【消灭易错】议论文阅读必刷20题-备战2025年中考语文考试易错题（全国通用）

【消灭易错】议论文阅读必刷20题 A组 中考真题 一、（2024·四川巴中·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。 读书的门道 张凡 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，涵养浩然之气。读书需有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 ②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书，读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。 ③现代社会，生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出攻书到底的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 ④善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精；把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此，读书应由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 ⑥4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，必会积少成多、聚沙成塔，学有所成。 （选自《人民日报》，有删改） 1．下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．本文论述的话题是“读书的门道”。 B．本文采用了“总——分——总”的结构，逻辑严谨，层次分明。 C．本文作者认为只要选择适合自己的读书方法，就不致“入宝山而空返”。 D．本文语言准确，文中多处引用名人名言，增强了文章的说服力。 2．文中第④段画线句子用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．以下A、B两句话，你认为哪一句适合作为第⑤段的论据，请选择并阐述理由。 A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。        ——陆游 B．在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。    ——张载 二、（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面文章，完成各题。 标题：____________ ①在一个人的成长过程中，阅读是最重要的事情之一。读什么，怎么读，往往会影响我们的人生之路。 ②不同的声音都在告诉我们，要多读书，读经典的书！ ③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，让我们明白要尊重他人，学会换位思考；______；《曾国藩家书》中的“戒多言，戒怒，戒忮①求”，让我们懂得要修身养性，保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧，能帮助我们应对生活中的各种挑战。 ④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典，是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道德情操；有“海内存知己，天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙，构成了中华民族最基本的精神底色。 ⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考，让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实，这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力，而且在于中国共产党人的生动实践，让经典的理论更鲜活、更充实。 ⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。” ⑦那么，我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？ ⑧ 甲 。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天，我们站在前人的肩膀上，回过头来读经典，有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见，甚至书还没看懂，就开始评头论足、横加指责，这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获。 ⑨ 乙 。有人曾质疑，古人阅读经典是为了考取功名，我们现代人阅读经典所为何事呢？张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”诚然，有人为了达到某种具体目的去读经典，但是，阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径，是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。 ⑩ 丙 。“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”，知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程。鲁迅先生曾说：“读书要先把薄书读厚，再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案，并带着新的思考回到经典，在不断输入输出中，道理才能成为道路。 ⑪经典有经典的伟大，读者也有读者的见地。在新的时空背景下，让经典融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。 【注释】①忮（zhì）：嫉妒。 （选自威海宣传2024年5月6日，有删改） 1．一个好的议论文标题不仅应观点鲜明，还应语言深刻，引人深思。请你阅读全文，为选文拟一个标题（不超过12个字）。 2．请结合语境，在选文第③段画横线处补写道理论据（从初中语文课本的文言篇目中选取，本试卷内容除外）。 3．选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？”小语同学深思后回答道：“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落，用简明的语言分别概括“三心”的内容，并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。 三、（2024·内蒙古通辽·中考真题）在“勤奋之美”活动中，东东带领大家深入理解勤奋的意义，勤奋学习是扬帆远航的动力，勤奋是开启青春梦想之门的金钥匙。 让勤奋学习成为扬帆远航的动力 易舟 ①如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段，需要像海绵吸水一样汲取知识，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 ②勤奋学习要夯实基础，持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的基一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，保持一股持之以恒的韧劲，在学习阶段把基石打深、打牢，才能为青春蓄满能量。 ③勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处，将实验室搬到田间地头，让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根；80后“新农人”魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手，带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标，坚持学以致用，深入基层、深入群众，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ④勤奋学习要不断探索，创新提高。今年1月，首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航，背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说：“当时国内资料有限，每次一拿到资料，大家就分组学习，再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河，到学习吸收再创造，青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮，该团队也获评一星级全国青年文明号。 ⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。 （选自《人民日报》，有删改） 1．请你根据下面的思维导图，结合文章内容，将空格处补充完整。 （1） （2） 2．东东觉得第②段论据不充分，请你从下面几句话中选择一句作为道理论据，并说明理由。 A．轻诺必寡信。（《老子》） B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） C．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（胡居仁对联） 选择 ，因为 3．请你说出第③段画线句使用的论证方法，并分析其论证效果。 四、（2024·内蒙古·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 1．根据文章内容，概括“不懂装懂”的原因。 2．请简述第④段的论证思路。 五、（2024·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 1．文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 2．本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 六、（2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 3．阅读选文第②～⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述 ，要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要 。 4．下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 七、（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）阅读《激发科技创新的青春力量》，回答问题。 激发科技创新的青春力量 丁雅诵 ①习近平总书记近日在黑龙江考察时，来到哈尔滨工程大学，总书记强调，年轻一代成为奋力拼搏、振兴中华的一代，实现第二个百年奋斗目标就充满希望。_______。 ②从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中做出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。 ③拥有一大批创新型青年人才，是国家创新活力之所在，也是科技发展希望之所在。如何探索有利于科技创新人才成长成才的培养机制和教育方式，实现教育，科技、人才的一体推进，成为值得深入思考的重要课题。 ④激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。 ⑤激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“冒”出来，一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子深怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制，国际交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。 ⑥激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任，当主角的机会。今年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。 ⑦青年强则国家强。当代青年生逢其时、责任重大，期待广大青年学子勇于探索、勇于突破，不断向科学技术广度和深度进军，为推进强国建设、民族复兴伟业做出更大贡献。 （选自《人民日报》，有删改） 1．下面的链接材料是哪种类型的论据？放入第④段是否合适，请说明理由。 链接材料：“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力。 2．第⑥段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 八、（2024·北京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①党的二十大报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此，我们应 。 ②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。 ③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才，也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。 ④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础，在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性。 ⑤培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制，以培养拔尖创新人才为重心，构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出，我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施，致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才，以形成各领域、各行业的人才梯队，为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求，培养拔尖创新人才，深入实施人才强国战略，培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。 1．阅读文章，写出第②～⑤段的论证过程。 九、（2024·四川广安·中考真题）阅读短文，回答问题。 激发科技创新的青春力量 ①从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。 ②激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。 ③激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“胃”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子身怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。 ④激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。 （选自《人民日报》2023年9月28日，有改动） 1．本文的中心论点是什么？ 2．议论文注重论证的逻辑性和条理性，请梳理出第②自然段的论证思路。 3．请指出第④自然段中画线句子所运用的论证方法，并分析其作用。 十、（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读《每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献》一文，回答小题。 ①守望家与国，奋斗在路上。每一个人都不容易，每一个人都了不起。在二〇二四年新年贺词中，习近平主席指出：“辛勤劳作的农民，埋头苦干的工人，敢闯敢拼的创业者，保家卫国的子弟兵，各行各业的人们都在挥洒汗水，每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献！” ②坚定理想信念，做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋，松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”，正是因为它们既有外化于形的坚韧气质，又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健，君子以自强不息”，刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。 ③平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”，背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中国饭碗；首艘国产大型邮轮命名交付，背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠，精益求精、勇于突破、争创一流；一项项“卡脖子”技术被攻克，背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者，焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态，绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们不能忘记，一切伟大成就，都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。 ④其实，在追梦逐梦的征程上，每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡的工作做好，立足岗位，各尽其责、苦干实干、全力以赴，才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力，无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心，笃行不倦，就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发，永远是人生最美的姿态！ （有删改） 1．本文的中心论点是什么？ 2．第②段划线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 3．请简要概括第③段的论证思路。 4．请从下列名言中选择最恰当的一句作为本文的道理论据，并阐述理由。 A择其善者而从之，其不善者而改之。 B道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 C苟利社稷，死生以之。 十一、（2024·内蒙古赤峰·中考真题）学校将举行辩论赛，班级开展赛前准备活动，请你参与完成以下任务。 子任务一： 研读典型辩词，探立论之道 ①正方：今天，尊重知识，尊重人才，发展高科技，开拓新领域，已成为世界潮流。人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行。我方之所以认为知难于行，基于以下原因： ②第一，创造知识比运用知识更难。今天，人们对电灯已熟视无睹，可当年爱迪生历经磨难，试过1600多种材料，做了一万多次实验，写下了两万多页笔记，可见知有多难！伟大的革命先行者孙中山先生周游列国，潜心于革命之学，终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实，对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗？叔本华说得好：伟大的思想家和科学家是人类的灯塔，如果没有他们，人类将在迷茫的大海中漂泊！ ③第二，探索方法比运用方法更难。求知不止包括一般原理，更要掌握具体的方法。传说远古时鲧（gǔn）盲目采用水来土掩的方法、结果反而使洪水泛滥成灾。而禹以父为鉴，摸索出疏导的方法，终于取得了治水的巨大成效。 ④第三， ② ，认识规律是一个披沙拣金的过程，规律不是推销员，不会自己找上门来，它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题，一旦人类攻克了这一难题，沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。 ⑤综上所述，知是一个艰难曲折的过程，它需要“天将降大任于是人”的责任感，需要“吾将上下而求索”的勇气，更需要“众里寻他千百度”的毅力。因此我方认为知难行易！ ⑥反方：大家好！对方辩友似乎是在告诉我们知而不行只是未知啊！如果是这样的话、所有的知识、所有知道的事情都是假的，除非你一一去实现。那么到底什么是知？什么是未知？对方辩友要界定清楚，我方认为知虽然可能是很难的，但行是更难的。 ⑦首先，天时一定程度上制约着“行”的结果。