精品解析：天津市静海区2023-2024学年高二下学期期中检测语文试题

天津市静海区2023-2024学年高二下学期期中检测语文试题 本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷两部分，满分120分，考试用时120分钟。 第I卷(选择题 共26分) 一、选择题(16分，每小题2分) 阅读下面一段文字，完成下面小题。 好文创，当然要有文化。________，文创产品就是“文+创+产品”，其中“文”，是放在第一位的。一款文创产品如果失去了文化属性，也就失去了灵魂，（ ）。扬州剪纸艺术大师张永寿，一开始的作品还属于“剪样”的范畴，比如剪鞋样，剪刺绣样，后来，他从中国古典绘画中寻出路，最终使剪纸艺术得到了________的发展。 但好文创光有文化还不够。很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍然市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造成的。美学家朱光潜说过，“老是那样________，没有一点精彩，不是‘庸’就是‘俗’。”文化在于创造，必须要有创意，要给人眼前一亮，产生共情的感觉。 这些年来，创新精神与工匠精神常被放在一起讲，文创也是如此，这个行业需要________的工匠精神。如果一款产品只顾追风口、蹭热量，忽视了对品质的追求，甚至走向了粗制滥造，恐怕也不会有什么未来。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 首当其冲 突飞猛进 面面俱到 精益求精 B. 顾名思义 循序渐进 面面俱到 勤勤恳恳 C. 顾名思义 突飞猛进 四平八稳 精益求精 D. 首当其冲 循序渐进 四平八稳 勤勤恳恳 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 而一个艺人如果没有深厚的文化素养，也就很难成为大师 B. 而一个大师如果失去了深厚的文化素养，也就不能成为大师 C. 如果失去了深厚的文化素养，一个艺人也就不能成为大师 D. 如果没有深厚的文化素养，一个大师也就很难成为大师 3. 文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，但市场并不认可，其中一个重要的原因，就是因为在“创”上做得不够。 B. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，市场仍然并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造成的。 C. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍然市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够。 D. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，但市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够。 【答案】1. C 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 第一空，首当其冲：首先遭受攻击的。顾名思义：从事物的名称联想到它的含义。根据横线后面“文创产品就是‘文+创+产品’”，可知“……就是……”，是由名称联想到其含义，选择“顾名思义”。 第二空，突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。循序渐进：按照一定的步骤逐渐深入或提高（指学习或工作）。“循序渐进”不能作定语，所以选择“突飞猛进”。 第三空，面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏。四平八稳：形容说话、做事、写文章稳当。有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。结合“没有一点精彩，不是‘庸’就是‘俗’”可知应选择“四平八稳”。 第四空，精益求精：（学术、技术、作品、产品等）好了还求更好。勤勤恳恳：工作或学习勤奋踏实。语境说错误的行为只顾追求风口、蹭热量，忽视品质追求，所以应选择“精益求精”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 括号中的句子应和“一款文创产品如果失去了文化属性，也就失去了灵魂”结构一致，这就排除CD。“而一个大师如果……就不能成为大师”语义矛盾，这就排除B。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： “虽然……仍然”搭配不当，和“虽然”搭配的关联词是“但是”或“却”； “重要的原因，就是……造成的”句式杂糅，删掉“造成的”； 修改正确的只有D项。 故选D。 4. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A 《蜀相》 古体诗 杜甫 现实主义 B 《离骚》 “楚辞” 屈原 叙事诗 C 《氓》 《诗经》 “诗三百” 现实主义 D 《蜀道难》 近体诗 李白 浪漫主义 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A．《蜀相》是近体诗； B．《离骚》是抒情诗； D．《蜀道难》是古体诗。 故选C。 5. 对下列加点词的解释，全都不正确的一组是（ ） ①日月忽其不淹兮（久留） ②总角之宴（宴会） ③延伫乎吾将反（久久） ④回朕车以复路兮（皇帝的谦称） ⑤进不入以离尤兮（到朝廷做官） ⑥虽体解吾犹未变兮（虽然） ⑦自我徂尔（往） A. ①⑤⑦ B. ③⑤⑦ C. ②④⑥ D. ①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解一般文言实词在文中意义和识记文化常识的能力。 ①句意：时光匆匆流逝啊，一刻也不久留。 ②错误。宴：快乐。句意：回想少时多欢乐。 ③句意：我将长久地站立着，准备返回（原路）。 ④错误。“朕”此处是第一人称代词，秦始皇以后才成为皇帝专用。句意：调转我的车走回原路啊。 ⑤句意：到朝廷做官而不被君王接纳，又遭受指责。 ⑥错误。虽：即使。句意：即使被粉身碎骨，我的志向也不会改变。 ⑦句意：自从嫁到你家来。 ②④⑥解释错误。 故选C。 6. 下列各项中句式特点和例句相同的一项是（ ） 例句：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也 A. 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 B. 谪戍之众，非抗于九国之师也 C. 身死人手，为天下笑者，何也 D. 铸以为金人十二 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是判断句，“……也”，表判断，句意：始皇心里自己认为，这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。 