精品解析：宁夏青铜峡市宁朔中学2024-2025学年高二4月月考语文试题

宁夏青铜峡市宁朔中学2024-2025学年高二4月月考语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）非连续性文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 今天的社会，算法正日益渗透社会生活的各个方面。 在人们信息获取过程中，推荐算法已成为信息过滤的一种重要手段，无论是商品信息的获取，还是新闻或知识性信息的获取。推荐算法对于人们认知的影响，也将进入深层。而人们在各种平台阅读的内容，很多是由算法驱动下的机器自动完成。算法正在成为信息环境建构的重要力量。 在人们的日常生活中，价格算法影响着人们购买商品的价位，导航算法、网约车平台算法和未来的自动驾驶汽车的算法影响着人们的出行，外卖平台算法在决定人们收到外卖的同时也在控制着骑手们的劳动。一些婚恋网站，则用算法来进行姻缘匹配。 从经济角度看，算法推动了新经济模式的发展，特别是诸如共享经济这样的新经济模式，也改变着传统经济模式，进一步，有研究者提出了算法经济的概念，即将生产经验、逻辑和规则总结提炼后“固化”在代码上，使生产经营活动无须人工干预、自动执行的经济模式，其目标是通过算法的应用大幅改善供需匹配效率和交易成本。 算法越来越多地左右着对个体的评价，影响着个体的社会形象，甚至影响着人们在社会中的位置及流动可能性。各种网络平台的评分机制，大多是基于数据与算法。新冠肺炎疫情期间启用的健康码，也是一种综合算法，它可以计算出人们是否具有病毒传播风险。人力资源部门可能利用算法来决定人员聘用、升迁，银行利用算法来决定贷款发放。数据、算法以及由此形成的评分，成为今天社会一种重要的评价思维。这种评价思维，也对人的行为产生了越来越大的调节作用。可以想象，算法也将成为个人的社会信用评价体系的重要基础。 无论我们是否愿意接受算法的统治，我们已经进入了一个随时可能被算法算计的社会。而算法的基础----人的数据化，也正在改变我们的生存与生活。 （摘编自彭兰《生存、认知、关系——算法将如何改变我们》） 材料二： 现代社会是一个以人的主体性为支撑的社会，是一个强调个人主义、理性主义和人道主义的社会，它要求在人的生活领域全面贯彻个人主义、理性主义和人道主义等基本原则。然而，由于一系列原因，人工智能算法却在不断消解着人的主体性，动摇人在世界中的主体地位。特别是未来社会，随着人工智能通过深度学习具备了自身算法系统的反思能力和自己的万能算法语言，人的主体性将遭受更大的挑战。 人工智能算法中，个人逐步被数据化和被计算化。在数据处理和整合时，算法将人按照各种各样的自动化区分标准进行排列，并赋予相应的意义。个人一旦进入这种数据化的“微粒社会”，就成为被算法定义的对象。这种新兴的算法权力并不是从主体角度，而是从作为可以被计算、预测和被控制的客体的角度来看待个人的。 “信息茧房”是桑斯坦提出的一个重要概念。他指出，在互联网时代，伴随网络技术的发达以及信息量的剧增，每个人都能随意选择关注的话题，并可以根据自己的喜好打造一份“个人日报”，但这种信息选择行为将会导致“信息茧房”的形成。他所谓的“信息茧房”，是指传播体系个人化所导致的信息封闭的后果。当个体只关注自我选择的或能够愉悦自身的内容，而减少对其他信息的接触时，久而久之，便会像蚕一样逐渐桎梏于自我编织的“茧房”之中。这种信息的自我锁定状态，使人们固守在自身的信息茧房，逐渐受到算法的“驯化”。这些都将逐渐消解人的主体性。 语言和思维是人类区别于其他物种而具有主体性地位的重要原因。赵汀阳认为，语言具有自身的生成规则，并且能够在语言系统内部加以表达和解释。任何一个语句或词汇都能够在元语言层次被分析为可判定的（所有可清楚界定的句子）或不可判定的（比如语义悖论）。它能够生成无穷的语句并借以表达一切现实事物和可能性。语言的这些特性决定了语言具有构造世界的能力。因此，具备了等价于人类语言的任何一种语言能力就等于具有了思想的能力，并能够构造世界。具备了语言能力的人工智能在地位上也会迫近人类，动摇人类的主体性地位。 人工智能算法的高度智能化释放出巨大的生产力，愈来愈突破了人类以往的计量体系，人类对算法的依赖程度也愈来愈高。原本由人从事的劳动和工作，愈来愈交由机器来完成。这会大大减少人类的工作岗位，从而冲击人的实践主体性的特质。“当劳动，特别以改造自然为目的的劳动不再成为生存的需要，那么人作为类的普遍性本质，人作为实践主体的本质就部分地丧失。”另一方面，算法有助于财富进一步向少数精英集中。在算法集中财富的过程中，处于社会底层的“失能者”改变自己命运的难度便愈来愈大，社会阶层固化现象会更为明显。对此，尤瓦尔·赫拉利认为：“随着算法将人类挤出就业市场，财富和权利可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，造成前所未有的社会及政治不平等。” （摘编自郑智航《人工智能算法的伦理危机与法律规制》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 算法正日益渗透并影响着我们日常生活的各个方面，也将成为个人的社会信用评价体系的重要基础。 B. 随着人工智能的自身算法系统具备了反思能力和自己的万能算法语言，人的主体性将遭受更大挑战。 C. “信息茧房”使个体只关注有限内容，减少个体与其他信息的接触，进而使个体进入了自我锁定状态。 D. 算法经济将大幅改善供需匹配效率和交易成本，减少工作岗位，会使人类丧失作为实践主体的本质。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在获取商品信息、新闻或者知识性信息时，推荐算法是帮我们过滤信息的重要手段，同时我们也可能会被算法算计。 B. 人们利用算法可以计算出人体是否有病毒传播的风险，也可能利用算法来决定人员聘用、升迁，决定贷款是否发放。 C. 在当今这种数据化的“微粒社会”中，个人是被新兴的算法权力从客体角度看待的，即可以被计算、预测和被控制。 D. 如果具备了等价于人类语言的任何一种语言能力，人工智能就等于具有了思想的能力，从而有了构造世界的能力。 3. 下列各项中，不属于人工智能算法对人类生活影响的一项是（ ） A. 父母使用同一款短视频APP，父亲看到的多是时事新闻，母亲则多是传统戏曲。 B. 每天你在办公室点外卖，美团会把你的订单分配给骑手，会预估骑手送货时间。 C. 大学严禁学生利用语言模型ChatGTP完成课程作业、期末论文甚至毕业论文。 D. 王奶奶喜欢看纪录片，在央视播放的纪录片中，她最感兴趣的是美食类纪录片。 4. 现代社会中人工智能算法在不断动摇人的主体性地位，主要表现在哪些方面？请结合材料二简要回答。 5. 某企业对计划推出一款人工智能模型“个人养生助手”进行需求调查，如果你是这个模型的潜在学生用户，请根据你阅读两则材料获得的认识，从获得尽可能多的养生知识和更健康的生活方式出发，为这一模型的设计提出两点希望，并简要说明。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 雪山大地 杨志军 ①父亲想办一所学校，让草原上的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意，认为如果父亲继续当畜牧科长，就比较容易成为副县长甚至县长。父亲说：“我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。” ②父亲骑着日尕①考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在了“一间房”。这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话。父亲找到正在放羊的沁多公社主任商量，主任说：“噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”父亲哈哈大笑，他明白这其间的情谊。沁多公社的招生让沁多主任出面，就能马到成功。 ③父亲把“一间房”隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲琢磨：木头的隔墙再好不过，又轻便又不占地方。父亲骑着日尕直奔阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方。一阵寒暄之后，他对香萨主任说：“我们想伐几棵解板的树。”父亲还把需要木材的理由也说了。香萨主任沉吟着，突然冷下脸来：“树上的鸟儿落在树上，沟里的斑鸠落在沟里，谁能说个不呢？但是今天我要说啦，不成，树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。山是神山，树是神树，我们从来没有伐过。”父亲没想到居然会遭到拒绝，只能笑着说：“那就不伐了，只当我没开口。”父亲知道，主任恐怕不是心疼几棵树，而是不支持办学，他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干。 ④后来，父亲只得用县里囤积不用的生牛皮隔出所需的教室和寝室，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了。 ⑤然后就是制订招生计划和教学计划，正忙活着，县委书记王石来了，说副州长两次打来电话找父亲，要升父亲为副县长了。父亲说：“我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀！”王石说：“你要是实在不想去，就得尽快让学生坐满教室，学生来了这么多，不能不管吧？到那时我们就有理由不放你。草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！” ⑥父亲迎来了一段废寝忘食的日子，日尕跑得够快，差不多一天一个公社。公社主任们答应得都很好：噢呀，噢呀，让孩子们去就是啦。却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的。