精品解析：陕西省榆林市第十四中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

榆林市第十四中学2024年高一秋季学期期中 语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元《登高》。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。劳动作为人类发展的物质性力量，正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，“是整个人类生活的第一个基本条件”。劳动不仅创造了人本身，甚至“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想。朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育，卢梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，我国教育家陶行知曾说“不会种菜，不算学生”。劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，对于人和社会的发展而言，劳动是教育、文化、精神的来源，而劳动教育更能够对人的身体和精神形成双重引领，使人直面生产、发展的需求，注重培养人在传承知识技能的同时形成对社会发展有益的文化知识，以此进行文化的启蒙和教化。 劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，完成对个人身体机能、工艺技能、知识水平的提升，并对个体的意志品质和精神力量予以完善，从而得到更高的精神文化浸润。当前，全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体，具有独特的重要意义。 劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化；而劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，即文化实践。从对象物的属性来说，劳动教育就是文化实践的本体，劳动教育通过切实的劳动实践提高人的生产劳动能力，改变人们生产劳动的组织方式和制度，推动人类物质文化的进步，进而推进了文化实践的深入与革新。同时，劳动教育又是文化实践的载体，文化融入是当前大中小学开展劳动教育的重要形式，通过劳动教育，能够将从远古一直发展到今天的优秀传统文化传承下去，不忘来时路，为文化实践提供“源头活水”，不断铸就新的文化辉煌。劳动教育巩固了人在劳动实践中的主体性地位，也通过这种身心融合的教育给人带来身体、心理以及精神等方面的全面发展，从而进一步巩固了人在文化实践中的主体性地位。 劳动实践深化文化认同。对于文化认同，应有至少两个层次的理解，其一是“文化自觉”。费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累，还是一种可能在未来喷薄的智能意识，“既基于内容又基于过程”。文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感，也唯有在具体的实践中才能激发、实现。其二是“文化超越”。超越不是以鄙夷的眼光弃之不用，而是用关心的态度去其糟粕取其精华，实现现实与传统的融合新生，以文化主体的责任去更好地传承、突破与创新，通过劳动实践与现实文化进行“交流、碰撞、新生”。如果失去了具体实践路径，文化认同只会成为一句口号，也让实践和文化都失去了主体性。劳动教育蕴含着劳动创造美的智慧，无论是田园种植、印染工艺、纸扇泥塑、裁衣织布的传统工艺，日常生活家务劳动的实践，还是科技生产技术的应用，都是对文明与智慧的追溯，也唯有通过广泛蕴藏于生产生活的劳动实践才能进一步启迪大众的文化创造力，让文化自觉与超越深入每个人的内心。 （摘编自马慧子 马梅《劳动教育独具的文化价值》） 材料二： 2022年秋季学期起，劳动教育正式纳入中小学课程体系。 由是，各地中小学在课程体系框架内，因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。种菜做饭学农活儿，木工花艺做公益，在文化知识学习和体艺社团活动之外，孩子们又有了崭新的成长体验，各具特色，不亦乐乎。 为提高劳动教育的针对性和实效性，需要坚持问题导向，聚焦价值观塑造、生活能力养成和公共意识培育3个方面，深耕细作，久久为功。 价值观塑造方面。中小学的劳动教育应侧重于价值观塑造，主要是让孩子们从小了解劳动，感受劳动，进而尊重劳动，尊重劳动者，尊重劳动果实。于潜移默化之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为人，对自己、对家庭、对社会是有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值观。 生活能力养成方面。目前，中小学劳动教育课程一共设置了10个任务群，分日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动三个部分。相较而言，日常生活劳动部分实际意义更大一些，清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与营养等任务群，和中小学生的现实生活场景结合甚为紧密。通过此类课程的有效实施，能够让孩子们打小掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力。 公共意识培育方面。服务性劳动部分中，有一个公益劳动与志愿服务任务群，很有意义。课余时间或者寒暑假，让学生多参加一些社会性公益活动、一些志愿服务，一方面可以让他们从相对封闭的校园和家庭环境中走出来，接触社会、了解社会，从而对真实复杂的社会提前有一些近距离的感知认知；而且，从全人教育角度来说，这也补上了家校社协同育人的关键一环。 另一方面，这还有利于培养他们关心社会、关心他人的公共意识和利他精神，帮助孩子们尤其是独生子女，摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个合格的社会公民，而不是精致的利已主义者。 （摘编自陆建国《劳动教育不能简化为劳动体验课》） 1. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，蕴含着劳动创造美的智慧。 B. 劳动其实就是各种活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织意义之网”，即文化。 C. 文化认同与劳动实践密切相关，具体的实践能激发文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感。 D. 注重价值观塑造、生活能力养成和公共意识方面的培育等方面，有助于提高劳动教育的针对性和实效性。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 劳动不仅创造了人本身，而且整个所谓世界历史也与人的劳动密不可分。 B. 劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，是教育、文化、精神的来源。 C. 劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，因此劳动教育是文化实践的本体。 D. 自2022年秋季学期起，各地中小学因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。 3. 下列选项，不能体现材料二观点的一项是（ ） A. 11岁的女儿不想读书，爸爸就带她在烈日下挖藕以体验生活的不易，4个小时下来，女儿脸晒到脱皮，爸爸觉得效果很好，因为事后孩子表示要好好读书了。 B. 每周让孩子做一顿饭，从菜市场讨价还价买菜、择菜淘米到烧煮烹炸，让孩子们在掌握生活本领的同时，也能体会到家务劳动的不易。 C. 到山上挖笋、采茶，去田里拔草、摘野菜……这是某中学组织的“新劳动教育”研学活动，让学生们体验农事活动、走近自然，感受民风民俗。 D. 鼎湖小学开展“今天我当家”活动，同学们积极参与居家劳动，主动承担家务，在实践中培养劳动能力，树立起劳动担当和责任意识，做幸福生活缔造者。 4. 材料一运用了哪些论证方法？请结合材料内容简要分析。 5. 在大中小学中开展劳动教育课具有哪些意义？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一条路 尹向东 一条宽敞的油沙路沿山体盘旋上升，在半山腰进入隧洞，从山的另一面出去。半山腰有一个村庄，叫拔桑村，十几幢错落有致的藏房建在一片平坦的草地上。这些藏房有数百年的时间，与周边的自然已融为一体。