浙江省杭州市联谊学校2024-2025学年高三下学期3月月考语文试题

语文试题

考生注意：

1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在试题卷和答题纸规定的位置上。

2.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证。2024年，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是党的十八大以来我国文化遗产保护的重要成果。作为中华大地上最具“仪式感”的节日，春节包含了许多丰富多彩的非遗实践。2025年乙巳蛇年春节期间，非遗代表性项目纷纷亮相，山东泰山皮影、甘肃秦腔折子戏、广东高桩醒狮……各地举办的非遗活动让人们感受到传统文化的独特魅力。

随着春节申遗成功，2025年春节吸引了不少外国朋友来华体验中国年味，享受新春佳节的欢乐，打铁花、舞龙灯、剪窗花、写春联……地道的年俗活动让他们连连惊叹。非遗实践体现了中国式的浪漫与情怀，增强了中国人的文化自信，更加深了不同文化间的和谐共融。习近平总书记指出：“中华文化既是历史的也是当代的，既是民族的也是世界的。”春节，这份全人类共同的文化遗产，正跨越国界，成为不同文明之间沟通交流的桥梁。

（摘编自《非遗添彩！首个“非遗版”春节年味浓》）

材料二：

春节作为中华民族一个“聚合式”的传统大节，是传统信仰、天人观念、民俗礼仪的“集大成者”。时至今日，春节正在走向世界，无论是其自身悠久的历史传承还是不断提升的国际影响力，都使春节逐渐成为真正的“聚合性节日”。北师大教授宋志明表示，当前春节传播和接受的主体分为三个层级，即中国大陆民众、海外华侨华人和国际民众，而从文化传播的“域外辐射力”要素而言，海外华侨华人无疑是国际传播的主体。一个民族和国家的文化传播力，取决于其是否具有深厚的历史积淀，是否具有强劲的“硬实力”。春节真正体现国家“软实力”的提升是在改革开放之后，尤其是21世纪以来，中国成为全球第二大经济体，政治、军事、外交等综合国力有了大幅提高。中国日益展现出一个开放文明的大国形象，其文

化吸引力和影响力得到扩大，春节的国际化传播进入了历史新阶段。当前，海外华侨华人数量以亿计，这一庞大的传播主体无不重视春节在移民地的个体和社会功能，“出国更爱国”“我即中华”“春节在，华夏就在”等观念正通过春节慢慢被世界接受。

目前，全球有近20个国家把春节作为法定节假日，既有朝鲜、韩国、越南、新加坡等“儒家文明圈”或“汉字文化圈”的国家，也有泰国、柬埔寨、菲律宾、印尼等深受中国传统文化影响的东南亚国家，美国、澳大利亚等国家则在部分州或地区将春节定为法定节假日，中国春节正成为国际性的盛大节日。

（摘编自《春节申遗成功，意味着什么》）

材料三：

随着全球化的日益深入和数字技术的不断进步，各国间交流不断增强，中国非遗在海外数字平台上的影响力逐步扩大，数字融合为中国非遗的国际化传播提供了新路径。在大带宽、低时延、海量链接技术的支撑下，非遗能够通过液态流动完成时空位移，实现全球“在地共享”。视像化技术的提升使非遗在去程式化的过程中更加生动多元，人们沉浸式体验非遗制作过程，身临其境地感受“无形”非遗的“有形”魅力。数字融合还推动了非遗与现代科技、创意产业的深度融合，催生出一系列新颖的文化产品和服务，如非遗主题数字游戏、在线教育课程等，通过价值衍生为非遗国际化传播与发展注入“新活态”。

与此同时，中国非遗的国际化传播需构建多维度数字融合机制体系。注重数字版权的保护和利用，为特定非遗技艺项目设立专门的数字版权保护机制；设立数字融合非遗文化产业专项扶持基金，为非遗项目的数字化传播和推广给予资金支持。中国非遗的国际化传播也离不开具备广泛覆盖能力和强大影响力的数字传播渠道与平台。鼓励非遗传承人与艺术家举办数字非遗主题展，以故事感、未来感、体验感赋予中国非遗多元时尚的表达方式，强化中国非遗在国际展示中的亲和力与互动性。此外，重点培育相关数字文化出口企业，积极探索中国非遗数字文创产品的全新产业化途径；鼓励地方政府参加海外“数字中国年”活动，助力中国非遗数字化产品走向海外市场；借助中国海外使馆、国际企业、友好合作伙伴等资源，以多重连接和情景分享的方式让中国非遗“听得见”“学得来”“带得走”。

（摘编自《数字融合助力非遗国际化传播》）

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 春节是中国最具有“仪式感”的传统节日，包含了许多非遗实践，春节的成功申遗增强了中国文化在国际上的影响力。

B. 海外华侨华人重视春节在移民地的个体和社会功能，就文化传播的“域外辐射力”来说，他们是春节国际传播的主体。

C. 数字融合为中国非遗的国际化传播提供新路径，视像化技术使非遗去程式化且生动多元，催生出新颖

的文化产品和服务。

D. 构建多维度数字融合机制体系是中国非遗国际化传播的重要一环，我国应该为特定非遗技艺项目设立数字版权保护机制。

2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A. 2025年春节期间，众多外国朋友来华体验年俗活动，感受到中华文化的独特魅力，这体现了不同文化间的交流与融合。

B. 改革开放之后，春节的国际化传播进入历史新阶段，这是因为我国综合国力的大幅提高和文化吸引力、影响力的扩大。

C. 设立数字融合非遗文化产业专项扶持基金，为非遗项目的数字化传播和推广提供资金支持，促进了非遗的可持续发展。

D. 数字融合依赖数字技术和平台，忽视了中国非遗本身的文化内涵和特性，在国际化传播中可能会削弱非遗的文化价值。

3. 下列选项不符合优化中国非遗国际化传播模式的数字化措施的一项是（   ）

A. 上海某文化传媒有限公司开发了一款“璀璨薪火”App，其利用AR技术让使用者置身虚拟展馆“近距离”欣赏中国非遗产品。

B. 景泰蓝京剧脸谱系列数字藏品通过3D扫描技术1：1建模而成，由2D动态形式呈现，展现了传统工艺与京剧艺术的深度融合。

C. 新加坡中国文化中心举办中国非遗工艺品展览和民族歌舞表演，这些活动吸引了大量观众，使他们深刻体验到中国非遗的魅力。

D. 腾讯课堂与非遗传承人合作，推出了剪纸、泥塑等一系列线上非遗课程和直播活动，这些课程和活动一上线就受到年轻人追捧。

4. 材料一和材料二都提到了春节的国际影响力，二者的侧重点有何不同？请简要说明。

5. 习近平主席强调“中国式现代化要讲好中国故事，传播好中国声音”，春节申遗成功后，如何让春节在国际上获得更广泛传播？请结合材料谈谈你的看法。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

我有一棵树（节选）

陈仓

好几次，我回陕西老家的时候，我爹指着院子背后的一棵梨树问我，把这棵梨树给你，你想用它干什么？我告诉我爹，小时候嘴馋，最想让它长果子；后来没有衣服穿，最想拿它烧火；前几年喜欢看书，最