专题04 世界古代史选择题（广东专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二历史下学期期中真题分类汇编

专题04 世界古代史选择题·精选70道 基础巩固 1．（23-24高二下·广东广州培正中学·期中）有学者认为， 下图大陆轴线的走向关乎农作物的传播速度和其他发明的传播。早在公元前， 农作物就从两河流域向西向东传播， 平均每年传播约0．7英里， 但墨西哥3500年前已被驯化的玉米北上美 国东部则是从公元900年开始，每年传播不到0．3英里。据此推断（    ） A．农作物在各大洲间传播 B．欧亚文明高于非洲美洲 C．全球已初步建立起联系 D．地理环境影响文明发展 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新航路开辟前（世界）。根据材料“早在公元前，农作物就从两河流域向西向东传播，平均每年传播约0．7英里，但墨西哥3500年前已被驯化的玉米北上美国东部则是从公元900年开始，每年传播不到0．3英里”可知，农作物就从两河流域向西向东传播与玉米北上美国东部传播，其传播时期和每年传播的距离不同，据此可以推断，美洲和欧亚大陆其独特的环境影响了其文明的传播与发展，D项正确；农作物在各大洲间传播是在新航路开辟后，排除A项；根据材料信息，无法判断谁的文明更高，材料内容没有对欧亚文明与非洲美洲文明进行对比，排除B项；全球已初步建立起联系是在新航路开辟后，排除C项。故选D项。 2．（23-24高二下·广东广州培正中学·期中）古印度《摩奴法典》规定：“首陀罗和‘贱民’以任何一部分肢体打击高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体。如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切”。这说明种姓制度本质是（   ） A．贵贱分明、职业世袭 B．法律地位不平等 C．维护奴隶主特权 D．是婆罗门教的产物 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古代（印度）。据材料及所学可知，该法典保护高种姓人群的利益和地位，首陀罗和贱民则属于社会底层。古印度的种姓制度本质上要从阶级属性上分析，因此该制度维护奴隶主的特权，C项正确；AB项是种姓制度的主要特征，不是本质，排除AB项；D项说法正确，但不是种姓制度的本质，排除D项。故选C项。 3．（23-24高二下·广东广州培正中学·期中）托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城。城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引许多学者前往研究。城中市场上可以看到阿拉伯的香料，塞浦路斯的铜，印度的金、胡椒，不列颠的锡，努比亚的大象，西班牙的银，甚至中国的丝。该现象可用于说明（   ） A．战争必然促进被征服地区的发展 B．亚历山大城是北非经济文化中心 C．亚历山大城成为丝绸之路的终点 D．战争客观上助推了经济文化交流 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。依据材料“托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引许多学者前往研究”，“城中市场上可以看到阿拉伯的香料……甚至中国的丝。”，可以看出战争的推动下，一定程度上促进了不同文明之间经济文化的交流，D项正确；据所学知识可知，战争会导致被征服地区的社会、经济造成破坏，不会必然促进被征服地区的发展，排除A项；材料没有涉及北非经济文化中心，排除B项；材料不能得出丝绸之路的终点是何处，排除C项。故选D项。 4．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方；还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化，在数学，天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了新的巨大成就。这反映出，阿拉伯文化（   ） A．推动了各民族间的融合 B．核心作用是保存东西方优秀文化 C．以伊斯兰教经典为灵魂 D．体现出吸收与创新相结合的特点 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，阿拉伯人融合东西方文化，在数学，天文学、医学等多个方面取得了新成就，反映出阿拉伯文化具有吸收与创新相结合的特点，D项正确；材料不足以说明阿拉伯文化推动了各民族间的融合，排除A项；核心作用是保存东西方优秀文化与阿拉伯文化在“文学等方面，都取得了新的巨大成就”不符，排除B项；材料并未体现阿拉伯文化以伊斯兰教经典为灵魂，排除C项。故选D项。 5．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）《源氏物语》引用了数量相当可观的中国诗词，作者在152个重要的情节中融入了131处节选于中国古代文学作品中的诗句。书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中。由此表明（   ） A．《源氏物语》是一部诗歌总集 B．《源氏物语》作者曾久居长安 C．《源氏物语》是研究中日文化交流的重要参考依据 D．《源氏物语》取材于中国故事 【答案】C 【解析】根据材料“131处节选于中国古代文学作品中的诗句”、“白居易的诗歌就多达90多处”、“白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中”可知，《源氏物语》引用了很多中国诗歌，可以作为研究中日文化交流的重要参考依据，C项正确；结合所学可知，《源氏物语》是一部描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活的古典文学名著，并不是诗歌总集，排除A项；材料信息无法得知其作者久居长安，排除B项；《源氏物语》引用了很多中国诗歌，但没有体现其取材中国故事，排除D项。 故选C项。         6．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）美洲的印第安人，勤劳智慧，早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢，在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了，印第安文明（   ） A．内部之间没有任何交流 B．内部之间的战争频繁 C．发展受地理环境的影响 D．因地理环境导致衰落 【答案】C 【解析】根据“印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢”可得知，印第安文明的发展受地理环境的影响，C项正确；印第安文明内部之间基本没有交流，不等于没有任何交流，排除A项；材料信息不能得出印第安文明内部之间的战争频繁，排除B项；材料信息不是强调印第安文明的衰落，排除D项。故选C项。 7．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）希腊各城邦都发展出了各自的立国神话叙事。科孚岛位于希腊西北部，最早由科林斯（希腊城邦之一）人在此建立外岛殖民地。公元前8—前7世纪，该岛是他们与意大利南部各地联系的基地。而在希腊神话中，科孚岛的诞生得益于海神波塞冬游历至此并留下子嗣。这反映出（   ） A．人地矛盾是古希腊殖民的主因 B．意大利是古希腊主要贸易伙伴 C．城邦神话叙事服务于现实需要 D．海外探险风险催生了海神信仰 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代希腊。据材料“科孚岛希腊人定居点的兴建，是古希腊对外殖民的结果”，而科孚岛的居民以古希腊神话中海神子嗣的诞生地作为岛屿出现的缘由，由此论证殖民地与希腊主体文明之间的亲缘关系，这体现出城邦神话叙事服务于现实需要，C项正确；材料并未涉及古希腊对外殖民的原因，排除A项；单凭材料无法判断意大利在古希腊贸易伙伴中的地位高低，排除B项；材料并未涉及海神信仰产生的原因，排除D项。故选C项。 8．（23-24高二下·广东汕尾部分学校·期中）雅典城邦早期曾制定了渎神罪的律条，在阿里斯托芬时代则立法规定“渎神、诽谤之类的言论和行动都是要治罪的”，以致于即使有伯利克里庇护，哲学家阿那克萨哥拉依然因渎神被陪审法庭处以流放之罪。这说明当时的雅典城邦 （   ） A．司法程序缜密完善 B．直接民主政治存在严重弊端 C．坚持法律至上的原则 D．自由氛围促进希腊哲学繁荣 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代雅典。依据材料信息“制定了渎神罪的律条”“依然因渎神被陪审法庭处以流放之罪”等可知，古雅典城邦法律具有至高无上的权威，要严格遵循法律，C项正确。材料中提到了司法的结果，即阿那克萨哥拉依然因渎神被陪审法庭处以流放之罪，未涉及到司法的程序，排除A项；直接民主制主要体现为公民直接参与政权工作或直接行使政治决策权，材料显然与其弊端关系不大，排除B项；材料中提到哲学家被判罪，没有涉及到哲学繁荣的信息，排除D项。故选C项。 9．（23-24高二下·广东汕头金山中学·期中）大洪水中唯一的幸存者乌特纳比什蒂姆告诉吉尔伽美什：不死的秘诀是“不能睡”，或者食用仙草。于是他千辛万苦去寻找仙草，但是找到的仙草被老蛇偷吃掉了。老蛇食用仙草后脱了一层皮，立马变得精神焕发。这一故事的起源地在（   ） A．古代埃及 B．古代西亚 C．古代印度 D．古代中国 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代西亚。根据材料“大洪水中唯一的幸存者乌特纳比什蒂姆”“吉尔伽美什”等信息可知，该故事是《吉尔伽美什》，是目前已知世界最古老的英雄史诗，是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌，因此该故事的起源地在古代西亚，B项正确；材料所述故事是《吉尔伽美什》，是目前已知世界最古老的英雄史诗，是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌，因此该故事的起源地在古代西亚，而不是古代埃及、古代印度、古代中国，排除A、C、D项。故选B项。 10．（23-24高二下·广东汕头金山中学·期中）当医学在中世纪成为教士的专利品时，阿拉伯文化保留了非宗教性的民间医学，特别是在阿拔斯王朝统治时期，阿拉伯人继承了许多古希腊的医学遗产，哈里发成为最热忱的文化保护者。这说明（   ） A．阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁 B．阿拉伯人传承了古典文化 C．阿拉伯文化推动了西欧社会的转型 D．阿拉伯文化缺乏创新精神 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（亚洲）。根据材料信息可知，在中世纪时期，阿拉伯文化确实扮演了保存和传播古典知识的角色，尤其是在欧洲中世纪早期，当时的欧洲学术活动受到教会的限制，很多古典时期的科学和哲学作品在欧洲失传或被忽视。阿拉伯学者翻译并注释了许多古希腊、波斯和印度的医学、数学、天文学和哲学著作，并在此基础上进行了自己的研究和创新，B项正确；根据材料信息可知，阿拉伯帝国不仅是东西方文化交流的桥梁，也为后来的欧洲文艺复兴时期的知识复兴做出了重要贡献，A项表述不准确，排除A项；阿拉伯文化对欧洲文艺复兴有影响，但它并不是直接说明阿拉伯人在医学领域的作用，排除C项；“阿拉伯文化缺乏创新精神”与材料史实不符，排除D项。故选B项。 11．（23-24高二下·广东河源龙川县·期中）下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（   ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A．重视保护公民自由 B．旨在维护贵族利益 C．重视保护私有财产 D．带有同态复仇原则 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题，时空是古巴比伦王国时期。根据材料“侵犯他人之居者……处死”“犯强盗罪……处死”“觊觎屋主之财产而取其任何财物者……应投于该处火中”“佃田以耕……以谷物交付田主”可知，题干描述的是《汉谟拉比法典》关于保护私有财产的相关信息，C项正确；材料未涉及保护公民自由的相关信息，不符合题意，排除A项；图表中的“他人”“屋主”不仅限于贵族，排除B项；图表未提及“以眼还眼，以牙还牙”的原则，体现不出同态复仇的相关信息，排除D项。故选C项。 12．（23-24高二下·广东河源龙川县·期中）新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时（   ） A．对外政策发生了根本性变化 B．唐朝的繁荣昌盛 C．唐文化兼具包容性和辐射力 D．中朝关系较和睦 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料“新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样”“朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官”并结合所学可知，唐朝时期，新罗派遣留学生来中国学习，无论是文化还是政治都受到了唐文化的影响，同时留学生可以在唐朝为官，分别体现了唐文化的包容性和辐射性，C项正确；唐朝对外政策并未发生根本性变化，排除A项；材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并未体现唐朝的繁荣昌盛，排除B项；材料主要说的是唐朝对新罗的影响，并不是中朝关系，也无法得出中朝关系和睦，排除D项；故选C项。 13．（23-24高二下·广东深圳高级中学·期中）如图是古代某帝国的疆域示意图。