大题专攻2 背景、原因类-【创新教程】2026年高考历史总复习大一轮讲义（统编版2019）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学生用书　P３３ [大题专攻２]　背景、原因类 题型特征 应对策略 　　背景是历史事件或历史现象发生、发展、变 化的历史条件或现实环境,它包括原因和条件. 原因偏重于为什么(必要性),条件偏重于有什么 (可能性).有时三者可以通用,即背景、条件也 是原因.题目类型主要包括宽泛性设问(背景、 原因、条件、因素、历史依据等是什么、为什么等) 和限定性或具体设问(社会、经济、政治等原因, 根本、主要、直接等原因)两种 (１)思考角度 ①时代特征:政治、经济、思想等;主观(内因)与客观(外 因);直接原因→主要原因→根本原因. ②设问的主体、客体因素(主体原因＋客体原因＋主客体之 间的矛盾). ③主体目的:直接目的从需要及时迫切解决的问题等角度考 虑;根本目的从维护阶级(阶层)、民族利益的需求的角度考虑. (２)组织答案:先从材料中寻找答案要点,然后借助思维角度并 结合所学进行补充,注意前后不要重复 [例]　(２０２３􀅰湖南高考􀅰１７)阅读材料,完成下列 要求. 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田 户数 受足 户数 平均每户应 受田亩数 平均每户未 受田亩数 高宗时期 １ ０ １０１．０ ６９．０ 武则天时期 ４ ０ １４３．５ １０２．０ 玄宗时期 ３２ ２ １４８．７ １０６．６ 代宗时期 １１ ２ １４９．３ ８９．８ 注:唐代上柱国按规定受勋田３０００亩,表中是排除 了上柱国户后的数据. ———改编自王仲荦«隋唐五代史» 材料二　白居易 的«赠 友»描 述 了 两 税 征 钱 导 致 钱重物 轻 而 伤 农 的 现 象,“胡(何)为 秋 夏 税,岁 岁输铜 钱.钱 力 日 已 重,农 力 日 已 殚”;表 达 了 对租庸调法的认 同,“庸 必 算 丁 口,租 必 计 桑 田. 不求土所无,不 强 人 所 难.量 入 以 为 出,上 足 下 亦安”,主 张“复 彼 租 庸 法,令 如 贞 观 年”.柳 宗 元的«答元饶 州 论 政 理 书»指 出,两 税 法 实 行 按 户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致 “贫者愈困饿死 亡 而 莫 之 省,富 者 愈 恣 横 侈 泰 而 无所忌”.他认 为 要 避 免 上 述 现 象 的 出 现,只 有 “舍其产而唯 丁 田 之 间”,即 恢 复 以 身 丁 为 本 的 租庸调法. ———改编自付志宇«唐人诗文所见两税法变革补证» (１)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主 要问题,并结合所学知识分析其原因. (２)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元 对唐代税制改革的看法. ◆[关键能力] 隐含 前提 均田制存在的问题,两税法的消极作用 中心 概念 唐代的土地制度和赋税制度 有效 信息 ①“敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况 表”→均田户数较少,受足户数比例更低,实 际应受田远远没有达到国家规定要求. ②“胡为秋夏税,岁岁输铜钱.钱力日已重, 农力日已殚”→两税法不合理的征税方式; “贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈 泰而无所忌”→贫富差距更大. 