精品解析：江西省景德镇市乐平市三中2024-2025学年高二3月月考语文试题

2025年高二下学期第一次月考试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长城是世界上修筑时间最长、规模最大、影响最为深远的军事工程，被视为中华文明的象征，长期受到全世界的关注。长城深刻改变了中国历史整体进程，对长城的深入研究，是揭示中国历史，乃至世界历史的重要视角。对长城的认识，除了客观的物质长城以外，还有主观的文化长城。长城文化变迁脉络构成了中华文明发展史的重要内涵，其研究也是当前推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要途径与方式。 关于长城的起源，普遍的说法是开始修筑于战国时期。 当时由于相互战争，各诸侯国加固边界，修筑了土、石等不同材料的长墙，这便是后世所谓的“长城”。 长城在修筑之后，并没有伴随王朝更迭、边疆政策的变迁而自动废弃，后一朝代仍不断修复前代长城。长城的承续、修复、利用，一直都在进行着。越来越多的文献资料、考古发现与田野考察证实，许多以往认为并未修筑长城的时期同样修筑了长城，甚至规模很大。故而，我们应该用连续而非断裂的观点来审视长城。 在历史的进程中，长城防御体系也在不断创新发展。长城修筑一直都是就地取材。历代长城修筑用到了石头、黄土、木材、芦苇、杂草等材料，随着制砖工艺的提升，用砖比例越来越高，外部包以砖石的建筑形式，形成了目前我们所看到的明长城的基本外貌。长城的烽火传递技术经历了擂鼓、烽火再到呜炮的发展过程；长城的敌台经历了从实心敌台向空心敌台的转变……历代政权积累了越来越多的经验，从而发展出越来越立体、密集、完善的长城防御体系。伴随长城在材料、工艺、技术、防御理念、工程理念等各方面的发展与完善，长城的历史作用越来越彰显，在守护中华文明、维护和平秩序方面，发挥了越来越明显的作用。 长城在中国古代历史上，扮演着凝聚南北、统一中国的重要角色。 长城既是包含边墙、城池、障城、关隘、营堡、烽燧、壕堑，甚至自然山体的防御体系，也是包含道路、驿站的交通体系，还是包含关津、榷场、互市的贸易体系，同时更是包含民政机构、民间聚落、信仰场所等在内的治理体系。 因而，中国古代汉民族、北方民族的交往交流交融，并非只在单纯的线性墙体附近完成，而是在所有长城设施分布与辐射的广阔长城边疆进行。 长城作为军事工程，对长城南北长期保持了巨大的刺激效应，堪称历史的大动脉。为保障长城边疆与内地之间的交通往来，中原王朝持续修建道路、设置驿站，从而推动了长城边疆与内地的一体化进程。虽然长城边疆不断发生战争，但在更多的和平时期，围绕长城所形成的南北方向的草原贸易之路、东西方向的陆上丝绸之路，推动了中国北疆经济贸易、文化交流的长期开展；特别是宋代以后长城内外的文化交流频繁，汉民族、北方民族在长城边疆借助各种设施，推动价值观念的深层交流，逐渐形成一个越来越密切的经济共同体和文化共同体。与此同时，长城边疆政权在中国古代历次统一中扮演了关键角色，打破均势局面，实现了国家整合。这也是中华文明突出的统一性得以形成，并不断发展的历史基础。 （摘编自赵现海《长城的历史角色与时代传承》） 材料二： 将厚德载物、自强不息的民族精神融入当代。万里长城是人类文明史上最为珍贵的世界文化遗产之一，是中华民族的精神图腾。长城的修筑持续了两千多年，在交通闭塞、自然环境恶劣的条件下，中华民族用伟大的智慧才能和强大力量创造了空前绝后的人间奇迹，并在中华儿女的世代奋斗和艰苦锤炼中凝聚为长城精神。长城精神熔铸在巍峨建筑之中，也体现在万里画卷之外，蕴含着中华民族的文化思想和精神追求。长城精神承载的中华民族厚德载物、自强不息的民族特质，激励了世代中国人的顽强拼搏与不懈奋斗。面对新征程中的挫折和挑战，我们要敢于斗争、善于斗争，以长城精神汇聚起中华儿女团结拼搏、奋发进取、自立自强的磅礴力量，坚定中华民族屹立于世界民族之林的信心，为实现中华民族伟大复兴注入不竭的精神动力。 将众志成城、坚韧不屈的爱国精神融入当代。长城是各朝代全国上下统一人力、物力、财力的结晶。长城见证和参与了中华民族多元一体格局形成和发展的历史进程，其蕴含的众志成城、坚韧不屈的爱国精神已深深融入到中华民族血脉之中。伴随着中国社会的历史变迁，长城见证了中华民族始终维护国家和民族统一的职责使命，是民族统一意志和力量的缩影。数千年来，中华民族历经无数磨难，却也从来都在磨难中奋起成长。在爱国主义精神的激励下，一代代中华儿女团结统一、共同奋斗，形成了众志成城的中华民族共同体意识。 当代，全国上下急需大力弘扬长城精神，发挥新时代爱国主义精神，在攻坚克难中砥砺前行，共同延续中华文明的文明形态。 将文化自信、守望和平的时代精神融入当代。在漫长的历史时期中，长城大多作为抵御外敌、保卫家国的军事防御建筑，反映出长城内外各民族追求和平幸福的共同愿望，象征着中华民族自古以来爱好和平的文化情结和守望精神。在中国式现代化新征程中，发扬长城精神就要传承中华民族的独特精神和特有文化，突出爱好和平、反对战争的民族本色。在当代，我们仍需弘扬守望和平、开放包容精神，以中华优秀传统文化推进中华民族伟大复兴，同时为世界和平与发展作出中国贡献，为构筑人类精神家园发挥中国作用。 历经世代沧桑，伟大的万里长城以巍峨的姿态讲述着中华民族的过往历史，以博大的胸怀展现着民族精神的深厚底蕴。长城所蕴含的丰富精神和文化丰碑是当代中国发展的力量源泉。在中国式现代化的伟大征程上，我们必须进一步弘扬长城精神，让长城精神融入当代。每一个中华儿女都应成为长城精神的传承者、传播者，为新时代推进中华民族伟大复兴贡献力量。 （摘编自王国龙《让长城精神融入当代》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 长城的修筑大概持续了两千多年，其出现具有多种历史作用，我们应当从客观和主观的角度去认识长城。 B. 长城的修筑一直是就地取材，因此使用了多种材料，其中砖的比例逐渐变高，这得益于制砖技艺的发展。 C. 长城的修筑促进了边疆地区与内地的交流交往，加快了边疆与内地的一体化进程，使长城内外愈加紧密。 D. 长城的修筑是中华民族创造的空前绝后的人间奇迹，不仅是中华民族的图腾，也是世界上珍贵的文化遗产。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 长城的修筑起于战国时期，从未间断，其修筑完成是多个朝代相继努力的结果，所以应用连续的观点审视长城。 B. 历代政权积累的经验促进了长城防御体系的发展，从而使长城成为了重要的军事工程，后被称为历史的大动脉。 C. 长城是中华民族多元一体格局形成和发展进程见证，是中华民族奋起成长的见证，是众志成城和坚韧不屈品质的物化。 D. 发扬长城精神，就要发扬中华民族的独特精神和特有文化，不仅着眼于中华民族的复兴，还要致力于世界和平。 3. 下列诗句，不适合作为论据支撑材料二第三段观点的一项是（ ） A. 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。（汪遵《咏长城》） B. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） C. 髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。（常建《塞下曲》） D. 统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。（李益《统汉烽下》） 4. 材料一中画横线句子有何表达效果？请简要分析。 5. 长城修建于距今久远的秦朝，为何进入新时代还需要研究长城？请结合材料，简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本小题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 骑驴记 连城 以前我们家是没有驴的，而我的小伙伴儿家大多有驴。 养驴做什么？拉车、耕地！ 那时，一般人家置不起拖拉机，也置不起牛或马——牛、马的身价比驴子高得多，骡子胃口大又桀骜不驯，因此养一头驴子帮家里干活，就成了很多庄户人家的首选。 没有驴的日子，我家是寂寞的，尤其是我和妹妹。在我们眼里，家里有驴的小伙伴儿，其身份等同于大侠。他们割草时成群结队，放驴时牧歌互答，只有我和妹妹没人要，被他们摈弃。 初夏的某天，死水无波的日子忽然起了变化，祖父宣布：我们家买驴了！ 哎呀，我们家终于买驴了！太好了！我和妹妹都激动得不知所措，拍手相庆之余，自然是奔走相告——告诉小伙伴儿，我们家也要有驴了！等着瞧吧，以后不管放驴还是割驴草，我们都有份儿…… 祖父又告诉我们，驴是本庄驴，西队的，还是一头草驴，它年纪太大，又断了一条后腿，所以原主人要卖掉它。 听说是一头断了腿的老驴，我和妹妹都有点儿失望。但是祖父又说我们买的是一对母子驴，它将带来一头小驴，小驴是公的，用我们的本地话说是一头小叫驴。 听到这消息，我和妹妹又高兴起来，生活似乎重新充满希望。 事隔多年，我还清楚地记得这对母子驴的身价——三百元，确实不能算贵。 交钱之后，又过了几天，这对母子驴才到我们家。我不记得它们来的时候是上午还是下午，天气是好是坏，我和妹妹当时究竟是在玩耍还是割完猪菜刚回家……我只记得我第一眼看到那头老驴的样子。哎，怎么说呢，一点儿也不体面！它非常非常瘦！屁股是尖的，脊梁像鲫鱼一样峭薄地高耸着，走起路来，右后腿在地上一点一点地。但是那头小叫驴真是很可爱！ 当时它有三四个月大，毛茸茸的，让人一看就有宠爱的欲望。 