该帝国（   ） A．法律体系影响深远 B．实行封君封臣制度 C．兴起于巴尔干半岛 D．被阿拉伯帝国所灭 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。据材料地图可知，该帝国征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区，整个地中海变成了罗马的内海，符合罗马帝国的疆域情况，罗马法对后世影响深远，A项正确；封君封臣制度是西欧中古时期的政治制度，并非罗马帝国的政治制度，排除B项；古代罗马是意大利中部的一个城邦，并非兴起于巴尔干半岛，排除C项；西罗马被日耳曼人所灭，东罗马被奥斯曼帝国所灭，并非被阿拉伯帝国所灭，排除D项。故选A项。 14．（23-24高二下·广东深圳高级中学·期中）古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明（ ） A．种姓制度受到法律保护 B．财产多寡是划分种姓的依据 C．法律注重维护私有财产 D．婆罗门掌握古印度经济大权 【答案】A 【解析】根据题干信息可知，在对所有权的规定上，《摩奴法典》对不同的种姓有着截然不同的规定，婆罗门的特权被法典保护，说明种姓制度受到法律保护，A项正确；种姓制度是世袭的，与财产多寡无关，排除B项；法律只保护高种姓者的财产，排除C项；题干表明法律允许婆罗门剥削首陀罗，并没有体现婆罗门掌握了经济大权，排除D项。故选A项。 15．（23-24高二下·广东深圳高级中学·期中）公元前280年左右，古埃及托勒密王朝建成亚历山大博物馆。博物馆的资金主要源于国王和政府拨款，用于资助学者进行科学研究和高等教育活动，并出版了荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作。亚历山大博物馆的建成有利于（   ） A．古希腊文化的传承 B．自然遗产的保护 C．分科教育逐步推行 D．印刷技术的改进 【答案】A 【解析】材料“用于资助学者进行科学研究和高等教育活动，并出版了荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作”强调的是亚历山大博物馆对古希腊文化的研究及传承，A项正确；亚历山大博物馆属于人文遗产，排除B项；材料与分科教育无关，排除C项；印刷术改进是在中国的宋朝时期，时间不符，排除D项。故选A项。 16．（23-24高二·广东珠海实验中学、河源高级中学、中山实验中学·期中）图所示历史事件的影响描述准确的是（   ） A．因此导致了马可·波罗来华交涉 B．伊斯兰文明自此走向灭亡 C．希腊化时代的到来 D．引发了大规模的民族迁徙 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（中国）。根据图示内容和所学可知，这幅图反映的是蒙古西征，由于蒙古人打通了欧亚大陆，欧洲的商人来东方不受限制，欧亚大陆大规模人口流动、迁徙，即蒙古西征促进了大规模的民族迁徙，D项正确；蒙古西征是在元朝建立之前，而马可·波罗来华则是元朝时期，二者之间没有直接的关系，“因此导致了”的表述错误，排除A项；蒙古西征建立的帝国几乎是迅速皈依了伊斯兰教，促进伊斯兰文明的发展，即伊斯兰文明依然存在，“走向灭亡”的说法错误，排除B项；希腊化时代指从公元前330年波斯帝国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期，排除C项。故选D项。 17．（23-24高二·广东珠海实验中学、河源高级中学、中山实验中学·期中）朝鲜在16世纪不时接受周边部分女真部落的朝贡，并以“小中华”自居，给部落首领分封官职。而越南在向明朝朝贡的同时，也接受中南半岛诸“夷”国的朝贡。由此可见（   ） A．东亚民族国家观念开始萌发 B．世界各国之间联系日益紧密 C．华夷观念在中华文化圈传播 D．西方殖民扩张侵蚀朝贡体系 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：16世纪的亚洲。根据材料“朝鲜在16世纪不时接受周边部分女真部落的朝贡，并以‘小中华’自居，给部落首领分封官职。而越南在向明朝朝贡的同时，也接受中南半岛诸‘夷’国的朝贡。”和所学可知，明朝时期，朝鲜和越南在臣服明朝的前提下，也接受了部分周边势力的朝贡称臣，形成了以各自为核心的小型秩序圈。在以明朝为核心的秩序圈中，朝鲜、越南处于“夷”的地位，而在小型秩序圈中，则摇身一变为“华”的地位，可以接受他国朝贡，这体现了中华文化对周边国家产生了重要影响，华夷观念在中华文化圈内部的一些国家传播，C项正确；材料强调的是中华文化的影响力，非民族国家观念，排除A项；材料未体现“世界各国”，且材料主旨不是“联系紧密”，排除B项；材料未涉及西方殖民扩张对朝贡体系的影响，排除D项。故选C项。 18．（23-24高二·广东珠海实验中学、河源高级中学、中山实验中学·期中）古埃及人供养的大批祭司每日在神庙里为神祇举行三次献祭仪式，每年大约举办60场节日。节日是一种仪式或仪式集合，仪式展现的是神赋予法老永恒王权、确保法老健康长寿、保障埃及国泰民安。这表明古埃及（   ） A．实行开明宽容的宗教政策 B．民众社会生活丰富多彩 C．宗教与世俗王权紧密结合 D．区域之间文化交流互鉴 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料“仪式展现的是神赋予法老永恒王权、确保法老健康长寿、保障埃及国泰民安”可知，古代埃及注重通过宗教活动，强调国王的政治权威，即神权与王权的紧密结合，C项正确；材料讲述的是宗教仪式，并没有明确说明古埃及实行开明宽容的宗教政策，排除A项；材料讲述的祭司的生活，并没有材料表明民众社会生活丰富多彩，排除B项；材料没有讲述古埃及与其他文明之间的交流，无法得出区域之间文化交流互鉴的论断，排除D项。故选C项。 19．（23-24高二下·广东名校联盟·期中）目前发现的古莎草纸实物，最早能追溯到5100年前。古埃及人将这种特产出口到古希腊等地中海地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。对此现象解释正确的是，古埃及（   ） A．对人类文明发展具有重要贡献 B．致力于推动书写文字的普及 C．印刷技术取得了实质性的突破 D．推动了区域文明的初步形成 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代埃及。古代埃及人用莎草制作纸张，并出口到世界其他地区，促进了古代世界的文化发展和贸易往来，体现古埃及对人类文明发展具有重要贡献，A项正确；古埃及出口莎草纸是为了发展贸易，而非文化普及，排除B项；莎草纸属于书写材料，而非印刷技术，排除C项；文明的形成发展有赖于经济文化发展，区域文明形成有赖于区域内国家和地区的文明发展，仅凭古代埃及或莎草纸不足以推动区域文明形成，排除D项。故选A项。 20．（23-24高二下·广东汕头潮阳区河溪中学·期中）《汉谟拉比法典》对于土地的转让、出租、抵押都做出了具体的规定，如“田园房屋由自行买得则得以之遗赠其妻，亦得以抵偿债务”。这表明古巴比伦王国（   ） A．统治者重视农业生产的发展 B．着力于强化国王的专制统治 C．承认并保护土地的私有产权 D．法律维护奴隶主贵族的利益 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古巴比伦王国。据材料，《汉谟拉比法典》对土地的处分权进行了保护，体现出对于私有产权的保护与尊重，C项正确；在材料中无法得出统治者重视农业生产的发展，排除A项；材料涉及是土地问题，无法体现着力于强化国王的专制统治，排除B项；材料与维护奴隶主贵族的利益无关，排除D项。故选C项。 21．（23-24高二下·广东汕头潮阳区河溪中学·期中）列那狐故事诗是12—14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民，当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品（    ） A．反映了市民阶层的崛起 B．沉重打击了法国的封建政治体制 C．加速了欧洲的思想解放 D．抑制了贵族的专横和教会的贪婪 【答案】A 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：12—14世纪法国。根据材料可知，列那狐象征市民，材料“当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐”说明了在市民与封建统治阶层斗争时，市民阶层一定能取得胜利，因此这一文学作品反映的是西欧市民文学的兴起，基于唯物史观，文化是对政治经济的反映，市民文学的兴起折射出城市经济的发展和市民阶层的崛起，A项正确；这一文学作品反映了市民阶层的崛起，“沉重打击了法国的封建政治体制”夸大了该作品的影响，不符合史实，排除B项；这一文学作品反映了市民阶层的崛起，未体现对欧洲思想解放的影响，排除C项；这一文学作品反映了市民阶层的崛起，并不能抑制贵族的专横和教会的贪婪，排除D项。故选A项。 22．（23-24高二下·广东·期中）观察下列三幅图片，从中可以得出的信息是（   ）   图1出土的甲骨文   图2古埃及罗塞塔石碑   图3《汉谟拉比法典》石柱 A．甲骨文的出土有力地证明了我国文字可考的历史从夏朝开始 B．罗塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及历史的珍贵资料 C．《汉谟拉比法典》说明印度河流域很早就进入了文明时代 D．体现了世界文化的多样性 【答案】D 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为古代（世界）。甲骨文是中华文化的成果，罗塞塔石碑碑文是研究古埃及历史的珍贵资料，《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国的社会状况，因此三幅图片体现了世界文化的多样性，D项正确；我国有文字可考的历史从商朝开始，排除A项；根据所学知识，可知罗塞塔石碑上的象形文字是研究古埃及历史的珍贵资料，排除B项；《汉谟拉比法典》说明两河流域很早就进入了文明时代，排除C项。故选D项。 23．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）随着埃及考古的进展，古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱。温静、黄庆娇两位埃及学学者，走遍埃及，探访古迹，并整理了最新的考古发现和研究成果，撰写了《尼罗河畔的曙光：古埃及文明探源》一书。下列文明成果中，该书会重点涉及的是（    ） A．哲学和戏剧成就突出城邦政治 B．《摩诃婆罗多》种姓制度 C．世界上最早的太阳历象形文字 D．《吉尔伽美什》楔形文字 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古埃及。古埃及文明是四大古文明之一，文化非常丰富，除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，在几何学、历法等方面也有很大的成就，其象形文字对后世影响很大，C项正确；古代希腊哲学和戏剧成就突出，实行城邦政治，排除A项；《摩诃婆罗多》和种姓制度属于古代印度文明，排除B项；《吉尔伽美什》和楔形文字属于古代两河流域文明，排除D项。故选C项。 24．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）公元前272年，罗马人占领了意大利半岛南部的希腊殖民城市，李维乌斯被掳至罗马，沦为奴隶。之后他将希腊作品翻译成拉丁语，搬上罗马舞台，获得成功，使罗马刮起了追逐希腊风格戏剧的流行风。这一史料可用于说明（   ） A．古希腊是西方古典文明的源头 B．罗马帝国时代文化的兼收并蓄 C．罗马人开创了希腊化时代文化 D．罗马扩张推动古典文化的传播 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古罗马。根据材料“公元前272年，罗马人占领了意大利半岛南部的希腊殖民城市”并联系所学知识可知，此时处于罗马对外扩张时期；“将希腊作品翻译成拉丁语，搬上罗马舞台”体现的是对古希腊文化的保存与发展，这说明罗马扩张推动古典文化的传播，D项正确；材料主旨是战争对文化传播的影响，古希腊是西方古典文明的源头材料未体现，排除A项；罗马帝国创建于公元前1世纪，当时是罗马共和国时期，排除B项；希腊化时代是亚历山大东征开创的，排除C项。故选D项。 25．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（   ） A．天主教文化受到批判和改造 B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 C．意大利具有成熟的文化体系 D．政治格局的变动影响文化的发展 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是中古时期（欧洲和西亚）。据材料“信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍”，可知外来的入侵，使得原有拜占庭帝国的文化体系遭到了破坏，学者纷纷逃亡西欧，在西欧继续传承希腊的历史和文化，说明政治格局的变动影响文化的发展，D项正确；材料强调的是政局变化带来的影响，并不是强调天主教文化受到批判和改造，排除A项；材料体现政治格局带来的影响，无法得出其对文化中心转移的影响，排除B项；仅从材料，无法得出意大利的文化体系状况，排除C项。故选D项。 26．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）浮世绘是日本德川幕府统治时期庶民的爱好。右图是18世纪浮世绘作品《五常·义》，五常即“仁义礼智信”。画中的日文对“义”的主旨解释为人与人之间要保持距离，明白事理分寸，真诚相待。该作品用可用于说明（    ） A．日本贵族汉学造诣精深 B．幕府实行对外开放政策 C．