浙江省杭州市学军中学2024-2025学年高三2月月考语文试题

浙江省杭州市学军中学2024-2025学年高三2月月考语文试题 命题人：杨润生 审卷人：归煜颖 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共6小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一 “收藏了就等于学习了”“先码住再说”“放进收藏夹吃灰”……这些有趣说法，反映了社交媒体用户在面对海量信息时的矛盾心理，既想收集尽可能多的有价值信息，但又难以消化过多的数字内容。 在信息爆炸时代，用户通过社交媒体平台参与内容的筛选、分享和收藏，积累有价值的信息，如抖音中的好物分享、小红书中的学习经验贴、微信公众号中的健康“小妙招”等。然而随着信息持续涌入，用户迅速积累了大量数字内容，甚至到了失去思考和客观判断的程度，严重者还会导致压力和混乱，这样的现象被称为“数字囤积”。 数字囤积通常与“错失焦虑”密切相关。心理学研究认为，不确定性和回避不确定性的倾向在焦虑等情绪的形成中发挥着重要作用。当个体在面对无法预测的情景时，往往会感到不安，进而选择回避。虽然社交媒体有巨量信息，但是完全对个人有价值的内容却具有不确定性，不仅数量稀少，而且一旦失去，很难再找回，因此用户会采取行动进行“风险规避”。他们选择将有价值的内容存储在个人的“数字仓库”中，以便能随用随取，且大多数情况下不愿删除，旨在减少因信息缺失、信息忽视而产生的潜在损失。然而，随着错失焦虑程度加深，数字囤积物不断增加，用户可能会转向另一种焦虑——信息消耗焦虑，使原本期望通过数字囤积获得的愉悦感受逐渐被压制。 在现代社会，信息资源至关重要，人们普遍认为获取更多信息会增加自己的竞争力，认为拥有更多的信息会让自己拥有安全感。而低成本的信息获取和存储使个体更愿意投入时间和精力进行数字囤积，积累个人数字资产：社交媒体平台提供了几乎无限的存储空间，个人可以轻松地存储和分享自己的数字内容，还能通过移动设备实时访问，这极大地提高了便捷性，且成本极低，几近于零。用户在社交媒体上也常常感受到他人的数字形象、数字资产，在比较中，个体的虚荣心促使其渴望“把控”更多、更独特的数字资源。基于此，用户会对有价值内容形成“心理占有”，基于“心理所有权”进行数字囤积。心理所有权是指个体将物质的或非物质的目标视为“自己的”的一种心理状态。当对目标产生占有感时，个体通常会将目标物看成是自我概念的一部分。为了寻求控制和安全感，人们开始通过数字囤积来建立心理所有权。将数字信息存储到个人的社交媒体账号云空间中，人们会感到自己对这些内容的所有权得到了确认和保护，可以随时随地访问、欣赏、分享这些内容，不必担心失去或难以找到。 此外，用户与数字囤积物之间并非主体与客体的简单关系。数字物的囤积不仅体现着用户数字生命的痕迹，还承载着社交媒体使用过程中的情感和回忆，记录着个体在数字空间的经历和变迁。在大数据驱动的社交媒体平台，链接、点赞、分享、跟帖及好友请求等数字痕迹无处不在。数字囤积的过程更是一种显性的数字留痕过程。在囤积者看来，囤积的数字物具有特殊意义，是个体数字身份的一部分，也是“自我”的延伸。用户对这些数字囤积物产生“情感依恋”，实际上是对自身经历和情感联结有依恋，这使得囤积者在面对清理和删除这些数字物时感到困扰。 数字囤积过度最直接的体现是信息过载，即受众接受的信息量超出其所需要以及所能消费、承受的信息量，以致无法高效选择或有效利用信息的状况。另一个后果就是信息的混乱，原本便捷的信息获取方式，如今却因为囤积内容过多而变得繁琐。这种信息混乱不仅影响了用户对数字内容的有效利用，还可能会让个体产生信息消耗焦虑，对已囤积的数字内容产生陌生感和排斥感。 （摘编自张铮、刘晨旭《海量信息下社交媒体用户数字囤积的心理机制初探》） 材料二 从宏观进化的历史来看，人类终究会在与信息过载这一“环境”的互动中成为胜出的“适者”，然而人们应该更为积极主动地推动这一进程，以使我们能够化焦虑为坦然。 