我和妹妹豪情万丈地加入割驴草和放驴的大军……夏天，门口的空地上总是晒着青草。空气里弥漫着清新的草香味儿，到后来，鲜草晒成干草了，也还是香。香香的干草被堆成垛。随着日子的延续，干草垛一点点丰满起来，高大起来。 割草是青草肥壮季节才有的事情。在青草不那么肥壮的时候，比如初夏，野地里只有短短的草芽；比如秋天，草都老了，在这两种情形下，就不应该割草，是把牲口牵出去放牧的时候。 放驴这活计，由我和妹妹轮流来做。 放驴比割驴草更让人愉快。 因为可以“伸手不拿四两”。我们只需要提着缰绳，把驴带到水草丰美的地方，让它们快快活活地享受自助餐就行。它们想吃什么就吃什么，要是什么也不想吃，翻倒在地打无穷无尽的滚儿，也不必去管它。 被放牧的驴是自由的驴。很多时候，我们把缰绳往驴脖子上一绕，就随它溜达去。 有时候，我们带一根铁制的“耙齿”。把“耙齿”往草地上一钉，再把缰绳往“耙齿”上一拴，驴就尽着缰绳的长度，在草地上吃出一个同心圆。 驴吃草的时候，就是我们无所事事的时候。 在大多数无所事事的时光里，我们这些牧童聚集在一起，下五子棋，或者来“羊窝”。 当然，这两样游戏玩久了，也会腻味。很多时候，我们闲得简直无处安放自己的手脚。 那么，就看看花吧，看看草吧—— 小蓟开花是紫色的绒球。小蓟的茎叶满布细刺，只可远观，不可亵玩。 田旋花是粉红色的小喇叭。它们的生命力特别顽强，不管多么荒凉的所在，都能看到它们柔软卷曲的须子。 菟丝花是淡黄白色的，似乎有点儿肉质化。菟丝茎同样偏肉质化。它们是没有根的，只是缠绕着苍耳或别的什么植物，过着自己的寄生生活。 狗娃花是蓝色的，样子很像菊。狗娃花最奇异的地方是：在偏碱性的土壤中，它们开出的花朵更倾向于紫色，因此也更美丽。 旋覆花是金黄色的，样子也像菊。但是它们的颜色，是多么明亮的一种黄色啊！就像最耀眼的阳光，就像最灿烂的金子，如果盯得太久，你甚至会感觉到，两只眼睛都要被那种明黄给刺伤了！ 地锦似乎不开花——也许它开过花，只是因为花太小，我们没能发现？ 节节草似乎也不开花——可是谁又能说得清，它们的草生，是开花的草生，还是不开花的草生呢？也许，它们曾偷偷地开放过，在某个月明风清的夜里，或者某个更短的、稍纵即逝的间隙里。 原野上，有太多的生命沉默不言，坚守着自己的秘密。比如许多草，我们不知道它们开花的样子，甚至，不知道它们的名字。 比如草下的蚂蚁。它们整天来来去去，忙碌又焦急，然而我们不知道，蚂蚁在忙碌些什么，又焦急些什么。 比如池塘上的水黾，在明亮的阳光下滑行着，姿态轻快，优雅自如，就好像有一首欢乐的圆舞曲给它们伴奏似的。水黾怎么能够在水面停留？它们脚底抹了油吗？打过蜡吗？ 再比如，原野上的那些风，在温柔地吹到我们脸上之前，都经历过怎样的路线呢？它们有没有吹过那片垂挂着红白流苏的玉米田？它们有没有把那片碧绿的山芋田遗忘？它们是不是抚摸过每一片豆科植物的叶子？它们是不是把抚慰和问候，慷慨地送给原野上的每一个细小生命，包括蜘蛛、蜻蜓、蝴蝶和蛾子？ …… 在那个放驴的年代里，在我们的生命周围，就是这样，潜藏着无穷无尽的秘密。 （节选自连城《骑驴记》，有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中提到牛、马、骡子等牲畜，主要是为了说明当时农村养殖牲畜的种类繁多。 B. 作者和妹妹对老驴的失望情绪贯穿始终，因为它的残疾和瘦弱影响了家庭劳作。 C. 作者详细描写各种花草的形态与特性，是为了表现自己对植物学知识的了解。 D. 从没有驴的寂寞到有驴后的欣喜，反映出驴在作者乡村童年生活中有重要地位。 7. 下列对文章艺术手法的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “不知所措”“拍手相庆”“奔走相告”等词语形象地表现了作者对驴即将到来的欣喜之情。 B. 以孩子的视角来叙事，如对小伙伴有驴的羡慕、对游戏的热衷等，充满童真童趣。 C. 描写放驴时的悠闲场景，与前文家庭没有驴时的寂寞形成鲜明的对比，突出主题。 D. 文章对乡村游戏的描写是体现出打发时间的方式之多，对结构和主题的作用不明显。 8. 文中对老驴和小叫驴的描写态度有所不同，请简述不同态度背后所蕴含的情感。 9. 文章结尾画线部分的句子与写驴的内容有怎样的内在联系？请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 张钦，字敬之，顺天通州人。正德六年进士，由行人授御史，巡视居庸诸关。十二年七月，帝（明武宗）听江彬言，将出关幸宣府。钦上疏谏曰：“臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。比者，人言纷纷，谓车驾欲度居庸，远游边塞。臣度陛下非漫游，盖欲亲征北寇也。不知北寇猖獗，但可遣将徂征，岂宜亲劳万乘？且匹夫犹不自轻，陛下奈何以宗庙社稷之身蹈不测之险。陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。”已，朝臣切谏皆不纳。复疏，疏入，不报。 八月朔，帝微行至昌平，传报出关甚急。钦命指挥孙玺闭关，纳门钥藏之。分守中官刘嵩欲诣昌平朝谒钦止之曰车驾将出关是我与君今日死生之会也。关不开，车驾不得出，违天子命，当死。关开，车驾得出，天下事不可知。万一有变，我与君亦死。宁坐不开关死，死且不朽。”钦因负敕印手剑坐关门下曰：“敢言开关者，斩。”夜草疏曰：“臣闻天子将有亲征之事，必先期下诏廷臣集议，其行也，六军翼卫，百官扈从，而后有车马之音，羽旄之美；今寂然一不闻，辄云‘车驾即日过关’。此必有假陛下名出边勾贼者。臣请捕其人，明正典刑，不然万死不奉诏。”奏未达，使者复来。钦拔剑叱之曰：“此诈也。”使者惧而返，为帝言“张御史几杀臣”。帝大怒，顾朱宁：“为我趣捕杀御史。”会梁储、蒋冕等追至沙河，请帝归京师。帝徘徊未决，而钦疏亦至，廷臣又多谏者，帝不得已乃自昌平还，意快快未已。 又二十余日，钦巡白羊口。帝微服自德胜门出，夜宿民舍，遂疾驰出关，数问“御史安在”。钦闲，追之，已不及。欲再疏谏，而帝使中官谷大用守关，禁毋得出一人。钦感愤，西望痛哭。于是京师盛传“张御史闭关三疏”云。明年，帝从宣府还。至关，笑曰：“前御史阻我，我今已归矣。”然亦不之罪也。世宗嗣位，出为汉中知府，累官太仆卿。 （节选自《明史·张钦传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡的位置的答案标号涂黑。 分守中官A刘嵩欲诣B昌平C朝谒D钦止之曰E车驾将出关F我与君G今日死生H之会也 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 微服，古代专指封建帝王为避人注目和隐匿身份，改换服装出行或私访。 B. 幸，古代一般指封建帝王到某地去，或者得到封建帝王的宠爱，文中指前者。 C. 敕印，指教符、印信，是古时朝廷用以传达命令、调兵遣将等的凭证。 D. 御史，在明代是执掌监察的官员，奉命外出巡视关防的御史称为巡关御史。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 张钦担任重要职务。他进士出身，曾任御史，负责巡视长城居庸关一带的防务，官至太仆卿。 B. 张钦始终坚守职责。因为他不肯妥协，皇帝出关门时多次询问“御史安在”，足见皇帝对他的恼怒。 C. 张钦力阻皇帝出关。他违抗君命，命人关闭关门，藏起钥匙，亲自持剑坐在城关下禁止打开关门。 D. 张钦为官忠心可鉴。他三次忠谏在京城广泛流传，皇帝从宣府回来没有治罪他，原因之一就是他的忠心。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。 （2）陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。 14. 张钦智勇兼备，请简要说明他“智”的具体表现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浪淘沙 邓剡① 疏雨洗天清。枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？ 梦断古台城。月淡潮平。便须携酒访新亭②。不见当时王谢宅，烟草青青。 【注】①邓剡：南宋庐陵（今江西吉安）人，追随文天祥抗元。南宋灭亡，与文天祥一道被俘押赴北上，本词为因病羁留建康（今江苏南京）时所作。②新亭：在今南京市南，据史料记载，西晋灭亡后士大夫们经常相邀到此哀叹相慰。 15. 下列有关诗歌内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “井桐一叶做秋声”一句，既是报秋，又勾起了对自己身世的感叹，将景物的萧条与心境的衰颓熔铸一体。 B. “千里飘零”不仅写出了词人被押赴北上时远离故土的凄凉，更表达了独自羁留建康的孤苦与个人命运的不可把握之感。 C. “枕簟凉生”是写此时已从夏季转入秋季，暑退寒来本是自然节序，但一个“生”字却写出了词人是从枕簟渐生凉意的触感中感知到秋的到来。 D. 本词以“疏雨洗天清”简淡起笔，通过描写秋雨疏落、一洗天地的景象，奠定了全词清新爽朗的情感基调。 16. 词的下阕是如何表达词人的思想感情的？请从艺术手法角度，结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 ①爱民恤民，方可国运昌盛。秦始皇却“废先王之道，________________，________________”，导致民怨沸腾，身死国灭。 ②用典是古诗词中常见的手法。