“文明开化”成效显著 D．儒学文化圈的国别风貌 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪（日本）。根据材料“五常即‘仁义礼智信’”可知，这是儒家学说，从图画可知，浮世绘作者将日本服饰、日文与儒家伦理观念融汇在一起创作这幅作品，体现了日本作为儒家文化圈的国别风貌，D项正确。虽然浮世绘是庶民的爱好，但不代表贵族汉学造诣精深，材料看不出“精深”，排除A项。幕府在18世纪实行锁国政策，排除B项。“文明开化”是明治维新时期的政策，当时是幕府时代，排除C项。故选D项。 27．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）某古代文明被称为“美洲的罗马”，建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字，在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用于记帐或记述重要事件。该文明（   ） A．建立起官僚体系，强化国家综合治理 B．发明了“浮动园地” C．采用二十进位制，知道“零”的概念 D．与外界交流相对频繁 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的美洲。结合所学知识可知，根据材料“建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙”和所学知识可知，该文明是美洲的印加文明，其中“建立起官僚体系，强化国家综合治理”与该文明相符，A项正确；浮动园地是阿兹特克人发明的，排除B项；采用二十进位制，知道“零”的概念是玛雅文明成就，排除C项；美洲文明几乎隔绝于世，创造独特文明，排除D项。故选A项。 28．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）如图展示了大月氏人西迁至中亚后，仿照当地货币铸造的钱币钱币正面是国王头像，背而是希腊大力神赫拉克勒斯的立像，四周是希腊字母。这反映出（   ） A．希腊制度在中亚的移植 B．张骞出使西域后中亚货币汉化 C．希腊化世界的文化印记 D．贵霜帝国的货币体系十分杂乱 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前2世纪~公元1世纪（世界）。根据材料并结合所学知识可知，公元前2世纪~公元1世纪，大月氏迁居中亚并建立贵霜帝国，图片中的货币上有希腊的神话人物和文字，而这一时期也与“希腊化时代”重合，所以材料信息反映了希腊化世界的文化影响，C项正确；材料反映的是货币上有希腊文化的印记，未涉及希腊制度的内容，排除A项；图片中的货币不是中国形制的货币，排除B项；材料未涉及多种货币的使用，无法得出货币体系杂乱的结论，排除D项。故选C项。 29．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）公元5世纪，日耳曼人的一支汪达尔人征服北非，并大肆破坏罗马文化的痕迹。汪达尔王国灭亡后，北非逐渐变成沙漠民族的地区。此后，统治北非的拜占庭人也无法改变这一趋势。由此可知，汪达尔人的迁徙（   ） A．恶化了北非的生态环境 B．促进罗马文化中心转移 C．导致东西罗马帝国分裂 D．改变了区域文化的形态 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元5世纪（北非）。根据材料可知，汪达尔人破坏了北非的罗马文化痕迹后，即使拜占庭的统治也无法改变当地的文化形态，D项正确；材料是汪达尔人改变了北非的文化形态，而非生态环境，排除A项；材料是北非地区文化的发展变化，未涉及罗马文化中心的演变，排除B项；公元4世纪，东西罗马帝国分裂，且材料未体现罗马帝国分裂的原因，排除C项。故选D项。 30．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）“民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明（   ） A．罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期 B．中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治 C．西欧封建制度既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统 D．封建社会时期的西欧保留了农奴制 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代的西欧。材料表明西欧的封建制度是罗马和日耳曼两种文明和制度等结合而产生的，C项正确；根据所学西罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期，但与材料无关，排除A项；材料体现的是罗马和日耳曼两种文明共同形成的西欧封建社会，不是中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治，排除B项；材料没有涉及农奴制的内容，排除D项。故选C项。 进阶训练 31．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）始建于7世纪初的日本法隆寺五重塔，其建筑布局采用了两种长度单位，即出自中国的“市尺”和源自日本渔业生产劳动的“ 鲸尺”。南北朝时的魏齐古尺81市尺等于64鲸尺，即市尺数为“九九”有天的含义，鲸尺数为“八八”有地的含义。这反映出（   ） A．中华文化促进日本社会发展 B．日本对中华文明的借鉴推崇 C．中外经济文化交流互鉴密切 D．东亚地区文化交流障碍消除 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：7世纪初（日本）。根据材料可知，日本五重塔建筑布局使用的长度单位，有中国的“市尺”和日本的“鲸尺”，两者之间有某种关系，这反映出日本对中华文明的借鉴推崇，B项正确；材料只能体现日本借鉴中国文化，是否促进日本社会发展，材料中没有体现，排除A项；材料强调的是中国和日本之间的文化交流，不能扩大至“中外”即中国和许多外国的交流频繁，排除C项；障碍消除说法过于绝对，排除D项。故选B项。 32．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）阿拉伯医学家伊本·西那（980-1037年）在其所著《医典》中，系统地列出了48种脉法，说明脉有沉浮强弱之分，各与一定的病症有关，并且说明了脉在寸关尺上。这48种脉法中，有35种与我国晋代太医令王叔和所著的《脉经》相同。据此可以推知（   ） A．古代阿拉伯医学领先世界 B．阿拉伯人沟通东西方文化 C．世界文化发展有共通之处 D．古代医学发展具有同步性 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为古代（阿拉伯）。根据材料可知，阿拉伯医学记载的脉法和中国的脉法有相同的地方，虽然不能确定是否借鉴中国脉法，但至少说明世界文化发展有共通之处，C项正确；材料中中国的脉法记载早于阿拉伯医学记载，也没有阿拉伯与世界其他地区的比较，不能证明其领先世界，排除A项；材料没有阿拉伯作为中介沟通东西的信息，排除B项；材料中国西晋的脉法远早于伊本·西那的记载，不能说“同步”，排除D项。故选C项。 33．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）威尔·杜兰曾把亚里士多德哲学比做希腊人留给基督教的“特洛伊木马”，而正是托马斯·阿奎那把这匹木马拖进了经院哲学，这使得经院哲学达到了空前的繁盛，但也就此埋下了瓦解神学的伏笔。此观点的提出是基于（   ） A．基督教信仰与理性主义的观念相悖 B．经院哲学含有丰富的人文主，义精神 C．基督教文化载体是研究教义的神学 D．神学家用形式逻辑论证基督教教义 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧洲。根据所学可知，亚里士多德创立形式逻辑，而材料中把亚里士多德的哲学比作“特洛伊木马”，就是指托马斯阿奎那用亚里士多德的形式逻辑来论证基督教教义，D项正确；材料观点的提出是基于神学家用形式逻辑论证基督教教义，材料并没有涉及理性主义的内容，排除A项；经院哲学盛行时期，人文主义在西欧是沉寂的状态，排除B项；材料没有论述基督教载体，C项与材料主旨无关，排除C项。故选D项。 34．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）玛雅人在天文历法方面的成就令人惊叹，促使这方面高度发展的原因之一，是由于祭司层亲自掌握。他们负责日测气象，夜观天文，制订历法，决定重大农业活动时间。历法越精确，剥削来源越牢靠。据此推断，古代玛雅祭司层重视历法的主要原因是（   ） A．宗教神学观念影响 B．关注民生保证农时 C．压榨民众维护统治 D．营造王权神授氛围 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲。根据材料“他们负责日测气象，夜观天文，制订历法，决定重大农业活动时间。历法越精确，剥削来源越牢靠”可知，祭司层亲自掌握天文历法，决定重大农业活动时间，以便更好剥削民众，以维护统治，C项正确；尽管玛雅文化中存在宗教因素，但题干中并未明确提及宗教与制订历法的直接关联，据题干不能推断出历法的制订受宗教影响，排除A项；材料强调的是“剥削来源”的可靠，因此主旨不是为了保证农时，排除B项；古代玛雅祭司层重视历法的主要原因是压榨民众维护统治，材料为强调祭祀层维护王权的目的，排除D项。故选C项。 35．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）日耳曼人南下与罗马帝国接触的过程中，军事首领号召青年跟随他参加战斗，组成亲兵队。官兵之间不仅有宗法、伦理上的主从关系，还有“战利品共同分配”。日耳曼人建立法兰克王国之初，国王按照“战利品共同分配”的传统将土地分赠给他的亲兵们，强化了二者之间权利与义务的关系。这说明（   ） A．民族大迁徙推动欧洲社会变迁 B．封君封臣制度渗透了契约理念 C．民族交融决定欧洲的历史走向 D．日耳曼移民强化封建等级制度 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，日耳曼的亲兵制度影响了后来的封君封臣制度，说明民族大迁徙推动欧洲社会变迁，A项正确。材料强调的是日耳曼亲兵制度与封君封臣制度的渊源关系，而不是强调封君封臣制度体现的契约精神，排除B项；民族交融决定历史走向的说法过于绝对，排除C项；材料强调的是封君封臣制度的建立而非强化，排除D项。故选A项。 36．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）蒙古西征带动了中国与伊朗之间的人口移动。如《元史》中记载抽调汉人千户随旭烈兀西征，波斯史料多处记载汉人学者傅孟质协助波斯学者编写中国历法，考古发现随军工匠定居地的建筑遗址充满了汉地艺术风格。据此可知，蒙古西征（   ） A．使西方世界的文化中心东移 B．促进了东西方文化交流互鉴 C．扩大了元帝国的政治影响力 D．客观推动了中华文化的传播 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据本题材料“蒙古西征带动了中国与伊朗之间的人口移动”“汉人学者傅孟质协助波斯学者编写中国历法，考古发现随军工匠定居地的建筑遗址充满了汉地艺术风格”概括得出结论是：中国和伊朗之间在人口移动的同时，也进行了文化的交流，因此，蒙古西征客观推动了中华文化的传播，D项正确；材料未体现西方世界文化中心东移的问题，排除A项；材料只能体现波斯地区对中华文化的吸收借鉴，不能体现“互鉴”，排除B项；材料只能体现中华文化的影响，不能体现元帝国的政治影响，排除C项。故选D项。 37．（23-24高二下·广东佛山名校·期中）苏美尔人发明的楔形文字被阿卡德人接受，巴比伦人、亚述人先后采用。此外，埃兰人、赫梯人、胡里特人等也根据各自需要，对楔形文字加以改变并使用。1500年左右，埃及与西亚各国的交往书信也用楔形文字书写。这可用于说明（   ） A．西亚和北非文明发展的趋同性 B．文字的出现标志着文明高度发展 C．苏美尔人为区域交往作出了贡献 D．古巴比伦长期是区域的文化中心 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。楔形文字的传播和使用，不仅体现了苏美尔文化对邻近地区的影响力，而且促进了区域间的交流和文化互动。因此，苏美尔人通过楔形文字的创造和传播，为区域间的交往做出了重要的贡献，C项正确；“西亚和北非文明发展的趋同性”的说法绝对化，排除A项；文字的出现标志着文明发展进入一个新阶段，不一定是“文明高度发展”，排除B项；“古巴比伦长期是区域的文化中心”的说法不符合史实，排除D项。故选C项。 38．（23-24高二下·广东佛山名校·期中）据如表可以推断出玛雅人的多神崇拜主要源于（   ） 玛雅主要神灵 神灵 职能 天神 赐给地球雨水，使土地适合种庄稼，避免灾难 太阳神 健康、音乐、诗歌、书法（与羽蛇神相关） 月亮神 掌管各种水体、丰收、彩虹、分娩、纺织、洪水 雨神 掌管雨水充沛、避免干旱 羽蛇神 掌握雨季、播种、收获、五谷丰登，太阳神的化身 A．神灵职能的多元化 B．各文明相对孤立 C．农业社会发展的需要 D．无文字，语言杂乱 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代美洲。从材料中“赐给地球雨水避免干旱”“掌握雨季”等信息可知，古代玛雅人尊崇的很多神灵的职能都是与水有关系的，反映玛雅人对水资源比较重视，这主要是农业发展需要，C项正确；材料主要讲玛雅人的宗教信仰，神灵职能的多元化和主旨无关，排除A项；材料中只涉及玛雅文明，没有涉及其他文明，无法得知文明之间关系，排除B项；无文字，语言杂乱在才中没有体现，且与史实不符，排除D项。故选C项。 39．