父亲又马不停蹄地开始跑第二遍，每到一个公社，直接跑到牧人家里，苦苦哀求，他这么一做，同情就来了，但就是没有一个牧人会让父亲带走自己的孩子。因为除了去阿尼琼贡学经，草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。 ⑦父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了。日尕的心情也不好起来，动作笨拙，无精打采不说，还老走错路。父亲说：“以前只要由着你走，每一次都能走得准确无误，现在怎么啦？是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”就像现在，它居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲埋怒道：“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊。”日尕不服气地喷吐着鼻息，把头扭来扭去。父亲拍了它一下：“天就要黑啦，快往回走。”它不听话，还是照直往前走着。父亲真的生气了，勒紧缰绳，拉弯了它的头。日尕也生气了，长斯一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着：“日尕，日尕，你竟敢对我这样？”但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方：一顶帐房和一群牛羊出现在山坳深处。他跳下马背，抚摸着日尕。紧接着他又发现：日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲不禁一阵欢喜，长舒一口气，对孩子们说他是专门来接他们的，县上决定所有孤儿都应该去“一间房”上学。 ⑧半个多月后，父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿，还有沁多公社的三十多个学生。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首…… ⑨过了些日子，最大的孤儿洛洛，忍不住问父亲，“老师啦，当初你说是要我们去当阿卡②的，怎么又不当啦？”“不是不当啦，是要当比阿卡更好的人。”“奥呀，老师是不是一个比阿卡更好的人？阿卡给人祈福要酥油要糌粑要肉食，老师什么也不要，还得倒给我们吃的用的。”“这算什么？老师认识很多字，知道很多知识，到时候全都得送给你们。”洛洛想了想说：“明白啦，老师是公家人。”父亲又说，“等你们上完沁多小学，再上一个更高级的学校，毕业后就都是公家人啦。”“啊嘘，真的吗？”父亲点点头，他很有信心，牧区缺少干部，选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事。 ⑩洛洛从此变得更加懂事，喜欢学习。转眼冬天来临，雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲…… （有删改） 文本二： 我一直认为，一个人的历史是国家历史的一部分，一个人的情感是民族情感的一部分，一个人的思想是时代思想的一部分。所以，像我这样一个出生在青海、扎根在青海、不停地描写青海的人，对这片土地倾注了所有的感情。《雪山大地》其实在我的脑海里酝酿了很多年，一直在发酵。这个故事不仅仅是我的故事，更是父亲和母亲的故事，是所有在青藏高原洒下血汗、奉献青春乃至全部人生的父辈们的故事。我见证了父辈们将自己的青春与热血奉献给青藏高原的故事以及草原牧人的生活变迁，想要把一个民族从部落制进入社会主义社会这一漫长的历史过程记录下来，将我的感恩之情回馈给这片土地。 （节选自《杨志军谈茅奖作品〈雪山大地〉创作：一个关于青藏高原父辈们的故事》） [注]①日尕（gǎ）：马的名字。②阿卡：安多藏语中对藏传佛教僧人的一种称呼。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 县委书记王石说“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里”，强调了通过办学校来改变草原牧民落后观念的重要性。 B. 父亲“伐树”被拒后，利用“囤积不用的生牛皮”、挂起“红漆写就的牌子”等细节都体现了父亲的无奈与痛苦。 C. “噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”一句沁多主任毫不犹豫的回答，表现了他对父亲的信赖与支持，也暗含沁多主任与父亲往日的情谊。 D. “树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。”一句香萨主任用富有地域特色的语言回绝了父亲的请求，他的态度也代表着多数牧民对办学的想法。 7. 下列对小说艺术特色的鉴赏，正确的一项是（ ） A. 《雪山大地》的语言很具地方特色，夹杂着藏族谚语，让文章更有草原味和地方性，是一种民间智慧。 B. “我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？”父亲连用三个反问表明了自己在升迁与办学中的抉择，强调了父亲改变当地教育现状的决心之大和内心的痛苦挣扎。 C. 小说以“冬天来临，雪沃草原”上的景象结尾，暗示着父亲在未来的办学之路上，将有着更多的压力与挑战。 D. 县委书记王石由最初反对父亲办学到后来帮着出谋划策，这一变化表明他作为官员的市侩，反衬中凸显了父亲形象。 8. 小说第⑦段用了大量篇幅描写父亲与马的相依相伴，请结合文本分析此段父亲的心理变化过程。 9. 文本二画横线的句子阐释了杨志军创作《雪山大地》的主旨，请结合文本一谈谈作者是如何体现这一创作主题的。 二、古诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（23分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论·上篇》） 材料二 今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。 二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公候之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。 故先王者见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。 （节选自贾谊《过秦论·中篇》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，下列选项断句正确的一项是（ ） 自群卿以下A至于众B庶C人怀自危之D心E亲处穷苦之F实G咸不H安其位 A. AEG B. CEG C. BEF D. AEF 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “却匈奴七百余里”与“李牧连却之”（《六国论》）两句中的“却”意思相同。 B. “因河为池”与“又因厚币用事者臣靳尚”（《屈原列传》）两句中“因”的意思不同。 C. “天下莫不引领而观其政”与“莫能与之争”（《五代史伶官传序》）两句中的“莫”意思相同。 D. “夫寒者利短褐”与“故攻异国以利其国”（《兼爱》）两句中“利”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 始皇即位后，独揽权力，野心勃勃，秦国继续采取对外扩张的政策，南取百越之地，北筑万里长城，却匈奴，拒胡人，国势由胜势走向了盛势。 B. “始皇既没，余威震于殊俗”承接上段“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，将秦始皇的野心和实力描述得淋漓尽致。 C. 秦二世即位后，天下的百姓都期盼着他改变政策，但秦二世非但没有改变秦始皇的做法，反而更加残暴。可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因。 D. 陈涉虽然没有商汤、周武王那样的贤能，也没有公侯那样的尊位，却能在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 （2）发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士。 14. 材料二主要论述了秦二世的过失，请用自己的话简要概括其过失。 （二）诗歌鉴赏（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书愤（其三） 陆游 镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。 衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。 远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。 关河自古无穷事，谁料如今袖手看。 [注]本诗是作者61岁闲居山阴时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起句诗人对镜照容，发现自己已两鬓苍苍，感慨如水般流逝的年华，为下文抒“愤”张本。 B. 前两联写诗人衰老发胖仍内心赤热，迟暮之态与未老雄心形成反差，悲愤中隐含颓丧之情。 C. 颈联诗人回忆过去从的博转战皋兰的军旅生涯，不以之为苦，仍心有“壮图”，斗志昂扬。 D. 全诗语言简洁而富有表现力，如“两鬓残”“尚如丹”生动地描绘出诗人形象，意味深长。 16. 本诗与陆游《书愤（其一）》（早岁那知世事艰）一诗都抒发了壮志难酬的痛苦，但又有所不同。请对比两诗的尾联，分析其情感的不同。 （三）名句名篇默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》一文中“__________，__________”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （2）《屈原列传》中从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价句子是：“__________，__________。” （3）《书愤》在对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是：“__________，__________。” 三、语言文字运用（16分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在人工智能时代，艺术创作和语言文本关系密切，在这方面AI大有可为。我们教师团队做过一个小实验——用AI技术来评判《红楼梦》前80回和后40回是否为一人所写。 ① ，包括词频、句子结构、句式复杂度、语法特点和情感表达，再训练一个AI模型，它基于文字特征来区分不同作者的写作风格。实验结果是前80回和后40回不是同一人所写。这表明AI对人类语言的理解已经达到了一个全新的高度。 AI降低专业设计的门槛后， ② 。比如，在中国农村，宅基地的总量巨大，数以亿计的村民都需要在宅基地上盖房。乡村里很少有人舍得花高额设计费请建筑师给自己家盖房，是否可以通过人工智能为村民设计结构专业、性能优良、风貌体面、价格适当的房子？在人工智能时代， ③ 。专业设计师可以通过机器学习将设计的专业性哺育给人工智能，让优质的设计服务感及更多人。 ①不仅我国有丰富的数据资源，②有优质的信息和互联网基础设施，③有最大规模的互联网用户，④还有海量的可供采集训练的人工智能数据集合。⑤数字技术已深度融入人们生活的方方面面，不断催生出新的应用场景。⑥新一代设计师探索人工智能在各种生活场景、生产场景、社交场景的设计应用，⑦其中机会无限，人工智能也许挑战的正是人类想象力的极限。 18. 下列各句中的破折号，和第一段破折号作用相同的一项是（ ） A. 哦，这真是一群强盗！你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？（《雷雨》） B. “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。（《祝福》） C. 非常荣幸在这里接受今年的拉斯克临床医学研究奖——这一生物医学领域最负盛名的奖项。（《青蒿素：人类征服疾病的一小步》） D. 鲤鱼“科学家”们将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“力”——来掩盖自己的无知。（《一名物理学家的教育历程》） 19. 下列各项中，与第二段画波浪线句子使用修辞手法一致的一项是（ ） A. 雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。（《林教头风雪山神庙》） B. 许多马列主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。（《改造我们的学习》） C. 历史上所有其他的偶然现象都是如此，如果您画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期就越长，范围越广，这个轴线就越是接近经济发展的轴线。（《社会历史的决定性基础》） D. 寒冬再漫长，也阻挡不了春天的脚步。（《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 文中最后一段句子有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得更改原意。 四、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 “跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所排斥；“并跑”是与别人并行着跑，代表着齐头并进；“领跑”是冲在队伍的最前面，代表着暂时超越。无论是国家的发展，还是个人的进步，都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越。唯有跟跑，才能并跑；唯有并跑，才能领跑。 作为青年学子，你对于“跟跑·并跑·领跑”有怎样思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 宁夏青铜峡市宁朔中学2024-2025学年高二4月月考语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）非连续性文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 今天的社会，算法正日益渗透社会生活的各个方面。 在人们信息获取过程中，推荐算法已成为信息过滤的一种重要手段，无论是商品信息的获取，还是新闻或知识性信息的获取。推荐算法对于人们认知的影响，也将进入深层。而人们在各种平台阅读的内容，很多是由算法驱动下的机器自动完成。算法正在成为信息环境建构的重要力量。 在人们的日常生活中，价格算法影响着人们购买商品的价位，导航算法、网约车平台算法和未来的自动驾驶汽车的算法影响着人们的出行，外卖平台算法在决定人们收到外卖的同时也在控制着骑手们的劳动。一些婚恋网站，则用算法来进行姻缘匹配。 从经济角度看，算法推动了新经济模式的发展，特别是诸如共享经济这样的新经济模式，也改变着传统经济模式，进一步，有研究者提出了算法经济的概念，即将生产经验、逻辑和规则总结提炼后“固化”在代码上，使生产经营活动无须人工干预、自动执行的经济模式，其目标是通过算法的应用大幅改善供需匹配效率和交易成本。 算法越来越多地左右着对个体的评价，影响着个体的社会形象，甚至影响着人们在社会中的位置及流动可能性。各种网络平台的评分机制，大多是基于数据与算法。新冠肺炎疫情期间启用的健康码，也是一种综合算法，它可以计算出人们是否具有病毒传播风险。人力资源部门可能利用算法来决定人员聘用、升迁，银行利用算法来决定贷款发放。数据、算法以及由此形成的评分，成为今天社会一种重要的评价思维。这种评价思维，也对人的行为产生了越来越大的调节作用。可以想象，算法也将成为个人的社会信用评价体系的重要基础。 无论我们是否愿意接受算法的统治，我们已经进入了一个随时可能被算法算计的社会。而算法的基础----人的数据化，也正在改变我们的生存与生活。 （摘编自彭兰《生存、认知、关系——算法将如何改变我们》） 材料二： 现代社会是一个以人的主体性为支撑的社会，是一个强调个人主义、理性主义和人道主义的社会，它要求在人的生活领域全面贯彻个人主义、理性主义和人道主义等基本原则。然而，由于一系列原因，人工智能算法却在不断消解着人的主体性，动摇人在世界中的主体地位。特别是未来社会，随着人工智能通过深度学习具备了自身算法系统的反思能力和自己的万能算法语言，人的主体性将遭受更大的挑战。 人工智能算法中，个人逐步被数据化和被计算化。在数据处理和整合时，算法将人按照各种各样的自动化区分标准进行排列，并赋予相应的意义。个人一旦进入这种数据化的“微粒社会”，就成为被算法定义的对象。这种新兴的算法权力并不是从主体角度，而是从作为可以被计算、预测和被控制的客体的角度来看待个人的。 “信息茧房”是桑斯坦提出的一个重要概念。他指出，在互联网时代，伴随网络技术的发达以及信息量的剧增，每个人都能随意选择关注的话题，并可以根据自己的喜好打造一份“个人日报”，但这种信息选择行为将会导致“信息茧房”的形成。他所谓的“信息茧房”，是指传播体系个人化所导致的信息封闭的后果。当个体只关注自我选择的或能够愉悦自身的内容，而减少对其他信息的接触时，久而久之，便会像蚕一样逐渐桎梏于自我编织的“茧房”之中。这种信息的自我锁定状态，使人们固守在自身的信息茧房，逐渐受到算法的“驯化”。这些都将逐渐消解人的主体性。 语言和思维是人类区别于其他物种而具有主体性地位的重要原因。赵汀阳认为，语言具有自身的生成规则，并且能够在语言系统内部加以表达和解释。任何一个语句或词汇都能够在元语言层次被分析为可判定的（所有可清楚界定的句子）或不可判定的（比如语义悖论）。它能够生成无穷的语句并借以表达一切现实事物和可能性。语言的这些特性决定了语言具有构造世界的能力。因此，具备了等价于人类语言的任何一种语言能力就等于具有了思想的能力，并能够构造世界。具备了语言能力的人工智能在地位上也会迫近人类，动摇人类的主体性地位。 人工智能算法的高度智能化释放出巨大的生产力，愈来愈突破了人类以往的计量体系，人类对算法的依赖程度也愈来愈高。原本由人从事的劳动和工作，愈来愈交由机器来完成。这会大大减少人类的工作岗位，从而冲击人的实践主体性的特质。“当劳动，特别以改造自然为目的的劳动不再成为生存的需要，那么人作为类的普遍性本质，人作为实践主体的本质就部分地丧失。”另一方面，算法有助于财富进一步向少数精英集中。在算法集中财富的过程中，处于社会底层的“失能者”改变自己命运的难度便愈来愈大，社会阶层固化现象会更为明显。对此，尤瓦尔·赫拉利认为：“随着算法将人类挤出就业市场，财富和权利可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中，造成前所未有的社会及政治不平等。” （摘编自郑智航《人工智能算法的伦理危机与法律规制》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 算法正日益渗透并影响着我们日常生活的各个方面，也将成为个人的社会信用评价体系的重要基础。 B. 随着人工智能的自身算法系统具备了反思能力和自己的万能算法语言，人的主体性将遭受更大挑战。 C. “信息茧房”使个体只关注有限内容，减少个体与其他信息的接触，进而使个体进入了自我锁定状态。 D. 算法经济将大幅改善供需匹配效率和交易成本，减少工作岗位，会使人类丧失作为实践主体的本质。