内容正文:
汝阳县2025年中招第一次模拟考试
九年级语文
一、积累与运用(23分)
1.阅读下面文段,回答问题。(4分)
读书之路,漫漫修远。以涉猎为帆,精读为桨,避开藻饰的浮夸、吹毛求(©)
的狭隘,听从读书名家的劝(论)」
,领悟开卷有益的真谛,方能在书海畅游,驶向
智慧的彼岸,让知识之光,照亮人生前行的方向。
(1)语段中两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。(2分)
①藻饰(
②真谛()
别国
(2)根据语境,写出下面词语中拼音所对应的汉字。(2分)
铷
①吹毛求ci(
②劝i论()
2.阅读下面内容,将二十四节气演变时间轴上的空缺填写完整。要求:语言简洁,每处不超
脚
过15字。(4分)
根据《尚书·尧典》等的记载,至迟在西周时期,我们的先人就已经测定了四个节
拟
长
柄
气一夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶,随着圭表测日技术的提高,立春、立夏、立秋、
好
立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。
战国时期,二十四节气基本成形。秦汉时期,二十四节气完全确立,刘安所著《淮南子》中
敬
记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年(公元前104年),邓平等制
量
高
订的《太初历》行全国,二十四节气开始纳入国家历法,对后世历法和天文历算都产生了
深远影响。
翻
触
西周以前
春秋中叶
战国时期
秦汉时期
确定立春、
二十四节
①
立夏立秋
基本形
②
④
立冬四个节气
3.下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是(
)(3分)
好的劳动教育让人终身受益。要实现劳动有人目标,就要上好每一节劳动课,
,需要学校、家庭、社会共同努力。
①可以让学生在真实的任务情境中,亲历实际的劳动过程
②好的劳动课注重实践,强调身心参与,注重手脑并用
③一堂好的劳动课,还要注重教育效果
④上好劳动课,对课程实施提出了更高的要求
⑤帮助学生形成自觉的劳动意识,养成良好的劳动习惯
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▣0
A.②③①④⑤
B.④③①②⑤C.④③①⑤②
D.②①3⑤④
4.下图是中央气象台发布的2024年第11号台风“摩羯”72小时路径预报图。请仔细观察
预报图,写一段文字,简要介绍“摩羯”未来72小时的路径和强度。介绍强度时不要出现
数据。(4分)
今年第11号台风"摩羯"未来72小时路径预报图
2024年9月5日07时-9月8日07时(北京时)
100
、110
120
@
07日19时
23m/5.9级
06日19时
56m/s,16级
7
06日07时
64m/s,18级
08日07时
05日19w
12m/s,6级
62ms,18级
20
海南岛
06日07时
58m/5,17级
07日07时
40nm/s,13级
06日01时
62m/s,18级
05日13时
60m/s,17级
图例:.
买带风台员强台风超强台风
台风中心未来可能经过的区城,并不表示台风大小及影响范周,突害性天气也可能出现在阴影区之外
G52023)336号
一实际路径-未来移动路径
5.古诗文默写。(8分)
“文章合为世而著,歌诗合为事而作。”古往今来,无数文人墨客以笔抒情,以诗言志。
“尝趋百里外,A”(《送东阳马生序》)表达了宋濂对知识的渴求;“B
西北望,射天狼”展现了苏轼的豪情壮志;“C,D”(文天祥《过零丁
洋》),两句诗用比喻的手法描绘出国家危亡、个人命运坎坷的悲苦;“E,
F”,夏完淳借《别云间》诗中的领联(第二联)抒发了国土沦陷的悲愤与无奈。而
在《左传·曹刿论战》中,“G,H”,两句直接刻画出曹刿谨慎观察的将
领风范。
二、现代文阅读(共28分)
(一)阅读下面的小说,完成6~9题。(16分)
沉默的守望
梅世雄郑茂琦
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▣6
①这里的一切都是土黄色的,唯有天上的白云,长长的一条挂在山尖。
②我们边防连驻扎在河谷,战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上,有一个连续下坡的急
弯,路面常年结冰,路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实,但周围十分整洁,这里安葬着4名烈
士。战士们常来扫墓,把长长的、洁白的哈达系在墓碑上,表达最崇高的敬意。
③山脚下,有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风,几把破旧的桌椅擦得锃亮,所有
物品都整齐有序,倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上,天气好时,能看到一条
薄薄的云带围在山尖。
④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的,大家都叫他老赵,指导员却喊他赵哥。老赵头戴一
顶摘掉帽徽的军帽,上身穿着一件藏袍,下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道
