精品解析：贵州省铜仁市二中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题

铜仁市第二中学2026届高二下学期第一次月考 语文试卷 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 屈原的人格美 林庚 一 屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。 屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。 二 屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。 孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之气”；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是把全副的诚意放在真理的认识上，这就是屈原所受到的感染。 屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。 屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是一个先知先觉者，所以说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他最有力量的时候。 三 屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量：这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。 屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情，他在《橘颂》里说：“独立不迁，岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者，我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻，这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰，他只是一种自然的呼唤，一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一，美与善的交织，他因此感动了无数的人们。这伟大的人格，就这样，永远成为一首解释不完的最美的诗章。 （摘编自《诗人屈原及其作品研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 屈原是中国文学史上第一个写诗的人，他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。 B. 屈原与孟子在理智与思想上不一定相同，但是他们性格相投，都拥有真诚的情感。 C. 屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。 D. 屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识，其哲学思考中的理性成就了他的伟大。 2. 根据材料内容，下列关于诗人人格的说法不正确的一项是（ ） A. 优秀的诗人本身就是一首无言的诗，读者通过作品认识诗人，感受其人格的存在。 B. 无数的诗人都向往着伟大的人格，因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大。 C. 诗人的人格具有一种明快而无尽的力量，这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。 D. 诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美，伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。 3. 下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述，不能印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是（ ） A. （屈原）为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 B. 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 C. （屈原）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 D. （屈原曰：）“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。” 4. 文本第二部分多处运用对比或比较的方法展开论说，请找出4处并简要概述。 5. 影响屈原伟大人格形成的主要因素有哪些？请结合材料内容，分条梳理。 【答案】1. B 2. B 3. A 4. ①将屈原与孔子的思想、性格进行对比。②将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。③将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。④将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。⑤将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。（任意4点即可） 5. ①屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。②思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。③面对污浊的世道，屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“第一个写诗的人”错，原文是“第一位诗人”，选项偷换概念； C.“创造了”错，原文只说楚辞“支配”（影响）了唐文化，不是说“创造”了盛唐文化； D.“哲学思考中的理性成就了他的伟大”错，屈原的伟大不在于哲学的理性，而在于“哲理的感情”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大”逻辑错误，因果关系于文无据，原文“历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响”对后世影响大小没有与作品作比较。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.表述只涉及屈原在治学与政治上的才能，与人格无关。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰”，将屈原与孔子的思想、性格进行对比。 “孟子的思想形态是‘浩然之气’。而屈原所谓的‘中正’，便是孟子的‘浩然之气’；屈原的‘与天地兮比寿’，便是孟子的‘塞于天地之间’。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意”，将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。 “孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期”，将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。 “荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神”，将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。 “在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者”，将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 结合“屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的”可知，屈原的时代，正是先秦诸子思想的光芒的时代，屈原伟大人格的形成是屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。 结合“这便是当时思想界普遍的苦闷……他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情”可知，屈原伟大人格形成是先秦时代伟大思想家思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。 结合“时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量”“屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼”可知，面对污浊的世道，屈原伟大人格形成实际是屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 伤逝 ——涓生的手记 鲁迅 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 会馆里被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了。事情又这么不凑巧，我重来时，偏偏空着的又只有这一间屋。依然是这样的破窗，这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床。深夜中独自躺在床上，过去一年中的时光全被消灭，全未有过，我并没有曾经从这破屋子搬出，在吉兆胡同创立了满怀希望的小小的家庭。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！” 这是我们交往了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地、坚决地、沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见、我的身世、我的缺点，很少隐瞒；她也完全了解的了。这几句话震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色。 寻住所实在不是容易事，看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所，是吉兆胡同一所小屋里的两间南屋；主人是一个小官，自住着正屋和厢房。他只有夫人和一个不到周岁的女孩子，只要孩子不啼哭，是极其安闲幽静的。我们的家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，还是定要卖，我也就不再坚持下去了；我知道不给她加入一点股份去，她是住不舒服的。 和她的叔叔，她早已闹开，使他气愤到不再认她做侄女；我也陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交。然而这倒很清静。 我的路铸定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在办公桌前抄，抄，抄些公文和信件；在家里是和她相对，或帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头。 我所预期的打击果然到来。双十节的前一晚，我呆坐着，她在洗碗。听到打门声，我去开门时，是局里的信差，交给我一张油印的纸条。我就有些料到了，到灯下去一看，果然，印着的就是： 奉 局长谕史涓生毋庸到局办事 秘书处启 十月九号 我很踌躇，不知道怎样措辞好，当停笔凝思的时候，转眼去一瞥她的脸，在昏暗的灯光下，又很见得凄然。我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的、无畏的子君以这么显著的变化。她近来实在变得很怯弱了，但也并不是今夜才开始的。 我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等。称赞娜拉的果决……也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经变成空虚，从我的嘴传入自己的耳中。 “是的。”她沉默了一会，说，“但是，……涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？你，——你老实告诉我。” 我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！” 她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。 我们总算度过了极难忍受的冬天，这北京的冬天；就如蜻蜓落在恶作剧的坏孩子的手里一般，被系着细线，尽情玩弄，虐待，虽然幸而没有送掉性命，结果也还是躺在地上，只争着一个迟早之间。 然而觉得要来的事，却终于来到了。 这是冬春之交的事，风已没有这么冷，我也更久地在外面徘徊；待到回家，大概已经昏黑。 我照常没精打采地回来，一看见寓所的门，也照常更加丧气，使脚步放得更缓。 但终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚！ 正在错愕中，官太太便到窗外来叫我出去。 “今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。 这似乎又不是意料中的事，我便如脑后受了一击，无言地站着。 我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知道，她以后所有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚空。负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！而况这路的尽头，又不过是——连墓碑也没有的坟墓。 我要离开吉兆胡同，不得已去拜访一个久不问候的世交。他是我伯父的幼年的同窗，大概因为衣服的破旧吧，一登门便很遭门房的白眼。好容易才相见，也还相识，但是很冷落。我们的往事，他全都知道了。 “自然，你也不能在这里了，”他听了我托他在别处觅事之后，冷冷地说，“但那里去呢？很难。——你那，什么呢，你的朋友吧，子君，你可知道，她死了。” 我惊得没有话。 “真的？” “自然真的。我家的王升的家，就和她家同村。” 我知道他是不说谎话的；子君总不会再来的了，四周是广大的空虚，还有死的寂静。 初春的夜，还是那么长。长久的枯坐中记起上午在街头所见的葬礼，前面是纸人纸马，后面是唱歌一般的哭声。我现在已经知道他们的聪明了，这是多么轻松简洁的事。 然而子君的葬礼却又在我的眼前，是独自负着虚空的重担，在灰白的长路上前行，而又即刻消失在周围的严威和冷眼里了。 我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。 我活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 一九二五年十月二十一日毕 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”交代了小说写作目的，与尾段相呼应，结构紧凑。 B. 文中画横线的句子与《记念刘和珍君》中鲁迅对以刘和珍为代表的中国女子的赞誉颇有几分相似之处。 C. 涓生拐弯抹角称扬娜拉的果决，是为了暗示子君应该“果决”地与他分离，凸显了对子君的不满。 D. “虚空”在文中多次出现，表明处处充斥着严威和冷眼的社会缺少温情与包容，是进步思想的坟墓。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用插叙，叙写主人公生活会馆的陈设及周边环境，有物是人非之感，回顾了对子君的情感。 B. 小说采用心灵自剖的方式表现涓生的内心世界和感情变化，心理描写真实，性格鲜明，形神兼备。 C. 