（23-24高二下·广东佛山名校·期中）374年，匈奴人渡过顿河，攻入东哥特，东哥特人被迫退至西哥特人境内。西哥特人在抵抗失败后，渡过多瑙河进入罗马帝国。罗马帝国地方官吏政策失误，激起了一场叛乱。378年，罗马皇帝亲率军队镇压，结果大败，随后，罗马帝国分裂。这说明匈奴人的迁徙（   ） A．摧毁了罗马帝国的基础 B．促进了东西文化的碰撞 C．推动了欧洲的民族迁徙 D．改变了欧亚的政治格局 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧洲。根据材料可知，匈奴人的迁徙使东哥特人被迫退至西哥特人境内，西哥特人在抵抗失败后进入罗马帝国，这表明匈奴人的迁徙推动了欧洲的民族迁徙，C项正确；A项表述过分夸大了匈奴人迁徙对罗马帝国的影响，排除A项；匈奴人的迁徙并没有推动西方文化东传，排除B项；材料说明匈奴人的迁徙推动了欧洲的民族迁徙，未涉及亚洲政治格局的变化，排除D项。故选C项。 40．（23-24高二下·广东东莞常平中学等三校·期中）史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神，天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚，天神把消息告诉了他，并教他修造方舟，躲避灾难。当洪水降临之时，唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说（   ） A．证明了古代世界洪灾频发 B．体现苏美尔人生死无常的生命观 C．影响了古代欧洲文化发展 D．推动古巴比伦重视兴修水利工程 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料可知，史诗《吉尔伽美什》是目前最古老的史诗，其内容探讨了人类生命的意义和价值，对古代欧洲的文化发展具有重要的影响，C项正确；材料描述的是天神决定要降灾于人，而非古代世界洪灾频发，排除A项；《吉尔伽美什》探讨了人类生命的意义和价值，而非生死无常的生命观，排除B项；史诗《吉尔伽美什》描述的信息，是通过修造方舟躲避水灾，不是兴修水利工程，排除D项。故选C项。 41．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）罗马帝国时期，城市出现大量高层公寓，奥古斯都曾下令每栋楼的高度不能超过18米（约五层）至尼禄时期，则将之改为21米，楼间距至少为3米。面对众多的高层建筑，至公元世纪，图拉真皇帝又将房屋高度极限改为18米，这一规定一直持续到西罗马帝国灭亡。由此可知，罗马帝国（   ） A．城市规划管理混乱 B．试图寻找城市发展与安全的平衡 C．建筑技术水平高超 D．对外扩张导致城市人口压力增大 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料“面对众多的高层建筑，至公元世纪，图拉真皇帝又将房屋高度极限改为18米”结合所学知识可知，随着罗马帝国的对外扩张，罗马城市人口急剧增加，并导致高层建筑的出现，罗马政府对高层建筑的规定变化，正是寻找城市发展与安全之间的平衡，B项正确；材料未体现罗马城市管理的混乱，排除A项；材料没有涉及其建筑技术，无法得出建筑技术水平高超的结论，排除C项；材料主要强调的是城市发展，并不是人口压力，排除D项。故选B项。 42．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）与斯巴达以强健的体魄，勇敢、坚韧的品格为国民培养目标不同，古代雅典人认为，单纯的身体素质培养无法满足对优秀公民的要求。因此他们将体育训练与智育、德育、美育相结合，从而达到一种身心平衡的和谐发展，以追求个人在城邦中的自我实现。古代雅典的这一教育模式（   ） A．意在提高城邦居民的综合素质 B．丰富了公民的日常社会活动 C．更加注重强化公民的城邦认同 D．渗透着一定的人文主义色彩 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料可知：古代雅典不仅重视培养公民的身体素质，还强调对公民的智慧、品德、审美等方面的教育，即强调人的全面发展，这与斯巴达以军事为核心的教育体系相比，更具人文色彩，D项正确；雅典的这一教育体系只涉及城邦公民，而非全体居民，排除A项；材料未涉及这一教育体系对公民日常生活的影响，排除B项；斯巴达和雅典的教育体系都立足于城邦体制，无法得出二者教育体系在城邦认同上的差异，排除C项。故选D项。 43．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）据考古发现，在叙利亚东部的米塔尼的壁画中有埃及女神哈索的形象：在叙利亚一些铜碗的象牙柄以及碗上的装饰图案都有埃及的主题，特别是对埃及服装、带翅的圣虫和鹰头狮身像的仿制。在巴勒斯坦发现了从埃及进口的带有波状花纹和手柄的圆柱型容器。这可用于印证（   ） A．古代埃及与西亚国家存在商业文化交流 B．古代埃及艺术品受宗教影响较大 C．西亚文化具有汲取和创新相结合的特点 D．民族文化融合促进了艺术的发展 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代西亚。依据材料概况可知：西亚地区绘画、器皿、服饰深受埃及风格影响，还发现了从埃及进口的带有波状花纹和手柄的圆柱型容器，可知古代埃及与西亚国家存在商业文化交流，A项正确；材料涉及的是古代西亚地区的艺术品而非埃及，排除B项；材料未涉及西亚文化的创新性，只涉及了对埃及文化的吸收，排除C项；材料涉及的国家和国家间的交往而非民族间的文化融合，排除D项。故选A项。 44．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）印加人崇拜太阳，自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚，所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时，祭司抬着他们游行，以示神圣。这反映出（   ） A．印加存在有效的组织动员机制 B．印加文化有效继承了玛雅文化的精华 C．美洲文明衰落有其内在的因素 D．宗教在印加人的生活中具有重要地位 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是中古时期（美洲）。根据材料“印加人崇拜太阳，自称是太阳的子孙”“将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜”“印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚，所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中”等信息并结合所学知识可知，这些反映了宗教在印加人的生活中具有重要地位，D项正确；A项并不是材料反映的主旨，排除A项；材料没有提及印加文化与玛雅文化的关系，并未反映印加文化有效继承了玛雅文化，排除B项；图腾崇拜与美洲文明衰落无关，排除C项。故选D项。 45．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）俄罗斯在接受基督教以前，东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的，同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式，建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明（   ） A．俄罗斯文化是东西文化的混合体 B．日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起 C．拜占庭帝国广泛继承古希腊文化 D．俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是中世纪的俄罗斯。根据材料“俄罗斯在接受基督教以前”“希腊工匠”“俄罗斯圣索菲亚大教堂”及所学可知，拜占庭帝国是基督教国家，圣索菲亚大教堂是其典型建筑，这反映了拜占庭帝国文化对俄罗斯文化的影响，D项正确；材料无法得出俄罗斯是“东西文化混合体”的结论，不符合题意，排除A项；题干信息与日耳曼人反抗蒙古的斗争无关，排除B项；材料并不是强调拜占庭帝国对古希腊文化的继承，不符合题意，排除C项。故选D项。 46．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（   ） A．促进了西欧的封建化 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．增强了区域文化认同 D．推动希腊文化中心的转移 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古西欧。根据材料可知，日耳曼人在摧毁西罗马后，将获得的土地进行分封，将原来氏族组织变成国王——贵族这样的国家组织，说明了日耳曼人的迁徙促进了西欧的封建化，A项正确；材料强调日耳曼人的迁徙对西欧社会发展的影响，与罗马帝国的文化无关，排除A项；材料未涉及文化认同的信息，排除C项；亚历山大东征推动希腊文化中心的东移，排除D项。故选A项。 47．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）位于土耳其境内的卡塔·于育克遗址距今约8000年左右。考古学者在该遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品。这一考古发现可印证该地区（   ） A．出现贫富分化现象 B．存在一定社会分工 C．最早从事农业生产 D．商业贸易繁荣发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：距今约8000年左右（卡塔·于育克）。根据材料可知，在卡塔·于育克遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品，这些物品的制造反映了当时存在一定社会分工，B项正确；材料仅体现在卡塔·于育克遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品，不能说明该地区出现贫富分化现象，排除A项；材料中的“陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品”不属于农业生产工具，不能得出“最早从事农业生产”的结论，排除C项；材料未涉及商品交换，不能说明商业贸易繁荣发展，排除D项。故选B项。 48．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）苏格拉底与好友克里同争辩是否应越狱时指出，“不要太顾虑大众的意见”，“我们要做的就是遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”。这反映出苏格拉底（   ） A．强调自由与美德的崇高价值 B．具有鲜明的理性主义精神 C．主张政治精英管理国家事务 D．批判直接民主的非正义性 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古希腊时期（雅典）。据材料可知，苏格拉底注重正义和注重与值得过的生活达成协议，这反映了他具有理性主义精神，B项正确；材料强调正义的价值，而不是自由，排除A项；苏格拉底主张正义等价值理念，未涉及政治精英管理国家和批判直接民主，排除CD项。故选B项。 49．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明，与欧亚大陆的其他文明一样，他们都曾经建立起自己的国家，而且还拥有自己的宗教信仰。对此解释合理的是（   ） A．美洲各文明之间存在着密切的联系 B．人类文明的起源具有相似性 C．美洲文明深受欧亚大陆文明的影响 D．人类文明的发展具有共通性 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据本题材料概括得出主要结论是：美洲文明独立发展，但美洲文明"但与欧亚大陆的其他文明一样，他们都曾经建立起自己的国家，而且还拥有自己的宗教信仰，与欧亚大陆的文明存在着共同的特点，这体现了人类文明发展具有共同的特点，即共通性，D项正确；材料强调人类明的发展具有共通性，而不是美洲各文明之间存在着密切的联系，排除A项； 材料反映的是文明发展的相似性，而非人类文明起源的相似性，排除B项；结合所学知识可知，新航路开辟之前，美洲文明独立发展，没有深受亚洲大陆文明影响，排除C项。故选D项。 50．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）有学者指出，如果说，无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬；那么，无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张（   ） A．折射出世界各民族开放的对外政策 B．旨在以国际的视野来看待人类文明 C．印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D．肯定人类文明在发展中的推动作用 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题、目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代至近代世界。根据材料“无视欧洲人创造古希腊－罗马－拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的”可知，该学者肯定了古代以来的欧洲人和亚洲人创造的文明在历史发展进程中的积极作用，即肯定人类文明在发展中的推动作用，D项正确；世界各民族开明的对外政策不符合史实，且过于绝对化，排除A项；材料主旨不是以国际视野来看待人类文明，而是肯定人类文明及其积极作用，排除B项；文化的交流与传播范围的扩大，不代表统治范围的扩大，排除C项。