道深沟,满脸裙皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的,但他的脊背依然挺得笔直。
没客人的时候,老赵会久久地坐在窗前。
⑤我们乘车到县里办事,正好老赵也要到县里看病。指导员说,把老赵捎上,万一路上
有情况老赵也能帮衬。
⑥从连队到县里,路上需要翩越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天,像小孩
的脸,说变就变。上午出发还阳光灿烂,越往山上走,风越大,不一会儿竟飘起了雪。老赵摇
下车窗,看了看山顶,一片雾蒙蒙,又嗅了嗅冷飕飕的空气,说,估计过不去了。
⑦果然,山口上漫天风雪,已经积了厚厚的一层雪。悬崖边,有一辆越野车已经陷进了
雪沟,动弹不得。我们赶忙拿出铲子,清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便,老赵却冲
锋在前。经过一个多小时的奋战,老乡的车辆终于脱围下山。
⑧前行道路已经阻断了,老赵联系了乡里负责道路保通的道班,我们要等铲雪车开路。
坐在车里,我们闲聊起来。驾驶员忽然问:“当年牺牲的那几名战士您认不认识?”老赵沉默
了好一会儿,才开口说,认识。随后,给我们讲起了当年那场雪。
⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话,请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长
带上4名战士,拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时,雪已经没过了小腿,只
能一步一步走过去。
①战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来.5000多米的山口上,
人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤,车子本身动力弱,轮胎陷进雪里一直空转。
连长带头推车,猛地大喝一声,所有人一齐发力,车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮
流铲雪开路,2个多小时后,老乡的车终于脱困。
①为了安全,下山时连队的车在前带路,老乡的车跟在后面,沿着军车的车辙前进。行
驶至一处连续下坡的急弯,山上积雪突然崩塌,军车驾驶员不由猛打方向,加上路面结着一
层厚厚的冰,车子瞬时失控滑下了山崖。
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②老乡急忙联系乡里,附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山
的时候,一路上还有不少乡民往山上赶。可惜,4名年轻的战士还是牺牲了。
⑧最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候,他咬牙说自己没事,让老乡先去救
其他战士。连长是最后一个被抬下山的,他受了重伤,但倦幸活下来了。老赵望着山崖,神
情木然地说。
④老赵所说的那条路,就是我们每次巡逻的必经之路。
⑤锌雪车来了,我们的车跟在铲雪车后面,慢慢翻越山口。经过一个弯道,车辆突然失
控,“啊,打滑了!”驾驶员一声大喊。车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手,冷汗
湿透了全身,关健时刻,老赵扑过去双手死死把住方向盘,车子最终在悬崖边上停住了。驾
驶员脸色苍白,不停地喘着粗气,握着方向盘的双手止不住地颤抖…
⑥到山脚休整,惊魂落定后,我们想起老赵刚才讲的故事里的细节,问老赵,那个连长姓
啥,后来咋样了?老赵淡淡地说,那连长姓赵,受伤后就退伍了。
⑦我们似乎明白了什么。
封
⑧回望来路,远方土黄色的大山沉默地矗立着,唯有天上的白云挂在山尖。
线
(选自2024年3月《解放军报》,有删改)
6,请按照老赵两次救授遇险的先后顺序,简明扼要地梳理小说的故事情节。(3分)
7.文中反复写到挂在山尖白云,有何用意?(4分)
8.老赵是个怎样的人?请结合文章内容简要分析。(3分)
9.关联文章和以下链接材料,简要陈述你探究发现。(6分)
要
材料一:
她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事,她拿出仅有的一点米,放在房中间木头
密
架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉,说没有多的米,也没有大锅,要不就多煮些给部队
题
吃。我们给她钱,她不要。好容易来了一个认识的同志,带来一袋米,虽然明知道前面粮
食缺乏,我们还是把这整袋子米递给她。她非常欢喜地接受了。
一《老山界》
材料二:
他又指了指狭小潮湿的防空洞说:“再比如蹲防空洞吧,多憋闷得慌哩,眼看着外面好
好的太阳不能晒,光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞,祖国的人民就可以不蹲防
空洞啊,他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行,想走路也行,边遛达
边说话也行。只要能使人民得到幸福,就是我们最大的幸福。所以一”他又把雪放到嘴
里,像总结似的说:“我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩!”