李商隐《锦瑟》中“________________，________________”，借庄子和望帝的典故表达了惆怅和哀怨。 ③古诗文中的很多名句，读来令人无限感慨。如《屈原列传》中“不获世之滋垢，________________”；《燕歌行》中“相看白刃血纷纷，________________”。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本小题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。干一行、爱一行，专一行、精一行。①技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，②他们的工作也许并不在聚光灯下，③但是对于提高实体经济质量效益、提升制造业水平具有重要作用。④在平凡岗位上默默坚守、孜孜以求，追求职业技能的完美和极致，⑤技术工人就能成为一个领域不可或缺的人才，打造自己在职场上的稀缺性，⑥让人生出彩、梦想成真，并增强一个领域的技术水准。 重视发挥技术工人队伍作用，既要依靠技术工人自身的努力，也需要政府部门积极培养。“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”从技术工人自身而言，无论从事什么劳动，只要具有“择一事终一生”的执着专注、“干一行钻一行”的精益求精、“偏毫厘不敢安”的一丝不苟、“千万锤成一器”的卓越追求，就能以勤学长知识、以苦练精技术、以创新求突破，在平凡岗位上干出不平凡的业绩。政府部门应加大制度创新、政策供给、投入力度，完善和落实技术工人培养、使用、评价、考核机制，提高技能人才待遇水平，畅通技能人才职业发展通道，完善技能人才激励政策，激励更多人走技能成才、技能报国之路。 强国建设，“匠心”铸就。从一枚螺丝钉的打磨，到精确到毫米级的工艺，小环节里有大学问，也能做出大成果。新征程上，大力弘扬工匠精神，重视发挥技术工人队伍作用，使创新才智充分涌流，就能凝聚起强大的创新动能，为实现经济社会高质量发展注入不竭动力。 技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，他们的工作也许并不在聚光灯下，但是对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。 18. 请将文中画波浪线的复句改为单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中画横线的句子使用了引用和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 20. 文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变愿意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本小题共2小题，9分）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 梁启超在近代中国之所以能发挥重大影响力，不但因为他的文字所具有的特殊魅力， ① 。在中国近代思想史上，梁启超和严复、胡适类似，都是学问渊博的“通才”，而不是在“象牙塔”之内沉浸于纯知识领域的“专才”。这种“通才”很类似陈澧、曾国藩、钱穆等人所提倡的“士大夫之学”，这种学问“将‘ ② ’与‘有用于世’二语，悬为著书讲学之标帜”。梁启超和严复、胡适都是这一类型的学者，他们以学术研究来“修已治人”，不但能够依赖学问来“安顿身心”，更借此关怀中国的现状，并推动中国的现代化。其中梁任公又比严复、胡适更接近传统的“士大夫之学”。梁启超 ③ ，是一个有“真性情的人”，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现。当然在他一生中最重视的还是成就其“士大夫之学”的阅读、教书与写作，以及由此而培养出的渊博的学问。这应该是源自他以“趣味”来追求知识的人生观。 21. 请在横线处补写恰当句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。 22. 下列句子中的“这”和文中加点的“这”意义和用法相同的一项是（ ） A. 你顺利完成学业，这值得庆贺。 B. 你不用做饭，我这就走。 C. 自信点，勇敢些，别怕这怕那！ D. 我这才知道运动的好处。 四、写作（60分） 23. 作文。 最近，在社交媒体上，“松弛感”一词火了起来。有人说，“松弛感”是对慢生活的复古怀旧，对当下的人们非常重要；有人说，“松弛感”不仅表现为外在的状态，更体现出个人的内在境界；也有人说，“松弛感”并不适合所有人，尤其是年轻人…… 你对“松弛感”有怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证符合逻辑。不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高二下学期第一次月考试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 长城是世界上修筑时间最长、规模最大、影响最为深远的军事工程，被视为中华文明的象征，长期受到全世界的关注。长城深刻改变了中国历史整体进程，对长城的深入研究，是揭示中国历史，乃至世界历史的重要视角。对长城的认识，除了客观的物质长城以外，还有主观的文化长城。长城文化变迁脉络构成了中华文明发展史的重要内涵，其研究也是当前推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要途径与方式。 关于长城的起源，普遍的说法是开始修筑于战国时期。 当时由于相互战争，各诸侯国加固边界，修筑了土、石等不同材料的长墙，这便是后世所谓的“长城”。 长城在修筑之后，并没有伴随王朝更迭、边疆政策的变迁而自动废弃，后一朝代仍不断修复前代长城。长城的承续、修复、利用，一直都在进行着。越来越多的文献资料、考古发现与田野考察证实，许多以往认为并未修筑长城的时期同样修筑了长城，甚至规模很大。故而，我们应该用连续而非断裂的观点来审视长城。 在历史的进程中，长城防御体系也在不断创新发展。长城修筑一直都是就地取材。历代长城修筑用到了石头、黄土、木材、芦苇、杂草等材料，随着制砖工艺的提升，用砖比例越来越高，外部包以砖石的建筑形式，形成了目前我们所看到的明长城的基本外貌。长城的烽火传递技术经历了擂鼓、烽火再到呜炮的发展过程；长城的敌台经历了从实心敌台向空心敌台的转变……历代政权积累了越来越多的经验，从而发展出越来越立体、密集、完善的长城防御体系。伴随长城在材料、工艺、技术、防御理念、工程理念等各方面的发展与完善，长城的历史作用越来越彰显，在守护中华文明、维护和平秩序方面，发挥了越来越明显的作用。 长城在中国古代历史上，扮演着凝聚南北、统一中国的重要角色。 长城既是包含边墙、城池、障城、关隘、营堡、烽燧、壕堑，甚至自然山体的防御体系，也是包含道路、驿站的交通体系，还是包含关津、榷场、互市的贸易体系，同时更是包含民政机构、民间聚落、信仰场所等在内的治理体系。 因而，中国古代汉民族、北方民族的交往交流交融，并非只在单纯的线性墙体附近完成，而是在所有长城设施分布与辐射的广阔长城边疆进行。 长城作为军事工程，对长城南北长期保持了巨大的刺激效应，堪称历史的大动脉。为保障长城边疆与内地之间的交通往来，中原王朝持续修建道路、设置驿站，从而推动了长城边疆与内地的一体化进程。虽然长城边疆不断发生战争，但在更多的和平时期，围绕长城所形成的南北方向的草原贸易之路、东西方向的陆上丝绸之路，推动了中国北疆经济贸易、文化交流的长期开展；特别是宋代以后长城内外的文化交流频繁，汉民族、北方民族在长城边疆借助各种设施，推动价值观念的深层交流，逐渐形成一个越来越密切的经济共同体和文化共同体。与此同时，长城边疆政权在中国古代历次统一中扮演了关键角色，打破均势局面，实现了国家整合。这也是中华文明突出的统一性得以形成，并不断发展的历史基础。 （摘编自赵现海《长城的历史角色与时代传承》） 材料二： 将厚德载物、自强不息的民族精神融入当代。万里长城是人类文明史上最为珍贵的世界文化遗产之一，是中华民族的精神图腾。长城的修筑持续了两千多年，在交通闭塞、自然环境恶劣的条件下，中华民族用伟大的智慧才能和强大力量创造了空前绝后的人间奇迹，并在中华儿女的世代奋斗和艰苦锤炼中凝聚为长城精神。长城精神熔铸在巍峨建筑之中，也体现在万里画卷之外，蕴含着中华民族的文化思想和精神追求。长城精神承载的中华民族厚德载物、自强不息的民族特质，激励了世代中国人的顽强拼搏与不懈奋斗。面对新征程中的挫折和挑战，我们要敢于斗争、善于斗争，以长城精神汇聚起中华儿女团结拼搏、奋发进取、自立自强的磅礴力量，坚定中华民族屹立于世界民族之林的信心，为实现中华民族伟大复兴注入不竭的精神动力。 将众志成城、坚韧不屈的爱国精神融入当代。长城是各朝代全国上下统一人力、物力、财力的结晶。长城见证和参与了中华民族多元一体格局形成和发展的历史进程，其蕴含的众志成城、坚韧不屈的爱国精神已深深融入到中华民族血脉之中。伴随着中国社会的历史变迁，长城见证了中华民族始终维护国家和民族统一的职责使命，是民族统一意志和力量的缩影。数千年来，中华民族历经无数磨难，却也从来都在磨难中奋起成长。在爱国主义精神的激励下，一代代中华儿女团结统一、共同奋斗，形成了众志成城的中华民族共同体意识。 当代，全国上下急需大力弘扬长城精神，发挥新时代爱国主义精神，在攻坚克难中砥砺前行，共同延续中华文明的文明形态。 