孟子说过：“虽有智慧，不如趁势。”若不是三国的时代趋势、刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现，孔明纵然有运筹帷幄之智，也无法大展雄才，大行其造，终将落入“英雄无用武之地”呀！ ⑧其次，地理环境的限制也决定着“行”的进程。全长55公里，被称为“工程界的珠峰”的港珠澳大桥，从设计完成到竣工，历时8年之久。这工程的浩大艰争与珠江入口地质不稳、地质状况复杂等地理环境因素有直接的关系。 ⑨再者，知易行难是人类生活的逻辑。现今社会不论是环保、民主、法制、教育、道德都体现了知易行难的道理。唯有认清知易行难的真正含义、人们才会去了解，去透悟。“坐而论道”不起而行之，是大多数人的通病。我们只有对症下药，才能勇于立行，耻于空谈，才能发挥愚公移山的力行精神！ 子任务二： 模拟“自由辩论”，析辩驳之术 ①主持人介绍参赛代表队及所持观点后，进入模拟自由辩论环节。 ②小文（正方）：孔子说：“人非生而知之者”，又说“学而不已，阖①棺乃止。”孔夫子尚且如此，可见知的过程何其艰难。 ③小语（反方）：“学而不已，阖棺乃止”通俗的解释就是人要活到老学到老，何来对方辩友所诱的“艰难”之意啊！反倒有句俗话说的好“说起来容易，做起来难！” ④小文（正方）：“知难行易”，是说求知得知难、行动使用易。与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。 …… ⑤主持人：同学们，“知行关系”作为传统文化意义上的经典命题，其内涵随着时代的发展不断半窗。习近平总书记曾强调：“知是基础、是前提，行是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。”通过研读辩词和模拟辩论，相信同学们对“辩论”有了更深刻的理解和认识——辩论并非是为了争胜，而是为了审辩、慎思、明理。 【注释】①阖（hé）：关闭，闭合。 1．小文完成子任务一时，研读辩词，绘制了下面的思维导图。请帮她补充①—③处内容。 2．辩论的两大基本元素之一是“论”。“论”就是“立”——正面论证己方观点正确。如果你是评委，你认为在“立论”部分，正方和反方哪一方更有说服力？联系辩词内容说明理由。（至少写出两点） 3．辩论的另一个基本元素是“辩”。“辩”就是“破”——辩驳对方的错误或疏漏之处。完成子任务二时，同学们针对模拟“自由辩论”环节进行了交流。下列说法不正确的一项是（    ） A．小文连续引用了两句孔子的名言作为道理论据，论述了己方所持的观点。 B．小语敏锐地捕捉到小文论据不能充分证明其论点的疏漏，并进行了反驳。 C．小语反驳小文观点的同时，也进一步申明了自己的观点，可谓破中有立。 D．小文认为小语把“知行观”等同“言行观”，她的反驳没有足够的说服力。 B组 中考模拟 一、（2025·北京延庆·一模）阅读《青年当学习》，完成下面小题。 青年当学习 ①习近平总书记指出：“学习是立身做人的永恒主题，也是报国为民的重要基础。”对广大学生来说，从学校毕业只是人生漫长学习过程中的一小步，而学习是一辈子的事情，只有在学习中不断感悟人生、提升境界，才会使自己变得更加充实、更加睿智。所以，要把学习作为一种责任、一种爱好、一种健康的生活方式，做到主动学，不断学，做中学。 ②要做一名积极主动的学习者。主动学习是开启知识宝库的秘钥。数学家陈景润为攻克“哥德巴赫猜想”，不放过任何一个可能的思路，主动查阅海量文献，日夜钻研。他不坐等灵感降临，主动出击探索未知，最终取得举世瞩目的成就。在日常学习中，我们也应如此。主动制订学习计划，提前预习课程，课堂上积极提问发言，课后主动拓展阅读。主动求知能让我们从被动接受转为主动探索，挖掘出自身更大的潜力，不断突破知识边界，向着目标大步迈进，收获更丰硕的学习成果。 ③要做一名赋能升级的学习者。当今世界，知识经济兴起，大数据、人工智能等新一代信息技术飞跃发展，深刻改变了人们的生活方式、交往方式和学习方式。知识迭代更新的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。如果说每个人的人生就像一个圆，那么学习就是半径，半径越大，拥有的人生就越广阔、越丰富。对于广大毕业生来说，毕业离校，结束的只是作为“学生”的身份，并非“学习”的行为。面对层出不穷的各种新知识、新情况、新事物，必须时刻增强知识更新的紧迫感，努力摆脱传统的学习方式，不断拓展学习的视野和疆界，提升学习的效率和效能。唯如此，才能在未来的人生道路上不断赢得主动，赢得优势。 ④要做一名深学笃行的学习者。学习的根本目的在于实践。“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。”知识要转化为人们的能力和素养，就必须躬身实践，在实践中砥砺才干，增长本领，实现螺旋式上升。要坚持知行合一，不要以知代行，夸夸其谈却无务实举措；也不要以行代知，不求根务本，否则无法达成理论与实践的辩证统一。 ⑤青春岁月是人生的黄金时期，青年人选择了学习，就是选择了进步。期待更多的青年人将学习作为一辈子的事，在学习中不断感悟人生，提升境界，让主动学习，勤奋学习，深学笃行，终身学习成为人生远航的不竭动力。 （选自《人民日报 》，有删改） 1．请根据全文内容分析第①段的作用。 2．阅读文章，写出第②段的论证过程。 3．下列选项中不能证明第④段观点的一项是（   ） A．屠呦呦为了研制青蒿素，深学传统中医药知识，查阅大量古代医学典籍，在实验室里经过无数次实验，最终发现青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。 B．马斯克对电动汽车和太空探索领域有着浓厚兴趣，他深入学习物理、工程等多学科知识，不断在特斯拉汽车和SpaceX火箭技术上进行实践，推动新能源汽车和太空探索技术的革新。 C．谷爱凌为在滑雪领域取得优异成绩，不仅刻苦学习滑雪技巧理论，还在日常训练和比赛中不断实践运用，挑战高难度动作，最终在冬奥会等赛事中斩获多枚金牌。 D．黄旭华院士在我国核潜艇研制初期，面对技术空白、人才匮乏的困境，深入学习核物理、船舶制造等多领域知识。 二、（2025·四川泸州·一模）阅读文章，回答问题。 求学贵在知不足 ①《南史》记录、南朝文学家江淹早年以文章著名，时称“江郎”。后来他不思进取，到了晚年诗文再无佳句可出，时人谓之才尽。成语“江郎方尽”由此而来。鲁迅年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功。他的求学经历，印证了他的那句名言：不满是向上的车轮。能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，必须有知不足精神。 ②知不足，需要保持谦虚学习的态度。晚清重臣曾国藩是个非常好学的人。他曾拜理学大师唐鉴和倭仁为师，虚心向他们求教可以改变自身不足的方法。他通过写日记的方式记下自己每天的不足之处，在他去世前一天的日记中，还可以看到他对自身各种不足的思考。知不足者能看到自己的缺点，明白理想与现实的距离。因此，我们要虚怀若谷，厚积薄发。 ③知不足，需要自我剖析的勇气。齐白石晚年时发现自己画功不如年轻时候，便每天勤于描红到深夜。面对孩子“已负盛名，为何描红”的疑惑，他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。”能够认识到自己的懈怠，特别是在享有盛名时，能有承认自己不足的勇气，无疑是非常难能可贵的。因此，我们要三省吾身，正视不足。 ④知不足， 。《韩非子·喻老》中所言的“日不见睫”，指出了不能客观、全面地认识自我就很难改变自己。秋瑾目睹民不聊生和清政府的腐败。她意识到要挽救国家民族的危亡，必须要转变旧观念，接受新思想、新文化。于是在1904年，她不顾家人的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。从此，她积极参加革命，为推翻几千年封建帝制贡献自己的力量。因此，我们要吐故纳新，谋求提升。 ⑤人贵有自知之明，明就明在知不足。世界发展日新月异，我们面临着不断涌现的新问题新挑战，必须善于学习、勤于学习、乐于学习。要有“甘当小学生”的学习态度，要有知不足的求学精神。 （选自《解放军报》有改动） 1．下列对本文中心论点概括最准确的一项是（   ） A．求学应勤奋刻苦，如鲁迅般克服困难。 B．人贵有自知之明，要善于发现自身不足。 C．求学贵在知不足，需谦虚、自省与革新。 D．世界发展日新月异，必须坚持终身学习。 2．第①段画线句（鲁迅……最终获得了成功）运用了哪种论证方法？请结合文章内容分析其作用。 三、（2025·辽宁丹东·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 以行动开创未来 ①中国科学院著名研究员谭垦曾说：“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要。”这启示我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 ②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海，那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始，把对地球引力的探索化为永恒的热爱；亚运会最年轻的冠军崔宸曦，第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣，他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们，这诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 ③让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱。他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 ④如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间。彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是迟迟没有行动，眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动，所以他的兴趣与理想最终化为泡影。 ⑤然而，是不是所有感兴趣的事都得做呢？做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢？ ⑥刘禅不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗？这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣然而，他为救民族危亡毅然弃文从理，学习起了制造飞机大炮的知识，最终成为了力学之父。这些事例告诉我们，做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族。 ⑦习近平总书记说：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代，生逢盛世，应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱，为祖国繁荣增光，为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。 1．选文的中心论点是什么？ 2．阅读选文第②段，理清论证思路，补全下面分析。 首先，直接提出本段观点：A ；接着，B ；然后，C ；加以论证；最后，总结强调：诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 3．下面的名言作为论据，放在选文第③④段哪段最恰当？请说明理由。 成功的秘诀在于找到你热爱的事，并全身心投入。 ——马克·吐温 4．选文第⑥段运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 四、（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《弘扬汉字文化，规范与创新并重》，回答小题。 弘扬汉字文化，规范与创新并重 ①“汉字是世界上最古老的文字之一，也是唯一沿用至今的表意文字。”中华民族用汉字创造了优美的诗词歌赋、独特的书法篆刻，书写了浩若烟海的典籍，也形成了源远流长、博大精深的汉字文化。在今天信息化数字化的时代，弘扬汉字文化，让古老的汉字文化不断焕发生机与活力，需要规范与创新并重。 ②首先，规范使用汉字亟待加强。不少城市的标语牌、宣传栏，博物馆的讲解词，景区的简介等，错别字、繁体字、异体字等时有存在。与此同时，网络语言的滥用以及谐音梗的流行需要引起重视，不良网络语言会污染语言使用环境，导致社会文化生态的粗鄙化。谐音现象正在从早期的谐音成语、谐音广告等拓展到日常用语，正在从线上拓展到线下，出现在正式出版物和学生作文中，谐音梗的流行正冲击着汉字汉语的规范使用。 ③其次，创新使用汉字亟待加强。随着互联网的普及，人们对于字体和字库的需求迅速增加，但我国原创字体字库总量和种类都不足，能适应丰富多样的场景、具备汉字书法艺术之美的原创字体还不够丰富。一些地方在规范商业招牌时，不注重审美与创新，强行统一，导致千篇一律、生硬死板，削弱了汉字的美感。 ④对文化而言，规范与创新是永恒的主题。没有规范，文化就会失去基础而趋于混乱；没有创新，文化就会失去生命而趋于僵化。在规范的基础上创新，在创新中确立新的规范，才能使文化生生不息、蓬勃发展。 ⑤规范使用汉字是弘扬汉字文化的前提和基础。对中国这样一个民族众多、方言丰富的大国而言，规范使用汉字是铸牢中华民族共同体意识、坚定文化自信、增强民族凝聚力的重要途径。[甲] ⑥创新是弘扬汉字文化的内在要求。文字是有生命的，只有适应时代需求不断创新，才能为汉字文化注入持续发展的动力。（1）2022年北京冬奥会、冬残奥会在奥运会历史上首次设计并采用专用字体。该字体吸收传统书法艺术精髓，同时结合多种字体元素，潇洒流丽、充满力量，一撇一捺之间，尽显中华文化风采。 ⑦汉字是中国的，也是世界的。印度前总理尼赫鲁在鼓励女儿学习汉语时曾说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。”[乙] ⑧（2）汉字是中华民族的瑰宝，是连接过去与未来的桥梁。作为汉字的使用者、传承者，我们更有理由怀着自豪的心态珍视汉字，弘扬汉字文化。在规范的基础上不断创新，就一定能使古老的汉字和汉字文化焕发出更加旺盛的生命力，更加自信地走向世界。 （选自《人民日报》，有删改） 1．下列选项中，最符合本文结构层次的一项是（   ） A． B． C． D． 2．分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法） （1）( ) （2）( ) 3．下面这则材料，适合放在[甲]处还是[乙]处？为什么？ 2025年4月20日，中国迎来农历二十四节气的“谷雨”，这一天也是第十六个联合国中文日。相关庆祝活动已成为世界各国民众学习中文、了解中国的重要窗口。 五、（2025·黑龙江大庆·一模）阅读下面议论性文本，完成下面小题 育人的根本在于立德 ①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。 ②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰；引导少年儿童从做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。 ③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。 ④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责。 ⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自《人民日报》，有改动） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．请简要分析选文的论证思路。 六、（2025·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面选文，完成下面小题。 离本荔枝久必变 ①唐代诗人白居易在《荔枝图序》中写道：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”其意为荔枝离开树枝，一天后颜色变，二日后褪果香，三日后啖无味，四五日后，色香味就全部丧失了。古人“荔枝之变”的告诫，今日仍然给我们以启示：固守初心方能不被物惑、不以情移。 ②“初心不改、志向不移”是人生的价值追求。“树高千尺不忘根”意味着无论树木长得多高，它都不能忘记自己的根在哪里，根是它的起源和生命之源。我们就如同这些高大树木一样，不应忘记自己的初心和志向。《吕氏春秋·诚廉》强调：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”唐代魏征等合著的《群书治要》写道：“安危不贰其志，险易不革其心。孜孜为此，以没其身，恶有为此人君长而憎之者也。”白居易认为：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”这都告诉我们，在艰难险阻和风险挑战面前，始终坚守初心、矢志不移。 ③要以坚定的理想信念坚守初心，始终同人民想在一起、干在一起。我们党之所以能团结带领人民走到今天，正是因为我们党历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧，正是因为一代代共产党员始终做到初心如磐、使命在肩。守初心、有恒心，才能得民心、得胜利。 ④优秀党员干部之所以深受人民爱戴，就是因为他们不忘初心、牢记使命，一心一意为人民谋幸福。焦裕禄是兰考县原县委书记，他以对党、对人民无限忠诚的信念和情怀，带领全县人民战风沙、除盐碱、挖河渠，为改变兰考面貌而奋斗。他身患肝癌，依旧忍着剧痛坚持工作，用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。而一些落马党员领导干部在回望来路时往往十分悔恨，他们走着走着就丢掉了初心，忘记了“我是谁、为了谁、依靠谁”，追逐名利不收敛、不收手、不知止，权为己用、损公肥私、脱离群众，最终走上了一条不归路。坚守初心贵在始终如一，党员干部切不能把初心高高挂起来，而应化作锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。 ⑤初心不因来路迢遥而改变，使命不因风雨坎坷而淡忘。坚守什么、舍弃什么，看重什么、看轻什么，是一个关乎初心使命的问题。作为党员干部更应当不忘初心、牢记使命，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”。 1．选文的中心论点是什么？ 2.梳理选文第②段的论证思路。 首先，提出“‘初心不改、志向不移’是人生的价值追求。”的观点，接着运用比喻论证，强调了A ；然后B ，最后 C 。 3．选文第④段运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 4．下面哪则材料适合作为第③段的论据？说明理由。 材料A： 东山岛东南部原有3.5万多亩荒沙滩，谷文昌带领干部群众战胜风沙，根治旱涝，并发出誓言：“如不治服风沙，就让风沙把我埋掉。” 材料B： 谷文昌大半辈子与林业打交道，从来不买木质家具。他说：“林业局长家一下子添了木制家具，外人会产生误会，我们也不能写个声明贴出去：这是买的。” 七、（2024·福建·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 交友之道 张保振 ①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗经·小雅》言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。 ②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？ ③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共盛，昭昭可鉴。毕竟，择友志趣相投，互为“人镜”，补充提高，能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量。 ④交友之道关键是取友。取友毕竟是取优，故不可等同视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。 ⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真右是零要风浪的老险时间的检验的，遇到人生的逆境 背时，才能对而友或直右看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，孙膑由于才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。 ⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。 材料二： 挂在横木上的两串贝壳，质地相似，水准相当，堪为友邻。 1．下列对《交友之道》一文内容的理解分析不正确的一项是（    ） A．第①段提出了本文的中心论点，第⑥段又做了强调，全文首尾呼应，结构严谨。 B．第②段作者提出怎样交友的问题，在结构上起到了承上启下的作用。 C．第⑤段中举孙膑与庞涓的事例，证明在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明，警示人们结友要结真友。 D．“在家靠父母，出门靠朋友”“虽有兄弟，不如友生”“出入相友”，分别说明了朋友的重要、必要、至要。 2．文章第③④⑤段能否调整顺序？为什么？ 八、（2025·辽宁鞍山·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 闻吾过，心窃喜 ①三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 ②孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？ ③闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？ ④闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。 ⑤闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。 ⑥闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。 ⑦闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！ 1．请用简洁的语言概括本文的中心论点。 2．开头引用三闾大夫的话有什么作用？ 3．阅读选文第⑤段，理清论证思路，补全下面分析。 首先① ，然后② ，接着举唐太宗欣然接受魏征批评，开创贞观之治的例子，③ ，论述了本段观点。 4．下列选项中不适合做本文论据的是哪一项，并请说明理由。 A．友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承里。（列宁） B．我们敌人的意见，要比我们自己的意见更真实。（罗契方卡） C．良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。（谚语） D．闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。（《弟子规》） 九、（2025·山东泰安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 传承诗词文化  坚定文化自信 郦波 ①中国是诗的国度。《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇，造就无比灿烂的中华诗歌文化。凡中国人，不论身处何方，从事什么工作，过着怎样的生活，几乎都熟读“春眠不觉晓”，能诵“床前明月光”，会唱“明月几时有，把酒问青天”。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该缺少多少韵味？鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 ②古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。近10年来，除了从事古诗词教学和研究，我还参加多个电视文化节目的录制。在这个过程中，我深切感受到，每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达，同时还富有审美意蕴。《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题，用一季10集的体量，展现我们“时间延续文明”的独特气质。小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密嬗递，大到回望历史的更迭起伏，总有海量的经典诗词供今人撷取挥洒。 ③不仅如此，我还发现一个令人欣喜的现象：在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承，为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。让我印象最深的是一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，带着这份洒脱和豁达，白茹云在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。 ④古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。在中华文明发展进程中，我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”。在朝气蓬勃的新时代，用中华优秀诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展，精神层面的和谐共振也会增强人们的幸福感，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。 ⑤古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词文化作为中华优秀传统文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和时代活力。它是中国人的精神家园，是文化创新创造的宝贵资源。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。近年来，中小学语文教育加大了诗词教学力度。我们应抓住契机，充分呈现诗词之美，通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发，延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火。纪录片《跟着唐诗去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影视剧中，越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。 ⑥腹有诗书气自华。千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻，诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地。 （选自《人民日报》2022年7月，有改动） 1．请梳理文章的论证思路，把下面空缺的内容补充完整。 首先由中国是诗的国度引出论点“① ”，然后用“② ”“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”三个分论点进行论证，最后进行总结，③ ，从而深化中心论点。 2．下列诗句，不符合文章第④段所说的“诗言志”的一项是：（   ） A．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 B．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 C．周公吐哺，天下归心。 D．三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。 3．第⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 24 / 24 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【消灭易错】议论文阅读必刷20题 A组 中考真题 一、（2024·四川巴中·中考真题）阅读下面文章，完成下面小题。 读书的门道 张凡 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，涵养浩然之气。读书需有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。 ②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书，读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。 ③现代社会，生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出攻书到底的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。 ④善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精；把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展。这样就能不断增加阅读的深度与广度。因此，读书应由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑤善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 ⑥4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，必会积少成多、聚沙成塔，学有所成。 （选自《人民日报》，有删改） 1．下列对文章理解不正确的一项是（   ） A．本文论述的话题是“读书的门道”。 B．本文采用了“总——分——总”的结构，逻辑严谨，层次分明。 C．本文作者认为只要选择适合自己的读书方法，就不致“入宝山而空返”。 D．本文语言准确，文中多处引用名人名言，增强了文章的说服力。 2．文中第④段画线句子用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．以下A、B两句话，你认为哪一句适合作为第⑤段的论据，请选择并阐述理由。 A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。        ——陆游 B．在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。    ——张载 【答案】1．C 2．比喻论证。把“由‘厚’而‘薄’，再由‘薄’而‘厚’”的读书方法比作树根生长，既向地心深扎，也向四周蔓延，生动形象地论证了读书要把握“薄”与“厚”的关系，才能增加阅读的广度和深度的观点。 3．我选（A）。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话表明从书本得到的知识要经过实践的检验，论证了“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一。”的观点，符合第⑤段论述中心内容，故选A。 【解析】1．本题考查理解文章内容。 C.结合第①段“读书需有门道，若能得其法，方不致‘入宝山而空返’”可知，选项“只要选择适合自己的读书方法，就不致‘入宝山而空返’”这种说法过于绝对。读书是否能有收获不仅仅取决于读书方法是否适合自己，还与读书的态度、阅读的环境、个人的领悟能力等诸多因素相关。即使选择了适合自己的方法，也不能绝对保证有收获；故选C。 2．本题考查论证方法及其作用分析。 结合第④段画线句“因此，读书应由‘厚’而‘薄’，再由‘薄’而‘厚’，就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂”可知，这里使用了比喻论证方法。把读书的过程由“厚”而“薄”，再由“薄”而“厚”比作树根的生长，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，生动形象地论证了读书需要有深入钻研的过程以及向外拓展的过程，只有这样才能真正把书读好，通过比喻论证，将较深的道理变得更加通俗易懂，更有说服力。 3．本题考查理解论据以及论据的补充。 第⑤段的论点是“善读书，还要做到‘知’与‘行’的统一”，这个论点强调了读书与实践要相结合，既包括通过实践检验书本知识，也包括将书本知识运用到实践中。 A句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思是：从书本上得到的知识终归是浅显的，要真正理解还需亲身实践；此句重点突出了实践对于深化书本知识理解的重要性，直接体现了读书与实践结合的必要性，与第⑤段的论点相符，因此可作为第⑤段的论据； B句“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”的意思是：在应该有疑问的地方而不产生疑问，就算不上是学习；学习就必须有疑问。该句主要强调的是学习过程中要有怀疑精神，侧重于学”与 “疑”的关系，而没有直接涉及到读书与实践的结合，与论点中“知”与“行”统一的核心联系不紧密。因此不能作为第⑤段的论据。 二、（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）阅读下面文章，完成各题。 标题：____________ ①在一个人的成长过程中，阅读是最重要的事情之一。读什么，怎么读，往往会影响我们的人生之路。 ②不同的声音都在告诉我们，要多读书，读经典的书！ ③经典是人类智慧的结晶。《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，让我们明白要尊重他人，学会换位思考；______；《曾国藩家书》中的“戒多言，戒怒，戒忮①求”，让我们懂得要修身养性，保持平和的心境。经典中蕴含着丰富的人生智慧，能帮助我们应对生活中的各种挑战。 ④经典是民族文化的沉淀。四书、五经、汉赋、唐诗……这些极具特色的文学形式都是中华文化中的经典，是历经了数千年的发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，蕴含着丰富的传统美德。其中有“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀；有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的道德情操；有“海内存知己，天涯若比邻”的君子情谊……这些经典在薪火相传中影响着一代又一代的炎黄子孙，构成了中华民族最基本的精神底色。 ⑤经典是行动实践的参照。读经典意味着要常思考，让经典的思想连接历史发展进程、连接社会发展现实，这样经典才能常读常新。《共产党宣言》的精彩不仅在于感染力、说服力、号召力，而且在于中国共产党人的生动实践，让经典的理论更鲜活、更充实。 ⑥如果问为什么要阅读经典。意大利作家卡尔维诺在《为什么读经典》一书的开篇做出了最好的回答。他说到“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。” ⑦那么，我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？ ⑧ 甲 。经典的创作与流传体现了人类文明发展过程中最宝贵的智慧。今天，我们站在前人的肩膀上，回过头来读经典，有人就会产生“古人不过如此”“他们不懂互联网和人工智能”等偏见，甚至书还没看懂，就开始评头论足、横加指责，这是没有敬畏心的表现。虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获。 ⑨ 乙 。有人曾质疑，古人阅读经典是为了考取功名，我们现代人阅读经典所为何事呢？张爱玲说：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书以及你爱过的人。”诚然，有人为了达到某种具体目的去读经典，但是，阅读经典本身就是目的。经典是丰富我们思想和经验的必由途径，是我们生命活动中不可或缺的一部分。以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得。 ⑩ 丙 。“博学之，慎思之，明辨之，笃行之”，知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程。鲁迅先生曾说：“读书要先把薄书读厚，再把厚书读薄。”在经典中寻找自己的答案，并带着新的思考回到经典，在不断输入输出中，道理才能成为道路。 ⑪经典有经典的伟大，读者也有读者的见地。在新的时空背景下，让经典融入我们的生命，构成生命经验的内在骨骼，读者与经典之间的灵魂吸引与碰撞必将令人惊艳。 【注释】①忮（zhì）：嫉妒。 （选自威海宣传2024年5月6日，有删改） 1．一个好的议论文标题不仅应观点鲜明，还应语言深刻，引人深思。请你阅读全文，为选文拟一个标题（不超过12个字）。 2．请结合语境，在选文第③段画横线处补写道理论据（从初中语文课本的文言篇目中选取，本试卷内容除外）。 3．选文第⑦段提出“我们该怀着怎样的情怀阅读经典呢？”小语同学深思后回答道：“阅读经典应该常怀‘三心’。”请你阅读选文⑧⑨⑩三个段落，用简明的语言分别概括“三心”的内容，并将其填在甲、乙、丙处充当这三个段落的观点句。 【答案】1．百读不厌是经典 2．《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”，让我们深知淡泊名利，深耕德行的重要性。 3．①阅读经典要常怀敬畏心。②阅读经典要常怀平常心。③阅读经典要常怀笃行心。 【解析】1．本题考查标题的拟写。 拟写标题应观点鲜明、语言深刻、引人深思，且不超过12个字。作答时可以从文章的核心内容和主题入手。 这篇文章主要围绕阅读经典以及以何种情怀阅读经典展开。首先强调在成长过程中阅读尤其是读经典很重要，接着阐述经典是人类智慧结晶、民族文化沉淀和行动实践参照，随后通过引用卡尔维诺的话引出对以怎样情怀阅读经典的探讨，分别从要怀敬畏心、平常心、知行心三个方面进行论述，最后指出经典与读者灵魂吸引碰撞将令人惊艳。 “阅读经典”是文章的核心话题，而不同的情怀则是文章的重要内容。可以考虑从阅读经典的重要性、具体的情怀方面去拟题。比如《怀敬畏心读经典》这个标题示例，既突出了“阅读经典”这个核心，又强调了“敬畏心”这种情怀，观点鲜明，语言简洁深刻；也可以从平常心、知行心等其他情怀角度去拟题，或者综合几种情怀用更精炼的语言来概括标题，如《经典需用心品读》等。总之，要紧扣文章主题，体现文章的核心观点和特色，同时满足字数要求。 示例：常读常新是经典。 2．本题考查论据补充。 题目要求从初中语文课本的文言篇目中选取补写道理论据，首先分析第③段的语境，该段主要论述经典是人类智慧的结晶，通过列举《论语》和《曾国藩家书》中的语句来说明经典中蕴含着丰富的人生智慧。所以补充的道理论据也应符合这一主题，即从初中语文课本的文言篇目中找出能体现人生智慧的语句。比如可以选择《鱼我所欲也》中的“舍生而取义者也”，体现在面临抉择时的价值判断智慧等。在选择语句时，要注意语句的准确性和恰当性，最好能对其进行简单的分析，说明为何选择该语句作为道理论据。 示例：《生于忧患，死于安乐》中的“生于忧患，死于安乐”，让我们懂得要有忧患意识。 3．本题考查分论点的补写。 结合第⑧段“虽然经典产生的时代有其局限性，但是其中所表达的人类最美好的内涵是独一无二的，我们唯有心怀敬畏，进入经典的精神世界，才会有所收获”可知，该段主要论述了对经典要心怀敬畏。经典的创作与流传体现了人类文明发展中的宝贵智慧，虽然经典产生的时代有局限性，但其中表达的人类最美好的内涵独一无二。我们不能对经典产生偏见、评头论足，而应心怀敬畏进入经典的精神世界，才会有所收获。故可概括分论点为：阅读经典要常怀敬畏心； 结合第⑨段“以一颗平常心阅读经典，不骄不躁，知识积淀、修身养性、生活乐趣便可不求自得”可知，该段强调的是以平常心阅读经典。有人质疑现代人阅读经典的目的，而作者指出阅读经典本身就是目的，经典是丰富思想和经验的必由途径，以平常心阅读，不骄不躁，可获得知识积淀、修身养性和生活乐趣。故可概括分论点为：阅读经典要常怀平常心； 结合第⑩段“知行合一是阅读经典的起点也是终点，是一个反复的过程”可知，该段主要阐述要怀知行心读经典。知行合一是阅读经典的起点和终点，更是一个反复的过程。在经典阅读中寻找答案并带着新思考回到经典，不断输入输出。故可概括分论点为：阅读经典要常怀笃行心；   故可将概括而得的三种不同情怀作为这三个段落的核心观点，这三个观点句分别统领⑧⑨⑩三个段落，清晰地表明了各段的核心观点，使文章的论证结构更加明确。 三、（2024·内蒙古通辽·中考真题）在“勤奋之美”活动中，东东带领大家深入理解勤奋的意义，勤奋学习是扬帆远航的动力，勤奋是开启青春梦想之门的金钥匙。 让勤奋学习成为扬帆远航的动力 易舟 ①如今，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这既为青年施展才华提供了广阔舞台，也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段，需要像海绵吸水一样汲取知识，不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力，使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 ②勤奋学习要夯实基础，持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的基一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习，保持一股持之以恒的韧劲，在学习阶段把基石打深、打牢，才能为青春蓄满能量。 ③勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践。既多读有字之书，也多读无字之书，坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处，将实验室搬到田间地头，让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根；80后“新农人”魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手，带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标，坚持学以致用，深入基层、深入群众，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 ④勤奋学习要不断探索，创新提高。今年1月，首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航，背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说：“当时国内资料有限，每次一拿到资料，大家就分组学习，再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河，到学习吸收再创造，青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮，该团队也获评一星级全国青年文明号。 ⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，才能不辱时代使命，不负人民期望。 （选自《人民日报》，有删改） 1．请你根据下面的思维导图，结合文章内容，将空格处补充完整。 （1） （2） 2．东东觉得第②段论据不充分，请你从下面几句话中选择一句作为道理论据，并说明理由。 A．轻诺必寡信。（《老子》） B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） C．苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。（胡居仁对联） 选择 ，因为 3．请你说出第③段画线句使用的论证方法，并分析其论证效果。 【答案】1． 青年人要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 勤奋学习要不断探索，创新提高。 2． C 这句话直接强调了持之以恒的重要性，与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点相契合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。 3．运用举例论证，通过列举中国农业大学学生和80后“新农人”魏巧的具体事例，具体有力地论证了勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践的观点，从而更好地论证了文章的中心论点，使论证更有说服力。 【解析】1．本题考查论点提炼。 第①空：题干要求写出中心论点。根据第①段“青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”可知，文章开篇就提出论点：青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。第②~④段分别从“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”“勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践”“勤奋学习要不断探索，创新提高”三方面进行论述，第⑤段“青年人在学习中增长知识、锤炼品格……”进一步升华观点，提出希望。所以文章的中心论点为：青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。 第②空：已知题干信息“分论点一：勤奋学习要夯实基础，持之以恒”“分论点二：勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践”可分别定位到文章第②③段的首句。再根据第④段“勤奋学习要不断探索，创新提高”可提炼分论点三为：勤奋学习要不断探索，创新提高。 2．本题考查论据辨析。 A.句意为：轻易许下的诺言必然缺乏信用。这句话强调的是承诺与信用的关系，与勤奋学习、持之以恒的主题无直接关联。 B.句意为：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！这句话表达了诗人对未来的信心和豪迈情怀，和持之以恒关联不大； C.句意为：如果真有恒心，又何必半夜刚睡下，五更就起床；最没有益处的，莫过于晒一天却又冻十天。这句话强调了持之以恒的重要性，它鼓励人们要坚持不懈地努力，而不是仅仅在表面上做出勤奋的样子。 根据第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”可知，语段的分论点是：勤奋学习要夯实基础，持之以恒。综合分析三个语句可知，C更适合做第②段的论据，它表达了只要有恒心，不一定需要极端的时间安排（如三更眠五更起），但最忌讳的是学习上的忽冷忽热、不能持续，这与第②段“勤奋学习要夯实基础，持之以恒”的论点高度契合。因此，这句话作为道理论据，能够有效地支撑第②段的论点。 3．本题考查论证方法辨析及作用。 根据画线句“中国农业大学的学生们走进乡土中国深处”“80后‘新农人’魏巧，靠自身所学和一股子拼劲，返乡创业成为数字化大田种植的行家里手”可知，列举了中国农业大学的学生们将实验室搬到田间地头，使科研成果在田野中实际应用，以及80后“新农人”魏巧返乡创业，利用所学知识和拼劲成为数字化大田种植的行家里手，并带领乡亲们致富的具体事例，属于举例论证，根据第③段“勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践”可知，具体有力地论证了“勤奋学习既要学书本知识，也要注重实践”这一分论点，从而更好地论证了文章的中心论点——青年人，要让勤奋学习成为扬帆远航的动力，是论证更有说服力。 四、（2024·内蒙古·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 1．根据文章内容，概括“不懂装懂”的原因。 2．请简述第④段的论证思路。 【答案】 1．一个原因是主观臆测；另一个原因是虚荣心作祟。 2．第④段首先提出警惕“懂装不懂”的观点；然后从怕担责、心胸狭隘、居心不良三个方面分析现实中“懂装不懂”的原因；接着指出“懂装不懂”的本质就是缺少敬畏之心、责人之心；最后总结“懂装不懂”问题更严重。 【解析】1．本题考查文章内容理解。 根据第②段“苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为‘不懂装懂’而闹出笑话”可概括原因为：主观臆测； 根据第③段“除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见”可概括原因为：虚荣心作祟。 2．本题考查论证思路。 根据第④段“反对‘不懂装懂’，另一个极端也值得警惕，那就是‘懂装不懂’”可知，段首指出除了“不懂装懂”外，“懂装不懂”也是一种需要警惕的现象。根据“有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决……明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……”可知，通过列举三类“懂装不懂”的具体表现（怕担责任装不懂、心胸狭隘装不懂、居心不良装不懂），进一步阐释了“懂装不懂”的种种行为和动机，增强了论证的丰富性和说服力。根据“如果说‘不懂装懂’者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么‘懂装不懂’者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心”可知，通过对比分析，指出“懂装不懂”者缺少敬畏之心、责任之心，揭示了该行为背后的心理根源。根据“揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正”可知，最后，得出结论，强调了“懂装不懂”问题的严重性和需要纠正的必要性。据此整理作答即可。 五、（2024·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） 1．文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 2．本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 【答案】 1．运用了举例论证（或事实论证）的方法。通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系，如甲骨文记录商王占卜、祭祀，铭文反映周人理性精神及人际关系，战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等，具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，使得论证更加具体、生动，增强了文章的说服力和可信度。 2．这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开：第②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。 【解析】1．本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 结合“比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知，作者在这一段中，精心挑选了三个具有代表性的历史时期——商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字，通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系，来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，运用了举例论证。这些具体的实例不仅丰富了文章的内容，还使得论证过程更加具体、生动，有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用。同时，这些实例的引入也增强了文章的说服力，使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力。 2．本题考查论证思路。 阅读文章可知，第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记·殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知，文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。 六、（2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 3．阅读选文第②～⑥段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， 。接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养。最后，阐述 ，要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲，还要 。 4．下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 【答案】1．做人要恪守谦卑之道（或人们应该保持谦虚、谦逊的态度，不要过于自满和骄傲，这是我们应该遵循的重要道德准则。） 2．选文第③段画线句采用了举例论证和道理论证两种论证方法。通过列举张畏岩的实例和引用《论语》中的名言，证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点，从而进一步论证了中心论点。这种方法使论证更具体、更有说服力。 3.文章阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质 阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为 永远保持谦卑和进步。 4．第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料（2）中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料（1）中季羡林使用旧床和粗布草垫，虽然也体现了他的朴素和节俭，但与选文的主旨关系不大。因此，材料（2）更适合作为选文的论据。 【解析】1．本题考查中心论点。 根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出观点：做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义，然后通过多个例子和论据，如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等，来具体阐述谦卑的重要性和价值，以及如何践行谦卑之道。最后，文章再次强调，要学会谦卑，并将其作为真正的修养，以谦卑之心蓄进取之志，展现新作为。整个选文紧扣中心论点，从多个角度进行了深入的分析和阐述。 2．本题考查论证方法。 第③段中“满招损，谦受益”“三人行，必有我师焉”“虚己者进德之基”引用的是一些著作中的名言或俗语或名家名言，属于道理论证；语段中“明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬……三年后，果然金榜题名”列举明代张畏岩曾经心性浮躁导致考试失利，之后谦卑自持，最终金榜题名的事例，属于举例论证；结合第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”可知，本段运用道理论证和距离论证，具体有力地证明了谦卑有礼是中华民族的传统美德这一分论点，从而更好地证明文章的中心论点——做人要恪守谦卑之道，使论证更有说服力。 3．本题考查论证思路分析。 第①空：已知题干信息“接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”，由此结合文章第②段“‘卑’，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下”“‘卑’作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知，本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质； 第②空：已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己，有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开”第⑥段“待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待”，再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知，这两段主要论述了如何做到谦卑，据此可整合信息为：阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲，将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为； 第③空：根据第⑥段“能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步”可提炼信息为：永远保持谦卑，保持进步。 4．本题考查论据分析。 选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点，强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料（2）可知，季羡林作为一位杰出的学者，却能够对自己有清醒的认识，认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合，因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料（1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式，但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大，因此不太适合作为论据。据此分析作答即可。 七、（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）阅读《激发科技创新的青春力量》，回答问题。 激发科技创新的青春力量 丁雅诵 ①习近平总书记近日在黑龙江考察时，来到哈尔滨工程大学，总书记强调，年轻一代成为奋力拼搏、振兴中华的一代，实现第二个百年奋斗目标就充满希望。_______。 ②从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中做出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。 ③拥有一大批创新型青年人才，是国家创新活力之所在，也是科技发展希望之所在。如何探索有利于科技创新人才成长成才的培养机制和教育方式，实现教育，科技、人才的一体推进，成为值得深入思考的重要课题。 ④激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。 ⑤激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“冒”出来，一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子深怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制，国际交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。 ⑥激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任，当主角的机会。今年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。 ⑦青年强则国家强。当代青年生逢其时、责任重大，期待广大青年学子勇于探索、勇于突破，不断向科学技术广度和深度进军，为推进强国建设、民族复兴伟业做出更大贡献。 （选自《人民日报》，有删改） 1．下面的链接材料是哪种类型的论据？放入第④段是否合适，请说明理由。 链接材料：“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力。 2．第⑥段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 【答案】1．示例：链接材料是事实论据，放入第④段合适。链接材料讲的是“英才计划”选拔人才方式，能够证明第④段“激发科技创新的青春力量，要继续在‘选苗’上下功夫”的观点。 2．示例：运用了举例论证的方法，举了国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移的例子，具体有力地论证了“激发科技创新的青春力量，还需要更多‘阳光雨露’的滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的观点，进一步论证了中心论点。 【解析】1．此题考查论据的类型及作用。 作答时首先弄清楚材料是什么论据，可论证什么观点，与哪段的观点相符，通过比较分析得出结论。链接材料写的是“英才计划”这一政策的具体实施办法，即介绍了“英才计划”是如何选拔人才的，这与第④段论述的“激发科技创新的青春力量，要继续在‘选苗’上下功夫”这一观点是一致的，因此，放入第④段合适。 2．此题考查论证方法及作用。 议论文常见的论证方法有四种：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并要记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。从“国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移”可以判断出，这里运用了举例论证的方法，通过列举国家自然科学基金首次开展青年学生基础研究项目试点的做法，具体有力地论证了本段首句的观点“激发科技创新的青春力量，还需要更多‘阳光雨露’的滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任，当主角的机会”，进而论证了中心论点，增强了说服力。 八、（2024·北京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①党的二十大报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此，我们应 。 ②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。 ③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才，也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。 ④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础，在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性。 ⑤培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制，以培养拔尖创新人才为重心，构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出，我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施，致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才，以形成各领域、各行业的人才梯队，为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求，培养拔尖创新人才，深入实施人才强国战略，培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。 1．阅读文章，写出第②～⑤段的论证过程。 【答案】 1．示例：第②-⑤段以层进式论证结构展开，首先在②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人才”，第③段紧接着用事实论证的论证方法，举钱学森等人的例子，说明作为拔尖创新人才还须有强烈的家国情怀和责任担当意识；第④-⑤段继续进行举例论证，通过我国自主研发5G技术的例子，进一步论证培养拔尖创新人才的要求，即要明确自主创新这一培养方向，还要建立有效的培养机制。 