首先，就个体的认知资源状况来说，我们根本无法去完成加工和接收尚在日益增长的所有信息，与其做与海量信息“搏斗”的“堂吉诃德”，不如学会合理分配注意力，在“有用”原则下把获取信息限定在工作与生活所需的限度内。其次，在巨量数字内容的冲击下，我们更需要做个清醒的“聪明人”。一方面，针对来源多样、充斥着毫无根据的推测和想象、尤其是热点事件发生时搅得人们焦躁难安的信息，人们应选择更理性的态度，学会“质疑式的认知方法”，即在接触任何信息的时候，头脑中至少要提出并尝试回答如下的问题：这个信息来自何处？它是一个完整的信息吗？如果不完整，它缺失了什么？我为什么要相信它？它展示了什么证据？证据源自何处？存在着与此不同的解释吗……另一方面，在超负荷信息的压迫下，仔细且深入的阅读必然被快速又浮表的浏览替代，信息的接收成了一种忙乱的“快餐”，改变这种状况有赖于一个具有独特性的自我，能够运用拥有个人特点的知识系统和认知结构来加工、同化和评判外在的事物。这个自我既是开放的，又是独立的：既保持着与信息世界的互动，又展示出个人所独具的风格。 （摘编自汪新建《超量信息带来的普遍焦虑如何应对》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 用户常把存储的数字信息与自我概念相联系，将其视为“自己的”，并以之为个人数字资产，塑造自身数字形象。 B. 数字信息对用户而言并非纯客观的数字痕迹，其承载的经历和记忆让用户对之怀有特殊情感，以致难以轻易删除。 C. 人们存储信息往往不加选择，易过度囤积，这不仅会导致信息过载，还可能使人因信息混乱而排斥已囤积的内容。 D. 社会热点事件发生时搅得人们焦躁不安的信息，有时传递的未必是事件的真相或者全貌，对此，用户尤其需警惕。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人们重视数字信息的潜在价值，一方面与用户自身心理有关，另一方面也折射出如今信息巨量庞杂的现状。 B. “堂吉诃德”一词的使用表明，作者认为与海量信息“搏斗”的行为脱离个体的认知资源现状，并不可取。 C. 数字囤积反映了信息数量无限性与用户消化信息有限性之间的矛盾，如何应对考验着用户的信息管理能力。 D. 在两则材料的作者看来，当下信息过载容易造成用户的心理焦虑，而他们也在尝试寻找破解该问题的路径。 3. 根据材料内容，下列选项对受访者所提及现象分析正确的一项是（ ） 受访者小华：一方面，我总觉得这些东西在未来可能会有用，看到时就想着赶紧保存下来，以防将来需要用时找不到；另一方面，我在点击收藏的过程中也收获到了心理的满足感，囤资料对我而言意味着仿佛比起别人，自己掌握到了更多的资源。事实上那么多的数字资料，保存后不曾被清理，也未被打开使用过。每每看到满满当当的收藏夹我就焦虑不已，嫌弃自己为什么保存后没有充分利用，对自己充满了失望感。 A. 小华囤积大量数字信息，是因为随着科技的进步，社交媒体平台的存储空间得到明显扩大。 B. 小华对数字内容的所有权在存储信息过程中得到了确认和保护，故他可随时访问分享信息。 C. 小华囤积数字信息在一定程度上与个体虚荣心有关，但过度囤积使小华出现信息消耗焦虑。 D. 当今时代快速的浏览必然会替代深入的阅读，所以“小华们”陷入信息过载困境难以避免。 4. 请结合材料一，完成下图的信息填空，每处不超过5个字。 数字囤积的三大心理机制示意图 ①______ ②______ ③______ ④______ 5. 学校围绕“信息爆炸时代个人的应对之道”这一主题举行研讨活动，作为学生会的发言代表，请你结合上述材料简要阐述你的建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本部分共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 兰州杂碎 茅盾 南方人一到兰州，这才觉得生活的味儿大不相同。 