉴定服务。
D. 医院开设心理治疗科,为绝症患者提供心理诊疗服务。
4. 材料二提到,医学的温度“需要历史与哲学的‘内视’”,这种“内视”在材料二中有哪些具体体现?
5. 材料一作为讲稿,材料二作为书评,二者在文体风格上有何不同?请结合材料简要分析。
【答案】1. D 2. A
3. D 4. (1)历史的内视:①回顾温度计发明前后,医学与温度的关系变化;②从李时珍《奇经八脉考》中探寻医学的温度。
(2)哲学的内视:①测量体温/医学诊疗应当一分为二,要同时注重内感知与外感知;②医学批评需要用发展的眼光审视,医学批评还需要继续拓展。
5. ①材料语言通俗形象,如“发现很快就被吓死了”“如癔病什么的”,材料二语言严谨专业,如“也有例外,至少前半句”等;
②材料一使用了“第一点”“第二点”等序列词,层次更加明晰;
③材料一情绪充沛外露,如“美容是该医学管吗?”,材料二情感理性克制,不借助反问、夸张、反复等手法强化情感。
【解析】
【导语】这篇文章通过两则材料探讨了医学的人文属性与批评意识。材料一从医学价值、实践与边界三个角度,揭示了现代医学在技术昌盛中的人文缺失,强调医学应关注身心并反思其边界。材料二则通过韩启德的《医学的温度》,深入剖析了医学与温度的关系,批评了现代医学过度客观化的倾向,倡导叙事医学中的共情与反思。两则材料相辅相成,前者以讲稿形式直陈观点,后者以书评形式深入剖析,共同呼吁医学回归人文关怀与批评意识。
【1题详解】
本题考查学生对材料内容的理解和分析的能力。
A.“人们都认为”错误。材料一第一段提到“客观上说,现代医学发展延长了寿命,大大改善了我们的生活质量,对经济和社会产生了巨大的推动作用。但事实上,人们主观上的价值判断却不完全与此平行”,说明人们主观上的价值判断并不都认为医学发展延长了寿命等。
B.“必须”错误,过于绝对。材料一第二段说“疾病的根本危害在于伤痛,而伤痛是一种身心感受”,但不能就此得出“治疗病人必须兼顾其身心状态,二者不可偏废”,“必须”说法过于绝对,材料只是强调关注心理的重要性,并非二者不可偏废。
C.“现代医学诊疗观”错误。材料二第三段说“温度计的出现强化了体温测量的客体化、外在化,却遮蔽了主体化、内在化。于是乎人们遗忘了体内热度乃至内心痛苦的内在化体验,逐渐形成了单边主义的诊疗观”,是“单边主义的诊疗观”造成单向度偏失,而不是“现代医学诊疗观”,C选项偷换概念。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据材料内容进行推理、判断的能力。
A.“层层递进”错误。材料一从医学价值、医学实践、医学边界三个角度阐述医学的人文属性,“人们对现代医学不满的原因”是在阐述完医学人文属性后单独说明的,各部分之间不是层层递进关系,而是并列阐述医学人文属性后再说明不满原因。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.硅谷富豪布莱恩·约翰逊“让身体重回‘十八岁’”,这超出了医学正常的治病救人范畴,属于医学边界过度延伸,体现了现代医学失去边界。
B.轻度高血压患者本可通过锻炼控制血压,医生却在其要求下开具降压药处方,过度医疗,超出了医学合理的治疗范围,体现了现代医学失去边界。
C.在某些国家,医疗机构提供胎儿性别鉴定服务,这不属于医学的正常诊疗范畴,是医学边界不合理的扩展,体现了现代医学失去边界。
D.医院开设心理治疗科,为绝症患者提供心理诊疗服务,这是对患者身心的关怀,属于医学正常的治疗和关怀范畴,没有体现现代医学失去边界。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
(1)历史的内视:
①材料二第二段“医学与温度的关系,由来已久,医学史上可以一分为二,即早期的内测自评与晚近的外测他评。自从伽利略发明了温度计,医生就有了精确测量体温的行为,有了对体温曲线与疾病的关系的诸多认知,典型的是疟疾、出血热的热型图。这之前,人们只是凭体感去感知;这之后,就有了生命境遇内感知与外感知的分野”,回顾了温度计发明前后医学与温度关系的变化。
②材料二第四段“早年读李时珍《奇经八脉考》,字里行间蹦出一奇怪的词‘内景返观’,当时囫囵而过,并未深究,随着阅历的增长,忽然有些回味”,从李时珍《奇经八脉考》中探寻医学的温度。
(2)哲学的内视:
①材料二第三段“凡事都有利弊,温度计的出现强化了体温测量的客体化、外在化,却遮蔽了主体化、内在化。于是乎人们遗忘了体内热度乃至内心痛苦的内在化体验,逐渐形成了单边主义的诊疗观。无疑,医学现代性的质疑点就在于单向度偏失,过分重视客观化、外在化,由此导致对主体化、内在化的遗忘”,说明测量体温/医学诊疗应当一分为二,要同时注重内感知与外感知。
②材料二第五段“以职业批评家挑剔的眼光审视,医学批评还是一块未及深垦的荒原,尤其中国医学界,远不及文学批评、艺术批评、史学批评那般有阵仗,那么有章法。因此,这项工作还需拓荒式的探索,尤其需要有先行者的锄起锄落作为示范和引领”,表明医学批评需要用发展的眼光审视,医学批评还需要继续拓展。
【5题详解】
本题考查学生分析文章语言特色的能力。
①语言风格:材料一是讲座文稿,是与人面对面的交流,语言通俗形象,如“很多癌症病人,不发现则已,一发现很快就被吓死了”“更不要说功能性的疾病,如癔症什么的”,用通俗的语言举例说明;材料二是学术论文,语言具有专业性和准确性,如“也有例外,至少前半句”“医学现代性的质疑点就在于单向度偏失,过分重视客观化、外在化,由此导致对主体化、内在化的遗忘”等,表述更严谨、专业、准确。
②结构层次:材料一使用了“第一点表现在医学的价值既有客观标准又有主观标准”“第二点表现在医学实践既需治病,又要治心”“医学人文属性的第三点,就是医学有边界”等序列词,清晰地阐述医学人文属性的不同方面,层次更加明晰;材料二相对没有这样明显的序列词。
③情感表达:材料一情绪充沛外露,如“美容是该医学管吗?”使用反问句强化情感,表达对原本属于生活的事都被纳入了医学的范围的质疑;材料二情感理性克制,如“凡事都有利弊”“医学与温度的关系,由来已久”等,主要通过陈述来表达观点,阐述认识,没有借助反问、夸张、反复等手法,来达到强化情感的作用,更注重理性的分析和相对客观的阐述。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宝水(节选)
乔叶
清明第二天,村里突然来了可多客人。我本想跟村支书大英开个玩笑,可她的神情似乎不同寻常。细看她的眼角居然隐隐有泪光闪动。我们就一起看着这些车。看了又看。大英终于开口道,咱村老人们都说没见过啥叫堵车,这回可是知道了。这就是堵车!谁能想到,咱村里都能堵车啦。
晚上正吃着,大英来了,脸含怒气。原来今天大曹在临时停车场收费,每车十元,说停车场是迁了他家祖坟修的,该他收钱。
孟胡子道,我劝你把脾气放坦些,在省里评上“美丽乡村”,来客才是刚开始,有问题是必然的,有人气才会有问题嘛。只要引来水,咱还怕修渠?问题来了,解决就是。现在要紧的是把问题及时拢一拢,等过几天客少了,咱再开会集中说问题。到时候掐住七寸说重点,治一回有一回的功效。
于是就开始拢。中间说到大曹,他家日子是不平顺,不过话说回来,也实在是有可恨处。家里几辈子做小生意,秉性死抠,啥事都是斤斤计较棒棒见血。明天必须砍了他收钱的手。
清明过后,开村民大会。孟胡子领着捋了一遍要解决的问题,捋到末了,孟胡子说,我再提提给村史馆捐农具的事,这事儿说的时间不短了,把恁家的旧家伙寻出个一两样叫地老师挑挑呗。这事儿人家地老师也是帮忙,人家恁上心,咱们也上上心,中不中?