信息 整理 主张恢复租庸调制 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５３􀅰 第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 ◆[规范答题] (１)问题:均田户数较少,受足户数比例更低,实际 应受田远远没有达到国家规定要求.原因:国家政 局和经济的发展;土地兼并的愈演愈烈;私人田产 的存在;政府掌控土地的减少. (２)白居易:批评两税法不合理的征税方式,两税法 导致钱重物轻的社会现象,损害了农民的利益,加 重人民负担,主张恢复租庸调制.柳宗元:两税法 导致贫富差距更大,社会问题更大,主张恢复租庸 调制. 　(２０２５􀅰河北沧衡名校联盟期中)阅读材料,完成下 列要求. 材料一　综合魏晋时人的相关著述及论说来看, 儒学基本理念、准则和有关知识在当时被社会广 泛认同,使之从原来的诸子显学之一,逐渐转化 为社会生活尤 其 是 各 个 领 域 普 遍 适 用 的 一 种 基 本常识.如东汉末以来经学成为学童课程,南北 朝士人幼习 五 经 已 趋 普 遍.古 文 经 学 的 发 展 动 力强劲,著述繁盛;玄学所代表的儒学对前沿问 题进行讨论,对不同思想理论兼收并蓄,这些重 要方面均直承汉代相关态势,又切实拓展了儒学 的基础、主干和论域. ———摘编自楼劲«魏晋南北朝儒学的发展» 材料二　南北朝以来,经学因政治分裂而变为南 北两大流派.南学重在阐释儒经的内在义理,北 学则以对经 典 章 句 的 训 诂 为 主.儒 学 在 隋 唐 以 后走向内部 统 一.唐 初 统 治 者 在 国 家 治 理 中 推 行“尊儒崇经”的 策 略,由 此 儒 学 的 地 位 被 再 次 确立起来. ———摘编自李冉«“安史之乱”与唐代后期的 儒学复兴运动» (１)根据材料一,指出魏晋南北朝时期儒学发展的 表现,并结合所学知识分析发展的原因. (２)根据材料二并结合所学知识,分析唐初统治者 “尊儒崇经”策略的影响. 解析:(１)表现:根据材料“综合魏晋时人的相关著 述及论说来看,儒学基本理念、准则和有关知识在 当时被社会广泛认同,使之从原来的诸子显学之 一,逐渐转化为社会生活尤其是各个领域普遍适用 的一种基本常识”可得出,儒学基本理念及相关知 识渐趋常识化;根据材料“东汉末以来经学成为学 童课程,南北朝士人幼习五经已趋普遍.古文经学 的发展动力强劲,著述繁盛”可得出,以古文经学为 代表的经学得到快速发展;根据材料“玄学所代表 的儒学对前沿问题进行讨论,对不同思想理论兼收 并蓄,这些重要方面均直承汉代相关态势,又切实 拓展了儒学的基础、主干和论域”可得出,儒学兼收 并蓄,对前沿问题讨论较为活跃.原因:根据材料 “综合魏晋时人的相关著述及论说来看,儒学基本 理念、准则和有关知识在当时被社会广泛认同,使 之从原来的诸子显学之一,逐渐转化为社会生活尤 其是各个领域普遍适用的一种基本常识”结合所学 知识,可以从儒者的倡导;蒙学的发展和士族家庭 教育的普及化;儒学的包容性;统治阶级的支持; 儒、释、道的碰撞与融合等角度进行说明.(２)影 响:根据材料“儒学在隋唐以后走向内部统一.唐 初统治者在国家治理中推行‘尊儒崇经’的策略,由 此儒学的地位被再次确立起来”结合所学知识,可 以从有利于加强中央集权;重新提升儒学地位;推 动了儒学的发展和文化的繁荣;有利于整合儒学内 部分歧,稳定社会秩序;为唐朝的繁荣昌盛奠定了 基础等角度进行说明. 答案:(１)表现:儒学基本理念及相关知识渐趋常识 化;以古文经学为代表的经学得到快速发展;儒学 兼收并蓄,对前沿问题讨论较为活跃.原因:儒者 的倡导;蒙学的发展和士族家庭教育的普及化;儒 学的包容性;统治阶级的支持;儒、释、道的碰撞与 融合. (２)影响:有利于加强中央集权;重新提升儒学地 位;推动了儒学的发展和文化的繁荣;有利于整合 儒学内部分歧,稳定社会秩序;为唐朝的繁荣昌盛 奠定了基础. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６３􀅰 高考总复习􀅰历史