训练(十七) 谏太宗十思疏-【精讲精练】2024-2025学年高中语文必修下册知能达标提升训练（统编版2019）

训练（十七） 谏太宗十思疏 一、语基巩固达标训练 二、类文阅读达标训练 1.下列对加点词语的解释，不正确的一项是( 阅读下面的文言文，完成6~10题。 A.念高危，则思谦冲而自牧 贞观十入年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子朕 自牧：加强自身修养 则不暇近自建立太子遇物必有诲谕。见其临食将 B.仁者播其惠，信者效其忠 饭，谓日：‘汝知饭乎？’对曰：‘不知。’曰：‘几稼穑艰 忠：忠诚的人 难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。’见其乘马，又 C.弘兹九德，简能而任之 谓曰：‘汝知马乎？’对曰：‘不知。’曰：‘能代人劳苦 简能：选拔有才能的人 D.劳神苦思，代下司职 者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。’见其 司职：管理职事 休于曲木之下，又请曰：‘汝知此树乎？’对日：‘不 2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的 知。’曰：‘此木虽曲，得绳则正。为人君虽无道，受 一项是 ( 谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。’” 无因喜以谬赏 贞观七年，太宗命侍中魏征录古来帝王子弟成 A. 无因怒而滥刑 败事，以赐诸王。其序曰：“始封之君，时逢草昧，是 亏无为之大道哉 以在上不骄。或设醴以求贤，或吐飧而接士。暨夫 B. 岂人主之子孙则必不善哉 子孙继体，多属隆平，弃忠贞之正路，蹈奸究之迷 恩所加则思无因喜以谬赏 C 途。今录自古诸王行事得失，分其善恶，各为一篇， 山峦为晴雪所洗 名日《诸王善恶录》。从善则有誉，改过则无答。兴 将有作则思知止以安人 D. 亡是系，可不勉欤！”太宗谓诸王曰：“此宜置于座 此则岳阳楼之大观也 右，用为立身之本。” 3.下列各项中，加点词语的用法不同于其他三项的 项是 贞观十年，太宗谓荆王元景、汉王元昌等日： ( A.必固其根本 “我闻以德服物，信非虚说。比尝梦中见一人云虞 B.乐盘游则思三驱以为度 舜，不觉球然敬异。向若梦见桀、纣，必应斫之。故 C.将有作则思知止以安人 知人之立身，所贵者惟在德行，何必要论荣贵。汝 D.假舆马者，非利足也 等位列藩王，家食实封，更能克修德行，岂不具美 4.下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是 也？且君子小人本无常。行善事则为君子，行恶事 ( 则为小人。当须自克励，使善事日闻，勿纵欲肆情， A.臣闻求木之长者，必固其根本 自陷刑戮。” B.既得志，则纵情以傲物 贞观中，皇子年小者多授以都督、刺史，谏议大 C.竭诚则吴越为一体 夫褚遂良上疏谏曰：“刺史师帅，人仰以安。是以人 D.傲物则骨肉为行路 君爱恤百姓，常为择贤。汉宣帝云：‘与我共理者， 5.下列句子中，与例句句式相同的一项是( 例句：虽董之以严刑 惟良二千石乎！”如臣愚见，陛下子内年齿尚幼，未 A.鸣琴垂拱 堪临民者，请且留京师，教以经学。一则畏天之威， B.振之以威怒 不敢犯禁；二则观见朝仪，自然成立。因此积习，自 C.虑壅蔽则思虚心以纳下 知为人，审堪临州，然后遣出。”太宗嘉纳其言。 D.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 (节选自《贞观政要·教戒太子诸王》) 35 。语文·必修下册（配RJ版》 6.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请在相： C.唐太宗认为，德行是一个人立身处世的根本， 应位置的答案标号上涂黑 : 君子和小人都并不常见，侍臣应当加强修养。 