【解析】1．本题考查论证思路。 第②段“究竟什么是‘拔尖创新人才’？所谓‘尖’……所谓‘新’……这样的人才……”阐释了什么是“拔尖创新人才”； 第③段“作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家……”运用举例论证的方法，列举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才必须有强烈的家国情怀和责任担当意识； 第④段“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向……我国自主开展的5G技术研究……在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性”运用运用举例论证的方法，以我国自主开展的5G技术研究及其在国际上的地位为例，论证了培养拔尖创新人才，要培养自主创新能力的重要性； 第⑤段“培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制……我国还积极推行‘强基计划’‘中学生英才计划’‘基础学科拔尖学生培养计划’。这一系列措施……”指出培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制，并列举了国家培养拔尖创新人才的措施，强调了这些措施对于构建中国特色、世界水平的拔尖创新人才培养体系的重要性。 故可概括为：文章采用层层递进的论证思路，第②段定义了“拔尖创新人才”的概念；第③段强调了拔尖创新人才的家国情怀和责任担当意识；第④段提出了培养拔尖创新人才需要明确的方向，即自主创新；第⑤段进一步阐述了培养拔尖创新人才的机制和措施。 九、（2024·四川广安·中考真题）阅读短文，回答问题。 激发科技创新的青春力量 ①从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。 ②激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。 ③激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“胃”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子身怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。 ④激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。 （选自《人民日报》2023年9月28日，有改动） 1．本文的中心论点是什么？ 2．议论文注重论证的逻辑性和条理性，请梳理出第②自然段的论证思路。 3．请指出第④自然段中画线句子所运用的论证方法，并分析其作用。 【答案】1．激发科技创新的青春力量 2．论证思路：首先提出分论点：激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。然后，从“强基计划”“拔尖计划”“英才计划”三方面指出培养人才方式。最后总结出这些计划对青年学生带来的促进作用。 3．举例论证。举了2023年国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目的事例，具体有力地论证了“激发科技创新的青春力量，需要更多‘阳光雨露’普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的观点。使论证更具体、更有说服力。 【解析】1．本题考查论点的归纳。在阅读文本时，应重点关注标题、开头和结尾段落，寻找直接阐述作者主要观点或论题的句子。这些句子往往包含了文本的中心论点。同时，要关注文中的论据和论证过程，确保提取的论点与整体论述相符。对于较为复杂的文本，可尝试将不同部分的信息综合起来，提炼出最核心的论点。 由文章第①段“从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌”和标题“激发科技创新的青春力量”可知，作者通过描述青年学生在科技创新领域的积极参与和突出贡献，展示了他们作为科技创新的有生力量的重要性。他们不仅探索未知的星辰大海，还聚焦国家的重大需求，展现出强烈的责任感和使命感。由此可以提取本文的中心论点为：激发科技创新的青春力量。 2．本题考查论证思路。在梳理论证思路时，首先要确定段落中的论点，然后找出支撑论点的论据和论证方法。论据可以是事实、数据、引用等，而论证方法则包括举例论证、对比论证、比喻论证等。接着，分析这些论据和论证方法是如何围绕论点展开论述的，最后总结整个段落的论证结构。 由第②段“激发科技创新的青春力量，要继续在‘选苗’上下功夫”可知，这里直接提出了本段的中心论点，即强调在选拔和培养科技创新人才时，需要在“选苗”这一环节下功夫。 由第②段“近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出……”可知，这里运用举例论证方法，列举了“强基计划”“拔尖计划”“英才计划”等例子，具体有力地论证了论点。 最后强调，这一系列政策举措使青年学生“秉持兴趣，茁壮成长”。 3．本题考查论证方法。在分析论证方法时，首先需识别句子中提及的具体事例、数据或引用等内容，然后判断其属于哪种论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证等。接着，阐述该论证方法如何增强论点的说服力。 由句子中“2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目”这一具体、实际发生的事件可知，作者采用了举例论证的论证方法。这一实例具体地展示了如何为青年学生提供更多的科研机会，并且这种机会是如何旨在培育他们的科学素养、激励他们进行创新研究的。结合后文“为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水”的阐述，我们可以看出这一实例紧密地支持了“激发科技创新的青春力量，还需要更多‘阳光雨露’的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会”的论点。这种具体的、有说服力的例子使得论证更加生动有力，增强了文章的可信度和说服力。 十、（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读《每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献》一文，回答小题。 ①守望家与国，奋斗在路上。每一个人都不容易，每一个人都了不起。在二〇二四年新年贺词中，习近平主席指出：“辛勤劳作的农民，埋头苦干的工人，敢闯敢拼的创业者，保家卫国的子弟兵，各行各业的人们都在挥洒汗水，每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献！” ②坚定理想信念，做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋，松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”，正是因为它们既有外化于形的坚韧气质，又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健，君子以自强不息”，刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。 ③平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”，背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中国饭碗；首艘国产大型邮轮命名交付，背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠，精益求精、勇于突破、争创一流；一项项“卡脖子”技术被攻克，背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者，焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态，绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们不能忘记，一切伟大成就，都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。 ④其实，在追梦逐梦的征程上，每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡的工作做好，立足岗位，各尽其责、苦干实干、全力以赴，才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力，无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心，笃行不倦，就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发，永远是人生最美的姿态！ （有删改） 1．本文的中心论点是什么？ 2．第②段划线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 3．请简要概括第③段的论证思路。 4．请从下列名言中选择最恰当的一句作为本文的道理论据，并阐述理由。 A择其善者而从之，其不善者而改之。 B道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 C苟利社稷，死生以之。 【答案】1．中心论点是：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。 2．举例论证。列举无臂妈妈韩丹边带娃边创业的例子和“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训感动网友的例子，具体有力地论证了“坚定理想信念，做好平凡之事”的分论点，进而论证中心论点，增强文章说服力。 3．①首先提出“平凡铸就伟大，英雄来自人民”的观点；②然后列举夺取“二十连丰”的农民，参与制造首艘国产大型邮轮的工人，攻克“卡脖子”技术的科研尖兵的事例证明这一观点；③最后总结上文，得出结论：人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。 4．示例：选B    理由是B句名言揭示了脚踏实地把每件小事做好，才能在人生道路上走稳走实的道理，能证明本文的中心论点。 【解析】1．本题考查议论文中心论点。议论文的论点位置一般在题目、开头、结尾，还有中间位置：如果没有现成的语句，需要结合全文概括。 第①段：开篇引用习近平主席在二〇二四年新年贺词中的话语，点明“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”这一论点。第②段：通过论述松竹梅的坚韧和韩丹、方宇翔的事例，阐述只要有坚定的理想信念，不懈奋斗，脚踏实地做好每件平凡之事，平凡的人就能创造不平凡。第③段：列举粮食生产、大型邮轮制造、技术攻克等方面的例子，说明国家的繁荣离不开每个人的拼搏奉献，强调平凡铸就伟大，英雄来自人民，人民是战胜困难的最大依靠。第④段：进一步指出在追梦征程上每个人都是英雄，只要立足岗位、苦干实干就能作出不平凡贡献，强调出发是最美姿态，呼应开头，升华主题。综上所述，本文的中心论点为：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。 2．本题考查论证方法及作用分析。论证方法主要有事实论证(举例论证)、道理论证、对比论证、比喻论证等。 由第②段划线的句子“无臂妈妈韩丹……”“身残志坚的‘板凳男孩’方宇翔……”可知，运用了举例论证，通过列举无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，以及身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，说出“我没掉队”感动许多网友的具体事例，使得“坚定理想信念，做好平凡之事”这一分论点得到了有力的支撑。这些真实具体的例子，让读者更加直观地感受到在平凡生活中坚定理想信念的力量，从而增强了文章论证的说服力，使读者更容易理解和接受作者的观点。 3．本题考查论证思路分析。 由第③段“平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献”可知，第③段开篇就明确提出“平凡铸就伟大，英雄来自人民”的观点，直接点明段落中心句。 由第③段“粮食生产‘二十连丰’……首艘国产大型邮轮命名交付……一项项‘卡脖子’技术被攻克……都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的”可知，紧接着通过列举夺取“二十连丰”的农民、参与制造首艘国产大型邮轮的工人、攻克“卡脖子”技术的科研尖兵等具体事例，对提出的观点进行有力的支撑和论证，以这些不同领域的人物为例，增强了观点的可信度和说服力。 由第③段“历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠”可知，最后对上述列举的事例进行总结，得出“人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠”这一结论，强调了人民的重要性，使整个论证更加完整和有说服力。 4．本题考查论据补充。作答时，首先表明观点态度。其次结合具体内容阐明理由。 本文中心论点是：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。强调了平凡铸就伟大，英雄来自人民，突出了人民在各自平凡的岗位上通过实际行动创造价值、战胜困难的重要性。 A “择其善者而从之，其不善者而改之”主要说的是学习他人的优点，改正自己的缺点，与本文论点不符； B“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”意思是即使是再近的路，不走也不能到达；即使再小的事，不去做也不可能完成。这句话揭示了脚踏实地把每件小事做好，才能在人生道路上走稳走实的道理，与文章中心论点“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”相契合； C “苟利社稷，死生以之”指只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，侧重于表达为国家利益不惜牺牲的决心，与本文论点关联不大； 故选B。 十一、（2024·内蒙古赤峰·中考真题）学校将举行辩论赛，班级开展赛前准备活动，请你参与完成以下任务。 子任务一： 研读典型辩词，探立论之道 ①正方：今天，尊重知识，尊重人才，发展高科技，开拓新领域，已成为世界潮流。人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行。我方之所以认为知难于行，基于以下原因： ②第一，创造知识比运用知识更难。今天，人们对电灯已熟视无睹，可当年爱迪生历经磨难，试过1600多种材料，做了一万多次实验，写下了两万多页笔记，可见知有多难！伟大的革命先行者孙中山先生周游列国，潜心于革命之学，终于积心血而成《建国方略》。面对这样的事实，对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗？叔本华说得好：伟大的思想家和科学家是人类的灯塔，如果没有他们，人类将在迷茫的大海中漂泊！ ③第二，探索方法比运用方法更难。求知不止包括一般原理，更要掌握具体的方法。传说远古时鲧（gǔn）盲目采用水来土掩的方法、结果反而使洪水泛滥成灾。而禹以父为鉴，摸索出疏导的方法，终于取得了治水的巨大成效。 ④第三， ② ，认识规律是一个披沙拣金的过程，规律不是推销员，不会自己找上门来，它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题，一旦人类攻克了这一难题，沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼。 ⑤综上所述，知是一个艰难曲折的过程，它需要“天将降大任于是人”的责任感，需要“吾将上下而求索”的勇气，更需要“众里寻他千百度”的毅力。因此我方认为知难行易！ ⑥反方：大家好！对方辩友似乎是在告诉我们知而不行只是未知啊！如果是这样的话、所有的知识、所有知道的事情都是假的，除非你一一去实现。那么到底什么是知？什么是未知？对方辩友要界定清楚，我方认为知虽然可能是很难的，但行是更难的。 ⑦首先，天时一定程度上制约着“行”的结果。孟子说过：“虽有智慧，不如趁势。”若不是三国的时代趋势、刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现，孔明纵然有运筹帷幄之智，也无法大展雄才，大行其造，终将落入“英雄无用武之地”呀！ ⑧其次，地理环境的限制也决定着“行”的进程。全长55公里，被称为“工程界的珠峰”的港珠澳大桥，从设计完成到竣工，历时8年之久。这工程的浩大艰争与珠江入口地质不稳、地质状况复杂等地理环境因素有直接的关系。 ⑨再者，知易行难是人类生活的逻辑。现今社会不论是环保、民主、法制、教育、道德都体现了知易行难的道理。唯有认清知易行难的真正含义、人们才会去了解，去透悟。“坐而论道”不起而行之，是大多数人的通病。我们只有对症下药，才能勇于立行，耻于空谈，才能发挥愚公移山的力行精神！ 子任务二： 模拟“自由辩论”，析辩驳之术 ①主持人介绍参赛代表队及所持观点后，进入模拟自由辩论环节。 ②小文（正方）：孔子说：“人非生而知之者”，又说“学而不已，阖①棺乃止。”孔夫子尚且如此，可见知的过程何其艰难。 ③小语（反方）：“学而不已，阖棺乃止”通俗的解释就是人要活到老学到老，何来对方辩友所诱的“艰难”之意啊！反倒有句俗话说的好“说起来容易，做起来难！” ④小文（正方）：“知难行易”，是说求知得知难、行动使用易。与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。 …… ⑤主持人：同学们，“知行关系”作为传统文化意义上的经典命题，其内涵随着时代的发展不断半窗。习近平总书记曾强调：“知是基础、是前提，行是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。”通过研读辩词和模拟辩论，相信同学们对“辩论”有了更深刻的理解和认识——辩论并非是为了争胜，而是为了审辩、慎思、明理。 【注释】①阖（hé）：关闭，闭合。 1．小文完成子任务一时，研读辩词，绘制了下面的思维导图。请帮她补充①—③处内容。 2．辩论的两大基本元素之一是“论”。“论”就是“立”——正面论证己方观点正确。如果你是评委，你认为在“立论”部分，正方和反方哪一方更有说服力？联系辩词内容说明理由。（至少写出两点） 3．辩论的另一个基本元素是“辩”。“辩”就是“破”——辩驳对方的错误或疏漏之处。完成子任务二时，同学们针对模拟“自由辩论”环节进行了交流。下列说法不正确的一项是（    ） A．小文连续引用了两句孔子的名言作为道理论据，论述了己方所持的观点。 B．小语敏锐地捕捉到小文论据不能充分证明其论点的疏漏，并进行了反驳。 C．小语反驳小文观点的同时，也进一步申明了自己的观点，可谓破中有立。 D．小文认为小语把“知行观”等同“言行观”，她的反驳没有足够的说服力。 【答案】1．①知难行易②认识规律比运用规律更难 ③天时一定程度上制约着“行”的结果 2．示例：作为评委，我认为正方在“立论”部分更有说服力。理由：①正方善于引用权威话语增强论证力度。叔本华“伟大的思想家和科学家是人类的灯塔，如果没有他们，人类将在迷茫的大海中漂泊”的名言，突出了知识创造者的关键作用，进一步强调了知难。而反方在引用论据方面相对薄弱，缺乏此类具有权威性和感染力的引用。②正方的论证全面且深入。在阐述“认识规律比利用规律更难”时，以沙漠变绿洲这一难题为例，说明认识规律需要不懈探求，使知难的观点更具说服力。反方的论证则相对局限，如在论述天时制约“行”的结果时，仅以孔明为例，且对这一例子的分析不够充分，未能充分展现出行难的复杂性和多面性。 3．D 【解析】1．本题考查对内容的理解与概括。 ①由子任务一第①段“人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行。我方之所以认为知难于行，基于以下原因”可知，正方观点为：知难行易。 ②由子任务一第④段“认识规律是一个披沙拣金的过程，规律不是推销员，不会自己找上门来，它有待人们不懈探求。改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题，一旦人类攻克了这一难题，沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼”可知，这一段是在延续前文“创造知识比运用知识更难”“探索方法比运用方法更难”的论证逻辑，进一步强调“知难行易”的中心观点，论述认识规律是一个从无到有的过程，需要大量的观察、实验、分析和思考。而运用规律相对来说则较为直接，只要按照已经发现的规律去行动即可。据此概括为：认识规律比运用规律更难。 ③已知信息“地理环境的限制也决定着‘行’的进程”定位第⑧段第一句，“知易行难是人类生活的逻辑”定位第⑨段第一句，由第⑦段“首先，天时一定程度上制约着‘行‘的结果”可知，可概括为：天时一定程度上制约着“行”的结果。 2．本题考查辩论词内容理解。作答时，首先表明观点态度，正方或反方更有说服力。其次结合具体内容阐明理由。 如认为正方具有说服力，可分析正方论证结构严谨，条理清晰。开篇明确提出“人类已深深懂得知难行易，唯有迎难而上，方能健步而行”这一核心观点，接着分点从不同角度进行详细阐述。以“创造知识比运用知识更难”为例，列举爱迪生发明电灯时“试过 1600 多种材料，做了一万多次实验，写下了两万多页笔记”的具体事例，数据详实，令人信服，有力地论证了知难的观点。再如论述“探索方法比运用方法更难”时，通过鲧和禹治水方法的对比，清晰地表明探索正确方法的艰难。 如认为反方具有说服力，可分析反方的论据更贴合实际情况。