伯父的同窗称子君为“我”的朋友，可见子君虽为涓生的妻子，但是他们的婚姻并未被社会认同。 D. 以“涓生”第一人称视角，子君形象在“我”的“凝视”下呈现，体现了鲁迅小说“看与被看”模式。 8. 鲁迅善于“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。请简要分析文中子君身上体现出的“有价值的东西”。 9. 《伤逝》和《玩偶之家（节选）》都关注了女性解放问题。请就“女性解放”分析两篇文章中人物结局的艺术效果。 【答案】6. C 7. A 8. ①子君具有独立的意识（追求幸福、个性解放亦可）。她敢于冲破父权藩篱（敢于和封建礼教、宗法制度、家长权威作斗争亦可），发出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”的宣言并付诸行动，具有争取婚姻自主的独立精神。 ②子君具有男女平等意识（维护自我价值、自我尊严亦可）。她为了在租住的房屋里置办家具，不顾同居男友的阻拦，坚决卖掉了她唯一的金戒指和耳环。 9. ①《玩偶之家》以娜拉出走，摆脱“玩偶之家”，走向独立作结，采取了开放式的结尾（未交代结局亦可得分）。留下悬念，引发读者思考。批判了建立在虚伪道德基础上的男权社会，说明女性解放首先要追求人格、经济的独立。 ②《伤逝》以子君与涓生爱情失败，子君去世结尾。揭示落后的社会制度对“子君们”的迫害，批判封建家长制度，点明只有变革社会制度，追求经济独立，才能实现女性解放。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C．“凸显了对子君的不满”错，涓生是觉得子君成为了自己的拖累，出于自私，想要把她像包袱一样的甩掉。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“运用插叙”错，小说开头写“我”又回到熟悉的地方，从而引出对子君的回忆，是倒叙手法。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①子君具有独立的意识。子君不慕名门，不求虚荣，不把父亲的威严，胞叔的粗野放在心上，而是勇敢追求婚姻自主，特别是她掷地有声地说出了“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这分明是在“五四”反封建浪潮的冲击下，突围出重重阻力的反封建的宣言。由此可见,她是“五四”时期觉醒了的新女性，具有争取婚姻自主的独立精神。 ②子君具有男女平等意识。“我们的家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，还是定要卖，我也就不再坚持下去了；我知道不给她加入一点股份去，她是住不舒服的”，她为了在租住的房屋里置办家具，不顾同居男友的阻拦，坚决卖掉了她唯一的金戒指和耳环。 【9题详解】 本题考查学生分析人物形象、评价作品价值判断和审美取向的能力。 ①《玩偶之家》采取了开放式的结尾，最后以娜拉的出走结束全剧。戏剧以关门声作结，娜拉摆脱了“玩偶之家”，走向独立。而娜拉出走的真正原因，是她意识到自己与丈夫并不平等，自己只是他手里的一个玩偶，因而她的出走表达了她要求经济独立的强烈愿望，是对传统“男性中心”的思想文化束缚的挣脱。娜拉的出走，批判了建立在虚伪道德基础上的男权社会，说明女性解放首先要追求自由、平等、人格的独立。 ②《伤逝》以子君与涓生爱情失败，子君去世结尾。文章揭示了涓生和子君爱情悲剧产生的原因，一是社会的压迫是。子君与涓生自由恋爱和建立小家庭，而封建势力则视他们自由恋爱、结婚为伤风败俗。二是经济原因，由于局长下达了免职令，涓生失业。于是，子君和涓生的生活陷入了困境。最后，他们因困窘不堪的生活而离异，子君回到她曾勇敢地走出的那个封建旧家庭，在无爱的人间，在父亲烈日般的威严和旁人赛过冰霜的冷眼中，不到一年便寂寞地死去。小说通过涓生、子君以争取个性解放婚姻自主最终却落到悲剧结局的描写，说明造成“子君们”悲剧命运的原因是落后的封建家长制度，只有变革社会制度，女性掌握了经济权，才能实现女性解放。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及于一人而先以伶人为刺史恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。 李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还，军士离散，尚有二万余人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王、左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友，聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。 （节选自欧阳修《新五代史·伶官传》） 材料二： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （节选自欧阳修《新五代史·伶官传序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大功A始就B封赏C未及D于一人E而先以F伶人G为刺史H恐失I天下心 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “用事”，执政，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”的意思相同。 B. 材料一中“嬖伶周匝为梁人所得”与《苏武传》中“见犯乃死”句式不相同。 C. 材料二中“方其系燕父子以组”与《过秦论》中“余威震于殊俗”的句式相同。 D. “本”，推究，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“本”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，擅长谱曲，到现在汾、晋二州民间，还能唱他作的歌，尊称他为“李天下”。 B. 庄宗常常亲自与伶人在庭院里演杂戏，伶人因此得到重用。他们败坏朝政、祸乱国家，最终导致国家灭亡。 C. 庄宗勇猛善战，亲率卫士，战乱中他奋力杀死了很多沿城墙进入宫中的乱兵，最终被射中跌倒，伤重而亡。 D. 庄宗得天下时“壮”，失天下时“衰”，《伶官传序》通过对比得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。 （2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 14. 结合材料，简要概括庄宗“身死国灭”的原因。 【答案】10. BEH 11. B 12. A 13. （1）过了几天，唐庄宗又向东亲临汜水，打算把守关口来抵抗。 （2）忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 14. ①宠伶乱政：酷好俳优，任伶人请托封官，祸乱国政。②逸豫丧志：灭敌国后沉迷享乐，不思进取，忽视隐患。③众叛亲离：李嗣源反叛时，军士离散，孤立无援。 【解析】 【导语】材料一和材料二分别讲述了后唐庄宗李存勖的兴衰过程。材料一详细描述了庄宗因为宠信伶人，疏远忠臣，致使权臣郭崇韬的谏言未被采纳，最终政治腐败，导致国亡身死的直接经过。而材料二则通过庄宗一生的巨大反差，引出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，批判了他在面临成功时的放纵和骄傲，从而导致身死国灭的根本原因。两则材料结合，揭示了用人唯亲和享乐误国的警示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今大功刚刚告成，没有一个人受到封官赏爵，却先委任乐官做刺史，恐怕会丧失天下人心。 “就”是“大功”的谓语，“封赏”是下面“未及”的主语，B处断开； “于一人”是介宾结构，用来修饰“未及”，E处断开； “以……为”是固定搭配，“刺史”是作“为”的宾语，H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、特殊句式的理解能力。 