第二部分 二、训练(四)散文阅读(双文本)-【精讲精练】2024-2025学年高中语文选择性必修下册知能达标提升训练(统编版2019)
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内容正文:
·语文·选择性必修 下册(配BJ版)
训练(四)
散文阅读(双文本)
一、阅读下面的文字,完成1~4题
着脚趾上闪闪发光的石英质沙粒出神。小女孩在
文本一:
想什么呢?她自己也不清楚。
我生命中的一条河
河滩广阔而细腻,母肤一般:河水已恢复了往
梅 洁
日的安祥与宁静,夕阳的光辉辐射在河水上,河面
我始终认为,在人类的故园,河流永远是最母
像撒满了金子......
性最阴柔最祥静的风景。我精神中的河流情结告
纤夫们“吭哨”着沿河滩葡岛而来,他们脚手撑
诉我--无论我怎样漂泊,最终我总会找到家园。
地,身体缩在阳光下,隆起的脊背在小女孩忧郁
我相信我的生命里有一条河在天长地久地流
的目光中漆黑发亮,有血红色反光。有时,小女孩
淌.....
好奇地踩踏着纤夫们深深的大脚窝沿河行走,小脚
在鄂西北我诞生的那座具有三千年古老文明
了复大脚了,小女孩追随到很远......
的小城脚下,有一条大河--汉水。汉水被鲜明地
许多年我都在想,一个女人后来与那条河的恋
标示在中国地图上,是长江最大的一条支流。据
情以及她一生的艰辛与梦想,兴许从那时起,就刻
证,它是中国目前唯一没有被污染的大江,南水北
藏在她脚趾上闪闪发光的沙粒上,抑或是河滩上
调中线工程就是引这条江的水解救中原、华北和北
“小脚了复大脚丫”的寓言般的追随里了。
京的水危机的。
当然,童年很快乐的另一件事出现在五月。五
汉水携带着遥远的神秘,千秋万代地向我诞生
月有一个盛大的祭典在江边举行,那是一个节日。
的小城飘逸而来,然后极女性地把小城团团围住,
节日里,我们胸前挂着母亲亲手缝制的好看的丝线
小城呈半岛状依偎在汉水的透迤与润泽之中
香包,香包里装着清香的草艾,耳根涂抹着掺了“雄
我在河边长大。
黄”药的酒液,然后牵拉着母亲的衣襟,到江边参加
真与美、善与想象在河边长大。
祭典。母亲说,江水下边有一个好人,他死了。祭
“妈,大河从哪儿流来?它又流向哪去?”望着
典死了的,修善活着的......那时,我不懂母亲的话。
迎面飘来又远远飘去的江水我问母亲。
我们和母亲挤在人群里,而我们的目光总是很
我想,从那时起,一个纯情女孩就一直站在江
努力地在人头攒动,千船竟渡的江面寻找我们的父
边,忧伤地谛听来自河流的一种秘语--无论后来
亲--我们的父亲每年都是这个祭典节日里很活
她离那条河有多么遥远......
跃很光荣的一员--他总是很健美很生命地从几
小时候,我常和男孩子一起在夏天的大水过
百米宽的江面第一个泪渡到江的对岸。
后,到沙滩上挖“浪柴”。“浪柴”是发大水时,从上
但我们的父亲最终没能从他生命的此岸泪渡
游冲击下来的树枝、树根,树皮已被咆哮的江水剥
到他生命的彼岸便猝然消失了。此后,在故乡的江
离殆尽,只剩下光腻的、长短粗细不一的内杆,被一
边,我目睹了一种人类的苦难,目睹了生命的惊惧
堆一堆地掩埋在淤积的沙滩里。
和毁灭,目睹了命运的猝然倒下,目睹了生离死别。
到河滩挖“浪柴”的记忆至今都是幸福而快乐
家破人散。我用一颗孩童的心体验着破碎、孤独
的--尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。只要
死亡和“灭顶之灾”......