反方提到天时一定程度上制约着“行”的结果，以三国时期诸葛亮为例，即使有智谋，若没有当时的时代趋势和机遇，也难以大展雄才。这充分说明了在现实生活中，外在的客观条件会对行动造成巨大的阻碍，使得行的过程充满困难。比如在现代社会，一些创业者即便有很好的商业理念和知识，但如果遇到经济形势不佳、市场竞争激烈等不利的天时因素，他们的创业行动就会面临极大的挑战。 示例：作为评委，我认为在“立论”部分，反方更有说服力，理由如下：①反方关于地理环境限制“行”的进程的论述具有说服力。以港珠澳大桥为例，其建设过程中因珠江入口地质不稳、地质状况复杂等地理因素，耗时 8 年之久。这清晰地表明了地理环境对实际行动的巨大限制。像在一些偏远山区进行基础设施建设，由于地形复杂、交通不便等地理因素，使得施工难度极大，行动进展缓慢。②反方提出知易行难是人类生活的逻辑，并列举了环保、民主、法制、教育、道德等方面的例子，让我们能更直观地感受到在日常生活中，知道道理容易，但真正去行动并做好却很难。比如大家都知道环保的重要性，但真正在日常生活中做到减少浪费、垃圾分类等环保行动的人却相对较少。 3．本题考查对文本内容的理解与分析。 D.小文认为小语把“知难行易”的知行观混同于“说起来容易，做起来难”的言行观，这种反驳是有一定说服力的。由子任务二第④段“‘知难行易’，是说求知得知难、行动使用易。与说说容易做起来难的言行观‘风马牛不相及’，切不可混为一谈”可知，小文清晰地指出了两者概念的不同，强调了“知难行易”观点中知与行的特定内涵，与小语所提及的“说起来容易，做起来难”的普遍言行观有着本质区别。 故选D。 B组 中考模拟 一、（2025·北京延庆·一模）阅读《青年当学习》，完成下面小题。 青年当学习 ①习近平总书记指出：“学习是立身做人的永恒主题，也是报国为民的重要基础。”对广大学生来说，从学校毕业只是人生漫长学习过程中的一小步，而学习是一辈子的事情，只有在学习中不断感悟人生、提升境界，才会使自己变得更加充实、更加睿智。所以，要把学习作为一种责任、一种爱好、一种健康的生活方式，做到主动学，不断学，做中学。 ②要做一名积极主动的学习者。主动学习是开启知识宝库的秘钥。数学家陈景润为攻克“哥德巴赫猜想”，不放过任何一个可能的思路，主动查阅海量文献，日夜钻研。他不坐等灵感降临，主动出击探索未知，最终取得举世瞩目的成就。在日常学习中，我们也应如此。主动制订学习计划，提前预习课程，课堂上积极提问发言，课后主动拓展阅读。主动求知能让我们从被动接受转为主动探索，挖掘出自身更大的潜力，不断突破知识边界，向着目标大步迈进，收获更丰硕的学习成果。 ③要做一名赋能升级的学习者。当今世界，知识经济兴起，大数据、人工智能等新一代信息技术飞跃发展，深刻改变了人们的生活方式、交往方式和学习方式。知识迭代更新的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。如果说每个人的人生就像一个圆，那么学习就是半径，半径越大，拥有的人生就越广阔、越丰富。对于广大毕业生来说，毕业离校，结束的只是作为“学生”的身份，并非“学习”的行为。面对层出不穷的各种新知识、新情况、新事物，必须时刻增强知识更新的紧迫感，努力摆脱传统的学习方式，不断拓展学习的视野和疆界，提升学习的效率和效能。唯如此，才能在未来的人生道路上不断赢得主动，赢得优势。 ④要做一名深学笃行的学习者。学习的根本目的在于实践。“为学之实，固在践履。苟徒知而不行，诚与不学无异。”知识要转化为人们的能力和素养，就必须躬身实践，在实践中砥砺才干，增长本领，实现螺旋式上升。要坚持知行合一，不要以知代行，夸夸其谈却无务实举措；也不要以行代知，不求根务本，否则无法达成理论与实践的辩证统一。 ⑤青春岁月是人生的黄金时期，青年人选择了学习，就是选择了进步。期待更多的青年人将学习作为一辈子的事，在学习中不断感悟人生，提升境界，让主动学习，勤奋学习，深学笃行，终身学习成为人生远航的不竭动力。 （选自《人民日报 》，有删改） 1．请根据全文内容分析第①段的作用。 2．阅读文章，写出第②段的论证过程。 3．下列选项中不能证明第④段观点的一项是（   ） A．屠呦呦为了研制青蒿素，深学传统中医药知识，查阅大量古代医学典籍，在实验室里经过无数次实验，最终发现青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。 B．马斯克对电动汽车和太空探索领域有着浓厚兴趣，他深入学习物理、工程等多学科知识，不断在特斯拉汽车和SpaceX火箭技术上进行实践，推动新能源汽车和太空探索技术的革新。 C．谷爱凌为在滑雪领域取得优异成绩，不仅刻苦学习滑雪技巧理论，还在日常训练和比赛中不断实践运用，挑战高难度动作，最终在冬奥会等赛事中斩获多枚金牌。 D．黄旭华院士在我国核潜艇研制初期，面对技术空白、人才匮乏的困境，深入学习核物理、船舶制造等多领域知识。 【答案】1．示例：引用名言，引出论点：引用习近平总书记的话，强调学习是立身做人的永恒主题和报国为民的重要基础，引出“青年要把学习作为一种责任、爱好和健康生活方式，做到主动学、不断学、做中学”的论点。 2．首先提出“要做一名积极主动的学习者”的观点，然后以数学家陈景润主动查阅文献、日夜钻研攻克“哥德巴赫猜想”为例进行论证，最后联系日常学习实际，强调主动求知能挖掘自身潜力、突破知识边界、收获丰硕成果，从而论证了做积极主动学习者的重要性。 3．D 【解析】这篇《青年当学习》是一篇结构严谨、论证有力的议论文。文章以习近平总书记的论述开篇，奠定“终身学习”的核心论点，随后通过三个分论点（主动学习、持续学习、实践学习）展开递进式论证。论证方法上，综合运用了引用论证（①段）、举例论证（陈景润案例）、比喻论证（人生半径说）和说理论证等多种方式。语言风格上，既有严谨的政论色彩（引用领导人讲话），又融入古典名句（“为学之实”），兼具时代感和文化底蕴。全文逻辑清晰，层次分明，对青年学习观具有积极的引导作用。 1．本题考查句段作用。 结合①段中“习近平总书记指出：‘学习是立身做人的永恒主题，也是报国为民的重要基础。’对广大学生来说，从学校毕业只是人生漫长学习过程中的一小步，而学习是一辈子的事情，只有在学习中不断感悟人生、提升境界，才会使自己变得更加充实、更加睿智。所以，要把学习作为一种责任、一种爱好、一种健康的生活方式，做到主动学，不断学，做中学”可知，首先，引用习近平总书记的话，强调学习是立身做人的永恒主题和报国为民的重要基础，自然引出“青年要把学习作为一种责任、爱好和健康生活方式，做到主动学、不断学、做中学”的论点。接着，通过强调学习对个人成长和国家发展的重要意义，为后文从不同角度论述青年应如何学习奠定基调，让读者认识到学习在青年成长道路上的关键作用，吸引读者继续阅读。 2．本题考查论证思路。 结合②段中“要做一名积极主动的学习者”可知，该段明确提出“要做一名积极主动的学习者”这一核心观点，为后续论述指明方向。 结合“主动学习是开启知识宝库的秘钥。数学家陈景润为攻克‘哥德巴赫猜想'，不放过任何一个可能的思路，主动查阅海量文献，日夜钻研。他不坐等灵感降临，主动出击探索未知，最终取得举世瞩目的成就”可知，为支撑这一观点，作者选取数学家陈景润的事例展开论证。陈景润为攻克“哥德巴赫猜想”，不放过任何可能思路，主动查阅海量文献，日夜钻研，不坐等灵感降临，而是主动出击探索未知，最终取得举世瞩目的成就。通过这一具体事例，生动形象地展示了积极主动学习所能带来的巨大成果，有力地证明了积极主动学习对于个人取得成功的重要性。 结合“在日常学习中，我们也应如此。主动制订学习计划，提前预习课程，课堂上积极提问发言，课后主动拓展阅读。主动求知能让我们从被动接受转为主动探索，挖掘出自身更大的潜力，不断突破知识边界，向着目标大步迈进，收获更丰硕的学习成果”可知，作者将目光拉回到日常学习实际，指出在日常学习中，我们也应像陈景润一样主动，主动制订学习计划，提前预习课程，课堂上积极提问发言，课后主动拓展阅读。强调主动求知能让我们从被动接受转为主动探索，挖掘出自身更大的潜力，不断突破知识边界，向着目标大步迈进，收获更丰硕的学习成果，进一步论证了做积极主动学习者的重要性，使论证更加贴近读者生活，增强了论证的说服力和实用性。 据此概括作答即可。 3．本题考查论据补充。第④段观点是：要做一名深学笃行的学习者。强调学习的根本目的在于实践，要将知识转化为能力和素养，必须躬身实践，在实践中砥砺才干，增长本领，实现螺旋式上升，达成理论与实践的辩证统一。 A.屠呦呦为了研制青蒿素，深学传统中医药知识，查阅大量古代医学典籍，这体现了“深学”；在实验室里经过无数次实验，最终发现青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献，这体现了“笃行”，即将所学知识运用到实践中并取得成果，能证明第④段观点； B.马斯克对电动汽车和太空探索领域有着浓厚兴趣，深入学习物理、工程等多学科知识，这是“深学”；不断在特斯拉汽车和SpaceX火箭技术上进行实践，推动新能源汽车和太空探索技术的革新，这是“笃行”，把知识转化为实际成果，能证明第④段观点； C.谷爱凌为在滑雪领域取得优异成绩，刻苦学习滑雪技巧理论，属于“深学”；在日常训练和比赛中不断实践运用，挑战高难度动作，最终在冬奥会等赛事中斩获多枚金牌，这是“笃行”，将所学技巧在实践运用中提升能力，能证明第④段观点； D.黄旭华院士在我国核潜艇研制初期，面对技术空白、人才匮乏的困境，深入学习核物理、船舶制造等多领域知识，该选项仅阐述了黄旭华院士“深学”多领域知识这一方面，没有体现出“笃行”，即没有体现出将这些知识运用到核潜艇研制实践中并取得相应成果等内容，不能证明第④段观点； 故选D。 二、（2025·四川泸州·一模）阅读文章，回答问题。 求学贵在知不足 ①《南史》记录、南朝文学家江淹早年以文章著名，时称“江郎”。后来他不思进取，到了晚年诗文再无佳句可出，时人谓之才尽。成语“江郎方尽”由此而来。鲁迅年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功。他的求学经历，印证了他的那句名言：不满是向上的车轮。能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，必须有知不足精神。 ②知不足，需要保持谦虚学习的态度。晚清重臣曾国藩是个非常好学的人。他曾拜理学大师唐鉴和倭仁为师，虚心向他们求教可以改变自身不足的方法。他通过写日记的方式记下自己每天的不足之处，在他去世前一天的日记中，还可以看到他对自身各种不足的思考。知不足者能看到自己的缺点，明白理想与现实的距离。因此，我们要虚怀若谷，厚积薄发。 ③知不足，需要自我剖析的勇气。齐白石晚年时发现自己画功不如年轻时候，便每天勤于描红到深夜。面对孩子“已负盛名，为何描红”的疑惑，他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。”能够认识到自己的懈怠，特别是在享有盛名时，能有承认自己不足的勇气，无疑是非常难能可贵的。因此，我们要三省吾身，正视不足。 ④知不足， 。《韩非子·喻老》中所言的“日不见睫”，指出了不能客观、全面地认识自我就很难改变自己。秋瑾目睹民不聊生和清政府的腐败。她意识到要挽救国家民族的危亡，必须要转变旧观念，接受新思想、新文化。于是在1904年，她不顾家人的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学。从此，她积极参加革命，为推翻几千年封建帝制贡献自己的力量。因此，我们要吐故纳新，谋求提升。 ⑤人贵有自知之明，明就明在知不足。世界发展日新月异，我们面临着不断涌现的新问题新挑战，必须善于学习、勤于学习、乐于学习。要有“甘当小学生”的学习态度，要有知不足的求学精神。 （选自《解放军报》有改动） 1．下列对本文中心论点概括最准确的一项是（   ） A．求学应勤奋刻苦，如鲁迅般克服困难。 B．人贵有自知之明，要善于发现自身不足。 C．求学贵在知不足，需谦虚、自省与革新。 D．世界发展日新月异，必须坚持终身学习。 2．第①段画线句（鲁迅……最终获得了成功）运用了哪种论证方法？请结合文章内容分析其作用。 【答案】1．C 2．举例论证，以鲁迅卖奖章买书、吃辣椒驱寒苦读的事例，具体论证“求学需知不足”的观点，增强说服力 【解析】这篇议论文以“求学贵在知不足”为核心论点，采用总分总结构，通过历史典故和名人案例展开论证。文章亮点在于：1.论据选取典型，从江淹、鲁迅到曾国藩、齐白石，涵盖古今；2.论证层次分明，分别从谦虚态度、自省勇气和革新精神三个维度阐释“知不足”；3.语言凝练有力，善用成语典故。整体而言，是一篇论点鲜明、论证有力的议论文，体现了传统文化中“学然后知不足”的治学理念。 1．本题考查论点提炼。 根据第①段“他的求学经历，印证了他的那句名言：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。可见，求学不能自满，必须有知不足精神”可知，文章开篇通过事例引出本文的观点：求学不能自满，必须有知不足的精神。根据②—④段“知不足，需要保持谦虚学习的态度”“知不足，需要具备剖析自己的勇气”“知不足， ”可知，文章主要从三个方面论述怎样做到知不足；根据第⑤段“人贵有自知之明，明就明在知不足”“要有‘甘当小学生’的学习态度，要有知不足的求学精神。”可知，尾段重申论点，再次强调要有知不足的求学精神。据此可知，文章的中心论点即：求学贵在知不足，需谦虚、自省与革新。故选C。 2．本题考查论证方法。 第①段画线句“鲁迅年少时在江南水师学堂读书，因成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有挂在身上炫耀，而是卖了奖章，买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书寒冷难耐时，他就吃一颗辣椒来驱寒，然后继续埋头苦读，最终获得了成功”，通过鲁迅卖奖章买书、辣椒驱寒苦读等真实的事例，证明“知不足”的重要性，因此是举例论证。 鲁迅的这一事件，生动地证明了本段“求学不能自满，必须有知不足精神”这一观点，进而证明了本文“求学贵在知不足”的中心论点。并且与文章开头江淹“江郎才尽”的负面例子形成正反对比，增强论证说服力和感染力。 三、（2025·辽宁丹东·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 以行动开创未来 ①中国科学院著名研究员谭垦曾说：“你对什么感兴趣，不是最重要的；你为感兴趣的事情做了什么，这才重要。”这启示我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 ②瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海，那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始，把对地球引力的探索化为永恒的热爱；亚运会最年轻的冠军崔宸曦，第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣，他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们，这诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 ③让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究，用行动将其化为自己一生的热爱；樊锦诗把对敦煌文化的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求，以实际行动书写自己的一腔热忱。他们的事迹告诉我们，要以行动助力我们所热爱的事业，用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。 ④如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间。彭端淑《为学》中的那位富僧、心中一直向往南海，可是迟迟没有行动，眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动，所以他的兴趣与理想最终化为泡影。 ⑤然而，是不是所有感兴趣的事都得做呢？做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢？ ⑥刘禅不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗？这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣然而，他为救民族危亡毅然弃文从理，学习起了制造飞机大炮的知识，最终成为了力学之父。这些事例告诉我们，做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族。 ⑦习近平总书记说：“奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代，生逢盛世，应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱，为祖国繁荣增光，为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来。 1．选文的中心论点是什么？ 2．阅读选文第②段，理清论证思路，补全下面分析。 首先，直接提出本段观点：A ；接着，B ；然后，C ；加以论证；最后，总结强调：诸多感兴趣的瞬间，总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。 3．下面的名言作为论据，放在选文第③④段哪段最恰当？请说明理由。 成功的秘诀在于找到你热爱的事，并全身心投入。 ——马克·吐温 4．选文第⑥段运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 【答案】1．示例：我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 2．示例：A．瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。 B．运用比喻，将“永恒的热爱”比作“大海”，将“瞬间的感兴趣”比作“前进的灯塔”强调了瞬间感兴趣的重要性。 C．举牛顿对苹果落地和亚运会冠军崔宸曦对滑板感兴趣后，分别把对地球引力的探索和滑板运动化为永恒的热爱的例子。 3．第③段，马克·吐温的名言强调了有了热爱的事，并全身心投入地行动起来，是成功的秘诀，这个论据与本段观点一致，与第④段观点不一致，所以放在第③段。 4．示例：运用举例论证和对比论证，具体突出有力地论证了“做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族”的观点，进而论证中心论点。 【解析】这篇文章立意明确，围绕“以行动将瞬间感兴趣化为永恒热爱”展开论述。开篇引用名言引出论点，接着从瞬间感兴趣是基础、行动是桥梁、不行动兴趣会消逝等方面进行论证，还通过刘禅、钱伟长等事例说明做感兴趣的事要合情合理、顺应时代。最后引用习近平总书记的话呼吁青年用行动开创美好未来。整体结构清晰，论证较充分，事例丰富，但部分论述稍显浅尝辄止，若能深入挖掘会更好。 1．本题考查概括中心论点。本题要求找出选文的中心论点。中心论点是作者在文中所持的观点和主张，通常会在文章开头或结尾部分明确提出，有时也会通过各段落的主题句或关键句来体现。在解答时，需要通读全文，理解文章的主旨，然后从中提炼出中心论点。 根据文章第①段中“这启示我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱”可知，这句话直接点明了文章的中心论点，即我们青年一辈应该通过行动将瞬间的感兴趣转化为永恒的热爱。因此，选文的中心论点就是：我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。 2．本题考查论证思路。首先，要仔细阅读所给段落，明确段落开头提出的观点；接着，分析段落中运用的论证方法，如比喻论证、举例论证等，并概括其具体内容；然后，找出段落中列举的事例，并说明这些事例是如何论证观点的；最后，总结段落结尾的强调内容，以完整呈现论证思路。 A空：根据文章第②段中“瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础”可知，该句直接点明了本段的核心观点，即强调瞬间的感兴趣在寻找永恒热爱过程中的基础性作用，由此可以概括为：瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。 B空：根据文章第②段中“如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海，那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔”可知，此句运用了生动形象的比喻论证方法。将“永恒的热爱”比作“烟波浩瀚的大海”，形象地展现出永恒热爱的广阔、深沉与持久；把“瞬间的感兴趣”比作“指引你前进的灯塔”，突出了瞬间感兴趣在探索永恒热爱道路上的指引作用，强调了瞬间感兴趣的重要性，由此可以概括为：运用比喻论证，将“永恒的热爱”比作“烟波浩瀚的大海”，将“瞬间的感兴趣”比作“指引你前进的灯塔”，生动形象地强调了瞬间感兴趣在寻找永恒热爱过程中的重要性。 C空：根据文章第②段中“牛顿从苹果落地的瞬间开始，把对地球引力的探索化为永恒的热爱；亚运会最年轻的冠军崔宸曦，第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣，他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱”可知，这里详细列举了牛顿和崔宸曦的事例。牛顿从苹果落地这一瞬间感兴趣的现象出发，经过深入研究，将对地球引力的探索变成了自己一生的热爱；崔宸曦初次见到滑板便产生浓厚兴趣，而后把滑板运动当作自己一生永恒的追求。这两个事例具体有力地论证了瞬间的感兴趣能够化为永恒热爱的观点，由此可以概括为：举牛顿对苹果落地瞬间感兴趣后将对地球引力的探索化为永恒热爱，以及亚运会冠军崔宸曦对滑板初次见面便产生浓厚兴趣后把滑板运动作为一生永恒热爱的例子，具体有力地论证了瞬间的感兴趣可化为永恒热爱的观点。 3．本题考查论据补充。本题需判断所给名言作为论据放在选文第③④段哪段最恰当，并说明理由。需先理解名言含义，再分析第③④段内容，看哪段观点与名言更契合。 