在上海受过训练的南方籍茶房，给旅客端进了洗脸水和茶水来了；嘿，清的倒是洗脸的，浑的倒是喝的么？不错！清的是井水，是苦水，别说喝，光是洗脸也叫你的皮肤涩巴巴地难受；不用肥皂倒还好，一用了肥皂，你脸上的尘土就腻住了毛孔，越发弄不下。这是含有多量硷质的苦水，虽清，却不中使。 浑的却是河水。那是甜水。一玻璃杯的水，回头沉淀下来，倒有小半杯的泥浆，然而这是“甜”水，这是花五毛钱一担从城外黄河里挑来的。 不过苦水也还是水。甘肃省有许多地方，据说，连苦水也是宝贝，一个人独用一盆洗脸水，①那简直是“骇人听闻”的奢侈！吃完了面条，伸出舌头来舐干那碗上的浓厚的浆汁，算是懂得礼节。用水洗碗——这是从来没有的。老百姓生平只洗两次身：出世一次，去世一次。呜呼，生在水乡的人们哪里想得到水竟是这样宝贵？正如不自由的人，才知道自由之可贵。 兰州城外的河水就是那样湍急，所以没有鱼。不过，在冬天兰州人也可以吃到鱼，那是青海湟水的产物，冰冻如石。三九年的正月，兰州的生活程度在全国说来，算是高的，这样的“湟鱼”，较大者约三块钱一尾。 三九年三月以前，兰州虽常有警报，却未被炸；兰州城不大，城内防空洞不多，城垣下则所在有之。但入口奇窄而向下，俯瞰宛如鼠穴。警报来时，居民大都跑避城外；城外群山环绕，但皆童山，人们坐山坡下，蚂蚁似的一堆一堆，老远就看见。旧历除夕前一日，城外飞机场被炸，投弹百余，但据说仅死一狗。这是兰州的“处女炸”。越三日，是为旧历新年初二，日机又来“拜年”，这回在城内投弹了，可是空战结果，被我方击落七架（或云九架），这是“新年的礼物”。从此以后，老羞成怒的滥炸便开始了，几乎每一条街，每一条巷，都中过炸弹。四〇年春季的一个旅客，在浮土寸许厚、软如地毡的兰州城内关外走一趟，便往往看见有许多房子，大门还好好的，从门隙窥视，内部却是一片瓦砾。 但是，请你千万不要误会兰州就此荒凉了。依着“中国人自有办法”的规律，四○年春季的兰州比一年前更加“繁荣”，更加飘飘然。不说俏皮话，经过多次滥炸后的兰州，确有了若干“建设”：物证就是有几条烂马路是放宽了，铺平了，路两旁排列着簇新的平房，等候商人们去繁荣市面；而尤其令人感谢的，电灯也居然像“电”灯了。 ②但所谓“繁荣”，却也有它的另一方面。比方说，三九年的春天，要买一块肥皂，一条毛巾，或者其他的化妆品，当然不是“踏破铁鞋无觅处”，可是货色之缺乏，却也显而易见。至于其他“洋货”，凡是带点奢侈性的，只有几家“百货店”方有存储，而且你要是嫌他们“货色不齐全”时，店员就宣告道：“再也没有了。这还是从前进来的货呢，新货来不了！”但是隔了一年工夫，景象完全不同，新开张的洋货铺子三三两两地在从前没有此类店铺的马路上出现了，新奇的美术字的招牌异常触目，货物的陈列式样也宛然是“上海气派”；陌生牌子的化妆品，人造丝袜、棉毛衫裤、吊袜带、手帕、小镜子、西装领带，应有尽有，非常充足。特别是玻璃杯，一年以前几乎少见的，这时也每家杂货铺里都有了。而且还有步哨似的地摊，则洋货之中，间或也有些土货。手电筒和劣质的自来水笔、自动铅笔，在地摊上也常常看到。战争和封锁，并没有影响到西北大后方兰州的洋货商——③不，他们的货物的来源，倒是愈“战”愈畅旺了！何以故？因为“中国人自有办法”。 一个在特种机关里混事的小家伙发牢骚说：“这是一个极大的组织，有包运的，也有包销的。在路上时，有武装保护，到了地头，又有虎头牌撑腰。值一块钱的东西，脱出手去便成为十块二十块，真是国难财！然而，这是一种特权，差不多的人，休想染指。④全部的缉私机构在他们的手里。有些不知死活的老百姓，穷昏了，居然也走这一道，肩挑背驮的，老鼠似的抄小路硬走个十站八站路，居然也会弄进些来；可是，沿途碰到零星的队伍，哪一处能够白放过，总得点缀点缀。要是最后一关碰到正主儿的检查，那就完了蛋，货充公，人也押起来。前些时，查出一个巧法儿：女人们把洋布缠在身上，装作大肚子混进来。现在凡是大肚子女人，都要脱光了检验……嘿，你这该明白了罢——一句话，一方面是大量的化公为私，又一方面则是涓滴归‘公’呵！” 这问题，决非限于一隅，是有全国性的，不过，据说也划有势力范围，各守防地，不相侵犯。