有钱没有?突然有人问。就都笑。笑声未落,大英就吼道,给钱的那不叫捐,那叫买!想钱想疯了?缓了一缓,又道,要钱是没有,不过能发个荣誉本儿,盖咱村的章,也算是你给村里做贡献的证明。是谁捐的也会在捐赠牌上落谁的名儿,叫你们光荣上榜。游客来了都好照相发个朋友圈,你们也就能跟着名扬四海。大领导也会来看,说不定还能得着他们的表扬哩。用不着的东西,白搁着也是个坏,如今给你们个机会,又做了贡献又扬了名,咋不好?!
老物件就源源不断地收上来,小的如镘头镰刀,大的如犁耙木楼,不大不小的如锄头铁锹。再有就是布品,千层底老布鞋,偏襟大褂,虽是经年累月,针脚依然清晰。还有四十年前的小学课本,放到旧书网肯定能卖几个钱。我暗自感叹,大英果然是对的,这事儿不能提钱。
找大曹要荆篮这事儿,老原主动陪着我去,捧着他说了一大通,他就是不吭声,最后才咕哝说,各是各,要是你们俩要,我没啥。现在地老师你沾着公家,我的东西,凭啥白给公家哩?
老原当即道,那你就当我俩要呗,该咋算就咋算。他这才翻出来一个旧圆篮子,指着篮子上的花样道,这是牡丹篮。仔细看,编出的花样果然宛若盛开的牡丹。问他还有什么花样,他说一套四季,春是牡丹夏是荷,秋是菊花冬是梅。我让他找齐一套都给我。
闵县长是周二上午来给宝水的“美丽乡村”揭牌的,然后又由大英引着去了村史馆揭了牌。两个牌揭完,大英眉飞色舞地跟领导们介绍着。闵县长看得很仔细,也听得兴味盎然。在大曹编的那套荆篮前,他驻足良久,赞不绝口。他把那只牡丹荆篮拿在手里,上下左右地瞧了一番,说,这是黄荆。成语披荆斩棘的荆,说的就是咱这个荆。众人连连点头。他又说道,棘呢,就是咱们常说的酸枣圪针。他提高声调道,披荆斩棘是咱们太行山的人民群众常做的事,也是咱们干事创业的精气神儿!
众人热烈鼓掌。
闵县长特意又讲了一大段,说这是他到县里工作以来参观的第一个村史馆。村史馆的建立有必要,很有必要。对内对外都有意义,对内能培养起村民对村庄的认同感。对外呢,会让人对村里的历史有一个全面认识。现在的面貌只是乡村历史的一部分链条。咱们就是得把这去也梳理出来,才算完整。往上数几茬,谁不是来自乡村?看了这些,才能叫人不忘来处。可别看咱村小,咱们这么大的国家,就是靠这一个个小村构成的。可以说,咱村的历史可不仅限于咱村,还代表了周边的村,在某种程度上甚至也能反映出咱们市咱们省成百上千乡村的普遍历史,你说它重要不重要?很重要,特别重要!
闵县长最后还特意㧟着牡丹荆篮和大家照了张大合影。
新闻播出了,据说周边村的人听闻了闵县长在村史馆的发言后,都不是很满意。他们说,宝水村的历史怎么能代表自己村的历史呢,根本不能代表,根本不能。
但大英可不理他们,她让小曹用手机截下新闻发给了她,没事就去广播室里放。
闵县长㧟着篮子和村民们合影的照片也被到处转发,人人满意。
几天后,大曹找到了我,吞吞吐吐了一会儿,方才说了荆篮的事儿。
地老师,那个捐赠牌子上,该写我的名儿。他语气软着,神情却艮着。
我给气笑了。
我花钱买的,这么快就忘了?
事情明摆着,要么他得退我钱,要么他得再拿来一套。
沉默了许久他才说,我再给你拿一套。
待他一走,我便给大英打了电话,大英嘎嘎笑道,叫他傻精,这回可知道精过头了就是傻!
他果然又拿来了一套。捐赠牌上的名字改过来后,他磨磨唧唧地又想要一张捐赠荣誉证书,大英起初坚持不给,孟胡子来劝解,说要给人家一个悔过长进的机会。终是给了。大曹立马就给证书装了框,也把闵县长㧟着篮子的照片下载打印装了框,都是亮闪闪的金边亚克力框,门神似的贴挂在了大门侧边墙上,上面还搭了遮雨檐。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 宝水村在省里评上“美丽乡村”,但村委对客流没有正确预估,导致来客时出现了很多接待问题。
B. 个别村民问给村史馆捐农具有没有钱拿,引起集体哄笑,这是村民们对个别人钻到钱眼里的嘲笑。
C. 动员大曹捐荆篮时,老原既热心又耐心;而明确大曹态度后,他立刻决定购买,又可见出他的果决。
D. 周边村对闵县长的发言不是很满意,不是因为闵县长的说法有事实错误,而是源于对宝水村的忌妒。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 堵车本非好事,大英却高兴得渗出泪水,这是用堵车反衬大英的喜悦。
B. “人人满意”与后文大曹的不满形成对比,暗含“我”对大曹的调侃。
C. 动员村民捐赠老物件的过程较为曲折,增强了小说的戏剧性和可读性。
D. 本文和《哦,香雪》都写了时代发展中乡村和人的变化,但主题不同。
8. 小说中人物语言特色鲜明,请以孟胡子的语言为例,简要分析。
9. 小说围绕宝水村“美丽乡村”的建设,塑造了众多人物形象,请分析这样写的好处。
【答案】6. C 7. A
8. ①简洁形象,如使用“掐住七寸说重点”等俗语;
②具有地域特色和生活气息,如“恁家”“中不中”等方言口语;
③理性冷静、条理清晰,如劝大英不要生气一节,先说出现问题是有人气的表现,再说现在的重点是梳理出有哪些问题,等游客少了才好开会集中解决。
9. ①本文刻画了泼辣能干的村支书大英、出谋划策的孟胡子、主动帮忙村史馆建设的地老师、热心耐心又有决断力的老原、抠门的大曹、有全局意识的闵县长等群像,丰富了小说内容;
②多个人物穿插交织,转换自如,使得情节生动而又富于变化;
③众多人物共同组成一幅乡村生活画卷,更有利于表现乡村发展的蓬勃风貌;
④通过塑造群像,强化了众多人物投身于乡村文化建设的共性,凸显了建设美丽乡村的共同理想,深化文章主题。
【解析】
【导语】这篇小说通过宝水村“美丽乡村”建设中的一系列事件,展现了乡村在现代化进程中的变化与冲突。文章以细腻的笔触刻画了村民的复杂心理,既展现了传统与现代的碰撞,又通过人物的语言和行为,揭示了乡村社会中的人情世故与矛盾。整体上,小说通过生动的细节和鲜明的人物形象,反映了乡村在时代变迁中的机遇与挑战。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“对客流没有正确预估”错误。文本中提到“在省里评上‘美丽乡村’,来客才是刚开始,有问题是必然的,有人气才会有问题嘛”,说明村委是知道评上“美丽乡村”后会有客人来以及可能出现问题的,并非对客流没有正确预估。
B.“对个别人钻到钱眼里的嘲笑”错误。钻到钱眼里,未必是个别人的心理,可能只是他刚好表达了出来。而村民们的笑除了有轻微的嘲笑外,还包含其他情绪,比如也是兴奋的一种表现,都在等着看村支书大英的表态。
D.“而是源于对宝水村的忌妒”说法错误。周边村对闵县长的发言不满意,从“他们说,宝水村的历史怎么能代表自己村的历史呢,根本不能代表,根本不能”可知,是因为他们觉得宝水村的历史不能代表自己村的历史。忌妒是心怀怨恨,程度太重。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“这是用堵车反衬大英的喜悦”说法错误。堵车与大英的喜悦不具有可比性,谈不上对比反衬。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