你向河滩的隆起部位走去,几锄挖下去,你便会发
如果那条天长地久的大江没有浮载了又水葬
现成堆的“浪柴”,一窝一窝的柴棍儿黑压压草虫般
了我的亲人,如果我的童年在那条江边没有把人生
挤簇在一起。这时,你的惊喜不亚于发现了一室一
的全部模拟完毕,我不会走向文学;
窟的宝藏。你的收获少则几篡几筵,多则一船两
如果我的目光总是充满惊惧,如果我的心灵永
船!小城里的男娃女娃扛着挖锄、背、口袋向河
远被苦痛蹂,如果漫长的受难最终没有复生、复
滩走来,他们在十分纯情的童年里便开始享有如同
生之后没有突然地离去,我不会走向文学;
淘金者一般的执著和惊喜。
如果幸福和苦难没有轮回,如果天堂和地狱没
黄昏,挖“浪柴”的孩子们在河滩上翻筋斗......
有接纳灵魂的善恶之分,我也不会走向文学。
一个头发、耳朵、脸上都挂满了沙粒的小女孩
是的,江边曾经发生的和以后永远离别的都成
仰躺在沙滩上,她把脚了翘得老高。脚趾上的沙粒
为纠缠我一生一世的情结。如果说,文学创作之前
在阳光下闪闪发光。她总爱一个人这样仰躺着,望
我有什么准备,我是不是可以说,是上苍恩赐了一
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条远远向我流来又远远离我而去的大江,以及江边
4.“情结”是指深藏于心底的感情。请结合两个文
的站立和倒下,江边悲风徐徐的前行和故去......
本,分析探究“河流情结”对作者有着怎样的影响。
(有删改)
答:
文本二:
汉水被称为“中国的多瑞河”,在离开这条母亲
河几十年之后,著名作家梅洁把她的思念和热爱融
二、阅读下面的文字,完成5~8题。
进河水,在作家深情美丽而又厚重的文字里,照时
文本一:
着经历了那个年代的人的生命印记。她以自己特
南京
有的方式展开内心的倾诉,用文学与她所处的世界
朱自清
对话。当她把伤逝、哀怨、孤独与向往,困惑不安的
南京是值得流连的地方,虽然我只是来来去
心灵,凝聚已久的渴望与梦想,以及对生命与美的
去,而且又都在夏天。也想夸说夸说,可惜知道的
虔诚和膜拜,用文学的方式带给这个世界时,她发
太少;现在所写的,只是一个旅行人的印象罢了。
现在她精神的故园里,始终流淌着故乡那条大江!
逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的
(摘编自陈新、万林《梅洁:汉水女儿与
遗痕。你可以摩,可以凭吊,可以悠然遐想;想到
她的心灵故园》)
六朝的兴废,王谢的风流,秦淮的艳迹。这些也许
1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一
只是老调子,不过经过自家一番体贴,便不同了。
项是
所以我劝你上鸡鸣寺去,最好选一个微雨天或月
A.作者出生在鄂西北一个古老的小城,长江最大
夜。在朦胧里,才酝酿出那一缕幽幽的古味。你坐
的支流汉水绕城而过,不过后来作者离开了
在一排明窗的豁蒙楼上,吃一碗茶,看面前苍然蜿
那里。
蜓着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大洛
B.到河边挖“浪柴”会有发现宝藏般的惊喜,尽管十
子[*]的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思,让你
分辛苦,但在作者的记忆中却是幸福快乐的。
看的一点不多,一点不少。寺后有一口灌园的井,
C.小女孩“小脚了复大脚丫”的好奇行为,无意间
可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”
寓示着她将走向远方,但会像纤夫们一样
那口朋脂井不在路边,得破费点工夫寻觅。井栏也
辛劳。
不在井上;要看,得老远地上明故宫遗址的古物保
D.文中记述的五月盛大的祭典指的是民间风俗
存所去。
端午祭,而母亲所说“江水下边有一个好人”是
从寺后的园地,抹着路上台城;没有探子,真像
指屈原。
平台一样。踏在茸茸的草上,说不出的静。夏天白
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一
昼有成群的黑蝴蝶,在微风里飞;这些黑蝴蝶上下
项是
旋转地飞,远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南
A.文中写汉水“极女性地”围着小城,而小城“依
京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人,给
偎”在汉水怀抱中,非常传神地表现了汉水母
你指点,隋兵是从这角进来的,湘军是从那角进来
亲河的特性。
的,你可以想象异样装束的队伍,打着异样的旗帜。
B.“真与美、善与想象在河边长大”运用了拟人的
拿着异样的武器,汹汹涌涌地进来,远远仿佛还有
修辞手法,紧承“我在河边长大”,显得既贴切
哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词,趁
又自然。
时候暗诵几回,也可印证印证,许更能领略作者当
C.作者用“很生命”这样的特殊表达展现父亲的
日的情思。
生命活力,与后文父亲猝然而逝形成对比,强
从前可以从台城爬出去,在玄武湖边;若是月
化了情感。
夜,两三个人,两三个零落的影子,歪歪斜斜地挪移
D.三个“如果......”句均单独成段,但前两句句末
下去,够多好。现在可不成了,得出寺,下山,绕着
却未使用句号而使用了分号,意在强调文学的
大弯儿出城。七八年前,湖里几乎长满了苇子,一
重要性。
味地荒寒,虽有好月光,也不大能照到水上;船又
3.与文章整体上采用第一人称“我”不同的是,中间
窄,又小,又漏,教人逛着愁着。这几年大不同了,
有几段采用了第三人称“她(小女孩)”,有何用意?