一《谁是最可爱的人》
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▣
材料三:
十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜、半夜淋了大雨。他们想,这里要有
一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子,她姐姐拾好过这
边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为
了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、
拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
—《驿路梨花》
(二)阅读下面文本,完成10~13题。(12分)
从优秀传统文化中探寻幸福真谛
黄亚果
瓷
蝴嗣
①早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述,形成了深刻
袍
的幸福观。两千多年来,先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭桌。
今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
谢
②不沉溺于物质享受,追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被
称为“乐”。那么,在先秦诸子看来,幸福有着怎样的内涵呢?先秦诸子认为,物质财富对
拟
长
桶
幸福来说并非不重要,但相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。因此,他们主张对物
分
质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度,而更加注重心灵的知足,关注那些符
合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无为才
都
是幸福的最高境界。孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,
盈
却
他对安贪乐道的弟子高度赞赏。孟子认为,人生幸福的真谛是“三乐”:“父母俱存,兄弟
无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”庄子认
翻邂
为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与天合者,谓之人乐”、“喜怒通四
时,与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高
贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉修身行道。今天,这些观点对于丰富人的心灵世界、
提升人的精神境界具有特别重要的意义。
③将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、
擦
致知、减意、正心,修身、齐家、治国、平天下”,将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的
视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同性”。苟子认为,“圣
也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格
以实现个体幸福,“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为,“圣人不积,既以为
人,己愈有;既以与人,己愈多”,强调与别人分享快乐可以使自己更快乐,为别人奉献才能
体现自己的幸福。墨子认为,造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”,实现幸福的根
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本途径是“兼爱”,也就是将爱无私地散播于全社会,这种反对自私自利,主张将自身幸福
与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观,对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要
意义。
④
一。孟子主张“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。在先贤们看来,一
个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守,不能因为外在诱惑而丧失气节,不能因为
外在压力而改变主见。只有这样,才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以
心中的幸福标准要求自己,即使时运不济、屡遭困顿也不改志向,而是坚忍不拔去努力实
现自己的抱负,因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴
亡,匹夫有责”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神吗。正因为有
着强烈的责任意识与担当精神,他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道,积极为百姓
的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责,做到“鞠躬尽瘁,死而后已”。这种为天
下人幸福勇于担当奉献的责任意识,今天仍值得大力传承与弘扬。
(摘编自《人民日报》)
10.根据选文内容,给第④段补充一个恰当的分论点。(2分)
11.阅读选文第②段,理清论证思路,补全下面的分析。(3分)
首先提出观点①
,紧接着解释幸福在典籍中也被称为“乐”,接着②
最后总结③
12.选文主要的论证方法是什么?请简要说明其表达效果。(3分)