A.正确。句意：乐官从此执政。/他又趁机送厚礼给楚国执政的臣子靳尚。 B.错误。都是被动句。“为……所”表被动/“见”表被动。句意：他宠爱的乐官周匝被梁人抓去。/被冒犯才去死。 C.正确。都是状语后置句。正常语序为“方其以组系燕父子”/“余威于殊俗震”。句意：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子。/他的余威依然在边远的地方震慑着。 D.正确。推究/根本。句意：或者说推究他成功与失败的原因。/人困窘没有出路，就会追念根本。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“尊称他为‘李天下’”错误。根据原文“又别为优名以自目，曰李天下”可知，庄宗的艺名是自己取的。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“居”，过了；“幸”，封建时代谓皇帝亲临某地；“扼关”，扼守关口。 （2）“兴”，使兴盛；“亡”，使灭亡；“自然之理也”，判断句式，翻译为“……是……”。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据原文“自其为主，……伶人由此用事……卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史”可知，宠伶乱政：酷好俳优，任伶人请托封官，祸乱国政。 ②根据原文“今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也”可知，逸豫丧志：他轻视为他打下江山的忠勇之士，反而重用无功的伶人，赏罚不明，失去了天下英豪的支持。灭敌国后沉迷享乐，不思进取，忽视隐患。 ③根据原文“军士离散，尚有二万余人……乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王、左右皆奔走”可知，众叛亲离：李嗣源反叛时，军士离散，孤立无援。 参考译文： 材料一： 唐庄宗既喜欢乐舞艺人，又懂得音乐，会作曲，到现在汾、晋二州民间，大多能唱他作曲的歌，叫作“御制曲”的都是。他的小字叫亚子，当时有的人叫他亚次。又另取艺名自称“李天下”。从他做王开始，直到做天子时，常常和艺人们在庭中嬉戏，乐官从此执政，于是导致灭亡。 唐庄宗在胡柳打仗时，他宠爱的乐官周匝被梁人抓去。后来消灭梁进入汴京，周匝到马前拜见，唐庄宗见到他很高兴，赐给他金银绸帛，慰劳他的辛苦。周匝回答说：“我落到仇敌手中，而能活着回来，是教坊使陈俊、内园栽接使储德源的力量。希望求得两个州报答这两个人。”唐庄宗都许诺任命他们做刺史。郭崇韬谏阻说：“和陛下共同夺取天下的人，都是英豪忠勇的人。如今大功刚刚告成，没有一个人受到封官赏爵，却先委任乐官做刺史，恐怕会丧失天下人心。不可以这样做！”于是搁置了这一任命。过了一年，乐官们多次提到这件事，唐庄宗对郭崇韬说：“我已答应周匝了，这样做让我羞于见到他们三个人。你说得虽对，但应为我委屈施行。”最终任命陈俊为景州刺史、储德源为宪州刺史。 李嗣源的军队反叛，向京师进军，唐庄宗向东奔汴州，而李嗣源先到。唐庄宗到万胜，不能入城而返回，士兵逃散，还剩下两万多人。过了几天，唐庄宗又向东亲临汜水，打算把守关口来抵抗。四月丁亥初一，唐庄宗在中兴殿接受群臣朝见，宰相奏对三刻之久。随行护驾的黄甲马军在宣仁门、步兵在五凤门摆开战阵来等候。唐庄宗到内殿进食，郭从谦从军营出来，露出刀、搭满箭，迅速进攻兴教门，和黄甲军互相对射。唐庄宗听说兵变，率领各王卫士把乱兵赶出宫门。乱兵放火烧毁城门，攀着城墙攻入，唐庄宗杀死数十上百人。乱军从楼上向皇帝射箭，皇帝受重伤，仆倒在绛霄殿廊下，从皇后、各王到左右的人都逃跑了。到午时，皇帝驾崩，五坊乐人善友，收聚乐器焚烧尸体。李嗣源进入洛阳，得到唐庄宗的骨殖，安葬在新安的雍陵。 材料二： 当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，向先王禀告成功的时候，他意骄气盛，可以说豪壮极了！等到仇人已经消灭，天下已经平定，一人在夜里呼喊，作乱的人四方响应，他匆忙往东逃，还没见到乱贼，手下的士卒就溃散了，君臣面面相觑，不知道到哪里去，最后剩下的那些将领只落得截断头发，对天发誓愿以死相报，大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊！难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗？《尚书》上说：“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 同陈留崔司户早春宴蓬池 高适 同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。 隔岸春云邀翰墨，傍檐垂柳报芳菲。 池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。 州县徒劳那可度，后时连骑莫相违。 15. 下列对这首诗相关内容的理解和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写了诗人与同僚带着酒到郊外游玩，既点明了事件，又照应了标题中的“早春”二字。 B. 颔联中“邀”“报”运用拟人手法，将春云、垂柳人格化，营造出了一种优美欢快的意境。 C. 颈联“池边”句写出了池水的空旷浩渺之感，这种虚空之境让诗人的心境也变得空明澄澈。 D. 尾联直抒胸臆，表达诗人对州县官职生活的无奈和感慨以及对未来与友人并肩同行的期许。 16. 你认为诗人为何会“酩酊归”？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①春日美景陶醉：晴日雁飞、春云垂柳等美景，诗人借酒抒发喜爱陶醉之情。 ②与友人同游欢乐：与同僚同游宴饮，情谊深厚，氛围欢乐，因而畅饮至醉。 ③暂时解脱官场：州县为官生活无奈，宴饮时光让其暂脱束缚烦恼，借酒沉醉解脱。 【解析】 【导语】高适的《同陈留崔司户早春宴蓬池》以早春郊游为背景，描绘了与同僚共饮的闲适场景。诗中运用拟人、对比等手法，展现了春日的生机与诗人对官场生活的感慨，情感真挚，意境悠远，体现了诗人对自然与友情的珍视。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和艺术特色的赏析的能力。 C.“池水的空旷浩渺”错误，池水面积不可能很大，不会有空旷浩渺之感；“这种虚空之境让诗人的心境也变得空明澄澈”错误，此处应是指诗人与同僚内心虚空，乃是愁情，所以后面会醉酒而归。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价作者思想感情的能力。 ①诗中描绘了“晴日东驰雁北飞”的晴朗天空和北归大雁的动态画面，“隔岸春云遨翰墨，傍檐垂柳报芳菲”更是细腻地展现了春天的云气缭绕与垂柳的婀娜多姿，这些春日美景使诗人沉浸其中，内心满是对大自然生机勃勃之美的欣赏与陶醉。 ②首联提到“同官载酒出郊圻”，表明诗人是与同僚一同出游。在这样的聚会中，大家饮酒作乐，彼此交流情谊，共享春日宴饮的欢乐氛围，但是心绪已经逐渐在向愁情过渡，情感逐渐复杂，借酒浇愁，所以酩酊大醉。 ③尾联“州县徒劳那可度”直白地表达了诗人对州县为官生活的厌倦与无奈之感。平日在州县的官场生活中，诗人或许面临着繁琐的事务、复杂的人际关系以及仕途的不顺等种种困扰，而此次早春宴游让他暂时摆脱了这些烦恼和束缚。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中的“________，________”两句，运用比喻形象地写出陈涉起义受到天下人拥戴的情形。 （2）小芳课外阅读时读到“上下同心者强，上下同欲者胜”，联想到刚学过的《燕歌行》之中的两句“________，________”正好与之背道而驰，用将士行为的对比暗示了战争必然失败。 （3）典故的运用能够通过经典文化符号增强文本的情感表达。李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”引用了庄周梦蝶和杜鹃啼血的典故来表达自己的迷惘与愁绪；陆游《书愤》中的“________，________”两句，表达了对诸葛亮的仰慕和崇敬之情。