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在获取商品信息、新闻或者知识性信息时，推荐算法是帮我们过滤信息的重要手段，同时我们也可能会被算法算计。 B. 人们利用算法可以计算出人体是否有病毒传播的风险，也可能利用算法来决定人员聘用、升迁，决定贷款是否发放。 C. 在当今这种数据化的“微粒社会”中，个人是被新兴的算法权力从客体角度看待的，即可以被计算、预测和被控制。 D. 如果具备了等价于人类语言的任何一种语言能力，人工智能就等于具有了思想的能力，从而有了构造世界的能力。 3. 下列各项中，不属于人工智能算法对人类生活影响的一项是（ ） A. 父母使用同一款短视频APP，父亲看到多是时事新闻，母亲则多是传统戏曲。 B. 每天你在办公室点外卖，美团会把你的订单分配给骑手，会预估骑手送货时间。 C. 大学严禁学生利用语言模型ChatGTP完成课程作业、期末论文甚至毕业论文。 D. 王奶奶喜欢看纪录片，在央视播放的纪录片中，她最感兴趣的是美食类纪录片。 4. 现代社会中人工智能算法在不断动摇人的主体性地位，主要表现在哪些方面？请结合材料二简要回答。 5. 某企业对计划推出的一款人工智能模型“个人养生助手”进行需求调查，如果你是这个模型的潜在学生用户，请根据你阅读两则材料获得的认识，从获得尽可能多的养生知识和更健康的生活方式出发，为这一模型的设计提出两点希望，并简要说明。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①人工智能算法使人面临客体化的危险。 ②人工智能算法容易将人锁定在自我编织的“信息茧房”中。 ③人工智能算法在语言和思维层面愈来愈迫近人类。 ④人工智能算法的高度智能化可能将人挤出就业市场，冲击人的实践主体性特质。 5. ①综合各种算法优势，为用户提供养生方面的服务。作为潜在的学生用户，希望算法可以提供针对学生的更个性化的养生帮助。 ②算法应尊重并保护好用户的“个人”信息，正当使用并防止被第三方恶意收集和利用。比如对学生用户的养生习惯、养生需求、养生水平等敏感信息只能为用户个人正当使用。 ③做好“助手”，而不是反客为主，甚至让用户的认知在“信息茧房”里被“驯化”。对学生用户而言，算法应提供更有益于身心全面健康成长的信息环境，提供多方面的养生知识信息供参考。 【解析】 【导语】这两则材料深入探讨了算法和人工智能在现代社会中的广泛应用及其对人类生活的深远影响。材料一从日常生活、经济模式到社会评价体系，全面展示了算法如何渗透并改变我们的生存方式。材料二则聚焦于人工智能算法对个体主体性的消解，揭示了算法在信息筛选、语言能力和劳动替代等方面对人类社会结构的冲击。两则材料共同反映了技术进步带来的机遇与挑战，警示我们在享受便利的同时，需警惕算法对个体自由和社会公平的潜在威胁。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B．“人工智能的自身算法系统具备了反思能力和自己的万能算法语言”错，偷换概念，由材料二“随着人工智能通过深度学习具备了自身算法系统的反思能力和自己的万能算法语言，人的主体性将遭受更大的挑战”可知，主语是“人工智能”而不是“人工智能的自身算法系统”。 C．“信息茧房……导致了……信息封闭”错，因果倒置。由材料二“他所谓的‘信息茧房’，是指传播体系个人化所导致的信息封闭的后果”可知，“信息茧房”是结果，而非原因；且“进而使个体进入了自我锁定状态”递进关系错误。 D．“会使人类丧失作为实践主体本质”错，曲解文意。材料二最后一段是说“人作为实践主体的本质就部分地丧失”，而不是说会使人类丧失作为实践主体的本质。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 C．“当今这种数据化的‘微粒社会’”的表述绝对，材料二是说“个人一旦进入这种数据化的‘微粒社会’，就成为被算法定义的对象”，没有证据证明原文中“这种数据化的‘微粒社会’”就是现实中的“人工智能”社会。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析和运用材料相关信息的能力。 D．是客观描述，不是智能平台计算的结果。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①根据第2段中“人工智能算法中，个人逐步被数据化和被计算化……这种新兴的算法权力并不是从主体角度，而是从作为可以被计算、预测和被控制的客体的角度来看待个人的”分析，人工智能算法将人数据化和计算化，按照自动化区分标准排列并赋予意义，人被当作客体看待，而非具有主体性的主体，也就是说，人工智能算法使人的主体性受到削弱，面临客体化的危险。 ②根据第3段中“‘信息茧房’……这种信息的自我锁定状态，使人们固守在自身的信息茧房，逐渐受到算法的‘驯化’”分析，个体在互联网时代因信息选择行为而逐渐被算法驯化，固守在自身的“信息茧房”中，这种状态使人与外界信息隔离，进一步削弱了人的主体性。 ③根据第4段中“具备了语言能力的人工智能在地位上也会迫近人类，动摇人类的主体性地位”分析，人工智能具备了等价于人类语言的能力，能够构造世界，这使得人工智能算法在语言和思维层面愈来愈迫近人类。 ④根据第5段中“人工智能算法的高度智能化释放出巨大的生产力……这会大大减少人类的工作岗位，从而冲击人的实践主体性的特质”分析，人工智能的高度智能化释放出巨大生产力，取代人类从事的劳动和工作，减少工作岗位，可能将人挤出就业市场，冲击人的实践主体性。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料一提到算法在信息获取和个性化服务中的作用，例如“推荐算法已成为信息过滤的一种重要手段……人们在各种平台阅读的内容，很多是由算法驱动下的机器自动完成”。算法能够根据用户的偏好和需求提供个性化的服务。对于学生用户来说，他们希望该模型能够综合各种算法的优势，提供针对学生的个性化养生帮助，比如根据学生的作息时间、学习压力等因素，提供合理的饮食建议、运动计划等。 ②材料一提到“算法越来越多地左右着对个体的评价……数据、算法以及由此形成的评分，成为今天社会一种重要的评价思维”，以及材料二中提到的“个人逐步被数据化和被计算化……成为被算法定义的对象”。算法在为用户提供服务的同时，也涉及用户数据的收集和处理。学生用户的养生习惯、需求等属于敏感信息，一旦被泄露或滥用，可能会对用户造成不良影响。因此，希望该模型能够尊重并保护用户的个人信息，确保这些信息只用于为用户提供更好的养生服务，而不是被第三方恶意利用。 ③材料二提到“信息茧房”概念，指出算法可能导致用户只接触自己感兴趣的信息，从而陷入信息封闭状态。为了帮助学生用户获得全面的养生知识，算法不应仅仅推送用户已经熟悉或感兴趣的内容，而应提供多样化的信息，做好“助手”，而不是反客为主，甚至让用户的认知在“信息茧房”里被“驯化”。对学生用户而言，除了常见的饮食和运动建议，还可以提供心理健康、中医养生等更有益于身心全面健康成长的信息环境，从而促进身心全面健康成长。 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 雪山大地 杨志军 ①父亲想办一所学校，让草原上的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意，认为如果父亲继续当畜牧科长，就比较容易成为副县长甚至县长。父亲说：“我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。” ②父亲骑着日尕①考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在了“一间房”。这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话。父亲找到正在放羊的沁多公社主任商量，主任说：“噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”父亲哈哈大笑，他明白这其间的情谊。沁多公社的招生让沁多主任出面，就能马到成功。 ③父亲把“一间房”隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲琢磨：木头的隔墙再好不过，又轻便又不占地方。父亲骑着日尕直奔阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方。一阵寒暄之后，他对香萨主任说：“我们想伐几棵解板的树。”父亲还把需要木材的理由也说了。香萨主任沉吟着，突然冷下脸来：“树上的鸟儿落在树上，沟里的斑鸠落在沟里，谁能说个不呢？但是今天我要说啦，不成，树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。山是神山，树是神树，我们从来没有伐过。”父亲没想到居然会遭到拒绝，只能笑着说：“那就不伐了，只当我没开口。”父亲知道，主任恐怕不是心疼几棵树，而是不支持办学，他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干。 ④后来，父亲只得用县里囤积不用的生牛皮隔出所需的教室和寝室，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了。 ⑤然后就是制订招生计划和教学计划，正忙活着，县委书记王石来了，说副州长两次打来电话找父亲，要升父亲为副县长了。父亲说：“我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀！”王石说：“你要是实在不想去，就得尽快让学生坐满教室，学生来了这么多，不能不管吧？到那时我们就有理由不放你。草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！” ⑥父亲迎来了一段废寝忘食的日子，日尕跑得够快，差不多一天一个公社。