根据文章第③段中“让我们抵达热爱彼岸的，最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”可知，此段着重强调行动在将瞬间感兴趣转化为永恒热爱过程中的关键作用，通过列举谭垦和樊锦诗的事例，具体阐述了付诸行动对于热爱之事的重要意义。马克·吐温的名言“成功的秘诀在于找到你热爱的事，并全身心投入”重点突出了全身心投入行动对于热爱之事走向成功的重要性，这与第③段所强调的行动助力热爱事业、将瞬间感兴趣化为永恒热爱的观点高度契合。 而第④段，该段主要论述“如果不付诸行动，感兴趣的事情便只会停留在瞬间”，以彭端淑《为学》中富僧心中向往南海却因迟迟不行动，最终看着穷和尚从南海归来的例子，从反面阐述了不行动会导致兴趣与理想化为泡影，其侧重点在于不行动的后果，与名言所强调的全身心投入行动使热爱之事成功的侧重点不同。 由此可知，这句名言放在选文第③段最恰当。 4．本题考查论证方法。本题要求分析选文第⑥段运用的论证方法及其作用，需先明确常见的论证方法，再结合第⑥段具体内容判断所运用的论证方法，最后阐述其作用，作用要围绕论证的观点和中心论点展开。 根据文章第⑥段中“刘禅不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗？这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣然而，他为救民族危亡毅然弃文从理，学习起了制造飞机大炮的知识，最终成为了力学之父。这些事例告诉我们，做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族”可知，此段列举了刘禅喜欢斗蛐蛐斗鸡导致误国亡身，以及钱伟长为救民族危亡弃文从理最终成为力学之父的事例，运用了举例论证的方法；同时将刘禅的负面事例与钱伟长的正面事例进行对比，运用了对比论证的方法。这两种论证方法具体突出有力地论证了“做感兴趣的事要合情合理，要顺应时代要求，这样才能有利于国家和民族”的观点，进而论证了“我们青年一辈，要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱”中心论点，并得出了“我们青年一代，生逢盛世，应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱，为祖国繁荣增光，为民族复兴助力、用行动去开创美好的未来”这一结论 。 四、（2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《弘扬汉字文化，规范与创新并重》，回答小题。 弘扬汉字文化，规范与创新并重 ①“汉字是世界上最古老的文字之一，也是唯一沿用至今的表意文字。”中华民族用汉字创造了优美的诗词歌赋、独特的书法篆刻，书写了浩若烟海的典籍，也形成了源远流长、博大精深的汉字文化。在今天信息化数字化的时代，弘扬汉字文化，让古老的汉字文化不断焕发生机与活力，需要规范与创新并重。 ②首先，规范使用汉字亟待加强。不少城市的标语牌、宣传栏，博物馆的讲解词，景区的简介等，错别字、繁体字、异体字等时有存在。与此同时，网络语言的滥用以及谐音梗的流行需要引起重视，不良网络语言会污染语言使用环境，导致社会文化生态的粗鄙化。谐音现象正在从早期的谐音成语、谐音广告等拓展到日常用语，正在从线上拓展到线下，出现在正式出版物和学生作文中，谐音梗的流行正冲击着汉字汉语的规范使用。 ③其次，创新使用汉字亟待加强。随着互联网的普及，人们对于字体和字库的需求迅速增加，但我国原创字体字库总量和种类都不足，能适应丰富多样的场景、具备汉字书法艺术之美的原创字体还不够丰富。一些地方在规范商业招牌时，不注重审美与创新，强行统一，导致千篇一律、生硬死板，削弱了汉字的美感。 ④对文化而言，规范与创新是永恒的主题。没有规范，文化就会失去基础而趋于混乱；没有创新，文化就会失去生命而趋于僵化。在规范的基础上创新，在创新中确立新的规范，才能使文化生生不息、蓬勃发展。 ⑤规范使用汉字是弘扬汉字文化的前提和基础。对中国这样一个民族众多、方言丰富的大国而言，规范使用汉字是铸牢中华民族共同体意识、坚定文化自信、增强民族凝聚力的重要途径。[甲] ⑥创新是弘扬汉字文化的内在要求。文字是有生命的，只有适应时代需求不断创新，才能为汉字文化注入持续发展的动力。（1）2022年北京冬奥会、冬残奥会在奥运会历史上首次设计并采用专用字体。该字体吸收传统书法艺术精髓，同时结合多种字体元素，潇洒流丽、充满力量，一撇一捺之间，尽显中华文化风采。 ⑦汉字是中国的，也是世界的。印度前总理尼赫鲁在鼓励女儿学习汉语时曾说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。”[乙] ⑧（2）汉字是中华民族的瑰宝，是连接过去与未来的桥梁。作为汉字的使用者、传承者，我们更有理由怀着自豪的心态珍视汉字，弘扬汉字文化。在规范的基础上不断创新，就一定能使古老的汉字和汉字文化焕发出更加旺盛的生命力，更加自信地走向世界。 （选自《人民日报》，有删改） 1．下列选项中，最符合本文结构层次的一项是（   ） A． B． C． D． 2．分别指出文中画横线句子所运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法） （1）( ) （2）( ) 3．下面这则材料，适合放在[甲]处还是[乙]处？为什么？ 2025年4月20日，中国迎来农历二十四节气的“谷雨”，这一天也是第十六个联合国中文日。相关庆祝活动已成为世界各国民众学习中文、了解中国的重要窗口。 【答案】1．D 2． 举例论证 比喻论证 3．示例：我认为应该放在乙处；第⑦段尼赫鲁的话表明汉字之美是世界文明的一部分，联合国中文日的设立同样体现了汉字文化在世界范围内的影响力，二者共同论证了第⑦段的中心“汉字是中国的，也是世界的”。 【解析】这篇文章以“弘扬汉字文化，规范与创新并重”为主题，结构清晰，层次分明。文章首先强调了汉字作为中华文化的重要组成部分，兼具规范与创新的必要性。接着，文章从规范与创新两个角度展开论述，指出当前汉字使用中存在的问题，并提出了相应的解决方向。结尾部分通过具体事例和名人名言，进一步强化了汉字文化的世界性意义。全文语言流畅，论证严谨，既体现了对传统文化的重视，也展示了汉字在现代社会中的创新与发展潜力。 1．本题考查分析议论文结构的能力。 依据①段“中华民族用汉字创造了优美的诗词歌赋、独特的书法篆刻，书写了浩若烟海的典籍，也形成了源远流长、博大精深的汉字文化。在今天信息化的时代，弘扬汉字文化，让古老的汉字文化不断焕发生机与活力，需要规范与创新并重”可知，全文用汉字的重要作用，引出了“让古老的汉字文化不断焕发生机与活力，需要规范与创新并重”这一观点，与题目照应，突出观点，总领全文。依据②段“首先，规范使用汉字亟待加强”，③段“其次，创新使用汉字亟待加强”可知，这两段是从规范使用和创新使用汉字阐述了汉字亟待加强是当前迫切需要解决的问题。这是论述一个层次。依据④段“对文化而言，规范与创新是永恒的主题”，⑤段“规范使用汉字是弘扬汉字文化的前提和基础”，⑥段“创新是弘扬汉字文化的内在要求”可知，这三段是作者从三个方面阐述规范与创新汉字的重要作用。这又是一个论述的层次。依据⑦段“汉字是中国的，也是世界的”，⑧段“作为汉字的使用者、传承者，我们更有理由怀着自豪的心态珍视汉字，弘扬汉字文化。在规范的基础上不断创新，就一定能使古老的汉字和汉字文化焕发出更加旺盛的生命力，更加自信地走向世界”可知，这是阐述我们应对规范、创新汉字充满信心，总结全文。故选D。 2．本题考查论证方法的辨析能力。常用的论证方法有道理论证、比喻论证、举例论证、对比论证。 第一空：“2022年北京冬奥会、冬残奥会在奥运会历史上首次设计并采用专用字体”中，通过具体实例展示了汉字文化在创新中的应用，体现了汉字在当代社会中的活力和适应性，从而支持了文章关于创新使用汉字的论点。属于举例论证。 第二空：“汉字是中华民族的瑰宝，是连接过去与未来的桥梁”中通过比喻手法，形象地表达了汉字在文化传承中的重要作用，强调了其作为文化纽带的价值。属于比喻论证。 3．本题考查补充论据的能力。作答时，首先表明观点态度。其次结合具体内容阐明理由。 依据材料中“2025年4月20日，中国迎来农历二十四节气的‘谷雨’，这一天也是第十六个联合国中文日。相关庆祝活动已成为世界各国民众学习中文、了解中国的重要窗口”中的“相关庆祝活动已成为世界各国民众学习中文、了解中国的重要窗口”可知，这表明汉字不仅属于中国人民的，更给世界各国人民了解中国提供了机会和窗口。与⑦段“汉字是中国的，也是世界的”这一观点互相印证，并作为一个事实依据，是论证更充分。 故应该放在乙处。 五、（2025·黑龙江大庆·一模）阅读下面议论性文本，完成下面小题 育人的根本在于立德 ①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。 ②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰；引导少年儿童从做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。 ③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。 ④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责。 ⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自《人民日报》，有改动） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．请简要分析选文的论证思路。 【答案】1．育人的根本在于立德 2．举例论证，列举孔子培养学生时注重全面发展的事例，具体有力地论证了“育人立德，要求坚持五育并举的原则”分论点，进而论证中心论点，增强说服力。 3．首先，通过列举习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例，引出本文的中心论点“育人的根本在于立德”；接着从“育人立德，需要从少年儿童抓起”“育人立德，要求坚持五育并举的原则”“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”三方面加以论证；最后总结全文，强调育人立德的重要意义，并发出号召。 【解析】这篇议论文以“育人的根本在于立德”为核心论点，采用总分总结构展开论证。文章巧妙运用“植树育人”的比喻贯穿全篇，将习近平总书记的嘱托作为引子，从“抓早抓小”“五育并举”“尊重规律”三个维度分层论述。论证手法上既有引用论证（孔子教育思想），又有比喻论证（小树苗意象），更通过递进式分析展现育人工作的系统性。结尾升华至国家发展高度，使论述兼具理论深度和实践指导意义。全文逻辑严密，语言生动，体现了鲜明的时代性和教育价值导向。 1．本题考查中心论点。 根据第①段中“沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德”可知，直接点明了中心论点。 根据第②段“育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根……做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的‘小树苗’努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军”可知，从育人立德需从少年儿童抓起的角度进行论述，强调帮助少年儿童厚植理想信念，践行社会主义核心价值观。   根据第③段“育人立德，要求坚持五育并举的原则……坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展”可知，论述育人立德要坚持五育并举的原则，指出要注重学生全面发展，让少年儿童在各方面得到锻炼和提升。   根据第④段“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律……教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责”可知，阐述育人立德要把握少年儿童成长规律，包容学生差异，呵护学生志趣，需要学校、家庭和社会共同努力。   根据第⑤段“种下‘小树苗’就是种下新希望……落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知，总结全文，强调立德树人关系到党的事业和国家前途命运，要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。文章围绕“育人的根本在于立德”这一中心论点展开论述，从不同方面阐述了育人立德的具体要求和重要意义。 2．本题考查论证方法。 根据第③段中“孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺”可知，这句话运用了举例论证的方法。作者详细阐述了孔子培养学生的方式，明确指出孔子以道、德、仁为指引，以六艺为涵养途径，着重培养学生的全面发展，并且阐述其结果是学生大都多才多艺。这一具体事例直接针对该段“育人立德，要求坚持五育并举的原则”这一分论点。通过讲述孔子培养学生全面发展的成功案例，有力地证明了在育人立德过程中，坚持五育并举原则的正确性和重要性。进而支撑了文章“育人的根本在于立德”这一中心论点，让读者能够通过孔子这一广为人知的教育大家的例子，更直观、清晰地理解和接受作者的观点，增强了论证的说服力。 3．本题考查论证思路。 引出论点（第①段）：根据“2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：‘孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪’”可知，通过讲述习近平总书记植树时对孩子教育的这一叮嘱事例。根据“树木竖正，才能成栋梁；人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正”可知，由树木生长联系到人的成长，进而得出本文的中心论点“育人的根本在于立德”。 论证论点（第②-④段）：根据第②段中“育人立德，需要从少年儿童抓起”可知，这是分论点。接着阐述“爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根”，并指出党的十八大以来，习近平总书记对少年儿童成长成才的关心。后文进一步阐述童年是启蒙阶段，要帮助少年儿童厚植对党的信赖等，从做好小事践行社会主义核心价值观等，这些具体内容都是对从少年儿童抓起育人立德这一分论点的论证。第③段开头表明“育人立德，要求坚持五育并举的原则”。先引用孔子培养学生注重全面发展的例子，接着分别论述非学无以广才，以及体育、美育、劳动教育对少年儿童的重要性，如“体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美”，以此论证坚持五育并举原则对育人立德的作用。第④段以“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”作为分论点。后文阐述面对不同学生，要包容差异、发现长处，呵护志趣，还强调教育事业需要学校、家庭、社会共同努力，都是围绕把握少年儿童成长规律来育人立德进行论证。 总结与号召（第⑤段）：文段先指出“种下‘小树苗’就是种下新希望”，接着强调“立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运”，突出育人立德的重要意义。最后发出号召，“在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。 七、（2025·辽宁沈阳·模拟预测）阅读下面选文，完成下面小题。 离本荔枝久必变 ①唐代诗人白居易在《荔枝图序》中写道：“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”其意为荔枝离开树枝，一天后颜色变，二日后褪果香，三日后啖无味，四五日后，色香味就全部丧失了。古人“荔枝之变”的告诫，今日仍然给我们以启示：固守初心方能不被物惑、不以情移。 ②“初心不改、志向不移”是人生的价值追求。“树高千尺不忘根”意味着无论树木长得多高，它都不能忘记自己的根在哪里，根是它的起源和生命之源。我们就如同这些高大树木一样，不应忘记自己的初心和志向。《吕氏春秋·诚廉》强调：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”唐代魏征等合著的《群书治要》写道：“安危不贰其志，险易不革其心。孜孜为此，以没其身，恶有为此人君长而憎之者也。”白居易认为：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”这都告诉我们，在艰难险阻和风险挑战面前，始终坚守初心、矢志不移。 ③要以坚定的理想信念坚守初心，始终同人民想在一起、干在一起。我们党之所以能团结带领人民走到今天，正是因为我们党历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧，正是因为一代代共产党员始终做到初心如磐、使命在肩。守初心、有恒心，才能得民心、得胜利。 ④优秀党员干部之所以深受人民爱戴，就是因为他们不忘初心、牢记使命，一心一意为人民谋幸福。焦裕禄是兰考县原县委书记，他以对党、对人民无限忠诚的信念和情怀，带领全县人民战风沙、除盐碱、挖河渠，为改变兰考面貌而奋斗。他身患肝癌，依旧忍着剧痛坚持工作，用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。而一些落马党员领导干部在回望来路时往往十分悔恨，他们走着走着就丢掉了初心，忘记了“我是谁、为了谁、依靠谁”，追逐名利不收敛、不收手、不知止，权为己用、损公肥私、脱离群众，最终走上了一条不归路。坚守初心贵在始终如一，党员干部切不能把初心高高挂起来，而应化作锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。 ⑤初心不因来路迢遥而改变，使命不因风雨坎坷而淡忘。坚守什么、舍弃什么，看重什么、看轻什么，是一个关乎初心使命的问题。作为党员干部更应当不忘初心、牢记使命，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”。 1．选文的中心论点是什么？ 2.梳理选文第②段的论证思路。 首先，提出“‘初心不改、志向不移’是人生的价值追求。”的观点，接着运用比喻论证，强调了A ；然后B ，最后 C 。 3．选文第④段运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 4．下面哪则材料适合作为第③段的论据？说明理由。 材料A： 东山岛东南部原有3.5万多亩荒沙滩，谷文昌带领干部群众战胜风沙，根治旱涝，并发出誓言：“如不治服风沙，就让风沙把我埋掉。” 材料B： 谷文昌大半辈子与林业打交道，从来不买木质家具。他说：“林业局长家一下子添了木制家具，外人会产生误会，我们也不能写个声明贴出去：这是买的。” 【答案】1．（我们）固守初心方能不被物惑、不以情移。 2．初心和志向的重要性； 分别引用《吕氏春秋・诚廉》《群书治要》和白居易的话，道理论证，有力论证本段观点； 得出结论：在艰难险阻和风险挑战面前，始终坚守初心、矢志不移。 3．举例论证、对比论证；具体突出地论证了优秀党员干部之所以深受人民爱戴，就是因为他们不忘初心、牢记使命，一心一意为人民谋幸福的分论点。进一步论证了文章的中心论点，使论证更具体、更有说服力。 4．材料A合适 材料A讲的是谷文昌带领群众治风沙、发誓言的事，体现党员干部与人民共同奋斗的决心，与第三段观点要以坚定的理想信念坚守初心，始终同人民想在一起、干在一起。相符。 材料B体现的是谷文昌廉洁自律，现克己奉公，所以材料B不符合，材料A合适。 【解析】这篇文章通过荔枝离开树枝后色香味迅速变化的比喻，引出了“固守初心”的主题。文章从历史文献中引用白居易、魏征等人的言论，结合现代党员干部的实例，如焦裕禄的事迹，强调了初心不改的重要性。全文结构清晰，论证层次分明，既有历史深度，又有现实意义，通过比喻、引用和举例等多种论证方法，有效地传达了坚守初心、牢记使命的核心思想，具有强烈的教育意义和启发作用。 1．本题考查论点的提炼和概括。 文章开篇第①段引用唐代诗人白居易《荔枝图序》中“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣” ，描述了荔枝离开树枝后迅速变质的现象，随后话锋一转，指出“古人‘荔枝之变’的告诫，今日仍然给我们以启示：固守初心方能不被物惑、不以情移”，直接亮明中心论点，为全文奠定论述基调。 第②段从人生价值追求层面展开，提出“‘初心不改、志向不移’是人生的价值追求”，运用“树高千尺不忘根”作比，强调人不应忘记初心和志向，进而通过引用《吕氏春秋・诚廉》《群书治要》以及白居易自身话语，从道理论证角度阐述在艰难险阻面前坚守初心的必要性，而这其实也是在从侧面论证只有固守初心，才能在各种情境下不迷失，紧扣开篇提出的中心论点。 第③段论述“要以坚定的理想信念坚守初心，始终同人民想在一起、干在一起”，指出党团结带领人民前行源于初心不改，强调守初心、有恒心对得民心、获胜利的重要意义。这是在说明如何具体地去固守初心，以及固守初心带来的积极影响，从实践做法与结果导向层面论证中心论点。 第④段通过焦裕禄带领兰考人民改变面貌，因坚守初心深受爱戴，与部分落马党员干部丢掉初心走上不归路进行对比，突出了坚守初心与否的不同结局，再次论证了坚守初心对于党员干部的重要性，而这也属于对中心论点“固守初心方能不被物惑、不以情移”的有力支撑，从正反实例对比角度强化论点。 结尾第⑤段强调初心和使命不应因外界因素而改变，呼吁党员干部要做到相关要求，是对前文论述的总结升华，进一步巩固“固守初心方能不被物惑、不以情移”这一中心论点，使文章论述完整且逻辑严密。 2．本题考查论证思路的梳理。 A.根据提示“接着运用比喻论证，强调了”可以定位到第②段，根据“‘树高千尺不忘根’意味着无论树木长得多高，它都不能忘记自己的根在哪里，根是它的起源和生命之源。我们就如同这些高大树木一样，不应忘记自己的初心和志向”可知，这里通过将人比作树木，初心和志向比作树根，生动形象地强调了初心和志向对于人的重要性，就如同根对于树的重要性一样。 