A.判断句，“……也”，表判断，句意：可是陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，是被迁谪戍边的士卒。 B.状语后置句，“于九国之师抗”，句意：迁谪戍边的士卒并不能与九国的军队相匹敌。 C.被动句，“为”，表被动，句意：自己却死于他人之手，被天下人耻笑，这是为什么呢？ D.定语后置句，“十二金人”，句意：把它们铸成十二座铜人。 故选A。 7. 下列加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①屈平之作《离骚》 ②邪曲之害公也 B. ①又怪屈原以彼其材 ②举贤以自佐 C. ①庄宗受而藏之于庙 ②赢粮而景从 D. ①为天下笑 ②而自令见放为 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都是用在主谓之间，取消句子独立性。句意：屈原写出《离骚》。/邪恶的小人危害公正无私的人。 B介词，凭借/连词，表目的，来。句意：又责怪屈原，凭借他那样的才能。/推举贤能的人来辅佐自己。 C.连词，表顺承/连词，表修饰。句意：庄宗收下箭藏宗庙里。/背负着粮食，像影子一样地跟随着他。 D.介词，被/语气助词，呢 。句意：被天下人耻笑。/却使自己被放逐呢？ 故选A。 8. 阅读下面的文字，完成题目。 《红楼梦》中的人物描写是符合其个性的。在第二十二回中，贾母替宝钗做生日，请了戏班演出之后，贾母赏了小旦和小丑两个孩子。这时“甲笑道：‘这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。’乙心里也知道，便只一笑，不肯说。丙也猜着了，亦不敢说。丁接着笑道：‘倒像林妹妹的模样儿。’丙听了，忙把丁瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。” 请依据人物性格判断甲、乙、丙、丁代表的人物依次是（ ） A. 贾宝玉 王熙凤 史湘云 薛宝钗 B. 薛宝钗 史湘云 王熙凤 贾宝玉 C 史湘云 贾宝玉 薛宝钗 王熙凤 D. 王熙凤 薛宝钗 贾宝玉 史湘云 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解分析能力。 甲处应是王熙凤，凤姐是说戏子像林妹妹，并非林妹妹像戏子。一语点破了老太太非常喜欢这个戏子的原因只是因为她像林妹妹而已。非常巧妙地道出了黛玉在老太太心中的重要性。这一句拍马屁的话更是拍到了贾母的心坎里。她准确地道出了贾母的心意，体现了她的精明。 乙处应是薛宝钗，她善于自我把握，城府很深，故“不肯说”。 丙处应是贾宝玉，他体恤黛玉，关心黛玉，所以“不敢说”。 丁处应是史湘云，她的率真爽直，有话就说。 故选D。 二、文言文阅读(10分，每小题2分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也。后降为列国，因以为姓焉。 洪者，君之第三子也。生晚，为二亲所娇饶，不早见督以书史。年十有三，而慈父见背，夙失庭训。饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。又累遭兵火，先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借，又卒于一家，少得全部之书。益破功日，伐薪卖之，以给纸笔。昼就营田园，夜以柴火写书。坐此之故，不得早涉艺文。常乏纸，每所写，反复有字，人鲜能读也。 洪之为人也，性钝口讷，形貌丑陋，而终不辩自矜饰也。冠垢弊，衣或褴褛，而或不耻。人之服用，俄而屡改，或忽广领而大带，或促身而修袖，或长裾曳地，或短不蔽脚。洪期于守常，不随世变。言则率实，杜绝嘲戏，不得其人，终日默然。故邦人咸称之为“抱朴之士”，是以洪著书因以自号焉。 洪禀性尪羸，兼之多疾，贫无车马，不堪徒行，行亦性所不好。又患弊俗舍本逐末交游过差故遂抚笔闲居守静荜门而无趋从之所。至于权豪之徒，虽在密迹，而莫或相识。 衣不辟寒，室不免漏，食不充虚，名不出户，不能忧也。贫无使仆，篱落顿决，荆棘丛于庭宇，蓬莠塞乎阶除，披榛出门，排草入室。论者以为意远忽近而不恕，其乏役也。 洪自有识以逮将老，口不及人之非，不说人之私，乃自然也。虽仆竖有其所短所羞之事，不以戏之也。未尝论评人物之优劣，不喜诃谴人交之好恶。或为尊长所逼问，辞不获已，其论人也，则独举彼体中之胜事而已；其论文也，则撮其所得之佳者，而不指摘其病累，故无毁誉之怨。 贵人时或问官吏、民甲乙何如。其清高闲能者，洪指说其快事；其贪暴暗塞者，对以偶不识悉。洪由此颇见讥贵，以顾护太多，不能明辨臧否，使皂白区分，而洪终不敢改也。 （选自《抱朴子外篇·自叙》) 材料二： 洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，视其颜色如生。时年八十一。 （选自《晋书·葛洪传》) [注]①抱朴子：葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子。《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。该书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。②尪羸（wāng léi）：瘦弱。③赜（zé）：深奥、玄妙。 9. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 夙失庭训 夙：早 B. 故邦人咸称之为“抱朴之士” 故：因此 C. 贫无车马，不堪徒行 徒：空手 D. 不能明辩臧否 否：坏、恶 10. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. ①夜以柴火写书 ②方其系燕父子以组 B. ①虽在密迹，而莫或相识焉 ②单于视左右而惊 C. ①未尝论评人物之优劣 ②谗谄之蔽明也 D. ①其论人也 ②尔其无忘乃父之志 11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 又患弊俗/舍本逐末交游/过差故遂抚笔/闲居守静荜门/而无趋从之所 B. 又患弊俗舍本逐末/交游过差故/遂抚笔闲居守静/荜门而无趋/从之所 C. 又患弊俗/舍本逐末/交游过差/故遂抚笔闲居守静荜门/而无趋从之所 D. 又患弊俗舍本逐末/交游过差/故遂抚笔闲居/守静荜门/而无趋从之所 12. “抱朴”就是怀抱纯朴，下面葛洪的性格、经历及行为完全符合“抱朴”的一组是（ ） ①年十有三，而慈父见背，夙失庭训。 ②性钝口讷，形貌丑陋 ③言则率实，杜绝嘲戏，不得其人，终日默然。 ④衣不辟寒，室不免漏，食不充虚，名不出户，不能忧也。 ⑤论者以为意远忽近而不恕，其乏役也。 ⑥口不及人之非，不说人之私，乃自然也。 A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ①④⑥ D. ③④⑤ 13. 下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 葛洪少年时丧父，家境渐贫，在艰苦的环境下，勤学苦读，卓有成就。 B. 葛洪因为长相丑陋、内向自卑、不修边幅，因而经常足不出户，很少与人来往。 C. 