①在说解决问题时,孟胡子说“现在要紧的是把问题及时拢一拢,等过几天客少了,咱再开会集中说问题。到时候掐住七寸说重点,治一回有一回的功效”,“掐住七寸说重点”这个俗语简洁明了地表达了在开会解决问题时要抓住关键、突出重点的意思,使语言简洁形象生动,让人容易理解他的意图。
②孟胡子说“把恁家的旧家伙寻出个一两样叫地老师挑挑呗。这事儿人家地老师也是帮忙,人家恁上心,咱们也上上心,中不中?”,“恁家”是方言中“你们家”的意思,“中不中”是方言里“行不行”的意思,这些方言口语的使用,让孟胡子的语言充满了地域特色和生活气息,使人物形象更加鲜活真实。
③当大英因为大曹收费的事脸含怒气时,孟胡子劝说道“我劝你把脾气放坦些,在省里评上‘美丽乡村’,来客才是刚开始,有问题是必然的,有人气才会有问题嘛。只要引来水,咱还怕修渠?问题来了,解决就是。现在要紧的是把问题及时拢一拢,等过几天客少了,咱再开会集中说问题”,他先从村里评上“美丽乡村”后有客人来会出现问题是正常的,因为有人气才会有问题,让大英不要过于生气,这是一种理性的认识;接着说现在的重点是把问题梳理出来,然后等游客少了再集中开会解决,条理清晰地给出了解决问题的思路和步骤,体现出他理性冷静的特点。
【9题详解】
本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
①通过描写不同性格、不同行为的人物,如大英在处理问题时的泼辣,像“大英就吼道,给钱的那不叫捐,那叫买!想钱想疯了?”体现她的直爽和对原则的坚持;孟胡子出谋划策,如劝大英以及组织解决问题等情节展现他的智慧;地老师主动参与村史馆建设相关工作;老原热心帮忙动员大曹捐荆篮且有决断力;大曹的抠门和后来的一些行为变化;闵县长对村史馆建设的肯定和有全局意识的发言等。这些不同的人物形象和他们的故事丰富了小说的内容,让读者看到了宝水村在“美丽乡村”建设过程中的多面性。
②在小说中,人物之间的故事相互穿插,比如大曹收费引发大英生气,孟胡子劝解;动员捐老物件时不同村民的反应;找大曹要荆篮时老原和“我”与大曹的交流等情节,这些人物之间的互动和情节的发展转换自如,不是单一的叙事,而是多个线索和情节相互交织,使整个故事更加生动,充满变化。
③不同的人物代表了乡村生活中的不同方面,他们在“美丽乡村”建设过程中的行为和反应,共同构成了一幅乡村生活的画卷。从村里来了很多客人堵车,到村民们对捐老物件的态度,再到村史馆的建设和闵县长的参观等情节,通过这些人物的活动,展现了宝水村在评上“美丽乡村”后的发展变化,体现出乡村发展的蓬勃风貌。
④虽然人物性格各异,但他们都在宝水村“美丽乡村”建设中有着自己的参与和贡献,无论是村委干部大英、孟胡子,还是村民大曹、老原等,以及闵县长对村史馆建设的支持,都体现了他们对乡村发展的关注和参与。这种群像的塑造强化了大家投身于乡村文化建设的共性,突出了建设美丽乡村的共同理想,使文章不仅仅是在讲述一个村庄的故事,更是在表达人们对乡村美好生活的追求和建设,深化了文章的主题。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
司徒掾班彪曰:“丞相方进①以孤童携老母,羁旅入京师,身为儒宗,致位宰相,盛矣。当莽之起,盖乘天威。虽有贲、育,奚益于敌?义不量力,怀忠奋发,以陨其宗,悲夫!”
(节选自班固《汉书》)
材料二:
翟义,字文仲,父任为郎,后为弘农太守,迁河内太守、青州牧。所居著名,有父风烈,而劲正实过之。徙为东郡太守。
数岁,平帝崩,王莽居摄,义心恶之,乃谓姊子上蔡陈丰曰:“莽今摄天子位,号令天下,故择宗室幼稚者以为孺子,依托周公辅成王之义,且以观望,必代汉家,其渐可见。方今宗室衰弱,外无强藩,天下倾首服从,莫能亢扞国难。吾幸身守大郡父子受汉厚恩义当为国讨贼以安社稷。欲举兵西诛不当摄者,选宗室子孙辅而立之。设令时命不成,死国埋名,犹可以不惭于先帝。今欲发之,乃肯从我乎?”丰年十八,勇壮,许诺。义遂与严乡侯刘信等结谋举兵,立信为天子,义自号大司马大将军。移檄郡国,言莽鸩杀孝平皇帝,矫摄尊号,今天子已立,共行天罚。郡国皆震,北至山阳,众十余万。莽闻之大惧,乃遣孙建、王邑等与义会战,义败见杀。
呜呼!莽之乱汉酷矣!罪贯浮于田、阎,汉廷群臣曾无一以忠愤闻者。刘歆、刘宏皆宗室,义兵之西,歆反为莽屯宛,宏反为莽将兵。刘氏若此,他姓臣复何望哉!莽始闻义起师,会汉群臣,宣言周公摄政,管、蔡挟禄父畔周事,以义挟刘信比之。汉群臣皆云:“不遭此变,不章圣德。”其佞媚乃尔,又岂复有以忠愤兴者乎?于斯时也,独一翟文仲能凭区东郡,建倡大义,欲戴汉宗,为国诛逆,功虽不遂,其意象为如何?抑又闻义兵初兴,三辅人霍鸿辈并起应义,谋攻长安,众至十余万,亦不可谓无人助也。莽方惶惧,至不能食,日夜抱孺子告祷高庙,放大诰作策,班行天下,谕当反政孺子意。使义此时得一战胜,则戮元凶如摧枯,复明譬如反手,功必成矣。不幸至于遽败,犹宜录其忠义大节,标表而旌明之。
(节选自范浚《范香溪先生文集·汉忠臣翟义传》)
【注】①方进:翟方进,翟义之父。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾幸A身守大郡B父子C受汉厚恩D义E当为国F讨贼G以安H社稷
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 父任,指凭借父亲的职务而被任用,《苏武传》中苏武也是通过这样的方式初任官职。
B. 渐,开端,征兆,与《诗经·卫风·氓》中“渐车帷裳”中的“渐”意思不相同。
C. 见,介词,表被动,与《陈情表》中“慈父见背”中“见”的用法相同。
D. 以,凭借,与《赤壁赋》中“则天地曾不能以一瞬”中的“以”的意义和用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 翟方进幼年丧父,与母亲相依为命,旅食京师,后来成为儒学宗师,官至宰相之职,境遇发生了天翻地覆的变化。
B. 翟义深知起义可能身死名没,但因为怀有忠君之义,料定王莽的最终目的是取代汉朝,故而毅然举起了讨莽大旗。
C. 翟义在起事时指出了王莽的数项罪名,表示自己要与刘信等人代天行罚;但在与孙建、王邑的会战中,不幸失败被杀。
D. 王莽祸乱汉朝,恶贯满盈,在他篡汉后,众多汉室臣子改变志节,阿谀逢迎,而部分汉室宗亲数典忘祖,为其效力。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所居著名,有父风烈,而劲正实过之。
(2)其佞媚乃尔,又岂复有以忠愤兴者乎?
14. 对于翟义,后世评说不一。请根据材料分析班彪、范浚对翟义的态度的异同。
【答案】10. BDG
11. C 12. D
13. (1)在任官之处很有名望,有他父亲的风范,并在刚正方面其实超过他父亲。
(2)他们的谄媚竟然到了这样的地步,又怎么可能再有因为忠诚义愤而起义的人呢?