只是藏房没人住，虽然初建时的色彩很艳丽，但人去楼空，也显出一些凋敝。 罗布将车停在即将进入隧洞的路边，转过头，在公路对面的山坡上寻找，很容易就发现了紧邻公路的坡地上那块黑色大理石墓碑。他走过公路，攀上山坡，站到墓碑前。墓碑上用金黄的颜料写着：布楚之墓。没有多余的东西。 到了县公路局办公室，罗布问：“你见过布楚没有？” 办公室主任扶扶眼镜，抽口烟，回忆了一会儿说：“他脸很瘦，一脸皱纹，也很黑，还有点脏，双眼通红，不时掉着眼泪，这是长期被风吹的结果。他总在公路上走来走去，扛着一个铁铲。你知道，这条路以前是柏油路，常会形成一些坑，需要填补。现在的路是油沙路，就算路面受损，也有养路工人用专业的技术修补，所以布楚对于这条路来说，已经完全没有用了。但他仍然在路上走来走去，就像离开路就没办法再做其他的事。” 罗布拍了拍脑袋，自言自语说：“单位让我无论用什么方法，都得把他的事迹写出来。” 罗布去过政府，也去过县公安局寻找布楚的线索，只是他们都不清楚拔桑村的人去了什么地方。这个村子十多年前就像一条溪流淌向山外，只剩布楚仍在坚守，如今，连他也去世了，拔桑村成为一段尘封的历史。 罗布走进一家商店，一个二十出头的小伙子坐在柜台边玩手机。 罗布四下看看，问：“你认识拔桑村的人不？” 小伙子这才抬起头来，说：“我们家就是从拔桑村迁到城里的，你找谁？” 罗布仿佛看见希望，急迫地问：“你知道布楚不？” 小伙子看着罗布说：“知道，前段时间死了。” 罗布继续问：“他是怎样一个人？” 小伙子回答很干脆，说：“一个疯子，整天在大马路上逛来逛去。” 这个回答让罗布有点意外，他想，不就是一个神经短路的人才可能干出这样的事？ 罗布又问：“你记得清他的样子不？” 小伙子说：“我们迁出拔桑村有十年时间了，那时候我还小，印象中就是个疯疯癫癫的老头儿，一头乱发，穿得又烂又脏，虽然他不打人，但我从小就怕他，看见他就躲得远远的。” 罗布说：“你家里还有谁知道布楚不？” 小伙子说：“我阿爸大概知道，你下午三四点钟来吧，下午我阿爸会到店里来坐坐。” 下午三点，罗布准时来到店上，店子里坐着一个和自己差不多大的中年人。 小伙子一见罗布，忙介绍说：“这就是我阿爸，叫阿松。阿爸，这是康定来的记者。” 阿松说：“你想问布楚的事？” 罗布说：“聊聊布楚吧。” 阿松说：“其实他没什么可聊的，几十年来，一直在这条路上修修补补，我一直觉得他精神出了问题，我们村的人也都这么认为。” 罗布叹口气，说：“唉，就连本村人，也不清楚他。” 阿松难堪地笑笑，说：“原本对记者，更不能说的，不过见你是个实诚人，说说也没什么。我们村里早有人猜测他这样干的目的，那年月，当公家人，也就是拿工资的，比农牧民轻松，估计布楚就是不愿再当农牧民，所以每天去修路，希望能去公路局。” 罗布说：“我当时也这样想过，但后来在公路局了解到，早些年，参加工作没现在这样麻烦，局里的确想把他招成养路工人，只是他自己不愿意。” 阿松有些惊讶，说：“他自己不愿意？这可让人想不到。那时候，我也有点怀疑，在我小时候，这条路是泥巴路，一场雨下来，路上就到处是坑，只要下雨，布楚必然立即往路上去，我那时想，他这样干，比农牧民还辛苦，图个什么啊。” 罗布再一次叹起气来，说：“他这一辈子，难道真没人清楚是为了什么？” 阿松的眼睛忽然亮了一下，说：“我想起点什么了，布楚的事和四季村有关系。” 四季村离县城有七十多公里，罗布一早驱车前往。他在一家民居门前停下车，一个中年妇女正在院里忙碌，他从车窗里伸出头问：“大姐，请问你认不认识布楚？听说他的事和四季村有点关系。” 那女人说：“他不是和四季村有关系，而是和拥忠大娘家有点关系，具体怎么回事我也不清楚，那是上一代人的事了。” 罗布启动车辆，不知为什么，他心跳得激烈。 河边有两幢楼，一新一旧，院子也特别大，院中央有烧篝火的痕迹。罗布将车停到院中，有个二十多岁的小伙子迎出门来，罗布下了车，问：“拥忠大娘是不是住在这里？” 小伙子说：“是啊，她是我奶奶，有什么事吗？” 罗布说：“我是报社的记者，想采访一下她。” 他们进了老楼，攀到第二层。罗布看见一个八十多岁的老人坐在临窗的藏床上，太阳透过宽大的玻璃照亮她微笑的脸庞。 小伙子说：“那就是我奶奶拥忠，阿奶，有记者采访你。” 拥忠摊开双手，说：“快请坐。” 罗布坐到拥忠对面，说：“拥忠大娘，今天来找你，是想了解一些布楚的事。” 拥忠说：“老布楚啊，他是我家的仇人。” 罗布心里一颤，拥忠短暂地陷入回忆，说：“这事说起来也简单，四十多年前，媒人说亲，把我姐姐说给了布楚，两家人就订了亲事。接亲那天，天不亮布楚就开着他们村唯一的手扶拖拉机来了，将我姐姐接上拖拉机，当时我哥哥和舅舅去送亲。那天正下大雨，在快到拔桑村的一个坡路上，拖拉机前轮辗进一个大坑里，车身一斜，就翻到悬崖下，他自己被甩到路上，一点事没有，我姐姐和舅舅当即摔死，哥哥摔成重伤，你说他是不是我们家的仇人啊？” 罗布连声感叹，说：“原来这样，难怪他一辈子都在补路上的坑。” 拥忠说：“可不是，出事后，他就变了个人，整天在路上修修补补，几十年来，他一直这样做。见他这样，我们所有的恨也都化了，只是年轻人不明白这些事情，还当他是个神经病。” 驱车往康定赶的路上，罗布一直很激动。只是罗布仍不清楚该怎样写这些事，一个人因一场车祸，然后一辈子修路？这事太简单了，简单得像布楚的墓碑，除了名字，没一点多余的东西。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写的宽敞的油沙路，人去楼空的藏房，展现了拔桑村的风貌，同时也暗示了传统藏族乡村日渐衰落的社会现实。 B. 布楚墓碑上除了用金黄的颜料写着“布楚之墓”四个字之外，就没有其他东西，象征着布楚碌碌无为、无人知晓的一生。 C. 文本展现的众多人物，并非都与布楚有直接联系，但有些人物也至关重要，如写商店的小伙子、阿松为拥忠的出场作了铺垫。 D. 在了解布楚事迹的过程中，罗布的心情也跌宕起伏，如开始调查时的毫无头绪、迷茫，遇见小伙子、阿松时的急迫、疑惑等。 7. 关于文中拥忠谈论布楚的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 拥忠的姐姐和舅舅的死、哥哥摔成重伤，都和布楚有关，因此拥忠及其家人至今都不能原谅布楚，认为布楚是拥忠家的仇人。 B. 这一部分与前文相照应，交代了布楚不愿做养路工人却一直坚守在马路上修修补补的原因，补充了文本的内容，使故事更加完整。 C. 罗布感叹布楚“一辈子都在补路上坑”，其实，布楚在补的不仅是现实生活中马路上的坑，更是布楚内心充满悲伤与愧疚的“坑”。 D. 年轻人认为布楚是一个神经病，有年轻人不清楚布楚的人生经历的原因，也有年轻人不能体悟布楚的坚守及其精神的原因。 8. 文本是如何刻画布楚的形象的？请结合文本内容简要分析。 9. 请简要分析文本以“一条路”为题的作用。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 严武，中书侍郎挺之子也。弱冠以门荫策名，迁侍御史。至德初，肃宗兴师靖难，大收才杰，武杖节赴行在。宰相房琯以武名臣之子，素重之，及是，首荐才略可称，累迁给事中。既收长安，以武为京兆少尹、兼御史中丞。以史思明阻兵不之官，优游京师，颇自矜大。出为绵州刺史，迁剑南东川节度使。入为太子宾客、兼御史中丞。与宰臣元载深相结托，冀其引在同列。事未行求为方面复拜成都尹充剑南节度等使。广德二年，破吐蕃七万余众，拔当狗城。十月，取盐川城，加检校吏部尚书，封郑国公。 前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都杖杀之，由是威震一方。蜀土颇饶珍产，武穷极奢靡，赏赐无度，或由一言赏至百万。蜀方闾里以征敛殆至匮竭，然蕃虏亦不敢犯境。而性本狂荡，视事多率胸臆，虽慈母言不之顾。初为剑南节度使，旧相房琯出为巡内刺史，琯于武有荐导之恩，武骄倨，见琯略无朝礼，甚为时议所贬。永泰元年四月，以疾终，时年四十。 （节选自《旧唐书·严武传》，有删改） 材料二： 武幼豪爽。父奇之，曰：“真严挺之子！”然数禁敕。武读书不甚究其义，以荫调太原府参军事，累迁殿中侍御史。从玄宗入蜀，擢谏议大夫。至德初，赴肃宗行在，房琯以其名臣之子，荐为给事中。与元载厚相结，求宰相不遂，复节度剑南。 武在蜀颇放肆，或一言之悦，赏至百万。蜀虽号富饶，而峻掊亟敛，闾里为空，然虏亦不敢近境。梓州刺史章彝始为武判官，因小忿杀之。琯以故宰相为巡内刺史，武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。永泰初卒，母哭，且曰：“而今而后，吾知免为官婢矣。” （节选自《新唐书·严武传》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 事未A行B求C为方面D复拜E成都尹F充剑南G节度H等使。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 门荫，在唐朝亦称恩荫，由于祖辈、父辈的地位而使得所有子女在入学任官等方面享受特殊待遇。 B. 迁，指官职的变动。迁除，指官吏的升调委派；迁乔，指官吏由低职位升到高职位；迁封，指加封爵位。 C. 材料一“或由一言赏至百万”与材料二“或一言之悦”两句中“或”的含义相同。 D. “且曰”与“且放白鹿青崖间”（《梦游天姥吟留别》）两句中“且”的含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 至德初年，肃宗兴兵平难，广收人才，严武赶赴肃宗的驻跸之所，后任给事中。 B. 房琯认为严武是名臣之子，并且有才能和谋略，一向器重他，还推荐严武做官。 C. 严武读书不大推究深意，因门荫调任太原府参军事，多次迁任后，为殿中侍御史。 D. 严武对待身为宰相兼任巡内刺史的房琯态度傲慢，不以礼相待，受到当时舆论的贬斥。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以史思明阻兵不之官，优游京师，颇自矜大。 （2）父奇之，曰：“真严挺之子！”然数禁敕。 14. 材料二的第二段相比材料一的第二段，增加了哪些内容？有何用意？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 田 家 梅尧臣① 南山尝种豆，碎荚落风雨。 空收一束萁，无物充煎釜。 田 家 聂夷中② 父耕原上田，子斸③山下荒。 六月禾④未秀，官家已修仓。 [注]①此诗作于梅尧臣任建德县令任内。②聂夷中，晚唐诗人，其诗语言朴实，辞浅意哀。③斸（zhú）：大锄，此处用作动词。④禾：禾苗，特指稻苗。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 梅诗前两句先写农民曾在南山种豆，再写暴风雨让豆荚纷纷落地，衔接紧凑自然。 B. 梅诗“空收一束萁”一句中着一“空”字，突出了农夫颗粒无收的景象，炼字精妙。 C. 聂诗前两句写景，具体形象、简洁有力地描写了农家父子在田间辛勤劳作的情形。 D. 聂诗后两句叙事，叙述了田地里的庄稼还未成熟，官府就已修好粮仓，极具讽刺意味。 16. 同为“悯农”诗，这两首诗在选材内容和表达的思想感情两方面有所不同，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中“____________，____________”两句，形象描绘出同学们意气奔放、正强劲有力的状态。 （2）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明人才越多越好。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“____________，____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国丝绸产业如何在新时代通过高水平科技自立自强实现高质量发展？我想，_________①_________。 高水平科技自立自强需要文化自信，文化自信可以通过优秀传统文化的“传承”来强化。中国蚕桑丝织技艺包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织整个过程的丝绸生产技艺和所用到的各种巧妙精到的织机和工具，以及由此生产出来绚丽多彩的丝绸产品和过程中衍生出来的民俗活动。因此，丝绸“传承”的内涵，_________②_________，还要传承丝绸产业的自信自立的价值观。 _________③_________，发展需要产业科技的不断创新来驱动。中国丝绸史可以说是一部丝绸科技不断进步的发展史，汉代马钧发明的新式织绫机、唐代窦师纶创造的陵阳公样，都给丝绸科技工作者留下了自立自强的创新范式。 新时代，中国丝绸产业需要把“传承”与“创新”两个关键词的内涵参透悟全，把高水平科技自立自强放在自信的基点上，通过不断创新，实现“根在丝绸的强国梦”，牢牢掌握产业发展主动权，鼓动中国丝绸产业的高质量发展。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 庄子说，天地有大美而不言。岂不知，天地无需言，一千种生命有一千种语言，一万种生命有一万种语言，时时刻刻在诉说着天地的神谕，践行着天地的夙愿。例如芦苇，告诉了我们很多很多。 生长在中国最高纬度地段的呼伦贝尔，芦苇只能利用不足一百天的无霜期和时间赛跑。从五月末到八月底，它们飞快地发芽，飞快地拔节，飞快地孕穗，飞快地开花结籽，飞快地在根下蕴积越冬茎块，然后听凭风运送生命的希冀，把种籽交给不可知的远方。当一个短促的生命季结束，千里冰封，万里雪飘，我们再看芦苇，简直有点惊诧加惊喜，因为我们看到的不是残花败柳似的凋零，也不是瑟瑟发抖的萎靡，而是一片倔强地挺立于白雪和燕冰上的壮美。那些镀了淡金似的芦苇，高高地占据了地平线，就像太阳女神不肯离去的裙袂在悬移着。芦苇鳞次栉比，集体直指苍天，犹如姐妹一样互相依偎着，支撑着，拥抱着，看上去棵棵纤细，合起来众志成城。虽然它们茎秆壳里面已经空空如也，再没有可以滋养生命的汁液，但是似乎弱不禁风的芦苇姐妹，保持着原初的婀娜和力度，犹如伊人倾城，临风于旷野一方，切割出三米高的灿烂风景线。 20. 文中画横线处连续使用五个“飞快地”具有怎样的表达效果？请结合文本简要分析。 21. 文中画波浪线部分为什么先写两个“不是”，再写“而是”？ 22. 文中加点语句部分的逗号是怎样增强文本表现力的？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一位60岁的老人，很想学小提琴，但是觉得年纪有点大，所以比较犹豫，于是就问了身边的一些人，结果不少人都投来诧异的眼光，说道“你年纪都这么大了，还折腾啥呢？”于是这位老人就放弃了学小提琴的想法。过了很多年，他在路边看到有人拉小提琴，羡慕不已，就突然想起自己60岁时的想法，不禁感叹道：“若是那时我学小提琴，那么到现在我就拉了30多年的小提琴了。”这一年他93岁。 上述材料对我们当代学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 榆林市第十四中学2024年高一秋季学期期中 语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：人教版必修上册第一单元至第三单元《登高》。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。劳动作为人类发展的物质性力量，正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，“是整个人类生活的第一个基本条件”。劳动不仅创造了人本身，甚至“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想。朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育，卢梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，我国教育家陶行知曾说“不会种菜，不算学生”。劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，对于人和社会的发展而言，劳动是教育、文化、精神的来源，而劳动教育更能够对人的身体和精神形成双重引领，使人直面生产、发展的需求，注重培养人在传承知识技能的同时形成对社会发展有益的文化知识，以此进行文化的启蒙和教化。 劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，完成对个人身体机能、工艺技能、知识水平的提升，并对个体的意志品质和精神力量予以完善，从而得到更高的精神文化浸润。当前，全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体，具有独特的重要意义。 劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化；而劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，即文化实践。从对象物的属性来说，劳动教育就是文化实践的本体，劳动教育通过切实的劳动实践提高人的生产劳动能力，改变人们生产劳动的组织方式和制度，推动人类物质文化的进步，进而推进了文化实践的深入与革新。同时，劳动教育又是文化实践的载体，文化融入是当前大中小学开展劳动教育的重要形式，通过劳动教育，能够将从远古一直发展到今天的优秀传统文化传承下去，不忘来时路，为文化实践提供“源头活水”，不断铸就新的文化辉煌。劳动教育巩固了人在劳动实践中的主体性地位，也通过这种身心融合的教育给人带来身体、心理以及精神等方面的全面发展，从而进一步巩固了人在文化实践中的主体性地位。 劳动实践深化文化认同。对于文化认同，应有至少两个层次的理解，其一是“文化自觉”。费孝通先生认为，生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。文化自觉不仅是对传统和现在知识层面的数量积累，还是一种可能在未来喷薄的智能意识，“既基于内容又基于过程”。文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感，也唯有在具体的实践中才能激发、实现。其二是“文化超越”。超越不是以鄙夷的眼光弃之不用，而是用关心的态度去其糟粕取其精华，实现现实与传统的融合新生，以文化主体的责任去更好地传承、突破与创新，通过劳动实践与现实文化进行“交流、碰撞、新生”。如果失去了具体实践路径，文化认同只会成为一句口号，也让实践和文化都失去了主体性。劳动教育蕴含着劳动创造美的智慧，无论是田园种植、印染工艺、纸扇泥塑、裁衣织布的传统工艺，日常生活家务劳动的实践，还是科技生产技术的应用，都是对文明与智慧的追溯，也唯有通过广泛蕴藏于生产生活的劳动实践才能进一步启迪大众的文化创造力，让文化自觉与超越深入每个人的内心。 （摘编自马慧子 马梅《劳动教育独具的文化价值》） 材料二： 2022年秋季学期起，劳动教育正式纳入中小学课程体系。 由是，各地中小学在课程体系框架内，因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。种菜做饭学农活儿，木工花艺做公益，在文化知识学习和体艺社团活动之外，孩子们又有了崭新的成长体验，各具特色，不亦乐乎。 为提高劳动教育的针对性和实效性，需要坚持问题导向，聚焦价值观塑造、生活能力养成和公共意识培育3个方面，深耕细作，久久为功。 价值观塑造方面。中小学的劳动教育应侧重于价值观塑造，主要是让孩子们从小了解劳动，感受劳动，进而尊重劳动，尊重劳动者，尊重劳动果实。于潜移默化之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为人，对自己、对家庭、对社会是有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值观。 生活能力养成方面。目前，中小学劳动教育课程一共设置了10个任务群，分日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动三个部分。相较而言，日常生活劳动部分实际意义更大一些，清洁与卫生、整理与收纳、烹饪与营养等任务群，和中小学生的现实生活场景结合甚为紧密。通过此类课程的有效实施，能够让孩子们打小掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力。 公共意识培育方面。服务性劳动部分中，有一个公益劳动与志愿服务任务群，很有意义。课余时间或者寒暑假，让学生多参加一些社会性公益活动、一些志愿服务，一方面可以让他们从相对封闭的校园和家庭环境中走出来，接触社会、了解社会，从而对真实复杂的社会提前有一些近距离的感知认知；而且，从全人教育角度来说，这也补上了家校社协同育人的关键一环。 另一方面，这还有利于培养他们关心社会、关心他人的公共意识和利他精神，帮助孩子们尤其是独生子女，摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个合格的社会公民，而不是精致的利已主义者。 （摘编自陆建国《劳动教育不能简化为劳动体验课》） 1. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，蕴含着劳动创造美的智慧。 B. 劳动其实就是各种活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化。 C. 文化认同与劳动实践密切相关，具体的实践能激发文化认同的能动性和创造性，价值感和认同感。 D. 注重价值观塑造、生活能力养成和公共意识方面的培育等方面，有助于提高劳动教育的针对性和实效性。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 劳动不仅创造了人本身，而且整个所谓世界历史也与人的劳动密不可分。 B. 劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，是教育、文化、精神的来源。 C. 劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，因此劳动教育是文化实践的本体。 D. 自2022年秋季学期起，各地中小学因地制宜，开设了形式多样、丰富多彩的劳动课。 3. 下列选项，不能体现材料二观点的一项是（ ） A. 11岁的女儿不想读书，爸爸就带她在烈日下挖藕以体验生活的不易，4个小时下来，女儿脸晒到脱皮，爸爸觉得效果很好，因为事后孩子表示要好好读书了。 B. 每周让孩子做一顿饭，从菜市场讨价还价买菜、择菜淘米到烧煮烹炸，让孩子们在掌握生活本领的同时，也能体会到家务劳动的不易。 C. 到山上挖笋、采茶，去田里拔草、摘野菜……这是某中学组织的“新劳动教育”研学活动，让学生们体验农事活动、走近自然，感受民风民俗。 D. 鼎湖小学开展“今天我当家”活动，同学们积极参与居家劳动，主动承担家务，在实践中培养劳动能力，树立起劳动担当和责任意识，做幸福生活的缔造者。 4. 材料一运用了哪些论证方法？请结合材料内容简要分析。 5. 在大中小学中开展劳动教育课具有哪些意义？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. 运用引用论证：借助名家学者的观点进行阐述，如文中第一段援引恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》的观点来论述“劳动作为人类发展的物质性力量”，使论证具有说服力。②运用举例论证：如文中列举朱熹、卢梭、陶行知等例子来论证“在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想”，使论证具体有力。 5. ①全国大中小学推行劳动教育，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体。②中小学的劳动教育有利于孩子们的价值观塑造，培养学生的责任感。③中小学的劳动教育可以让学生掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力，感知认知真实而复杂的社会，培养学生关心社会、关心他人的公共意识和利他精神。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 B.“劳动其实就是各种活动”扩大范围，原文表述是“劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“因此劳动教育是文化实践的本体”强加因果，原文表述是“从对象物的属性来说，劳动教育就是文化实践的本体”，但没有说“劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响”是其原因。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。 A.爸爸的做法更偏向于惩戒教育，且引导女儿认识到要想避免繁重劳动，就要多读书，这违背了材料二观点，并不能说明孩子真正理解了劳动的意义和价值。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一原文“正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，‘是整个人类生活的第一个基本条件’。劳动不仅创造了人本身，甚至‘整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程’”可知，材料一运用了引用论证方法，援引恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》的观点来论述“劳动作为人类发展的物质性力量”，使论证具有说服力。 材料一中，在说明“在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想”观点后，原文举了“朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育，卢梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，我国教育家陶行知曾说“不会种菜，不算学生””等相关事例来说明这一观点。由此可知，这里运用了举例论证，使论证具体有力。 【5题详解】 本题考查学生探究文中的问题，提出自己的见解的能力。 根据材料一原文“当前，全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体，具有独特的重要意义”可推知：全国大中小学推行劳动教育，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体。 根据材料二原文“于潜移默化之中，培养起学生的责任感，让他们明白生而为人，对自己、对家庭、对社会是有责任的，从而树立起劳动光荣、自食其力和责任担当的价值观”可以推知：中小学的劳动教育有利于孩子们的价值观塑造，培养学生的责任感。 根据材料二原文“通过此类课程的有效实施，能够让孩子们打小掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力”“另一方面，这还有利于培养他们关心社会、关心他人的公共意识和利他精神，帮助孩子们尤其是独生子女，摆脱以自我为中心的成长模式，长大后能成为一个合格的社会公民，而不是精致的利已主义者”可推知：中小学的劳动教育可以让学生掌握一些必要的生活常识和技能，养成自理能力，感知认知真实而复杂的社会，培养学生关心社会、关心他人的公共意识和利他精神。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一条路 尹向东 一条宽敞的油沙路沿山体盘旋上升，在半山腰进入隧洞，从山的另一面出去。半山腰有一个村庄，叫拔桑村，十几幢错落有致的藏房建在一片平坦的草地上。这些藏房有数百年的时间，与周边的自然已融为一体。只是藏房没人住，虽然初建时的色彩很艳丽，但人去楼空，也显出一些凋敝。 罗布将车停在即将进入隧洞的路边，转过头，在公路对面的山坡上寻找，很容易就发现了紧邻公路的坡地上那块黑色大理石墓碑。他走过公路，攀上山坡，站到墓碑前。墓碑上用金黄的颜料写着：布楚之墓。没有多余的东西。 到了县公路局办公室，罗布问：“你见过布楚没有？” 办公室主任扶扶眼镜，抽口烟，回忆了一会儿说：“他脸很瘦，一脸皱纹，也很黑，还有点脏，双眼通红，不时掉着眼泪，这是长期被风吹的结果。他总在公路上走来走去，扛着一个铁铲。你知道，这条路以前是柏油路，常会形成一些坑，需要填补。现在的路是油沙路，就算路面受损，也有养路工人用专业的技术修补，所以布楚对于这条路来说，已经完全没有用了。但他仍然在路上走来走去，就像离开路就没办法再做其他的事。” 罗布拍了拍脑袋，自言自语说：“单位让我无论用什么方法，都得把他的事迹写出来。” 罗布去过政府，也去过县公安局寻找布楚的线索，只是他们都不清楚拔桑村的人去了什么地方。这个村子十多年前就像一条溪流淌向山外，只剩布楚仍在坚守，如今，连他也去世了，拔桑村成为一段尘封的历史。 罗布走进一家商店，一个二十出头的小伙子坐在柜台边玩手机。 罗布四下看看，问：“你认识拔桑村的人不？” 小伙子这才抬起头来，说：“我们家就是从拔桑村迁到城里的，你找谁？” 罗布仿佛看见希望，急迫地问：“你知道布楚不？” 小伙子看着罗布说：“知道，前段时间死了。” 罗布继续问：“他是怎样一个人？” 小伙子回答很干脆，说：“一个疯子，整天在大马路上逛来逛去。” 这个回答让罗布有点意外，他想，不就是一个神经短路的人才可能干出这样的事？ 罗布又问：“你记得清他的样子不？” 小伙子说：“我们迁出拔桑村有十年时间了，那时候我还小，印象中就是个疯疯癫癫的老头儿，一头乱发，穿得又烂又脏，虽然他不打人，但我从小就怕他，看见他就躲得远远的。” 罗布说：“你家里还有谁知道布楚不？” 小伙子说：“我阿爸大概知道，你下午三四点钟来吧，下午我阿爸会到店里来坐坐。” 下午三点，罗布准时来到店上，店子里坐着一个和自己差不多大的中年人。 小伙子一见罗布，忙介绍说：“这就是我阿爸，叫阿松。阿爸，这是康定来的记者。” 阿松说：“你想问布楚的事？” 罗布说：“聊聊布楚吧。” 阿松说：“其实他没什么可聊的，几十年来，一直在这条路上修修补补，我一直觉得他精神出了问题，我们村的人也都这么认为。” 罗布叹口气，说：“唉，就连本村人，也不清楚他。” 阿松难堪地笑笑，说：“原本对记者，更不能说的，不过见你是个实诚人，说说也没什么。我们村里早有人猜测他这样干的目的，那年月，当公家人，也就是拿工资的，比农牧民轻松，估计布楚就是不愿再当农牧民，所以每天去修路，希望能去公路局。” 罗布说：“我当时也这样想过，但后来在公路局了解到，早些年，参加工作没现在这样麻烦，局里的确想把他招成养路工人，只是他自己不愿意。” 阿松有些惊讶，说：“他自己不愿意？这可让人想不到。那时候，我也有点怀疑，在我小时候，这条路是泥巴路，一场雨下来，路上就到处是坑，只要下雨，布楚必然立即往路上去，我那时想，他这样干，比农牧民还辛苦，图个什么啊。” 罗布再一次叹起气来，说：“他这一辈子，难道真没人清楚是为了什么？” 阿松的眼睛忽然亮了一下，说：“我想起点什么了，布楚的事和四季村有关系。” 四季村离县城有七十多公里，罗布一早驱车前往。他在一家民居门前停下车，一个中年妇女正在院里忙碌，他从车窗里伸出头问：“大姐，请问你认不认识布楚？听说他的事和四季村有点关系。” 那女人说：“他不是和四季村有关系，而是和拥忠大娘家有点关系，具体怎么回事我也不清楚，那是上一代人的事了。” 罗布启动车辆，不知为什么，他心跳得激烈。 河边有两幢楼，一新一旧，院子也特别大，院中央有烧篝火的痕迹。罗布将车停到院中，有个二十多岁的小伙子迎出门来，罗布下了车，问：“拥忠大娘是不是住在这里？” 小伙子说：“是啊，她是我奶奶，有什么事吗？” 罗布说：“我是报社的记者，想采访一下她。” 他们进了老楼，攀到第二层。罗布看见一个八十多岁的老人坐在临窗的藏床上，太阳透过宽大的玻璃照亮她微笑的脸庞。 小伙子说：“那就是我奶奶拥忠，阿奶，有记者采访你。” 拥忠摊开双手，说：“快请坐。” 罗布坐到拥忠对面，说：“拥忠大娘，今天来找你，是想了解一些布楚的事。” 拥忠说：“老布楚啊，他是我家的仇人。” 罗布心里一颤，拥忠短暂地陷入回忆，说：“这事说起来也简单，四十多年前，媒人说亲，把我姐姐说给了布楚，两家人就订了亲事。接亲那天，天不亮布楚就开着他们村唯一的手扶拖拉机来了，将我姐姐接上拖拉机，当时我哥哥和舅舅去送亲。那天正下大雨，在快到拔桑村的一个坡路上，拖拉机前轮辗进一个大坑里，车身一斜，就翻到悬崖下，他自己被甩到路上，一点事没有，我姐姐和舅舅当即摔死，哥哥摔成重伤，你说他是不是我们家的仇人啊？” 罗布连声感叹，说：“原来这样，难怪他一辈子都在补路上的坑。” 拥忠说：“可不是，出事后，他就变了个人，整天在路上修修补补，几十年来，他一直这样做。见他这样，我们所有的恨也都化了，只是年轻人不明白这些事情，还当他是个神经病。” 驱车往康定赶的路上，罗布一直很激动。只是罗布仍不清楚该怎样写这些事，一个人因一场车祸，然后一辈子修路？这事太简单了，简单得像布楚的墓碑，除了名字，没一点多余的东西。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写的宽敞的油沙路，人去楼空的藏房，展现了拔桑村的风貌，同时也暗示了传统藏族乡村日渐衰落的社会现实。 B. 布楚的墓碑上除了用金黄的颜料写着“布楚之墓”四个字之外，就没有其他东西，象征着布楚碌碌无为、无人知晓的一生。 C. 文本展现的众多人物，并非都与布楚有直接联系，但有些人物也至关重要，如写商店的小伙子、阿松为拥忠的出场作了铺垫。 D. 在了解布楚事迹过程中，罗布的心情也跌宕起伏，如开始调查时的毫无头绪、迷茫，遇见小伙子、阿松时的急迫、疑惑等。 7. 关于文中拥忠谈论布楚的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 拥忠的姐姐和舅舅的死、哥哥摔成重伤，都和布楚有关，因此拥忠及其家人至今都不能原谅布楚，认为布楚是拥忠家的仇人。 B. 这一部分与前文相照应，交代了布楚不愿做养路工人却一直坚守在马路上修修补补的原因，补充了文本的内容，使故事更加完整。 C. 罗布感叹布楚“一辈子都在补路上的坑”，其实，布楚在补的不仅是现实生活中马路上的坑，更是布楚内心充满悲伤与愧疚的“坑”。 D. 年轻人认为布楚是一个神经病，有年轻人不清楚布楚的人生经历的原因，也有年轻人不能体悟布楚的坚守及其精神的原因。 8. 文本是如何刻画布楚的形象的？请结合文本内容简要分析。 9. 请简要分析文本以“一条路”为题作用。 【答案】6. B 7. A 8. ①运用外貌描写；“他脸很瘦，一脸皱纹﹐也很黑，还有点脏，双眼通红，不时掉着眼泪，这是长期被风吹结果”，直观地展现布楚瘦削，沧桑的外貌特征。②以侧面描写为主：文章的中心人物是布楚，但大多通过他人对布楚的印象，回忆来塑造布楚的形象，如拥忠对布楚的回忆，体现布楚重情重义、甘愿奉献的形象。③运用对比手法：将村里人认为布楚是为拿工资、当工人才去修路，与布楚自己不愿意做养路工人进行对比，烘托布楚默默付出、不爱张扬的性格特征。 9. ①用“一条路”串联起全文的中心人物和事件，使文章情节更集中。②意蕴丰富，“一条路”既是那条宽敞的油沙路，也是布楚坚守在马路上不断修修补补以弥补自己内心的愧疚和遗憾的心路历程。③设置悬念，“一条路”并未具体交代有关人物和情节，吸引读者的阅读兴趣。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“象征着布楚碌碌无为、无人知晓的一生”错误，由原文拥忠等人对布楚的回忆、文本最后一段“罗布一直很激动”可知，布楚并不是碌碌无为、无人知晓的。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“至今都不能原谅布楚”错误，根据原文“我们所有的恨也都化了”可知，拥忠一家已经原谅了布楚。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①由“他脸很瘦，一脸皱纹，也很黑，还有点脏，双眼通红，不时掉着眼泪，这是长期被风吹的结果”可知，文本运用外貌描写，直观地展现布楚瘦削、沧桑的外貌特征。 ②由“这事说起来也简单，四十多年前，媒人说亲，把我姐姐说给了布楚，两家人就订了亲事。接亲那天，天不亮布楚就开着他们村唯一的手扶拖拉机来了，将我姐姐接上拖拉机，当时我哥哥和舅舅去送亲。那天正下大雨，在快到拔桑村的一个坡路上，拖拉机前轮辗进一个大坑里，车身一斜，就翻到悬崖下，他自己被甩到路上，一点事没有，我姐姐和舅舅当即摔死，哥哥摔成重伤，你说他是不是我们家的仇人啊”等可知，文本以侧面描写为主，通过拥忠对布楚的回忆，体现布楚重情重义、甘愿奉献的形象。 ③由“可不是，出事后，他就变了个人，整天在路上修修补补，几十年来，他一直这样做。见他这样，我们所有的恨也都化了，只是年轻人不明白这些事情，还当他是个神经病”等可知，文本运用对比手法，将村里人认为布楚是为拿工资、当工人才去修路，与布楚自己不愿意做养路工人进行对比，烘托布楚默默付出、不爱张扬的性格特征。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 由“一条宽敞的油沙路沿山体盘旋上升，在半山腰进入隧洞，从山的另一面出去”“时候，我也有点怀疑，在我小时候，这条路是泥巴路，一场雨下来，路上就到处是坑，只要下雨，布楚必然立即往路上去，我那时想，他这样干，比农牧民还辛苦，图个什么啊”等可知，“一条路”串联起全文的中心人物和事件，使文章情节更集中。 由“一条宽敞的油沙路沿山体盘旋上升”“可不是，出事后，他就变了个人，整天在路上修修补补，几十年来，他一直这样做。见他这样，我们所有的恨也都化了，只是年轻人不明白这些事情，还当他是个神经病”可知，“一条路”既是那条宽敞的油沙路，也是布楚坚守在难度马路上不断修修补补以弥补自己内心的愧疚和遗憾的心路历程。 由全文可知，“一条路”只是文中一个意象，并未具体交代有关人物和情节，吸引读者的阅读兴趣。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 严武，中书侍郎挺之子也。弱冠以门荫策名，迁侍御史。至德初，肃宗兴师靖难，大收才杰，武杖节赴行在。宰相房琯以武名臣之子，素重之，及是，首荐才略可称，累迁给事中。既收长安，以武为京兆少尹、兼御史中丞。以史思明阻兵不之官，优游京师，颇自矜大。出为绵州刺史，迁剑南东川节度使。入为太子宾客、兼御史中丞。与宰臣元载深相结托，冀其引在同列。事未行求为方面复拜成都尹充剑南节度等使。广德二年，破吐蕃七万余众，拔当狗城。十月，取盐川城，加检校吏部尚书，封郑国公。 前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都杖杀之，由是威震一方。蜀土颇饶珍产，武穷极奢靡，赏赐无度，或由一言赏至百万。蜀方闾里以征敛殆至匮竭，然蕃虏亦不敢犯境。而性本狂荡，视事多率胸臆，虽慈母言不之顾。初为剑南节度使，旧相房琯出为巡内刺史，琯于武有荐导之恩，武骄倨，见琯略无朝礼，甚为时议所贬。永泰元年四月，以疾终，时年四十。 （节选自《旧唐书·严武传》，有删改） 材料二： 武幼豪爽。父奇之，曰：“真严挺之子！”然数禁敕。武读书不甚究其义，以荫调太原府参军事，累迁殿中侍御史。从玄宗入蜀，擢谏议大夫。至德初，赴肃宗行在，房琯以其名臣之子，荐为给事中。与元载厚相结，求宰相不遂，复节度剑南。 武在蜀颇放肆，或一言之悦，赏至百万。蜀虽号富饶，而峻掊亟敛，闾里为空，然虏亦不敢近境。梓州刺史章彝始为武判官，因小忿杀之。琯以故宰相为巡内刺史，武慢倨不为礼。最厚杜甫，然欲杀甫数矣。永泰初卒，母哭，且曰：“而今而后，吾知免为官婢矣。” （节选自《新唐书·严武传》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 事未A行B求C为方面D复拜E成都尹F充剑南G节度H等使。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 门荫，在唐朝亦称恩荫，由于祖辈、父辈的地位而使得所有子女在入学任官等方面享受特殊待遇。 B. 迁，指官职的变动。迁除，指官吏的升调委派；迁乔，指官吏由低职位升到高职位；迁封，指加封爵位。 C. 材料一“或由一言赏至百万”与材料二“或一言之悦”两句中“或”的含义相同。 D. “且曰”与“且放白鹿青崖间”（《梦游天姥吟留别》）两句中“且”的含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 至德初年，肃宗兴兵平难，广收人才，严武赶赴肃宗的驻跸之所，后任给事中。 B. 房琯认为严武是名臣之子，并且有才能和谋略，一向器重他，还推荐严武做官。 C. 严武读书不大推究深意，因门荫调任太原府参军事，多次迁任后，为殿中侍御史。 D. 严武对待身为宰相兼任巡内刺史的房琯态度傲慢，不以礼相待，受到当时舆论的贬斥。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以史思明阻兵不之官，优游京师，颇自矜大。 （2）父奇之，曰：“真严挺之子！”然数禁敕。 14. 材料二的第二段相比材料一的第二段，增加了哪些内容？有何用意？请简要说明。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. （1）由于史思明拥兵自重而没有赴任，于是悠闲地居住在京师，颇为自负骄傲。 （2）他的父亲感到他与众不同，说：“真是严挺之之子！”但却经常管教他。 14. ①材料二相比材料一，多介绍了严武和杜甫的交往及严武死后其母的忧虑。②更体现严武狂妄恣肆、喜怒无常的性格，及其性格可能导致的不良后果。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这件事没有办成，求做地方大员，朝廷再次拜授他为成都尹，充任剑南节度等使。 “事未行”是主谓句，后面B处断开； “求为方面”省略主语“严武”，“求为”是谓语，“方面”是宾语，句子结构完整，后面D处断开； “成都尹”是官职名，作“拜”的宾语，宾语后面F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.“所有子女”错误。唐代荫补数量有限。 B.正确。 C.正确。都指“有时”。句意：有时因为一句话而赏赐高达百万。/有时因为一句话使他高兴。 D.正确。并且；暂且。句意：并且说。/我暂且把白鹿放养在青山上。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“身为宰相兼任巡内刺史的房琯”理解有误，根据原文“琯以故宰相为巡内刺史”可知，房琯是凭借前宰相的职位担任巡内刺史，不是兼任。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“之”，赴任；“优游”，悠闲地居住；“矜大”，自负骄傲。 （2）“奇”，以……为奇，感到……与众不同；“然”，但是，却；“禁敕”，管教。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料二原文“最厚杜甫，然欲杀甫数矣”“母哭，且曰：‘而今而后，吾知免为官婢矣’”可知，材料二相比材料一，多介绍了严武和杜甫的交往及严武死后其母的忧虑。 ②严武和杜甫交情最深，但却多次想杀掉杜甫；严武在蜀地十分放纵，得罪很多人，死去后难免挨报复，作母亲的才发出“从今以后，我知道将要被抄没沦落为官婢了”的哀叹，这更体现严武狂妄恣肆、喜怒无常的性格，及其性格可能导致的不良后果。 参考译文： 材料一： 严武，是中书侍郎严挺之的儿子。二十岁因祖上的功勋做官，迁任侍御史。至德初年，肃宗兴兵平难，广收人才，严武执持旄节赶赴肃宗的驻跸之所。宰相房琯因为严武是名臣之子，一向器重他，这时，首先推荐他，说他有才能和谋略，逐步升迁到给事中。官军收复长安后，朝廷任命严武做京兆少尹、兼御史中丞。 由于史思明拥兵自重而没有赴任，于是悠闲地居住在京师，颇为自负骄傲。后来离开京城做了绵州刺史，迁任剑南东川节度使。后入朝做了太子宾客、兼御史中丞。严武和宰相元载结交很深，希望元载引荐他为同级别官员。这件事没有办成，求做地方大员，朝廷再次拜授他为成都尹，充任剑南节度等使。广德二年，严武率领军队打败吐蕃七万多人的军队，攻占了当狗城。十月，攻取盐川城，朝廷加授他为检校吏部尚书，封郑国公。 严武前后在蜀地居住多年，随心所欲，恣意推行暴政。梓州刺史章彝起初在严武麾下任判官，到这时做事稍不合意，严武便招他回成都用杖刑打死了他，从此严武威震一方。蜀地奇珍异产很丰富，严武极其奢侈，赏赐起来没有节制，有时因为一句话而赏赐高达百万。蜀地民间因为征赋过重而几乎被搜刮殆尽，但是吐蕃也不敢侵犯边境。而严武本性狂妄放荡，处理政务往往凭感情用事，即使是慈母的话也不听。起初，严武担任剑南节度使，前宰相房琯出任巡内刺史，房琯对严武有引荐之恩，但严武骄慢倨傲，见到房琯毫无朝见的礼仪，尤其受到当时舆论的贬斥。永泰元年四月，严武因病而死，时年四十岁。 材料二： 严武年幼时性格豪爽。他的父亲感到他与众不同，说：“真是严挺之之子！”但却经常管教他。严武读书不大推究深意，因门荫调任太原府参军事，多次迁任后，为殿中侍御史。他跟从玄宗入蜀，升任谏议大夫。至德初年，赶赴肃宗驻跸之地，房琯因他是名臣之子，推荐他任给事中。严武和元载交情深厚，想要通过他求得宰相的官职而没有成功，再次去剑南做了节度使。 严武在蜀地十分放纵，有时因为一句话使他高兴，赏赐高达百万。属地虽然有富饶之称，但因横征暴敛，乡里为此一空，不过吐蕃也不敢逼近边境。梓州刺史章彝起初担任严武的判官，严武却因小怒而杀了他。房琯凭借前任宰相的身份担任巡内刺史，严武却对他态度傲慢，不以礼相待。严武和杜甫交情最深，但却多次想杀掉杜甫。 永泰初年，严武死去，他的母亲哭泣，并且说：“从今以后，我知道将要被抄没沦落为官婢了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 田 家 梅尧臣① 南山尝种豆，碎荚落风雨。 空收一束萁，无物充煎釜。 田 家 聂夷中② 父耕原上田，子斸③山下荒。 六月禾④未秀，官家已修仓。 [注]①此诗作于梅尧臣任建德县令任内。②聂夷中，晚唐诗人，其诗语言朴实，辞浅意哀。③斸（zhú）：大锄，此处用作动词。④禾：禾苗，特指稻苗。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 梅诗前两句先写农民曾在南山种豆，再写暴风雨让豆荚纷纷落地，衔接紧凑自然。 B. 梅诗“空收一束萁”一句中着一“空”字，突出了农夫颗粒无收的景象，炼字精妙。 C. 聂诗前两句写景，具体形象、简洁有力地描写了农家父子在田间辛勤劳作的情形。 D. 聂诗后两句叙事，叙述了田地里的庄稼还未成熟，官府就已修好粮仓，极具讽刺意味。 16. 同为“悯农”诗，这两首诗在选材内容和表达的思想感情两方面有所不同，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①选材内容：梅诗主要从自然灾害对农业生产的破坏的角度表现农民生活的困苦；聂诗从封建统治者对农民的残酷掠夺的角度表现农民生活的困苦。 ②思想感情：梅诗主要表达了诗人对百姓困苦生活的无限同情；聂诗除了表达对农民的同情外，还表达了诗人对封建统治者搜刮农民行为的控诉。 【解析】 【导语】前一首前两句写农民辛勤耕作遭受风雨侵害，后两句写农民颗粒无收，无物充饥。全诗主要是叙事，有条有理、通俗自然的表现出农民生活的悲惨状况。后一首描写农家希望丰收的焦灼如焚，但官家收租的追不及待、不恤民情的事实。此诗短小精悍，抛开正面描写，只选取收租的题前之景，揭露了封建统治者残酷剥削底层农民的黑暗现实。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“聂诗前两句写景”错误，聂诗前两句“父耕”“子斸”属于叙事，不是写景。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①选材内容上：梅诗写田家在南山下种豆，却被风雨打落，辛苦一场，收到的只是一把豆秆，导致无物充饥。主要从自然灾害对农业生产的破坏的角度表现农民生活的困苦。聂诗写田家父子齐上阵，父亲和儿子分别在山上山下耕田和开荒。在六月时节，稻谷还没有抽穗，但是官家收税仓库早已修好等待着征收粮食。主要从封建统治者对农民的残酷掠夺的角度表现农民生活的困苦。 ②思想感情上：梅诗通过描写豆子被暴风雨打落收成不佳，体现了农民因自然灾害而遭受损失后的无奈和失望，表达出对农民辛劳付之东流的同情。聂诗将笔触伸向社会层面，通过对田地劳作未有收获就被官府征粮的描写，一方面表达了对农民悲惨遭遇的同情，同时揭露了当时农民受到官府盘剥的现实困境，表达了对封建统治者搜刮农民行为的讽刺和控诉。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中“____________，____________”两句，形象描绘出同学们意气奔放、正强劲有力的状态。 （2）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明人才越多越好。 （3）陶渊明的《归园田居（其一）》中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“____________，____________”。 【答案】 ①. 书生意气 ②. 挥斥方遒 ③. 山不厌高 ④. 海不厌深 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：斥、遒、暧、墟。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国丝绸产业如何在新时代通过高水平科技自立自强实现高质量发展？我想，_________①_________。 高水平科技自立自强需要文化自信，文化自信可以通过优秀传统文化的“传承”来强化。中国蚕桑丝织技艺包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织整个过程的丝绸生产技艺和所用到的各种巧妙精到的织机和工具，以及由此生产出来绚丽多彩的丝绸产品和过程中衍生出来的民俗活动。因此，丝绸“传承”的内涵，_________②_________，还要传承丝绸产业的自信自立的价值观。 _________③_________，发展需要产业科技的不断创新来驱动。中国丝绸史可以说是一部丝绸科技不断进步的发展史，汉代马钧发明的新式织绫机、唐代窦师纶创造的陵阳公样，都给丝绸科技工作者留下了自立自强的创新范式。 新时代，中国丝绸产业需要把“传承”与“创新”两个关键词的内涵参透悟全，把高水平科技自立自强放在自信的基点上，通过不断创新，实现“根在丝绸的强国梦”，牢牢掌握产业发展主动权，鼓动中国丝绸产业的高质量发展。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】18. ①这离不开“传承”与“创新” ②不仅要传承丝绸技艺 ③高水平科技自立自强需要发展 19. 牢牢掌握产业发展主动权，推进中国丝绸产业的高质量发展，实现“根在丝绸的强国梦”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，第二段提到了传承，第三段提到了创新，此处强调发展中国丝绸产业的方法，故填写“这离不开‘传承’与‘创新’”。 第二空，前文提到“高水平科技自立自强需要文化自信，文化自信可以通过优秀传统文化的‘传承’来强化”；后文提到“还要传承丝绸产业的自信自立的价值观”可知，此处强调丝绸“传承”内涵的技艺方面，故填写“不仅要传承丝绸技艺”。 第三空，下文提到发展需要产业科技的不断创新来驱动，此处强调科技的发展，故填写“高水平科技自立自强需要发展”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 一是搭配不当，“鼓动……的高质量发展”，属于动宾搭配不当，可改为“推进……的高质量发展”； 二是语序不当，整个句子语序不当，应该是先明确做法，再强调结果，故改为：牢牢掌握产业发展主动权，推进中国丝绸产业的高质量发展，实现“根在丝绸的强国梦”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 庄子说，天地有大美而不言。岂不知，天地无需言，一千种生命有一千种语言，一万种生命有一万种语言，时时刻刻在诉说着天地的神谕，践行着天地的夙愿。例如芦苇，告诉了我们很多很多。 生长在中国最高纬度地段的呼伦贝尔，芦苇只能利用不足一百天的无霜期和时间赛跑。从五月末到八月底，它们飞快地发芽，飞快地拔节，飞快地孕穗，飞快地开花结籽，飞快地在根下蕴积越冬茎块，然后听凭风运送生命的希冀，把种籽交给不可知的远方。当一个短促的生命季结束，千里冰封，万里雪飘，我们再看芦苇，简直有点惊诧加惊喜，因为我们看到的不是残花败柳似的凋零，也不是瑟瑟发抖的萎靡，而是一片倔强地挺立于白雪和燕冰上的壮美。那些镀了淡金似的芦苇，高高地占据了地平线，就像太阳女神不肯离去的裙袂在悬移着。芦苇鳞次栉比，集体直指苍天，犹如姐妹一样互相依偎着，支撑着，拥抱着，看上去棵棵纤细，合起来众志成城。