这也属于所谓“中国人自有办法”。 地大物博的中国，理应事事不会没有“办法”，而且打仗亦既三年多，有些事也应早有点“办法”。西北一带的根本问题是“水”。有一位水利专家指点那些秃顶的黄土山说：“土质并不坏，只要有水！”又有一位农业家看中了兰州的水果，幻想着如何装罐头输出。皋兰县是出产好水果的，有名的“醉瓜”，甜而多汁，入口即化，又带着香蕉味一般的酒香。这种醉瓜，不知到底是哈密瓜的变种呢，或由它一变而为哈密瓜，但总之，并不比哈密瓜差。苹果、沙果、梨子，也都不坏。皋兰县是有发展果园的前途的。不过，在此“非常时期”，大事正多，自然谈不到。 （有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A. 文中多次使用“据说”来传达信息，信息的真假不一使得文本内涵的表现更具灵活性，表达更具有艺术张力。 B. “特种机关里混事的小家伙”的大段牢骚，表现了老百姓在当时背景下的生存智慧，暗含作者的政治见解。 C. 特权者谋私利时“自有办法”，轮到百姓问题时却又迟迟没有办法，两者对比鲜明，可见作者对此的批判。 D. 本文的语言风格十分鲜明，文中大量正话反说，讽刺十足而又诙谐幽默，深刻揭露了当时社会的黑暗与丑恶。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（　　） A. 句子①对于旅客用水洗脸这件事，用“骇人听闻”一词来形容，具有夸张意味。 B. 句子②承上启下，既照应空炸后兰州建设的繁荣，也引出下文洋货贸易的繁荣。 C. 句子③中的“愈‘战’愈畅旺”，巧用引号，具有深层意味，表明作者关注社会。 D. 句子④中的“他们”，与上一段带洋货的“他们”，都是指当时拥有特权的那些人。 8. 第6段加点的“但”字出现三次，请依次分析其揭示的矛盾之处。 9. 白居易坚持“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的原则。本文也践行了这一原则，请概述这一原则并结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 初，桧逐赵鼎，飞每对客叹息，又以恢复为己任，不肯附和议。读桧奏，至“德无常师，主善为师”之语，恶其欺罔，恚曰:“君臣大伦，根于天性，大臣而忍面谩其主耶！”兀术遗桧书曰：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。以谏议大夫万俟离与飞有怨，风离劾飞，又风中丞何铸、侍御史罗汝楫交章弹论，大率谓:“今春金人攻淮西，飞略至舒、蕲而不进，比与俊按兵淮上，又欲弃山阳而不守。”飞累章请罢枢柄，寻还两镇节，充万寿观使、奉朝请。桧志未伸也，又谕张俊令劫王贵、诱王俊诬告张宪谋还飞兵。 桧遣使捕飞父子证张宪事，使者至，飞笑曰：“皇天后土，可表此心。”初命何铸鞠之，飞裂裳以背示铸，有“尽忠报国”四大字，深入肤理。既而阅实无左验，铸明其无辜。改命万俟离。离诬：飞与宪书，令虚申探报以动朝廷，云与宪书，令措置使飞还军；且言其书已焚。 飞坐系两月，无可证者。或教离以台章所指淮西事为言，离喜白桧，簿录飞家，取当时御札藏之以灭迹。又逼孙革等证飞受诏逗遛，命评事元龟年取行军时日杂定之，傅会其狱。岁暮，狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死，时年三十九。云弃市。籍家赀，徙家岭南。幕属于鹏等从坐者六人。 狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实，桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“‘莫须有’三字，何以服天下？”时洪皓在金国中，蜡书驰奏，以为金人所畏服者惟飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。 （节选自《宋史·岳飞传》） 材料二： 夫夷狄者不战而未可与和者也犬絷项而后驯蛇去齿而后柔者也。