古有胎教囚世子回朕C则不暇D近E自建： 自我勉励，一天天地彰显善行，避免受刑罚或 立F太子G遇物H必有诲谕。 被处死。 7.下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正： D.针对皇子年龄尚小，且多授以都督、刺史等职 确的一项是 ( 的情况，谏议大夫褚遂良表示反对，他认为这 A.夺，指失去，与《屈原列传》“上官大夫见而欲夺 既不利于百姓的安宁，也不利于皇子自身的成 之”中的“夺”词义相同。 人自立。 B.吐飧，典故源自于周公“一饭三吐哺”，后来比 喻为国家礼贤下土、殷切求才。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 C.虞舜，传说中的圣君，通常与黄帝、颧项、帝喾、 (1)从善则有誉，改过则无咎。兴亡是系，可不 尧帝并称五帝，后泛指圣人。 勉欤！ D.克，指约束，与《〈论语)十二章》“克己复礼为 译文： 仁”中的“克”词义相同。 8.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 (2)我闻以德服物，信非虚说。比尝梦中见一人 ( A.唐太宗虽国事繁忙，但仍重视对太子的教育， 云虞舜，不觉竦然敬异。 他从吃饭、乘马等生活琐事出发，教育太子要 译文： 爱惜百姓，不夺民时，以期休养生息，使国家 安定。 10.傅说所言“此木虽曲，得绳则正”这句话喻示什 B.魏征受命于唐太宗辑录《诸王善恶录》，其序中 么道理？唐太宗借用这句话的目的是什么？ 对比分析了开国时受封的王和后世继位的子 答： 孙的善恶得失，以此告诚诸王。此文得到太宗 的认可。 —36其中一个叫王成,姿色平平,但唱得清脆动听,大家纷纷叫 5.①“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”,意思是那个采艾的 好。另一个叫李玉,相貌秀丽温雅,像个漂亮的女子。有 姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!“一日不见, 客人叫他唱歌,他推辞说不会,再三要他唱,他才唱了些掺 如三岁兮”运用夸张的修辞手法,突出见不到心上人度 杂着本地歌谣的土腔土调,在座的人鼓起掌来。孙淳非常 日如年的痛苦。②“思念就如潮水般涌起”运用比喻的 羞惭,禀告主人说:“我这弟子跟我学艺不久,只能做些勘 修辞手法,表示“思念”就像“潮水”一样汹涌,强调了思 酒之类的事,请不要见怪。”便命李玉斜酒。李玉往来伺 念之深。 候,很会看主人的意思给客人斜酒,富豪大为高兴。富豪 6.A A项,“是‘我’完美的栖居场所,无需加工”错误。 把仆人们全部赶走,只留下李玉。李玉见仆人们都走了,便关 文章的故事走向,后文的“我”一直在完善地洞。“完美' 上门,插上门问。仆人们也都到别的屋子里喝酒去了。 和“无需加工”都不符合故事后文的内容。 不一会儿,听见富豪卧室内传出格格的声音,一个仆 7.DD项,“地洞的象征义跟钱锤书《围城》里'围城'的象 人忙过去往屋里偷偷地看了看,见屋内漆黑一团,无声无 征义相同”错误。地洞确实象征着“困境”,但是这种困 息。刚转过身来要走开,忽听屋里一声大响,像是悬挂着 境是人们异化之后的“恐惧”因境,它与《围城》中的困境 的重物断了绳子(掉到地上发出)的声音。(仆人)急忙向 不同。《围城》的困境是“城里的人想出来,城外的人想 屋里问了两声,并没有一点回答。仆人急忙叫众人撞开门 进去”,它体现的是人们面对很多人和事的矛盾困境。 冲进去,只见主人的脑袋已和身子分了家;李玉也自己吊 8.①对己是过度自我保护的心态。“我”建造地洞,又不断 死了,因吊着他的绳子断了,所以尸体掉到了地上,房梁 地完善地洞,还在洞口守护地洞都体现了“我”的自我保 上、脖颈间还有绳子残留,众人大惊失色,急忙通知富豪 护心态非常强烈。②对他人是过度敌对敌视的心态。 家里人,大家都聚集到一起,谁也猜不透是怎么一回事。 “我”想象了很多“敌人”,对待敌人也是很残忍;洞口也 众人把李玉的尸体搬到院子里,觉得他鞋袜内空空的像没 不敢设“观察哨”,都体现“我”对外界的“敌视”心态 有脚一样。