14. (1)相同之处:都对翟义的失败感到惋惜。(2)不同之处:班彪认为翟义虽怀有忠心,但自不量力,导致身死族灭;范浚赞叹翟义的忠诚和节操,认为应大力表彰。
【解析】
【导语】这篇文言文通过两则材料,展现了翟义及其父翟方进的历史形象。材料一以班彪的视角,赞颂翟方进从孤童到宰相的奋斗历程,对其忠义之举表示惋惜。材料二则详细记述翟义反抗王莽的起义,突出其忠君报国的决心与牺牲精神。范浚在文中对翟义的忠义行为给予高度评价,认为其虽功败垂成,但精神可嘉。两则材料共同塑造了翟义父子忠贞不渝的形象,反映了汉末动荡时期忠臣义士的悲壮命运。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我有幸亲自镇守大郡,我们父子身受汉朝深厚的恩泽,从道义上应当为国家讨伐逆贼,来安定国家。
“吾幸身守大郡”主谓宾结构完整,故应在“郡”后B处停顿;
“父子受汉厚恩”主谓宾结构完整,故应在“恩”后D处停顿;
“义当为国”为状语,“讨贼”为动宾结构,故应在“贼”后G停顿。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识、理解一词多义现象及文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。
B.正确。“渐”,开端,征兆;/浸湿。句意:这种征兆已经可以看出来了。/水花打湿了车上的布幔。
C.“用法相同”错。“见”,介词,表被动;/用在动词前,表示对自己怎么样,可译为“我”。句意:翟义战败被杀。/慈祥的父亲离我而去。
D. 正确。“以”,介词,凭借;/介词,在。句意:汉朝朝廷的群臣竟然没有一个凭借忠诚激愤而闻名的。/那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“他篡汉后”错,王莽当时只是摄政,并非篡汉。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所居”,所任职的地方;“著名”,名声显著;“风烈”,风范业绩;“过”,超过。
(2)“佞媚”,谄媚;“乃尔”,竟然如此;“以”,因为;“兴”,奋起。
【14题详解】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
(1)相同之处:班彪和范浚都对翟义的失败感到惋惜。班彪在材料一中提到翟义“义不量力,怀忠奋发,以陨其宗,悲夫!”,表达了对翟义因忠义而失败的惋惜之情。范浚在材料二中也提到翟义“功虽不遂,其意象为如何?”,同样对翟义的失败感到遗憾。
(2)不同之处:班彪认为翟义虽然怀有忠心,但自不量力,导致身死族灭。他在材料一中提到“虽有贲、育,奚益于敌?”,认为翟义在面对强大的敌人时,虽怀有忠心,未能审时度势,自不量力,最终导致了悲剧性的结局。而范浚则对翟义的忠诚和节操表示赞叹,认为应大力表彰。他在材料二中提到“独一翟文仲能凭区东郡,建倡大义,欲戴汉宗,为国诛逆”“不幸至于遽败,犹宜录其忠义大节,标表而旌明之”,高度评价了翟义的忠义行为,并认为即使翟义失败了,他的忠义大节也应被记录和表彰。
参考译文:
材料一:
司徒掾班彪说:“丞相翟方进以孤子的身份带着老母亲,客居京城,成为儒者的宗师,官至宰相,真是显赫啊。在王莽兴起的时候,大概是凭借着上天的威严。即使有孟贲、夏育那样的勇士,对于抵挡敌人又有什么益处呢?(翟义)坚守正义却不估量自己的力量,怀着忠诚之心奋发而起,以至于宗族覆灭,真是可悲啊!”
材料二:
翟义,字文仲,他凭借父亲的职务被任用为郎官,后来担任弘农太守,又调任河内太守、青州牧。(翟义)在所任职的地方名声显著,有他父亲的风范业绩,而刚正的品格实际上超过了他父亲。后调任为东郡太守。
过了几年,汉平帝去世,王莽代理朝政,翟义心里厌恶他,于是对姐姐的儿子上蔡人陈丰说:“王莽现在代理天子之位,向天下发号施令,所以选择皇室中年幼的人立为孺子,假托周公辅佐成王的名义,并且以此来观望天下的形势,他一定会取代汉朝,这种征兆已经可以看出来了。如今皇室衰微,外面没有强大的藩国,天下人都低头服从,没有人能够捍卫国家的危难。我有幸亲自镇守大郡,我们父子身受汉朝深厚的恩泽,从道义上应当为国家讨伐逆贼,来安定国家。我想要起兵向西讨伐不应当代理朝政的人,选拔皇室子孙辅佐并拥立他为帝。即使当时命运不佳不能成功,为国家而死,埋没名声,也还可以无愧于先帝。现在我想要起兵,你愿意跟随我吗?”陈丰当时十八岁,勇猛强壮,答应了他。翟义于是和严乡侯刘信等人谋划起兵,拥立刘信为天子,翟义自称为大司马大将军。他向各郡国发布檄文,说王莽用毒酒杀害了孝平皇帝,假托皇帝的尊号,现在天子已经即位,要共同施行上天的惩罚。各郡国都受到震动,(翟义的军队)向北到达山阳,人数达到十多万。王莽听说后非常恐惧,于是派遣孙建、王邑等人与翟义会战,翟义战败被杀。
唉!王莽祸乱汉朝太残酷了!他的罪恶超过了田蚡、阎显,汉朝朝廷的群臣竟然没有一个凭借忠诚激愤而闻名的。刘歆、刘宏都是皇室宗亲,翟义的军队向西进发时,刘歆反而为王莽驻守宛城,刘宏反而为王莽带兵。皇室宗亲都这样,其他姓氏的臣子又有什么指望呢!王莽刚开始听说翟义起兵,召集汉朝群臣,宣称周公摄政时,管叔、蔡叔挟持禄父反叛周朝的事,把翟义挟持刘信与之相比。汉朝群臣都说:“不遭遇这样的变故,就不能彰显圣德。”他们谄媚竟然到了如此地步,又怎么还会有因为忠诚激愤而奋起的人呢?在这个时候,只有一个翟文仲能够凭借小小的东郡,倡导大义,想要拥戴汉朝宗室,为国家诛杀叛逆,虽然功业没有成就,他的志向和精神又是怎样的呢?又听说翟义的军队刚兴起时,三辅地区的霍鸿等人一起起兵响应翟义,谋划攻打长安,人数达到十多万,也不能说没有人帮助。王莽当时惶恐不安,以至于吃不下饭,日夜抱着孺子到高庙祷告,发布《大诰》,制作策书,颁布施行于天下,晓谕要把政权归还给孺子的意思。假如翟义这时能够打一场胜仗,那么诛杀首恶就如同摧毁枯木一样容易,恢复汉朝的光明就如同翻转手掌一样简单,功业必定能够成就。不幸的是很快就失败了,还是应该记录他的忠义大节,表彰并宣扬他。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋词,完成下面小题。
金缕歌・陪履斋先生沧浪看梅①
吴文英
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。战舰东风悭借便,梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归野鹤②,叹当时、花竹今如此。枝上露,溅清泪。
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。
【注】①履斋先生,指南宋平江知府吴潜。下片“遨头”是对知府的别称。沧浪,指沧浪亭,曾为抗金名将韩世忠的别墅。②华表月明归野鹤,指丁令威学道于灵虚山,后化鹤归乡,落在城门华表柱上,感叹“城郭如故人无非”。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上片首句,既是实写,绘出树木高大茂盛的英姿;也是象征,象征韩世忠矢志报国的光辉形象和高尚节操。
B. 上片“战舰东风”一句,化用周瑜火烧赤壁的典故,点出战事不顺,委婉表达了对韩世忠梦想破灭的叹惜。
C. 下片“苍苔”二字写沧浪亭苔藓丛生,少人凭吊,暗示百姓已有“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的苟安心理。
D. 下片“问梅”一句,照应题目“看梅”,表面写与太守看梅,实则思时局,发幽情,含蓄蕴藉,意味深长。
16. 本词与刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》都提到抗金名将韩世忠,其用意有所不同,请简要分析。
【答案】15. C 16. ①刘词写韩世忠虽然没有高人传授兵法,但也胸有韬略,终成抗金名将。写韩世忠意在表达对朝廷不拘格任用人才的期望;②吴词写韩世忠本为中兴英雄,却因天时不利,抗金失败。写韩世忠意在表达对英雄才气节操的钦佩,对英雄失路的慨叹,对国家局势愈加危险的忧思。
【解析】
【导语】这首《金缕歌》以沧浪亭看梅为背景,上片追忆抗金名将韩世忠,借“战舰东风”暗喻其壮志未酬,流露出对时局的忧思。下片则通过“问梅”等意象,含蓄表达了对南宋衰微的感慨。全词融历史与现实于一体,情感深沉,语言凝练,展现了吴文英词作的独特艺术魅力。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“暗示百姓已有‘佛狸祠下,一片神鸦社鼓’的苟安心理”错。词中本是表现沧浪亭春色幽美,不是对百姓的批判。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①刘克庄在《贺新郎·国脉微如缕》中写韩世忠,意在表达对朝廷不拘一格任用人才的期望。刘词中提到韩世忠虽然没有高人传授兵法,但他胸有韬略,最终成为抗金名将。通过这一描写,刘克庄希望朝廷能够广纳贤才,不拘泥于传统的选拔方式,任用有才能的人来挽救国家的危局。这种写法反映了刘克庄对朝廷用人之道的期望,以及对国家命运的深切关怀。