故选D项。 51．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）印欧人的一支——雅利安人侵入印度，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度，而另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区，将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙（   ） A．对古代印度和中国的影响最为深远 B．加剧了被征服地区的社会不平等性 C．对所到地区的文明产生了重要影响 D．创建的种姓制度阻碍印度社会发展 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代（印度）。根据材料概括可知： “雅利安人侵入印度，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度”“吐火罗人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响”，反映印欧人的迁徙对中国和印度产生了重要影响，C项正确； 没有与其他地方的对比，得不出“最为深远”的结论，排除A项；吐火罗人属于自然迁徙不属于征服，排除B项；创建的种姓制度阻碍印度社会发展与材料无关，排除D项。故选C项。 52．（23-24高二下·广东化州·期中）如图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是（   ） A．古代亚非文明已走在了世界的前列 B．三个地区之间的文化交流比较频繁 C．三地文字发展体现同宗同源的特点 D．文明发展具有多样性和统一性特征 【答案】D 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空是：古代（世界）。根据材料可以看出，两河流域、古埃及和古代中国的古文字虽然有一定的差别，但都是象形文字，这体现了古代文明具有多样性和统一性的特征，D项正确；材料没有将亚非地区和其它地区进行对比，因此无法说明古代亚非文明已经走在了世界前列，排除A项；材料信息并不能证明三个地区存在交往，排除B项；三地文字虽然都是象形文字，但是材料所列的文字是静态的，并未体现出文字的发展，因此无法证明三地文字同宗同源，排除C项。故选D项。 53．（23-24高二下·广东化州·期中）有学者指出，罗马海外殖民地容纳了罗马殖民者和当地人，一个个殖民地也就充当了罗马和当地发生接触的门户。它让从属于不同聚落和文化的族群混杂而处，对罗马世界观向外延展起到了不可小觑的作用。该学者意在说明，罗马的海外殖民（   ） A．缓和了贵族与平民之间矛盾 B．扩大了帝国的统治基础 C．促进了希腊文化中心的转移 D．推动了宗主国文化的传播 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料中的“一个个殖民地充当了和当地发生接触的门户……对罗马世界观向外延展起到了不可小觑的作用”可知，海外殖民地已成为罗马文化展示的窗口和门户，这推动了宗主国罗马文化的传播，D项正确；材料主要讲罗马海外殖民地促进了罗马人与外族人的文化交流，与社会矛盾和统治基础关系不大，排除A项、B项；亚历山大帝国促进了希腊文化中心的转移，排除C项。故选D项。 54．（23-24高二下·广东化州·期中）克里奥尔人是拉丁美洲的土生白人，17世纪时，他们一面承认自己在种族、语言和宗教上与母国西班牙的一致性，一面又强调社会环境和习惯使得他们在文化上有别于西班牙，并且宣称印第安人的祖先是自己的祖先。这主要反映了拉美地区（   ） A．民族意识觉醒 B．族群混合程度高 C．启蒙思想传播 D．反殖民运动兴起 【答案】A 【解析】依据材料“他们一面承认自己在种族、语言和宗教上与母国西班牙的一致性……并且宣称印第安人的祖先是自己的祖先”，可以看出克里奥尔人承认与西班牙某些文化上的一致性，但同时又坚持自身文化，体现了这一时期拉美地区民族意识的觉醒，A项正确；材料不能体现出族群混合程度的高低，排除B项；材料未涉及启蒙思想传播对拉美地区的影响，排除C项；17世纪时，拉美并未兴起反殖民运动，排除D项。故选A项。 55．（23-24高二下·广东高州·期中）在蒙古金帐汗国对俄罗斯统治期间，弗拉基米尔主教塞拉皮昂在一次传教中说：“难道说我们的土地没有被侵占？我们的妻子儿女没有被抓去当俘虏？……我们的尊严扫地，财富、劳动、土地全都成了异族的财产。我们耻辱地为邻国效劳，成为敌人嘲笑的对象。”据此可推知，蒙古的对外征服（   ） A．激发了当地民众的反抗情绪 B．直接导致了俄罗斯势力衰落 C．引起了欧洲国家的强烈不满 D．改变了落后地区的文化面貌 【答案】A 【解析】根据材料信息“难道说我们的土地没有被侵占？我们的妻子儿女没有被抓去当俘虏？……我们的尊严扫地，财富、劳动、土地全都成了异族的财产。我们耻辱地为邻国效劳，成为敌人嘲笑的对象”可知，俄罗斯民众对蒙古统治充满不满情绪，A项正确；材料未涉及俄罗斯的发展状态，无法体现俄罗斯势力的衰落，排除B项；俄罗斯的态度不能代表欧洲国家的态度，排除C项；材料强调的是俄罗斯民众对蒙古统治的态度，无法得出“改变了落后地区的文化面貌”的结论，排除D项。故选A项。 56．（23-24高二下·广东高州·期中）柏拉图创建的阿卡德米学园，以体操等体育项目来锻炼身体、以音乐来陶冶心灵的和谐发展的教育思想，开设了数学、天文、音乐、哲学四门课程。这四门课程随后成为古希腊课程体系的主干和导源。这说明古希腊阿卡德米学园（   ） A．学术氛围较为浓厚 B．教学职能实现转型 C．服务民主政治需要 D．分科教育已经出现 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料“数学、天文、音乐、哲学四门课程”并结合所学知识可知，阿卡德米学园实行较为明确的分科教育，D项正确；材料只体现了办学思想很不错，但是效果如何，材料不能体现，排除A项；材料缺乏对比，无法得出教学职能的转变，排除B项；材料只体现了学园的办学思想和课程，不能体现是否服务民主的需要，排除C项。故选D项。 57．（23-24高二下·广东广州三校·期中）如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙引发了（   ） A．罗马帝国统治受到冲击 B．欧洲文化优势地位确立 C．亚欧文化的碰撞与发展 D．基督教文化发展和传播 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据本题材料“公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙”可知，印欧人主要是游牧民族，其人迁徙，向东到达中亚、波斯及印度，促进了亚欧文化的碰撞与发展，C项正确；印欧人迁徙，罗马帝国尚未建立，排除A项；欧洲文化优势地位确立，材料中没有体现，排除B项；基督教文化是在印欧人迁徙之后建立的宗教，排除D项。故选C项。 58．（23-24高二下·广东广州三校·期中）古代雅典没有税收制度，但富人要为城邦的公共事务捐献自己的财产。这些捐献包括战争税、歌队捐助和战舰捐助。在公元前5世纪，公益捐助是自愿的，之后公益捐助逐渐变成强制性的。几乎所有的政治领袖都承担过其中的至少一项捐助。这表明古代雅典 A．贵族与平民间的矛盾激化 B．重视缓和公民财富不均的矛盾 C．贯彻了“绝对平等”的理念 D．贵族政治地位得到了较大提升 【答案】B 【解析】材料“富人要为城邦的公共事务捐献自己的财产。这些捐献包括战争税、歌队捐助和战舰捐助”体现的是雅典通过公益捐助的行为来协调内部贫富不均衡的问题，B项正确；材料与贵族同平民矛盾激化的说法无关，排除A项；雅典属于阶级社会，不可能实现绝对平等，排除C项；材料与贵族政治地位提高无关，排除D项。故选B项。 59．（23-24高二下·广东广州三校·期中）中世纪的西欧音乐多以宗教目的为主，其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式，歌颂了民间爱情的忠贞，嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知，该剧的创作（   ） A．摆脱了宗教文化的束缚 B．反映了资产阶级的文化追求 C．受到了文艺复兴的影响 D．体现了市民阶层的价值取向 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪西欧。根据材料可知，中世纪的音乐的主要内容是诵经祈祷和礼拜歌唱；但随着商品经济发展、资本主义萌芽，也出现“歌颂了民间爱情的忠贞，嘲弄了封建骑士的卑劣”的音乐，迎合市民阶层的价值取向，D项正确；该时期的音乐创作无法摆脱宗教文化的束缚，因为神学世界观占据主导地位，排除 A项；资产阶级的文化以个人主义为核心，推崇个人的成功和价值实现，追求自由的生活方式，与材料不符，排除B项；文艺复兴是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动，与材料不符，排除C项。故选D项。 60．（23-24高二下·广东广州三校·期中）公元9世纪，阿拔斯王朝的首都巴格达纸店和书店林立。哈里发麦蒙与拜占庭的关系缓和后，曾派遣大翻译家侯奈因访问君士坦丁堡，请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍。麦蒙的要求得到了满足，使得巴格达成为汇集古典文化的汪洋大海。由此可知（   ） A．巴格达成为希腊化世界的中心 B．阿拉伯帝国沟通东西方文化交流 C．拜占庭文明影响到奥斯曼帝国 D．日耳曼人注重吸收欧洲传统文化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元9世纪（阿拉伯帝国）。根据材料“请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍”结合所学知识可知，阿拉伯帝国的首都巴格达汇集了拜占庭和希腊文化，成为东西方文化交流的桥梁，B项正确；A项与史实不符，巴格达并未成为希腊化世界的中心，排除A项；材料不涉及奥斯曼帝国，无法得知拜占庭文明影响到奥斯曼帝国，排除C项；材料主要涉及的是阿拉伯人，并未涉及日耳曼人，排除D项。故选B项。 61．（23-24高二下·广东清远·期中）有学者认为：“非洲和美洲古代文明虽然独立发展，但它们都经历了农业的产生和发展，社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生，以及国家制度的建立等过程。”该学者意在说明（   ） A．文明发展的独立性 B．古代文明的多元性 C．不同文明的交融性 D．文明发展的规律性 【答案】D 【解析】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是目的题，据材料时间信息得出准确时空是古代非洲美洲。根据材料，非洲和美洲虽然是独立发展的，但是都经历了农业的产生、社会分工、阶级等，可见文明的发展具有规律性，D项正确；材料重点强调的不是独立发展，而是发展的规律性，排除A项；多元性强调的是起源的多元，和材料无关，排除B项；交融性强调的是不同文明的融合交流，和材料无关，排除C项。故选D项。 62．（23-24高二下·广东清远·期中）1884年，德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹，它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是（   ） A．文献资料的真伪必须经过考古证实 B．《荷马史诗》的内容全部真实可信 C．考古发掘可以与文献资料相互印证 D．考古发现是了解史实的唯一途径 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。据材料“德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的‘大城墙的梯林斯’遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹，它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似”及所学史料实证知识可知，德国考古学家的考古发现与《荷马史诗》的文献记载形成了一种印证，C项正确；据所学知识可知，文献史料的真伪也可以通过不同文献史料之间的对比进行印证，排除A项；材料只涉及《荷马史诗》的一个记载，不能说明其记载全部可信，排除B项；文献史料也是了解史实的途径，考古发现并非唯一途径，排除D项。故选C项。 63．（23-24高二下·广东清远·期中）贵霜帝国在迦腻色伽一世（127—151年）在位时佛教得到了充分的发展。大批大月氏僧人通过陆路将佛教传播到中国。与此同时，与佛教有关的键陀罗艺术也随之进入中国。这说明贵霜帝国的强盛（    ） A．促进丝绸之路的开通 B．扩大了古印度文化的影响力 C．引发游牧民族大迁徙 D．推动了东西方文化交汇交融 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。佛教属于古印度文化，贵霜帝国是大月氏人建立的，它强盛时期对外传播佛教，扩大了古印度文化的影响力，B项正确；公元前138年，张骞就开通了丝绸之路，排除A项；材料没有概述游牧民族大迁徙，只谈及了佛教东传，排除C项；材料看不出东西方文化的交流，佛教也属于东方文化，排除D项。故选B项。 64．（23-24高二下·广东清远·期中）下表为某学者在研究古代历史过程中搜集整理的史料，据此可知，他研究的主题是 史料1 印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民 史料2 古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成 史料3 匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之 A．