以战先之，所以和也；以和縻之，所以战也。知此，则秦桧之谋，与岳飞可相辅以制女真。抗必不可和之说，而和者之言益固，然后坠其所以而一恃于和，宋乃以不振而迄于亡。非飞之战，桧亦安能和也？然则有桧之和，亦何妨于飞之战哉？战与和，两用则成，偏用则败，此中国制夷之上算也。夫夷狄者，诈之而不为不信，乘之而不为不义者也，期于远其害而已矣。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷二十） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫夷狄者A不战而未可与B和者也C犬絷项D而后驯E蛇F去齿G而后柔者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 始，才，与《六国论》“始速祸焉”的“始”意思相同。 B. 籍，登记，名词用作动词，与《鸿门宴》“籍吏民”的“籍”意思、用法都相同。 C. 其实，它的实际情况，与《种树郭橐驼传》“不抑耗其实而已”的“其实”意思不相同。 D. 则，就，与《生于忧患，死于安乐》“出则无敌国外患者”的“则”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 岳飞读到秦桧奏章中的一些话语时感到愤怒，他认为君臣之间，应以真诚天性为本，而秦桧竟然欺骗君主。 B. 秦桧先命何铸审讯岳飞，何铸没有查出治罪岳飞证据，又改命万俟离审理，万俟禼陷岳飞父子都曾写信给张究并指使张完做某些事。 C. 岳飞被关押两个月，没有人为他作证明。到年底，这件案子还是没有成立，秦桧写了一张纸条交给监狱，岳飞立即被处死。 D. 王夫之认为可以将战与和两种方法配合使用来制服夷狄，秦桧讲和，对岳飞作战并没有妨碍，制服外族可以不用顾及信义。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。 （2）以战先之，所以和也；以和縻之，所以战也。 14. 王夫之认为主战与主和“偏用则败”，材料一中有哪些事实可以支撑王夫之的观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 重夸①州宅②旦暮景色，兼酬前篇末句 元稹 仙都难画亦难书，暂合登临不合居。 绕郭烟岚新雨后，满山楼阁上灯初。 人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。 为问西州罗刹岸③，涛头冲突近何如？ ［注］①白居易读元稹《以州宅夸于乐天》（此诗末句为“谪居犹得住蓬莱”）诗后，作《答微之夸越州州宅》云：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久，喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。知君暗数江南郡，除却余杭尽不如。”②州宅：越王台，在卧龙山磨盘冈下。③西州，指杭州。罗刹，钱塘江，钱塘江潮头汹涌澎湃。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗题中“前篇”指元稹所作的《以州宅夸于乐天》，“重夸”意为再次向友人夸示。 B. 首联上下两句分别重复使用“难”“合”二字，以强调语气，表示极度夸赞，紧承题旨。 C. 颈联实写州宅晓、宵景象，照应题目“旦暮景色”，以静衬动，突出州宅繁华景象。 D. 尾联针对白居易和篇的谐谑之语，用轻松的语调回复，可见唱和双方亲密的关系。 16. 刘克庄在《后村诗话》中对本诗颔联给予了高度评价，请赏析颔联的写景艺术。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）语文课堂上，王老师讲解“以实喻虚”时，列举张若虚《春江花月夜》中以霜喻月光的两句“___________________，___________________”。 （2）中秋之夜，小明在院子里赏月，看到月光下的树木在风中摆动，非常可爱，不禁想起了归有光《项脊轩志》中的“___________________，___________________”两句。 （3）古代文人对春天情有独钟，古典诗（词）文中，常常写万物在春天复苏、繁荣滋长的美好景象，如“___________________，___________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 我于丁酉年初夏，涉足湖南零陵，寻访唐代著名书法家怀素出家修行和练字的绿天庵。漫步绿天庵，思绪逐浪，神驱千年。我想起唐代诗人杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》。此诗写出公孙大娘及其弟子剑舞时，天地动容，江海壮色的壮观画面。我分明感到，怀素的狂草，呼呼生风，寒光凛凛，在游龙惊蛇中透出阵阵剑气，我禁不住要高呼了，这不就是纸上的剑舞吗？ 诗、书、舞，不就是艺术的同源、线条的共生吗？诗行的腾挪跌宕，________________，________________，不都是线条的变形夸张吗？这一切的最终追求，都是人类审美的需求，只有美才可以将这些线条归纳起来，抵达审美的终极目标，完成心灵花朵的开放，以臻万紫千红的世界。 我把思绪渐渐收拢，集中在绿天庵，背景是一块巨大的岩壁，平整如盘，怀素狂草，赫然在目，它那冲破一切狂飙突起的状态，自由奔放特立独行的风貌，神鬼莫测变化万端的诡秘，生风挟雷翻江倒海的气势，如巨浪扑向岩壁。天幕渐渐拉开，摩崖《自叙帖》映入眼帘，满壁烟云。 摩崖之下，唐公孙大娘《剑器浑脱舞》正在表演，寒光四射，风雷呼啸，与怀素飞动的狂草（ ① ），如洪波喷射，如九流回环，如连山喷雪，如绝壁挂松。风声，剑声，笔声，舞声，融合成一幅绝美的图画。 绿天庵之绿，是永州大地的主色，今之善舞者，将会在主色中调入更多色彩，这种色彩点染社稷苍生，会让民生的舞台更充沛饱满，使锦绣潇湘更（ ② ）。 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 19. 请仿照文中画波浪线的句子，分别以“书法”和“舞蹈”为话题，仿写两句。 20. 文中画横线的部分有什么表达效果？请简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 想想看，有朝一日，我们要在密密的树林里，在黄叶底下拾起自己的脚印，如同当年捡拾坚果；花市灯火如昼，长街万头攒动，我们去分开密密的人腿捡起脚印，一如当年拾起挤掉的鞋子。想想那个湖！有一天，我们得砸破镜面，撕裂天光云影，到水底去收拾脚印。一如当年采集鹅卵石。在那个供人歌舞跳跃的广场上，你的脚印并不完整，大半只有脚尖或只有脚跟。在你家门外、窗外、后院的墙外，你的灯影所及，你家梧桐的阴影所及，我的脚印是一层铺上一层，春夏秋冬千层万层，一旦全部涌出，恐怕高过你家的房顶。 我要捡回来的不只是脚印……那些歌，在我们唱歌的地方，四处有抛掷的音符，歌声冻在原处，等我去吹一口气，再响起来。那些泪，在我流过泪的地方，热泪化为铁浆，倒流入腔，凝成铁心钢肠，旧地重临，钢铁还原成浆，还原成泪，老泪如陈年旧酿。人散落，泪散落，歌声散落，脚印散落，我一一仔细收拾，如同向夜光杯中仔细斟满葡萄美酒！ 也许捡脚印的故事，只是提醒游子在垂暮之年做一次回顾式的旅行。若把平生行程再走一遍，这旅程的终站，当然就是故乡。 21. 下列选项中“想想”一词，与文段中加点词“想想”在表意上最接近的是（ ） A. 别整天顾着享受，多想想前辈为咱拼了多少吧！ B. 喝了茶睡不着？来试着想想，我们都经历过吧！ C. 天上掉馅饼这种事儿，想想就好，可不要当真 D. 大家动动脑筋想想办法，才能去解决这道难题。 22. 文中画横线的句子可改写成：“我仔细收拾散落的人、泪、歌声、脚印，跟往夜光杯中仔细倒葡萄美酒似的！”从语义上看二者基本相同，为什么说原文的表达效果更好？ 四、作文（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 如今不少中小学生都有一周每天每个时间段的自律打卡本或自律打卡表，用各种颜色标记全天时间轴；一些青年参加了诸如30天运动打卡训练营或百日阅读自律营，每天标记这是完成的第几天，距离目标还差几天；一些成年人每次吃饭都会带上一台电子秤，计算食物精确到克来控制热量……越来越多的人开始把生活数字化，并把这种新方式命名为“量化生活”。 量化人生目标、精确时间管理让人生具有目标感、掌控感，但也带来了一些思考：人的生活究竟能否被量化？人生必须量化吗？ 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 浙江省杭州市学军中学2024-2025学年高三2月月考语文试题 命题人：杨润生 审卷人：归煜颖 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共6小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①. 量大易失去 ②. 风险规避 ③. 储存空间大 ④. 情感依恋 5. （1）学会合理分配注意力，获取的信息限定在满足工作与生活的限度内； （2）以理性的态度辨别信息，学会“质疑式认知方法”。 （3）形成具有独特性的自我，能够运用拥有个人特点的知识系统和认知结构来加工、同化和评判外在的事物。 （二）现代文阅读Ⅱ（本部分共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. B 8. ①第一个“但”字，写出了城外防空洞多却建设很简陋的矛盾。 ②第二个“但”字，写出了警报来临百姓们却无处可避的矛盾。 ③第三个“但”字，写出了轰炸的激烈与伤亡轻微通报的矛盾。 9. （1）白居易坚持的原则：文章应当反映社会现实。 （2）分析： ①以旅客用水洗脸之事，反映百姓用水困难的现实，批判特权阶级不知民间疾苦。 ②以城外防空洞与空袭之事，反映兰州抗日空战的历史，批判当局枉顾百姓安危的做法。 ③以轰炸后兰州建设之事，反映当时形式主义建设的情形，批判当局弄虚作假的作风。 ④以开办洋行贸易之事，反映当时洋货买卖的繁荣，揭露以权谋私的丑恶。 ⑤以专家给建议方法之事，反映改革只想不做的困境，批判当局只顾敛财的本质。 （写满两点即可，其他答案言之有理，亦酌情给分。） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. ACE 11. C 12. C 13. （1）秦桧也认为岳飞不死，终究要阻碍和议，自己也必然会遭到祸害，因此极力图谋杀死岳飞。 （2）先和它作战，是为了和它讲和；用和议束缚它，是为了以后再开战。 14. ①岳飞主战，把恢复中原作为自己的责任，不肯附和同金议和； ②秦桧主和，认为岳飞不死，终究要阻碍和议，自己也会遭到祸害，极力陷害、谋杀岳飞，岳飞死后，敌人举杯庆贺，而宋朝依靠和谈而一蹶不振。 （二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①颔联采用动静结合的手法，上句“绕郭烟岚新雨后”描绘了雨后城郭周围烟雾缭绕的静态美景，下句“满山楼阁上灯初”则写出华灯初上时满山楼阁的动态景象，动静相生，形成一幅和谐美丽的画面。 ②颔联巧妙地运用了色彩渲染，通过“烟岚”和“灯初”这两个词语，将雨后烟云的灰白与夜晚灯光的金黄相互映衬，使得画面色彩丰富，给人以强烈的视觉冲击。 ③颔联中的“新雨后”和“上灯初”分别选取了雨后和入夜两个特定时间，展现了越州州宅在不同时段的美景，时间转换巧妙，景色变化丰富。 ④颔联在写景时由远及近，上句写远景，下句写近景，层次分明，突出了州宅周围环境优美。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 空里流霜不觉飞 ②. 汀上白沙看不见 ③. 风移影动 ④. 