脱下鞋一看,只见一弯小脚,才知道李玉原来 9.①物质空间。文本一中建构了一个实实在在的物质空 是个女子。大家更加惊骇。叫孙淳过来仔细盘问。孙淳 间,即地洞。地洞里的暗道、广场、食物都体现了空间叙 害怕极了,不知说什么才好,只是说:“李玉一个月前才投 事中的物质空间;“我”这个动物也是物质空间的范畴。 奔我做弟子,这次他自愿跟来给主人庆寿,我实在不知他 ②心理空间。文本一通过“我”的心理空间来组织小说 是从哪来的。” 小说一直在写“我”内心的恐惧,时时刻刻担忧地洞会被 众人见她身穿丧服,怀疑她是商家的刺客,富豪家把 外界攻击。③社会空间。文本一体现了“敌对”的“异 这件事告到郡里。郡守问商臣、商礼,二人都说:“我们不 知道这事,妹妹逃走后,到现在已经半年了,”郡守便带了 化”人际空间,除了敌人是对立关系外,连洞口放哨的人 他们二人去验尸,死者果然是商三官。郡守认为这件事很 也不敢安排,以致“我”最后子然一身。 奇异,判决商臣、商礼两兄弟将妹妹的尸体领回埋葬,并告 训练(十七) 谏太宗十思疏 诚富豪家不得与商家结仇。 1.B B项,“忠”应为忠诚。 异史氏说:“家中有女豫让却不知道,这两兄弟真是愧 2.A A项,“因”都是“因为”的意思。B项,表疑问;表反 为大丈夫啊。然而三官的为人,就是易水送别后前去刺秦 问。C项,“所”字结构;与“为”连用,被。D项,连词 的荆轲再世,恐怕也会自惭不如,何况是世上那些腐庸碌 那么;动词,是。 碌的人呢!愿天下国中的女子,买来丝线绣出三官的模 3.B B项,“乐”是形容词的意动用法,以......为乐 样,那么她们的功德则不逊于供奉关帝啊。” A、C、D三项均为形容词的使动用法,意思分别是 训练(十六)变形记(节选) “使......稳因”..使......安宁”“使.....快”。 1.①大名鼎鼎 ②取而代之 ③实事求是 4.C A项,古义:树木的根。今义:事物的根源或最重要 2.①不能画变形的人或甲虫;②要画出父母、代理人和妹 的部分。B项,古义:放纵感情。今义:尽情。C项,古 妹;③要在人物身后画出两扇全部开着或关着的门。 今都是“一个整体”的意思。D项,古义:路人。今义: 3.①“静”表示安静,重叠后表示非常安静,很清静。突出 走路。 了艾草枯萎后的生命状态;②“薄”意为少,重叠后表示 5.B B项,和例句都是介宾短语后置句。A项,是省略 很少,突出竹篮里采摘的野菊花数量之少;③“轻”意为 句。C项,是被动句。D项,是判断句。 动作轻,重叠后表示动作更轻,突出了蒲公英孩子随风 6.BDG“有胎教世子”是动宾结构,“胎教世子”是动宾短 飞行之轻盈。 语作“有”的宾语,中间不可断开,应在“世子”后断开,即 4.两个逗号分隔出三个短句,突出随着时光流逝,自已逐 B处;“朕则不暇”是省略句,应为“朕则不暇(考虑)”,是 渐离开故土,使无奈伤感之情更强烈。 主谓结构,“近”是下一句的状语,所以在“不暇”后断开, 即D处;“建立太子”是动宾结构,“太子”是“建立”的宾 贞观十年,唐太宗对荆王元景、汉王元昌等王子说: 语,中间不可断开,应在“太子”后断开,即G处。 “我听说凭借德行能使人信服,这确实不是信口乱说。我 7.A A项,“词义相同”错误。失去;/改变。句意;不去 近来梦见一个叫作虞舜的人,不禁肃然起敬。如果梦见 耽误他们劳作的时间。/上官大夫看见了想要改动它。 桀、纣,我一定会砍死他。可见,一个人立身处世,可贵的 B项,正确。C项,正确。D项,正确。句意:更应加强德 是只有德行,哪里用得着谈及富贵。你们位列王公,衣食 丰足,更应加强德行修养,这岂不两全其美?况且君子小 行修养。克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就 是仁。 人本来就不是永远固定不变的。做善事就成为君子,做恶 事就成了小人。你们应当自我克制、自我勉励,使你们的 8.C C项,“君子和小人都并不常见”错误。原文“且君子 善行一天天地显扬,不要放纵自己的私欲,使自己陷入刑 小人本无常”,意思是况且君子小人本来就不是永远固 我之中。” 