人口迁徙促进区域开发 B．民族交融推动文化认同 C．战乱频繁导致人口流动 D．世界人口结构发生改变 【答案】B 【解析】根据材料中的表格信息“印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民”“古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成”可见人口的迁徙和流动，推动了民族交融，根据材料信息“匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”可见魏晋时期北方少数民族政权在民族认源上出现“宗黄现象”，将本民族溯源为与汉民族同源异流的黄炎贵胄，这不仅巩固了政权也推动了文化认同，综合以上材料，B项正确；材料未体现区域开发的内容，排除A项；材料未涉及战乱频繁的内容，排除C项；材料未涉及世界人口结构发生改变的内容，排除D项。故选B项。 65．（23-24高二下·广东清远·期中）古罗马著名学者普林尼在他的名著《博物志》中记载了中国丝绸运销罗马的情形时写道：“（赛里斯）其林中产丝，驰名宇内。丝生于树叶上，取出，湿之以水，理之成丝。后织成锦绣文绮，贩运至罗马。” 对此解读准确的是（    ） A．古代东西方经济具有互补性 B．罗马人重视学习中国纺织技术 C．时代限制了罗马学者的认识 D．丝绸成为罗马民众的主要衣料 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。据本题材料信息可知，罗马学者认为“丝生于树叶上”，说明对中国丝的生产有误解，这是因为当时交通不便、东西方交流较少，时代限制了罗马学者对中国的认识，C项正确；材料只说了中国丝绸运销罗马，没有说罗马的产品贩运到中国，不能体现经济互补性，排除A项；材料说的是罗马人买中国的丝绸，学者介绍丝绸的生产，无法体现重视学习中国纺织技术，排除B项；材料只提到丝绸没有其它物品，不能证明“丝绸成为罗马民众的主要衣料”，且不符合史实，排除D项。故选C项。 66．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）《天方夜谭》描绘了一个故事：巴格达城的一位穷脚夫帮一位妙龄女郎在一个基督徒开办的商店里购买了一个金币的橄榄，又来到一家水果店，购买了叙利亚苹果、土耳其槛榜、阿曼构子……亚历山大的蜡烛、香水等手工业品。该故事主要反映出巴格达（   ） A．社会风气的包容 B．经济结构呈现出多元的特点 C．商业贸易的繁荣 D．对东西方文化具有重要影响 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据本题时间信息可知准确时空是：古代欧洲。根据材料“橄榄，又来到一家水果店，购买了叙利亚苹果、土耳其槛榜、阿曼构子……亚历山大的蜡烛、香水等手工业品”可知看出商店里面陈列了种类繁多的商品，尤其还有一些其他地区的商品，可见商业贸易的繁荣，C项正确；材料展示商店里繁多商品，没有体现经济结构和社会风气，排除AB项；材料只是客观的形容商店的陈设，没有进行评价，排除D项。故选C项。 67．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）12世纪，教会学校的学生们除了必须阅读的《圣经》和早期基督教作家的著作外，也会阅读古典拉丁文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还开设法学、医学等方面的课程。这反映出（   ） A．教会对文明发展具有多元作用 B．基督教文明具有多样化特点 C．基督教垄断了欧洲教育与文化 D．教会推动了世俗教育的发展 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是本质题，据本题时间信息可知准确时空是：古代欧洲。由材料可知，12世纪时，教会学校的学生们除了阅读《圣经》外，还学习古典拉丁文学和柏拉图、亚里士多德的作品，教会学校还提供法学、医学和神学方面的高等教育，可以看出教会对文明发展的多个领域发展的促进作用，A项正确；材料体现的是教会学校学生的学习内容，没有体现基督教文明的具体情况、基督教对教育的垄断和世俗教育的发展状况，排除BCD项。故选A项。 68．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）1657年，德川幕府成员德川光图（国）设史馆，并以朱熹《通鉴纲目》为圭臬开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》（如图）该史书的修撰反映出（   ） A．日本善于学习先进文化 B．东西方文化交流的积极影响 C．日本民族意识开始觉醒 D．德川幕府思想上的保守封闭 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1657年（日本）。根据材料“以朱熹《通鉴纲目》为圭臬，开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》”可知，日本学习中国创立史馆，借鉴中国书籍修撰史书，反映了儒家思想对日本有一定的影响，日本善于学习先进文化，A项正确；材料强调的是儒家文化圈的影响，非东西方交流，排除B项；材料与日本民族意识开始觉醒无关，排除C项；从德川幕府的学习来看，当时并不封闭保守，排除D项。故选A项。 69．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）在大约公元前1200年，印欧海上民族灭亡赫梯帝国后，锻铁技术逐渐传播开来。公元前11世纪希腊出现了铁器，公元前9世纪铁器被广泛运用。在大约公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧。新的铁制农具使人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（   ） A．亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广 B．农耕文明本身具有扩张的潜能 C．印欧人的迁徙促进了农耕文明的扩展 D．希腊文化的中心逐渐向东转移 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：公元前1200年后的世界。依据材料概况可知：锻铁技术随着赫梯帝国的灭亡传播到欧洲、印度等地，而铁制农具使人们开辟了更多农业居住区，说明农业生产力的提高为对外扩张提供了可能，即农耕文明本身具有扩张的潜能，B项正确；铁器推广促进了亚欧大陆区域文化发展，但不是有铁器之后才有的亚欧文化，排除A项；是铁农具的使用促进了农耕文明的扩展，排除C项；材料未涉及希腊文化中心的转移，排除D项。故选B项。 70．（23-24高二下·广东东莞三校联考·期中）希罗多德在《历史》中写道，“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》时遵循（   ） A．历史记载仁者见仁、智者见智，真相莫衷一是 B．掌握充分的史料证据，一定可以厘清历史上的一些争论 C．历史记载应站在客观公正的角度 D．故事传说是完全可信的 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是古希腊时期。从材料“在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”可以看出，希罗多德书写历史秉持历史原始信息的原则，体现出了历史记载应站在客观公正的角度，C项正确；历史记载要保持准确性和客观性，不是仁者见仁、智者见智，真相莫衷一是，排除A项；掌握充分的史料证据，一定可以厘清历史上的一些争论，说法过于绝对，排除C项；故事传说并不一定完全可信，排除D项。故选C项。 、 试卷第34页，共35页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 世界古代史选择题·精选70道 基础巩固 1．（23-24高二下·广东广州培正中学·期中）有学者认为， 下图大陆轴线的走向关乎农作物的传播速度和其他发明的传播。早在公元前， 农作物就从两河流域向西向东传播， 平均每年传播约0．7英里， 但墨西哥3500年前已被驯化的玉米北上美 国东部则是从公元900年开始，每年传播不到0．3英里。据此推断（    ） A．农作物在各大洲间传播 B．欧亚文明高于非洲美洲 C．全球已初步建立起联系 D．地理环境影响文明发展 2．（23-24高二下·广东广州培正中学·期中）古印度《摩奴法典》规定：“首陀罗和‘贱民’以任何一部分肢体打击高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体。如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切”。这说明种姓制度本质是（   ） A．贵贱分明、职业世袭 B．法律地位不平等 C．维护奴隶主特权 D．是婆罗门教的产物 3．（23-24高二下·广东广州培正中学·期中）托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城。城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引许多学者前往研究。城中市场上可以看到阿拉伯的香料，塞浦路斯的铜，印度的金、胡椒，不列颠的锡，努比亚的大象，西班牙的银，甚至中国的丝。该现象可用于说明（   ） A．战争必然促进被征服地区的发展 B．亚历山大城是北非经济文化中心 C．亚历山大城成为丝绸之路的终点 D．战争客观上助推了经济文化交流 4．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方；还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化，在数学，天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了新的巨大成就。这反映出，阿拉伯文化（   ） A．推动了各民族间的融合 B．核心作用是保存东西方优秀文化 C．以伊斯兰教经典为灵魂 D．体现出吸收与创新相结合的特点 5．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）《源氏物语》引用了数量相当可观的中国诗词，作者在152个重要的情节中融入了131处节选于中国古代文学作品中的诗句。书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。而白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个小说中。由此表明（   ） A．《源氏物语》是一部诗歌总集 B．《源氏物语》作者曾久居长安 C．《源氏物语》是研究中日文化交流的重要参考依据 D．《源氏物语》取材于中国故事 6．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）美洲的印第安人，勤劳智慧，早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，交通不便，内部之间也交流很少，因此发展相对缓慢，在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了，印第安文明（   ） A．内部之间没有任何交流 B．内部之间的战争频繁 C．发展受地理环境的影响 D．因地理环境导致衰落 7．（23-24高二下·广东雷州部分学校·期中）希腊各城邦都发展出了各自的立国神话叙事。科孚岛位于希腊西北部，最早由科林斯（希腊城邦之一）人在此建立外岛殖民地。公元前8—前7世纪，该岛是他们与意大利南部各地联系的基地。而在希腊神话中，科孚岛的诞生得益于海神波塞冬游历至此并留下子嗣。这反映出（   ） A．人地矛盾是古希腊殖民的主因 B．意大利是古希腊主要贸易伙伴 C．城邦神话叙事服务于现实需要 D．海外探险风险催生了海神信仰 8．（23-24高二下·广东汕尾部分学校·期中）雅典城邦早期曾制定了渎神罪的律条，在阿里斯托芬时代则立法规定“渎神、诽谤之类的言论和行动都是要治罪的”，以致于即使有伯利克里庇护，哲学家阿那克萨哥拉依然因渎神被陪审法庭处以流放之罪。这说明当时的雅典城邦 （   ） A．司法程序缜密完善 B．直接民主政治存在严重弊端 C．坚持法律至上的原则 D．自由氛围促进希腊哲学繁荣 9．（23-24高二下·广东汕头金山中学·期中）大洪水中唯一的幸存者乌特纳比什蒂姆告诉吉尔伽美什：不死的秘诀是“不能睡”，或者食用仙草。于是他千辛万苦去寻找仙草，但是找到的仙草被老蛇偷吃掉了。老蛇食用仙草后脱了一层皮，立马变得精神焕发。这一故事的起源地在（   ） A．古代埃及 B．古代西亚 C．古代印度 D．古代中国 10．（23-24高二下·广东汕头金山中学·期中）当医学在中世纪成为教士的专利品时，阿拉伯文化保留了非宗教性的民间医学，特别是在阿拔斯王朝统治时期，阿拉伯人继承了许多古希腊的医学遗产，哈里发成为最热忱的文化保护者。这说明（   ） A．阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁 B．阿拉伯人传承了古典文化 C．阿拉伯文化推动了西欧社会的转型 D．阿拉伯文化缺乏创新精神 11．（23-24高二下·广东河源龙川县·期中）下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（   ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A．重视保护公民自由 B．旨在维护贵族利益 C．重视保护私有财产 D．带有同态复仇原则 12．（23-24高二下·广东河源龙川县·期中）新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时（   ） A．对外政策发生了根本性变化 B．唐朝的繁荣昌盛 C．