公社主任们答应得都很好：噢呀，噢呀，让孩子们去就是啦。却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的。父亲又马不停蹄地开始跑第二遍，每到一个公社，直接跑到牧人家里，苦苦哀求，他这么一做，同情就来了，但就是没有一个牧人会让父亲带走自己的孩子。因为除了去阿尼琼贡学经，草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。 ⑦父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了。日尕的心情也不好起来，动作笨拙，无精打采不说，还老走错路。父亲说：“以前只要由着你走，每一次都能走得准确无误，现在怎么啦？是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”就像现在，它居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲埋怒道：“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊。”日尕不服气地喷吐着鼻息，把头扭来扭去。父亲拍了它一下：“天就要黑啦，快往回走。”它不听话，还是照直往前走着。父亲真的生气了，勒紧缰绳，拉弯了它的头。日尕也生气了，长斯一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着：“日尕，日尕，你竟敢对我这样？”但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方：一顶帐房和一群牛羊出现在山坳深处。他跳下马背，抚摸着日尕。紧接着他又发现：日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲不禁一阵欢喜，长舒一口气，对孩子们说他是专门来接他们的，县上决定所有孤儿都应该去“一间房”上学。 ⑧半个多月后，父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿，还有沁多公社的三十多个学生。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首…… ⑨过了些日子，最大的孤儿洛洛，忍不住问父亲，“老师啦，当初你说是要我们去当阿卡②的，怎么又不当啦？”“不是不当啦，是要当比阿卡更好的人。”“奥呀，老师是不是一个比阿卡更好的人？阿卡给人祈福要酥油要糌粑要肉食，老师什么也不要，还得倒给我们吃的用的。”“这算什么？老师认识很多字，知道很多知识，到时候全都得送给你们。”洛洛想了想说：“明白啦，老师是公家人。”父亲又说，“等你们上完沁多小学，再上一个更高级的学校，毕业后就都是公家人啦。”“啊嘘，真的吗？”父亲点点头，他很有信心，牧区缺少干部，选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事。 ⑩洛洛从此变得更加懂事，喜欢学习。转眼冬天来临，雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲…… （有删改） 文本二： 我一直认为，一个人的历史是国家历史的一部分，一个人的情感是民族情感的一部分，一个人的思想是时代思想的一部分。所以，像我这样一个出生在青海、扎根在青海、不停地描写青海的人，对这片土地倾注了所有的感情。《雪山大地》其实在我的脑海里酝酿了很多年，一直在发酵。这个故事不仅仅是我的故事，更是父亲和母亲的故事，是所有在青藏高原洒下血汗、奉献青春乃至全部人生的父辈们的故事。我见证了父辈们将自己的青春与热血奉献给青藏高原的故事以及草原牧人的生活变迁，想要把一个民族从部落制进入社会主义社会这一漫长的历史过程记录下来，将我的感恩之情回馈给这片土地。 （节选自《杨志军谈茅奖作品〈雪山大地〉创作：一个关于青藏高原父辈们的故事》） [注]①日尕（gǎ）：马的名字。②阿卡：安多藏语中对藏传佛教僧人的一种称呼。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 县委书记王石说“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里”，强调了通过办学校来改变草原牧民落后观念的重要性。 B. 父亲“伐树”被拒后，利用“囤积不用的生牛皮”、挂起“红漆写就的牌子”等细节都体现了父亲的无奈与痛苦。 C. “噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”一句沁多主任毫不犹豫的回答，表现了他对父亲的信赖与支持，也暗含沁多主任与父亲往日的情谊。 D. “树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。”一句香萨主任用富有地域特色的语言回绝了父亲的请求，他的态度也代表着多数牧民对办学的想法。 7. 下列对小说艺术特色的鉴赏，正确的一项是（ ） A. 《雪山大地》的语言很具地方特色，夹杂着藏族谚语，让文章更有草原味和地方性，是一种民间智慧。 B. “我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？”父亲连用三个反问表明了自己在升迁与办学中的抉择，强调了父亲改变当地教育现状的决心之大和内心的痛苦挣扎。 C. 小说以“冬天来临，雪沃草原”上的景象结尾，暗示着父亲在未来的办学之路上，将有着更多的压力与挑战。 D. 县委书记王石由最初反对父亲办学到后来帮着出谋划策，这一变化表明他作为官员的市侩，反衬中凸显了父亲形象。 8. 小说第⑦段用了大量篇幅描写父亲与马的相依相伴，请结合文本分析此段父亲的心理变化过程。 9. 文本二画横线的句子阐释了杨志军创作《雪山大地》的主旨，请结合文本一谈谈作者是如何体现这一创作主题的。 【答案】6. B 7. A 8. ①沮丧：通过马的心情来侧面映衬父亲的心情，“日尕的心情也不好起来，动作笨拙……还老走错路”两者一一映照。 ②不解：父亲话语间的不理解“现在怎么啦”，居然带到了一个完全陌生的地方，行为与以往不同。 ③埋怨：父亲的语言“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊”直接交代心情的痛苦和不解。 ④生气：动作描写“勒紧缰绳”写出了父亲此刻的心理。同时马也生气了，与人同样的心理。 ⑤充满歉意（惭愧、抱歉）：马将他给一个绝处逢生的希望，帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲应该赔礼道歉。 ⑥欢喜：从父亲的心理感受来体现，日尕带给他的快乐。“不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望”。 9. ①通过写援藏干部“父亲”的典型事例写父辈们的情怀和奉献精神。写父亲建学校的情节，各处走访，劝说，到最后的“痛苦”时，绝处逢生，写出了作为援藏干部的情怀。 ②通过藏族人们对待办学的各种心理状态来展现的心理变迁。有对办学的支持，有最原始的信仰，有对新世界的探索，是时代变迁时的呈现。 ③将对这片土地的情感通过不同的细节来展现。父亲讲授的内容在教学过程中，父亲通过自己编创的文句来引导孩子们尊重自然，学会与自然共融共生，并培养他们的爱国情怀。结尾对环境的描写充满了深意。 ④通过亲人视角，更能见证和感受父亲的精神，更能表达出“将我的感恩之情回馈给这片土地”的意图。 【解析】 【导语】《雪山大地》通过父亲办学的艰辛历程，展现了青藏高原牧民生活的变迁与教育的艰难推进。小说以细腻的笔触刻画了父亲坚定的信念与无私的奉献精神，反映了当地牧民对教育的陌生与抵触。作者杨志军通过富有地域特色的语言和生动的细节描写，将个人命运与民族发展紧密结合，表达了对父辈奉献精神的崇敬与对草原未来的深切期许。文章既是对历史的记录，也是对时代的回响。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“父亲的无奈与痛苦”错误。结合文本可知父亲利用“囤积不用的生牛皮”隔出教室和寝室，挂起“红漆写就的牌子”，这些行为更多地体现了父亲在面对困难时的灵活应变和积极解决问题的态度。虽然伐树被拒是一种挫折，但父亲并没有一直沉浸在无奈与痛苦中，而是想办法克服困难，让学校得以诞生，体现了他面对困难时的智慧。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“内心的痛苦挣扎”错误。依据三个问句及“在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀”可知这里并没有体现出父亲内心的痛苦挣扎，父亲的态度是非常坚决的，他一心想要办好学校，认为教育比升迁更重要，所以“内心的痛苦挣扎”理解错误。 C.“暗示着父亲在未来的办学之路上，将有着更多的压力与挑战”错误。小说“雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲……”这里的雪景描写主要营造了一种宁静、纯洁的氛围，也暗示着学校在经历了诸多困难后，终于迎来了一个新的开始，学生们在这样的环境中学习，未来充满希望，而不是暗示着父亲在未来的办学之路上将有着更多的压力与挑战。 D.“表明他作为官员的市侩，反衬中凸显了父亲形象”错误。依据“县委书记王石起先不同意，认为如果父亲继续当畜牧科长，就比较容易成为副县长甚至县长”“你要是实在不想去，就得尽快让学生坐满教室，……再把星星的光搬到人心里”可知县委书记王石由最初反对父亲办学到后来帮着出谋划策，这一变化并不是表明他作为官员的市侩。王石一开始反对父亲办学是从父亲个人的仕途发展角度考虑，后来他看到父亲对办学的执着和当地教育的现状，理解并支持了父亲，他的转变是基于对教育重要性的认识加深，并不是市侩的表现，也不是为了反衬父亲形象。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物心理变化的能力。 ①沮丧：文中通过描写马“日尕的心情也不好起来，动作笨拙，无精打采不说，还老走错路”，马的状态与父亲此时的心情相互映衬。父亲之前跑了很多公社去招生，却都遭到了敷衍，没有一个学生被家长送往学校，他的心情非常沮丧，就像“满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了”，而马的状态也反映出了父亲的这种情绪。 ②不解：当马把父亲带到一个完全陌生且毫无必要的地方时，父亲话语间充满了不理解，“现在怎么啦？是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”这表明父亲对马此时的行为感到困惑，不明白它为什么会带自己到这样一个地方。 ③埋怨：“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊。”父亲直接表达了自己的不满，从这些语言可以看出父亲此时心情的痛苦和不解，他埋怨马没有按照他的意愿带路，把他带到了错误的方向。 ④生气：父亲的动作“勒紧缰绳，拉弯了它的头”，这一动作描写生动地表现出了父亲此刻的生气心理。同时，马也因为父亲的行为而生气，“长嘶一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来”，人和马此时都处于生气的状态。 ⑤充满歉意（惭愧、抱歉）：当父亲意识到马没有胡来，而是把他带到了一个有帐篷和一群孤儿的地方，给他带来了一个绝处逢生的希望时，他很快认识到自己之前的错误，知道自己应该赔礼道歉。因为马虽然没有按照他的预期带路，但却给他带来了意想不到的收获，所以他对马充满了歉意。 ⑥欢喜：父亲看到帐篷里全是孤儿，意识到这是一个可以让学校有学生的机会，他的内心充满了欢喜。文中“日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望”，从父亲的心理感受可以明显地看出他此时的喜悦之情。 【9题详解】 本题考查学生概括作品主题的能力。 ①文本一中详细描写了父亲建学校的过程，他为了办学校，骑着马四处考察选址，把学校定在 “一间房”。为了隔出教室和寝室，他去阿尼琼贡求伐树，被拒后又想办法利用生牛皮解决问题。在招生过程中，他跑遍各个公社，先是找公社主任商量，然后又直接跑到牧人家里苦苦哀求，尽管遭遇了诸多挫折，但他始终没有放弃。当他发现了一群孤儿后，看到了学校的希望，最终让学校得以开学。这些情节生动地展现了父亲作为援藏干部，为了改变当地教育现状，无私奉献、坚持不懈的情怀和精神，也代表了像父亲这样的父辈们的奉献精神。 ②在小说中，不同的藏族人对办学有着不同的态度。沁多公社主任对父亲办学表示支持，愿意让自己的孩子去上学，这体现了一部分人对新事物的接受和对父亲的信赖；而香萨主任拒绝父亲伐树，认为文化知识跟牧人毫不相干，这代表了一些人受传统观念和宗教信仰的影响，对办学的不理解和不支持；此外，还有那些牧人家长一开始不愿意让孩子去学校，只知道让孩子去阿尼琼贡学经，后来在父亲的努力下，部分孩子最终走进了学校。这些不同的态度和变化，反映了藏族人们在时代变迁过程中，从传统观念逐渐向接受新的教育观念的心理变迁，展现了一个民族在发展过程中的思想转变。 ③将对这片土地的情感通过不同的细节来展现。在教学过程中，父亲通过自己编创的文句，如“我生地球，仰观宇宙，……”来引导孩子们尊重自然，学会与自然共融共生，并培养他们的爱国情怀。这体现了父亲对这片土地的热爱，希望孩子们能够珍惜这片土地，爱护自然。同时，结尾“雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲……”营造了一种宁静、纯洁的氛围，也暗示着这片土地孕育着新的希望，表达了作者对这片土地的深厚情感。 ④依据“这个故事不仅仅是我的故事，更是父亲和母亲的故事，是所有在青藏高原洒下血汗、奉献青春乃至全部人生的父辈们的故事” 可知文本从亲人（作者作为见证者）的视角来讲述父亲的故事，能够更真实、更深刻地见证和感受父亲为这片土地所付出的努力和奉献精神。同时，将自己对父亲以及像父亲一样的父辈们的感恩之情，对这片土地的热爱之情融入其中，表达了 “将我的感恩之情回馈给这片土地” 的创作意图。 二、古诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（23分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论·上篇》） 材料二 今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。 二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公候之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。 故先王者见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。 （节选自贾谊《过秦论·中篇》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，下列选项断句正确的一项是（ ） 自群卿以下A至于众B庶C人怀自危之D心E亲处穷苦之F实G咸不H安其位 A. AEG B. CEG C. BEF D. AEF 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “却匈奴七百余里”与“李牧连却之”（《六国论》）两句中的“却”意思相同。 B. “因河为池”与“又因厚币用事者臣靳尚”（《屈原列传》）两句中“因”的意思不同。 C. “天下莫不引领而观其政”与“莫能与之争”（《五代史伶官传序》）两句中的“莫”意思相同。 D. “夫寒者利短褐”与“故攻异国以利其国”（《兼爱》）两句中的“利”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 始皇即位后，独揽权力，野心勃勃，秦国继续采取对外扩张的政策，南取百越之地，北筑万里长城，却匈奴，拒胡人，国势由胜势走向了盛势。 B. “始皇既没，余威震于殊俗”承接上段“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，将秦始皇的野心和实力描述得淋漓尽致。 C. 秦二世即位后，天下的百姓都期盼着他改变政策，但秦二世非但没有改变秦始皇的做法，反而更加残暴。可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因。 D. 陈涉虽然没有商汤、周武王那样的贤能，也没有公侯那样的尊位，却能在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 （2）发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士。 14. 材料二主要论述了秦二世的过失，请用自己的话简要概括其过失。 【答案】10. B 11. D 12. C 13. （1）优良的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器盘诘查问（过往行人）。 （2）打开官仓，散发财物，用来救济孤苦无依、处境困难的人们。 14. ①秦二世暴虐无道，残害百姓，滥用民力。 ②法律严苛，官吏残暴，刑罚繁多。 ③赏罚不当，赋税繁重。 ④百姓穷困，不加救济。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对比秦始皇与秦二世的统治，深刻揭示了秦朝覆灭的根源。材料一铺陈始皇武功之盛，却暗藏暴政隐患；材料二直指二世变本加厉的失政，尤其突出“安民易为义，危民易为非”的治国哲理。贾谊以陈涉起义为镜，层层递进地剖析了苛政失民心、仁政得天下的历史规律，笔法雄健，论理透辟，堪称政论散文典范。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从群卿以下直到平民百姓，人人怀着恐惧不安的心理，亲身处于穷困的境地，都不能安心于自己的位置。 “自……至于”是固定结构，“自”和“至于”连接“群卿以下”和“众庶”，“人”是后面句子的主语，故在C处断开。 “人”是主语，“怀”是谓语，“自危之心”是宾语，故在E处断开。 “处”是谓语，承前省略主语“人”，“穷苦之实”是宾语，故在G处断开。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和活用现象的理解能力。 A.正确，意思相同，都是“使……退却”。句意：使匈奴退却七百多里。/李牧接连使它退却。 B.正确，意思不同，凭借/趁机。句意：凭借黄河作为城池。/又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。 C.正确，意思相同，都是“没有谁、没有人”。句意：天下没有人不伸长脖子来观察他的政治。/没有人能和他相争。 D.错误，用法不同，意动用法，认为……好/使动用法，使……获利。句意：受冻的人认为穿上粗布短衣就觉得好。/所以就侵略别的国家使自己的国家获利。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因”错误，从文中的意思来看，“是以牧民之道，务在安之而已矣”即统治百姓的方法，在于让百姓安居乐业，即“为仁”，施行仁政。秦王朝灭亡的根本原因是“仁义不施”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“信臣”，可靠的大臣；“陈”，拿着；“谁何”，盘诘查问。 （2）“发”，打开；“仓廪”，仓库、官仓；“振”，通“赈”，救济。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①从“二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫”可概括出秦二世暴虐无道，残害百姓，滥用民力。 ②由“繁刑严诛，吏治刻深”能得出法律严苛，官吏残暴，刑罚繁多。 ③根据“赏罚不当，赋敛无度”可知赏罚不当，赋税繁重。 ④从“百姓困穷，而主不收恤”可概括出百姓穷困，不加救济。 参考译文： 材料一： 到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，吞并东周、西周并使各诸侯国全部灭亡，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，把这作为坚固的屏障。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经平定，秦始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 秦始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，许多人都背着粮食，如影随形地跟着。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。 材料二： 现在秦二世即位，天下没有人不伸长脖子来观察他的政治。受冻的人穿上粗布短衣就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下百姓饥寒哀号，正是新皇帝执政的资本。这就是说对劳苦的民众容易施行仁政。假使秦二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，使监狱空无一人，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡；打开仓库，散发钱财，来救济孤独穷困的士人；减轻赋税，减少劳役，帮助百姓解除急难；简化法律，减少刑罚，以此作为持守成业的策略，使天下的人都能改过自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以崇高的恩德与天下人交往，天下就安定了。 秦二世不实行这种办法，却更加暴虐无道：破坏宗庙，残害百姓，重新修建阿房宫；刑罚繁多，杀戮严酷，官吏处理政事刻薄狠毒；赏罚不当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷纷出现，上下互相推诿，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从群卿以下直到平民百姓，人人怀着恐惧不安的心理，亲身处于穷困的境地，都不能安心于自己的位置，所以容易动乱。因此陈涉不凭借商汤、周武王那样的贤能，不借助公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。 所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键所在。因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所以说“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于不施行正确的治国之道。这是秦二世的过错。 （二）诗歌鉴赏（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 书愤（其三） 陆游 镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。 衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。 远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。 关河自古无穷事，谁料如今袖手看。 [注]本诗是作者61岁闲居山阴时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起句诗人对镜照容，发现自己已两鬓苍苍，感慨如水般流逝的年华，为下文抒“愤”张本。 B. 前两联写诗人衰老发胖仍内心赤热，迟暮之态与未老雄心形成反差，悲愤中隐含颓丧之情。 C. 颈联诗人回忆过去从的博转战皋兰的军旅生涯，不以之为苦，仍心有“壮图”，斗志昂扬。 D. 全诗语言简洁而富有表现力，如“两鬓残”“尚如丹”生动地描绘出诗人形象，意味深长。 16. 本诗与陆游《书愤（其一）》（早岁那知世事艰）一诗都抒发了壮志难酬的痛苦，但又有所不同。请对比两诗的尾联，分析其情感的不同。 【答案】15. B 16. ①《书愤》（其一）尾联借赞扬诸葛亮的《出师表》，曲折批判朝廷主和派的碌碌无为，从而表达了自己的不满悲愤之情； ②《书愤》（其三）尾联写到如今国家尚未安定，自己却只能袖手旁观，内心充满了痛苦和无奈，情感更侧重于对自身境遇的感慨和对朝廷局势的忧虑。 【解析】 【导语】陆游的《书愤（其三）》通过镜中自照，感慨岁月流逝，表达了对年华老去却壮志未酬的悲愤。诗中“寸心自许尚如丹”突显其赤诚之心，而“悲愤犹争宝剑寒”则透露出不甘沉沦的斗志。尾联“关河自古无穷事，谁料如今袖手看”更是直抒胸臆，流露出对时局无奈、英雄无用武之地的深深感慨。全诗语言凝练，情感深沉，展现了陆游晚年虽身居闲处，却心系家国的复杂心境。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“悲愤中隐含颓丧之情”错误，前两联主要表现是诗人虽然年老体衰，但内心依然炽热，雄心未减，并没有“颓丧之情”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ②《书愤(其三)》尾联“关河自古无穷事，谁料如今袖手看”：“自古无穷事”意思是从古到今，关河一带的战事就没有停止过，蕴含着诗人对历史的深沉思考和对国家命运的长久忧虑。它暗示了战争是历史的常态，国家的安定与战乱始终是人们关注的焦点，也为下一句抒发自己的情感做了铺垫。“谁料如今袖手看”，“谁料”二字，写出了诗人的意外和无奈。诗人一生渴望投身战场，为国家效力，然而现实却是他只能“袖手看”，即只能在一旁眼睁睁地看着国家面临战事等问题，自己却无能为力。“袖手”这一动作，生动地刻画了诗人此刻的无奈和痛苦，他空有报国之志，却因年老体衰、闲居山阴等原因，无法付诸行动，内心的悲愤和不甘尽在其中。 ①《书愤(其一)》尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”：“出师一表真名世”：“出师一表”指的是诸葛亮的《出师表》，“真名世”则是诗人对《出师表》的高度评价，认为它是名传千古的佳作，体现了诸葛亮的非凡才华和忠诚精神，也暗示了诗人对这种精神和行为的极度赞赏和向往。“千载谁堪伯仲间”：这句诗的意思是，在这千百年的时间里，有谁能够与诸葛亮相比呢?诗人以反问的形式，表达了对当今无人能像诸葛亮那样力挽狂澜、担当起北伐重任的感慨和失望。同时，也是以诸葛亮自比，暗示自己也有像诸葛亮一样的抱负和才能，却没有机会施展，抒发了自己壮志未酬的悲愤，以及对当时南宋朝廷中缺乏贤才的不满和忧虑。 （三）名句名篇默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》一文中“__________，__________”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （2）《屈原列传》中从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是：“__________，__________。” （3）《书愤》在对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 良将劲弩守要害之处 ②. 信臣精卒陈利兵而谁何 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：劲弩、精卒、称、指、迩、见、衰鬓、斑。 三、语言文字运用（16分） （一）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在人工智能时代，艺术创作和语言文本关系密切，在这方面AI大有可为。我们教师团队做过一个小实验——用AI技术来评判《红楼梦》前80回和后40回是否为一人所写。 ① ，包括词频、句子结构、句式复杂度、语法特点和情感表达，再训练一个AI模型，它基于文字特征来区分不同作者的写作风格。实验结果是前80回和后40回不是同一人所写。这表明AI对人类语言的理解已经达到了一个全新的高度。 AI降低专业设计的门槛后， ② 。比如，在中国农村，宅基地的总量巨大，数以亿计的村民都需要在宅基地上盖房。乡村里很少有人舍得花高额设计费请建筑师给自己家盖房，是否可以通过人工智能为村民设计结构专业、性能优良、风貌体面、价格适当的房子？在人工智能时代， ③ 。专业设计师可以通过机器学习将设计的专业性哺育给人工智能，让优质的设计服务感及更多人。 ①不仅我国有丰富的数据资源，②有优质的信息和互联网基础设施，③有最大规模的互联网用户，④还有海量的可供采集训练的人工智能数据集合。⑤数字技术已深度融入人们生活的方方面面，不断催生出新的应用场景。⑥新一代设计师探索人工智能在各种生活场景、生产场景、社交场景的设计应用，⑦其中机会无限，人工智能也许挑战的正是人类想象力的极限。 18. 下列各句中的破折号，和第一段破折号作用相同的一项是（ ） A. 哦，这真是一群强盗！你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？（《雷雨》） B. “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。（《祝福》） C. 非常荣幸在这里接受今年的拉斯克临床医学研究奖——这一生物医学领域最负盛名的奖项。（《青蒿素：人类征服疾病的一小步》） D. 