珊珊可爱 ⑤. 木欣欣以向荣 ⑥. 泉涓涓而始流 （等闲识得东风面，万紫千红总是春/草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟/春色满园关不住，一枝红杏出墙来/几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 【18~20题答案】 【答案】18. ①相映成趣（珠联璧合） ②生机勃勃 19. 示例：草书的逆折变化，舞蹈的旋转曲折。 20. 使用比喻手法，生动形象地写出了唐公孙大娘舞剑和怀素书写狂草时雄伟壮观的画面和激情四射、沉浸其中的状态。运用排比手法，读起来朗朗上口，一气呵成，语势强烈，传达出表演场面的恢宏气势和强烈的动感，增强了语言的感染力和冲击力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 【21~22题答案】 【答案】21. B 22. ①原句用多个短句强调“散落”，突出事物的状态，情感表达更贴合上文，语言更有的律感。②原句用“一一”，强调收拾好每一件东西，更凸显细心程度。③改句“跟……似的”“倒”偏口语化，原句更符合上下文的散文语言风格。 四、作文（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 人生深浅不在于被度量 自律打卡表，分割学习时间“分秒必争”；电子秤，计算食物热量“分毫不差”；阅读营，目标书籍数量“严防死守”。将生活数字化，成就了越来越多年轻人的“量化生活”。 诚然，规划生活让我们更具目标感与动力，但我认为人生应有里程碑与指示牌，人生的深浅，宽窄不在于被度量，不在于必须的单位“量化”。把握量化之度，体味人生诗意，充实人生内容，才是人生真意。 人生不应虚度，充实的人生无需被丈量。李太白一生洒脱飘逸，如风过境，海中揽月，若以“单位”束之，何以量之？是用生命的长短，赋诗的数量还是以政报民的功绩来衡量？显然皆否，但他的一生就因此而荒芜了吗？不，他依旧有一身豪情侠义和广阔心境，他的影响无需被丈量，行走于广袤的大唐国土，吐露一身才华，谪仙真人流芳百世。真正充实的人生，丈量它的永远不是一串串冷冰冰的数字，而是你体验人生芳华，阅尽人间春色的厚度与广度。 作为青年人的我们，正处于快节奏的数字化时代下，面对百般变化的时代风向，量化目标是需要的，否则如雨打萍、浪拍舶，容易迷失在重重迷雾的航线上或重重山峦阻碍的征途中。运动打卡，监测健康状况，有的放矢地去锻炼加强；设定目标，督促自我争分夺秒，如扬鞭奋蹄激励作为；科学饮食，精确到克消除某些疾患。曾国藩日记中写下每天看书、练字的数量；本杰明.富兰克林喜欢用图表、便条记录时间分配。无论承认与否，其实量化自我这件事我们从未远离过。量化生活确实让科技时代背景下的我们能保持自律，注重科学。 不可否认，量化生活有益处，但不一定都有成效。规划学习时量，精确目标管理，设定年目标阅读量为具体多少本，此类对于不懂规划生活的人来说，确实将事务简单化了。但过分的追求数字化的固执下，不去考虑量化的成效，是万万不可的。正如时间软件追踪学习时间，标记时间轴，但在这时间段内的质量如何却被罔顾了，“量化生活”就成为外强中干的目标，成为了千篇一律且苍白的“打卡景点”，失去了事件本身的体味，读万卷书亦不过是白丁俗客。 将生活量化激发活力，将目的置于眼前去奋斗拼搏，归根结底，其实是要有对生活与生命的热爱并一以贯之。生命的深浅薄厚从不在于表面外物的度量，而是对自己人生认真的韧性与恒心。而生活的数字化不过是茫茫人生路上的工具，两者有机结合，巧于利用才更能发挥出现代科技进步的优势。只要利用好量化工具，用自己的脚步去丈量人生，用自己的眼睛去阅览人间春秋，用自己的汗水去浇筑生活大厦，带着诗意，带着灵魂上路，坚定地向前走，足矣。 人生是一本书，书的价值与深意主在内容，不尽然在书的蜗角一隅下的页数。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$