定不变的,可看出并非“不常见”,应该是并不固定不变。 贞观年间,年龄小的皇子多被授以都督、刺史的爵位, 9.(1)学习好的就能获得好的名声,改正错误就没有什么 谏议大夫者遂良上疏进速道:“刺史和都督,人们仰仗他得 过失。(这)都关系着国家的兴亡,哪能不以此勉励自 以安宁。因此皇上爱抚体悔百姓,常选择贤能的人。汉宣 己呢! 帝说:'与我一同治理国家的,是享受两千石俸禄的有才能 (2)我听说凭借德行能使人信服,这确实不是信口乱说。 的人。'按我的想法,陛下皇子中年龄尚小,还不能统领百 我近来曾梦见一个叫作虞舜的人,不禁肃然起敬 姓的,请暂时留在京城,用经学教导他们。一则他们畏惧 10.(1)道理:弯曲的树木受到约束就能变正,人能听人规 您的威严,不敢违法乱纪;二则出入观习朝堂仪式,自然地 劝就会明智。 成长自立。时间长了,养成习惯,自然懂得为人处世的方 (2)目的:告诫太子要虚心纳谏,教育侍臣要勇于进谏。 法。能符合条件的,再派遣他们到州郡任职。”太宗赞扬并 [参考译文] 且采纳了遂良的言论。 训练(十八) 贞观十八年,唐太宗对侍从的大臣说:“古时候有胎教 *答司马谏议书 世子的说法,我却没有时间考虑这事。但最近自设立太子 1.B B项,谤:指责。 2.CA项,为:介词,替;动词,是。B项,是:动词,认为 以来,遇到事情都要对他教诲晓谕。见他准备吃饭时,便 正确;代词,这。C项,其:均为代词,自己的。D项, 问他:你知道饭是怎样来的吗?'太子回答说:,不知道。 以:连词,来,表目的;介词,因为。 我说:,凡是耕种、收获等农业劳动都很艰难辛苦,这些活 3.DA项,古义:写回信。与现代汉语不同。B项,古义; 儿全靠农民努力。只有不去耽误他们劳作的时间,才会常 书信往返。与现代汉语不同。C项,古义:不同寻常。 有这样的饭吃。'看到他骑马,又问他;你知道马是用来干 与现代汉语不同。D项,生事:制造事端。与现代汉语 什么的吗?’太子回答说:'不知道。'我说:'这是能够替人代劳 相同。 的东西,要按时养息它,不耗尽它的气力,这样就可以常有马 4.D A、B、C三项都是名词活用为动词,D项是名词作 骑。'我看到他在弯曲的树下休息,又问他;你知道这弯曲的 状语。 树如何能正直吗?太子回答说:,不知道。'我说:这棵树虽然 5.D A、B、C三项均为介宾后置句,D项为陈述句。 弯曲,用绳约束它就可以变直。做君主的即使有时会做出一 6.CEG “都鄙愿庾皆满”为主谓结构,故C处断开;“京师 些荒唐的事,但是虚心接受谏诤就可以圣明。这是傅说讲的 之钱累巨万”中,“京师之钱”为主语,故E处断开;“贯朽 道理,可以对照自己的行为作为鉴戒。” 而不可校”中,“贯”是名词,指穿钱的绳子,作主语,故 贞观七年,太宗命令侍中魏征辑录古代帝王子弟成功 G处断开。 与失败的事迹,把它赠送给各个王子。序中写道:“建国时 7.B A项,正确。都是借代的修辞手法,用干戈代指战 争。句意:而战事却与日俱增。/如今战火消歇已经过 封的王,经历乱世,知道王国创建的艰难,因此在位时不骄 四年的艰苦岁月。B项,错误。方圆;/正。句意:灾区 纵。有的像汉楚元王那样求贤,有的像周公那样纳士。到 方圆一二千里。现在人家正好比是菜刀和砧板。 了子孙继承王位的时候,天下太平兴盛,他们不遵循忠贞 C项,正确。贩济;威吓。句意:运来巴、蜀的粮食来贩 的正道,误入为非作歹的歧途。现在我收录自古以来各个 济他们。用威风的怒气来威吓他们。D项,正确。招 帝王做事的得失情况,根据善恶不同分类,各写一篇,书名 致;征收,勒索。句意:招致怨恨祸乱。成名不敢勒索 叫作《诸王善恶录》。学习好的就能获得好的名声,改正错 百姓。 误就没有什么过失。(这)都关系着国家的兴亡,哪能不以 8.A A项,“奢侈攀比过度造成朝廷财用匮乏”错误。由 此勉励自己呢!”太宗对诸位王子说:“此书应放在你们书 “及匈奴绝和亲,兵连而不解,天下苦其劳,而干戈日滋” 桌的座右,用作你们立身的根本。” 可知,原因除了奢侈攀比外,还有和匈奴的连年战争。 50