唐文化兼具包容性和辐射力 D．中朝关系较和睦 13．（23-24高二下·广东深圳高级中学·期中）如图是古代某帝国的疆域示意图。该帝国（   ） A．法律体系影响深远 B．实行封君封臣制度 C．兴起于巴尔干半岛 D．被阿拉伯帝国所灭 14．（23-24高二下·广东深圳高级中学·期中）古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”这表明（ ） A．种姓制度受到法律保护 B．财产多寡是划分种姓的依据 C．法律注重维护私有财产 D．婆罗门掌握古印度经济大权 15．（23-24高二下·广东深圳高级中学·期中）公元前280年左右，古埃及托勒密王朝建成亚历山大博物馆。博物馆的资金主要源于国王和政府拨款，用于资助学者进行科学研究和高等教育活动，并出版了荷马、欧几里得和索福克勒斯等学者的著作。亚历山大博物馆的建成有利于（   ） A．古希腊文化的传承 B．自然遗产的保护 C．分科教育逐步推行 D．印刷技术的改进 16．（23-24高二·广东珠海实验中学、河源高级中学、中山实验中学·期中）图所示历史事件的影响描述准确的是（   ） A．因此导致了马可·波罗来华交涉 B．伊斯兰文明自此走向灭亡 C．希腊化时代的到来 D．引发了大规模的民族迁徙 17．（23-24高二·广东珠海实验中学、河源高级中学、中山实验中学·期中）朝鲜在16世纪不时接受周边部分女真部落的朝贡，并以“小中华”自居，给部落首领分封官职。而越南在向明朝朝贡的同时，也接受中南半岛诸“夷”国的朝贡。由此可见（   ） A．东亚民族国家观念开始萌发 B．世界各国之间联系日益紧密 C．华夷观念在中华文化圈传播 D．西方殖民扩张侵蚀朝贡体系 18．（23-24高二·广东珠海实验中学、河源高级中学、中山实验中学·期中）古埃及人供养的大批祭司每日在神庙里为神祇举行三次献祭仪式，每年大约举办60场节日。节日是一种仪式或仪式集合，仪式展现的是神赋予法老永恒王权、确保法老健康长寿、保障埃及国泰民安。这表明古埃及（   ） A．实行开明宽容的宗教政策 B．民众社会生活丰富多彩 C．宗教与世俗王权紧密结合 D．区域之间文化交流互鉴 19．（23-24高二下·广东名校联盟·期中）目前发现的古莎草纸实物，最早能追溯到5100年前。古埃及人将这种特产出口到古希腊等地中海地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区。对此现象解释正确的是，古埃及（   ） A．对人类文明发展具有重要贡献 B．致力于推动书写文字的普及 C．印刷技术取得了实质性的突破 D．推动了区域文明的初步形成 20．（23-24高二下·广东汕头潮阳区河溪中学·期中）《汉谟拉比法典》对于土地的转让、出租、抵押都做出了具体的规定，如“田园房屋由自行买得则得以之遗赠其妻，亦得以抵偿债务”。这表明古巴比伦王国（   ） A．统治者重视农业生产的发展 B．着力于强化国王的专制统治 C．承认并保护土地的私有产权 D．法律维护奴隶主贵族的利益 21．（23-24高二下·广东汕头潮阳区河溪中学·期中）列那狐故事诗是12—14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民，当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品（    ） A．反映了市民阶层的崛起 B．沉重打击了法国的封建政治体制 C．加速了欧洲的思想解放 D．抑制了贵族的专横和教会的贪婪 22．（23-24高二下·广东·期中）观察下列三幅图片，从中可以得出的信息是（   ）   图1出土的甲骨文   图2古埃及罗塞塔石碑   图3《汉谟拉比法典》石柱 A．甲骨文的出土有力地证明了我国文字可考的历史从夏朝开始 B．罗塞塔石碑上的楔形文字是研究古埃及历史的珍贵资料 C．《汉谟拉比法典》说明印度河流域很早就进入了文明时代 D．体现了世界文化的多样性 23．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）随着埃及考古的进展，古埃及的早期历史逐渐褪去神秘的面纱。温静、黄庆娇两位埃及学学者，走遍埃及，探访古迹，并整理了最新的考古发现和研究成果，撰写了《尼罗河畔的曙光：古埃及文明探源》一书。下列文明成果中，该书会重点涉及的是（    ） A．哲学和戏剧成就突出城邦政治 B．《摩诃婆罗多》种姓制度 C．世界上最早的太阳历象形文字 D．《吉尔伽美什》楔形文字 24．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）公元前272年，罗马人占领了意大利半岛南部的希腊殖民城市，李维乌斯被掳至罗马，沦为奴隶。之后他将希腊作品翻译成拉丁语，搬上罗马舞台，获得成功，使罗马刮起了追逐希腊风格戏剧的流行风。这一史料可用于说明（   ） A．古希腊是西方古典文明的源头 B．罗马帝国时代文化的兼收并蓄 C．罗马人开创了希腊化时代文化 D．罗马扩张推动古典文化的传播 25．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（   ） A．天主教文化受到批判和改造 B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 C．意大利具有成熟的文化体系 D．政治格局的变动影响文化的发展 26．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）浮世绘是日本德川幕府统治时期庶民的爱好。右图是18世纪浮世绘作品《五常·义》，五常即“仁义礼智信”。画中的日文对“义”的主旨解释为人与人之间要保持距离，明白事理分寸，真诚相待。该作品用可用于说明（    ） A．日本贵族汉学造诣精深 B．幕府实行对外开放政策 C．“文明开化”成效显著 D．儒学文化圈的国别风貌 27．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）某古代文明被称为“美洲的罗马”，建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字，在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结，用于记帐或记述重要事件。该文明（   ） A．建立起官僚体系，强化国家综合治理 B．发明了“浮动园地” C．采用二十进位制，知道“零”的概念 D．与外界交流相对频繁 28．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）如图展示了大月氏人西迁至中亚后，仿照当地货币铸造的钱币钱币正面是国王头像，背而是希腊大力神赫拉克勒斯的立像，四周是希腊字母。这反映出（   ） A．希腊制度在中亚的移植 B．张骞出使西域后中亚货币汉化 C．希腊化世界的文化印记 D．贵霜帝国的货币体系十分杂乱 29．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）公元5世纪，日耳曼人的一支汪达尔人征服北非，并大肆破坏罗马文化的痕迹。汪达尔王国灭亡后，北非逐渐变成沙漠民族的地区。此后，统治北非的拜占庭人也无法改变这一趋势。由此可知，汪达尔人的迁徙（   ） A．恶化了北非的生态环境 B．促进罗马文化中心转移 C．导致东西罗马帝国分裂 D．改变了区域文化的形态 30．（23-24高二下·广东潮州松昌中学·期中）“民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明（   ） A．罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期 B．中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治 C．西欧封建制度既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统 D．封建社会时期的西欧保留了农奴制 进阶训练 31．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）始建于7世纪初的日本法隆寺五重塔，其建筑布局采用了两种长度单位，即出自中国的“市尺”和源自日本渔业生产劳动的“ 鲸尺”。南北朝时的魏齐古尺81市尺等于64鲸尺，即市尺数为“九九”有天的含义，鲸尺数为“八八”有地的含义。这反映出（   ） A．中华文化促进日本社会发展 B．日本对中华文明的借鉴推崇 C．中外经济文化交流互鉴密切 D．东亚地区文化交流障碍消除 32．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）阿拉伯医学家伊本·西那（980-1037年）在其所著《医典》中，系统地列出了48种脉法，说明脉有沉浮强弱之分，各与一定的病症有关，并且说明了脉在寸关尺上。这48种脉法中，有35种与我国晋代太医令王叔和所著的《脉经》相同。据此可以推知（   ） A．古代阿拉伯医学领先世界 B．阿拉伯人沟通东西方文化 C．世界文化发展有共通之处 D．古代医学发展具有同步性 33．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）威尔·杜兰曾把亚里士多德哲学比做希腊人留给基督教的“特洛伊木马”，而正是托马斯·阿奎那把这匹木马拖进了经院哲学，这使得经院哲学达到了空前的繁盛，但也就此埋下了瓦解神学的伏笔。此观点的提出是基于（   ） A．基督教信仰与理性主义的观念相悖 B．经院哲学含有丰富的人文主，义精神 C．基督教文化载体是研究教义的神学 D．神学家用形式逻辑论证基督教教义 34．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）玛雅人在天文历法方面的成就令人惊叹，促使这方面高度发展的原因之一，是由于祭司层亲自掌握。他们负责日测气象，夜观天文，制订历法，决定重大农业活动时间。历法越精确，剥削来源越牢靠。据此推断，古代玛雅祭司层重视历法的主要原因是（   ） A．宗教神学观念影响 B．关注民生保证农时 C．压榨民众维护统治 D．营造王权神授氛围 35．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）日耳曼人南下与罗马帝国接触的过程中，军事首领号召青年跟随他参加战斗，组成亲兵队。官兵之间不仅有宗法、伦理上的主从关系，还有“战利品共同分配”。日耳曼人建立法兰克王国之初，国王按照“战利品共同分配”的传统将土地分赠给他的亲兵们，强化了二者之间权利与义务的关系。这说明（   ） A．民族大迁徙推动欧洲社会变迁 B．封君封臣制度渗透了契约理念 C．民族交融决定欧洲的历史走向 D．日耳曼移民强化封建等级制度 36．（23-24高二下·广东佛山S6高质量发展联盟·期中）蒙古西征带动了中国与伊朗之间的人口移动。如《元史》中记载抽调汉人千户随旭烈兀西征，波斯史料多处记载汉人学者傅孟质协助波斯学者编写中国历法，考古发现随军工匠定居地的建筑遗址充满了汉地艺术风格。据此可知，蒙古西征（   ） A．使西方世界的文化中心东移 B．促进了东西方文化交流互鉴 C．扩大了元帝国的政治影响力 D．客观推动了中华文化的传播 37．（23-24高二下·广东佛山名校·期中）苏美尔人发明的楔形文字被阿卡德人接受，巴比伦人、亚述人先后采用。此外，埃兰人、赫梯人、胡里特人等也根据各自需要，对楔形文字加以改变并使用。1500年左右，埃及与西亚各国的交往书信也用楔形文字书写。这可用于说明（   ） A．西亚和北非文明发展的趋同性 B．文字的出现标志着文明高度发展 C．苏美尔人为区域交往作出了贡献 D．古巴比伦长期是区域的文化中心 38．（23-24高二下·广东佛山名校·期中）据如表可以推断出玛雅人的多神崇拜主要源于（   ） 玛雅主要神灵 神灵 职能 天神 赐给地球雨水，使土地适合种庄稼，避免灾难 太阳神 健康、音乐、诗歌、书法（与羽蛇神相关） 月亮神 掌管各种水体、丰收、彩虹、分娩、纺织、洪水 雨神 掌管雨水充沛、避免干旱 羽蛇神 掌握雨季、播种、收获、五谷丰登，太阳神的化身 A．神灵职能的多元化 B．各文明相对孤立 C．农业社会发展的需要 D．无文字，语言杂乱 39．（23-24高二下·广东佛山名校·期中）374年，匈奴人渡过顿河，攻入东哥特，东哥特人被迫退至西哥特人境内。西哥特人在抵抗失败后，渡过多瑙河进入罗马帝国。罗马帝国地方官吏政策失误，激起了一场叛乱。378年，罗马皇帝亲率军队镇压，结果大败，随后，罗马帝国分裂。这说明匈奴人的迁徙（   ） A．摧毁了罗马帝国的基础 B．促进了东西文化的碰撞 C．推动了欧洲的民族迁徙 D．改变了欧亚的政治格局 40．（23-24高二下·广东东莞常平中学等三校·期中）史诗《吉尔伽美什》中提到人类触犯了天神，天神决定要降灾于人。由于吉尤苏得拉敬奉天神十分虔诚，天神把消息告诉了他，并教他修造方舟，躲避灾难。当洪水降临之时，唯有吉尤苏得拉和他的船只幸存。这一传说（   ） A．证明了古代世界洪灾频发 B．体现苏美尔人生死无常的生命观 C．影响了古代欧洲文化发展 D．推动古巴比伦重视兴修水利工程 41．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）罗马帝国时期，城市出现大量高层公寓，奥古斯都曾下令每栋楼的高度不能超过18米（约五层）至尼禄时期，则将之改为21米，楼间距至少为3米。面对众多的高层建筑，至公元世纪，图拉真皇帝又将房屋高度极限改为18米，这一规定一直持续到西罗马帝国灭亡。由此可知，罗马帝国（   ） A．城市规划管理混乱 B．试图寻找城市发展与安全的平衡 C．建筑技术水平高超 D．对外扩张导致城市人口压力增大 42．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）与斯巴达以强健的体魄，勇敢、坚韧的品格为国民培养目标不同，古代雅典人认为，单纯的身体素质培养无法满足对优秀公民的要求。因此他们将体育训练与智育、德育、美育相结合，从而达到一种身心平衡的和谐发展，以追求个人在城邦中的自我实现。古代雅典的这一教育模式（   ） A．