精品解析：陕西省榆林市府谷县府谷中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题

府谷中学高一年级第一次质量调研检测卷 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元和第六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在新旧交替之际，“旧”文字与“新”文字往往出现混用的情况，还未习惯“新”文学的文人写出的作品往往是文白交杂的。徐志摩的诗歌虽有时也文白交杂，但其文字赋予诗歌的“音乐性”却是独一无二的。“诗的灵魂是音乐的，所以诗最重音节。”关于分析新月派或者徐志摩诗作音乐性的作品已经数不胜数，单看声音这一点，徐志摩的诗歌的确还残留着古典诗歌中平仄的痕迹。徐志摩是从“旧”文学过渡来的文人，他非常清楚古文的创作规范，以至于后来在短短数年的留学期间，能有如此巨大的诗歌创作成就。或许是康桥的柔波给予了他创作的性灵，但自幼培养出来的扎实功底以及其自身的言语天赋才是帮助徐志摩登顶诗坛的主要推动力。 诗歌与音律自是一家，节奏与音乐性促成了诗歌的歌咏特质。在胡适提出“我手写我口”的时期，诗歌散文化已经发展成全民性质的文化运动，对新文学的憧憬与尝试的兴奋之情并未冲昏新月派的头脑，他们仍坚守诗歌的部分传统，那便是格律。格律即诗歌的音乐性问题，对此，李丹认为，“诗歌语言的音乐性是使其区别于日常语言的一个关键问题”。闻一多曾经将诗歌的节奏命名为格律：“诗之所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。”虽然这个主张是闻一多提出的，但是“三美”①主张诠释得最好的却是徐志摩。 不知从何时起，徐志摩的诗歌被贴上“音乐美”的标签。卞之琳对其有此评价“最大的艺术特色，是富于音乐性（节奏感以至旋律感）”。商务印书馆刊出的《徐志摩全集·诗歌卷》收录了徐志摩不同时期的诗歌192首。其中，就诗行形式来说，“参差建行”的诗歌一共有87首。黑格尔曾说，“音乐和建筑最相近，因为像建筑一样，音乐把它的创造放在比例和结构上”。这种像构建建筑物一样的作诗方式，虽然只有简单的文字长短，但是它构建出来的结构美感往往存在情感张力，止于平仄以及音韵，那便要看这“文学大厦”的建设章法。徐志摩诗歌的形式多样，其中不顶格的写作方式便是产生视觉冲击和音乐美感的秘诀之一，同时，它也影响着音乐的强弱程度。另外，中国古典绘画艺术中的留白传统在非顶格诗歌中也有全新形式的体现。相对于工整的古典格律诗，空格的出现使现代诗歌产生了顿挫感，也赋予了现代诗更灵活的形式，增添了灵动飘逸之美。 庭院是一片静， 听市谣围抱； 织成一地松影—— 看当头月好! 不知今夜山中 是何等光景； 想也有月，有松， 有更深的静。 ——《山中》 在汉语的文白转化过程中，很明显的一个改变就是语言的长度，用几个字便能代替冗长的文言文。现代诗歌适应了这种改变，所以产生了行与标点符号之间的不同形式。偶数行前空一格的写法使这首诗参差错落，如同明洁晓畅的口语一般。奇数行均为6个字，偶数行均为5个字，从字数上体现出节奏的“慢—快—慢”的律动，打破了固有的节奏范式。 在音乐中，交替出现的有规律的强弱、长短的现象即为节奏，节奏是有变化的。在这首诗中，长串的字符传达绵绵细雨般的慢板节奏，夹杂着深沉又漫长的情绪，如莱茵河畔的涟漪般轻柔。精简的字符传达欢快活泼的快板节奏，夹杂着紧凑又明朗的情绪，如刚断奶的小马驹般活泼。此外，徐志摩善于在顺畅的旋律中添加不和谐的停顿，以至于给听者在心理上造成情绪的积塞，如此诗奇偶数行之间的字数错落以及行前空格。《山中》是一首情绪悠扬、沉着缓慢的抒情诗。空格的存在不仅代表诗人情绪的转折，还无限扩大了诗歌的审美想象空间。空格如同不被定义的文字，传达着不被定义的情感，这情感源于作品的意境以及意蕴烘托，也源于读者内心深处偶然产生的共鸣、想象或是回忆，“一方空格、万丈情愫”，也正是这错落的排布方式，使这一段本来平庸的陈述文本变得诗意纵横。 从宏观上看，徐志摩还是一个善于把握情绪节奏的诗人。《山中》中的四个诗节，第一节，闹市中凸显宁静的庭院给人带来的片刻宁静，此刻这份宁静带给徐志摩的感受是愉悦欢快的。第二节则进入诗人的联想世界：明月松间照的山林是否存在“更深的静”。诗人的思绪总是纷飞缭乱的。此刻徐志摩的思绪早已带有思索时特有的惆怅与沉默。第三节，诗人似乎从片刻的思索中找到了结果，思绪开始纷飞，笔下展现出动态的描写，似清风攀附月光在山间流荡。这一节较之上一节，在情绪上又多了些许积极活泼的成分。然而情绪刚有起色，到了第四节又急速回落，最后一节，诗人想到自己爱人窗前的落叶，流露出对心上人的爱恋心绪，此刻全诗的情绪回归平缓。诗中情感的跌宕起伏与节奏的高低转换呈“起—落—起—落”之势，时而昂扬欢快，时而低沉凄婉，扣人心弦，起承转结间给予读者深刻的审美体验。 徐志摩用自己的文字诠释着诗行形式结构以及情绪节奏对诗歌音乐化的重要性。“诗歌中的这种音乐化诉求，一部分的确来源于中国古典诗歌特别是《诗经》这种乐经中……另一部分则要在其所阅读、模仿或翻译的英语诗歌中寻找。”古代的诗人或多或少都知晓音律，在作诗之余也偶尔谱写乐谱，或是为他人而作，或是为自己而作。在今天看来，古典诗歌流传下来的音乐性则应该是至臻的创作资源。徐志摩扎根中国传统诗歌艺术的土壤，奋力吸取西方现代诗歌的养分，创造那个时代“具有中国古典主义特色的现代新诗范式”。 （摘编自周天逸《“旧”与“新”的完美融合——论徐志摩新诗文本结构》 【注】①“三美”：即“音乐美、绘画美、建筑美”。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新旧交替之际，徐志摩的诗歌有时会文白交杂，但这并不影响其作品具有独一无二的音乐性。 B. 在胡适提出“我手写我口”时期，新月派憧憬、尝试新文学的同时仍坚守诗歌的部分传统——格律。 C. “参差建行”的诗歌占据了徐志摩诗歌的大部分，体现了其诗歌形式多样的特点，具有美感。 D. 诗歌中的音乐化诉求部分来源于中国古典诗歌，中国古代的诗人或多或少都知晓音律，有的也会谱写乐谱。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 徐志摩具有语言天赋，他能够在留学期间获得巨大的诗歌创作成就，离不开他对古文创作规范的了解。 B. 闻一多认为诗的格律可以激发情感，格律即诗歌的音乐性问题，诗歌语言的音乐性能够使诗歌区别于日常语言。 C. 诗歌中的空格具有一定的好处，能让现代诗歌产生顿挫感，可以赋予现代诗更灵活的形式，增添灵动飘逸之美。 D. 徐志摩用自己的文字诠释了诗行形式结构和情绪节奏对诗歌音乐化的重要性，创造了现代新诗范式。 3. 下列选项中，对诗歌《山中》的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 《山中》中奇数行均为6个字，偶数行均为5个字，使这首诗参差错落，体现出古典诗歌的节奏范式。 B. 《山中》是一首情绪悠扬、沉着缓慢的抒情诗，诗中长串的字符传达慢板节奏，夹杂着深沉又漫长的情绪。 C. 《山中》行前空格，是徐志摩别具匠心地在顺畅的旋律中添加的停顿，给听者在心理上造成情绪的积塞。 D. 《山中》蕴含着跌宕起伏的情感并呈现出“起—落—起—落”之势的节奏，时而昂扬欢快，时而低沉凄婉。 4. 作者采用哪些方法来证明观点?请根据文本说明。 5. 请根据文中倒数第二段中作者对《山中》情绪节奏的分析，试分析《偶然》的情绪节奏。 偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮! （二）现代文阅读目（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 小巷深深 胡玲 老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。 她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱茏的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋。 她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内。里屋卧室，老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上，看着老太太，像母亲凝望着熟睡的婴孩。 窗外，古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中，老太太缓缓睁开双眼，看到她，脸上的皱纹如柔波舒展，轻声说：“来了？” “来了。”她答道，起身给老太太披上外套。 她给老太太梳头，一头银发梳得光亮整齐，在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水，把老太太的脸擦拭干净，拿起镜子对着老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊。”望着老太太，她有点晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。 那年，她刚满12岁。初夏的一天，她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发，走了几个小时，终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里，她的双脚磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鲜，使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园，这里看那里瞧。老街很热闹，各种小店林立，来往的行人像潮水一样，不时有人骑着自行车从街道快速驶过，留下“叮叮当当”的铃声。 她们坐在街边，面前竹筐里的荔枝新鲜水灵，很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱，有3块多——她从来没有见过那么多的钱，小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。 堂姐去买日用品，让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里，古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进，她已饿得饥肠辘辘，那香气像一双充满魔力的手，用力牵扯着她向前走，走到一家名为“明月”的肠粉店门口。 店里的录音机飘出清甜的歌声：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”门口，一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫，乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻，像一朵朴素纯净的小花，摇曳在秋野里。门前，一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下，认真地写着作业。 她眼巴巴地朝店里张望，口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱，犹豫了一下，又放回去。家里穷，一家人都指望着这些钱，她一分钱也舍不得用。 她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手，把她拉进店里，推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开，女人把她按在座位上。“小姑娘，我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红，坐着没动，她太饿了，这一刻，没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。 女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来，丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃，笑道：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口，鲜美的酱汁缠绕在唇齿间，配上一口散发着浓郁豆香的豆浆，那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚，她的身体仿佛注入了神奇的力量，浑身舒坦，活力满满。 女人似乎想到什么，快步走出去，一溜烟钻进旁边的小巷。很快，女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋，针脚细密，千层底，黑色灯芯绒鞋面，鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋，女人露出满意的笑，说：“这是给我女儿做的新鞋子，你穿吧，我再给她做。”新布鞋柔软舒适，穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。 几年后，她考上城里的高中，每次经过老街，都会特意绕到明月肠粉店门口，偷偷朝里面看几眼，但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说，进小吃店吃东西是奢侈的。 后来，她参加工作了，只要来老街，都会走进明月肠粉店，点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来，毕竟，女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个。 …… 时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。 去年，她去老街时，发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听，得知女人的丈夫前段时间去世了，女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间，不习惯，又回来了，独自在老屋生活。 她打听到女人的住址，走进深深的小巷，敲响女人的家门。门开了，老太太看着她，问：“你是？”看着老太太，泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话，从包里拿出一双旧布鞋，黑色的灯芯绒鞋面已发白，鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋，老太太身子一震，浑浊的眸子里突然闪起了光。 从此，她经常来老街看老太太，老太太便把家里的一把钥匙给了她。 她扶着老太太坐下，将肠粉和豆浆端到她面前，笑着说：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”她打开手机音乐，歌声传来：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……” 老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在老街卖完荔枝后，“她”饿得饥肠辘辘，却舍不得用卖荔枝的钱买吃的，因为她家里很穷，家里人都指望着这些钱。 B. 女人将“她”拉进店里后，不仅请“她”吃肠粉喝豆浆，还将自己给女儿做的新布鞋拿出来，并亲手给她换上。 C. “女人从没认出她来”，既说明女人每天面对众多食客，无法记住每一个食客，也说明“女人”记忆力在下降。 D. 丈夫去世后，女人将肠粉店转了出去，并去了女儿那里，但她不适应大城市的生活，最后又回到了老街。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善于通过动作描写刻画人物，如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作，让人印象深刻。 B. 小说从“她”来到老太太居住的小屋写起，顺势转入对过去的回忆，最后又回到眼前，内容圆合。 C. 小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”，所起的作用相同，都展现了女人善良的品质。 D. 小说中多次出现的小巷，不仅照应了小说的标题，也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。 8. 请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。 9. “散文化”是这篇小说的主要特色，请结合小说内容简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，敌人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼人也，予人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。舜，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰“不如舜，吾之病也。”是不亦责于身者，重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣。能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二。即其新，不究其旧。恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修也。一艺，易能也。其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者，轻以约乎？ 今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善。廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也。彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十。究其旧，不图其新。恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者必其人之与也。不然，则其所疏远，不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士，”其不应者，必其人之与也。不然，则其所疏远不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。鸣呼！士之处此世而望名誉之光道德之行难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ （节选自韩愈《原毁》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 士A之B处C此世D而望E名誉之F光G道德之H行I难已！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “取其一”与“用心一也”（《劝学》）两句中“一”的含义不同。 B. “彼能是”与“是故无贵无贱”（《师说》）两句中“是”的含义不同。 C. “不与同其利者也”与“非利足也”（《劝学》）两句中“利”的含义相同。 D. 韩愈，字退之，推崇古体散文，后人尊他为“唐宋八大家”之首。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇两段将过去的君子和现在的君子进行对比，借以批评现在的君子对待别人求全责备，却对自己要求很少。 B. 过去的君子谈论一个人现在的表现，而不计较一个人的过去，小心谨慎地只担心别人做好事却得不到应得的表扬。 C. 现在的君子认为一个人虽然能做这个，但其为人却不值得赞美；一个人虽然擅长这些，但其才能不值得称道。 D. 韩意认为一个人事业成功，对他的毁谤会随之而生；一个人德望高了，坏话跟着就来，因此现在的人建立功业、德行并不是一件好事。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣 （2）将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ 14. 愈认为造成今之君子这些行为的根源是什么？请用自己的语言进行概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面唐诗，完成下面小题。 贫 交 行 杜 甫 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。 君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句运用比喻手法，将反复无常的富贵之交比作翻手覆手之间，忽云忽雨。 B. 次句“纷纷”与“何须数”互相照应，体现追随富贵者的浅薄之辈数量多。 C. 第三句运用管仲早年与鲍叔牙相交、情谊深厚的典故，照应诗题中的“贫交”。 D. 全诗通过正反对比和夸张的手法，吐露诗人心中的愤懑及对官场黑暗的批判。 16. 请简要赏析本诗的语言风格。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中描写江水碧绿、船只争相行驶的两句是“________________，________________”。 （2）荀子《劝学）中与王之涣《登鹤雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”意思相近的句子是“________________，________________”。 （3）韩愈《师说》中，为子择师而自己不从师，本末倒置，最终导致结果是“________________，________________”。 三、请言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①农历五月初五端午节，②是中国最古老的传统节日之一。③端午节曾经的别名和曾用名很多，④除了“端午节”之外还有“午日节”“五月节”“中天节”和“五月女儿节”等，⑤而北方的老百姓则称它为亲切的“粽子节”。 A ，端午节原是纪念楚国三闾大夫屈原的日子。如此隆重且经年不衰地纪念屈原，不是因为他是楚国的一名官员，而是因为（甲）。屈原创作的楚辞《天问》《离骚》《九歌》等等，都是中华文化宝库中的一件件光彩夺目的瑰宝，他的诗句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”千古流传，他的忠诚和勇气使他成为中国历史上无数仁人志士效仿的楷模。（乙），如有的地方会系端午索，而有的地方在农历五月初一至初五的这些天里，家家都会精心地打扮自家的小闺女，故而俗称“女儿节”。我的家乡则每年的端午节都有划龙舟的比赛。届时，江之两岸观者如潮，彩旗猎猎，万众为龙舟比赛 B ，加油助威。 古语有云：“端午节，天气热，五毒出，不安宁。”“五毒”指的是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。“五毒”肆虐，是因为在端午节前后这段时间里，天气湿热，很适合它们生长。与之相反的是，此时的人们会因为周围的环境改变滋生的大量病菌而患病，可谓外有“五毒”，内有隐疾，身体变得不堪一击。基于此，过端午节有吃“五黄”的风习。所谓“五黄”，是由黄瓜、黄鳝、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子，同时还要喝一点雄黄酒。人们挂艾草、戴艾叶和五毒灵符，目的也是趋吉避凶，赶走疾病和“五毒”，也象征撵走了不吉利和不好的事情，以全新的形象迎接美好的开始。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 答：（1）_____________________________________________________ （2）_____________________________________________________ 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：A__________ B__________ 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：甲_________________________________________________________ 乙_________________________________________________________ 21. 文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请以“赛龙舟”为描写场景，使用与画波浪线句相同的修辞手法写一段话。要求：语意完整，修辞手法使用贴切，表达流畅，不超过50个字。 22. 近些年，“端午安康”已经替代“端午快乐”成了端午节祝福的一种常见表达，请根据文段内容，简要说明人们祝福“端午安康”的理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 君子生非异也，善假于物也。——《劝学》 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——《师说》 没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。——黑塞《读书：目的和前提》 以上三句话都出自必修上册第六单元“学习之道”中的文章，请任选其中一则或数则确定立意，结合自身经历和感悟，写一篇发言稿，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 府谷中学高一年级第一次质量调研检测卷 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版必修上册第一单元和第六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在新旧交替之际，“旧”文字与“新”文字往往出现混用的情况，还未习惯“新”文学的文人写出的作品往往是文白交杂的。徐志摩的诗歌虽有时也文白交杂，但其文字赋予诗歌的“音乐性”却是独一无二的。“诗的灵魂是音乐的，所以诗最重音节。”关于分析新月派或者徐志摩诗作音乐性的作品已经数不胜数，单看声音这一点，徐志摩的诗歌的确还残留着古典诗歌中平仄的痕迹。徐志摩是从“旧”文学过渡来的文人，他非常清楚古文的创作规范，以至于后来在短短数年的留学期间，能有如此巨大的诗歌创作成就。或许是康桥的柔波给予了他创作的性灵，但自幼培养出来的扎实功底以及其自身的言语天赋才是帮助徐志摩登顶诗坛的主要推动力。 诗歌与音律自是一家，节奏与音乐性促成了诗歌的歌咏特质。在胡适提出“我手写我口”的时期，诗歌散文化已经发展成全民性质的文化运动，对新文学的憧憬与尝试的兴奋之情并未冲昏新月派的头脑，他们仍坚守诗歌的部分传统，那便是格律。格律即诗歌的音乐性问题，对此，李丹认为，“诗歌语言的音乐性是使其区别于日常语言的一个关键问题”。闻一多曾经将诗歌的节奏命名为格律：“诗之所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。”虽然这个主张是闻一多提出的，但是“三美”①主张诠释得最好的却是徐志摩。 不知从何时起，徐志摩的诗歌被贴上“音乐美”的标签。卞之琳对其有此评价“最大的艺术特色，是富于音乐性（节奏感以至旋律感）”。商务印书馆刊出的《徐志摩全集·诗歌卷》收录了徐志摩不同时期的诗歌192首。其中，就诗行形式来说，“参差建行”的诗歌一共有87首。黑格尔曾说，“音乐和建筑最相近，因为像建筑一样，音乐把它的创造放在比例和结构上”。这种像构建建筑物一样的作诗方式，虽然只有简单的文字长短，但是它构建出来的结构美感往往存在情感张力，止于平仄以及音韵，那便要看这“文学大厦”的建设章法。徐志摩诗歌的形式多样，其中不顶格的写作方式便是产生视觉冲击和音乐美感的秘诀之一，同时，它也影响着音乐的强弱程度。另外，中国古典绘画艺术中的留白传统在非顶格诗歌中也有全新形式的体现。相对于工整的古典格律诗，空格的出现使现代诗歌产生了顿挫感，也赋予了现代诗更灵活的形式，增添了灵动飘逸之美。 庭院是一片静， 听市谣围抱； 织成一地松影—— 看当头月好! 不知今夜山中 是何等光景； 想也有月，有松， 有更深的静。 ——《山中》 在汉语的文白转化过程中，很明显的一个改变就是语言的长度，用几个字便能代替冗长的文言文。现代诗歌适应了这种改变，所以产生了行与标点符号之间的不同形式。偶数行前空一格的写法使这首诗参差错落，如同明洁晓畅的口语一般。奇数行均为6个字，偶数行均为5个字，从字数上体现出节奏的“慢—快—慢”的律动，打破了固有的节奏范式。 在音乐中，交替出现的有规律的强弱、长短的现象即为节奏，节奏是有变化的。在这首诗中，长串的字符传达绵绵细雨般的慢板节奏，夹杂着深沉又漫长的情绪，如莱茵河畔的涟漪般轻柔。精简的字符传达欢快活泼的快板节奏，夹杂着紧凑又明朗的情绪，如刚断奶的小马驹般活泼。此外，徐志摩善于在顺畅的旋律中添加不和谐的停顿，以至于给听者在心理上造成情绪的积塞，如此诗奇偶数行之间的字数错落以及行前空格。《山中》是一首情绪悠扬、沉着缓慢的抒情诗。空格的存在不仅代表诗人情绪的转折，还无限扩大了诗歌的审美想象空间。空格如同不被定义的文字，传达着不被定义的情感，这情感源于作品的意境以及意蕴烘托，也源于读者内心深处偶然产生的共鸣、想象或是回忆，“一方空格、万丈情愫”，也正是这错落的排布方式，使这一段本来平庸的陈述文本变得诗意纵横。 从宏观上看，徐志摩还是一个善于把握情绪节奏的诗人。《山中》中的四个诗节，第一节，闹市中凸显宁静的庭院给人带来的片刻宁静，此刻这份宁静带给徐志摩的感受是愉悦欢快的。第二节则进入诗人的联想世界：明月松间照的山林是否存在“更深的静”。诗人的思绪总是纷飞缭乱的。此刻徐志摩的思绪早已带有思索时特有的惆怅与沉默。第三节，诗人似乎从片刻的思索中找到了结果，思绪开始纷飞，笔下展现出动态的描写，似清风攀附月光在山间流荡。这一节较之上一节，在情绪上又多了些许积极活泼的成分。然而情绪刚有起色，到了第四节又急速回落，最后一节，诗人想到自己爱人窗前的落叶，流露出对心上人的爱恋心绪，此刻全诗的情绪回归平缓。诗中情感的跌宕起伏与节奏的高低转换呈“起—落—起—落”之势，时而昂扬欢快，时而低沉凄婉，扣人心弦，起承转结间给予读者深刻的审美体验。 徐志摩用自己的文字诠释着诗行形式结构以及情绪节奏对诗歌音乐化的重要性。“诗歌中的这种音乐化诉求，一部分的确来源于中国古典诗歌特别是《诗经》这种乐经中……另一部分则要在其所阅读、模仿或翻译的英语诗歌中寻找。”古代的诗人或多或少都知晓音律，在作诗之余也偶尔谱写乐谱，或是为他人而作，或是为自己而作。在今天看来，古典诗歌流传下来的音乐性则应该是至臻的创作资源。徐志摩扎根中国传统诗歌艺术的土壤，奋力吸取西方现代诗歌的养分，创造那个时代“具有中国古典主义特色的现代新诗范式”。 （摘编自周天逸《“旧”与“新”的完美融合——论徐志摩新诗文本结构》 【注】①“三美”：即“音乐美、绘画美、建筑美”。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新旧交替之际，徐志摩的诗歌有时会文白交杂，但这并不影响其作品具有独一无二的音乐性。 B. 在胡适提出“我手写我口”时期，新月派憧憬、尝试新文学的同时仍坚守诗歌的部分传统——格律。 C. “参差建行”的诗歌占据了徐志摩诗歌的大部分，体现了其诗歌形式多样的特点，具有美感。 D. 诗歌中的音乐化诉求部分来源于中国古典诗歌，中国古代的诗人或多或少都知晓音律，有的也会谱写乐谱。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 徐志摩具有语言天赋，他能够在留学期间获得巨大的诗歌创作成就，离不开他对古文创作规范的了解。 B. 闻一多认为诗的格律可以激发情感，格律即诗歌的音乐性问题，诗歌语言的音乐性能够使诗歌区别于日常语言。 C. 诗歌中的空格具有一定的好处，能让现代诗歌产生顿挫感，可以赋予现代诗更灵活的形式，增添灵动飘逸之美。 D. 徐志摩用自己的文字诠释了诗行形式结构和情绪节奏对诗歌音乐化的重要性，创造了现代新诗范式。 3. 下列选项中，对诗歌《山中》的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 《山中》中奇数行均为6个字，偶数行均为5个字，使这首诗参差错落，体现出古典诗歌的节奏范式。 B. 《山中》是一首情绪悠扬、沉着缓慢的抒情诗，诗中长串的字符传达慢板节奏，夹杂着深沉又漫长的情绪。 C. 《山中》的行前空格，是徐志摩别具匠心地在顺畅的旋律中添加的停顿，给听者在心理上造成情绪的积塞。 D. 《山中》蕴含着跌宕起伏的情感并呈现出“起—落—起—落”之势的节奏，时而昂扬欢快，时而低沉凄婉。 4. 作者采用哪些方法来证明观点?请根据文本说明。 5. 请根据文中倒数第二段中作者对《山中》情绪节奏的分析，试分析《偶然》的情绪节奏。 偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮! 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①引用学者、名家观点进行论证，如引用闻一多、黑格尔、李丹的名言论证；②运用生动形象的比喻加以阐述，生动形象；③运用例证法加以论证，如以《山中》为例阐述徐志摩诗歌给人的感受。 5. 《偶然》中“我是天空里的……你的波心”，写了云和水的偶然相遇；“你不必讶异……在转瞬间消灭了踪影”，言语间透露出离别时的惆怅，“你有你的，我有我的，方向”，各有各的人生，情绪上又多了一些无奈；“你记得也好……在这交会时互放的光亮！”写诗人对于偶然的态度、祝福。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“‘参差建行’的诗歌占据了徐志摩诗歌的大部分”错误，根据原文“商务印书馆刊出的《徐志摩全集·诗歌卷》收录了徐志摩不同时期的诗歌192首。其中，就诗行形式来说，‘参差建行’的诗歌一共有87首”，可见就诗行形式来说，“参差建行”的诗歌并未占据大部分。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“闻一多认为……格律即诗歌的音乐性问题……”张冠李戴，由原文“格律即诗歌的音乐性问题，对此，李丹认为，‘诗歌语言的音乐性是使其区别于日常语言的一个关键问题’”可知，“诗歌语言的音乐性是使其区别于日常语言的一个关键问题”是李丹的观点。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“体现出古典诗歌的节奏范式”错误，原文表述是“打破了固有的节奏范式”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 引用学者、名家观点进行论证。如“格律即诗歌的音乐性问题，对此，李丹认为，‘诗歌语言的音乐性是使其区别于日常语言的一个关键问题’”“闻一多曾经将诗歌的节奏命名为格律：‘诗之所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。’”可知，引用李丹和闻一多的观点，论述格律就是诗歌音乐性的问题；如“不知从何时起，徐志摩的诗歌被贴上‘音乐美’的标签。卞之琳对其有此评价‘最大的艺术特色，是富于音乐性（节奏感以至旋律感）’”可知，引用卞之琳的话论证徐志摩诗歌的最大特点是富有音乐性。 运用生动形象的比喻加以阐述。如“在这首诗中，长串的字符传达绵绵细雨般的慢板节奏，夹杂着深沉又漫长的情绪，如莱茵河畔的涟漪般轻柔。精简的字符传达欢快活泼的快板节奏，夹杂着紧凑又明朗的情绪，如刚断奶的小马驹般活泼”，把慢板节奏比喻为“莱茵河畔的涟漪般轻柔”，把“快板节奏”比喻为“刚断奶的小马驹般活泼”； 运用例证法加以论证，如“从宏观上看，徐志摩还是一个善于把握情绪节奏的诗人。《山中》中的四个诗节，第一节……绪开始纷飞，笔下展现出动态的描写，似清风攀附月光在山间流荡”，以《山中》为例，阐述徐志摩诗歌给人的感受。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 倒数第二段中作者对《山中》情绪节奏的分析是：第一节，闹市中凸显宁静的庭院给人带来的片刻宁静，此刻这份宁静带给徐志摩的感受是愉悦欢快的。第二节则进入诗人的联想世界……此刻徐志摩的思绪早已带有思索时特有的惆怅与沉默。第三节，诗人似乎从片刻的思索中找到了结果……在情绪上又多了些许积极活泼的成分。然而情绪刚有起色，到了第四节又急速回落，最后一节，诗人想到自己爱人窗前的落叶，流露出对心上人的爱恋心绪，此刻全诗的情绪回归平缓。诗中情感的跌宕起伏与节奏的高低转换呈“起—落—起—落”之势，时而昂扬欢快，时而低沉凄婉，扣人心弦，起承转结间给予读者深刻的审美体验。 可见分析时要把握住诗歌的内容，找到情绪的变化进行分析，最后加以总结。 《偶然》中“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心”，写了云和水的偶然相遇：云与水相距万里，偶尔云倩影投影在波心上，可在转瞬间却又消失了踪影。 “你不必讶异……在转瞬间消灭了踪影”，两个“不必”既是冷静的克制，也是对命运的无奈；“转瞬间消灭了踪影”言语间透露出离别时的惆怅； “你有你的，我有我的，方向”，各有各的人生，情绪上又多了一些无奈：航行在海上的舟在黑夜里相逢，然而各有各的方向，偶然相遇，却又匆匆离别。人生正是如此，每个人都有自己既定不变的人生轨迹，相遇是偶然，但人生的彼岸却是必然。人生的旅途有许多的偶然，转角遇到的爱，相逢结下的缘，可这偶然的爱与缘都只是昙花一现，匆匆而来，匆匆而去，随后各自再度回归到自己的人生轨迹上继续前行。对于这些偶然的爱与缘，人们无须欢喜，也最好忘掉，因为每个人都有各的方向。 “你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”，写诗人对于偶然的态度、祝福。每个人都有各的方向，人们既无法改变人生，那就忘掉，忘掉交会是互放的光亮。这是人生的无可奈何，但也是人生最好的选择，心中无所牵挂才能继续前行，前路还有更多的偶然，若每一个偶然的相遇，都驻足相伴，心的牵挂，那人生将偏离轨迹，亦无法到达必然的彼岸。 （二）现代文阅读目（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 小巷深深 胡玲 老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。 她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱茏的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋。 她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内。里屋卧室，老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上，看着老太太，像母亲凝望着熟睡的婴孩。 窗外，古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中，老太太缓缓睁开双眼，看到她，脸上的皱纹如柔波舒展，轻声说：“来了？” “来了。”她答道，起身给老太太披上外套。 她给老太太梳头，一头银发梳得光亮整齐，在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水，把老太太的脸擦拭干净，拿起镜子对着老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊。”望着老太太，她有点晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。 那年，她刚满12岁。初夏的一天，她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发，走了几个小时，终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里，她的双脚磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鲜，使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园，这里看那里瞧。老街很热闹，各种小店林立，来往的行人像潮水一样，不时有人骑着自行车从街道快速驶过，留下“叮叮当当”的铃声。 她们坐在街边，面前竹筐里的荔枝新鲜水灵，很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱，有3块多——她从来没有见过那么多的钱，小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。 堂姐去买日用品，让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里，古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进，她已饿得饥肠辘辘，那香气像一双充满魔力的手，用力牵扯着她向前走，走到一家名为“明月”的肠粉店门口。 店里的录音机飘出清甜的歌声：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”门口，一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫，乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻，像一朵朴素纯净的小花，摇曳在秋野里。门前，一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下，认真地写着作业。 她眼巴巴地朝店里张望，口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱，犹豫了一下，又放回去。家里穷，一家人都指望着这些钱，她一分钱也舍不得用。 她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手，把她拉进店里，推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开，女人把她按在座位上。“小姑娘，我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红，坐着没动，她太饿了，这一刻，没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。 女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来，丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃，笑道：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口，鲜美的酱汁缠绕在唇齿间，配上一口散发着浓郁豆香的豆浆，那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚，她的身体仿佛注入了神奇的力量，浑身舒坦，活力满满。 女人似乎想到什么，快步走出去，一溜烟钻进旁边的小巷。很快，女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋，针脚细密，千层底，黑色灯芯绒鞋面，鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋，女人露出满意的笑，说：“这是给我女儿做的新鞋子，你穿吧，我再给她做。”新布鞋柔软舒适，穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。 几年后，她考上城里的高中，每次经过老街，都会特意绕到明月肠粉店门口，偷偷朝里面看几眼，但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说，进小吃店吃东西是奢侈的。 后来，她参加工作了，只要来老街，都会走进明月肠粉店，点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来，毕竟，女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个。 …… 时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。 去年，她去老街时，发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听，得知女人的丈夫前段时间去世了，女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间，不习惯，又回来了，独自在老屋生活。 她打听到女人的住址，走进深深的小巷，敲响女人的家门。门开了，老太太看着她，问：“你是？”看着老太太，泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话，从包里拿出一双旧布鞋，黑色的灯芯绒鞋面已发白，鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋，老太太身子一震，浑浊的眸子里突然闪起了光。 从此，她经常来老街看老太太，老太太便把家里的一把钥匙给了她。 她扶着老太太坐下，将肠粉和豆浆端到她面前，笑着说：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”她打开手机音乐，歌声传来：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……” 老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在老街卖完荔枝后，“她”饿得饥肠辘辘，却舍不得用卖荔枝的钱买吃的，因为她家里很穷，家里人都指望着这些钱。 B. 女人将“她”拉进店里后，不仅请“她”吃肠粉喝豆浆，还将自己给女儿做的新布鞋拿出来，并亲手给她换上。 C. “女人从没认出她来”，既说明女人每天面对众多食客，无法记住每一个食客，也说明“女人”记忆力在下降。 D. 丈夫去世后，女人将肠粉店转了出去，并去了女儿那里，但她不适应大城市的生活，最后又回到了老街。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说善于通过动作描写刻画人物，如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作，让人印象深刻。 B. 小说从“她”来到老太太居住的小屋写起，顺势转入对过去的回忆，最后又回到眼前，内容圆合。 C. 小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”，所起的作用相同，都展现了女人善良的品质。 D. 小说中多次出现的小巷，不仅照应了小说的标题，也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。 8. 请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。 9. “散文化”是这篇小说的主要特色，请结合小说内容简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①第一处：“她”穿上新布鞋后“感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”，体现了“她”被“女人”的行为感动，感到格外温暖的心理。 ②第二处：“身子一震”表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘，心中感到非常震惊；“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理。 9. ①淡化矛盾冲突。小说不以情节的紧张曲折取胜，没有激烈的矛盾冲突，而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事。 ②强化环境营造。小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造，如开头对古榕树等景物的描写、对“她”吃肠粉的场景描写等，营造出一种和谐、温暖、自然的意境，充满诗意美。 ③虚化人物形象。作者并不刻意追求人物形象典型，小说中“女人”“她”连姓名都没有，却都是纯朴、善良的化身。 ④语言优美、生动，多种修辞手法的综合运用。文章综合使用比喻、拟人等修辞手法，如对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象，具有诗意美。 【解析】 【导语】这篇小说通过细腻的笔触描绘了老街上女性人物之间的温暖感情。故事以“她”与“女人”两代人的相遇与重逢为核心，展现出人性中的善良与感恩。作者通过环境描写，如阳光、小巷、古榕树等，刻画出老街特有的静谧和温馨氛围。情节上，从“她”的回忆到现实的情感连接，采用了巧妙的时间交错叙述，增强了叙事的层次感与感染力，凸显了岁月流逝中的不变情感。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品内容的能力。 C.“也说明‘女人’记忆力在下降”错误，缺少文本依据，文中只是说“女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 C.“小说中女人两次提到了‘肠粉配豆浆，吃了满嘴香’”“都展现了女人善良的品质”错误。文中第二处“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”是“她”说的，展现了“她”的善良品质。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏重要语句的含意和作用的能力。 赏析第一处“穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里”，运用想象手法，突出表现“她”穿上新布鞋后倍感新布鞋的温暖柔软与舒适，“春天的绿茵”代表温暖、温馨、美好，此句体现了“她”被“女人”的善良的行为感动，感到格外温暖的心理，也突出赞美了“女人”的美好品质。 赏析第二处“看着”“身子一震”“浑浊的眸子里突然闪起了光”，运用了动作和神态描写，用老太太“身子一震”，突出表现了“老太太”看到布鞋后认出了“她”就是四十年前的那位小姑娘，心中感到非常震惊和意外，老人没有想到那位小姑娘四十年后还会来看望自己；用“浑浊的眸子里突然闪起了光”则体现了“老太太”深受感动的心理，这让老人在丈夫去世之后的孤独生活中看到了光亮。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 淡化矛盾冲突。故事以“她”与“女人”初次相遇小巷为纽带，回忆贯穿其中，展现了人性中善良与感恩的美好。小说不以情节的紧张曲折取胜，没有激烈的矛盾冲突，而是以舒缓的口吻叙述了“女人”与“她”之间爱心传递的故事——四十年前她受到女人的呵护，吃肠粉喝豆浆穿新鞋，四十年后她看望女人，给她梳头，让她吃肠粉喝豆浆。小说主要通过细腻的描写和情感的递进，展现了一段跨越时间的温暖人情。 强化环境营造。小说了写自然环境，如“老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的”“幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱茏的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋”，也有市井生活场景，“一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客”“女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽……”等，营造出一种和谐、温暖、自然的意境，充满诗意美。 虚化人物形象。从“她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷”“她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光……”等处可知，作者并不刻意追求人物形象的典型性，小说中“女人”“她”连姓名都没有，却都是纯朴、善良的化身。小说运用人物细腻的心理刻画，将简单的肠粉和豆浆赋予情感的深度，画面感极强。 语言优美、生动，多种修辞手法的综合运用。从“阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃”可知，运用比喻手法生动表现了阳光的明媚；从“她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内”可知，运用比喻手法生动表现了“她”的轻盈灵巧；从“时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路”可知，运用比喻拟人的手法表现“女人”的衰老……可见，文章综合使用比喻、拟人等修辞手法，如对女人外貌、新布鞋的描写等生动形象，具有诗意美。小说还通过截取两个时代的画面，传递了时间虽流逝但爱心价更高的主题，展现了时光流转中人际关系的美好力量。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，敌人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼人也，予人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。舜，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰“不如舜，吾之病也。”是不亦责于身者，重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣。能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二。即其新，不究其旧。恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修也。一艺，易能也。其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者，轻以约乎？ 今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善。廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也。彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十。究其旧，不图其新。恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者必其人之与也。不然，则其所疏远，不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士，”其不应者，必其人之与也。不然，则其所疏远不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。鸣呼！士之处此世而望名誉之光道德之行难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ （节选自韩愈《原毁》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 士A之B处C此世D而望E名誉之F光G道德之H行I难已！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “取其一”与“用心一也”（《劝学》）两句中“一”的含义不同。 B. “彼能是”与“是故无贵无贱”（《师说》）两句中“是”的含义不同。 C. “不与同其利者也”与“非利足也”（《劝学》）两句中“利”含义相同。 D. 韩愈，字退之，推崇古体散文，后人尊他为“唐宋八大家”之首。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇两段将过去的君子和现在的君子进行对比，借以批评现在的君子对待别人求全责备，却对自己要求很少。 B. 过去的君子谈论一个人现在的表现，而不计较一个人的过去，小心谨慎地只担心别人做好事却得不到应得的表扬。 C. 现在的君子认为一个人虽然能做这个，但其为人却不值得赞美；一个人虽然擅长这些，但其才能不值得称道。 D. 韩意认为一个人事业成功，对他的毁谤会随之而生；一个人德望高了，坏话跟着就来，因此现在的人建立功业、德行并不是一件好事。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣。 （2）将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ 14. 愈认为造成今之君子这些行为的根源是什么？请用自己的语言进行概括。 【答案】10. DGI 11. C 12. D 13. （1）表现于外是欺骗别人，反省于内是欺骗良心，还没有些微的收获就停滞不前。 （2）居于上位而想有所作为的人，如能听取我的议论而牢记于心，那国家大概就可以治理好了吧！ 14. ①根源是懈怠的妒忌。②懈怠的人自己不学习。③妒忌的人就怕别人学习。 【解析】 【导语】这篇文言文选自韩愈的《原毁》，通过对比古今君子的行为，深刻揭示了人性的弱点和社会现象。文章开篇赞扬古之君子严于律己、宽以待人，而批评今之君子则相反，苛责他人而宽容自己。韩愈指出，这种行为的根源在于“怠与忌”，即懒惰和嫉妒。文章语言犀利，逻辑严密，通过对比和举例，批判了当时社会中的虚伪和功利，呼吁人们应以古之君子为榜样，修身立德。整体上，文章不仅具有强烈的批判性，也蕴含了深刻的道德教诲。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：读书人处于当前这种环境中，要想光大名声，履行道德，真是难啊！ “处”的主语为“士”，“此世”前省略了介词“于”，是“处”的后置状语，中间不应断开，应在“世”后面断开，即在D处断开； “望”的宾语为“名誉之光”和“道德之行”，并且“名誉之光”和“道德之行”结构相同，都是宾语前置句，所以应在两个宾语中间断开，即在“光”和“行”后面分别断开，在G、I后面分贝断开。 故选DGI。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。“一”，一个方面；/专一。肯定他一个方面。/这是由于它用心专一。 B.正确。“是”，这样；/与“故”连用，意思是“因此”。句意：他能这样。/因此，没有高低贵贱。 C.错误。含义不同。“利”，利益；/使……快。句意：否则，就是他所疏远而没有什么相同的利害关系的。/并不是脚走得快。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“因此现在的人建立功业、德行并不是一件好事”错误。由原文“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已”可知，是说读书人处在当前这种环境中，要想光大名声，履行道德，真是难啊！ 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“外”，表现于外；“少”，些微，很少；“止”，停止。 （2）“有作”，有所作为；“存”，牢记；“理”，治理好。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“有本有原，怠与忌之谓也”可知，根源是懈怠的妒忌。 ②由原文“怠者不能修”可知，懈怠的人自己不学习。 ③由原文“而忌者畏人修”可知，妒忌的人就怕别人学习。 参考译文： 古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。严格而全面，所以不会怠慢；宽而少，所以人们乐于做好事。听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人。寻求舜所以成为舜的道理，对自己要求说：“他，是人，我，也是人。他能这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。这些人却说：“不如舜，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了。能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”肯定他一个方面，而不苛求他别的方面。论他现在的表现，而不追突他的过去，小心谨慎地只担心别人得不到做好事应得的表扬。一件好事是容易做到的。一种技能是容易学得的。他对待别人，却说：“能有这样，这就够了。”又说：“能擅长这个，这就够了。”岂不是要求别人宽容而简约吗？ 现在的君子就不是这样了。他们对待别人求全责备，却对自己要求很少。求全责备，所以别人难以与自己交好。要求很少，所以自己获得的进步也很少。自己并没有什么好的地方，却说：“我有这优点，这也足够了。”自己并没有什么才能，却说：“我有这能耐，这也足够了。”表现于外是欺骗别人，反省于内是欺骗良心，还没有些微的收获就停止不前。这不是对自己要求太少太低了吗？他们要求别人，说：“那个人虽然能做这个，但他的为人不值得赞美。那个人虽然擅长这些，但是他的才能不值得称道。”他们是举出人家一点欠缺而不计算别的十点长处。追究人家的过去，而不考虑人家当前的新的成就。他们惶惶不安，唯恐人家有好名声。这岂不是对别人求全责备吗？这就叫不用普通人的标准来要求自己，却用圣人的标准去要求别人，我看不出他们是在尊重自己啊。 虽说如此，做出这些行为是有其根源的，这就是人们常说的懈怠和妒忌啊。懈怠的人自己不学习，而妒忌的人就怕人家学习。我曾经尝试对很多人说：“某人是优秀的，某人是优秀的。”那些应声附和的，一定是那个人的同伙。否则，就是他所疏远而没有什么相同的利害关系的。再不然，就是惧怕他的人。假如不是这样，强悍的人一定会用言语来表达愤怒，懦弱的人一定会在脸色上显露出不满。我又曾经对好多人说：“某人不是优秀的人，某人不是优秀的人。”那些不应声的，一定是那个人的同伙，否则，是他所疏远而没有什么相同的利害关系的，再不然，就是惧怕他的人。假如不是这样，强悍的人一定会在言语中表示高兴，懦弱的人一定会在脸色上显露出欢喜。因此，事业成功，毁谤随之而生，德望高了，坏话跟着就来。哎呀！读书人处于当前这种环境中，要想光大名声，履行道德，真是难啊！ 居于上位而想有所作为的人，如能听取我的议论而牢记于心，那国家大概就可以治理好了吧！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 贫 交 行 杜 甫 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。 君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句运用比喻手法，将反复无常的富贵之交比作翻手覆手之间，忽云忽雨。 B. 次句“纷纷”与“何须数”互相照应，体现追随富贵者的浅薄之辈数量多。 C. 第三句运用管仲早年与鲍叔牙相交、情谊深厚的典故，照应诗题中的“贫交”。 D. 全诗通过正反对比和夸张的手法，吐露诗人心中的愤懑及对官场黑暗的批判。 16. 请简要赏析本诗的语言风格。 【答案】15. D 16. 语言风格犀利直率，凝练深沉。体现在以下四方面： （1）比喻生动：如“翻手作云覆手雨”，以自然现象喻人际关系的善变，形象尖锐。 （2）用典含蓄：借“管鲍贫时交”的典故，以古讽今，暗含对真挚友谊的呼唤。 （3）对比强烈：古今交友之道的对比（“此道今人弃如土”），凸显愤懑与批判。 （4）口语化表达：如“何须数”“弃如土”，直白有力，体现杜甫对世风的痛心疾首。 【解析】 【导语】首句形象描绘了人际关系的反复无常，次句则进一步讽刺了趋炎附势者的浅薄。第三句引入管鲍之交的典故，对比今人将贫贱之交“弃如土”，表达了诗人对真诚友情的呼唤与对现实的不满。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和表达技巧能力。 D.“对官场黑暗的批判”错误。诗人主要通过对比古代的真挚友情与现实中的浅薄之交，表达了对现实人情淡薄的批判和对真挚友情的怀念，而非对官场黑暗的批判。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 本诗语言风格具有以下特点： （1）生动形象的比喻：如 “翻手作云覆手雨”以比喻开篇，用简单直白的语言描绘出人情的反复无常。“此道今人弃如土”，末三字比喻极形象，古人的美德被“今人”像土块一样抛弃了，抛弃得多么彻底。 （2）用典精当：第三句运用管仲早年与鲍叔牙相交、情谊深厚的典故，照应诗题中的“贫交”。以“管鲍贫时交”的典故，在简练中蕴含深厚历史内涵。 （3）对比强烈：通过“翻手覆手”的轻浮与“管鲍之交”的厚重形成尖锐对比。“君不见管鲍贫时交”，当头一喝，将古道与现实作一对比，给这首抨击世态炎凉的诗篇添了一点理想光辉。但其主要目的，还在于鞭挞现实。古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。 （4）口语化表达通俗易懂：杜甫此诗摒弃华丽辞藻，以近乎口语的质朴语言（如“纷纷”“弃如土”），揭露世风日下。 总之：本诗语言风格质朴自然、明快直接。质朴自然体现在诗句通俗易懂，以比喻开篇，用简单直白的语言描绘出人情的反复无常；也以直白的表述表达出对浅薄之辈的不屑。明快直接则表现在诗人毫不隐晦地抒发自己的情感，通过对比今人的 “轻薄” 与古人管鲍之交的深厚情谊，直接吐露心中对世风日下的愤懑，情感表达毫无遮拦。直斥世态炎凉，锋芒毕露，体现犀利直率的风格；四句诗浓缩古今交友之道，用“云雨”“土”等意象高度概括 ，体现凝练厚重的特点。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毛泽东《沁园春·长沙》中描写江水碧绿、船只争相行驶的两句是“________________，________________”。 （2）荀子《劝学）中与王之涣《登鹤雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”意思相近的句子是“________________，________________”。 （3）韩愈《师说》中，为子择师而自己不从师，本末倒置，最终导致结果是“________________，________________”。 【答案】 ①. 漫江碧透 ②. 百舸争流 ③. 吾尝跂而望矣 ④. 不如登高之博见也 ⑤. 小学而大遗 ⑥. 吾未见其明也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：漫、舸、跂、博、明。 三、请言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①农历五月初五端午节，②是中国最古老的传统节日之一。③端午节曾经的别名和曾用名很多，④除了“端午节”之外还有“午日节”“五月节”“中天节”和“五月女儿节”等，⑤而北方的老百姓则称它为亲切的“粽子节”。 A ，端午节原是纪念楚国三闾大夫屈原的日子。如此隆重且经年不衰地纪念屈原，不是因为他是楚国的一名官员，而是因为（甲）。屈原创作的楚辞《天问》《离骚》《九歌》等等，都是中华文化宝库中的一件件光彩夺目的瑰宝，他的诗句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”千古流传，他的忠诚和勇气使他成为中国历史上无数仁人志士效仿的楷模。（乙），如有的地方会系端午索，而有的地方在农历五月初一至初五的这些天里，家家都会精心地打扮自家的小闺女，故而俗称“女儿节”。我的家乡则每年的端午节都有划龙舟的比赛。届时，江之两岸观者如潮，彩旗猎猎，万众为龙舟比赛 B ，加油助威。 古语有云：“端午节，天气热，五毒出，不安宁。”“五毒”指的是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。“五毒”肆虐，是因为在端午节前后这段时间里，天气湿热，很适合它们生长。与之相反的是，此时的人们会因为周围的环境改变滋生的大量病菌而患病，可谓外有“五毒”，内有隐疾，身体变得不堪一击。基于此，过端午节有吃“五黄”的风习。所谓“五黄”，是由黄瓜、黄鳝、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子，同时还要喝一点雄黄酒。人们挂艾草、戴艾叶和五毒灵符，目的也是趋吉避凶，赶走疾病和“五毒”，也象征撵走了不吉利和不好的事情，以全新的形象迎接美好的开始。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 答：（1）_____________________________________________________ （2）_____________________________________________________ 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：A__________ B__________ 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：甲_________________________________________________________ 乙_________________________________________________________ 21. 文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请以“赛龙舟”为描写场景，使用与画波浪线句相同的修辞手法写一段话。要求：语意完整，修辞手法使用贴切，表达流畅，不超过50个字。 22. 近些年，“端午安康”已经替代“端午快乐”成了端午节祝福的一种常见表达，请根据文段内容，简要说明人们祝福“端午安康”的理由。 【答案】18. ①. ③，改为：端午节的别名和曾用名很多。 ②. ⑤，改为：而北方的老百姓则亲切地称它为“粽子节”。 19. ①. 追本溯源 ②. 摇旗呐喊 20. ①. 他是一个伟大的爱国诗人。 ②. 端午节的习俗多样。 21. 比喻。耳边传来震耳欲聋的枪声，几十条龙舟便像离弦的箭一般“飞”了出去。条条龙舟都你追我赶，不甘示弱。 22. 端午节前后，天气湿热，很适合五毒生长；且人们会因为周围的环境改变滋生的大量病菌而患病。外有“五毒”，内有隐疾，这就是人们祝福“端午安康”的理由。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③，“曾经的别名和曾用名”重复累赘，可删掉“曾经的”，改为“别名和曾用名”。 ⑤，“称它为亲切的”语序不当，“亲切”应修饰“称”，做状语，所以可改为“亲切地称它为”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，“端午节原是纪念楚国三闾大夫屈原的日子”是对端午节来源的介绍，所以这里可填“追本溯源”。追本溯源：追究根本，探索源头，比喻追寻根源。 B处，这里是说观众为龙舟比赛加油助威，可用“摇旗呐喊”。摇旗呐喊：原指古代作战时摇着旗子，大声喊杀助威，现比喻给别人助长声势。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，后文写了屈原的诗作，且强调了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，所以这是强调屈原“爱国诗人”的身份。可填：他是一个伟大的爱国诗人。 乙处，后文是介绍不同地方的不同端午习俗，所以可填：端午节的习俗多样。 【21题详解】 本题考查学生正确使用修辞手法及描绘场景的能力。 “江之两岸观者如潮”使用了比喻的修辞，将两岸的观者比喻为潮水。 考生在描绘场景时应以描写为主要的表达方式，可以抓住赛龙舟的某个瞬间，进行整体描绘，比如出发的时候；也可以抓住其中一个龙舟进行细致的描写。答案中必须有比喻的修辞，比如将出发的龙舟比作“离弦的箭”。此外还可以采用拟人、视听结合等手法，增强语言的画面感。 22题详解】 本题考查学生分析和概括要点的能力。 考生可参考“可谓外有‘五毒’，内有隐疾，身体变得不堪一击”来说明理由。所谓“外有‘五毒’”即“在端午节前后这段时间里，天气湿热，很适合它们生长”，所谓“内有隐疾”即“人们会因为周围的环境改变滋生的大量病菌而患病”。最后加以整理即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 君子生非异也，善假于物也。——《劝学》 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——《师说》 没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。——黑塞《读书：目的和前提》 以上三句话都出自必修上册第六单元“学习之道”中的文章，请任选其中一则或数则确定立意，结合自身经历和感悟，写一篇发言稿，谈谈你在学习过程中的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料是必修上册第六单元“学习之道”中的文章中的三句话。 “君子生非异也，善假于物也”，意为君子的本性跟一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。这句话强调了学习要懂得寻求帮助、借助外物的重要性； “吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”，意为我（是向他）学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？这句话阐述择师不在“年龄”，而在于是否“闻道（明白道理）”，告诉人们要打破局限，抛却陈规，善于向身边优秀的人学习。 “没有爱的阅读……是戕害性灵的最严重的罪过之一”，这句话从阅读、知识和教养三个方面，告诉人们只有培养起健全、光明的个性或人格，教育才能发挥其最大的作用。 三则材料，分别强调了在学习的过程中应学会：汲取他人的长处、借鉴他人的智慧；尊重老师，虚心求学，从善如流，善于在生活实践中学习知识；关心人格成长，重视个性培养，将人之品德当作学习的前提。考生可以只选其中一则展开立意，也可以选多则多角度立意，要注意题目中“谈谈你在学习过程中的感悟和思考”的任务指令，写作时要结合实际，对学习体会进行重点论述。 写作时，考生可以先提出观点，如借力而胜，收获成功；然后从借力的内涵“寻求帮助，汲取智慧，借鉴经验”和借力的意义“灵活变通，节约时力，启发新知”两方面进行论述，并适当援引论据；再结合题目中的任务指令，联系自己在学习中遇到的问题进行思考，进一步论证“借力”的重要性；最后强调观点，收束全文。 立意： 1.借助外物﹐成就自己。 2.能者为师，择善而从。 3.健全人格，以爱润智。 4.尊重经验，吸取教训。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$