鲤鱼“科学家”们将会聪明地杜撰某种虚构的东西——它被称为“力”——来掩盖自己的无知。（《一名物理学家的教育历程》） 19. 下列各项中，与第二段画波浪线句子使用修辞手法一致的一项是（ ） A. 雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。（《林教头风雪山神庙》） B. 许多马列主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。（《改造我们的学习》） C. 历史上所有其他的偶然现象都是如此，如果您画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期就越长，范围越广，这个轴线就越是接近经济发展的轴线。（《社会历史的决定性基础》） D. 寒冬再漫长，也阻挡不了春天的脚步。（《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。 21. 文中最后一段句子有两处表述不当，请指出序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得更改原意。 【答案】18. C 19. D 20. ①我们先用AI提取了两部分文字的特征（或：先提取两部分的文字特征） ②也能让更多普通人享受到优质的设计服务（或：可以让普通人也受惠） ③这显然是可行 21. ①将“我国”提到“不仅”之前 ⑥删去“社交场景” 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中第一段破折号的作用是解释说明，具体解释了“做过一个小实验”的内容是什么。 A.表示话题的转换。 B.表示话语的停顿。 C.表示解释说明。 D.标示插入语。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中句子以“哺育”搭配人工智能，运用了比拟的修辞。 A. 比喻，将“雪”比作“碎琼乱玉”； B. 借代，“希腊”指代外国的东西。 C. 比喻，“偶然性”比作“曲线”，必然性比作“曲线的中轴线”； D. 比拟，用“脚步”来写“春天”，运用拟人手法。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处：从结构上，结合下文“再训练一个AI模型”，本空应是第一步的具体任务；从内容上，根据后文“包括词频、句子结构、句式复杂度、语法特点和情感表达”“它基于文字特征来区分不同作者的写作风格”可知，这是指文字特征，而本处是说用AI技术来评判《红楼梦》前80回和后40回是否为一人所写，所以这些文字特征出自《红楼梦》前80回和后40回这两部分，并且是用AI技术提取的，可填“我们先用AI 提取了两部分文字的特征”或“先提取两部分的文字特征”。 第②处：根据“AI降低专业设计的门槛”“在中国农村，宅基地的总量巨大，数以亿计的村民都需要在宅基地上盖房……这显然是可行的”可知，根据前文所说，AI技术降低专业设计门槛，并且后文以农村农民在宅基地上盖房通过人工智能进行设计为例，说明普通人也享受到了人工智能的高质量的服务，可填“也能让更多普通人享受到优质的设计服务”或“可以让普通人也受惠”。 第③处：前文提问“是否可以通过人工智能为村民设计结构专业、性能优良、风貌体面、价格适当的房子？”，而后面的解释中“专业设计师可以……让优质的设计服务感及更多人”则对于可行性给出了具体解释。可见，填空处应是回答在人工智能时代，这种情况是可以实行的，故可填“这显然是可行的”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“不仅我国”语序不当，①②③④句主语都是“我国”，所以应将连词“不仅”放到主语“我国”之后，改为：我国不仅有丰富的数据资源。 ⑥“生活场景、生产场景、社交场景”分类不当，“生活场景”包含“社交场景”，所以“生活场景”和“社交场景”不能构成并列关系，应删去“社交场景”。 四、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 “跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所排斥；“并跑”是与别人并行着跑，代表着齐头并进；“领跑”是冲在队伍的最前面，代表着暂时超越。无论是国家的发展，还是个人的进步，都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越。唯有跟跑，才能并跑；唯有并跑，才能领跑。 作为青年学子，你对于“跟跑·并跑·领跑”有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： “跑”出多彩人生 一部《五星红旗迎风飘扬》电视剧，使屏幕前许多观众热泪盈眶、激情满怀。一位参与“两弹一星”研制的老科学家感慨地说：“两弹一星的研制成功，使我们在这个领域实现了由跟跑到与发达国家齐跑的跨越。我们还要不懈努力，争取在更多的领域进入领跑的行列，从而实现中华民族的伟大复兴！” 不仅是航空航天高科技领域，政治、经济、文化，乃至个人成长的发展，都需要走一条从“跟跑”，到“并跑”，最终成为“领跑”的发展进阶之路。 忆往昔，清王朝闭关锁国，沉溺“天朝上国”的迷梦。当西方坚船利炮轰响，方惊觉近代中国落伍了。落后就要挨打、贫穷招致屈辱。帝国列强瓜分殖民地，外国商品抢占民族市场，欧风美雨撼动封建传统文化……雄狮酣眠一蹶不振，华夏根基大厦将倾。直到新中国成立，面临千疮百孔、一穷二白的残局，追赶世界步伐之艰难可想而知。处于“跟跑”位置的新政权，必要坚持独立自主、迎难而上，逢山开路、遇水搭桥，才有抬头之日。 看今朝，经过70多年的接续奋斗，中国从贫穷落后逐步走向富裕强大。我国GDP突破100万亿大关，成为全球第二大经济体，全国人民彻底与贫困告别，我国的全球创新指数排名上升到了第12位，高速铁路、5G网络领先世界，载人航天、火星探测取得重大突破……站到“领跑”位置的富强中国，雪洗近代百年耻辱，昂然挺立亚洲东方；于世界舞台上备受瞩目，于国际事务中展现大国担当。 《左传》曰：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”改革发展远未止步，我国在诸多领域仍处于与欠发达国家“并跑”，向发达国家“跟跑”的阶段：人民生活、教育、医疗等事业与一些发达国家存在显著差距，在很多关系未来发展的前沿领域，仍面临着高端技术“卡脖子”的问题。“寄言燕雀莫相咤，自有云霄万里高。”只有永葆进击者的姿态，我们才能在欠缺方面攀登“领跑者”所居的顶峰。 作为新时代青年，我们肩负的使命更加光荣，任务更加艰巨。“鼓荡激情扬征棹，一路轻舟乘东风。”于国家发展，我们当凝心神、聚力量，不动摇、不懈怠、不折腾，埋头苦干、久久为功，争取在更多的领域抢占先机，站到世界“领跑”的位置。于个人成长，若你是“跟跑”之后进生，请韬光养晦、逆境前行；若你是“并跑”之中等生，请与同伴相勉励、互竞逐；若你是“领跑”之优等生，请戒骄戒躁，笑到最后才笑得最美。 从跟跑到并跑，再到领跑，让我们与国同行，与时代同频，跑出精彩人生！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料共四句话。第一句总起话题：“跟跑、并跑、领跑”是奔跑的不同姿态。跑步是一项竞技运动，有隐喻意味，“奔跑的不同姿态”作为喻体，本体应与人或人类活动相关，指发展的不同状态。 第二句分说“跟跑、并跑、领跑”各自的涵义。第一，“跟跑”是指跟在别人后面跑，因其代表着相对落后而往往为人所排斥。“跟跑者”处于劣势，落后于人、被人排斥，对应人生的低谷时期或发展初期，此时内外压力考验着主体的心理韧劲，迈得过去，便进入新的发展阶段，开启新的篇章；迈不过去，则尝尽落败的苦楚，甚至沉沦。第二，“并跑”是与别人并行着跑，代表着齐头并进。能并行奔跑的主体须水平相当，以同样的步速向终点奔去。“并跑者”既是战友，也是敌手，一方面奋斗路上互相鼓励陪伴，另一方面也在暗中较劲、互相给对方压力。“并跑”相比“独跑”更不容易松懈，找到合适的并跑对象也是成功路上的关键步骤。第三，“领跑”是冲在队伍的最前面，代表着暂时超越。“领跑者”是强者，实力领先于同一赛场上其他人，因而能独领风骚，是夺冠的热门选手。但注意材料说的是“暂时超越”，一时领先不代表一直领先，领跑之人若不能保持优势，或过早得意，极有可能被后来者赶超。不到终点不知胜负分晓，强者易骄躁，尤需慎戒。 第三句总结三者关系和对应主体，“无论是国家的发展，还是个人的进步，都离不开从跟跑到并跑再到领跑的跨越”。跟跑、并跑、领跑是阶梯式发展的三个阶段，初期弱势先跟跑，中期成长与人并跑，晋升强者成领跑。这是一个循序渐进，量变引起质变的过程，符合事物发展的一般规律，小到个人进步，大到国家发展，基本遵循这一流程。 末句进一步强调：“唯有跟跑，才能并跑；唯有并跑，才能领跑。”从跟跑到并跑，再由并跑到领跑，是两个必经阶段。有人想直接从跟跑越级到领跑，那是极少数天才个案，需要高超的天分，罕见的机遇，一鸣惊人的爆发力，且难以维持。对于大多数初出茅庐者，追求短期成功是急躁功利、自视过高的表现，脚踏实地、久久为功，一步一个脚印，才能跑得远且跑得稳。 导语要求青年学子谈对于“跟跑·并跑·领跑”的感悟。文体可以是议论文，先明确三者涵义，使用比喻论证，将之对应于事物发展三个不同阶段；再阐明三者前后衔接、互相联系的关系，可分举个人和国家的事例予以佐证，还可用对比论证，批判急躁冒进或裹足不前的不良作风；最后结合青年自身，谈处于何种阶段并如何向下一阶段进阶。也可以是记叙文，如记叙一次长跑竞赛过程，描述三阶段不同感受，获得人生启示；再如就中学生成绩评定来讲，跟跑是后进生，并跑是中等生，领跑是尖子生，可以谈不同类型学生的特点、困境、发展道路等。 立意： 1.先跟跑，再并跑，终领跑。 2.跟跑韬晦，并跑加速，领跑功成。 3.我辈当昂首前进，助力祖国“三跑”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$