13.下面是《谁的幸福谁知道》一文中的片段,它与选文中哪一段的观点有更多的相似之处
呢?它们阐述的角度又不完全相同,请结合材料进行分析。(4分)
享受幸福不能盲目地追求物质享受,仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足,容
易导致心理问题。除了物质需求,人还有情感的需要、社会尊重的需要,以及自我实现需
要。所有这些需要都要得到一定程度的满足,心理才能平衡与和谐,否则就会发生心理
问题,甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。
三、古诗文阅读(14分)
(一)阅读文言文选段,根据要求回答问题完成14~17题。(10分)
【甲】邹忌修八尺有余,而形貌跌丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻日:“我孰与城北徐公美?”
其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾
曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐
公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗
如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求
于我也。”
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于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于
臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境
之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)】
【乙】晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖①,策驷马,意气
扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸
侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下②者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为
足,妾是以求去也。”其后夫自抑损③。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
(节选自《史记·管晏列传》)》
匹
【注释】①大盖:车上的伞盖。②自下:指无骄傲之志,甘居人下,③抑损:克制、谦逊。
14.下列对加点词语的解说,不正确的一项是(2分)
A.“我与徐公孰美”中“孰”的意思是“哪一个”,与“孰视之”中的“孰”意思不同。
B.“吾妻之美我者,私我也”中“美”的意思是“认为…美”,与“徐公不若君之美也”意
思相同。
C.“然子之意自以为足”中“之”的意思是“的”,与“客之美我者”中的“之”意思不同。
D.韩愈《马说》中的“执策而临之”中“策”的意思“马鞭子”,与“策驷马”中“策”的意思
不同。
15.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)》
(1)朝服衣冠,窥镜。
(2)既而归,其妻请去。
16.中国传统文学注重通过“三”的运用,合理铺设情节,如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败
高太尉”等。请你从甲文中列举三处与“三”相关的情节。(2分)
17.【甲】文和【乙】文都与劝谏有关:【甲】文中的邹忌在面对赞美和奉承时,没有自我陶醉,
反而冷静思考,并推己及人,提醒齐威王不要(1)
:【乙】文中的御之妻将晏子乘车
和丈夫驾车的表现进行对比,劝谏丈夫不要(2)。(均用自己的语言概括)(2分)》
(二)阅读下面的诗歌,完成18、19题。(4分)
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
18.下面各项对词的理解和分析不正确的一项是(
)(2分)
A这是一首小令,是著名的怀古咏志之作。“南乡子”是词牌名,“登京口北固亭有怀”是
九年级语文第7页(共8页)》
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题目。
B.“不尽长江滚滚流”是作者的想象之景,此句化用了杜甫的名句“不尽长江滚滚来”和
苏轼的名句“长江滚滚空自流”。
C.词的上阙借景抒情,作者登楼远眺,想到中原沦陷,思接千载,慨叹历史兴亡之事远逝
难追,情感沉郁悲怆。
D.这首词虽属小令,却吟咏重大的题材,气势壮阔,古今少见。全词层次分明。整篇三
问三答,自相呼应,创前所未有的意境。
19.这首词在下片运用了孙权的典故。请分析作者借“孙权”抒发了怎样的情感。(2分)
四、名著阅读。(5分)
20.在“名著人物”主题雕像馆内,艾青的小诗《礁石》被镌刻于简·爱雕像的底座上。请你
从设计者角度,结合诗歌意象和简爱的人生经历阐释其设计意图。
密
礁石
设计意图:
线
艾青
一个浪,一个浪,
封
无休止地扑过来,
每一个浪都在它脚下
线
被打成碎沫、散开
它的脸上和身上
像刀欧过的一样
内
但它依然站在那里
封
含看微笑,看着海洋…
不
五、作文(50分)
21.阅读下面的材料,根据要求任选一题完成作文。(50分)
要
“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰
写的对联,意在勉励自己:做事情贵在持之以恒。持之以恒,就要注重平日积累,而非临
密
渴掘井。持之以恒,就要坚持不懈,而非一曝十寒。古今中外很多事例都告诉我们,做事
题
情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上,也应持之以恒。
(1)根据以上材料内容确定立意,以“我的成长故事”为题目写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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九年级语文参考答案及评分意见