B.根据“然后”定位到第③段，根据“《吕氏春秋·诚廉》强调……所以表不忘初心，而必果本愿也’”可知，这里引用《吕氏春秋・诚廉》中“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，表明即使面对外界强力破坏，事物原本的坚、赤等特性也不应改变，类比人应坚守初心和志向；引用唐代魏征等合著的《群书治要》中“安危不贰其志，险易不革其心。孜孜为此，以没其身，恶有为此人君长而憎之者也”，说明无论安危、险易，人都不应改变自己的志向和内心，进一步强调坚守志向的重要性；还引用了白居易的“所以表不忘初心，而必果本愿也”。这些名言警句从不同角度、不同出处，共同强调了在各种情况下坚守初心和志向的意义，作为到理论据有力地论证了全段论点，使论证更具权威性和说服力。 C.最后，根据第⑤段“初心不因来路迢遥而改变，使命不因风雨坎坷而淡忘。坚守什么、舍弃什么，看重什么、看轻什么，是一个关乎初心使命的问题”可知，结尾强调初心和使命不应因外界因素而改变，呼吁党员干部要做到：在艰难险阻和风险挑战面前，始终坚守初心、矢志不移。这是对前文一系列论证的总结和升华，回应了段首提出的论点，使论证过程完整且逻辑严谨。 3．本题考查论证方法及其作用。 根据“焦裕禄是兰考县原县委书记，他以对党、对人民无限忠诚的信念和情怀，带领全县人民战风沙、除盐碱、挖河渠，为改变兰考面貌而奋斗。他身患肝癌，依旧忍着剧痛坚持工作，用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神”可知，这里运用了举例论证的方法，通过举焦裕禄的例子，具体地展现了优秀党员干部不忘初心、牢记使命，一心一意为人民谋幸福的事迹。 根据“焦裕禄……为人民谋幸福”与“而一些落马党员领导干部在回望来路时往往十分悔恨，他们走着走着就丢掉了初心，忘记了‘我是谁、为了谁、依靠谁’，追逐名利不收敛、不收手、不知止，权为己用、损公肥私、脱离群众，最终走上了一条不归路”可知，这里运用了对比论证，将焦裕禄这样优秀的党员干部与落马的党员领导干部进行对比。 作用：通过举例论证和对比论证，具体突出地论证了“优秀党员干部之所以深受人民爱戴，就是因为他们不忘初心、牢记使命，一心一意为人民谋幸福”的分论点，而这个分论点是为了进一步论证文章的中心论点“（我们）固守初心方能不被物惑、不以情移”，这两种论证方法使论证更具体、更有说服力。 4．本题考查论据的补充。 第③段的论点是“要以坚定的理想信念坚守初心，始终同人民想在一起、干在一起”。 材料A：根据“东山岛东南部原有3.5万多亩荒沙滩，谷文昌带领干部群众战胜风沙，根治旱涝，并发出誓言：‘如不治服风沙，就让风沙把我埋掉’”可知，材料A讲的是谷文昌带领群众治风沙、发誓言的事。谷文昌作为党员干部，带领群众战胜风沙，这体现了他与人民想在一起、干在一起，有着坚定的理想信念去为人民谋福祉，以实际行动坚守初心，与第③段“要以坚定的理想信念坚守初心，始终同人民想在一起、干在一起”的观点相符。 材料B：根据“谷文昌大半辈子与林业打交道，从来不买木质家具。他说：‘林业局长家一下子添了木制家具，外人会产生误会，我们也不能写个声明贴出去：这是买的’”可知，此材料主要体现的是谷文昌廉洁自律、克己奉公的品质，没有突出与人民想在一起、干在一起以及以坚定理想信念坚守初心这方面的内容，与第③段的论点不相符。所以材料A合适作为第③段的论据，材料B不合适。 七、（2024·福建·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 交友之道 张保振 ①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗经·小雅》言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。 ②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？ ③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共盛，昭昭可鉴。毕竟，择友志趣相投，互为“人镜”，补充提高，能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量。 ④交友之道关键是取友。取友毕竟是取优，故不可等同视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。 ⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真右是零要风浪的老险时间的检验的，遇到人生的逆境 背时，才能对而友或直右看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，孙膑由于才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。 ⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。 材料二： 挂在横木上的两串贝壳，质地相似，水准相当，堪为友邻。 1．下列对《交友之道》一文内容的理解分析不正确的一项是（    ） A．第①段提出了本文的中心论点，第⑥段又做了强调，全文首尾呼应，结构严谨。 B．第②段作者提出怎样交友的问题，在结构上起到了承上启下的作用。 C．第⑤段中举孙膑与庞涓的事例，证明在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明，警示人们结友要结真友。 D．“在家靠父母，出门靠朋友”“虽有兄弟，不如友生”“出入相友”，分别说明了朋友的重要、必要、至要。 2．文章第③④⑤段能否调整顺序？为什么？ 【答案】1．D 2．不能。第③段主要谈交友之道首先是择友，第④段主要谈交友之道关键是取友，第⑤段主要谈交友之道重点是结友。这三段之问是逐层递进关系（或：论述内容逐层深入），所以不能调整顺序。 【解析】这篇《交友之道》通过引用经典文献和具体事例，深入探讨了交友的三个方面：择友、取友和结友。文章结构严谨，首尾呼应，论点清晰。第①段提出中心论点，强调交友的重要性；第②段承上启下，引出具体交友方法；第③至⑤段分别从择友、取友和结友三个层次展开论述，逻辑严密，层次分明。尤其是通过孙膑与庞涓的事例，警示读者交友需谨慎，结友要真诚。整体语言简洁明了，既有理论支撑，又有实践指导，具有较强的现实意义和启发价值。 1．本题考查理解分析能力。 D.“分别说明了朋友的重要、必要、至要”表述错误。原文第①段中明确指出：“在家靠父母，出门靠朋友”说明朋友的“重要”；“虽有兄弟，不如友生”说明朋友的“至要”；“出入相友”说明朋友的“必要”。所以，这三则材料“分别说明了朋友的重要、至要、必要”不是“重要、必要、至要”。故选D。 2．本题考查议论文材料的安排。 不能调整。从“交友之道首先是择友”可知，第③段写“择友”；从“交友之道关键是取友”可知，第④段写“取友”；从“交友之道重点是结友”可知，第⑤段写“结友”。三段虽然结构上是并列关系，但在内容、层次和逻辑上首先是择友，关键是取友，重点是结友，由浅入深、循序推进：先选择朋友，再谨慎相交，最后结成真正的挚友，结构严谨，不能随意颠倒。 八、（2025·辽宁鞍山·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 闻吾过，心窃喜 ①三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 ②孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？ ③闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？ ④闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。 ⑤闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。 ⑥闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。 ⑦闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！ 1．请用简洁的语言概括本文的中心论点。 2．开头引用三闾大夫的话有什么作用？ 3．阅读选文第⑤段，理清论证思路，补全下面分析。 首先① ，然后② ，接着举唐太宗欣然接受魏征批评，开创贞观之治的例子，③ ，论述了本段观点。 4．下列选项中不适合做本文论据的是哪一项，并请说明理由。 A．友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承里。（列宁） B．我们敌人的意见，要比我们自己的意见更真实。（罗契方卡） C．良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。（谚语） D．闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。（《弟子规》） 【答案】1．对别人提出的批评，我们要虚心接受。（或“我们要闻过则喜。”） 2．引用三闾大夫的话表明错误在所难免，引出论题“过失”，进而引出中心论点。引用名言，让内容更丰富、更有文采、更有权威性，吸引读者的阅读兴趣。 3．首先提出观点：闻过则喜，可以兴盛一个王朝 然后引用唐太宗的名言，论述发现过失的重要意义 有力地论述了虚心接受别人批评对治理国家的重要性 4．C项。谚语的大意是“一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖，而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒”，此句是在论述说话技巧的重要性，与本文的观点不相符。 【解析】这篇议论文以“闻过则喜”为核心论点，通过多维度论证展现了中华传统美德。文章结构严谨，采用“总-分-总”框架，开篇以三闾大夫名言点题，中间用三个“闻过则喜可以……”的排比段落（个人、集体、国家）递进论证，结尾升华主旨。论证手法多样，既有道理论证（孔子、三闾大夫），又有事例论证（罗勃、唐太宗），还运用对比论证（圣贤与庸人）。语言典雅，多处引用典籍，体现了议论文的说理性和文化底蕴。 1．本题考查概括论点。中心论点是作者对所论述的问题的最基本看法，整篇文章都是围绕中心论点而展开的论证。分析全文内容，总结中心论点。 本文第①段“闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤”开篇通过对比庸人和圣贤对待过失的不同态度，提出“闻过则喜，是为圣贤”的观点，接着从闻过则喜，可以成就个人事业、可以带领集体走向胜利、可以兴盛王朝三个方面进行论证，最后尾段总结“闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远”，所以文章的中心论点可以从开头或结尾总结得出：我们要闻过则喜（或对别人提出的批评，我们要虚心接受）。 2．本题考查议论文开头的作用。 本文开头引用三闾大夫的话“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明”让我们想到，“天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失”，引出了“过失”这一论题，之后自然过渡到圣贤和庸人对待过失的不同态度“闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤”；进而引出下文，我们对待别人提出的批评态度应闻过则喜这一观点。即引出关于对待过失态度的讨论，引出了论题。 同时，这句话也作为道理论据，证明了人生在世难免有过失这一观点，为后文论述闻过则喜的重要性做铺垫。而且引用名人名言，能增加文章的文化底蕴，让文章内容更丰富、更有文采、更有权威性，吸引读者阅读。 3．本题考查梳理论证思路。 第⑤段首先明确提出“闻过则喜，可以兴盛一个王朝”这一观点；接着引用唐太宗的话“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，为观点提供理论依据，论述发现过失的重要意义；然后通过列举唐太宗欣然接受魏征批评开创贞观之治盛世局面的例子，具体有力地论证了“闻过则喜，可以兴盛一个王朝”的观点，从而阐述了虚心接受别人批评对治理国家的重要性。 4．本题考查论据和论点的关系。 本文的论点是“闻过则喜”，强调要正确对待别人的批评。 A.该句强调批评对友谊的重要性； B.表明敌人的意见更真实，要重视敌人的意见和批评； C.“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”强调的是语言的好坏给人的不同感受，论述说话技巧的重要性，与“闻过则喜”的论点无关； D.指出闻过怒会使益友远离，从反面论证了要闻过则喜；故选C。 九、（2025·山东泰安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 传承诗词文化  坚定文化自信 郦波 ①中国是诗的国度。《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇，造就无比灿烂的中华诗歌文化。凡中国人，不论身处何方，从事什么工作，过着怎样的生活，几乎都熟读“春眠不觉晓”，能诵“床前明月光”，会唱“明月几时有，把酒问青天”。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该缺少多少韵味？鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 ②古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。近10年来，除了从事古诗词教学和研究，我还参加多个电视文化节目的录制。在这个过程中，我深切感受到，每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达，同时还富有审美意蕴。《中国诗词大会》曾经以“花开四季”为主题，用一季10集的体量，展现我们“时间延续文明”的独特气质。小到描绘四季时序变化、二十四节气七十二物候的细密嬗递，大到回望历史的更迭起伏，总有海量的经典诗词供今人撷取挥洒。 ③不仅如此，我还发现一个令人欣喜的现象：在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承，为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。让我印象最深的是一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，带着这份洒脱和豁达，白茹云在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。 ④古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。在中华文明发展进程中，我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”。在朝气蓬勃的新时代，用中华优秀诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展，精神层面的和谐共振也会增强人们的幸福感，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。 ⑤古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词文化作为中华优秀传统文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和时代活力。它是中国人的精神家园，是文化创新创造的宝贵资源。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。近年来，中小学语文教育加大了诗词教学力度。我们应抓住契机，充分呈现诗词之美，通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发，延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火。纪录片《跟着唐诗去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影视剧中，越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。 ⑥腹有诗书气自华。千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻，诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地。 （选自《人民日报》2022年7月，有改动） 1．请梳理文章的论证思路，把下面空缺的内容补充完整。 首先由中国是诗的国度引出论点“① ”，然后用“② ”“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”三个分论点进行论证，最后进行总结，③ ，从而深化中心论点。 2．下列诗句，不符合文章第④段所说的“诗言志”的一项是：（   ） A．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 B．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 C．周公吐哺，天下归心。 D．三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。 3．第⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 【答案】1． 传承诗词文化，坚定文化自信 古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量 通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩 2．D 3．举例论证。通过列举《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。 【解析】这篇文章以“传承诗词文化，坚定文化自信”为主题，通过多个角度论证了古典诗词在当代社会的重要价值。文章首先从中国诗歌的悠久历史切入，强调诗词对个体心灵、民族精神和文化自信的深远影响。随后，通过具体事例和节目案例，展示了诗词在文化传播、家庭代际传承以及社会凝聚力中的作用。最后，文章呼吁通过创新性发展，进一步焕发诗词文化的生命力，增强民族自信。全文逻辑清晰，论据丰富，既有历史深度，又有现实关怀，体现了诗词文化在当代的多元价值。 1．本题考查论证思路。 结合题目“传承诗词文化 坚定文化自信”，第①段“《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲……鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响”“传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义”，可知：文章先通过回顾源远流长的诗歌文化，强调“传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有现实意义”的看法，提出“传承诗词文化 坚定文化自信”的观点； 结合第②段“古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”，第④段“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”，第⑤段“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”，可知：文章从“古典诗词生命力强，是温暖人、鼓舞人的文化力量”“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气”三个方面阐述古典诗词对人们、民族和国家的影响。 结合第⑥段“我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地”，可知：文章最后总结归纳中心论点，再次强调“通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩”，突出强调传承中华诗词文化对坚定文化自信的意义。 2．本题考查论据补充。 结合第④段“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。在中华文明发展进程中，我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越”，可知：“诗言志”指的是先贤通过诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。 D.“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”的句意是，喝了几杯淡酒，根本无法抵挡傍晚时分的冷风。这句话通过描绘秋日黄昏时分的景象，写词人借酒浇愁的情状，渲染出凄凉萧瑟的氛围，展现出词人的哀怨。不符合“诗言志”的要求；故选D。 3．本题考查论证方法。 “比如”此处运用举例论证，通过列举《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目激发学生的学习热潮，表现民众热爱诗词为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。结合第⑤段“古典诗词创新发展，……是文化创新创造的宝贵资源”，可知：古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气，是中国人的精神家园，是文化创新创造的宝贵资源。 45 / 45 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$