意在提高城邦居民的综合素质 B．丰富了公民的日常社会活动 C．更加注重强化公民的城邦认同 D．渗透着一定的人文主义色彩 43．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）据考古发现，在叙利亚东部的米塔尼的壁画中有埃及女神哈索的形象：在叙利亚一些铜碗的象牙柄以及碗上的装饰图案都有埃及的主题，特别是对埃及服装、带翅的圣虫和鹰头狮身像的仿制。在巴勒斯坦发现了从埃及进口的带有波状花纹和手柄的圆柱型容器。这可用于印证（   ） A．古代埃及与西亚国家存在商业文化交流 B．古代埃及艺术品受宗教影响较大 C．西亚文化具有汲取和创新相结合的特点 D．民族文化融合促进了艺术的发展 44．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）印加人崇拜太阳，自称是太阳的子孙。他们还将美洲豹、秃鹜、猿及某些植物作为图腾进行崇拜。印加人对统治者的木乃伊崇拜尤为虔诚，所有印加国王的木乃伊都被仔细地存放在庙宇中。在盛大节日时，祭司抬着他们游行，以示神圣。这反映出（   ） A．印加存在有效的组织动员机制 B．印加文化有效继承了玛雅文化的精华 C．美洲文明衰落有其内在的因素 D．宗教在印加人的生活中具有重要地位 45．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）俄罗斯在接受基督教以前，东斯拉夫多神教的所有庙宇和房屋都是用木头建成的。而基辅罗斯的第一批石制教堂是由希腊工匠们建造的，同时罗斯建筑师对十字穹窿教堂建筑体系进行了重新认识并制造了新的圆锥顶、柱状教堂建筑形式，建造了俄罗斯圣索菲亚大教堂。这可用于说明（   ） A．俄罗斯文化是东西文化的混合体 B．日耳曼人在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起 C．拜占庭帝国广泛继承古希腊文化 D．俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响 46．（23-24高二下·广东深圳光明区光明中学·期中）伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（   ） A．促进了西欧的封建化 B．摧毁了古罗马帝国的文化 C．增强了区域文化认同 D．推动希腊文化中心的转移 47．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）位于土耳其境内的卡塔·于育克遗址距今约8000年左右。考古学者在该遗址发现陶罐、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯和珠宝等物品。这一考古发现可印证该地区（   ） A．出现贫富分化现象 B．存在一定社会分工 C．最早从事农业生产 D．商业贸易繁荣发展 48．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）苏格拉底与好友克里同争辩是否应越狱时指出，“不要太顾虑大众的意见”，“我们要做的就是遵守与我们对什么是正义的、值得过的生活达成的协议”。这反映出苏格拉底（   ） A．强调自由与美德的崇高价值 B．具有鲜明的理性主义精神 C．主张政治精英管理国家事务 D．批判直接民主的非正义性 49．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明，与欧亚大陆的其他文明一样，他们都曾经建立起自己的国家，而且还拥有自己的宗教信仰。对此解释合理的是（   ） A．美洲各文明之间存在着密切的联系 B．人类文明的起源具有相似性 C．美洲文明深受欧亚大陆文明的影响 D．人类文明的发展具有共通性 50．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）有学者指出，如果说，无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬；那么，无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张（   ） A．折射出世界各民族开放的对外政策 B．旨在以国际的视野来看待人类文明 C．印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D．肯定人类文明在发展中的推动作用 51．（23-24高二下·广东清远四校联盟·期中）印欧人的一支——雅利安人侵入印度，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度，而另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区，将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙（   ） A．对古代印度和中国的影响最为深远 B．加剧了被征服地区的社会不平等性 C．对所到地区的文明产生了重要影响 D．创建的种姓制度阻碍印度社会发展 52．（23-24高二下·广东化州·期中）如图是三个地区的古文字图示。对此解释正确的是（   ） A．古代亚非文明已走在了世界的前列 B．三个地区之间的文化交流比较频繁 C．三地文字发展体现同宗同源的特点 D．文明发展具有多样性和统一性特征 53．（23-24高二下·广东化州·期中）有学者指出，罗马海外殖民地容纳了罗马殖民者和当地人，一个个殖民地也就充当了罗马和当地发生接触的门户。它让从属于不同聚落和文化的族群混杂而处，对罗马世界观向外延展起到了不可小觑的作用。该学者意在说明，罗马的海外殖民（   ） A．缓和了贵族与平民之间矛盾 B．扩大了帝国的统治基础 C．促进了希腊文化中心的转移 D．推动了宗主国文化的传播 54．（23-24高二下·广东化州·期中）克里奥尔人是拉丁美洲的土生白人，17世纪时，他们一面承认自己在种族、语言和宗教上与母国西班牙的一致性，一面又强调社会环境和习惯使得他们在文化上有别于西班牙，并且宣称印第安人的祖先是自己的祖先。这主要反映了拉美地区（   ） A．民族意识觉醒 B．族群混合程度高 C．启蒙思想传播 D．反殖民运动兴起 55．（23-24高二下·广东高州·期中）在蒙古金帐汗国对俄罗斯统治期间，弗拉基米尔主教塞拉皮昂在一次传教中说：“难道说我们的土地没有被侵占？我们的妻子儿女没有被抓去当俘虏？……我们的尊严扫地，财富、劳动、土地全都成了异族的财产。我们耻辱地为邻国效劳，成为敌人嘲笑的对象。”据此可推知，蒙古的对外征服（   ） A．激发了当地民众的反抗情绪 B．直接导致了俄罗斯势力衰落 C．引起了欧洲国家的强烈不满 D．改变了落后地区的文化面貌 56．（23-24高二下·广东高州·期中）柏拉图创建的阿卡德米学园，以体操等体育项目来锻炼身体、以音乐来陶冶心灵的和谐发展的教育思想，开设了数学、天文、音乐、哲学四门课程。这四门课程随后成为古希腊课程体系的主干和导源。这说明古希腊阿卡德米学园（   ） A．学术氛围较为浓厚 B．教学职能实现转型 C．服务民主政治需要 D．分科教育已经出现 57．（23-24高二下·广东广州三校·期中）如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙引发了（   ） A．罗马帝国统治受到冲击 B．欧洲文化优势地位确立 C．亚欧文化的碰撞与发展 D．基督教文化发展和传播 58．（23-24高二下·广东广州三校·期中）古代雅典没有税收制度，但富人要为城邦的公共事务捐献自己的财产。这些捐献包括战争税、歌队捐助和战舰捐助。在公元前5世纪，公益捐助是自愿的，之后公益捐助逐渐变成强制性的。几乎所有的政治领袖都承担过其中的至少一项捐助。这表明古代雅典 A．贵族与平民间的矛盾激化 B．重视缓和公民财富不均的矛盾 C．贯彻了“绝对平等”的理念 D．贵族政治地位得到了较大提升 59．（23-24高二下·广东广州三校·期中）中世纪的西欧音乐多以宗教目的为主，其内容主要为诵经祈祷和礼拜歌唱。但创作于13世纪的戏剧《罗宾与玛丽昂》则以旋律自然的对话形式，歌颂了民间爱情的忠贞，嘲弄了封建骑士的卑劣。据此可知，该剧的创作（   ） A．摆脱了宗教文化的束缚 B．反映了资产阶级的文化追求 C．受到了文艺复兴的影响 D．体现了市民阶层的价值取向 60．（23-24高二下·广东广州三校·期中）公元9世纪，阿拔斯王朝的首都巴格达纸店和书店林立。哈里发麦蒙与拜占庭的关系缓和后，曾派遣大翻译家侯奈因访问君士坦丁堡，请求拜占庭皇帝代为搜集希腊古籍。麦蒙的要求得到了满足，使得巴格达成为汇集古典文化的汪洋大海。由此可知（   ） A．巴格达成为希腊化世界的中心 B．阿拉伯帝国沟通东西方文化交流 C．拜占庭文明影响到奥斯曼帝国 D．日耳曼人注重吸收欧洲传统文化 61．（23-24高二下·广东清远·期中）有学者认为：“非洲和美洲古代文明虽然独立发展，但它们都经历了农业的产生和发展，社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生，以及国家制度的建立等过程。”该学者意在说明（   ） A．文明发展的独立性 B．古代文明的多元性 C．不同文明的交融性 D．文明发展的规律性 62．（23-24高二下·广东清远·期中）1884年，德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹，它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是（   ） A．文献资料的真伪必须经过考古证实 B．《荷马史诗》的内容全部真实可信 C．考古发掘可以与文献资料相互印证 D．考古发现是了解史实的唯一途径 63．（23-24高二下·广东清远·期中）贵霜帝国在迦腻色伽一世（127—151年）在位时佛教得到了充分的发展。大批大月氏僧人通过陆路将佛教传播到中国。与此同时，与佛教有关的键陀罗艺术也随之进入中国。这说明贵霜帝国的强盛（    ） A．促进丝绸之路的开通 B．扩大了古印度文化的影响力 C．引发游牧民族大迁徙 D．推动了东西方文化交汇交融 64．（23-24高二下·广东清远·期中）下表为某学者在研究古代历史过程中搜集整理的史料，据此可知，他研究的主题是 史料1 印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民 史料2 古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成 史料3 匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之 A．人口迁徙促进区域开发 B．民族交融推动文化认同 C．战乱频繁导致人口流动 D．世界人口结构发生改变 65．（23-24高二下·广东清远·期中）古罗马著名学者普林尼在他的名著《博物志》中记载了中国丝绸运销罗马的情形时写道：“（赛里斯）其林中产丝，驰名宇内。丝生于树叶上，取出，湿之以水，理之成丝。后织成锦绣文绮，贩运至罗马。” 对此解读准确的是（    ） A．古代东西方经济具有互补性 B．罗马人重视学习中国纺织技术 C．时代限制了罗马学者的认识 D．丝绸成为罗马民众的主要衣料 66．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）《天方夜谭》描绘了一个故事：巴格达城的一位穷脚夫帮一位妙龄女郎在一个基督徒开办的商店里购买了一个金币的橄榄，又来到一家水果店，购买了叙利亚苹果、土耳其槛榜、阿曼构子……亚历山大的蜡烛、香水等手工业品。该故事主要反映出巴格达（   ） A．社会风气的包容 B．经济结构呈现出多元的特点 C．商业贸易的繁荣 D．对东西方文化具有重要影响 67．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）12世纪，教会学校的学生们除了必须阅读的《圣经》和早期基督教作家的著作外，也会阅读古典拉丁文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还开设法学、医学等方面的课程。这反映出（   ） A．教会对文明发展具有多元作用 B．基督教文明具有多样化特点 C．基督教垄断了欧洲教育与文化 D．教会推动了世俗教育的发展 68．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）1657年，德川幕府成员德川光图（国）设史馆，并以朱熹《通鉴纲目》为圭臬开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》（如图）该史书的修撰反映出（   ） A．日本善于学习先进文化 B．东西方文化交流的积极影响 C．日本民族意识开始觉醒 D．德川幕府思想上的保守封闭 69．（23-24高二下·广东深圳7校联考·期中）在大约公元前1200年，印欧海上民族灭亡赫梯帝国后，锻铁技术逐渐传播开来。公元前11世纪希腊出现了铁器，公元前9世纪铁器被广泛运用。在大约公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧。新的铁制农具使人们开辟了更多农业居住区。这可以用来说明（   ） A．亚欧大陆区域文化发展缘于铁器推广 B．农耕文明本身具有扩张的潜能 C．印欧人的迁徙促进了农耕文明的扩展 D．希腊文化的中心逐渐向东转移 70．（23-24高二下·广东东莞三校联考·期中）希罗多德在《历史》中写道，“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持的总的规则就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》时遵循（   ） A．历史记载仁者见仁、智者见智，真相莫衷一是 B．掌握充分的史料证据，一定可以厘清历史上的一些争论 C．历史记载应站在客观公正的角度 D．故事传说是完全可信的 、 试卷第34页，共35页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$