一、积累与运用(23分)
1.(1)zod(每个1分,共2分)
(2)蹶诫(每个1分,共2分)
2.①测定两至、两分节气②二十四节气完全确立,延续至今③汉武帝元封七年(公元前104年)④二十四
节气纳入国家历法,影响深远(每空1分,共4分)
(评分细则:①只写“测定四个节气”不得分。③汉武帝时期亦可。其中,②“延续至今”④“影响深远”
不做要求。)
3.D(3分)
4.未来72小时,(9月5日7时起)摩蝎台风向西北移动,风力逐渐增强;(2分)(9月6日19时)在海南
岛登陆后,持续向西北移动,风力逐渐减弱。(2分)
5.A.从乡之先达执经叩问
B.会挽雕弓如满月 C.山河破碎风飘絮
D.身世浮沉雨打萍
F.谁言天地宽
E.无限山河泪
G.下视其辙
H.登轼而望之
二、现代文阅读(共28分)
(一)阅读下面的小说,完成6~9题。(16分)
6.①多年前,班长老赵和战士们在山口救援被困的车辆时,车辆失控滑下山崖,4名战士牺牲,老赵受重
伤,饶幸活了下来,老赵因此退伍、开茶馆守护牺牲的战士;②我们去县里办事,顺带上老赵去看病,在
悬崖边,遇到老乡车辆受困,老赵和我们帮助老乡的车辆脱困;③在下山时,我们的车在经过弯道时失
控,老赵双手把住方向盘,车子最终在悬崖边上停住。(3分)
7.①“挂在山尖的白云”交代了边防驻地的环境险恶,渲染了宁静祥和的气氛,衬托出边防战士们在艰苦
的环境下默默奉献的精神;②“白云”象征了战士们纯洁美好、勇于牺牲的高贵品格;③文章开头、结尾
均提到“挂在山尖的白云”,首尾呼应,照应标题,使文章结构严谨;④凸显小说诗性,雅致隽永,令人回
味无穷。(4分)
8. ①老赵虽然退伍了,但依然保持了作为军人的习惯,体现了他的简朴自律和对军人职业的热爱;②
老赵通过观察外部环境就能判断出危险情况,体现了他经验丰富;③老赵两次因救人遇险的经过,体现
了他不畏艰险、舍已救人、果决勇敢的品质。(3分)
9.答:①解放军总是心系人民,关怀人民,为人民服务。《沉默的守望》中的解放军帮助老乡在雪中脱困,
而《谁是最可爱的人》中的人民子弟兵愿意自己流血换来和平;《驿路梨花》中的解放军追随雷锋同志
的足迹,帮助百姓;②老百姓也总是在关心子弟兵的安危,爱军和拥军。《沉默的守望》中的老乡帮助
解放军脱困,而《老山界》中的百姓用剩的米解决子弟兵的温饱,《驿路梨花》中的百姓照料小屋;③解
放军和百姓并不是割裂的整体,二者互帮互助形成了独特的军民鱼水情。(每点2分,共6分
(二)阅读下面两个文本,完成10~13题。(12分)
10.以坚守志向为快乐,以责任担当为幸福。(每点1分,共2分)
11.①不沉漏于物质享受,追求精神快乐②列举先秦诸子的名言来论述幸福的内涵,精神快乐是幸福所必
须的。③前秦诸子的观点至今仍有重要意义。(每点1分,共3分)
12.道理论证。(1分)本文谈论的是“从优秀传统文化中探寻幸福真谛”这个话题,所以文中引用大量的
先秦诸子的名言警句,来证明自己的观点,增强了文章论述的力量。同时增添了文章的文化色彩。
(2分)
13.与③段相似。(2分)选文更多的以圣人为榜样力量来阐述应该将自身幸福与他人幸福、社会福祉联
系起来。补充材料则是从个人心理需要出发,我们需要为他人谋幸福,从而获得社会的尊重才能获得
心理平衡。(2分)
三、古诗文阅读(14分)
(一))阅读文言文选段,根据要求回答问题完成14~17题。(10分)
九年级语文答案 第1页(共2页)
14.B(2分)
15.(1)早晨穿戴好衣帽,照镜子。(得分点:“服”“窥”各1分,共2分)
(2)不久,(车夫)回到家,他的妻子请求离开(或“离婚”)。(得分点:每句各1分,共2分)
16.三问、三答、三类比、三赏赐、三变化(答对两个及以下得1分,答对三个得2分)
17.(1)受(被)人蒙藏(2)自我满足(或“骄傲自满”“得意忘形”)
(二)阅读下面的诗歌,完成18、19题。(4分)
18.B(2分)
19.对昔日英雄的追慕(或对孙权不畏强敌、坚决抵抗的热情赞美);(1分)对苟且偷安的南宋朝廷的强
烈不满(或对收复失地、统一中原的愿望。)(1分)
四、名著阅读。(5分)
20.(5分)示例:艾青诗中的“礁石”任凭“无止”的“海液”吹打,依然含着微笑,毫不畏惧。“海浪”象征
着生活中的困难和挑战,礁石象征着那些在困难和压力面前不屈不挠、勇敢面对的人或精神(2分)。
简爱自幼父母双亡,寄人篱下,又在寄宿学校艰难成长,虽历经苦难,饱受挫折,但她如诗歌中的“礁
石”般坚韧顽强,敢于抗争,从不向命运低头。(3分)
五、作文(50分):评分标准
项目
B.语言
C.篇章
A.内容
评 分细则
类别
①具备ABC三项条件的,评一类下(46
符合题意
一类卷
语言顺畅
结构完整
分)。②立意深、构思巧、语言生动形象
,中心突出
46~50分
没有语病
条理清楚
的评满分;具备其中两点的,评一类上
内容充实
(49-50分):具备其中一点的,评一类
中(47-34分)。
以32分为基准分,适当浮动:①具备B
符合题意
二类卷
结构完整
项和另一项条件,其余一项达到三类卷
语言通顺
中心明确
40~45分
标准的,获得基准分:②具备ABC三项
偶有语病
内容具体
条理较清楚
条件的,酌情加分:③具备B项条件,而
另两项只达到三类卷标准的,酌情减分
以37分为基准分,适当浮动:①基本具
三类卷
基本符合题意
语言尚通顺
条理尚清楚
中心较明确
备ABC三项条件的,获得基准分;②其
35~39分
语病不多
能分段
中B项比较好的酌情加分;③另有某些
内容尚具体
缺点的,酌情减分。
以32分为基准分,适当浮动:①凡属
偏离题意
四类卷
语言尚通顺
ABC三项之一者,评为四类卷,获得基准
中心欠明确
30~34分
语病较多
条理不清楚
内容不具体
分:②另两项较好的,酌情加分:③兼有
ABC两项以上情况的,酌情减分。
以15分为基准分,适当浮动:①凡属
语病严重
文不对题
五类卷
结构混乱
ABC三项之一者,评为五类卷,获得基准
29分以下
不知所云
文理不通
不能完篇
分;②其它两项尚好,酌情加分;③兼有
ABC两项以上情况的,酌情减分。
九年级语文答案。
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