将文化自信、守望和平的时代精神融入当代。在漫长的历史时期中，长城大多作为抵御外敌、保卫家国的军事防御建筑，反映出长城内外各民族追求和平幸福的共同愿望，象征着中华民族自古以来爱好和平的文化情结和守望精神。在中国式现代化新征程中，发扬长城精神就要传承中华民族的独特精神和特有文化，突出爱好和平、反对战争的民族本色。在当代，我们仍需弘扬守望和平、开放包容精神，以中华优秀传统文化推进中华民族伟大复兴，同时为世界和平与发展作出中国贡献，为构筑人类精神家园发挥中国作用。 历经世代沧桑，伟大的万里长城以巍峨的姿态讲述着中华民族的过往历史，以博大的胸怀展现着民族精神的深厚底蕴。长城所蕴含的丰富精神和文化丰碑是当代中国发展的力量源泉。在中国式现代化的伟大征程上，我们必须进一步弘扬长城精神，让长城精神融入当代。每一个中华儿女都应成为长城精神的传承者、传播者，为新时代推进中华民族伟大复兴贡献力量。 （摘编自王国龙《让长城精神融入当代》） 1. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 长城修筑大概持续了两千多年，其出现具有多种历史作用，我们应当从客观和主观的角度去认识长城。 B. 长城的修筑一直是就地取材，因此使用了多种材料，其中砖的比例逐渐变高，这得益于制砖技艺的发展。 C. 长城的修筑促进了边疆地区与内地的交流交往，加快了边疆与内地的一体化进程，使长城内外愈加紧密。 D. 长城的修筑是中华民族创造的空前绝后的人间奇迹，不仅是中华民族的图腾，也是世界上珍贵的文化遗产。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 长城的修筑起于战国时期，从未间断，其修筑完成是多个朝代相继努力的结果，所以应用连续的观点审视长城。 B. 历代政权积累的经验促进了长城防御体系的发展，从而使长城成为了重要的军事工程，后被称为历史的大动脉。 C. 长城是中华民族多元一体格局形成和发展进程的见证，是中华民族奋起成长的见证，是众志成城和坚韧不屈品质的物化。 D. 发扬长城精神，就要发扬中华民族的独特精神和特有文化，不仅着眼于中华民族的复兴，还要致力于世界和平。 3. 下列诗句，不适合作为论据支撑材料二第三段观点的一项是（ ） A. 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。（汪遵《咏长城》） B. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） C. 髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。（常建《塞下曲》） D. 统汉烽西降户营，黄沙白骨拥长城。（李益《统汉烽下》） 4. 材料一中画横线的句子有何表达效果？请简要分析。 5. 长城修建于距今久远的秦朝，为何进入新时代还需要研究长城？请结合材料，简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①“既是……也是……还是……更是……”等多个关联词的运用，构成排比，同时加强肯定语气，将长城防御、交通、贸易及治理等多种体系层次清晰地呈现了出来。②通过多项列举，构成多个并列词组，使读者对长城的多元体系有了全面的认识，展现了长城在历史上全方位的重要作用。 5. ①长城是具有重要世界地位的军事工程，是中华文明的象征，更是人类文明史上最为珍贵的世界文化遗产之一。②长城在中国古代历史上扮演着凝聚南北、统一国家的角色，为中华文明的统一奠定了历史基础。③长城蕴含厚德载物、自强不息、爱国主义、爱好和平等民族精神，能为当代中国贡献力量源泉。 【解析】 【导语】材料一详细讨论了长城在历史、文化和军事上的重要性及其持续影响，强调了长城作为一个完整、防御及交流体系的角色。材料二从精神层面探讨长城的象征意义，提出长城承载的精神在新时代的价值。这两篇文章结合具体历史背景与精神内核，全面展现了长城的多重作用及其对现代中国的意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“长城的修筑促进了边疆地区与内地的交流交往，加快了边疆与内地的一体化进程”错误，扩大了范围。根据材料一“为保障长城边疆与内地之间的交通往来，中原王朝持续修建道路、设置驿站，从而推动了长城边疆与内地的一体化进程”可知，应是“长城边疆”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“从而使长城成为了重要的军事工程”因果关系错误。根据材料一“当时由于相互战争，各诸侯国加固边界，修筑了土、石等不同材料的长墙，这便是后世所谓的‘长城’”可知，长城的修建本就是军事工程，并非是因为长城防御体系的发展才促使长城成为军事工程。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第三段的观点是：长城象征着中华民族自古以来爱好和平的文化情结和守望精神，要将文化自信、守望和平的时代精神融入当代。故所选诗句应与长城“守望和平”或者“文化自信”相关。 A.正确。句意：秦朝修建的长城坚固无比，如同钢铁般牢不可破，使得北方的匈奴等少数民族不敢越过临洮进攻中原。‌体现了长城抵御外敌、保卫和平的作用，可作为论据支撑观点。 B.错误。句意：只要龙城的飞将军还在，就不会让胡人的战马越过阴山。“龙城”并非长城，而是匈奴圣地龙城。不可作为论据支撑观点。 C.正确。句意：那些死去的枯骨都是戍守长城边境的士兵，在日暮时分，他们在昔日的战场上化作尘土‌‌。通过描写长城下死去的士兵，从侧面反映了长城是抵御外敌的防线，体现了长城的军事防御作用以及对和平的守护，可作为论据支撑观点。 D.正确。句意：在统汉烽西的降户营地，黄沙和战死的将士白骨堆积在长城周围。展现战争的残酷和凄凉等，体现出爱好和平、守望和平的文化情结，可作为论据支撑观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的表达效果的能力。 ①“既是……也是……还是……更是……”等多个关联词的运用，构成排比，使句子节奏明快，语势连贯且强烈，读起来朗朗上口，能够吸引读者的注意力，让读者在阅读过程中感受到一种强烈的冲击力，更容易理解和接受作者所表达的观点，也增强了文本的表现力和感染力。同时加强肯定语气，“长城既是……的防御体系，也是……的交通体系，还是包含……的贸易体系，同时更是……的治理体系”将长城防御、交通、贸易及治理等多种体系层次清晰地呈现了出来。 ②通过多项列举，“边墙、城池、障城、关隘、营堡、烽燧、壕堑”“道路、驿站”“关津、榷场、互市”“民政机构、民间聚落、信仰场所”等构成多个并列词组，从防御、交通、贸易、治理四个不同体系的角度，全面而系统地阐述了长城所具备的多种功能，展现了长城功能的丰富性和复杂性。使读者对长城的多元体系有了全面的认识，展现了长城在历史上全方位的重要作用。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一“长城是世界上修筑时间最长、规模最大、影响最为深远的军事工程，被视为中华文明的象征，长期受到全世界的关注”可知，长城是具有重要世界地位的军事工程，是中华文明的象征，根据材料二“万里长城是人类文明史上最为珍贵的世界文化遗产之一”可知，长城更是人类文明史上最为珍贵的世界文化遗产之一。 ②根据材料一“长城在中国古代历史上，扮演着凝聚南北、统一中国的重要角色”“与此同时，长城边疆政权在中国古代历次统一中扮演了关键角色，打破均势局面，实现了国家整合。这也是中华文明突出的统一性得以形成，并不断发展的历史基础”长城在中国古代历史上扮演着凝聚南北、统一国家的角色，为中华文明的统一奠定了历史基础。 ③根据材料二“长城精神熔铸在巍峨建筑之中，也体现在万里画卷之外，蕴含着中华民族的文化思想和精神追求。长城精神承载的中华民族厚德载物、自强不息的民族特质，激励了世代中国人的顽强拼搏与不懈奋斗”“当代，全国上下急需大力弘扬长城精神，发挥新时代爱国主义精神，在攻坚克难中砥砺前行，共同延续中华文明的文明形态”“反映出长城内外各民族追求和平幸福的共同愿望”“长城所蕴含的丰富精神和文化丰碑是当代中国发展的力量源泉”可知，长城蕴含厚德载物、自强不息、爱国主义、爱好和平等民族精神，能为当代中国贡献力量源泉。 （二）现代文阅读Ⅱ（本小题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 骑驴记 连城 以前我们家是没有驴的，而我的小伙伴儿家大多有驴。 养驴做什么？拉车、耕地！ 那时，一般人家置不起拖拉机，也置不起牛或马——牛、马的身价比驴子高得多，骡子胃口大又桀骜不驯，因此养一头驴子帮家里干活，就成了很多庄户人家的首选。 没有驴的日子，我家是寂寞的，尤其是我和妹妹。在我们眼里，家里有驴的小伙伴儿，其身份等同于大侠。他们割草时成群结队，放驴时牧歌互答，只有我和妹妹没人要，被他们摈弃。 初夏的某天，死水无波的日子忽然起了变化，祖父宣布：我们家买驴了！ 哎呀，我们家终于买驴了！太好了！我和妹妹都激动得不知所措，拍手相庆之余，自然是奔走相告——告诉小伙伴儿，我们家也要有驴了！等着瞧吧，以后不管放驴还是割驴草，我们都有份儿…… 祖父又告诉我们，驴是本庄驴，西队的，还是一头草驴，它年纪太大，又断了一条后腿，所以原主人要卖掉它。 听说是一头断了腿的老驴，我和妹妹都有点儿失望。但是祖父又说我们买的是一对母子驴，它将带来一头小驴，小驴是公的，用我们的本地话说是一头小叫驴。 听到这消息，我和妹妹又高兴起来，生活似乎重新充满希望。 