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 战士军前半死生 ④. 美人帐下犹歌舞 ⑤. 出师一表真名世 ⑥. 千载谁堪伯仲间 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“赢”“景”“帐”“堪”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奶类食物营养丰富，营养组成比例适宜，容易被消化吸收。中学生正处于生长发育期，饮奶有利于生长发育和骨骼健康，可以减少成长发育过程中的骨质丢失。因此，①______。豆浆被称为“平民牛奶”，它的很多成分与牛奶相似，但一个来源于植物，②______，营养成分并不完全一样。大豆含有优质的蛋白质，适当多吃大豆及其制品，③______，为人体组织细胞提供营养。根据实际情况选择适合自己的，才能发挥最大营养功效。 对于痛风患者来说，豆制品中含有嘌呤，导致尿酸升高，加重痛风症状，吃豆腐好像就成了禁忌。其实，动物内脏、海鲜产品等所含的嘌呤成分远高于豆制品中所含的嘌呤成分，痛风患者可以适量食用豆制品，最要忌口的应该是动物内脏和海鲜类食品。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过30个字。 【答案】18. ①每天要饮用适量的奶制品；②一个来源于动物；③可以增加蛋白质的摄入量。 19. 虽然豆制品中含有一定量的嘌呤，②但是痛风患者可以适量食用豆制品。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面说到奶类食物的价值以及中学生饮奶的好处，所以得出的结论应该是中学生应该每天要饮用适量的奶制品。本处可填“每天要饮用适量的奶制品”。 ②此句是比较豆浆和牛奶的来源，应与“一个来源于植物”对应，本处可填“一个来源于动物”。 ③前面说大豆含有优质的蛋白质，那么适当多吃豆制品会增加蛋白质的摄入，本处可填“可以增加蛋白质的摄入量”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 第二段主要是围绕痛风患者是否可以喝豆浆来说的，第一句是说豆制品中含有嘌呤，会加重痛风的症状；第二句是说痛风患者可以适量食用豆制品。两句话是转折关系。 整理出：虽然豆制品中含有一定量的嘌呤，但是痛风患者可以适量食用豆制品。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在 ① 的古诗词中，“诗乐合一”的作品有不少，而《李凭箜篌引》当属上乘之作。2022年5月2日，央视一套《经典咏流传》播出了由经典传唱人鲁璐和白举纲共同传唱的《李凭箜篌引》。 经典传唱人白举纲 ② ，在反复思考琢磨后打破了以往对传统音乐的想象，将箜篌和流行音乐创新结合在一起。舞台上，伴随着白举纲极富层次感的摇滚噪，现代改良版箜篌一改传统音色的柔美温暖，更具力量感。在传统演奏过程中，箜篌弹奏者的身体会随着节奏韵律的变化，所以也被叫作“坐着的舞蹈”。这一次，著名箜篌演奏家鲁璐也打破传统箜篌坐着弹奏的形式，“舞蹈既视感”更加扑面而来。 箜篌最早被宫廷雅乐所用并一直兴盛至唐朝，后流传民间，奈何老百姓对其知之甚少，会弹奏的乐手也 ③ ，几乎消失在历史长河之中。人们一度只能通过壁画和浮雕，探寻箜篌背后的音乐记忆。在千年前的李贺笔下，箜篌声音时而清脆悦耳，时而流丽高亢，时而幽婉低缓，时而悦然舒展。而通过现代经典传唱人的演绎，沉睡数百年的箜篌得以重获新生，用这绝妙音色向世人诉说自己的前世今“声”。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语句表达准确流畅。可少量增添词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法？请指出来并简要分析其表达效果。 【答案】20. ①卷帙浩繁 ②独辟蹊径 ③寥寥无几 21. 在传统演奏过程中，箜篌弹奏者的身体会随着节奏韵律的变化舞动，所以弹奏箜篌也被叫作“坐着的舞蹈”。 22. ①“时而清脆悦耳，时而流丽高亢，时而幽婉低缓，时而悦然舒展”运用排比的修辞手法，从多角度具体展现了箜篌声美妙且富于变化的特点，节奏鲜明；②“沉睡”“诉说”等词运用比拟的修辞手法，形象地表达作者对箜篌重新焕发生机的欣慰。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 （1）此处修饰“古诗词”，强调古诗词的丰富多彩，可用“卷帙浩繁”，意思是：形容书籍很多或一部书的部头很大。 （2）依据后文“在反复思考琢磨后打破了以往对传统音乐的想象”可知，此处强调的是不走寻常路，可用“独辟蹊径”，意思是：比喻独创出新风格或新方法。 （3）依据前文“奈何老百姓对其知之甚少”可知，此处强调的是“会弹奏的乐手”也是很少的，可用“寥寥无几”，意思是：形容数量少。非常稀少，没有几个。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句的语病有： （1）成分残缺。“箜篌弹奏者的身体会随着节奏韵律的变化”这个句子缺主语“身体”的谓语，可加“舞动”这个动词； （2）暗换主语。“所以也被叫作‘坐着的舞蹈’”的主语应是“弹奏箜篌”，而不是前边句子的主语“箜篌弹奏者的身体”。 所以正确的句子是：在传统演奏过程中，箜篌弹奏者的身体会随着节奏韵律的变化舞动，所以弹奏箜篌也被叫作“坐着的舞蹈”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 （1）排比。“时而清脆悦耳，时而流丽高亢，时而幽婉低缓，时而悦然舒展”运用排比的修辞手法，连用四个结构相同的短句，节奏和谐，琅琅上口，同时细腻、生动的展现了箜篌声美妙且富于变化的特点，增强了文章的表达效果和气势。 （2）比拟。用“沉睡数百年”和“向世人诉说”来修饰“箜篌”，给物以人的动作行为，形象地表达作者对箜篌重新焕发生机的欣慰，抒发爱憎分明的感情，使文章更生动，能启发读者想象。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《屈原列传》中：屈原“被发行吟泽畔”时，渔父劝他“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”但屈原却说“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”“……于是怀石，遂自投汨罗以死。” 材料二：湖南登山队39岁的范江涛、54岁的谢如祥为了实现登顶珠穆朗玛峰这一梦想，历经多年从身体到心理的准备。2023年5月18日，就在攀登到珠峰海拔8450米的位置时，他们看到一个女性登山者倒在那里。离登顶就差400米，且身体状态正常和氧气充足的时候，他们选择了放弃，经过4个多小时的救援，终于将生命垂危的攀登者安全救到营地。 人生路上面临许多选择，有时坚守，有时放弃。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文 放弃和坚守 青春，是一幅绚丽多彩的画卷，是一首激动人心的歌曲，也是人生中最美丽的时光。在青春之旅途，我们常常会面临许多选择，选择放弃，还是选择坚守，考验着我们的胸襟和胆识。 放弃并不意味着懦弱。正如一位名人所说：“有时候，放弃是一种智慧。”当我们遇到困难，面对无法克服的难题时，我们选择放弃，并不意味着我们就此认输。相反，放弃是为了更好地调整自己的心态，重新审视自己的目标，寻找更合适的方法和途径。正如古人所说：“磨刀不误砍柴工。”有时候，适时的放弃是为了更好地前行。 坚守同样重要。因为只有坚守，我们才能实现自己的梦想和目标。正如那些默默无闻的乡村教师一样，他们放弃了与家人团聚的时间，坚守在教育一线，为孩子们的未来奉献了自己的青春和智慧。他们的坚守，不仅点亮了孩子们的希望之光，也让我们看到了人性的美好。正如那句俗语所说：“吃得苦中苦，方为人上人。”他们的坚守，正是为了实现自己的教育梦想。 坚守与放弃并不矛盾，而是相辅相成。一位名人曾言：“成功就是每天比昨天更努力一点点。”这正说明了我们在面对困难和挫折时，既要学会放弃，又要坚守自己的目标。