②吴文英在本词中写韩世忠,则更多地表达了对英雄才气节操的钦佩,以及对英雄失路的慨叹和对国家局势愈加危险的忧思。词中通过“战舰东风悭借便,梦断神州故里”等句,暗示了韩世忠因天时不利而未能实现抗金大业,最终梦想破灭。吴文英借此表达了对韩世忠高尚节操的敬仰,同时也抒发了对英雄失路的无奈和对国家局势的忧虑。这种写法更多地体现了吴文英对历史英雄的缅怀和对国家命运的深刻思考。
(五)名篇名句默写(本题共1 小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中,“____________,_________________”两句指出《离骚》有言近旨远的特点。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中,“_____________,_____________”两句意指君主不积德、不节欲。
(3)随着时代发展,春节返乡也愈加便捷,李华想到反映古人因路途遥远而归家不得的诗句,如“______________,_______________”,顿时产生了生活在新时代的满满幸福感。
【答案】 ①. 其称文小而指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 德不处其厚 ④. 情不胜其欲 ⑤. 家住吴门 ⑥. 久作长安旅(还顾望乡,长路漫浩浩)
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:指、迩、漫。
二、语言文字运用(18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
甲 ,最早普遍应用于建筑行业,指的是将建筑的某些部件或结构在工厂或生产车间内预先制造好,然后运送到施工现场进行组装和安装的做法。预制的核心是工业化、标准化、模块化,意味着对高确定性、高精度的追求。
当预制从工业术语变成一个广泛应用的词缀,被用来形容生活中的方方面面时,它的意味就变得复杂了。有的预制是主动选择,有的预制是被动接受。
现代化的发展、技术的更新,让我们拥有了不断地分离和重组社会生活的能力,时间和空间都不再是自然意义上的概念,而是变成可以被测量和规划的抽象元素。主动选择“预制”,重新组装日常生活的时间与空间,试图让选择变得更有弹性,更能( A )地调整自己的目标与状态。
商家给( B )的服务冠上“预制”的标签,贩卖的是省心、快捷和( C )的保证。网友给自己打上“预制人生”的标签,表达的是清醒的沉沦——谁都知道人生是旷野,冒险乐趣多,但谁真的愿意承担巨大的不确定性呢?选择预制的人大概都抱着这种想法:哪怕在生活的边边角角,寻找一点点掌控感也是好的。
问题是,不确定性如此复杂, 乙 ?社会学教授顾楚丹觉得可以按照理解算法的思路去理解,“算法的逻辑就是先输入,再输出。预制也是如此,先有人输入,再进行输出。当个体在做一个个是否预知生活的选择时,就像在建立自己的算法模型,不断丢入各种自变量来确保它稳定运行。但预制的运算过程也有黑箱,即使你把所有因素都考虑在内,也无法算完生活的可能性”。
18. 依次填入文中括号处的成语,与句意最贴切的一项是( )
A. 从容不迫 千奇百怪 万无一失
B. 从容不迫 五花八门 万无一失
C. 有条不紊 五花八门 十拿九稳
D. 有条不紊 千奇百怪 十拿九稳
19. 下列各项中,和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
B. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
C. 只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
D. 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
20. 在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 文中加点的“边边角角”“一点点”是否可以改成“边角”“一点”,为什么?
22. 复兴中学学生李华对“预制人生”这一话题颇有兴趣,他拟写了一封写给顾楚丹教授的书信。书信在格式规范、表达得体方面存在四个问题,请找出并加以改正。
尊敬的教授:
您好!我是复兴中学的李华,我怀着无比激动和崇敬的心情写下这封信,想就“预制人生”这个话题向您请教,还望您能聆听我的困惑。
我发现许多同龄人的人生轨迹仿佛是被设定好了的程序:拼尽全力考上大学,刚上大学就准备就业,临近毕业就考公考编。这些选择简直像复制粘贴。
作为高中生,我常困惑于这种“预制”是否扼杀了代际创新的可能。他山之石,可以攻玉。希望您能抽空儿给予我指导,我将感激不尽,铭记在心!
李华
2025年2月17日
【答案】18. B 19. B
20. 甲:“预制”这个概念出自工业领域
乙:预制真的是万能之策吗
21. 不能。①边边角角,强调是生活中细微琐碎不起眼的事情;
②一点点,强调掌控感很弱,表达选择预制的人们对掌控感的渴求/对生活不确定性的无奈。
22. ①“尊敬的顾教授”应顶格书写;
②将“聆听”改为“垂听”“解答”等,或将“聆听我的困惑”改为“不吝赐教”等;
③删去“他山之石,可以攻玉”,或将其改为“不揣冒昧,就教方家”等;
④“抽空儿”改为“拨冗”“在百忙之中”等。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空。从容不迫:镇定沉着,形容遇事镇定自若,不慌不忙。有条不紊:形容做事、说话有条有理,丝毫不乱。此处用来修饰“调整”,结合语境可知是有的人主动选择“预制”,从而“试图让选择变得更有弹性”,更能从容自若地调整自己,可填“从容不迫”。
第二空。千奇百怪:指各种各样奇怪的事情或现象;也形容某种事物呈现出的复杂状态十分奇怪。五花八门:比喻事物变幻莫测,也比喻事物花样繁多。此处用来修饰“服务”,语境是商家给名目很多的服务加上“预制”的标签进行贩卖,突出服务类型之多,可填“五花八门”。
第三空。万无一失:没有万分之一的差错;形容有绝对把握,绝对不出差错。十拿九稳:形容办事很有把握。此处用来修饰“保证”,结合“保证”的意思,可指是做事一定会成功,“万无一失”的意思更有把握,可填“万无一失”。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
原句是借喻的手法,把运算过程中的意外比作“黑箱”。
A.借代,用“孤帆”来代指船。
B.借喻和夸张,用借喻的手法把雪比作“梨花”,“千树万树”用夸张的手法表现出雪花之多。
C.拟物,将“愁”拟为一种可以装载在船上的重物,用船都载不动形容愁绪的浓重。
D.夸张和拟人,“天台四万八千丈”用夸张的手法形容山的高大巍峨,“欲倒东南倾”用拟人手法形容山的状态。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:此处位于篇首加段首,对全文起着领起作用;结合下文“最早普遍应用于建筑行业,指的是……”“预制的核心是工业化、标准化、模块化”可知 ,本空的关键词是“预制”概念,其来自“建筑行业”,属于工业领域,可填:“预制”这个概念出自工业领域。
乙处:此处应填问句,是对下文内容的提示;结合下文“不断丢入各种自变量来确保它稳定运行”“但预制的运算过程也有黑箱……也无法算完生活的可能性”可知,人们一方面想要确保“预制”稳定,又一方面一定会存在意外的“黑箱”,再结合前文“不确定性如此复杂”可知,此处是对“预制”“确定性”提出的疑问,可填:预制真的是万能之策吗。
【21题详解】
本题考查学生赏析语言表达效果的能力。
首先表示“不能”。
①边边角角,通常指的是被人们忽视或遗忘的小角落或细节,这里用来形容“生活”,对生活中的任何一个十分细小的事、十分不起眼的事,强调选择预制的人特别关心生活中每一件特别细小的事。改成“边角”无此效果。
②一点点,表示极小或极少,调数量或程度的微小,此处用来修饰“掌控感”,强调选择预制的人对生活的掌控感十分弱小,表达他们们对掌控感的渴求。也道出了选择预制的人对生活十分缺少“掌控感”,从而对生活中的不确定性感到无可奈何。改成“一点”无此效果。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之表达得体的能力。
①书信格式方面,书信开头的称呼要顶格,“尊敬的顾教授”应顶格书写;
②表达得体方面,聆听指集中精力、认真地听;多用于书面语,常指下级对上级。可将“聆听”改为“垂听”“解答”等,或将“聆听我的困惑”改为“不吝赐教”等;垂听:恭敬地希望您倾听。不吝赐教:不吝惜自己的意见,希望他人给予指导,请人指教的客气话。
③表达得体方面,“他山之石,可以攻玉”意思是别的山上的石头,能够用来琢磨玉器;既比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。此处是李华诚恳向他人请教,用“他山之石”称代“顾楚丹教授”不合适,可删去“他山之石,可以攻玉”,或将其改为“不揣冒昧,就教方家”等;不揣冒昧,就教方家:我自知学识浅薄,但仍然鼓起勇气向您请教问题或寻求指导;常用于向专业人士请教时。