一出城,看见湖,就有烟水苍茫之意;船也大多了,
答:
有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的;亏得湖里
有五个洲子点缀着,不然便一览无余了。这里的水
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是白的,又有波澜,俨然长江大河的气势,与西湖的
《荷塘月色》中有伤时念旧的不安情绪,《南京》有
静绿不同,最宜于看月,一片空蒙,无边无界。若在
“沧桑”之叹,《择偶记》有“命运”之感......他的这种
微藤之后,迎着小风,似睡非睡地躺在藤椅上,听着
感伤、哀愁,既来自家境,更来自时代。
船底泪汩的波响与不知何方来的箫声,真会教你忘
(节选自刘锡庆《略说朱自清和他的散文》)
[注]
却身在哪里。
画家石涛。
莫愁湖在华严庵里。湖不大,又不能泛舟,夏
5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏
不正确的一项是
天却有荷花荷叶。临湖一带屋子,凭栏眺望,也颇
)
有远情。莫愁小像,在胜棋楼下,不知谁画的,大约
A.第二段用第二人称口吻来写逛南京的方式以及
不很古吧;但脸子开得秀逸之至,衣褶也柔活之至,
鸡鸣寺,既拉近了与读者的关系,又表明第一段
大有“浑袖凌虚翔”的意思;若让我题,我将毫不
所说实为自谦,反映出作者对南京的了如指掌。
地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像,也在
B.第四段两次运用衬托的艺术手法写玄武湖,包括
这里,想来许是那一幅画所从出;但生气反而差得
以多年前的玄武湖衬托现在的玄武湖,用西湖衬
多。这里虽也临湖,因为屋子深,显得阴暗些;可是
托玄武湖,都突出了玄武湖的壮阔与空灵感。
C.最后一段引用诗句写雨花台,表明雨花台具有
古色古香,阴暗得好。诗文联语当然多,只记得王
浓厚的文化底蕴,引用车夫的行话则使文章对
湘绮的半联云:“莫轻他北地胭脂,看艇子初来,江
南京的刻画注入了浓郁的生活、地域气息。
南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼,相传是
D.文章语言朴实、灵活,作者表面说自已写的是
明太祖与徐达下棋,徐达胜了,太祖便赐给他这一
旅行人的印象,实则善于抓住南京富有代表性
所屋子。太祖那样人,居然也会做出这种雅事来了。
的自然和人文景致,用细致的笔法呈现它们的
明故宫只是一片瓦砾场,在斜阳里看,只感到
独特历史文化意蕴
李太白《忆秦娥》的“西风残照,汉家陵阙”二语的
6.下列对文本有关内容的说法,正确的一项是
妙。午门还残存着,遥遥直对洪武门的城楼,有万
千气象。古物保存所便在这里,可惜规模太小,陈
A.按照作者逛南京的经验,逛鸡鸣寺需要在摩望
列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马,虽然残
中品味其幽古之味,而班台城则需要进行悠然
缺零乱,还可见决决大风;享殿并不巍蛾,只陵下的
遐想,感受台城历史的风雨烟云。
隧道,阴森袭人,夏天在里面待着,凉风沁人肌骨。
B.作者认为他所处时代的南京就是一座古董铺
这陵大概是开国时草创的规模,所以简朴得很:比
子,到处都是前朝遗留下来的陈迹,观赏的时
起长陵,差得真太远了。然而简朴得好。
候要注意去想象陈迹当时的情形
雨花台的石子,人人皆知;但现在怕也捡不着
C.车夫“忙什么!赶雨花台去!”方言的含义是赶
什么了。那地方毫无可看。记得刘后村的诗云:
着去雨花台捡雨花石,作者对这种富有地域特
“昔年讲师何处在,高台犹以雨花'名。有时宝向
色的即将消失的方言甚是怀念。
泥寻得,一片山无草敢生。”我所感的至多也只如
D.刘锡庆认为散文要注重“笔情墨趣”,《南京》就
此。还有,前些年南京枪决因人都在雨花台下,所
有所表现,镌刻在胜棋楼下的朱自清给莫愁小
以洋车夫遇见别的车夫和他争先时,常说:“忙什
像题的“仙乎仙乎”看似通俗,实则有艺术
么!赶雨花台去!”这和从前北京车夫说“赶菜市口
趣味。
儿”一样。现在时移势异,这种话渐渐听不见了。
7.朱自清写景散文注重在语言上下功夫,请结合
(有删改)
《荷塘月色》所学,从“用词、修辞、句式”中任选两
文本二:
方面分析“鸡鸣寺”写景片段(第二段)的语言
现在谈朱自清的散文,一般人多是以他前期的
特色。
答:
作品为主体的。这原因很简单:“散文”本身就是情
致的艺术,重个性,讲真情,追求一种高品位的“笔
情墨趣”。朱自清总说他写的东西多是“无愁之
8.文本二说“《南京》有‘沧桑’之叹”,请根据文本一
愁”,是廉价的、新瓶里装旧酒的“感伤”。我以为这
从“建筑遗痕、自然景观、历代形盛、生活方式”等
是“知已”之论。仔细琢磨他的作品,的确能感到潜
方面任选三点谈谈你的体会。
流在文字底蕴中的那股淡淡的哀愁。《匆匆》中有
答:
“时不我待”的感怀,《背影》中有国哀、家破的唱叹,
72二人逃离险境起不到作用。并且“史赵二人逃离险境、追赶
训练(四)散文阅读(双文本)
部队”也不准确,原文中的相关表述为“老大伯,敌人来了,
1.C C项,“无意间寓示着她将走向远方,但会像纤夫们一样
你赶快躲出去”“史更新又准备进行决死的战斗了”,由此可
辛劳”说法过于绝对,由原文“一个女人后来与那条河的恋
见,只有史更新一人追赶队伍。故选C。
情以及她一生的艰辛与梦想,兴许从那时起,就蕴藏在她脚
7.选择“无畏”一词。①从文本形式看,“无畏”一词与下句“永
趾上闪闪发光的沙粒上,抑或是河滩上‘小脚丫复大脚丫'
恒”词性相同,上下句形成对仗,符合评书特点,俗雅兼具
的寓言般的追随里了”可知,原文的表述的只是一种可能,
②从文本内容看,“无畏”一词既能概括史更新坚定无畏的
而该选项的说法太肯定。故选C
英雄形象特征,也突出了作品全民抗战、奋勇杀敌的主题。
2.DD项,“意在强调文学的重要性”错误,作者强调了走向
8.真实性:①生活真实,素材取自真实的历史,抗战背景、全民
文学的原因,而不是强调文学的重要性。故选D
团结抗日的事实;②艺术真实,小说中人物抗日、保家卫国
3.①作者从旁观者的视角追忆童年,意在反思童年经历对自
的情感真实,人物际遇给读者带来的共情和共鸣真实。
己一生的影响;②通过视角的转换丰富文章的表现手段,使
传奇性:①故事传奇,充满悬念、巧合;②人物形象传奇,“死
行文富于变化
而复生”。
4.①作者从小生长在汉水边,对河水的恋情伴随着作者的一
训练(三)散文阅读(单文本)
生;②作者在汉水边见证了亲人的生离死别和众多人类的
1.DA项,“追悔莫及”错误。“成年后的‘我'常追悔莫及'
苦难,促使她最终走上文学之路;③作者用文学的形式与世
感情程度过重。B项,“幼时糖果数量少又难得到,造成
界对话时,始终把汉水作为自己的精神家园。
‘我’成年后对糖果极为排斥”说法绝对,原文说的是“或
5.B B项,“第四段两次运用衬托的艺术手法写玄武湖”分析
许”:C项,“受年龄和阅历限制”错误。“我”痴迷于父亲的
错误。此处是用了对比手法。从原文第四段“又有波澜,俨
故事,也有喜爱当时家庭氛围的因素。故选D.