放弃是为了更好地前行，而坚守则是为了实现自己的梦想。中国的脱贫攻坚战是一场全党上下齐心协力、克服各种困难和挑战的战役。虽然过程中遇到了很多困难和挫折，但正是由于各级干部和群众的坚守和努力，才取得了最后的胜利，让贫困地区的人民过上了更好的生活。所以只有坚持，才能看到希望。 面对灿烂的十八岁的青春画卷，我们应该坚定地说：我会坚守我的梦想，不会轻易放弃。因为只有坚守，我们才能真正实现自己的梦想；只有坚守，我们才能获得真正的成功；只有坚守，我们才能拥有真正的幸福。 放弃和坚守都是我们在成长过程中必须学会的。放弃并不意味着我们就此认输，而是为了更好地前行；坚守并不意味着我们固执己见，而是为了实现自己的梦想。“成功是一种态度。”让我们以积极的态度面对生活，既要学会放弃，又要坚守自己的目标。在青春的画卷上，用我们的汗水与努力，书写属于我们的辉煌篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 题目第一部分是两则材料。材料一中，在人生最关键的选择关头，屈原毅然决然地选择了“以死明志”，坚守洁身自好和“忠君爱国”的理想信念。这一选择让我们看到道义担当、舍生取义的价值典范。材料二中的放弃也是值得肯定的选择。湖南登山队39岁的范江涛、54岁的谢如祥为了实现登顶珠峰的梦想历经多年一直在坚持，然而，当面临生命的抉择时，他们毫不犹豫地选择放弃梦想，拯救他人的生命。这一个放弃，让我们看到了人道主义的光辉。 在第一个材料中，屈原面临的是道德与清白的选择。他宁愿投身汨罗江，也不愿屈从于混浊的世俗。这展示了他对理想和正义的坚守，即使牺牲生命也要保持清白。第二个材料讲述了湖南登山队的两名成员在攀登珠峰之时选择放弃登顶机会，转而救助他人生命。这种放弃不只是放弃个人梦想，更是在人性光辉下选择了生命的价值。两则材料共同探讨了在人生选择中何时坚持、何时放弃的智慧。材料启示我们，每一次选择背后都蕴含深刻的人生哲理：坚守的是信念、正义，放弃的是个人欲望以成全他人生命价值。这要求人们在生活中对自己真正看重的原则和价值做出清晰的判断。 材料提到“人生路上面临许多选择，有时坚守，有时放弃”，暗示了写作方向。考生应该根据引导语确定文章的立意方向是对坚守和放弃的思考，并具体阐述选择二者的原因和条件。考生展开论述时要明确何时应该坚守，何时应该放弃，应该坚守什么，应该放弃什么。 具体写作时，开篇可以从个人经验、名人名事或者哲理入手，点明人生充满选择的挑战，有时需坚守，有时需放弃，这将深刻影响我们的生活轨迹。接着分析屈原的坚守，屈原面对污浊世俗选择了坚守自己的信念，即便最终付出生命的代价，他用生命捍卫了自己的原则，令人景仰。我们可以讨论坚守的重要性：坚守往往是保持内心纯净和坚持原则的表现，虽困难重重，却能展现出道德的力量。再分析湖南登山队的放弃，两位攀登者放弃了一个几乎触手可得的梦想，选择了救人，这一举动体现了放弃背后的人性光辉。他们用行动证明，某些放弃更彰显了舍己为人的价值。这里可以延伸到“必要的放弃”如何凸显更高尚的选择。接下来辩证分析坚守与放弃的价值，坚守与放弃并非对立，而是根据具体情境和价值标准进行的抉择。结尾总结坚守与放弃都是人生不可或缺的选择，呼吁大家以一种开放的心态面对生活，不断学习和积累选择的智慧。 立意： 1.坚守诚可贵，放弃亦美好。 2.放弃也是另一种坚守。 3.既要坚守心中美好，又要学会放弃身外之物。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 铜仁市第二中学2026届高二下学期第一次月考 语文试卷 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 屈原的人格美 林庚 一 屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。 屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。 二 屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。 孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之气”；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是把全副的诚意放在真理的认识上，这就是屈原所受到的感染。 屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。 屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是一个先知先觉者，所以说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他最有力量的时候。 三 屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量：这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。 屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情，他在《橘颂》里说：“独立不迁，岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者，我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻，这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰，他只是一种自然的呼唤，一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一，美与善的交织，他因此感动了无数的人们。这伟大的人格，就这样，永远成为一首解释不完的最美的诗章。 （摘编自《诗人屈原及其作品研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 屈原是中国文学史上第一个写诗的人，他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。 B. 屈原与孟子在理智与思想上不一定相同，但是他们性格相投，都拥有真诚的情感。 C. 屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。 D. 屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识，其哲学思考中的理性成就了他的伟大。 2. 根据材料内容，下列关于诗人人格的说法不正确的一项是（ ） A. 优秀的诗人本身就是一首无言的诗，读者通过作品认识诗人，感受其人格的存在。 B. 无数的诗人都向往着伟大的人格，因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大。 C. 诗人的人格具有一种明快而无尽的力量，这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。 D. 诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美，伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。 3. 下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述，不能印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是（ ） A. （屈原）为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 B. 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 C. （屈原）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。 