④表达得体方面,“抽空儿”过于口语化,且不够尊敬。可改为书面语“拨冗”“在百忙之中”等。拨冗:指(对方)于繁忙中抽出时间,属敬辞。在百忙之中:十分繁忙的日常生活中抽出的一小会儿空闲;多用于对人诚恳的感谢。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,我们在人前与独处时的形象总是有所差别,甚至判若两人。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料指出生活中人们在人前与独处时形象存在差别,甚至截然不同,这是一个普遍且值得深思的生活现象。人在不同环境下展现不同形象有其合理性与必然性 。在人前,人处于社会关系网络中,受到社会规范、他人眼光、社交礼仪等约束,为了融入群体、获得认可,会有意识地塑造符合社会期待的形象,这是一种社会化的表现,体现了人对社会秩序的尊重与维护。而独处时,脱离了外界目光,人回归本真,展现出更自我、放松的一面。这种人前与独处时的形象差异,可能是积极的适度伪装,有助于社交与自我保护;也可能是过度伪装,导致内心与外在的分裂,失去真实的自我,产生精神内耗。现代社会快节奏、高压力,社交媒体盛行,人们在虚拟与现实社交中不断切换形象,这种差别被放大。一方面,网络社交使人有更多塑造形象的空间;另一方面,也加剧了形象与真实自我的偏离,带来身份认同危机等问题。
写作时,文章开篇可通过生动的生活场景引出话题,如描绘热闹聚会中与人谈笑风生的人和回到家独处时截然不同的状态,引发读者共鸣,顺势提出论点:我们应理性看待人前与独处时的形象差异,在遵循社会规范、融入社会的同时坚守真实自我。接着分析产生这种差别的原因,从社会层面阐述社会规范和群体期待的约束,从个人心理层面说明自我保护和渴望认同的需求。然后论述这种差别带来的积极与消极影响,积极方面如利于社交和谐、维护公共秩序;消极方面如导致自我迷失、人际关系虚假。再结合时代特点,分析在社交媒体发达的当下,这种现象的新变化和新问题,如网络人设与真实自我的背离。最后总结全文,强调在社会生活与自我本真之间找到平衡的重要性,倡导保持真实自我,以真诚态度面对生活,升华主题。
立意:
1.别让“人前形象”掩盖真实的自己。
2.独处显本真,人前亦赤诚。
3.人前适度方圆,独处坚守本心。
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注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5 小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
医学的人文属性,第一点表现在医学的价值既有客观标准又有主观标准。客观上说,现代医学发展延长了寿命,大大改善了我们的生活质量,对经济和社会产生了巨大的推动作用。我们大家都在享受现代医学发展带来的好处,否则大家会承受更多的病痛。但事实上,人们主观上的价值判断却不完全与此平行。
在不同的情况下,对医学的价值判断和主观偏好都会有所不同。生活条件越好的人群,对医学的需求与期待越高,对医学的满意度反而越低。不同年龄阶段对健康的理解和对医学的依赖程度不同,对医学的价值体会也不同。还有非常重要的一点,就是人们对生活、生命理解的不同,也会对医学价值产生非常不同的标准。
医学的人文属性,第二点表现在医学实践既需治病,又要治心。医生看病真的不光要关注病,关注人的心太重要了,因为心理因素在人的健康当中太重要了。恐惧容易产生癌症,癌症会引起恐惧感。很多癌症病人,不发现则已,一发现很快就被吓死了。统计研究,50%的癌症病人有抑郁性心理障碍。更不要说功能性的疾病,如癔症什么的,纯粹由心理因素造成。疾病的根本危害在于伤痛,而伤痛是一种身心感受,心灵是我们的归宿,所以病人最需要的永远是关爱和照顾。
医学人文属性的第三点,就是医学有边界。医疗技术飞速发展,人们对医学的期望不断提高,加上现代科学具有的意志自由的秉性,现在医学已经被赋予了过度的使命。比如医学生活化,手术美容是一个典型的代表。我们北医三院就专门为手术美容设置一个科室。美容是该归医学管吗?这类原本属于生活的事都被纳入了医学的范围。
总之,人们对现代医学的不满,不是因为它的衰落,而是因为它的昌盛;不是因为它没有作为,而是因为它不知何时为止。人们因为成就生出了傲慢和偏见,因无知而变得无畏,因恐惧而变得贪婪,常常忘记医学从哪里来,是如何走到今天的,缺乏对医学的目的和要到哪里去的思考。
(节选自韩启德讲座文稿《医学是什么?》)
材料二:
坊间流传一句俏皮话:“医界大佬一退下来就大谈人文精神,医生只要进一回ICU 就是人文大师。”似乎人文在技术与管理之外,是一份身份转换之后的顿悟,一份苦难亲历之后的苏醒。也有例外,至少前半句。最近韩启德先生出新书,书前书后、书里书外满是亲历的生命故事。其人文觉悟始于儿时一次温暖而温馨的住院经历,于是乎书名就叫《医学的温度》。这个主旨原是他一次演讲的题目,题中之意在于唤起现代医学的人文性,让人联想到医患之间的共情与关怀、悲悯与仁爱。其实,韩先生的笔底另有波澜,其意在以温度为切口,捅破现代医学的异化之窗。如果说个体温度可以“外测”,医学的温度则需要历史与哲学的“内视”,本质上是一份源自批评“内意识”觉醒的职业反思。
医学与温度的关系,由来已久,医学史上可以一分为二,即早期的内测自评与晚近的外测他评。自从伽利略发明了温度计,医生就有了精确测量体温的行为,有了对体温曲线与疾病的关系的诸多认知,典型的是疟疾、出血热的热型图。这之前,人们只是凭体感去感知;这之后,就有了生命境遇内感知与外感知的分野。
凡事都有利弊,温度计的出现强化了体温测量的客体化、外在化,却遮蔽了主体化、内在化。于是乎人们遗忘了体内热度乃至内心痛苦的内在化体验,逐渐形成了单边主义的诊疗观。无疑,医学现代性的质疑点就在于单向度偏失,过分重视客观化、外在化,由此导致对主体化、内在化的遗忘。
早年读李时珍《奇经八脉考》,字里行间蹦出一奇怪的词“内景返观”,当时囫囵而过,并未深究,随着阅历的增长,忽然有些回味,什么是生命的“内景”,又如何去“返观”?它是具象生命,还是抽象意识?是具身体验,还是反身体验?医学的温度就是一道学科“内景”,表面上是不可测的,完全是一份内感知,只能揣度,继而引发内省性反思。由此联想到韩先生近年来对叙事医学的鼎力倡导,也就在于要扭住疾苦的“内感受”与临床认知的“内意识”不放,叙事医学的核心是“共情”与“反思”。在他看来,医患共情就是对疾苦内感受的临床确认与习得,医护反思不过是学术批评内意识的觉醒,由此带来对技术至善的诊疗决策与干预行为的重审和矫正。
这样说来,我总算揣度出韩先生撰写《医学的温度》的几分深意,即透过职业“温度”的价值剖析,抵达生物(躯体)与生命(全人)、实验室与真实世界、循证与叙事、理性与经验、高新技术干预与温情照护、工具理性与价值理性的互洽,培育医界的批评意识,开启医学的批评空间,甚至也包含着建构医学的批评语汇,呼唤医学的批评学派。不过,以职业批评家挑剔的眼光审视,医学批评还是一块未及深垦的荒原,尤其中国医学界,远不及文学批评、艺术批评、史学批评那般有阵仗,那么有章法。因此,这项工作还需拓荒式的探索,尤其需要有先行者的锄起锄落作为示范和引领。
(节选自王一方《医学与温度——医学批评意识的缘起》)
1. 下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 人们都认为医学发展延长了寿命,改善了生活的质量,推动了社会的巨大进步。
B. 伤痛是人的一种心理感受,所以治疗病人必须兼顾其身心状态,二者不可偏废。
C. 温度计出现后,现代医学诊疗观过度重视生命境遇外感知,造成单向度的缺失。
D. 韩启德认为,医患共情要关注疾苦感受,医护反思要矫正技术至善这一认识。
2. 下列对材料相关内容的分析评价,不正确的一项是( )
A. 材料一从医学价值、医学实践、医学边界三个角度既阐述医学的人文属性,又说明人们对现代医学不满的原因,各部分彼此勾连,层层递进。
B. 材料一最后一段使用了“不是……而是……”这一表示并列关系的句式,凸显了人们对现代医学不满的原因,引导人们关注医学的人文属性。
C. 材料二第一段引用坊间的俏皮话,意在引出韩启德关于现代医学的人文觉悟较早,进而引出作者对韩启德《医学的温度》的创作意图的理解。
D. 作者将自己对李时珍“内景返观”的理解与韩启德叙事医学“共情”“反思”的理念相印证,揣度出韩启德撰写《医学的温度》的几分深意。
3. 下列选项不能体现现代医学失去边界的一项是( )
A. 硅谷富豪布莱恩·约翰逊每年花费数百万美元聘请医学专家让身体重回“十八岁”。
B. 有些轻度高血压患者本可通过锻炼来控制血压,但医生却在其要求下开具降压药处方。
C. 在某些国家,医疗机构可以提供胎儿性别鉴定服务。
D. 医院开设心理治疗科,为绝症患者提供心理诊疗服务。
4. 材料二提到,医学的温度“需要历史与哲学的‘内视’”,这种“内视”在材料二中有哪些具体体现?