事隔多年，我还清楚地记得这对母子驴的身价——三百元，确实不能算贵。 交钱之后，又过了几天，这对母子驴才到我们家。我不记得它们来的时候是上午还是下午，天气是好是坏，我和妹妹当时究竟是在玩耍还是割完猪菜刚回家……我只记得我第一眼看到那头老驴的样子。哎，怎么说呢，一点儿也不体面！它非常非常瘦！屁股是尖的，脊梁像鲫鱼一样峭薄地高耸着，走起路来，右后腿在地上一点一点地。但是那头小叫驴真是很可爱！ 当时它有三四个月大，毛茸茸的，让人一看就有宠爱的欲望。 我和妹妹豪情万丈地加入割驴草和放驴的大军……夏天，门口的空地上总是晒着青草。空气里弥漫着清新的草香味儿，到后来，鲜草晒成干草了，也还是香。香香的干草被堆成垛。随着日子的延续，干草垛一点点丰满起来，高大起来。 割草是青草肥壮季节才有的事情。在青草不那么肥壮的时候，比如初夏，野地里只有短短的草芽；比如秋天，草都老了，在这两种情形下，就不应该割草，是把牲口牵出去放牧的时候。 放驴这活计，由我和妹妹轮流来做。 放驴比割驴草更让人愉快。 因为可以“伸手不拿四两”。我们只需要提着缰绳，把驴带到水草丰美的地方，让它们快快活活地享受自助餐就行。它们想吃什么就吃什么，要是什么也不想吃，翻倒在地打无穷无尽的滚儿，也不必去管它。 被放牧的驴是自由的驴。很多时候，我们把缰绳往驴脖子上一绕，就随它溜达去。 有时候，我们带一根铁制的“耙齿”。把“耙齿”往草地上一钉，再把缰绳往“耙齿”上一拴，驴就尽着缰绳的长度，在草地上吃出一个同心圆。 驴吃草的时候，就是我们无所事事的时候。 在大多数无所事事的时光里，我们这些牧童聚集在一起，下五子棋，或者来“羊窝”。 当然，这两样游戏玩久了，也会腻味。很多时候，我们闲得简直无处安放自己的手脚。 那么，就看看花吧，看看草吧—— 小蓟开花是紫色的绒球。小蓟的茎叶满布细刺，只可远观，不可亵玩。 田旋花是粉红色的小喇叭。它们的生命力特别顽强，不管多么荒凉的所在，都能看到它们柔软卷曲的须子。 菟丝花是淡黄白色的，似乎有点儿肉质化。菟丝茎同样偏肉质化。它们是没有根的，只是缠绕着苍耳或别的什么植物，过着自己的寄生生活。 狗娃花是蓝色的，样子很像菊。狗娃花最奇异的地方是：在偏碱性的土壤中，它们开出的花朵更倾向于紫色，因此也更美丽。 旋覆花是金黄色的，样子也像菊。但是它们的颜色，是多么明亮的一种黄色啊！就像最耀眼的阳光，就像最灿烂的金子，如果盯得太久，你甚至会感觉到，两只眼睛都要被那种明黄给刺伤了！ 地锦似乎不开花——也许它开过花，只是因为花太小，我们没能发现？ 节节草似乎也不开花——可是谁又能说得清，它们的草生，是开花的草生，还是不开花的草生呢？也许，它们曾偷偷地开放过，在某个月明风清的夜里，或者某个更短的、稍纵即逝的间隙里。 原野上，有太多的生命沉默不言，坚守着自己的秘密。比如许多草，我们不知道它们开花的样子，甚至，不知道它们的名字。 比如草下的蚂蚁。它们整天来来去去，忙碌又焦急，然而我们不知道，蚂蚁在忙碌些什么，又焦急些什么。 比如池塘上的水黾，在明亮的阳光下滑行着，姿态轻快，优雅自如，就好像有一首欢乐的圆舞曲给它们伴奏似的。水黾怎么能够在水面停留？它们脚底抹了油吗？打过蜡吗？ 再比如，原野上的那些风，在温柔地吹到我们脸上之前，都经历过怎样的路线呢？它们有没有吹过那片垂挂着红白流苏的玉米田？它们有没有把那片碧绿的山芋田遗忘？它们是不是抚摸过每一片豆科植物的叶子？它们是不是把抚慰和问候，慷慨地送给原野上的每一个细小生命，包括蜘蛛、蜻蜓、蝴蝶和蛾子？ …… 在那个放驴的年代里，在我们的生命周围，就是这样，潜藏着无穷无尽的秘密。 （节选自连城《骑驴记》，有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中提到牛、马、骡子等牲畜，主要是为了说明当时农村养殖牲畜的种类繁多。 B. 作者和妹妹对老驴的失望情绪贯穿始终，因为它的残疾和瘦弱影响了家庭劳作。 C. 作者详细描写各种花草的形态与特性，是为了表现自己对植物学知识的了解。 D. 从没有驴的寂寞到有驴后的欣喜，反映出驴在作者乡村童年生活中有重要地位。 7. 下列对文章艺术手法的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “不知所措”“拍手相庆”“奔走相告”等词语形象地表现了作者对驴即将到来的欣喜之情。 B. 以孩子的视角来叙事，如对小伙伴有驴的羡慕、对游戏的热衷等，充满童真童趣。 C. 描写放驴时的悠闲场景，与前文家庭没有驴时的寂寞形成鲜明的对比，突出主题。 D. 文章对乡村游戏的描写是体现出打发时间的方式之多，对结构和主题的作用不明显。 8. 文中对老驴和小叫驴的描写态度有所不同，请简述不同态度背后所蕴含的情感。 9. 文章结尾画线部分的句子与写驴的内容有怎样的内在联系？请简要分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①对老驴的失望态度，蕴含着作者因老驴的年老残疾不能满足对驴的美好想象而产生的失落感。 ②对小叫驴的喜爱态度，表现出作者对新生命的喜爱与期待，小叫驴的可爱给作者带来希望与欢乐，丰富了作者的乡村生活情感体验。 9. ①前文写驴的乡村生活是作者在特定环境中的经历，而原野生命秘密的思考是在放驴这一活动背景下对周围自然的感悟，两者都源于作者的乡村生活体验。 ②写驴的生活体现出乡村生活的质朴与活力，而对原野生命秘密的思考则是这种乡村生活体验的延伸与升华，使文章从对乡村生活的具体描绘上升到对自然生命的哲理思考。 ③驴作为乡村生活的一部分，与原野上的其他生命共同构成了作者记忆中的乡村生态，结尾的思考丰富了乡村生活内涵。 【解析】 【导语】本文通过叙述“我”一家购驴的经历，展现了乡村生活的丰富多彩与孩子们的天真活泼。文章开篇对驴的期待，购买驴后的兴奋，以及后续放驴过程中观察自然的细腻描写，以儿童的视角唤起读者的共鸣。作者巧妙地通过对花草等自然景物的描绘，表达了对生活中细微事物的好奇心和发现美的能力。文章风格质朴自然，充满童趣与诗意，传达出对田园生活的热爱和眷念。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“主要是为了说明当时农村养殖牲畜的种类繁多”错误。由“那时，一般人家置不起拖拉机，也置不起牛或马——牛、马的身价比驴子高得多，骡子胃口大又桀骜不驯，因此养一头驴子帮家里干活，就成了很多庄户人家的首选”可知，文中提到牛、马、骡子是为了对比说明驴的经济性和易养性，而不是为了展示养殖牲畜的种类繁多。 B.“作者和妹妹对老驴的失望情绪贯穿始终”错误，文中只有“听说是一头断了腿的老驴，我和妹妹都有点儿失望”“哎，怎么说呢，一点儿也不体面！它非常非常瘦！屁股是尖的，脊梁像鲫鱼一样峭薄地高耸着，走起路来，右后腿在地上一点一点地”两处提到对老驴的态度，并没有贯穿始终。“因为它的残疾和瘦弱影响了家庭劳作”错误，无中生有。 C.“是为了表现自己对植物学知识的了解”错误。由“小蓟开花是紫色的绒球。小蓟的茎叶满布细刺，只可远观，不可亵玩。田旋花是粉红色的小喇叭。它们的生命力特别顽强，不管多么荒凉的所在，都能看到它们柔软卷曲的须子”等可知，作者描写花草的形态与特性，主要是为了表现乡村生活的丰富多彩和对自然的好奇心，而不是为了展示植物学知识。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 D.“对结构和主题的作用不明显”错误。由“在大多数无所事事的时光里，我们这些牧童聚集在一起，下五子棋，或者来‘羊窝’”“那么，就看看花吧，看看草吧”可知，乡村游戏的描写不仅丰富了文章内容，还通过孩子的游戏和观察自然的活动，展现了乡村生活的丰富多彩和对自然的亲近感，对结构和主题都有重要作用。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解作品情感的能力。 ①对老驴的失望态度。由“听说是一头断了腿的老驴，我和妹妹都有点儿失望”“哎，怎么说呢，一点儿也不体面！它非常非常瘦！屁股是尖的，脊梁像鲫鱼一样峭薄地高耸着，走起路来，右后腿在地上一点一点地”可知，作者和妹妹对老驴的残疾和瘦弱感到失望，因为这影响了他们对驴的美好想象和期待。 ②对小叫驴的喜爱态度。由“但是那头小叫驴真是很可爱！当时它有三四个月大，毛茸茸的，让人一看就有宠爱的欲望”可知，作者对小叫驴的可爱和活力感到欣喜，小叫驴的到来带来了新的希望和欢乐，丰富了他们的乡村生活体验。 【9题详解】 本题考查学生分析理解作品内容，从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①“我和妹妹豪情万丈地加入割驴草和放驴的大军……夏天，门口的空地上总是晒着青草。空气里弥漫着清新的草香味儿……”，这段文字描写了作者和妹妹在乡村生活中与驴相关的活动，如割驴草和放驴。这些活动是作者乡村生活的一部分，而在这些活动中，作者对周围自然环境有了更深刻的感悟。比如，“空气里弥漫着清新的草香味儿”这样的描写，正是作者在放驴过程中对自然的细腻感受。两者都源于作者的乡村生活体验。 ②“在大多数无所事事的时光里，我们这些牧童聚集在一起，下五子棋，或者来‘羊窝’。当然，这两样游戏玩久了，也会腻味。很多时候，我们闲得简直无处安放自己的手脚”，这段文字描写了放驴生活中的闲暇时光，孩子们在无所事事时会观察周围的自然环境，如“看看花吧，看看草吧”。这种观察和思考是对乡村生活体验的延伸，从具体的放驴活动上升到对自然生命的哲理思考。比如，“地锦似乎不开花——也许它开过花，只是因为花太小，我们没能发现？”这样的句子，体现了作者对自然生命的深入思考。 ③“原野上，有太多的生命沉默不言，坚守着自己的秘密。比如许多草，我们不知道它们开花的样子，甚至，不知道它们的名字”，这段文字描写了原野上各种生命的神秘和未知，强调了自然界的丰富性和多样性。驴作为乡村生活的一部分，与其他生命共同构成了作者记忆中的乡村生态。结尾的思考“在那个放驴的年代里，在我们的生命周围，就是这样，潜藏着无穷无尽的秘密”，不仅总结了文章内容，还丰富了乡村生活的内涵，使读者对乡村生活有更深的理解和感悟。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 张钦，字敬之，顺天通州人。正德六年进士，由行人授御史，巡视居庸诸关。十二年七月，帝（明武宗）听江彬言，将出关幸宣府。钦上疏谏曰：“臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。比者，人言纷纷，谓车驾欲度居庸，远游边塞。臣度陛下非漫游，盖欲亲征北寇也。不知北寇猖獗，但可遣将徂征，岂宜亲劳万乘？且匹夫犹不自轻，陛下奈何以宗庙社稷之身蹈不测之险。陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。”已，朝臣切谏皆不纳。复疏，疏入，不报。 八月朔，帝微行至昌平，传报出关甚急。钦命指挥孙玺闭关，纳门钥藏之。分守中官刘嵩欲诣昌平朝谒钦止之曰车驾将出关是我与君今日死生之会也。关不开，车驾不得出，违天子命，当死。关开，车驾得出，天下事不可知。万一有变，我与君亦死。宁坐不开关死，死且不朽。”钦因负敕印手剑坐关门下曰：“敢言开关者，斩。”夜草疏曰：“臣闻天子将有亲征之事，必先期下诏廷臣集议，其行也，六军翼卫，百官扈从，而后有车马之音，羽旄之美；今寂然一不闻，辄云‘车驾即日过关’。此必有假陛下名出边勾贼者。臣请捕其人，明正典刑，不然万死不奉诏。”奏未达，使者复来。钦拔剑叱之曰：“此诈也。”使者惧而返，为帝言“张御史几杀臣”。帝大怒，顾朱宁：“为我趣捕杀御史。”会梁储、蒋冕等追至沙河，请帝归京师。帝徘徊未决，而钦疏亦至，廷臣又多谏者，帝不得已乃自昌平还，意快快未已。 又二十余日，钦巡白羊口。帝微服自德胜门出，夜宿民舍，遂疾驰出关，数问“御史安在”。钦闲，追之，已不及。欲再疏谏，而帝使中官谷大用守关，禁毋得出一人。钦感愤，西望痛哭。于是京师盛传“张御史闭关三疏”云。明年，帝从宣府还。至关，笑曰：“前御史阻我，我今已归矣。”然亦不之罪也。世宗嗣位，出为汉中知府，累官太仆卿。 （节选自《明史·张钦传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡的位置的答案标号涂黑。 分守中官A刘嵩欲诣B昌平C朝谒D钦止之曰E车驾将出关F是我与君G今日死生H之会也 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 微服，古代专指封建帝王为避人注目和隐匿身份，改换服装出行或私访。 B. 幸，古代一般指封建帝王到某地去，或者得到封建帝王的宠爱，文中指前者。 C. 敕印，指教符、印信，是古时朝廷用以传达命令、调兵遣将等的凭证。 D. 御史，在明代是执掌监察的官员，奉命外出巡视关防的御史称为巡关御史。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 张钦担任重要职务。他进士出身，曾任御史，负责巡视长城居庸关一带的防务，官至太仆卿。 B. 张钦始终坚守职责。因为他不肯妥协，皇帝出关门时多次询问“御史安在”，足见皇帝对他的恼怒。 C. 张钦力阻皇帝出关。他违抗君命，命人关闭关门，藏起钥匙，亲自持剑坐在城关下禁止打开关门。 D. 张钦为官忠心可鉴。他的三次忠谏在京城广泛流传，皇帝从宣府回来没有治罪他，原因之一就是他的忠心。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣闻明主不恶切直之言以纳忠，烈士不惮死亡之诛以极谏。 （2）陛下不虞祸变，欲纵辔长驱，观兵绝塞，臣窃危已。 14. 张钦智勇兼备，请简要说明他“智”的具体表现。 【答案】10. DEF 11. A 12. B 13. （1）我听说圣明的君王不厌弃恳切率直的进言来接纳忠臣，有节气壮志的人不畏惧死亡的责罚来极力劝谏。 （2）皇上您不考虑祸患事变，想放开马缰长驱直入，在极远的边塞显示兵力，我私下里认为这是危险的。 14. ①关上城门的同时将钥匙藏起来。 ②以皇帝出行应有的威仪为借口劝阻其出关。 ③假戏真做，呵斥皇帝使者使诈。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《明史·张钦传》，通过叙述张钦在明武宗欲出关时的三次谏阻，展现了其忠勇与智慧。文章结构紧凑，情节跌宕起伏，通过张钦与皇帝的多次交锋，凸显了他不畏强权、坚守职责的精神。张钦的“智”体现在他不仅敢于直言谏阻，还能在关键时刻采取果断措施，如关闭关门、藏起钥匙，并亲自持剑坐镇，最终成功阻止了皇帝的冒险行为。文章语言简练，人物形象鲜明，既体现了张钦的忠贞，也反映了明代官场的复杂与帝王的任性。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：分守宦官刘嵩想到昌平去觐见，张钦阻止他说：“皇上将要出关，今天是我和你的生死之时。” “分守中官刘嵩欲诣昌平朝谒”主谓宾结构，“钦”是下一个句子主语，故D处断开； “曰”后是说话得具体内容，为断句标志，其后E处断开； “是……也”是判断句，前面F处断开。 故选DEF。 【11题详解】 本题考查学生理解古代文化常识的能力。 A.“古代专指封建帝王”错误，也可指有权势或有身份者。 故选A。 12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。 B.“皇帝对他的恼怒”是错误的。由原文“遂疾驰出关，数问‘御史安在’”可知，皇帝想急于出关，担心张钦对他进行阻拦。 故选B。 【13题详解】 本题考查理解并翻译文中句子的能力。 （1）“恶”，厌弃；“纳忠”，接纳忠臣；“烈士”，有节气壮志的人；“极谏”，极力劝谏。 （2）“虞”，忧虑；“纵辔”，放开马缰；“观兵绝塞”，在极远的边塞显示兵力；“窃”，私下认为。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括信息的能力。 ①原文写到“钦命指挥孙玺闭关，纳门钥藏之”，意思是张钦命令指挥官孙玺紧闭关门，收取了关门的钥匙藏起来，为了防止皇帝出关，张钦关上城门的同时将钥匙藏起来。 ②原文写到夜草疏曰：“臣闻天子将有亲征之事，必先期下诏廷臣集议，其行也，六军翼卫百官扈从，而后有车马之音，羽旄之美。今寂然一不闻，辄云‘车驾即日过关’，此必有假陛下名出边勾贼者。臣请捕其人，明正典刑，不然万死不奉诏。”意思是当夜拟写奏章说：“我听说天子如有亲自率兵征战的事情，一定会先约定时间下诏书让朝中大臣们集中商议，皇上出发，有禁军护卫，百官跟从，后面有喧哗的车马和华丽的仪仗。现在安静的听不见一点声音，而总是说‘皇上的车马当日要过关门’，这肯定是假借陛下的名义出关跟外敌勾结。我请求捉住这个人，依照法律公开处置，不这样的话被处死也不接受皇上的命令。张钦以皇帝出行应有的威仪为借口劝阻皇帝出关。 ③原文写到使者复来，钦拔剑叱之曰：“此诈也。”使者惧而返。意思是皇帝派来的使者又来了，张钦拔剑呵斥他说：“这是使诈。”使者害怕而返回去。张钦假戏真做，呵斥使者使诈。 参考译文： 张钦，字敬之，是顺天府通州人。正德六年中进士，从行人升职到御史，巡察居庸关一带的关隘。正德十二年七月，明武宗听信江彬的进言，打算出居庸关去宣府，张钦上书劝谏说：“我听说圣明的君王不厌弃恳切率直的进言来接纳忠臣，有节气壮志的人不畏惧死亡的责罚来极力劝谏。近来，人们议论纷纷，说皇上想度过居庸关，到远方的边塞游历。我猜测陛下不是随意游玩，而是想亲自征讨北方的贼寇。不知道北方贼寇猖獗，只可以派遣将领前往征讨，哪能陛下亲自带军征讨？况且一般人尚且不会看轻自己，陛下怎能凭借担负宗庙国家重任之身奔赴到不能预测风险的地方。皇上您不考虑祸患事变，想放开马缰长驱直入，在极远的边塞显示兵力，我私下里认为这是危险的。”后来，朝中大臣的恳切劝谏都未被采纳。张钦又上书，奏议呈报后，没有回应。 八月初一，皇帝微服私访到昌平，通报出关的命令非常紧急。张钦命令指挥官孙玺紧闭关门，收取了关门的钥匙藏起来。分守宦官刘嵩想到昌平去觐见，张钦阻止他说：“皇上将要出关，今天是我和你的生死之时。关门不开，皇上不能出去，违抗皇上命令，当被处死。如果打开关门，让皇上出关，国家的事情就不可预料了。万一情势有变化，我和你也会被处死。宁可因不开关获死罪，死了也会不朽。”张钦于是背负着敕符印信，手中持剑坐在城关门下说：“敢说打开关门的人，杀之。”当夜拟写奏章说：“我听说天子如有亲自率兵征战的事情，一定会先约定时间下诏书让朝中大臣们集中商议，皇上出发，有禁军护卫，百官跟从，后面有喧哗的车马和华丽的仪仗。现在安静的听不见一点声音，而总是说‘皇上的车马当日要过关门’，这肯定是假借陛下的名义出关跟外敌勾结。我请求捉住这个人，依照法律公开处置，不这样的话被处死也不接受皇上的命令。”奏章还没送到，皇帝派来的使者又来了。张钦拔剑呵斥他说：“这是使诈。”使者害怕而返回去，对皇帝说“张御史差点杀了我”。皇帝大怒，回头对朱宁说：“替我快去逮捕杀掉张御史。”正好梁储、蒋冕等人追到沙河，恳请皇帝返回京城。皇帝犹豫未决，张钦的奏章也到了，朝中大臣又纷纷进谏，皇帝不得已就从昌平回来了，心中一直闷闷不乐。 又过了二十多天，张钦巡视白羊口。