D. （屈原曰：）“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。” 4. 文本第二部分多处运用对比或比较的方法展开论说，请找出4处并简要概述。 5. 影响屈原伟大人格形成的主要因素有哪些？请结合材料内容，分条梳理。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 伤逝 ——涓生的手记 鲁迅 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 会馆里被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了。事情又这么不凑巧，我重来时，偏偏空着的又只有这一间屋。依然是这样的破窗，这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床。深夜中独自躺在床上，过去一年中的时光全被消灭，全未有过，我并没有曾经从这破屋子搬出，在吉兆胡同创立了满怀希望的小小的家庭。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！” 这是我们交往了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地、坚决地、沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见、我的身世、我的缺点，很少隐瞒；她也完全了解的了。这几句话震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色。 寻住所实在不是容易事，看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所，是吉兆胡同一所小屋里的两间南屋；主人是一个小官，自住着正屋和厢房。他只有夫人和一个不到周岁的女孩子，只要孩子不啼哭，是极其安闲幽静的。我们的家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，还是定要卖，我也就不再坚持下去了；我知道不给她加入一点股份去，她是住不舒服的。 和她的叔叔，她早已闹开，使他气愤到不再认她做侄女；我也陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交。然而这倒很清静。 我的路铸定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在办公桌前抄，抄，抄些公文和信件；在家里是和她相对，或帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头。 我所预期的打击果然到来。双十节的前一晚，我呆坐着，她在洗碗。听到打门声，我去开门时，是局里的信差，交给我一张油印的纸条。我就有些料到了，到灯下去一看，果然，印着的就是： 奉 局长谕史涓生毋庸到局办事 秘书处启 十月九号 我很踌躇，不知道怎样措辞好，当停笔凝思的时候，转眼去一瞥她的脸，在昏暗的灯光下，又很见得凄然。我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的、无畏的子君以这么显著的变化。她近来实在变得很怯弱了，但也并不是今夜才开始的。 我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等。称赞娜拉的果决……也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经变成空虚，从我的嘴传入自己的耳中。 “是的。”她沉默了一会，说，“但是，……涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？你，——你老实告诉我。” 我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！” 她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。 我们总算度过了极难忍受的冬天，这北京的冬天；就如蜻蜓落在恶作剧的坏孩子的手里一般，被系着细线，尽情玩弄，虐待，虽然幸而没有送掉性命，结果也还是躺在地上，只争着一个迟早之间。 然而觉得要来的事，却终于来到了。 这是冬春之交的事，风已没有这么冷，我也更久地在外面徘徊；待到回家，大概已经昏黑。 我照常没精打采地回来，一看见寓所的门，也照常更加丧气，使脚步放得更缓。 但终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚！ 正在错愕中，官太太便到窗外来叫我出去。 “今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。 这似乎又不是意料中的事，我便如脑后受了一击，无言地站着。 我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知道，她以后所有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚空。负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！而况这路的尽头，又不过是——连墓碑也没有的坟墓。 我要离开吉兆胡同，不得已去拜访一个久不问候的世交。他是我伯父的幼年的同窗，大概因为衣服的破旧吧，一登门便很遭门房的白眼。好容易才相见，也还相识，但是很冷落。我们的往事，他全都知道了。 “自然，你也不能在这里了，”他听了我托他在别处觅事之后，冷冷地说，“但那里去呢？很难。——你那，什么呢，你的朋友吧，子君，你可知道，她死了。” 我惊得没有话。 “真的？” “自然真的。我家的王升的家，就和她家同村。” 我知道他是不说谎话的；子君总不会再来的了，四周是广大的空虚，还有死的寂静。 初春的夜，还是那么长。长久的枯坐中记起上午在街头所见的葬礼，前面是纸人纸马，后面是唱歌一般的哭声。我现在已经知道他们的聪明了，这是多么轻松简洁的事。 然而子君的葬礼却又在我的眼前，是独自负着虚空的重担，在灰白的长路上前行，而又即刻消失在周围的严威和冷眼里了。 我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。 我活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 一九二五年十月二十一日毕 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”交代了小说写作目的，与尾段相呼应，结构紧凑。 B. 文中画横线的句子与《记念刘和珍君》中鲁迅对以刘和珍为代表的中国女子的赞誉颇有几分相似之处。 C. 涓生拐弯抹角称扬娜拉的果决，是为了暗示子君应该“果决”地与他分离，凸显了对子君的不满。 D. “虚空”在文中多次出现，表明处处充斥着严威和冷眼的社会缺少温情与包容，是进步思想的坟墓。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用插叙，叙写主人公生活会馆的陈设及周边环境，有物是人非之感，回顾了对子君的情感。 B. 小说采用心灵自剖的方式表现涓生的内心世界和感情变化，心理描写真实，性格鲜明，形神兼备。 C. 伯父的同窗称子君为“我”的朋友，可见子君虽为涓生的妻子，但是他们的婚姻并未被社会认同。 D. 以“涓生”第一人称视角，子君形象在“我”的“凝视”下呈现，体现了鲁迅小说“看与被看”模式。 8. 鲁迅善于“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。请简要分析文中子君身上体现出的“有价值的东西”。 9. 《伤逝》和《玩偶之家（节选）》都关注了女性解放问题。请就“女性解放”分析两篇文章中人物结局的艺术效果。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封赏未及于一人而先以伶人为刺史恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。 