虽然它们茎秆壳里面已经空空如也，再没有可以滋养生命的汁液，但是似乎弱不禁风的芦苇姐妹，保持着原初的婀娜和力度，犹如伊人倾城，临风于旷野一方，切割出三米高的灿烂风景线。 20. 文中画横线处连续使用五个“飞快地”具有怎样的表达效果？请结合文本简要分析。 21. 文中画波浪线部分为什么先写两个“不是”，再写“而是”？ 22. 文中加点语句部分逗号是怎样增强文本表现力的？ 【答案】20. 五个连续的“飞快地”构成排比，增强语势，突出强调了芦苇从发芽到传播种子的迅速，具体写出了芦苇的生长过程。 21. 两个“不是”与“而是”形成对照，寒冬时节，芦苇并未凋零、萎靡，反而倔强挺立，突出强调了芦苇旺盛的生命力，更体现了“我们”惊诧又惊喜的心情。 22. 两个逗号将“依偎”“支撑”“拥抱”三个动作分隔开来，在叙述完每个动作后进行停顿，表现了芦苇生长时的不同状态，突出了芦苇生长的茂盛。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 从修辞上看，“飞快地发芽，飞快地拔节，飞快地孕穗，飞快地开花结籽，飞快地在根下蕴积越冬茎块”，五个连续的“飞快地”构成排比，增强语势； “发芽”“拔节”“孕穗”“开花结籽”“在根下蕴积越冬茎块”，按照顺序写出芦苇的生长过程，而五个“飞快地”突出强调了芦苇从发芽到传播种子的迅速。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子效果的能力。 “不是残花败柳似的凋零，也不是瑟瑟发抖的萎靡”两个不是强调了芦苇在寒冬季节并未凋零、萎靡；“而是一片倔强地挺立于白雪和燕冰上的壮美”一个“而是”与前面两个“不是”形成对照，突出了芦苇与众不同的姿态——倔强地挺立，壮美。 这样写既强调了芦苇的旺盛生命力，也突出了我们的感受，“简直有点惊诧加惊喜”，表达了对芦苇的赞美与钦佩。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号、分析其效果的能力。 逗号的使用将句子隔成了三个短句，“依偎着”“支撑着”“拥抱着”，逗号的作用是停顿，这样读起来一句一顿，突出了芦苇的三种状态，表现了这一方芦苇生长的茂盛。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 一位60岁的老人，很想学小提琴，但是觉得年纪有点大，所以比较犹豫，于是就问了身边的一些人，结果不少人都投来诧异的眼光，说道“你年纪都这么大了，还折腾啥呢？”于是这位老人就放弃了学小提琴的想法。过了很多年，他在路边看到有人拉小提琴，羡慕不已，就突然想起自己60岁时的想法，不禁感叹道：“若是那时我学小提琴，那么到现在我就拉了30多年的小提琴了。”这一年他93岁。 上述材料对我们当代学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 学海无涯，面向未来 60岁的老人，因为旁人“年纪这么大就不要折腾”的成见就放弃了学习小提琴的梦想，最终在95岁的时候后悔不已。无独有偶，我却又看到清华“学霸奶奶”李路退休之后开始学电脑，玩智能手机，学摄影、修图，熟练操作设计软件，并在83岁时被阿里巴巴以40万年薪聘为资深体验师的新闻。这鲜明的对比，让我不由得想起圣人孔丘曾说过的：“学而不已，阖棺乃止。”人生海海，坦舛莫定，而我们，不论是当今正逢青春年华，还是未来同样垂垂老矣，唯有笃学不倦，才能潮头登高览胜景。立业修身，强国富民，唯有终身学习才能面向未来。 掬水月在手，仰头满天星。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。终身学习向未来，需要上下求索，学无止境，笃学不倦，以勤奋为桨，擘画蓝图襄盛事。 地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。向未来，终身学习，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤奋是学习的第一要务， 唯有勤奋才有搏击风浪的勇气和力量，没有朱熹的苦读诗书，以勤奋笃学不倦，哪有“为有源头活水来”的如许清澈人生；没有鲁迅刻“早”勤奋努力，哪有一笔为刀，用《呐喊》振聋发聩，启迪后人；没有钱学森的孜孜不倦，哪有五年归国路，十年两弹成。终身学习向未来，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”。学无止境，我们当不改初心，笃行勤奋向未来。 云路八千里，霞蔚便纵横。吾生也有涯，而知也无涯，终身学习向未来，需要海纳百川有容乃大，补益山海，增辉日月，放眼广寰宇，平芜尽处是春山。 老骥伏枥勤学志，烈士暮年犹勤奋。向未来，终身学习，鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。博观是学习的关键所在，终身学习需要融通古今，学贯中西，唯此才能“美美与共”，广播涉猎，学海无涯。“二十文章惊海内”，弘一法师多方涉猎，集诗、词、书、画等于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。学霸奶奶李路，退休之后掌握的多种技术让许多年轻人都自愧不如。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。由此可见，学海无涯，广博的学习，是面向未来的不二法门！ 朝露映日月，新天舒天晖。删繁就简三秋树，领异标新二月花。终身学习向未来，需要满眼生机转化钧，锐意勇创新，争做时代新人，丹心未泯日争新。 海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。向未来，终身学习，莫作皓首穷经人，学新知笃行不怠。毛泽东说过：“情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”学习时的创新意味着革新方法，直面新的领域，正如清华学霸奶奶李路，退休后依旧敢于向新的领域进发，二十大报告中指出，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国。学习强国，终身学习向未来，只有不断突破，不断创新，才能与时俱进。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学无止境，面向未来，我们当砥砺创新。 安德烈·纪德曾说:“人如果没有告别旧日海岸的勇气，也就不会发现新大陆。” 唐代诗人孟郊曾有言：人学始知道，不学非自然。诸葛亮：夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。吾辈少年郎，晔晔如扶桑，终生学习无止境，笃学勤奋向未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料叙述了一位60岁老人因为害怕他人的眼光，放弃想学小提琴的心愿，最终后悔的故事，引发学生的思考。从这位老人的人生经历中，我们或许能有诸多启发。如，老人仅仅因为他人诧异的眼光，就放弃了自己的理想这一现象，其实在我们青少年的逐梦人生中也经常出现。有时候，我们可能喜欢一样事物，或想要实现某个目标，却会被人说“你怎么能喜欢这种东西”“你真是癞蛤蟆想吃天鹅肉”……一句句流言蜚语堆积成山，让我们心生畏惧，最终放弃。就像前几年大热的电影《哪吒之魔童降世》中有一句经典台词:“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力也无法搬动”。有时过多的在意别人的想法，有时忙碌得腾不出一些时间，有时不在意一些看起来很小但实际很重要的事情，有时认为困难重重自己难以搞定，结果导致了各种遗憾。但面对流言、面对成见、面对阻碍，我们就只能妥协、放弃吗？同时，材料中老人身边人之所以不赞成他学习小提琴，是因为当时老人已经60岁。但对于学习，从不该以年龄设限，不管是材料中老人拥有95岁高龄，实际上能够拥有35年的学习生涯，还是说可能我们只能拥有一分一秒、一个月、一年的生命。对此，古人早已有“老而好学,如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”的至理名言，告诉我们：终身学习，无论什么时候开始都不晚。 对此，写作时，首先应当概述材料中老人的事件，并对于自己想要展开的写作角度加以分析。比如，若想针对“他人成见”这一要素展开，可以首先分析我们为什么会害怕他人成见，指出其弊端：有时候机会一旦错过就不在，有些人一旦错过就不会回来。然后进一步分析，我们该如何帮助自己不惧成见、勇敢行动。若是想针对“终身学习”这一点展开，则应由材料中老人的事件转向对自身的思考，说明我们必须建立“终身学习”的理念，每一个人都要时时进步，不断学习，才保证不被时代大潮淘汰。 立意： 1.打破成见，永不认命。 2.终身学习，为成功的人生奠基。 3.行动起来，为时未晚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$