然长江大河的气势,与西湖的静绿不同,最宜于看月,一片
2.A A项,“成为文本的明暗双线”表述有误,母亲的回忆和
空蒙,无边无界”的表述看,突出玄武湖的壮阔与空灵感的
“我”的回忆交错出现,构不成“明暗双线”。故选A。
只有后一处对比。前一处对比表现的是现在的玄武湖空旷
3.①制造悬念。题目没有明确“被时光键亮”的对象及原因
苍茫之感。故选B。
能吸引读者思考。②揭示内容。该题目说明文章选材紧扣
6.A B项,“他所处时代的南京就是一座古董铺子”是对原文
和“时光”有关的往事回忆。③点明主旨。往事在时间的推
“逛南京像逛古董铺子”修辞手法的误解,原句并非比喻,而
移中并不褪色,邻里情、友情、亲情等人生感悟历经时间的
是类比。“到处都是前朝遗留下来的陈迹”理解有误,原文
洗礼而更加深沉。
是“到处都有些时代侵蚀的遗痕”,“遗痕”不等于“陈迹”。
4.①当时“我”是跪在墓碑前对着父亲吐露心声的,用“你”相
C项,“方言的含义是赶着去雨花台捡雨花石”理解错误。
称是与父亲对话的需要。②清明祭奠时,“我”对父亲的思
从文本一中第七段“前些年南京枪决因人都在雨花台下”可
念不可遏制,用“你”相称是这种亲密情感的自然流露。
知,“赶雨花台去”是指赶着去雨花台吃枪子。D项,“朱自
5.A A项,“对我的不满”理解错误,由原文“我问她,每天都
清给莫愁小像题的‘仙乎仙乎’”理解错误。根据原文“若让
有表演吗?”“她说,不是表演,是切碰交流,以茶会友。越好
我题”可知,“仙乎仙乎”题词是假设,没有真正付诸实际。
的‘水丹青'消失得越慢”可知,只是我和小姑娘的正常交
故选A。
流,没有小姑娘对我的不满,选项曲解文意。故选A。
7.①用词精准,善于选取富有表现力的动词、形容词、叠词写
6.D D项,“夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误,句子④中“如两
景。比如“酝酸”“一缕”“幽幽”“苍然”等,表现了鸡鸣寺的
位老人”的比喻是说画面温馨舒适,平易近人。选项属主观
幽古韵味;②巧用比喻修辞。作者俯玄武湖,将湖比作石
臆断。故选D。
涛(大条子)的画作,写出了玄武湖明净荒寒的韵味;③句式
7.①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的繁复深广如
灵活多变,长句短句交替运用。比如写豁蒙楼用短句,写灌
海;②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神
园的井则用长句,读来富有亲切感和场景感。(答出两点
能涵养宽广沉静的心海;③宿居稻田民房时,大自然的气息
即可。)
浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
8.①南京遗留下来的辉煌历史建筑被不断侵蚀,或残缺破败
8.①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹
或消亡殆尽。比如明故宫的残迹、雨花台的石子,令作者感
青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的“寻根”意味;
伤;②南京曾经的形胜场景已经是了无踪迹,无迹可寻。比
②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和
如台城下古代士兵进城的场景,引起了作者“物是人非”的
自由相对照,引发对人应有的生存状态的思考,深化主题
感伤;③自然景致和生活方式发生了巨大的变化。比如现
③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富
在玄武湖苍茫,与雨花台有关的生活俗语消亡,引起了作者
了文章内容,体现了散文形散神聚的特点。
对荒寒空荡、生活无常的感伤。
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