皇帝改换衣服隐藏身份从德胜门出来，晚上住宿在民家房舍，于是快速奔驰出关门，多次询问“张御史在哪里”。张钦听说后，追赶他，已经来不及了。想再次上书劝谏，而皇帝派宦官谷大用把守关门，禁止任何人出关。张钦有所感触而激愤，面向西而痛哭。于是京城广泛传播“张御史闭关三疏”的事。第二年，皇帝从宣府回来。到了关门，笑着说：“先前张御史阻止我出关，我现在已经回来了。”但也没有治罪他。明世宗继承君位后，张钦离开京城到汉中做知府，积功升至太仆卿。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浪淘沙 邓剡① 疏雨洗天清。枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？ 梦断古台城。月淡潮平。便须携酒访新亭②。不见当时王谢宅，烟草青青。 【注】①邓剡：南宋庐陵（今江西吉安）人，追随文天祥抗元。南宋灭亡，与文天祥一道被俘押赴北上，本词为因病羁留建康（今江苏南京）时所作。②新亭：在今南京市南，据史料记载，西晋灭亡后士大夫们经常相邀到此哀叹相慰。 15. 下列有关诗歌内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “井桐一叶做秋声”一句，既是报秋，又勾起了对自己身世的感叹，将景物的萧条与心境的衰颓熔铸一体。 B. “千里飘零”不仅写出了词人被押赴北上时远离故土的凄凉，更表达了独自羁留建康的孤苦与个人命运的不可把握之感。 C. “枕簟凉生”是写此时已从夏季转入秋季，暑退寒来本是自然节序，但一个“生”字却写出了词人是从枕簟渐生凉意的触感中感知到秋的到来。 D. 本词以“疏雨洗天清”简淡起笔，通过描写秋雨疏落、一洗天地的景象，奠定了全词清新爽朗的情感基调。 16. 词的下阕是如何表达词人的思想感情的？请从艺术手法角度，结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①借景抒情。词人由“客身”入梦，醒后却发觉梦断古台城，以哀景衬哀情，将哀伤的心境渲染得更加寂寥凄怆。结尾之景抒发了词人对历史兴亡的沉痛感慨以及国破家亡的现实悲叹，故国将逝，其情哀婉，以淡语写深悲，融实事于历史。 ②用典。“新亭”一句通过化用典故来抒写自己的亡国之痛，反衬出自己的孤苦无依；“不见”两句又化用了刘禹锡《乌衣巷》的意绪来慨叹历史变迁的无情及南宋灭亡的悲痛。 【解析】 【导语】邓剡的《浪淘沙》通过描写秋雨初晴、凉意渐生的景象，表达了词人因南宋灭亡而身陷异乡的孤苦与无奈。下阕借古台城和新亭的历史遗迹，抒发了对故国旧事的追忆与感慨，情景交融，意境深远。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容能力。 D.“清新爽朗的情感基调”错。“疏雨洗天清”虽然写了疏雨过后，天空明净如洗，但由后文“秋声”“飘零”“梦断”等词和注释中给出来的背景来看，本词的感情基调应该是沉郁伤感的。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 ①借景抒情。“梦断古台城。月淡潮平”，无限哀思难以排解，邓剡把它带到梦乡，醒来却发觉古台城上梦凄凉。本词是词人被金兵押解北上途中所作，其心情之悲戚可想而知。但醒来见月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄怆，作者借景抒情，以哀景衬哀情，将哀伤的心境渲染得更加寂寥凄怆。结尾“不见当时王谢宅，烟草青青”，人已不见，唯有烟草青青，草色迷蒙，正如词人的悲凉心境，抒发了词人对历史兴亡的沉痛感慨以及国破家亡的现实悲叹，故国将逝，其情哀婉，以淡语写深悲，融实事于历史。 ②用典。“便须携酒访新亭”，王导在当年的新亭会上，还主张“戮力王室，克服神州”，但词人和文天祥都做了俘虏，宋王朝已彻底亡矣，此句通过化用典故来抒写自己的亡国之痛，反衬出自己的孤苦无依；“不见当时王谢宅，烟草青青”，运用刘禹锡《乌衣巷》的典故说明当年南京城名门望族的住宅都成了废墟，当年南京城名门望族的住宅都成了废墟一片，长满了青青野草。作者运用典故和借景抒情的手法，表达了命运无常、国家兴亡之感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 ①爱民恤民，方可国运昌盛。秦始皇却“废先王之道，________________，________________”，导致民怨沸腾，身死国灭。 ②用典是古诗词中常见的手法。李商隐《锦瑟》中“________________，________________”，借庄子和望帝的典故表达了惆怅和哀怨。 ③古诗文中的很多名句，读来令人无限感慨。如《屈原列传》中“不获世之滋垢，________________”；《燕歌行》中“相看白刃血纷纷，________________”。 【答案】 ①. 焚百家之言 ②. 以愚黔首 ③. 庄生晓梦迷蝴蝶 ④. 望帝春心托杜鹃 ⑤. 皭然泥而不滓者也 ⑥. 死节从来岂顾勋 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：焚、愚、黔、皭、勋。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本小题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。干一行、爱一行，专一行、精一行。①技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，②他们的工作也许并不在聚光灯下，③但是对于提高实体经济质量效益、提升制造业水平具有重要作用。④在平凡岗位上默默坚守、孜孜以求，追求职业技能的完美和极致，⑤技术工人就能成为一个领域不可或缺的人才，打造自己在职场上的稀缺性，⑥让人生出彩、梦想成真，并增强一个领域的技术水准。 重视发挥技术工人队伍作用，既要依靠技术工人自身的努力，也需要政府部门积极培养。“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”从技术工人自身而言，无论从事什么劳动，只要具有“择一事终一生”的执着专注、“干一行钻一行”的精益求精、“偏毫厘不敢安”的一丝不苟、“千万锤成一器”的卓越追求，就能以勤学长知识、以苦练精技术、以创新求突破，在平凡岗位上干出不平凡的业绩。政府部门应加大制度创新、政策供给、投入力度，完善和落实技术工人培养、使用、评价、考核机制，提高技能人才待遇水平，畅通技能人才职业发展通道，完善技能人才激励政策，激励更多人走技能成才、技能报国之路。 强国建设，“匠心”铸就。从一枚螺丝钉的打磨，到精确到毫米级的工艺，小环节里有大学问，也能做出大成果。新征程上，大力弘扬工匠精神，重视发挥技术工人队伍作用，使创新才智充分涌流，就能凝聚起强大的创新动能，为实现经济社会高质量发展注入不竭动力。 技能人才往往聚焦于复杂生产体系中的某一个环节，他们的工作也许并不在聚光灯下，但是对于提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用。 18. 请将文中画波浪线的复句改为单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文中画横线的句子使用了引用和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 20. 文中第一段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变愿意。 【答案】18. 新征程上，凝聚起强大的创新动能，为实现经济社会高质量发展注入不竭动力的条件之一（一项重要工作）是大力弘扬工匠精神，重视发挥技术工人队伍作用，使创新才智充分涌流。 19. ①引用“择一事终一生”等古语、俗语，分别对技术工人应当具备的执着专注等工匠精神的内涵加以限定和描述，不仅指明了技术工人自身努力的方向，同时也丰富了文章内容。 ②运用排比，将技术工人自身努力的方向“执着专注、精益求精、一丝不苟、卓越追求”和努力的途径“以勤学长知识、以苦练精技术、以创新求突破”排列起来，语势强烈，言简意明。 20. ③将“提升制造业水平”与“提高实体经济质量效益”调换位置。 ⑥将“增强”改为“提升”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生变换句式之复句变单句的能力。 首先明确原句核心信息与逻辑关系 原复句重点围绕“技能人才”展开，阐述了技能人才的工作特点（聚焦复杂生产体系某一环节、工作不在聚光灯下）以及他们工作的重要作用（对提升制造业水平、提高实体经济质量效益具有重要作用）。句子呈现出一种转折关系，前半部分描述技能人才工作的平凡、不显眼，后半部分强调其对制造业和实体经济的关键作用。 然后确定单句的表述框架 考虑到要表达“某种行为或情况是达成特定目标的条件”这一逻辑，选用“…… 的条件之一（一项重要工作）是……”这样的句式。这种句式能够清晰地表明前后内容的条件关系，适用于整合原句信息。 整合原句信息到选定句式中 融入背景信息：“新征程上”点明了时间和时代背景，将其放在句首，使整个句子的语境更加明确，符合文本整体的论述环境。 梳理关键内容：原句中关于技能人才的作用，从更宏观的角度看，是为了实现经济社会高质量发展，而这一过程需要凝聚创新动能。所以，将“凝聚起强大的创新动能，为实现经济社会高质量发展注入不竭动力”作为目标部分，放在“条件之一（一项重要工作）是”之前，突出最终目的。 整合具体条件：“大力弘扬工匠精神，重视发挥技术工人队伍作用，使创新才智充分涌流”，这部分内容涵盖了与技能人才相关的核心要点。弘扬工匠精神是对技能人才精神层面的要求，重视发挥技术工人队伍作用直接关联到技能人才本身，使创新才智充分涌流则体现了技能人才作用发挥的结果，它们共同构成了实现目标的条件，放入“是”之后的部分。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法并赏析其表达效果的能力。 ①“择一事终一生”“干一行钻一行”“偏毫厘不敢安”“千万锤成一器”，引用古语和俗语生动形象地说明了技术工人应有的品质和精神，使抽象的道理变得具体可感，让读者更容易理解和接受。这些引用不仅增添了文本的文化底蕴，还增强了说服力和感染力，通过生动的描述激发读者对工匠精神的敬佩和向往之情。此外，这些引用也有效地限定和描述了技术工人的执着专注、精益求精等精神，为技术工人树立了明确的努力方向，丰富了文章的内容。 ②该句运用了排比修辞，将技术工人应具备的特点“执着专注、精益求精、一丝不苟、卓越追求”进行并列陈述，形成一组排比句列，强调了技术工人应有的素质。同时，在表达工作态度时，将努力的途径“以勤学长知识、以苦练精技术、以创新求突破”排成一组，语句简洁有力，体现了逻辑清晰、条理分明的表达效果，增强了说服力和感染力。此外，这些排比句通过有节奏的句式变化，增强了表达的艺术性，使文章语言更富有书面感和表达上的魅力。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句语序不当，“提升制造业水平”与“提高实体经济质量效益”之间是递进关系，顺序颠倒，应改为“但是对于提高实体经济质量效益、提升制造业水平具有重要作用”； ⑥句“增强”与“技术水准”搭配不当，可将“增强”改“提升”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本小题共2小题，9分）。 阅读下面的文字，完成下面小题。 梁启超在近代中国之所以能发挥重大影响力，不但因为他的文字所具有的特殊魅力， ① 。在中国近代思想史上，梁启超和严复、胡适类似，都是学问渊博的“通才”，而不是在“象牙塔”之内沉浸于纯知识领域的“专才”。这种“通才”很类似陈澧、曾国藩、钱穆等人所提倡的“士大夫之学”，这种学问“将‘ ② ’与‘有用于世’二语，悬为著书讲学之标帜”。梁启超和严复、胡适都是这一类型的学者，他们以学术研究来“修已治人”，不但能够依赖学问来“安顿身心”，更借此关怀中国的现状，并推动中国的现代化。其中梁任公又比严复、胡适更接近传统的“士大夫之学”。梁启超 ③ ，是一个有“真性情的人”，他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现。当然在他一生中最重视的还是成就其“士大夫之学”的阅读、教书与写作，以及由此而培养出的渊博的学问。这应该是源自他以“趣味”来追求知识的人生观。 21. 请在横线处补写恰当句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。 22. 下列句子中的“这”和文中加点的“这”意义和用法相同的一项是（ ） A. 你顺利完成学业，这值得庆贺。 B. 你不用做饭，我这就走。 C. 自信点，勇敢些，别怕这怕那的！ D. 我这才知道运动的好处。 【答案】21. ①而且与他渊博的学问有关；②有益于身；③兴趣十分广泛。 22. A 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合前文可知，此处应填梁启超在近代中国发挥重大影响力的原因。首先，根据前一句“不但”这一 关联词，可判断出①可以“而且”开头。其次，根据“在中国近代思想史上，梁启超和严复、胡适类似，都是学问渊博的‘通才’”，可见梁启超的学问很渊博，故可填“而且与他渊博的学问有关”。 ②根据后文“他们以学术研究来‘修已治人’，不但能够依赖学问来‘安顿身心’，更借此关怀中国的现状，并推动中国的现代化”，可见这种学问的首要的作用是“修己”“安顿身心”，即对自身有益。再仿照“有用于世”的句式，可填“有益于身”。 ③根据后文“他的打牌、饮酒、读书都是真性情的表现”，可见他的兴趣包括打牌、饮酒、读书等，说明兴趣比较广泛，可填“兴趣十分广泛”。 【22题详解】 本题考查学生对词的语境义的理解能力。 材料中的“这”代指上文出现的具体事情。 A.“这”代指上文出现的具体事情； B.“这”即立即、马上的意思； C.“这”是泛指，与“那”对举，代指众从事物； D.“这”指说话的同时，指当下。 故选A。 四、写作（60分） 23. 作文。 最近，在社交媒体上，“松弛感”一词火了起来。有人说，“松弛感”是对慢生活的复古怀旧，对当下的人们非常重要；有人说，“松弛感”不仅表现为外在的状态，更体现出个人的内在境界；也有人说，“松弛感”并不适合所有人，尤其是年轻人…… 你对“松弛感”有怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证符合逻辑。不少于700字。 【答案】例文： “紧绷”社会，需要松弛 随着现代社会的飞速发展，人们常处于快速紧迫的生活节奏中。近日，松弛感一词走红网络，恰恰反应了快餐时代人们追求松弛感的需求。在宁静的午后，煮一壶白茶，小火慢煮，轻啜入口，唇齿留香，悠闲惬意。当下，我们应拥有松弛感，更好地生活。 何为松弛感，松弛感代表着一种轻松舒适的感觉，又体现为行为上的从容不迫，内心的淡泊宁静。寻觅拥有松弛感，让人身心愉悦，也能在纷繁复杂的情况下，沉住气，找到解决问题的最优路径，将对成功大有裨益。 松弛感带给人轻松愉悦的情绪感受，为成功蓄力。在紧张中，松弛感给人喘息的机会，得到放松，从而将自我状态调整到最佳。里约奥运会上，游泳健将孙扬头戴耳机亮相，在赛前用音乐调整好心情，也调整好了状态，勇夺金牌。固然，金牌的取得与他的勤奋训练有关，但在赛前音乐带给他的松弛感，其作用同样不容小觑。“一张一弛，文武之道”，松弛感也是国家治理的重要举措。汉初推行的休养生息的策略，让百姓生活具有松弛感，安居乐业，更好地发展，终创“文景之治”的兴盛局面。反观秦国，以摧枯拉朽之势，灭掉六国统一天下之后，却推行暴政，令百姓不能松弛，甚至没有喘息之机会，强秦最终仅存二世而亡。由此可见，拥有松弛感，才能助你在成功路上走得更远。 松弛感决不是一味地贪图享受，更不是逃避困难后的彻底放松。逃避困难后的放松是暂时的，之后，我们将被焦虑、甚至愧疚反噬，困难甚至会无限扩大，最终将我们击倒。好的松弛既保证了健康的心态，最主要的是，在我们实现目标的过程中给予最直接的帮助，助力我们在人生路上行稳致远。 松弛感是东吴周瑜谈笑间火烧曹军的指挥若定，是陶渊明远离官场躬耕田园的宁静淡泊，是汪曾祺一边写作一边研究马铃薯的悠闲惬意。松弛感源于一种自信，更是强大心理与个人素养具体的外化，因此，我们需要提升自我内在的境界，做到“不以物喜，不以己悲”，追求真正的松弛感。 时代洪流奔涌，历史车轮滚滚向前，在当今快节奏的社会，松弛感不可或缺，我们要追求拥有松弛感，是为人生大智慧！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料呈现关于“松弛感”的相关介绍，首先提出时事热点，“松弛感”火起来了。接下来用“有人说”呈现对“松弛感”的不同理解，第一个有人说，从客观中立的角度，对“松弛感”下定义，是一种“对慢生活的复古怀旧”，讲“松弛感”对当下人的是重要意义。第二个有人说，从内外的角度来呈现“松弛感”的表现，不仅是外在松弛的生活节奏，也是内在的轻松自在的心理状态。第三个有人说，是从“松弛感”适应的群体对象而言，指出不适合年轻人。这里把“松弛感”和当下流行的“躺平”联系起来了。 其实，“松弛感”并不等于“躺平”，“松弛感”是遇事不慌的松弛感、劳有所获的松弛感、平衡好工作和生活的松弛感，而不是一味躺平的松弛感、无所事事的松弛感、颓丧惫懒的松弛感。三个“有人说”呈现不同的人对“松弛感”的不同理解，三者之间是并列关系，表达对“松弛感”或赞成、或反对。 题目要求对“松弛感”表达自己的联想和思考，可以思考“松弛感”是什么，比如：1.“松弛感”不等同于“躺平”，躺平意味着要降低自己的欲望，远离竞争，擅于放弃；而松弛感是渴望成功，尽力而为之后的坦然接受；2.“松弛感”不仅是“面子”的表现，更依赖于“里子”的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀；3.“松弛感”也是一种生活节奏和状态的松弛。不拧巴，不争执，不咄咄逼人，慢慢成长，不让繁杂琐事消耗自己等。还可以思考如何才能拥有“松弛感”，如“松弛感”的必备要素是乐观、稳定的情绪状态，活在当下，就事论事。心态上的“松弛感”是值得学习的，但不去刻意追求松弛，才是真正的松弛感。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如拥有“松弛感”，享受潇洒人生。接下来从怎么办的角度展开论述。一、面对生活中的不确定性要试着换种心态看问题。二、活在当下，降低期望值，专注于事件本身。三、“松弛感”不等同于“躺平”，是尽自我之努力，去享受独属于个人的那份闲适与洒脱。最后，提出展望，愿你我都能获得松弛自在的人生。 立意： 1.“松弛感”不等于“躺平”。 2.拥有“松弛感”，享受潇洒人生。 3.“紧绷”社会，需要松弛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$