作者在自叙自己的住所之简陋、生活之贫困时，看似夸张，实则反映出其淡泊宁静的处事态度。 D. 葛洪一生著述颇丰，安然离世时享年81岁。 14. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）洪者，君之第三子也。生晚，为二亲所娇饶，不早见督以书史。 （2）常乏纸，每所写，反复有字，人鲜能读也。 【答案】9. C 10. A 11. D 12. D 13. B 14. （1）葛洪是父亲的第三个儿子。出生晚，被父母娇惯宠爱，没有早早地被督促学习经史书籍。 （2）常常缺少纸张，每次写的东西，都反复写有字迹，别人很少能读懂。 【解析】 【导语】《抱朴子外篇·自叙》和《晋书·葛洪传》两则材料，展现了葛洪的生平与品格。葛洪，字稚川，自号抱朴子，丹阳句容人。他早年丧父，家境贫寒，却勤学不辍，以柴火照明夜读，终成博学之士。其为人朴实，不修边幅，言行率真，不随流俗，深得“抱朴之士”的赞誉。葛洪著述丰富，融合儒道，精研玄理，晚年安然离世，享年八十一岁。两文通过细节描写，凸显了葛洪淡泊名利、坚守本心的精神风貌。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：过早地失去了父亲的教诲。 B.句意：因此本地方的人都称之为“抱朴之士”。 C.徒：徒步。句意：因为贫穷而没有车马，又禁不起步行。 D.句意：不能明辨善恶。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.相同。均为介词，用。句意：晚上就用柴点火照明写字读书。/当庄宗用绳子捆绑着燕王父子‌。 B.不同。连词，表转折/连词，表承接。句意：即使他拜望者众多，却是有时也不认识。/单于看了看侍从，感到很吃惊。 C.不同。助词，的/助词，主谓之间，取独。句意：不曾议论品评别人的优劣。/说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王。 D.不同。代词，他/副词，表祈使语气，一定。句意：他谈论人（的时候）。/你一定不要忘记你父亲的志向。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：又怕沾染上庸俗的毛病，舍弃根本而追求末节，与人交往太差，因此就握笔闲居，静守竹门，而没有可去的地方。 “交游过差”是主谓结构，语意完整，其后停顿；“故”为连词，表结果，一般放在句首，排除AB； “抚笔闲居”“守静荜门”为两件事，均为动宾结构，语意完整，所以中间应断开，排除C。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①说的是葛洪年少丧父，与“抱朴”无关； ②说的是葛洪的外貌和性格特点，与“抱朴”无关； ③说话直率、杜绝嘲戏、遇不到合适的人就终日沉默，体现“抱朴”； ④不担忧衣食住行、名声等，体现“抱朴”； ⑤葛洪不被理解仍不在意，体现“抱朴”； ⑥不谈论别人是非和隐私，体现“抱朴”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解与分析内容的能力。 B.“因为长相丑陋、内向自卑、不修边幅”错误。葛洪足不出户、很少与人来往是因为“患弊俗舍本逐末，交游过差”，以及自身多病、贫穷等原因，不是因为长相丑陋、内向自卑、不修边幅，此项理解错误。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“洪者，君之第三子也”，判断句，“……者，……也”表判断；“为……所”，表被动；“娇饶”，娇惯宠爱；“见”，表被动。 （2）“乏”，缺少；“反复”，正反两面；“鲜”，少。 参考译文： 材料一： 抱朴子，姓葛，名洪，字稚川，是丹阳郡句容县人。他的祖先葛天氏，大约是古代拥有天下的。后来下降为诸侯国之一，于是就以葛为姓了。 葛洪是父亲的第三个儿子。出生晚，被父母娇惯宠爱，没有早早地被督促学习经史书籍。十三岁的时候，父亲去世了，过早地失去了父亲的教诲。生活饥寒困苦，要亲身参加耕作收割，披着星光踏着草丛，勤勉地劳作在田地中。又连续遭受战乱，先人的典籍荡然无存，干农活的空闲时间也无书可读。于是就背着书箱步行去借，又终于在一处人家差不多得到了全部书籍。再更下功夫地砍柴卖掉，满足纸笔之需。白天在种田种菜的地方，晚上就用柴点火照明写字读书。因为这个缘故，不能早早涉猎经史典籍。常常缺少纸张，每次写的东西，都正反两面写有字迹，别人很少能够阅读。 葛洪的为人，性情迟钝口不善言，相貌丑陋，但始终不自我辩解、怜悯和掩饰。帽子和鞋肮脏破烂，衣服有时也是破烂的，但或许并不觉得羞耻。世俗的衣服穿戴，不长的时间就接连变化，有时忽然领子和衣带都很宽大，有时是窄腰身长袖子，有时长衣襟拖到地上，有时又短得盖不住脚。葛洪希望的是保持老规矩，不随世上潮流改变。说话就全是实话，完全不要调笑嘲弄，不遇到适当的人，会整天沉默不语。因此本地方的人都称之为“抱朴之士”，所以葛洪著书就以它做为自己的号了。 葛洪天生瘦弱，加上多病，因为贫穷而没有车马，又禁不起步行，出门远行也是本性不喜欢的。又怕沾染上庸俗的毛病，舍弃根本而追求末节，与人交往太差，因此就握笔闲居，静守竹门，而没有可去的地方。至于有权有势的人，即使他拜望者众多，却是有时也不认识。 衣服不能御寒，屋子不免漏雨，饭食不果腹，名声不出家门，都不值得忧虑。因为穷困没有仆人，篱笆颓坏开豁，荆棘在院中檐下丛生，蓬蒿野草盖住了台阶，分开榛莽才能出门，推倒野草方可进屋。议论者认为是葛洪志向高远忽视了身边的小事，而没想到是他缺少仆役。 葛洪从懂事一直到将要老了，嘴上不谈别人的过失，不说别人的隐私，是天性如此。即使是童仆有短处有可羞的事，也不拿来和他们开玩笑。不曾议论品评别人的优劣，也不喜欢批评别人交往的好坏。有的时候被位尊辈长的人所逼问，推辞也推辞不掉，他谈论人时，就仅仅列举出人家的好事；谈论文章时，拣人家写就的好文章，而不挑人家有毛病的地方加以指责，因此没有因诽谤赞誉招致怨恨。 有地位的人有时问及官员、部吏、百姓某人某人怎么样。其中清高有能力不显露的人，葛洪就述说他们令人满意称心的事；其中贪婪残暴昏乱愚昧的人，就用碰巧不认识不熟悉回答。葛洪因此很是受到讥诮责难，认为是照顾庇护的太多，不能明辨善恶，使黑白分明，但葛洪始终不敢改变。 材料二： 葛洪博学精识，在江东无人可比。著述篇章丰富，超过班固、司马迁。他又能精辟入微地辨析玄妙深奥的理义。而葛洪端坐到中午，竟像熟睡一样去世了，看他面色和生前一样。卒年八十一岁。 第II卷(共94分) 三、古诗文阅读 15. 阅读下面这首宋诗，完成小题。 有感三首（其一） ［宋］张耒 南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角。 山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。 雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。 人生多求复多怨，天公供尔良独难。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中的叠词“霏霏”“漠漠”“萧萧”，既形象贴切，又富有音乐性。 B. 用“犁”来修饰夜半所下之雨，贴合农家身份，可见雨势充沛，映衬田父的喜悦心情。 C. 同一场雨中，田父在期待丰收的喜悦中高歌，蚕妇则因思亲而寂寞孤单，两种心态形成鲜明对比。 D. 这首诗与杨万里的《插秧歌》都描写了农村生活景象，诗人把视角投向农民，体现了对农民的关心。 （2）请赏析首联描绘了怎样的画面。 （3）宋诗重理趣，往往借诗来表现人生哲理和生活道理。这首诗的最后两句表达了什么理趣？请结合诗句简要分析。 【答案】（1）C （2）南风轻柔，麦花纷纷飘落，豆田一片广阔，豆角垂垂，首联描绘了一幅农家初见收获的画面。 （3）①事物的利弊是相对的。面对同一场雨，田父高兴而蚕妇忧愁埋怨。②人生不能欲望太多。面对人生中的各种情况，不要埋怨，要顺其自然。③立场不同，态度不同。同一场雨，不同的人立场不同也许要求不同，要学会换位思考，体会天公的难处（体会他人的难处）。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C．“蚕妇则因思亲而寂寞孤单”错，诗中“蚕妇低眉忧茧单”是蚕妇因为这场风雨而担心蚕茧的收成。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 首联是“南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角”，意为：南风轻柔，麦花纷纷飘落，豆田一片广阔，豆角垂垂。诗的前两句用“麦花落”“初垂角”，写出了田家农作物的喜人长势，描绘了一幅农家初见收获的画面。 【小问3详解】 本题考查学生赏析诗歌理趣的能力。 “田父高歌待收获”“蚕妇低眉忧茧单”，农夫喜笑颜开，满怀期望地等待着收取这丰收的硕果；望着在风雨声中畏寒簇拥在一起的蚕宝宝，蚕妇紧锁眉头，忧心如焚，唯恐因此结不出好茧，茧花不发，白辛苦一场。面对同一场雨，田父高兴而蚕妇忧愁埋怨。可见事物的利弊是相对的。 “人生多求复多怨”，人生追求的越多，产生的怨恨也越多。因此人生不能欲望太多。面对人生中的各种情况，不要埋怨，要顺其自然。 多求不仅体现在因人而异方面，就是在同一个人身上，要求也经常会因时而异。假如这场春雨早下一个月，则农夫与蚕妇的喜忧怕就正好相反。农谚“三月干到沟底白，青草变成麦”，此时下雨，不利于小麦分蘖发棵，直接影响到夏收的质量，相反，这场及时雨却能滋润桑树多产桑叶，无异于为春茧的丰收递上了一张保单。所以立场不同，态度不同。同一场雨，不同的人立场不同也许要求不同，要学会换位思考，体会天公的难处（体会他人的难处）。 16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）自疏濯淖污泥之中，____。 （2）____，余不忍为此态也！ （3）李白《蜀道难》中“____，____”两句，回顾了“五丁开山”的传说。 （4）杜甫《蜀相》中“____？____”两句自问自答句，把一种追思缅怀的情意，做了极为深微的表达。 （5）《过秦论》通过论述史实，得出秦灭亡的原因是“____”。 【答案】 ①. 蝉蜕于浊秽 ②. 宁溘死以流亡兮 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 丞相祠堂何处寻 ⑥. 锦官城外柏森森 ⑦. 仁义不施而攻守之势异也 【解析】 【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。 易错字有：蝉、蜕、秽、溘、栈、钩、祠、施。 四、现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。 女织 王开岭 ①古人的生活图景，一语概之：女织男耕。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。 ②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 ③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。 ⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。 ⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 ⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 ⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 ⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ ⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗? 17. 下列各组加点词的读音都正确的一项是（ ） A. 栖息（qī） 逻辑（jì） 消匿（nì） 遐想（xiá） B. 磨茧（jiǎng） 仍然（réng） 豆蔻（kòu） 拔擢（zhuó） C. 辍学（chuò） 档案（dàng） 纤绣（qiān） 瑰丽（guī） D. 添置（tiān） 憧憬（chōng） 渐染（jiān） 绰余（chuò） 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ） A. 作者笔下的“女织”充满了温馨和诗意。织品浸润着情意，蕴含着对生活的憧憬和幸福感，是传情递意的媒介和信物。 B. 第②段行文陡转，写“女织”的蒸发，既表明了作者的惋惜与无奈，也表现出作者对男耕女织的社会生活图景的向往。 C. 本文说古论今，将记叙、抒情、议论融为一体，紧扣女性与针织的关系，行文看似闲散，实则紧凑有序，形散而神聚。 D. 第⑤段中“春染梢头的豆蔻”是由唐代诗人杜牧的“豆蔻梢头二月初”化用而来，形象描绘出了富有青春朝气的少女。 E. 文章⑧⑨两段，借助两位母亲形象，将“女织”抽象化，讴歌了手工抒情时代女性的闪光灵魂，丰富了文章内容。 19. 第①段在文中有哪些作用？请简要分析。 20. 请赏析文中画线句子。 21. 请探究文章最后一句的丰富内涵，并针对“女织”的蒸发，简单谈谈你的看法。 【答案】17. D 18. BE 19. ①勾勒“女织男耕”的美好生活图景，表达对“女织”的肯定和赞美。②引用古诗文，说明“女织”的悠久历史和传统渊源，增添历史厚重感。③引出下文对“女织”生发的感慨。④与下文“女织”的消失形成对比。 20. 运用白描和动作描写，粗线条勾勒女织的温馨画面；设问、排比，赞美女子情有独专、融情入织的美好感情。 21. 内涵：对绝症母亲美好人性的赞扬；暗示绝症母亲美好愿望的落空；对以女织为载体的手工抒情的认同；对现代女性心灵手不巧的遗憾。 看法：（示例1）随着社会的发展，生产力的提高和人们生活方式的变化，女织的消逝是必然的。尽管女织里含蕴着美好的情感，但我们应该认清时代的新潮流、新趋势。（示例2）不论时代如何发展，以女织为代表的情感之美都不该消失。物质越丰足，我们越需要精神的支撑。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“逻辑”的“辑”应读作jí。 B.“磨茧”的“茧”应读作jiǎn。 C.“纤绣”的“纤”应读作xiān。 故选D 【18题详解】 本题考查学生对文章内容、艺术特色以及主题的分析能力。 B.“表现出作者对男耕女织的社会生活图景的向往”程度过重、硬性拔高，从文中“这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议”可知，作者对这种现象的出现是理解的。作者没有要回到过去时代的意思。 E.“抽象化”错误，应为将“女织”具象化。 故选BE。 【19题详解】 本题考查学生对文章段落情节作用的分析能力。 作者在文章的第①段中对古代“女织男耕”的美好生活图景进行了简单的勾勒，“田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意”，从作者的字里行间可体会出对对“女织”的肯定和赞美。 在短短的一段描写之中，作者多次引用了古诗文，“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼”“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒”“‘唧唧复唧唧’的织声中，走到了二十世纪”，作者的这些引用，说明“女织”的悠久历史和传统渊源，这一内容既增加了文章的文学性，又增添了历史厚重感，收到了一石二鸟的效果。 引出下文，“城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿”，现代社会中“女织”渐已消失。 作者引用诗句，勾勒出“女织男耕”美好图景，与后文“城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿”形成对比，显示传统的“女织”的生活方式与现当代社会男不耕女不织的时代的不同。 【20题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 在画线句子中，作者首先通过假设想象一位女性为她的恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时的情景，“她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神”，这一白描的场景和动作描写，勾勒出一幅粗线条的女织的画面，让读者仿佛亲眼看到了女织的场景，增强了表达的感染力。 而其中“所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情”运用反问句式，强调了女织的重要性，接着，作者用一组排比句，“她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿”，盛情地赞美了女子情有独专、融情入织的美好感情。作者在这一句中运用了多种的表达手法，非常生动地写出了女织中所蕴含的意义。 【21题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 作者以一个问句结尾，“只是她的这个美好‘织愿’能实现吗？”“美好”一词表明作者绝症母亲美好人性的赞扬。文句结尾，则是对绝症母亲愿望能否实现的怀疑，女织的逐渐推出历史舞台，暗示绝症母亲美好愿望的落空。而在作者的发问当中，也暗含着自己的内心对以女织为载体的手工抒情的认同，对其衰落以及消失的失落之情。也暗含着现代女性心灵手不巧的遗憾。 针对“女织”的蒸发的看法，属于发表观点类题目。对于此类题目，一般没有固定的答案，从正反两方面解答都可以，只要言之成理即可。针对本题，可从“女织”的蒸发的正面意义方面进行解答，比如随着社会的发展，生产力的提高和人们生活方式的变化，女织的消逝是必然的。对于女织所怀有的情感，无法阻挡时代的潮流与发展。如果从反方向解答，可以从物质越丰足，我们越需要精神的支撑这一方面来解答，而以女织为代表的情感之美即属于代表传统的精神食粮，所以不论时代如何发展，它都不应该消失。 五、名著阅读(5分) 阅读下面《红楼梦》相关情节，回答问题。 周瑞家的为薛姨妈给各位姑娘送宫花，当送给林黛玉时，黛玉问道：“还是单送我一个人的？还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。” 同样是对待别人的馈赠，当秋纹在袭人之后，也得到王夫人赏的两件旧衣服而感到兴高采烈时： 晴雯笑道：“呸，没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。”……“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我也罢了，一样是这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气。” 22. 根据以上两处情节，分析黛玉和晴雯性格相似的地方。 23. 具体说明两人这种性格，又是在各自捍卫什么？ 【答案】22. 自尊心强；要面子；爱面子 23. 黛玉捍卫的是身为寄人篱下的姑娘要与贾府其他姑娘平等的不受歧视的地位；而晴雯捍卫的是身份平等的尊严，身为奴婢却比“一样这屋里的”袭人还要低一等，那她绝对不能容忍。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生对经典名著人物的分析理解能力。 黛玉面对周瑞家送的宫花，说到“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”，她是冷笑着说的这句话，可见其自尊心极强。 晴雯嘲笑秋纹没见过世面，秋纹得到王夫人赏的两件旧衣服很高兴，晴雯说她“呸，没见世面的小蹄子!那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢”，还说“要是我，我就不要”，可见其自尊心极强。 【23题详解】 本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 黛玉六岁时，贾敏一病而亡，林如海将黛玉送到岳母贾母处生活，从此过上了“寄人篱下”的生活。虽然老夫人很疼爱外孙女，但毕竟隔了一层，所以她步步小心，但是却极其敏感，她要捍卫的是身为寄人篱下的姑娘要与贾府其他姑娘平等的不受歧视的地位。 晴雯说“若是给别人剩下的给我也罢了，一样是这屋里的人，难道谁又比谁高贵些?把好的给她，剩的才给我，我宁可不要”，她要捍卫的是身份平等的尊严，身为奴婢却比“一样这屋里的”袭人还要低一等，那她绝对不能容忍。 六、作文 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 天安门上看问题，努力做到胸怀“国之大者”；田间地头找感觉，努力做到心里装着人民…… 这是《人民日报》一位副总编辑概括新闻写作经验和切身体会的两句话。它告诉我们一名优秀的新闻记者既要有“大胸怀、大视野”，又要能“接地气”，有实干精神。新闻写作的道理，对青年的成长也会有所启发。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800宁。 【答案】例文： 从新闻写作到人生境界：在宏大与细微之间 《人民日报》副总编辑两句话，道出了新闻写作的真谛，也揭示了人生的真义。站在天安门上看问题，是胸怀天下的格局；蹲在田间地头找感觉，是心系苍生的情怀。这不仅是一位新闻工作者的职业素养，更是一个人在成长过程中应当追求的精神境界。 新闻写作需要这种境界。范长江在《中国的西北角》中，既描绘了红军长征的壮阔画卷，又记录了普通百姓的日常生活。他既能站在历史的高度观察时代变迁，又能深入民间体察百姓疾苦。这种写作方式，让他的作品既有历史的厚重感，又充满人性的温度。埃德加·斯诺的《红星照耀中国》也是如此，他既关注中国革命这一宏大主题，又细致入微地刻画了毛泽东、周恩来等领袖人物的日常生活。这些优秀的新闻作品告诉我们，真正的新闻写作必须兼具宏观视野与微观洞察。 这种境界对个人成长同样重要。黄文秀从北京师范大学硕士毕业后，选择回到家乡广西百色工作。她既能站在脱贫攻坚的战略高度谋划乡村发展，又能走村串户，了解每一户贫困户的实际困难。在驻村日记中，她写道：“只有扎根泥土，才能懂得人民。”这种将宏大理想与具体实践相结合的精神，让她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。她的故事告诉我们，一个人的成长既需要远大理想的指引，又需要脚踏实地的付出。 新时代青年更应该追求这种境界。在科技创新领域，年轻的科研工作者们既怀揣着科技强国的远大理想，又甘于在实验室里反复试验，解决一个个具体的技术难题。在北斗卫星导航系统的研发团队中，平均年龄只有31岁的年轻人们，既能在浩瀚宇宙中寻找中国的坐标，又能在地面站里调试每一个零部件。他们用实际行动证明，只有将“国之大者”与“民之小者”相结合，才能在新时代的征程上留下坚实的足迹。 从新闻写作到人生境界，从职业素养到精神追求，我们都需要在宏大与细微之间找到平衡。新时代的青年，既要有“天安门上看问题”的格局，又要有“田间地头找感觉”的务实。让我们在仰望星空与脚踏实地之间，在胸怀天下与心系苍生之间，找到属于自己的成长之路，在实现中华民族伟大复兴的征程上，书写属于我们这一代人的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 首先，要理解材料选取的新闻写作经验的两句话： ①天安门上看问题，努力做到胸怀“国之大者”：强调新闻写作要关注时代社会的宏大命题，比如要鉴照时代变迁、国家发展、家国情怀、历史与未来等。这些可以启发我们：做人做事要有大格局、大胸怀、大视野；善于从全局、从大局来观察思考问题；鼓励青年关注时代、心系家国、着眼未来。 ②田间地头找感觉，努力做到心里装着人民：强调新闻写作要深入基层、扎根人民、关注细节、实地求证等。这些可以启发我们：做人做事要接地气，要有务实实干的精神，重视细节、基层的力量；要重视调查研究。 考生还要有辩证思维，即不是孤立地看待这两个观点，而应找到二者之间的关系。比如，做到胸怀“国之大者”，只有拥有大格局，站位高，才能找准方向，看问题才能更全面，才能不被眼前的迷雾遮住双眼，选择更好的处事方法；而理想再丰满，站位再高远，也需要脚踏实地去实行，这就是“田间地头找感觉”；俗话说细节决定成败，完善细节，重视基础，才能让大格局、大胸怀、大视野落地，真正做成事。 综上，本题具有较大开放性和包容性：考生可以从两句话中选取其中一句谈做人做事的启发，当然更好的是两者结合，从两个方面写对青年成长的启发，如果能说出两者之间的逻辑联系，并言之有理，言之有据，就属于高阶思维了。写作时，在文章开头可以引用材料中副主编的话，引出对青年成长的启示，即要有“大胸怀、大视野”，能够“接地气，有实干精神”。中间论证时分别从两个方面展开，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，青年要树立家国情怀，胸怀天下；“已识乾坤大，犹怜草木青”，青年要脚踏实地，关注民生。最后总结全文，我辈青年，必当以天安门的高度看问题，以田间地头的感觉贴近人民。论证时，可以使用如文天祥、焦裕禄、钟南山、黄文秀等事例论证，可以使用对比论证，正反对照让文章充实且更有说服力。 立意： 1.能识乾坤大，亦怜草木青。 2.把人生论文写在大地上。 3.胸有丘壑，心系苍生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 天津市静海区2023-2024学年高二下学期期中检测语文试题 本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷两部分，满分120分，考试用时120分钟。 第I卷(选择题 共26分) 一、选择题(16分，每小题2分) 阅读下面一段文字，完成下面小题。 好文创，当然要有文化。________，文创产品就是“文+创+产品”，其中“文”，是放在第一位的。一款文创产品如果失去了文化属性，也就失去了灵魂，（ ）。扬州剪纸艺术大师张永寿，一开始的作品还属于“剪样”的范畴，比如剪鞋样，剪刺绣样，后来，他从中国古典绘画中寻出路，最终使剪纸艺术得到了________的发展。 但好文创光有文化还不够。很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍然市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造成的。美学家朱光潜说过，“老是那样________，没有一点精彩，不是‘庸’就是‘俗’。”文化在于创造，必须要有创意，要给人眼前一亮，产生共情的感觉。 这些年来，创新精神与工匠精神常被放在一起讲，文创也是如此，这个行业需要________的工匠精神。如果一款产品只顾追风口、蹭热量，忽视了对品质的追求，甚至走向了粗制滥造，恐怕也不会有什么未来。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 首当其冲 突飞猛进 面面俱到 精益求精 B. 顾名思义 循序渐进 面面俱到 勤勤恳恳 C 顾名思义 突飞猛进 四平八稳 精益求精 D. 首当其冲 循序渐进 四平八稳 勤勤恳恳 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 而一个艺人如果没有深厚的文化素养，也就很难成为大师 B. 而一个大师如果失去了深厚的文化素养，也就不能成为大师 C. 如果失去了深厚的文化素养，一个艺人也就不能成为大师 D. 如果没有深厚的文化素养，一个大师也就很难成为大师 3. 文中画线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，但市场并不认可，其中一个重要的原因，就是因为在“创”上做得不够。 B. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，市场仍然并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够造成的。 C. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，仍然市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够。 D. 很多文创产品，虽然标榜很有文化，但市场并不认可，其中一个重要的原因，就是在“创”上做得不够。 4. 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ） A 《蜀相》 古体诗 杜甫 现实主义 B 《离骚》 “楚辞” 屈原 叙事诗 C 《氓》 《诗经》 “诗三百” 现实主义 D 《蜀道难》 近体诗 李白 浪漫主义 A. A B. B C. C D. D 5. 对下列加点词的解释，全都不正确的一组是（ ） ①日月忽其不淹兮（久留） ②总角之宴（宴会） ③延伫乎吾将反（久久） ④回朕车以复路兮（皇帝的谦称） ⑤进不入以离尤兮（到朝廷做官） ⑥虽体解吾犹未变兮（虽然） ⑦自我徂尔（往） A. ①⑤⑦ B. ③⑤⑦ C. ②④⑥ D. ①③④ 6. 下列各项中句式特点和例句相同的一项是（ ） 例句：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也 A. 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 B. 谪戍之众，非抗于九国之师也 C. 身死人手，为天下笑者，何也 D. 铸以为金人十二 7. 下列加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①屈平之作《离骚》 ②邪曲之害公也 B. ①又怪屈原以彼其材 ②举贤以自佐 C ①庄宗受而藏之于庙 ②赢粮而景从 D. ①为天下笑 ②而自令见放为 8. 阅读下面的文字，完成题目。 《红楼梦》中的人物描写是符合其个性的。在第二十二回中，贾母替宝钗做生日，请了戏班演出之后，贾母赏了小旦和小丑两个孩子。这时“甲笑道：‘这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。’乙心里也知道，便只一笑，不肯说。丙也猜着了，亦不敢说。丁接着笑道：‘倒像林妹妹的模样儿。’丙听了，忙把丁瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。” 请依据人物性格判断甲、乙、丙、丁代表的人物依次是（ ） A. 贾宝玉 王熙凤 史湘云 薛宝钗 B. 薛宝钗 史湘云 王熙凤 贾宝玉 C. 史湘云 贾宝玉 薛宝钗 王熙凤 D. 王熙凤 薛宝钗 贾宝玉 史湘云 二、文言文阅读(10分，每小题2分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也。后降为列国，因以为姓焉。 洪者，君之第三子也。生晚，为二亲所娇饶，不早见督以书史。年十有三，而慈父见背，夙失庭训。饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。又累遭兵火，先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借，又卒于一家，少得全部之书。益破功日，伐薪卖之，以给纸笔。昼就营田园，夜以柴火写书。坐此之故，不得早涉艺文。常乏纸，每所写，反复有字，人鲜能读也。 洪之为人也，性钝口讷，形貌丑陋，而终不辩自矜饰也。冠垢弊，衣或褴褛，而或不耻。人之服用，俄而屡改，或忽广领而大带，或促身而修袖，或长裾曳地，或短不蔽脚。洪期于守常，不随世变。言则率实，杜绝嘲戏，不得其人，终日默然。故邦人咸称之为“抱朴之士”，是以洪著书因以自号焉。 洪禀性尪羸，兼之多疾，贫无车马，不堪徒行，行亦性所不好。又患弊俗舍本逐末交游过差故遂抚笔闲居守静荜门而无趋从之所。至于权豪之徒，虽在密迹，而莫或相识。 衣不辟寒，室不免漏，食不充虚，名不出户，不能忧也。贫无使仆，篱落顿决，荆棘丛于庭宇，蓬莠塞乎阶除，披榛出门，排草入室。论者以为意远忽近而不恕，其乏役也。 洪自有识以逮将老，口不及人之非，不说人之私，乃自然也。虽仆竖有其所短所羞之事，不以戏之也。未尝论评人物之优劣，不喜诃谴人交之好恶。或为尊长所逼问，辞不获已，其论人也，则独举彼体中之胜事而已；其论文也，则撮其所得之佳者，而不指摘其病累，故无毁誉之怨。 贵人时或问官吏、民甲乙何如。其清高闲能者，洪指说其快事；其贪暴暗塞者，对以偶不识悉。洪由此颇见讥贵，以顾护太多，不能明辨臧否，使皂白区分，而洪终不敢改也。 （选自《抱朴子外篇·自叙》) 材料二： 洪博闻深洽，江左绝伦。著述篇章富于班马，又精辩玄赜，析理入微。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，视其颜色如生。时年八十一。 （选自《晋书·葛洪传》) [注]①抱朴子：葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子。《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。该书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。②尪羸（wāng léi）：瘦弱。③赜（zé）：深奥、玄妙。 9. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 夙失庭训 夙：早 B. 故邦人咸称之为“抱朴之士” 故：因此 C. 贫无车马，不堪徒行 徒：空手 D. 不能明辩臧否 否：坏、恶 10. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. ①夜以柴火写书 ②方其系燕父子以组 B. ①虽在密迹，而莫或相识焉 ②单于视左右而惊 C. ①未尝论评人物之优劣 ②谗谄之蔽明也 D. ①其论人也 ②尔其无忘乃父之志 11. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 又患弊俗/舍本逐末交游/过差故遂抚笔/闲居守静荜门/而无趋从之所 B. 又患弊俗舍本逐末/交游过差故/遂抚笔闲居守静/荜门而无趋/从之所 C. 又患弊俗/舍本逐末/交游过差/故遂抚笔闲居守静荜门/而无趋从之所 D. 又患弊俗舍本逐末/交游过差/故遂抚笔闲居/守静荜门/而无趋从之所 12. “抱朴”就是怀抱纯朴，下面葛洪的性格、经历及行为完全符合“抱朴”的一组是（ ） ①年十有三，而慈父见背，夙失庭训。 ②性钝口讷，形貌丑陋 ③言则率实，杜绝嘲戏，不得其人，终日默然。 ④衣不辟寒，室不免漏，食不充虚，名不出户，不能忧也。 ⑤论者以为意远忽近而不恕，其乏役也。 ⑥口不及人之非，不说人之私，乃自然也。 A. ①③⑤ B. ②④⑥ C ①④⑥ D. ③④⑤ 13. 下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 葛洪少年时丧父，家境渐贫，在艰苦的环境下，勤学苦读，卓有成就。 B. 葛洪因为长相丑陋、内向自卑、不修边幅，因而经常足不出户，很少与人来往。 C. 作者在自叙自己的住所之简陋、生活之贫困时，看似夸张，实则反映出其淡泊宁静的处事态度。 D. 葛洪一生著述颇丰，安然离世时享年81岁。 14. 将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）洪者，君之第三子也。生晚，为二亲所娇饶，不早见督以书史。 （2）常乏纸，每所写，反复有字，人鲜能读也 第II卷(共94分) 三、古诗文阅读 15. 阅读下面这首宋诗，完成小题。 有感三首（其一） ［宋］张耒 南风霏霏麦花落，豆田漠漠初垂角。 山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。 雨多萧萧蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。 人生多求复多怨，天公供尔良独难。