5. 材料一作为讲稿,材料二作为书评,二者在文体风格上有何不同?请结合材料简要分析。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宝水(节选)
乔叶
清明第二天,村里突然来了可多客人。我本想跟村支书大英开个玩笑,可她的神情似乎不同寻常。细看她的眼角居然隐隐有泪光闪动。我们就一起看着这些车。看了又看。大英终于开口道,咱村老人们都说没见过啥叫堵车,这回可是知道了。这就是堵车!谁能想到,咱村里都能堵车啦。
晚上正吃着,大英来了,脸含怒气。原来今天大曹在临时停车场收费,每车十元,说停车场是迁了他家祖坟修的,该他收钱。
孟胡子道,我劝你把脾气放坦些,在省里评上“美丽乡村”,来客才是刚开始,有问题是必然的,有人气才会有问题嘛。只要引来水,咱还怕修渠?问题来了,解决就是。现在要紧的是把问题及时拢一拢,等过几天客少了,咱再开会集中说问题。到时候掐住七寸说重点,治一回有一回的功效。
于是就开始拢。中间说到大曹,他家日子是不平顺,不过话说回来,也实在是有可恨处。家里几辈子做小生意,秉性死抠,啥事都是斤斤计较棒棒见血。明天必须砍了他收钱的手。
清明过后,开村民大会。孟胡子领着捋了一遍要解决的问题,捋到末了,孟胡子说,我再提提给村史馆捐农具的事,这事儿说的时间不短了,把恁家的旧家伙寻出个一两样叫地老师挑挑呗。这事儿人家地老师也是帮忙,人家恁上心,咱们也上上心,中不中?
有钱没有?突然有人问。就都笑。笑声未落,大英就吼道,给钱的那不叫捐,那叫买!想钱想疯了?缓了一缓,又道,要钱是没有,不过能发个荣誉本儿,盖咱村的章,也算是你给村里做贡献的证明。是谁捐的也会在捐赠牌上落谁的名儿,叫你们光荣上榜。游客来了都好照相发个朋友圈,你们也就能跟着名扬四海。大领导也会来看,说不定还能得着他们的表扬哩。用不着的东西,白搁着也是个坏,如今给你们个机会,又做了贡献又扬了名,咋不好?!
老物件就源源不断地收上来,小的如镘头镰刀,大的如犁耙木楼,不大不小的如锄头铁锹。再有就是布品,千层底老布鞋,偏襟大褂,虽是经年累月,针脚依然清晰。还有四十年前的小学课本,放到旧书网肯定能卖几个钱。我暗自感叹,大英果然是对的,这事儿不能提钱。
找大曹要荆篮这事儿,老原主动陪着我去,捧着他说了一大通,他就是不吭声,最后才咕哝说,各是各,要是你们俩要,我没啥。现在地老师你沾着公家,我的东西,凭啥白给公家哩?
老原当即道,那你就当我俩要呗,该咋算就咋算。他这才翻出来一个旧圆篮子,指着篮子上的花样道,这是牡丹篮。仔细看,编出的花样果然宛若盛开的牡丹。问他还有什么花样,他说一套四季,春是牡丹夏是荷,秋是菊花冬是梅。我让他找齐一套都给我。
闵县长是周二上午来给宝水的“美丽乡村”揭牌的,然后又由大英引着去了村史馆揭了牌。两个牌揭完,大英眉飞色舞地跟领导们介绍着。闵县长看得很仔细,也听得兴味盎然。在大曹编的那套荆篮前,他驻足良久,赞不绝口。他把那只牡丹荆篮拿在手里,上下左右地瞧了一番,说,这是黄荆。成语披荆斩棘的荆,说的就是咱这个荆。众人连连点头。他又说道,棘呢,就是咱们常说的酸枣圪针。他提高声调道,披荆斩棘是咱们太行山的人民群众常做的事,也是咱们干事创业的精气神儿!
众人热烈鼓掌。
闵县长特意又讲了一大段,说这是他到县里工作以来参观的第一个村史馆。村史馆的建立有必要,很有必要。对内对外都有意义,对内能培养起村民对村庄的认同感。对外呢,会让人对村里的历史有一个全面认识。现在的面貌只是乡村历史的一部分链条。咱们就是得把这去也梳理出来,才算完整。往上数几茬,谁不是来自乡村?看了这些,才能叫人不忘来处。可别看咱村小,咱们这么大的国家,就是靠这一个个小村构成的。可以说,咱村的历史可不仅限于咱村,还代表了周边的村,在某种程度上甚至也能反映出咱们市咱们省成百上千乡村的普遍历史,你说它重要不重要?很重要,特别重要!
闵县长最后还特意㧟着牡丹荆篮和大家照了张大合影。
新闻播出了,据说周边村的人听闻了闵县长在村史馆的发言后,都不是很满意。他们说,宝水村的历史怎么能代表自己村的历史呢,根本不能代表,根本不能。
但大英可不理他们,她让小曹用手机截下新闻发给了她,没事就去广播室里放。
闵县长㧟着篮子和村民们合影的照片也被到处转发,人人满意。
几天后,大曹找到了我,吞吞吐吐了一会儿,方才说了荆篮的事儿。
地老师,那个捐赠牌子上,该写我的名儿。他语气软着,神情却艮着。
我给气笑了。
我花钱买的,这么快就忘了?
事情明摆着,要么他得退我钱,要么他得再拿来一套。
沉默了许久他才说,我再给你拿一套。
待他一走,我便给大英打了电话,大英嘎嘎笑道,叫他傻精,这回可知道精过头了就是傻!
他果然又拿来了一套。捐赠牌上的名字改过来后,他磨磨唧唧地又想要一张捐赠荣誉证书,大英起初坚持不给,孟胡子来劝解,说要给人家一个悔过长进的机会。终是给了。大曹立马就给证书装了框,也把闵县长㧟着篮子的照片下载打印装了框,都是亮闪闪的金边亚克力框,门神似的贴挂在了大门侧边墙上,上面还搭了遮雨檐。
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 宝水村在省里评上“美丽乡村”,但村委对客流没有正确预估,导致来客时出现了很多接待问题。
B. 个别村民问给村史馆捐农具有没有钱拿,引起集体哄笑,这是村民们对个别人钻到钱眼里的嘲笑。
C. 动员大曹捐荆篮时,老原既热心又耐心;而明确大曹态度后,他立刻决定购买,又可见出他的果决。
D. 周边村对闵县长的发言不是很满意,不是因为闵县长的说法有事实错误,而是源于对宝水村的忌妒。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 堵车本非好事,大英却高兴得渗出泪水,这是用堵车反衬大英的喜悦。
B. “人人满意”与后文大曹的不满形成对比,暗含“我”对大曹的调侃。
C. 动员村民捐赠老物件的过程较为曲折,增强了小说的戏剧性和可读性。
D. 本文和《哦,香雪》都写了时代发展中乡村和人的变化,但主题不同。
8. 小说中人物语言特色鲜明,请以孟胡子的语言为例,简要分析。
9. 小说围绕宝水村“美丽乡村”的建设,塑造了众多人物形象,请分析这样写的好处。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
司徒掾班彪曰:“丞相方进①以孤童携老母,羁旅入京师,身为儒宗,致位宰相,盛矣。当莽之起,盖乘天威。虽有贲、育,奚益于敌?义不量力,怀忠奋发,以陨其宗,悲夫!”