李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先入。庄宗至万胜，不得进而还，军士离散，尚有二万余人。居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿，从谦自营中露刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲军相射。庄宗闻乱，率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门，缘城而入，庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王、左右皆奔走。至午时，帝崩，五坊人善友，聚乐器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。 （节选自欧阳修《新五代史·伶官传》） 材料二： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （节选自欧阳修《新五代史·伶官传序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今大功A始就B封赏C未及D于一人E而先以F伶人G为刺史H恐失I天下心 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “用事”，执政，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”的意思相同。 B. 材料一中“嬖伶周匝为梁人所得”与《苏武传》中“见犯乃死”句式不相同。 C. 材料二中“方其系燕父子以组”与《过秦论》中“余威震于殊俗”的句式相同。 D. “本”，推究，与《屈原列传》中“人穷则反本”的“本”的意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，擅长谱曲，到现在汾、晋二州民间，还能唱他作的歌，尊称他为“李天下”。 B. 庄宗常常亲自与伶人在庭院里演杂戏，伶人因此得到重用。他们败坏朝政、祸乱国家，最终导致国家灭亡。 C. 庄宗勇猛善战，亲率卫士，战乱中他奋力杀死了很多沿城墙进入宫中的乱兵，最终被射中跌倒，伤重而亡。 D. 庄宗得天下时“壮”，失天下时“衰”，《伶官传序》通过对比得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居数日，庄宗复东幸汜水，谋扼关以为拒。 （2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 14. 结合材料，简要概括庄宗“身死国灭”的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 同陈留崔司户早春宴蓬池 高适 同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。 隔岸春云邀翰墨，傍檐垂柳报芳菲。 池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。 州县徒劳那可度，后时连骑莫相违。 15. 下列对这首诗相关内容的理解和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写了诗人与同僚带着酒到郊外游玩，既点明了事件，又照应了标题中的“早春”二字。 B. 颔联中“邀”“报”运用拟人手法，将春云、垂柳人格化，营造出了一种优美欢快的意境。 C. 颈联“池边”句写出了池水的空旷浩渺之感，这种虚空之境让诗人的心境也变得空明澄澈。 D. 尾联直抒胸臆，表达诗人对州县官职生活的无奈和感慨以及对未来与友人并肩同行的期许。 16. 你认为诗人为何会“酩酊归”？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中的“________，________”两句，运用比喻形象地写出陈涉起义受到天下人拥戴的情形。 （2）小芳课外阅读时读到“上下同心者强，上下同欲者胜”，联想到刚学过的《燕歌行》之中的两句“________，________”正好与之背道而驰，用将士行为的对比暗示了战争必然失败。 （3）典故的运用能够通过经典文化符号增强文本的情感表达。李商隐《锦瑟》中“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”引用了庄周梦蝶和杜鹃啼血的典故来表达自己的迷惘与愁绪；陆游《书愤》中的“________，________”两句，表达了对诸葛亮的仰慕和崇敬之情。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奶类食物营养丰富，营养组成比例适宜，容易被消化吸收。中学生正处于生长发育期，饮奶有利于生长发育和骨骼健康，可以减少成长发育过程中的骨质丢失。因此，①______。豆浆被称为“平民牛奶”，它的很多成分与牛奶相似，但一个来源于植物，②______，营养成分并不完全一样。大豆含有优质的蛋白质，适当多吃大豆及其制品，③______，为人体组织细胞提供营养。根据实际情况选择适合自己的，才能发挥最大营养功效。 对于痛风患者来说，豆制品中含有嘌呤，导致尿酸升高，加重痛风症状，吃豆腐好像就成了禁忌。其实，动物内脏、海鲜产品等所含的嘌呤成分远高于豆制品中所含的嘌呤成分，痛风患者可以适量食用豆制品，最要忌口的应该是动物内脏和海鲜类食品。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过30个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在 ① 的古诗词中，“诗乐合一”的作品有不少，而《李凭箜篌引》当属上乘之作。2022年5月2日，央视一套《经典咏流传》播出了由经典传唱人鲁璐和白举纲共同传唱的《李凭箜篌引》。 经典传唱人白举纲 ② ，在反复思考琢磨后打破了以往对传统音乐的想象，将箜篌和流行音乐创新结合在一起。舞台上，伴随着白举纲极富层次感的摇滚噪，现代改良版箜篌一改传统音色的柔美温暖，更具力量感。在传统演奏过程中，箜篌弹奏者的身体会随着节奏韵律的变化，所以也被叫作“坐着的舞蹈”。这一次，著名箜篌演奏家鲁璐也打破传统箜篌坐着弹奏的形式，“舞蹈既视感”更加扑面而来。 箜篌最早被宫廷雅乐所用并一直兴盛至唐朝，后流传民间，奈何老百姓对其知之甚少，会弹奏的乐手也 ③ ，几乎消失在历史长河之中。人们一度只能通过壁画和浮雕，探寻箜篌背后的音乐记忆。在千年前的李贺笔下，箜篌声音时而清脆悦耳，时而流丽高亢，时而幽婉低缓，时而悦然舒展。而通过现代经典传唱人的演绎，沉睡数百年的箜篌得以重获新生，用这绝妙音色向世人诉说自己的前世今“声”。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语句表达准确流畅。可少量增添词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法？请指出来并简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《屈原列传》中：屈原“被发行吟泽畔”时，渔父劝他“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”但屈原却说“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”“……于是怀石，遂自投汨罗以死。” 材料二：湖南登山队39岁的范江涛、54岁的谢如祥为了实现登顶珠穆朗玛峰这一梦想，历经多年从身体到心理的准备。2023年5月18日，就在攀登到珠峰海拔8450米的位置时，他们看到一个女性登山者倒在那里。离登顶就差400米，且身体状态正常和氧气充足的时候，他们选择了放弃，经过4个多小时的救援，终于将生命垂危的攀登者安全救到营地。 人生路上面临许多选择，有时坚守，有时放弃。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系实际写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $