高一语文期中模拟卷（北京专用，统编版必修下册第1-4单元）-学易金卷：2024-2025学年高中下学期期中模拟考试

2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版必修下册第1-4单元。 5．难度系数：0.67。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 材料一 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二 是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树，还有杜甫有名的诗句“城春草木深”（《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩中》），写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？其实也不然。“树也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觐省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《灞上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸢啄人肠，衔飞上桂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被率为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”《胡应麟语》，“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了，后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 （摘编自李睿《也说“木叶”》） 1．下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．“落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。 B．“树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。 C．一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。 D．“木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干，而很少会想到叶子。 2．根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。 B．材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。 C．材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺。 D．两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。 3．下列诗句不能作为材料二论据的一项是（    ）（3分） A．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》） B．九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈佺期《古意》） C．曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） D．古木无人径，深山何处钟。（王维《过香积寺》） 4．关于材料一的论证思路，下列说法不正确的一项是。（    ）（3分） A．文章先由屈原诗句引出我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”的问题。 B．借助诗歌语言的颜色性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因。 C．最后得出“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象领域却相差千里的结论。 D．本文是从提出问题、分析问题、解决问题三方面来论证作者的观点。 5．针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料一和材料二看法有何不同？（6分） 二、本大题共6小题，共26分。 阅读下面文章，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 齐桓晋文之事（节选） 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 6．对加点词解释全都正确的一项是（   ）（3分） ①宗庙之事，如会同                     如：或者 ②明君制民之产                         制：限制 ③俯不足以畜妻子                       畜：牲畜 ④五亩之宅，树之以桑                   树：树木 ⑤求也为之                             语气词，表示判断 ⑥天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王         代词，他们的 ⑦若民，则无恒产，因无恒心          连词，就 ⑧焉有仁人在位                         代词，哪里 A．①⑥ B．②⑤ C．③⑦ D．④⑧ 7．对文段内容理解和鉴赏不正确的一项是（   ）（3分） A．求与赤都积极当担、谦逊礼让。在治国上，求的目标是“富民”，赤的目标是“知礼”。 B．孟子以邹人与楚人作战为例，指出只有放弃称霸企图，反本而行王道，才能一统天下。 C．孟子运用排比手法，描绘了“发政施仁”后，天下皆有求于王的盛况，打动了齐宣王。 D．在齐宣王虚心求教、愿意试行的基础上，孟子具体地阐述了“保民而王”的施政措施。 季氏将伐颛臾① 《论语》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主②，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费③，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙④之内也！” 【注】①季氏将伐颛臾（Zhuān yú）：季氏，季孙氏，这里指季康子；他是鲁国大夫，鲁哀公的权臣。颛臾，附庸于鲁国的小国。②东蒙主：蒙山，在鲁东，故名东蒙。鲁使颛臾主其祭。③费：季氏私邑，与颛臾相距70里。④萧墙：这里指鲁国内部。 8．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞      疾：痛恨 B．夫如是，故远人不服            服：制服 C．既来之，则安之                  安：使……安定 D．相夫子                        相：辅助 9．下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（   ）（3分） A．何以伐为                         晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 B．且在邦域之中矣                     若属皆且为所虏 C．则将焉用彼相矣                则修文德以来之 D．危而不持                         固而近于费 10．请结合上述三则选文，概括儒家先贤在构建理想社会上有哪些一致的主张。（6分） 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面的诗歌，完成各题。 螃蟹咏  薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！ 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。 于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。 螃蟹咏  林黛玉 铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。 螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。 多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。 对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。 12．下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．薛宝钗《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。 B．薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，落得被人吃掉的下场。 C．林黛玉《咏螃蟹》颔联写螃蟹鳌内鲜嫩的白肉如“嫩玉”，蟹壳内鼓胀的橙红色的蟹黄如“红脂”。 D．两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事，具有很强的攻击性。 13．这两首以“蟹”为主要内容的诗作，都是以小见大。下列诗句中没有体现这一手法的一项是（   ）（3分） A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。                （贺知章《咏柳》） B．野火烧不尽，春风吹又生。                        （白居易《赋得古原草送别》） C．居高声自远，非是藉秋风。                        （虞世南《蝉》） D．纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。                （王安石《北坡杏花》） 14．这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象？ 请结合诗句简要回答。 并结合你对薛宝钗、林黛玉人物形象的理解，分析二人对螃蟹不同看法的原因。（6分） 15．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（10分） 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》） 子曰。“君子耻其言而过其行。”（《宪问》） 子曰：“君子贞而不谅。”（《卫灵公》） 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》） 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》） （1）上述材料中，体现了“君子”的哪些特点？请任选四句，简要概括。（6分） （2）子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《卫灵公》） 有人认为“知”是“了解，赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。你认同哪一种？请选择一种，翻译划线的句子，并结合孔子对君子的认识，简要解说这种翻译合理的原因。（4分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 苦 恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，他那匹小马也是一身白，也是一动不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。 姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声。“赶车的！” 姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！”为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马迟疑地离开原地走动起来…… “你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声，“鬼把你支使到哪儿去啊？靠右走！” “你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。 一个是赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，抖掉自己衣袖上的雪，行人刚刚穿过马路，肩膀撞在那匹瘦马的脸上。 “这些家伙真是混蛋！”那个军人打趣地说，“他们简直是故意来撞你，或者故意要扑到马蹄底下去。他们这是互相串通好的。” 姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！……他是害什么病死的？” 姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “你拐弯啊，魔鬼！”黑地里发出了喊叫声，“你瞎了眼还是怎么的，老狗！用眼睛瞧着！” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉哀曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。姚纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。 “老哥，现在几点钟了？”他问。 “九点多钟……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！” 姚纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。 “回大车店去，”他想。 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来…… 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉呢，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”姚纳问。 “是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事！” 姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，挠了挠头…… “去看一看马吧，”姚纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的。跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛，“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车……只要他活着就好了……” 姚纳沉默了一忽儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……我的儿子不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气…… 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （有删改） 16．下列对作家、作品的表述有误的一项是（   ）（3分） A．契诃夫，英国19世纪末期批判现实主义作家，与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为“三大短篇小说家”。 B．卡夫卡，奥地利小说家，被认为是现代派文学的鼻祖，代表有《诉讼》《城堡》《变形记》等。 C．《红楼梦》中参加诗社的姊妹们和宝玉都起了别号，探春号为“蕉下客”，黛玉号为“潇湘妃子”，宝钗号为“蘅芜君”。 D．《水浒传》是以农民起义为题材的英雄传奇小说，是我国第一部章回体长篇白话小说，标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。 17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开篇写姚纳“在赶车座位上坐着，一动也不动”，与小马呆呆不动的姿态极为相似，用小马的瘦弱孤独衬托姚纳的孤寂悲苦。 B．本文善用短句、省略号刻画人物心理，如末尾“就把他心里的话统统对它讲了……”表现了姚纳最终战胜怯懦，大胆诉说的心理。 C．小说写了姚纳的多种苦恼，有丧子的悲痛、生活在社会底层的困窘，更多的是无处诉说、无人理解的痛苦无奈。 D．小说以冷峻的笔触，通过寓意深刻的对比、精彩的对话、出色的细节描写等表现了姚纳这个小人物的辛酸和苦恼。 18．小说开篇的景物描写有哪些作用？请简要分析。（6分） 19．姚纳和《祝福》中的祥林嫂都不停地向周围人倾诉自己的不幸遭遇，姚纳的“无人围观”和祥林嫂的“被围观”都寄寓着作者对现实的批判。你认为谁的遭遇更为不幸？请结合以上选文和链接文字加以分析。（6分） 【链接材料】 这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。 （节选自鲁迅《祝福》） 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。 ①近年来，顺义区通过实施生态补水、唐指山水库除险加固等工程，打通10处河（渠）道断点。②经过严格管理取用水行为，地下水水位连续6年回升，累计上升14.44米。③实施的减河清淤、七分干渠景观提升等工程，对持续改善水生态环境、河道生态系统恢复起到了积极作用。④顺义区将建立健全区级生物多样性保护协同工作机制，提升全区生物多样性保护；⑤持续推进水系连通工程及河道滨水空间提升工程建设，打造更优质的水生态环境。 （1）下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．①句“通过”可删除，不影响原意。 B．②句“经过”换为“通过”，句意不变。 C．④句中画波浪线的语句没有语病。 D．⑤句主语仍用“顺义区”。 （2）不改变原意，对③句画横线的部分进行改写，使之与③句的前半部分结构基本一致。将改写后的答案写在下面。（3分） 21．微写作（10分） 北京既有故宫、长城这样承载悠久人文历史的古迹，也有首钢园、798街区这样记录建设发展历程的旧址，还有奥运场馆、大兴机场这样反映当代繁荣的新地标……学校组织开展“走近北京文化建筑”实践活动，倡导大家了解北京文化、参与北京文化建设。请你从下列任务中任选一个，按要求作答。字数不超过150字。 （1）学校要结合此次活动举办北京地标建筑宣传展，请你选择一个地标建筑，写一段说明性文字，并阐释选择这一建筑的理由。要求：说明清晰，理由充分。 （2）在“文化旧址保护与建设”意见征询会上，有同学说：“有些街区太商业化了，千篇一律，不如不开发。”对此，请发表你的看法。要求；观点明确，言之成理。 （3）校报征集实践活动稿件，请以“见证”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 22．按要求作文，二选一。（50分） （1）①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。 ②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。 ③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵 以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 （2）有人说，青春是小草破土而出，青涩也孕育希望；有人说，青春是雄鹰搏击长空，激情而饱含力量：有人说，青春是细雨飘洒氤氲，迷茫也有淡淡忧伤……其实，青春不只是芳华年少，也是一种心境，一种对生命的感悟。你对青春有怎样的理解?你的青春又是哪般模样? 请以“青春的模样”为题，写一篇不少于700字的记叙性文章。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 2 / 12学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版必修下册第1-4单元。 5．难度系数：0.67。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 材料一 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二 是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树，还有杜甫有名的诗句“城春草木深”（《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩中》），写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？其实也不然。“树也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觐省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《灞上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸢啄人肠，衔飞上桂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被率为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”《胡应麟语》，“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了，后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 （摘编自李睿《也说“木叶”》） 1．下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．“落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。 B．“树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。 C．一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。 D．“木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干，而很少会想到叶子。 2．根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。 B．材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。 C．材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺。 D．两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。 3．下列诗句不能作为材料二论据的一项是（    ）（3分） A．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》） B．九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈佺期《古意》） C．曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） D．古木无人径，深山何处钟。（王维《过香积寺》） 4．关于材料一的论证思路，下列说法不正确的一项是。（    ）（3分） A．文章先由屈原诗句引出我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”的问题。 B．借助诗歌语言的颜色性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因。 C．最后得出“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象领域却相差千里的结论。 D．本文是从提出问题、分析问题、解决问题三方面来论证作者的观点。 5．针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料一和材料二看法有何不同？（6分） 二、本大题共6小题，共26分。 阅读下面文章，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 齐桓晋文之事（节选） 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 6．对加点词解释全都正确的一项是（   ）（3分） ①宗庙之事，如会同                     如：或者 ②明君制民之产                         制：限制 ③俯不足以畜妻子                       畜：牲畜 ④五亩之宅，树之以桑                   树：树木 ⑤求也为之                             语气词，表示判断 ⑥天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王         代词，他们的 ⑦若民，则无恒产，因无恒心          连词，就 ⑧焉有仁人在位                         代词，哪里 A．①⑥ B．②⑤ C．③⑦ D．④⑧ 7．对文段内容理解和鉴赏不正确的一项是（   ）（3分） A．求与赤都积极当担、谦逊礼让。在治国上，求的目标是“富民”，赤的目标是“知礼”。 B．孟子以邹人与楚人作战为例，指出只有放弃称霸企图，反本而行王道，才能一统天下。 C．孟子运用排比手法，描绘了“发政施仁”后，天下皆有求于王的盛况，打动了齐宣王。 D．在齐宣王虚心求教、愿意试行的基础上，孟子具体地阐述了“保民而王”的施政措施。 季氏将伐颛臾① 《论语》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主②，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费③，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙④之内也！” 【注】①季氏将伐颛臾（Zhuān yú）：季氏，季孙氏，这里指季康子；他是鲁国大夫，鲁哀公的权臣。颛臾，附庸于鲁国的小国。②东蒙主：蒙山，在鲁东，故名东蒙。鲁使颛臾主其祭。③费：季氏私邑，与颛臾相距70里。④萧墙：这里指鲁国内部。 8．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞      疾：痛恨 B．夫如是，故远人不服            服：制服 C．既来之，则安之                  安：使……安定 D．相夫子                        相：辅助 9．下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（   ）（3分） A．何以伐为                         晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 B．且在邦域之中矣                     若属皆且为所虏 C．则将焉用彼相矣                则修文德以来之 D．危而不持                         固而近于费 10．请结合上述三则选文，概括儒家先贤在构建理想社会上有哪些一致的主张。（6分） 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面的诗歌，完成各题。 螃蟹咏  薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！ 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。 螃蟹咏  林黛玉 铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。 多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。 12．下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．薛宝钗《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。 B．薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，落得被人吃掉的下场。 C．林黛玉《咏螃蟹》颔联写螃蟹鳌内鲜嫩的白肉如“嫩玉”，蟹壳内鼓胀的橙红色的蟹黄如“红脂”。 D．两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事，具有很强的攻击性。 13．这两首以“蟹”为主要内容的诗作，都是以小见大。下列诗句中没有体现这一手法的一项是（   ）（3分） A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。                （贺知章《咏柳》） B．野火烧不尽，春风吹又生。                        （白居易《赋得古原草送别》） C．居高声自远，非是藉秋风。                        （虞世南《蝉》） D．纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。                （王安石《北坡杏花》） 14．这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象？ 请结合诗句简要回答。 并结合你对薛宝钗、林黛玉人物形象的理解，分析二人对螃蟹不同看法的原因。（6分） 15．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（10分） 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》） 子曰。“君子耻其言而过其行。”（《宪问》） 子曰：“君子贞而不谅。”（《卫灵公》） 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》） 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》） （1）上述材料中，体现了“君子”的哪些特点？请任选四句，简要概括。（6分） （2）子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《卫灵公》） 有人认为“知”是“了解，赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。你认同哪一种？请选择一种，翻译划线的句子，并结合孔子对君子的认识，简要解说这种翻译合理的原因。（4分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 苦 恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，他那匹小马也是一身白，也是一动不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。 姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声。“赶车的！” 姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！”为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马迟疑地离开原地走动起来…… “你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声，“鬼把你支使到哪儿去啊？靠右走！” “你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。 一个是赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，抖掉自己衣袖上的雪，行人刚刚穿过马路，肩膀撞在那匹瘦马的脸上。 “这些家伙真是混蛋！”那个军人打趣地说，“他们简直是故意来撞你，或者故意要扑到马蹄底下去。他们这是互相串通好的。” 姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！……他是害什么病死的？” 姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “你拐弯啊，魔鬼！”黑地里发出了喊叫声，“你瞎了眼还是怎么的，老狗！用眼睛瞧着！” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉哀曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。姚纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。 “老哥，现在几点钟了？”他问。 “九点多钟……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！” 姚纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。 “回大车店去，”他想。 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来…… 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉呢，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”姚纳问。 “是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事！” 姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，挠了挠头…… “去看一看马吧，”姚纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的。跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛，“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车……只要他活着就好了……” 姚纳沉默了一忽儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……我的儿子不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气…… 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （有删改） 16．下列对作家、作品的表述有误的一项是（   ）（3分） A．契诃夫，英国19世纪末期批判现实主义作家，与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为“三大短篇小说家”。 B．卡夫卡，奥地利小说家，被认为是现代派文学的鼻祖，代表有《诉讼》《城堡》《变形记》等。 C．《红楼梦》中参加诗社的姊妹们和宝玉都起了别号，探春号为“蕉下客”，黛玉号为“潇湘妃子”，宝钗号为“蘅芜君”。 D．《水浒传》是以农民起义为题材的英雄传奇小说，是我国第一部章回体长篇白话小说，标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。 17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开篇写姚纳“在赶车座位上坐着，一动也不动”，与小马呆呆不动的姿态极为相似，用小马的瘦弱孤独衬托姚纳的孤寂悲苦。 B．本文善用短句、省略号刻画人物心理，如末尾“就把他心里的话统统对它讲了……”表现了姚纳最终战胜怯懦，大胆诉说的心理。 C．小说写了姚纳的多种苦恼，有丧子的悲痛、生活在社会底层的困窘，更多的是无处诉说、无人理解的痛苦无奈。 D．小说以冷峻的笔触，通过寓意深刻的对比、精彩的对话、出色的细节描写等表现了姚纳这个小人物的辛酸和苦恼。 18．小说开篇的景物描写有哪些作用？请简要分析。（6分） 19．姚纳和《祝福》中的祥林嫂都不停地向周围人倾诉自己的不幸遭遇，姚纳的“无人围观”和祥林嫂的“被围观”都寄寓着作者对现实的批判。你认为谁的遭遇更为不幸？请结合以上选文和链接文字加以分析。（6分） 【链接材料】 这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。 （节选自鲁迅《祝福》） 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。 ①近年来，顺义区通过实施生态补水、唐指山水库除险加固等工程，打通10处河（渠）道断点。②经过严格管理取用水行为，地下水水位连续6年回升，累计上升14.44米。③实施的减河清淤、七分干渠景观提升等工程，对持续改善水生态环境、河道生态系统恢复起到了积极作用。④顺义区将建立健全区级生物多样性保护协同工作机制，提升全区生物多样性保护；⑤持续推进水系连通工程及河道滨水空间提升工程建设，打造更优质的水生态环境。 （1）下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．①句“通过”可删除，不影响原意。 B．②句“经过”换为“通过”，句意不变。 C．④句中画波浪线的语句没有语病。 D．⑤句主语仍用“顺义区”。 （2）不改变原意，对③句画横线的部分进行改写，使之与③句的前半部分结构基本一致。将改写后的答案写在下面。（3分） 21．微写作（10分） 北京既有故宫、长城这样承载悠久人文历史的古迹，也有首钢园、798街区这样记录建设发展历程的旧址，还有奥运场馆、大兴机场这样反映当代繁荣的新地标……学校组织开展“走近北京文化建筑”实践活动，倡导大家了解北京文化、参与北京文化建设。请你从下列任务中任选一个，按要求作答。字数不超过150字。 （1）学校要结合此次活动举办北京地标建筑宣传展，请你选择一个地标建筑，写一段说明性文字，并阐释选择这一建筑的理由。要求：说明清晰，理由充分。 （2）在“文化旧址保护与建设”意见征询会上，有同学说：“有些街区太商业化了，千篇一律，不如不开发。”对此，请发表你的看法。要求；观点明确，言之成理。 （3）校报征集实践活动稿件，请以“见证”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 22．按要求作文，二选一。（50分） （1）①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。 ②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。 ③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵 以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 （2）有人说，青春是小草破土而出，青涩也孕育希望；有人说，青春是雄鹰搏击长空，激情而饱含力量：有人说，青春是细雨飘洒氤氲，迷茫也有淡淡忧伤……其实，青春不只是芳华年少，也是一种心境，一种对生命的感悟。你对青春有怎样的理解?你的青春又是哪般模样? 请以“青春的模样”为题，写一篇不少于700字的记叙性文章。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年高一语文下学期期中 语文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8[A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、本大题共5小题，共18分。 5．（6分） _____________________________________________________________ 二、本大题共6小题，共26分。 10．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 11．（8分） （1） （2） （3） （4） 三、本大题共4小题，共22分。 14．（6分） 15．（1）（6分） 15．（2）（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、本大题共4小题，共18分。 18．（6分） 19．（6分） 五、本大题共3小题，共66分。 20．（1）（3分）[A] [B] [C] [D] 20．（2）（3分） 21．（10分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.（50分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 语 文 一、本大题共5小题，共18分。 1．（3分）C 2．（3分）C 3．（3分）B 4．（3分）B 5．（6分）材料一认为原因有二：（1）“木”本身含有落叶的因素；（2）“木”容易让人想起树干透着“黄色”和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。 材料二认为原因有三：（1）“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。 （2）“木”字在书面语中用的较多，“树”字在口语中用的较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。 （3）“木叶”意味深厚，用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 二、本大题共6小题，共26分。 6．（3分）A 7．（3分）C 8．（3分）B 9．（3分）C 10．（6分）①反对武力征伐、不义战争。 ②主张施行仁政，让百姓有物质生活保障 ③主张以德治国，推行礼乐教化。 11．（8分）浴乎沂 风乎舞雩 肝肺皆冰雪 短发萧骚襟袖冷 翠峰如簇 归帆去棹残阳里 乾坤日夜浮 凭轩涕泗流 三、本大题共4小题，共22分。 12．（3分）D 13．（3分）A 14．（6分）薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。体现宝钗循规蹈矩维护封建礼教。 林诗中的螃蟹是披甲持戈至死仍不忘战斗的斗士。“他”蟹壳是铁甲，蟹螯、蟹脚是长戈，而且是死了也没有忘记这是他们的武器。实际上是黛玉率直明快叛逆性格的自我写照。 15．（1）（6分）①与人和睦相处，能独立思考，不盲目附和； ②为人处事行动胜过言语； ③做事必须遵循道义但也要懂得变通，遵守大的道义，不死守小的道义； ④遇事能反思自己，不推卸责任；⑤与人相处时要保持谦逊和尊重。（任选四个答案即可） （2）（4分）①翻译一：君子未必能在小事上获得赏识，却可以承担大事。 ②翻译二：君子不可以让他做小事，却可以承担大事。 示例一： 第一种解读符合。孔子认为君子最重要的特质是人格品质，看待君子要观其主流、大节，不能要求君子是完人、全人。小事的表现有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品质，符合孔子对君子看法。 示例二： 第二种解读符合。孔子认为管理者应该知人善任，才能大的委以重任，才能小的做小事锻炼。君子属于才能大的，自然应该掌管大事。这种观点符合孔子的用人观。 四、本大题共4小题，共18分。 16．（3分）A 17．（3分）B 18．（6分）小说开篇“暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层”，描绘了一幅阴冷昏暗的雪夜车马图，渲染寒冷悲苦的氛围，折射当时社会的黑暗冷漠，表现主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉，为下文写姚纳的悲惨生活做铺垫；与结尾处人马倾诉的情景相呼应；开篇景色描写奠定了哀伤的感情基调。 19．（6分）①《苦恼》的诉说对象由人到马，《祝福》的诉说对象始终是人。②《苦恼》中的人都不愿听姚纳诉说，只有马能听他说话；《祝福》中的人对祥林嫂的诉说，先满怀兴致，后厌烦唾弃。③《苦恼》以人只能从马身上寻求慰藉，来凸显姚纳的孤苦无依；《祝福》以人们对祥林嫂诉说的前后反差，来揭示人的空虚与冷漠。 五、本大题共3小题，共66分。 20．（1）（3分）C （2）（3分）恢复河道生态系统 21．（10分）（1）示例： ①我选择方正中见大世界的故宫 理由：古都北京的故宫是方方正正的结构。一方面，“方正”体现中国传统文化中天圆地方的观念，根植于北京的地域文化之中。另一方面，“方正”也是充满正义感的红色文化的体现之一，在文化创新中也需要坚持方正的态度。 ②我选择留住历史的故宫 理由：故宫位于北京市中心，是世界上的五大宫之一，也称为“紫禁城”。这里本有过二十多位皇帝，第一位是明朝的朱棣皇帝，最后一位是溥仪皇帝。故宫是中国最完整的古老建筑，有一条中轴，贯通着整个故宫，三大殿、后三宫、御花园都在这条中轴线上。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿，它们位于故宫前方。 （2）示例：一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。文化底蕴毁掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。要保护历史文化底蕴，让历史文化和现代生活融为一体，应强调建筑风格、景观元素和商业主体与当地特色文化氛围的融合，让城市留住记忆，让人们记住乡愁。 （3）示例：见证 下一场秋雨/北京就成了北平/永定河三千年的源源流淌/回荡着历史的剪影/沥沥的雨/打湿坚硬的高楼/那轻微的声响/好似旧日的瓦浪/砖瓦红墙/曾是你过去的模样/在那剪影里/小船在白塔前推开波浪/如今的城市换了新装/白塔仍旧矗立在山岗/向历史回望/永远是新的来临/旧的死亡！ 22．（50分）（1）【答案】例文： 模仿为基，创新为魂 在人类文明的长河中，模仿与创新始终是推动社会进步的两大动力。诚如达·芬奇所言：“最初的模仿，是走向创新的第一步。”然而，随着科技的迅猛发展，特别是人工智能的崛起，我们愈发意识到，单纯的模仿已无法满足时代的需求，唯有创新才能引领我们走向更加辉煌的未来。 模仿，乃初学之径，起步之基。王羲之曾临池学书，摹古帖之精妙，终成书法大家；毕加索初涉画坛，摹绘大师之作，终创立体派之新风。这两位艺术巨匠通过模仿，汲取了前人的智慧与精华，然后结合自己的理解与创意，逐步形成了独特的艺术风格。然而，模仿虽为入门之途，却非终极目标。若一味停留在模仿的层面，不知变通与创新，便如邯郸学步，难以走出自己的道路。历史上的邯郸学步者，因为过于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。AI机器人创作，尽管能够模仿人类的作品，但这种模仿往往是基于编程和模式的复制，无法像人类艺术家那样，将自己的情感、经历与思考融入其中，缺乏真正的灵魂与创新。 创新，是模仿的升华，是超越前贤的必由之路。它并非仅是对旧有事物的简单摒弃，更是对未知领域的勇敢探索与无畏挑战。爱因斯坦通过深入研究物理学的内核，不畏权威，敢于挑战经典，最终提出了相对论这一具有颠覆性的理论，为人类对宇宙的认知打开了全新的大门。乔布斯凭借对科技趋势的敏锐洞察和独到见解，颠覆传统思维，创造出了引领潮流的苹果产品，彻底改变了我们的生活方式。这些创新者的共同之处，在于他们拥有独立思考的能力，勇于突破旧有的限制，积极探寻新的可能性。正是这种对未知领域的不懈探索和对旧有观念的勇敢挑战，才使得他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。 然而，从模仿到创新的跨越并非易事，它需要我们深思熟虑，反复推敲。同时，这一过程的实现，还需要坚定的信念和无畏的勇气。赵武灵王在推行胡服骑射的改革时，面对的是守旧势力的强烈反对和重重困难。但他坚信改革的必要性，力排众议，最终成功推行了这一改革，使赵国在战国时期崭露头角。 毕加索说：“模仿不是目的，而是一种手段，目的是找到自我，形成自己的风格。”模仿只是起点，创新才是终点。我们应以模仿为基，创新为魂，在模仿中学习，汲取前人的智慧与经验；同时更要在创新中超越，发挥自己的想象力与创造力，创造出属于自己的独特价值。如此，我们方能在时代的洪流中独领风骚，创造出属于自己的辉煌未来。 （2）【答案】例文： 青春的模样 晨雾还未散尽的操场上，我们班正进行最后一次400米接力训练。小张弓着背调整起跑姿势，雨桐把马尾辫又扎紧了些，我握着最后一棒的手心里沁出薄汗。校运会报名表摊开在体育委员桌上时，我们几个总被戏称为“高一年级四小天鹅”的人，竟在班长的怂恿下填上了自己的名字。 “新生也要有体育精神！”班长挥舞着报名表的样子让我想起历史课上讲的斯巴达勇士。可当真正站在跑道上时，我才明白这份勇气的代价——晨跑时小张总被自己的影子绊倒，雨桐跑完一圈就蹲在树下干呕，而我永远算不准接棒时机。体育老师经过时总摇头：“你们班选这四个，不如直接弃权。” 但青春的倔强就像石缝里的野草。每天放学后，我们像候鸟般准时出现在操场西侧。小张把书包里的零食全换成能量棒，雨桐在笔记本上画满各种交接棒示意图，班长举着手机当计时器，我则跟着体育特长生偷学弯道技巧。暮色里，四个影子被夕阳拉得很长，跑道边的夹竹桃簌簌落下粉白花瓣，沾在我们汗湿的校服上。 “预备——”决赛那天的发令枪响得格外清脆。小张像颗炮弹般冲出去时，看台上突然炸开“新生加油”的声浪。第二棒的雨桐在转弯处差点摔倒，却死死攥住接力棒继续狂奔。当班长把沾满汗水的接力棒拍进我掌心时，我忽然想起这些天看过的晚霞：有时是泼墨般的橙红，有时是氤氲的烟紫，但此刻跑道尽头的天空蓝得让人心颤。 最后一圈时，我听见风声在耳畔呼啸。看台上的呐喊渐渐模糊，只有脚步叩击跑道的节奏愈发清晰。超过第三道的瞬间，余光瞥见观众席上挥舞的班旗像燃烧的火焰。冲过终点线时，我们比预赛成绩快了整整十二秒——虽然仍是第六名，但颁奖仪式上，裁判长特意提到“最佳进步奖应该属于高一（7）班”。 那天黄昏，我们又来到熟悉的跑道。小张得意地展示着磨破的运动鞋底，雨桐把夹竹桃花瓣夹进错题本，班长举着手机要拍“战损版”合影。我望着天边渐次亮起的星辰，忽然明白青春的模样：它是明知可能失败仍愿全力奔跑的执着，是笨拙却真诚的相互扶持，是永远相信下一圈会更好的热望。 就像此刻操场上晚风拂过面颊，带来远处栀子花的清香。那些在跑道上滴落的汗水，终将在记忆里结晶成永不褪色的琥珀。 2 / 5学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文 第 1 页（共 6 页） 语文 第 2 页（共 6 页） 语文 第 3 页（共 6 页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 班 级 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 姓 名 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 准 考 证 号 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025 学年高一语文下学期期中 语文·答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B 铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、本大题共 5 小题，共 18 分。 5．（6 分） _____________________________________________________________ 二、本大题共 6 小题，共 26 分。 10．（6 分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8[A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 11．（8 分） （1） （2） （3） （4） 三、本大题共 4 小题，共 22 分。 14．（6 分） 15．（1）（6 分） 15．（2）（4 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、本大题共 4 小题，共 18 分。 18．（6 分） 19．（6 分） 五、本大题共 3 小题，共 66 分。 20．（1）（3 分）[A] [B] [C] [D] 20．（2）（3 分） 21．（10 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4 页（共 6 页） 语文 第 5 页（共 6 页） 语文 第 6 页（共 6 页） 22.（50 分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：统编版必修下册第1-4单元。 5．难度系数：0.67。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 材料一 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭芳》）这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二 是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树，还有杜甫有名的诗句“城春草木深”（《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩中》），写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？其实也不然。“树也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觐省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《灞上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸢啄人肠，衔飞上桂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被率为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”《胡应麟语》，“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了，后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 （摘编自李睿《也说“木叶”》） 1．下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．“落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。 B．“树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。 C．一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。 D．“木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干，而很少会想到叶子。 2．根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。 B．材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。 C．材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺。 D．两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。 3．下列诗句不能作为材料二论据的一项是（    ）（3分） A．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》） B．九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（沈佺期《古意》） C．曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） D．古木无人径，深山何处钟。（王维《过香积寺》） 4．关于材料一的论证思路，下列说法不正确的一项是。（    ）（3分） A．文章先由屈原诗句引出我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”的问题。 B．借助诗歌语言的颜色性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因。 C．最后得出“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象领域却相差千里的结论。 D．本文是从提出问题、分析问题、解决问题三方面来论证作者的观点。 5．针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料一和材料二看法有何不同？（6分） 【答案】 1．C 2．C 3．B 4．B 5．材料一认为原因有二：（1）“木”本身含有落叶的因素；（2）“木”容易让人想起树干透着“黄色”和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。 材料二认为原因有三：（1）“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。 （2）“木”字在书面语中用的较多，“树”字在口语中用的较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。 （3）“木叶”意味深厚，用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的”曲解文意。依据材料一第二段“自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中”可知，是屈原第一次在诗歌中运用“木叶”，而不是发现。 B．“所以经常会用‘树’或‘木”来代替‘树叶’” 曲解文意。依据材料一第三段“‘树叶’也就不会比一个单独的‘叶’字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见‘树叶’这个词汇了”可知，这里是说“树叶”和“叶”之间的关系，可见不是“树”代替“树叶”。 D．“‘木’有‘树’和‘木头’双重形象，因而影响着我们更多地想起了树干” 曲解文意。依据材料一第三段“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子”可知，影响我们更多的想起了树干而很少会想到叶子的是“木”的潜在形象。 故选C。 2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C．“目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺”曲解文意。依据材料一第三段“就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来”可知，选项说反了，材料一应该是借用诗歌语言的暗示性特点来说明木具有“落叶”和“颜色”的潜在因素。 故选C。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 依据材料二第一段“是不是像林先生所说：‘木’本身就含有一个落叶的因素，‘带来了整个疏朗的清秋的气息’呢？大量的古诗证明‘木’与秋天似乎并无必然联系”可知，材料二认为“木”与“秋天”没有必然联系。 A．“夏木”指夏天的树，与秋天没有关系，可以证明材料二观点。 B．“九月寒砧催木叶”中的“九月木叶”季节是秋天的落叶，这与材料二观点相反，所以无法证明材料二的观点。 C．“禅房花木深”中的木是繁茂的，并非秋天树木的枯槁，可以证明材料二观点。 D．“古木”参天极为茂盛，也并非秋天树木的枯槁，可以证明材料二的观点。 故选B。 4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 B．依据材料一第三段“要说明‘木’它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题”可知，应是借用诗歌语言的暗示性分析“木”的两个艺术特点，而不是“借助诗歌语言的颜色性分析”。 故选B。 5．本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 材料一认为原因有二： （1）依据材料一第二段“也就是说都在什么场合‘木’字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，‘木’仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征”可知，“木”本身含有落叶的因素。 （2）依据材料一第三段“而‘树’呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与‘叶’都带有密密层层浓阴的联想”和第四段“而‘木’的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息”可知，“木”容易让人想起树干透着“黄色”和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。 材料二认为原因有三： （1）依据材料二“‘木’‘落’‘叶’在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，‘木叶’或‘落木’读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美”可知，木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。 （2）依据材料二“还有可能是因为‘木’字在书面语中用得较多。‘树’字在口语中用得较多，‘木叶’比‘树叶’庄重些”可知，“木”字在书面语中用的较多，“树”字在口语中用的较多，“木叶”就比“树叶”庄重些。 （3）依据材料二“‘木叶’也便成为一个意味深厚的意象原型了，后人写诗文用‘木叶’，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵”可知，“木叶”意味深厚，用“木叶仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 二、本大题共6小题，共26分。 阅读下面文章，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 齐桓晋文之事（节选） 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 6．对加点词解释全都正确的一项是（   ）（3分） ①宗庙之事，如会同                     如：或者 ②明君制民之产                         制：限制 ③俯不足以畜妻子                       畜：牲畜 ④五亩之宅，树之以桑                   树：树木 ⑤求也为之                             语气词，表示判断 ⑥天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王         代词，他们的 ⑦若民，则无恒产，因无恒心          连词，就 ⑧焉有仁人在位                         代词，哪里 A．①⑥ B．②⑤ C．③⑦ D．④⑧ 7．对文段内容理解和鉴赏不正确的一项是（   ）（3分） A．求与赤都积极当担、谦逊礼让。在治国上，求的目标是“富民”，赤的目标是“知礼”。 B．孟子以邹人与楚人作战为例，指出只有放弃称霸企图，反本而行王道，才能一统天下。 C．孟子运用排比手法，描绘了“发政施仁”后，天下皆有求于王的盛况，打动了齐宣王。 D．在齐宣王虚心求教、愿意试行的基础上，孟子具体地阐述了“保民而王”的施政措施。 季氏将伐颛臾① 《论语》 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主②，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费③，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙④之内也！” 【注】①季氏将伐颛臾（Zhuān yú）：季氏，季孙氏，这里指季康子；他是鲁国大夫，鲁哀公的权臣。颛臾，附庸于鲁国的小国。②东蒙主：蒙山，在鲁东，故名东蒙。鲁使颛臾主其祭。③费：季氏私邑，与颛臾相距70里。④萧墙：这里指鲁国内部。 8．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞      疾：痛恨 B．夫如是，故远人不服            服：制服 C．既来之，则安之                  安：使……安定 D．相夫子                        相：辅助 9．下列语句中，加点词意义和用法相同的一项是（   ）（3分） A．何以伐为                         晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 B．且在邦域之中矣                     若属皆且为所虏 C．则将焉用彼相矣                则修文德以来之 D．危而不持                         固而近于费 10．请结合上述三则选文，概括儒家先贤在构建理想社会上有哪些一致的主张。（6分） 【答案】 6．A 7．C 8．B 9．C 10．①反对武力征伐、不义战争。 ②主张施行仁政，让百姓有物质生活保障 ③主张以德治国，推行礼乐教化。 【解析】 1．本题考查学生理解文言实虚词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：在宗庙祭祀的活动中，或者在同别国的盟会中。 ②制：规定。 句意：英明的君主规定老百姓的产业。 ③畜：养活。句意：下不能养活妻子儿女。 ④树：种植。句意：五亩地的住宅，种上桑树。 ⑤语气词，无义。句意：如果让我去治理。 ⑥正确。句意：各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。 ⑦连词，因而。句意：至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。 ⑧正确。句意：哪里有仁爱的君主掌权。 据以上分析可看出，A项全部正确。 故选A。 2．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“打动了齐宣王”错。原文“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之”，意思是说齐宣王觉得自己昏乱糊涂，不能做到这一步。希望孟子帮助实现志愿，明白地教导，试着做做看。 故选C。 8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 B. 服：归服。句意：像这样看来，原来的别的国家的人不归服。 故选B。 9．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A. 以，介词，凭借/连词，因为。句意：凭什么要讨伐它呢 /晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼。                            B. 且，连词，并且/副词，将要。句意：并且它地处鲁国境内 /你们这些人都将被俘虏。 C. 意义和用法相同。则，连词，那么，就。句意：那么何必要辅助盲人走路的人呢 /那么就实行文教德政来使他们来归服。 D. 而，连词，表转折/ 连词，表并列。句意：如果（盲人）走路不稳辅助者却不去扶持 /城墙坚固而且靠近费城。 故选C。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）选文二“盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之”选文三“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为”，据此看出，反对武力征伐、不义战争。 （2）选文一“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子”，选文二“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之”“焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。据此看出，主张施行仁政，让百姓有物质生活保障。 （3）选文一“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”，选文三“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之”。据此看出，主张以德治国，推行礼乐教化。 参考译文： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（节选） “冉有，你怎么样？ （冉有）回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。” “公西华，你怎么样？” （公西华）回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。” 齐桓晋文之事（节选） (孟子)说：“(如果)邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢?” (齐宣王)说：“楚国会胜。” (孟子)说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的(国家)有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以九分之一(的力量)去使九分之八(的力量)降服，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？” 齐宣王说：“我昏乱糊涂，不能做到这一步。希望先生您帮助我(实现)我的志愿。明白地教导我，我虽然不明事理，请(让我)试着这么做做看。” (孟子)说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心的，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，(就会)不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到(他们)犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女，年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死；然后督促他们做好事，所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢：(给每家)五亩地的住宅，种上桑树，(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、狗、猪这些家畜，不要失去(喂养繁殖的)时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要(因劳役)耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下，那是没有的(事情)。” 季氏将伐颛臾 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”孔子说：“求！我恐怕该责备你了吧！那颛臾，从前先王让他做祭祀东蒙山的主祭人，并且它地处鲁国境内，这是鲁国的臣属，凭什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙氏想要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”孔子说：“求！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职务，不能施展才能就不要担任那职务。’如果（盲人）走路不稳辅助者却不去扶持，跌倒了辅助者却不去搀扶，那何必要辅助盲人走路的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛（凶恶的猛兽）从笼子里跑出来为患，占卜用的龟甲和祭祀用的玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今那颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧患。”孔子说：“求！有品德的人憎恨那种回避说‘自己愿意去做那件事’却一定要编造这种辩解之词的人。我听说国君和大夫，不怕财富少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。原来是财物平均分配就无所谓贫穷，上下能和睦相处就无所谓寡，安定的国家就没有倾覆的危险。像这样看来，原来的别的国家的人不归服，就实行文教德政来使他们来归服；使他们来归服了之后，就要使他安定下来。如今由与求你们两人辅佐季孙氏，远方的人不归服却不能使他们来归服，国家四分五裂却不能保持它的稳定统一，反而在鲁国境内策划发起战争。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部啊。” 三、本大题共4小题，共22分。 阅读下面的诗歌，完成各题。 螃蟹咏  薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！ 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。 螃蟹咏  林黛玉 铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。 多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。 12．下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．薛宝钗《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。 B．薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，落得被人吃掉的下场。 C．林黛玉《咏螃蟹》颔联写螃蟹鳌内鲜嫩的白肉如“嫩玉”，蟹壳内鼓胀的橙红色的蟹黄如“红脂”。 D．两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事，具有很强的攻击性。 13．这两首以“蟹”为主要内容的诗作，都是以小见大。下列诗句中没有体现这一手法的一项是（   ）（3分） A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。                （贺知章《咏柳》） B．野火烧不尽，春风吹又生。                        （白居易《赋得古原草送别》） C．居高声自远，非是藉秋风。                        （虞世南《蝉》） D．纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。                （王安石《北坡杏花》） 14．这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象？ 请结合诗句简要回答。 并结合你对薛宝钗、林黛玉人物形象的理解，分析二人对螃蟹不同看法的原因。（6分） 【答案】 12．D 13．A 14．薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。体现宝钗循规蹈矩维护封建礼教。 林诗中的螃蟹是披甲持戈至死仍不忘战斗的斗士。“他”蟹壳是铁甲，蟹螯、蟹脚是长戈，而且是死了也没有忘记这是他们的武器。实际上是黛玉率直明快叛逆性格的自我写照。 【解析】 12．本题考查学生鉴赏诗歌手法、形象、思想情感的能力。 D.“两首诗均……极尽讽刺之能事，具有很强的攻击性”错误，林黛玉诗中的“螃蟹”是披甲持戈至死仍不忘战斗的斗士，具有赞美的意味，没有讽刺性和攻击性。 故选D。 13．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A.“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，意思是“高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带”，首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。只是描绘春天的柳树，无以小见大的手法。 故选A。 14．本题考查学生鉴赏诗词中的艺术形象及诗人思想情感的能力。 形象承载诗词反映的思想感情的客观事物，它可能是现实的也可能是作者想象的。它熔铸了作者主观感情，是主观与客观的统一体。此题可先概括螃蟹的形象特点，再结合具体诗句加以分析，最后联系小说中人物的性格分析其原因。 薛《螃蟹咏》：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！”颔联是说螃蟹不管眼前的道路，只是一味横行；摆上桌来，样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。这也说明，薛宝钗是借题发挥，借贬螃蟹以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。 尾联“于今落签成何益，月浦空余禾黍香”，是说螃蟹横行得不到任何好处，最后还是要落入釜中被人吃掉，没有好的下场。尤其“空余”一词，对螃蟹来说是嘲讽，也是借螃蟹对不合世俗、不走正路的人的警诫规劝，露出的是封建已道者的面孔。 原因：宝钗是古代社会的“正统派”，处处都是维护现存秩序的，借她的诗巧妙地骂几句世人，很像只是一时“为文造情”，更能起到打掩护的作用，体现宝钗循规蹈矩维护封建礼教。 林《咏螃蟹》：第一句“铁甲长戈死未忘”，热情地赞颂螃蟹永远战斗的精神。在林黛玉的想象中，蟹壳是铁甲，蟹螯、蟹脚是长戈，而且是死了也没有忘记这是他们的武器。这样，螃蟹就成了一个披甲持戈至死仍不忘战斗的斗士。拟人化艺术手法的运用，使诗歌的形象更为鲜明，赋予螃蟹以至死不渝的战斗精神。诗的开头，真可谓如旱天响雷，凭空而来。 接着又同样兴味盎然地大赞蟹鳌内鲜嫩的白肉如“嫩玉”，蟹壳内鼓胀的橙红色的蟹黄如“红脂”，八只脚的肉多诱人等等，甚至还豪兴大发地叫嚷“助情谁劝我千觞”，要邀酒以助兴，在黛玉对螃蟹的热烈赞美中，螃蟹的形象跃然纸上。 原因：曹雪芹笔下的林黛玉也不是没有欢乐兴奋、热情洋溢的时候。处于寄人篱下的境遇中，她多愁善感，爱使小性子；但是，她同时也还是个天真烂漫、聪敏纯洁、心直口快的少女。她的这一首诗，写得一往情深而又率直明快，就是明证。曹雪芹呈现在我们面前的黛玉是一个完整的、具有人的情愫的活生生的少女形象，林黛玉笔下的这种表现，实际上是黛玉叛逆性格的自我写照。 15．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。（10分） 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》） 子曰。“君子耻其言而过其行。”（《宪问》） 子曰：“君子贞而不谅。”（《卫灵公》） 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》） 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《卫灵公》） （1）上述材料中，体现了“君子”的哪些特点？请任选四句，简要概括。（6分） （2）子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《卫灵公》） 有人认为“知”是“了解，赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。你认同哪一种？请选择一种，翻译划线的句子，并结合孔子对君子的认识，简要解说这种翻译合理的原因。（4分） 【答案】 （1）①与人和睦相处，能独立思考，不盲目附和； ②为人处事行动胜过言语； ③做事必须遵循道义但也要懂得变通，遵守大的道义，不死守小的道义； ④遇事能反思自己，不推卸责任；⑤与人相处时要保持谦逊和尊重。（任选四个答案即可） （2）①翻译一：君子未必能在小事上获得赏识，却可以承担大事。 ②翻译二：君子不可以让他做小事，却可以承担大事。 示例一： 第一种解读符合。孔子认为君子最重要的特质是人格品质，看待君子要观其主流、大节，不能要求君子是完人、全人。小事的表现有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品质，符合孔子对君子看法。 示例二： 第二种解读符合。孔子认为管理者应该知人善任，才能大的委以重任，才能小的做小事锻炼。君子属于才能大的，自然应该掌管大事。这种观点符合孔子的用人观。 【详解】 （1）本题考查学生对经典名著内容、观点的把握能力。 “君子和而不同，小人同而不和”，君子能够与他人和谐相处，但不苟同他人，有自己独立的见解和思考； “君子耻其言而过其行”，以言行一致为美德，以言过其行为可耻，这是孔子一贯提倡的做人准则。要么不说，要么说出就一定要做到。如果言之凿凿，却不能付诸实践，徒有华丽的言辞，那也只是假道学罢了君子是行动胜过言语的。 “君子贞而不谅”，君子在做人做事时，必须遵循道义，并且要始终保持道义，无论遇到什么情况都不能放弃。同时，君子还需要知道在适当的时候变通，不能只讲“信”而不之变通。总的来说，君子应该坚持原则，但在必要时也要灵活处理，不拘泥于形式上的信用。 “君子求诸己，小人求诸人”，君子遇到问题先从自身找原因，反躬自省，而不是一味地指责他人。 “君子矜而不争，群而不党”，君子应当保持庄重自持，不与他人争执，这意味着他们在与人相处时要保持谦逊和尊重，避免不必要的竞争和冲突。同时，君子还应当合群，但不结党营私。 （2）本题考查学生对经典名著句子的理解能力和把握思想内容和观点的能力。 第一问： 翻译两个句子时注意要分别把“知”翻译成“了解，赏识”或“主持，掌管”； 第二问： 要做好这道题，首先要认清有关“知”两种解释的本质区别，再结合学过的有关孔子的言论主张确定观点、立意。 示例一： 如把“知”理解为“了解，赏识”，意思就是君子可能在做小事的时候做得未必好，不被赏识，但在做大事的时候一定可以做得很好。这与孔子看人要看主流的观点一致。人无完人，孔子主张要全面看待一个人，人人有长处，都有闪光点，都有可堪利用的才能，作为管理者，所要做到的就是知人善用，人尽其才。 示例二： 如把“知”理解为“主持、掌管”，则这就话的意思就是要让君子做大事，而不能让他同小人一样做小事。这是孔子的选才用人观。他认为人才选出来之后，必须根据所选人员的才能委任职务，才能大的任要职，才能小的任卑职，就是说君子（有才能的人）可以委以重任；小人（才能差的人）要用小事情来锻炼他。 参考译文： ①孔子说：“君子和谐而不苟同，小人苟同而不和谐。” ②孔子说：“君子把说得多做得少视为可耻。” ③孔子说：“君子讲大信，而不拘泥于守小信。” ④孔子说：“君子要求自己，小人要求别人。” ⑤孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。” 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 苦 恼 契诃夫 暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，他那匹小马也是一身白，也是一动不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。 姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声。“赶车的！” 姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。 “到维堡区去！”军人又喊了一遍。“你睡着了还是怎么的？到维堡区去！”为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马迟疑地离开原地走动起来…… “你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声，“鬼把你支使到哪儿去啊？靠右走！” “你连赶车都不会！靠右走！”军人生气地说。 一个是赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，抖掉自己衣袖上的雪，行人刚刚穿过马路，肩膀撞在那匹瘦马的脸上。 “这些家伙真是混蛋！”那个军人打趣地说，“他们简直是故意来撞你，或者故意要扑到马蹄底下去。他们这是互相串通好的。” 姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。 “什么？”军人问。 姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。” “哦！……他是害什么病死的？” 姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。” “你拐弯啊，魔鬼！”黑地里发出了喊叫声，“你瞎了眼还是怎么的，老狗！用眼睛瞧着！” “赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！” 车夫就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了…… 姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉哀曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。姚纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。 “老哥，现在几点钟了？”他问。 “九点多钟……你停在这儿干什么？把你的雪橇赶开！” 姚纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。 “回大车店去，”他想。 那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来…… 墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉呢，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？”姚纳问。 “是啊，想喝水！” “那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事！” 姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，挠了挠头…… “去看一看马吧，”姚纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。” 他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的。跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了…… “你在吃草吗？”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛，“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车……只要他活着就好了……” 姚纳沉默了一忽儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……我的儿子不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？” 那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气…… 姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了…… （有删改） 16．下列对作家、作品的表述有误的一项是（   ）（3分） A．契诃夫，英国19世纪末期批判现实主义作家，与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为“三大短篇小说家”。 B．卡夫卡，奥地利小说家，被认为是现代派文学的鼻祖，代表有《诉讼》《城堡》《变形记》等。 C．《红楼梦》中参加诗社的姊妹们和宝玉都起了别号，探春号为“蕉下客”，黛玉号为“潇湘妃子”，宝钗号为“蘅芜君”。 D．《水浒传》是以农民起义为题材的英雄传奇小说，是我国第一部章回体长篇白话小说，标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。 17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说开篇写姚纳“在赶车座位上坐着，一动也不动”，与小马呆呆不动的姿态极为相似，用小马的瘦弱孤独衬托姚纳的孤寂悲苦。 B．本文善用短句、省略号刻画人物心理，如末尾“就把他心里的话统统对它讲了……”表现了姚纳最终战胜怯懦，大胆诉说的心理。 C．小说写了姚纳的多种苦恼，有丧子的悲痛、生活在社会底层的困窘，更多的是无处诉说、无人理解的痛苦无奈。 D．小说以冷峻的笔触，通过寓意深刻的对比、精彩的对话、出色的细节描写等表现了姚纳这个小人物的辛酸和苦恼。 18．小说开篇的景物描写有哪些作用？请简要分析。（6分） 19．姚纳和《祝福》中的祥林嫂都不停地向周围人倾诉自己的不幸遭遇，姚纳的“无人围观”和祥林嫂的“被围观”都寄寓着作者对现实的批判。你认为谁的遭遇更为不幸？请结合以上选文和链接文字加以分析。（6分） 【链接材料】 这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。 （节选自鲁迅《祝福》） 【答案】 16．A 17．B 18．小说开篇“暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层”，描绘了一幅阴冷昏暗的雪夜车马图，渲染寒冷悲苦的氛围，折射当时社会的黑暗冷漠，表现主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉，为下文写姚纳的悲惨生活做铺垫；与结尾处人马倾诉的情景相呼应；开篇景色描写奠定了哀伤的感情基调。 19．①《苦恼》的诉说对象由人到马，《祝福》的诉说对象始终是人。②《苦恼》中的人都不愿听姚纳诉说，只有马能听他说话；《祝福》中的人对祥林嫂的诉说，先满怀兴致，后厌烦唾弃。③《苦恼》以人只能从马身上寻求慰藉，来凸显姚纳的孤苦无依；《祝福》以人们对祥林嫂诉说的前后反差，来揭示人的空虚与冷漠。 【解析】 16．本题考查学生对文学常识及名著相关内容的识记能力。 A.“契诃夫，英国……作家”，错误，契诃夫为俄国人。 故选A。 17．本题考查学生对小说内容的理解和赏析能力。 B.“表现了姚纳最终战胜怯懦，大胆诉说的心理”错误。省略号构成的结尾简洁、精练，耐人寻味，表现了姚纳内心的痛苦，他的苦恼无处诉说，没人理睬，只能向马儿诉说，并不是战胜怯懦。 故选B。 18．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 结合“暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层”可知，小说开篇的自然环境选择的是一个下着雪的夜晚，暮色笼罩，加上“大片的湿雪”，车夫和马就在这样阴冷昏暗的雪夜等待乘客，这幅雪夜车马图，渲染了寒冷悲苦的氛围，为全文奠定了哀伤的情感基调； 而马车夫刚刚死了儿子，他还要忍受着痛苦为了生计而奔波，却没人同情他，听他诉说，这幅画面折射当时社会的黑暗冷漠，表现主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉，为下文写姚纳的悲惨生活做铺垫； “车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动”，陪伴姚纳的只有这匹小马，这就为结尾处人马倾诉作了暗示，也与结尾人马倾诉的情景相呼应。 19．本题考查学生鉴赏作品主题和写法，进行个性化解答的能力。 此题是开放题目，可以认为本文姚纳不幸，也可以认为《祝福》中的祥林嫂不幸。 ①《苦恼》的诉说对象由人到马。姚纳儿子死后，几欲诉说自己的悲痛，但无论是坐车的上层人还是和他身份一样的拉车人都不给他机会，他只能去跟自己的马说话；《祝福》的诉说对象始终是人，祥林嫂内心痛苦，回到鲁镇后逢人就诉说自己的阿毛的故事，她的倾诉对象是鲁镇人。 ②《苦恼》中的人都不愿听姚纳诉说，那个军人说“赶你的车吧，赶你的车吧……”“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”，那个赶车的年青人，根本连反应都没有，“盖好被子，连头蒙上，睡着了”，只有马能听他说话；《祝福》中祥林嫂逢人就诉说自己的阿毛的故事，大家表现得很有兴致，但实际都是把她的话当作谈资以资娱乐，或是进一步羞辱嘲笑她，后来一听她开口，大家都厌烦得要命，遭人厌烦唾弃。 ③《苦恼》在叙述马车夫不幸遭遇和内心苦恼的过程中，尤其在姚纳只得对小母马倾吐悲苦的描写中，来凸显姚纳的孤苦无依；《祝福》人们开始对祥林嫂的故事很感兴趣，甚至有些人没有听到她说这段故事，还专门跑来找她，当然只是从祥林嫂的故事中寻求他们自己的情感满足和安慰，后来听得厌烦了，就根本没有人原意再听，总是打断她，或者走开。作者通过人们对祥林嫂诉说的前后反差，来揭示人的空虚与冷漠。 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用。 ①近年来，顺义区通过实施生态补水、唐指山水库除险加固等工程，打通10处河（渠）道断点。②经过严格管理取用水行为，地下水水位连续6年回升，累计上升14.44米。③实施的减河清淤、七分干渠景观提升等工程，对持续改善水生态环境、河道生态系统恢复起到了积极作用。④顺义区将建立健全区级生物多样性保护协同工作机制，提升全区生物多样性保护；⑤持续推进水系连通工程及河道滨水空间提升工程建设，打造更优质的水生态环境。 （1）下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．①句“通过”可删除，不影响原意。 B．②句“经过”换为“通过”，句意不变。 C．④句中画波浪线的语句没有语病。 D．⑤句主语仍用“顺义区”。 （2）不改变原意，对③句画横线的部分进行改写，使之与③句的前半部分结构基本一致。将改写后的答案写在下面。（3分） 【答案】 （1）C （2）恢复河道生态系统 【详解】 （1）本题考查学生辨析并修改病句的能力。 C.“画波浪线的语句没有语病”错，④句成分残缺，缺少与“提升”搭配的宾语中心词，可在“保护”后面加上 “水平”或“意识”，改为：提升全区生物多样性保护水平，或提升全区生物多样性保护意识。 故选C。 （2）本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 ③前句中“持续改善水生态环境”为动宾结构，“河道生态系统恢复”是主谓结构， 故可将“河道生态系统恢复”改写为“恢复河道生态系统”。 21．微写作（10分） 北京既有故宫、长城这样承载悠久人文历史的古迹，也有首钢园、798街区这样记录建设发展历程的旧址，还有奥运场馆、大兴机场这样反映当代繁荣的新地标……学校组织开展“走近北京文化建筑”实践活动，倡导大家了解北京文化、参与北京文化建设。请你从下列任务中任选一个，按要求作答。字数不超过150字。 （1）学校要结合此次活动举办北京地标建筑宣传展，请你选择一个地标建筑，写一段说明性文字，并阐释选择这一建筑的理由。要求：说明清晰，理由充分。 （2）在“文化旧址保护与建设”意见征询会上，有同学说：“有些街区太商业化了，千篇一律，不如不开发。”对此，请发表你的看法。要求；观点明确，言之成理。 （3）校报征集实践活动稿件，请以“见证”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 【答案】 （1）示例： ①我选择方正中见大世界的故宫 理由：古都北京的故宫是方方正正的结构。一方面，“方正”体现中国传统文化中天圆地方的观念，根植于北京的地域文化之中。另一方面，“方正”也是充满正义感的红色文化的体现之一，在文化创新中也需要坚持方正的态度。 ②我选择留住历史的故宫 理由：故宫位于北京市中心，是世界上的五大宫之一，也称为“紫禁城”。这里本有过二十多位皇帝，第一位是明朝的朱棣皇帝，最后一位是溥仪皇帝。故宫是中国最完整的古老建筑，有一条中轴，贯通着整个故宫，三大殿、后三宫、御花园都在这条中轴线上。三大殿分别是太和殿、中和殿和保和殿，它们位于故宫前方。 （2）示例：一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。文化底蕴毁掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。要保护历史文化底蕴，让历史文化和现代生活融为一体，应强调建筑风格、景观元素和商业主体与当地特色文化氛围的融合，让城市留住记忆，让人们记住乡愁。 （3）示例：见证 下一场秋雨/北京就成了北平/永定河三千年的源源流淌/回荡着历史的剪影/沥沥的雨/打湿坚硬的高楼/那轻微的声响/好似旧日的瓦浪/砖瓦红墙/曾是你过去的模样/在那剪影里/小船在白塔前推开波浪/如今的城市换了新装/白塔仍旧矗立在山岗/向历史回望/永远是新的来临/旧的死亡！ 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：说明、议论、抒情类微写作题。 审题：本次微写作设置的背景材料是北京的历史的古迹、建设旧址和新地标等，学校组织开展 “走近北京文化建筑”实践活动，倡导大家了解北京文化、参与北京文化建设。题目一共给出三个任务：设计布展栏目；针对意见征询会上的观点发表看法；以“见证”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求选择一个任务完成，注意字数不超过150字。 第一个任务应以说明为主，突出所设计的布展栏目的理由；第二个任务以议论为主，发表自己的观点；第三个任务以抒情为主，抒发自己对历史古迹的感情。 写作思路： （1）摄影展设计布展栏目，可以从以下三个要点考虑：一是突出北京的文化建筑；二是精练展示内容；三是丰富展示领域。摄影展应该将北京的人文历史展现在大家的面前，首先，想要完成一个完善的摄影展设计布展栏目，首先要做的就是对展品的背景以及故事进行一个全面而且深入的调查与了解，突出北京的文化建筑，这也是一个设计布展的基础。其次，在展示内容以及展示空间上的布置也直接决定了这一套摄影展设计布展栏目的成功与否，摄影选择应该尽量典型，涉及领域应该尽量全面，最后，一个好的摄影展设计布展栏目就是一个艺术，设计者在明确摄影定位与背景的前提下，还应该将其与北京的历史文化相结合起来，这样才能吸引眼球，打动人心。 （2）首先，对于“有些街区太商业化了，千篇一律，不如不开发”的观点表明看法，既要开发，又要保护。然后阐述理由，千百年的沉淀，给我们留下了一个底蕴深厚、独一无二的北京。在如今这个精神追求大过物质追求的文明年代，人们早已不再局限于穿用和温饱，更加追求精神的愉悦、心灵的满足。对历史文化积淀的渴望显得尤为强烈，所以应强调建筑风格、景观元素和商业主体与当地特色文化氛围的融合。一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。文化底蕴毁掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。要把老城区改造提升同保护历史遗迹、保存历史文脉统一起来，既要改善人居环境，又要保护历史文化底蕴，让历史文化和现代生活融为一体。老北京的一个显著特色就是胡同，要注意保留胡同特色，让城市留住记忆，让人们记住乡愁。最后可以阐述具体做法，为了体现首都风范、强化古都风韵、展现时代风貌，从技术上规范北京历史文化街区在风貌保护与更新中的“宜”与“忌”，使街区在具体规划、设计及建设时有规可依、有章可循。 （3）材料要求“见证”为题，写一段抒情文字或一首小诗。要求感情真挚，语言生动，有感染力，其中规定了写作内容，写“见证”的认识和情感，可以议论和抒情为主，注意围绕“见证”展开，中心突出，即写作中要明确“见证”的内容，如北京的历史的古迹，建设旧址和新地标等，“见证”了北京的发展史，我们要铭记历史，并在今天的生活中走好每一步，表达一定的道理或情感。 22．按要求作文，二选一。（50分） （1）①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。 ②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。 ③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵 以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 模仿为基，创新为魂 在人类文明的长河中，模仿与创新始终是推动社会进步的两大动力。诚如达·芬奇所言：“最初的模仿，是走向创新的第一步。”然而，随着科技的迅猛发展，特别是人工智能的崛起，我们愈发意识到，单纯的模仿已无法满足时代的需求，唯有创新才能引领我们走向更加辉煌的未来。 模仿，乃初学之径，起步之基。王羲之曾临池学书，摹古帖之精妙，终成书法大家；毕加索初涉画坛，摹绘大师之作，终创立体派之新风。这两位艺术巨匠通过模仿，汲取了前人的智慧与精华，然后结合自己的理解与创意，逐步形成了独特的艺术风格。然而，模仿虽为入门之途，却非终极目标。若一味停留在模仿的层面，不知变通与创新，便如邯郸学步，难以走出自己的道路。历史上的邯郸学步者，因为过于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。AI机器人创作，尽管能够模仿人类的作品，但这种模仿往往是基于编程和模式的复制，无法像人类艺术家那样，将自己的情感、经历与思考融入其中，缺乏真正的灵魂与创新。 创新，是模仿的升华，是超越前贤的必由之路。它并非仅是对旧有事物的简单摒弃，更是对未知领域的勇敢探索与无畏挑战。爱因斯坦通过深入研究物理学的内核，不畏权威，敢于挑战经典，最终提出了相对论这一具有颠覆性的理论，为人类对宇宙的认知打开了全新的大门。乔布斯凭借对科技趋势的敏锐洞察和独到见解，颠覆传统思维，创造出了引领潮流的苹果产品，彻底改变了我们的生活方式。这些创新者的共同之处，在于他们拥有独立思考的能力，勇于突破旧有的限制，积极探寻新的可能性。正是这种对未知领域的不懈探索和对旧有观念的勇敢挑战，才使得他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。 然而，从模仿到创新的跨越并非易事，它需要我们深思熟虑，反复推敲。同时，这一过程的实现，还需要坚定的信念和无畏的勇气。赵武灵王在推行胡服骑射的改革时，面对的是守旧势力的强烈反对和重重困难。但他坚信改革的必要性，力排众议，最终成功推行了这一改革，使赵国在战国时期崭露头角。 毕加索说：“模仿不是目的，而是一种手段，目的是找到自我，形成自己的风格。”模仿只是起点，创新才是终点。我们应以模仿为基，创新为魂，在模仿中学习，汲取前人的智慧与经验；同时更要在创新中超越，发挥自己的想象力与创造力，创造出属于自己的独特价值。如此，我们方能在时代的洪流中独领风骚，创造出属于自己的辉煌未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本次作文由三则材料组成。材料一强调了模仿在人类历史进程中的重要作用，但同时也指出了盲目模仿的局限性。从最早的模仿动物行为到现代科技产品的发明，模仿作为一种学习方式，帮助人类不断突破自身的局限，实现文明的进步。然而，当模仿变成一种简单的复制或者失去自我思考的过程时，就可能陷入邯郸学步、东施效颦的困境。这提醒我们，在模仿的过程中，需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，避免陷入机械复制的误区。 材料二通过小学生借助AI改写鲁迅文章的案例，揭示了AI技术在模仿人类思考方面的潜力和挑战。AI技术的迅速发展使得机器可以模仿人类的行为和思维方式，这在一定程度上提高了工作效率和创新能力。然而，这也引发了对原创性和独立思考能力的担忧。AI的模仿可能导致人类失去对原创思想的追求，甚至可能让人们在享受技术便利的同时，逐渐丧失自我思考和创新的能力。因此，我们需要在利用AI技术的同时，保持对原创性和独立思考能力的重视和尊重。 材料三通过艾伦·图灵的观点，强调了人类思考与机器思考的本质区别。机器的思考是基于编程和数据处理的，而人类的思考则依赖于自主意识和创新思维。这意味着，尽管AI技术在模仿人类思考方面取得了很大进展，但它仍然无法完全替代人类的思考过程。人类思考的独特性和复杂性是机器无法复制的，这也是我们在面对AI技术挑战时需要坚守的底线。 综合看来，这三则材料从不同角度探讨了模仿与创新、人类与AI之间的关系，为我们理解当前科技进步背景下的人类思考方式提供了多维度的视角。我们可以从模仿与创新的关系、科技的双刃剑特性以及机器思考与人类思考的差异与互补等角度进行立意。我们可以看出模仿与创新、人类与AI之间的关系是一个复杂而多维的话题。在科技进步的背景下，我们需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，同时尊重原创性和独立思考能力。我们需要在利用AI技术的同时，充分发挥人类的自主意识和创新思维，推动社会的进步和发展。只有这样，我们才能在未来的道路上走得更远、更稳健。 写作时，开头明确提出自己的观点。如提出“我们应反思何以运用科技，才能使人类文明立于科技洪流中而巍然不倒”，然后论述面对新科技应保持自主思考，此乃“道”也。纵使强大的人工智能可以撰写近乎完美的学术论文，但自主思考是人类拥有的最美好的能力，苏格拉底曾言“有思想力的人是万物的尺度”，故怎能弃之。接着论述，面对新科技应守住道德底线，此亦是“道”。新科技扩大了人的能力、亦扩大了人的欲望，正如网友所言“科技把世界缩小了，却把人类的欲望放大了”，若立起人之所以为人的道德底线，就为过度的欲望设置了有效的刹车机制，故怎能不立之。最后总结，升华观点，做事的王道，永远是守住根本，守住“道”。面对新科技的冲击，我们若也能守住人之所以为人之“道”，便可求“术”、用“术”驭“术”。 立意： 1.尊重模仿的同时，更要培养创新思维。 2.在享受科技便利的同时，保持对人类智慧的尊重和培养。 3.保持清醒的头脑，理解科技的双刃剑特性。 （2）有人说，青春是小草破土而出，青涩也孕育希望；有人说，青春是雄鹰搏击长空，激情而饱含力量：有人说，青春是细雨飘洒氤氲，迷茫也有淡淡忧伤……其实，青春不只是芳华年少，也是一种心境，一种对生命的感悟。你对青春有怎样的理解?你的青春又是哪般模样? 请以“青春的模样”为题，写一篇不少于700字的记叙性文章。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 青春的模样 晨雾还未散尽的操场上，我们班正进行最后一次400米接力训练。小张弓着背调整起跑姿势，雨桐把马尾辫又扎紧了些，我握着最后一棒的手心里沁出薄汗。校运会报名表摊开在体育委员桌上时，我们几个总被戏称为“高一年级四小天鹅”的人，竟在班长的怂恿下填上了自己的名字。 “新生也要有体育精神！”班长挥舞着报名表的样子让我想起历史课上讲的斯巴达勇士。可当真正站在跑道上时，我才明白这份勇气的代价——晨跑时小张总被自己的影子绊倒，雨桐跑完一圈就蹲在树下干呕，而我永远算不准接棒时机。体育老师经过时总摇头：“你们班选这四个，不如直接弃权。” 但青春的倔强就像石缝里的野草。每天放学后，我们像候鸟般准时出现在操场西侧。小张把书包里的零食全换成能量棒，雨桐在笔记本上画满各种交接棒示意图，班长举着手机当计时器，我则跟着体育特长生偷学弯道技巧。暮色里，四个影子被夕阳拉得很长，跑道边的夹竹桃簌簌落下粉白花瓣，沾在我们汗湿的校服上。 “预备——”决赛那天的发令枪响得格外清脆。小张像颗炮弹般冲出去时，看台上突然炸开“新生加油”的声浪。第二棒的雨桐在转弯处差点摔倒，却死死攥住接力棒继续狂奔。当班长把沾满汗水的接力棒拍进我掌心时，我忽然想起这些天看过的晚霞：有时是泼墨般的橙红，有时是氤氲的烟紫，但此刻跑道尽头的天空蓝得让人心颤。 最后一圈时，我听见风声在耳畔呼啸。看台上的呐喊渐渐模糊，只有脚步叩击跑道的节奏愈发清晰。超过第三道的瞬间，余光瞥见观众席上挥舞的班旗像燃烧的火焰。冲过终点线时，我们比预赛成绩快了整整十二秒——虽然仍是第六名，但颁奖仪式上，裁判长特意提到“最佳进步奖应该属于高一（7）班”。 那天黄昏，我们又来到熟悉的跑道。小张得意地展示着磨破的运动鞋底，雨桐把夹竹桃花瓣夹进错题本，班长举着手机要拍“战损版”合影。我望着天边渐次亮起的星辰，忽然明白青春的模样：它是明知可能失败仍愿全力奔跑的执着，是笨拙却真诚的相互扶持，是永远相信下一圈会更好的热望。 就像此刻操场上晚风拂过面颊，带来远处栀子花的清香。那些在跑道上滴落的汗水，终将在记忆里结晶成永不褪色的琥珀。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料提供了关于青春的多种比喻：小草破土而出象征着希望与成长，雄鹰搏击长空代表激情与力量，细雨飘洒氤氲则体现迷茫与忧伤。这些比喻从不同角度诠释了青春的特点——既有生机勃勃、积极向上的特质，也有困惑和感伤的一面。同时，材料指出“青春不仅是一种年华，更是一种心境”，强调青春并不仅仅局限于年龄，而是可以贯穿人生的各个阶段。 本次作文“青春”是核心主题，需要围绕“青春”的内涵展开讨论；“模样”形象化描述，要求通过具体的场景或经历来呈现青春的独特形态；“感悟”提示文章应包含对生命意义的思考，让读者感受到作者对青春的理解；“心境”提醒我们，青春不仅与生理年龄有关，还与心理状态紧密相连。 就材料而言，本次作文旨在引导考生深入思考青春的本质，并结合自身经历，以真挚的情感和生动的细节，展现出自己独特的青春面貌和对人生的感悟，最终形成对“青春是什么”这一命题的个性化解读。“青春的模样”可以是破茧成蝶的蜕变，可以是勇于追梦的勇气，可以是不断投入的热情，可以是对责任的担当，可以是个性的张扬，可以是朝气蓬勃、充满活力，可以是进取的努力，可以是受挫的感伤等。 写作时，文章开头部分可通过一个生动的场景引入主题，例如描绘一次晨跑时看到朝阳升起的瞬间，或是回想起某个令人难忘的比赛时刻，借此自然引出“青春的模样”这一话题。接下来以叙事为主，结合自身经历展开描写，比如讲述备战演讲比赛时的努力与忐忑，既展现青春中奋斗的力量，也流露出面对未知时的迷茫与挣扎。通过细腻的细节刻画，如深夜灯光下的反复练习、紧张到手心出汗的候场情景，让读者感受到青春的真实与鲜活。结尾部分则从个人体验升华至普遍意义，表达对青春的理解：青春不仅是年少时的激情与困惑，更是一种永葆热忱、勇于追梦的心境，激励每个人珍惜当下，活出属于自己的青春模样。 立意： 1.青春是挑战自我，青春活力。（写在一次挑战自我极限的活动中，例如攀登高峰、长途骑行等，体会到青春的蓬勃力量和永不放弃的精神） 2.青春是迷茫感伤，成长蜕变。（写在一次与朋友的分别或一次失败的经历中，感受到青春的迷茫与感伤，并逐渐学会接受和成长） 3.青春是责任担当，生命感悟。（写在一次帮助他人的志愿者活动或一次与长辈的深入交流中，领悟到青春的责任与担当，以及对生命的感悟） 2 / 27学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$