(节选自班固《汉书》)
材料二:
翟义,字文仲,父任为郎,后为弘农太守,迁河内太守、青州牧。所居著名,有父风烈,而劲正实过之。徙为东郡太守。
数岁,平帝崩,王莽居摄,义心恶之,乃谓姊子上蔡陈丰曰:“莽今摄天子位,号令天下,故择宗室幼稚者以为孺子,依托周公辅成王之义,且以观望,必代汉家,其渐可见。方今宗室衰弱,外无强藩,天下倾首服从,莫能亢扞国难。吾幸身守大郡父子受汉厚恩义当为国讨贼以安社稷。欲举兵西诛不当摄者,选宗室子孙辅而立之。设令时命不成,死国埋名,犹可以不惭于先帝。今欲发之,乃肯从我乎?”丰年十八,勇壮,许诺。义遂与严乡侯刘信等结谋举兵,立信为天子,义自号大司马大将军。移檄郡国,言莽鸩杀孝平皇帝,矫摄尊号,今天子已立,共行天罚。郡国皆震,北至山阳,众十余万。莽闻之大惧,乃遣孙建、王邑等与义会战,义败见杀。
呜呼!莽之乱汉酷矣!罪贯浮于田、阎,汉廷群臣曾无一以忠愤闻者。刘歆、刘宏皆宗室,义兵之西,歆反为莽屯宛,宏反为莽将兵。刘氏若此,他姓臣复何望哉!莽始闻义起师,会汉群臣,宣言周公摄政,管、蔡挟禄父畔周事,以义挟刘信比之。汉群臣皆云:“不遭此变,不章圣德。”其佞媚乃尔,又岂复有以忠愤兴者乎?于斯时也,独一翟文仲能凭区东郡,建倡大义,欲戴汉宗,为国诛逆,功虽不遂,其意象为如何?抑又闻义兵初兴,三辅人霍鸿辈并起应义,谋攻长安,众至十余万,亦不可谓无人助也。莽方惶惧,至不能食,日夜抱孺子告祷高庙,放大诰作策,班行天下,谕当反政孺子意。使义此时得一战胜,则戮元凶如摧枯,复明譬如反手,功必成矣。不幸至于遽败,犹宜录其忠义大节,标表而旌明之。
(节选自范浚《范香溪先生文集·汉忠臣翟义传》)
【注】①方进:翟方进,翟义之父。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾幸A身守大郡B父子C受汉厚恩D义E当为国F讨贼G以安H社稷
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 父任,指凭借父亲的职务而被任用,《苏武传》中苏武也是通过这样的方式初任官职。
B. 渐,开端,征兆,与《诗经·卫风·氓》中“渐车帷裳”中的“渐”意思不相同。
C. 见,介词,表被动,与《陈情表》中“慈父见背”中“见”的用法相同。
D. 以,凭借,与《赤壁赋》中“则天地曾不能以一瞬”中的“以”的意义和用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 翟方进幼年丧父,与母亲相依为命,旅食京师,后来成为儒学宗师,官至宰相之职,境遇发生了天翻地覆的变化。
B. 翟义深知起义可能身死名没,但因为怀有忠君之义,料定王莽的最终目的是取代汉朝,故而毅然举起了讨莽大旗。
C. 翟义在起事时指出了王莽的数项罪名,表示自己要与刘信等人代天行罚;但在与孙建、王邑的会战中,不幸失败被杀。
D. 王莽祸乱汉朝,恶贯满盈,在他篡汉后,众多汉室臣子改变志节,阿谀逢迎,而部分汉室宗亲数典忘祖,为其效力。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所居著名,有父风烈,而劲正实过之。
(2)其佞媚乃尔,又岂复有以忠愤兴者乎?
14. 对于翟义,后世评说不一。请根据材料分析班彪、范浚对翟义的态度的异同。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋词,完成下面小题。
金缕歌・陪履斋先生沧浪看梅①
吴文英
乔木生云气。访中兴、英雄陈迹,暗追前事。战舰东风悭借便,梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归野鹤②,叹当时、花竹今如此。枝上露,溅清泪。
遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞,问梅开未。重唱梅边新度曲,催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。怀此恨,寄残醉。
【注】①履斋先生,指南宋平江知府吴潜。下片“遨头”是对知府的别称。沧浪,指沧浪亭,曾为抗金名将韩世忠的别墅。②华表月明归野鹤,指丁令威学道于灵虚山,后化鹤归乡,落在城门华表柱上,感叹“城郭如故人无非”。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上片首句,既是实写,绘出树木高大茂盛的英姿;也是象征,象征韩世忠矢志报国的光辉形象和高尚节操。
B. 上片“战舰东风”一句,化用周瑜火烧赤壁的典故,点出战事不顺,委婉表达了对韩世忠梦想破灭的叹惜。
C. 下片“苍苔”二字写沧浪亭苔藓丛生,少人凭吊,暗示百姓已有“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”的苟安心理。
D. 下片“问梅”一句,照应题目“看梅”,表面写与太守看梅,实则思时局,发幽情,含蓄蕴藉,意味深长。
16. 本词与刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》都提到抗金名将韩世忠,其用意有所不同,请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1 小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中,“____________,_________________”两句指出《离骚》有言近旨远的特点。
(2)魏征在《谏太宗十思疏》中,“_____________,_____________”两句意指君主不积德、不节欲。
(3)随着时代发展,春节返乡也愈加便捷,李华想到反映古人因路途遥远而归家不得的诗句,如“______________,_______________”,顿时产生了生活在新时代的满满幸福感。
二、语言文字运用(18 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
甲 ,最早普遍应用于建筑行业,指的是将建筑的某些部件或结构在工厂或生产车间内预先制造好,然后运送到施工现场进行组装和安装的做法。预制的核心是工业化、标准化、模块化,意味着对高确定性、高精度的追求。
当预制从工业术语变成一个广泛应用的词缀,被用来形容生活中的方方面面时,它的意味就变得复杂了。有的预制是主动选择,有的预制是被动接受。
现代化的发展、技术的更新,让我们拥有了不断地分离和重组社会生活的能力,时间和空间都不再是自然意义上的概念,而是变成可以被测量和规划的抽象元素。主动选择“预制”,重新组装日常生活的时间与空间,试图让选择变得更有弹性,更能( A )地调整自己的目标与状态。
商家给( B )的服务冠上“预制”的标签,贩卖的是省心、快捷和( C )的保证。网友给自己打上“预制人生”的标签,表达的是清醒的沉沦——谁都知道人生是旷野,冒险乐趣多,但谁真的愿意承担巨大的不确定性呢?选择预制的人大概都抱着这种想法:哪怕在生活的边边角角,寻找一点点掌控感也是好的。
问题是,不确定性如此复杂, 乙 ?社会学教授顾楚丹觉得可以按照理解算法的思路去理解,“算法的逻辑就是先输入,再输出。预制也是如此,先有人输入,再进行输出。当个体在做一个个是否预知生活的选择时,就像在建立自己的算法模型,不断丢入各种自变量来确保它稳定运行。但预制的运算过程也有黑箱,即使你把所有因素都考虑在内,也无法算完生活的可能性”。
18. 依次填入文中括号处的成语,与句意最贴切的一项是( )
A. 从容不迫 千奇百怪 万无一失
B. 从容不迫 五花八门 万无一失
C. 有条不紊 五花八门 十拿九稳
D. 有条不紊 千奇百怪 十拿九稳
19. 下列各项中,和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
B. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
C. 只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
D. 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
20. 在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 文中加点的“边边角角”“一点点”是否可以改成“边角”“一点”,为什么?
22. 复兴中学学生李华对“预制人生”这一话题颇有兴趣,他拟写了一封写给顾楚丹教授的书信。书信在格式规范、表达得体方面存在四个问题,请找出并加以改正。
尊敬的教授:
您好!我是复兴中学的李华,我怀着无比激动和崇敬的心情写下这封信,想就“预制人生”这个话题向您请教,还望您能聆听我的困惑。
我发现许多同龄人的人生轨迹仿佛是被设定好了的程序:拼尽全力考上大学,刚上大学就准备就业,临近毕业就考公考编。这些选择简直像复制粘贴。
作为高中生,我常困惑于这种“预制”是否扼杀了代际创新的可能。他山之石,可以攻玉。希望您能抽空儿给予我指导,我将感激不尽,铭记在心!
李华
2025年2月17日
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,我们在人前与独处时的形象总是有所差别,甚至判若两人。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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