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中的叠词“霏霏”“漠漠”“萧萧”，既形象贴切，又富有音乐性。 B. 用“犁”来修饰夜半所下之雨，贴合农家身份，可见雨势充沛，映衬田父的喜悦心情。 C. 同一场雨中，田父在期待丰收的喜悦中高歌，蚕妇则因思亲而寂寞孤单，两种心态形成鲜明对比。 D. 这首诗与杨万里的《插秧歌》都描写了农村生活景象，诗人把视角投向农民，体现了对农民的关心。 （2）请赏析首联描绘了怎样的画面。 （3）宋诗重理趣，往往借诗来表现人生哲理和生活道理。这首诗的最后两句表达了什么理趣？请结合诗句简要分析。 16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）自疏濯淖污泥之中，____。 （2）____，余不忍为此态也！ （3）李白《蜀道难》中“____，____”两句，回顾了“五丁开山”的传说。 （4）杜甫《蜀相》中“____？____”两句自问自答句，把一种追思缅怀的情意，做了极为深微的表达。 （5）《过秦论》通过论述史实，得出秦灭亡的原因是“____”。 四、现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。 女织 王开岭 ①古人的生活图景，一语概之：女织男耕。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕或受之饥，一妇不织或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么飘飘袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“唧唧复唧唧”的织声中，走到了二十世纪。 ②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程、貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 ③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系的她，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针、用密密麻麻的经纬和几个月聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗？当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花要美，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人，多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝编就阳春意。 ⑤织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具：飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，纤绣之灵则不可少。 ⑥我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的衣、纳的袜、绣的巾，可浸的是情、是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢？当然有用。 ⑦我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子、是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 ⑧过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，儿时总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物？数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 ⑨有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻，题目是：《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤，看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧？ ⑩只是她的这个美好“织愿”能实现吗? 17. 下列各组加点词的读音都正确的一项是（ ） A. 栖息（qī） 逻辑（jì） 消匿（nì） 遐想（xiá） B. 磨茧（jiǎng） 仍然（réng） 豆蔻（kòu） 拔擢（zhuó） C. 辍学（chuò） 档案（dàng） 纤绣（qiān） 瑰丽（guī） D. 添置（tiān） 憧憬（chōng） 渐染（jiān） 绰余（chuò） 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）（ ） A. 作者笔下的“女织”充满了温馨和诗意。织品浸润着情意，蕴含着对生活的憧憬和幸福感，是传情递意的媒介和信物。 B. 第②段行文陡转，写“女织”蒸发，既表明了作者的惋惜与无奈，也表现出作者对男耕女织的社会生活图景的向往。 C. 本文说古论今，将记叙、抒情、议论融为一体，紧扣女性与针织的关系，行文看似闲散，实则紧凑有序，形散而神聚。 D. 第⑤段中“春染梢头的豆蔻”是由唐代诗人杜牧的“豆蔻梢头二月初”化用而来，形象描绘出了富有青春朝气的少女。 E. 文章⑧⑨两段，借助两位母亲形象，将“女织”抽象化，讴歌了手工抒情时代女性的闪光灵魂，丰富了文章内容。 19. 第①段在文中有哪些作用？请简要分析。 20. 请赏析文中画线句子。 21. 请探究文章最后一句的丰富内涵，并针对“女织”的蒸发，简单谈谈你的看法。 五、名著阅读(5分) 阅读下面《红楼梦》相关情节，回答问题。 周瑞家的为薛姨妈给各位姑娘送宫花，当送给林黛玉时，黛玉问道：“还是单送我一个人的？还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。” 同样是对待别人的馈赠，当秋纹在袭人之后，也得到王夫人赏的两件旧衣服而感到兴高采烈时： 晴雯笑道：“呸，没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢。”……“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我也罢了，一样是这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气。” 22. 根据以上两处情节，分析黛玉和晴雯性格相似的地方。 23. 具体说明两人这种性格，又是在各自捍卫什么？ 六、作文 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 天安门上看问题，努力做到胸怀“国之大者”；田间地头找感觉，努力做到心里装着人民…… 这是《人民日报》一位副总编辑概括新闻写作经验和切身体会的两句话。它告诉我们一名优秀的新闻记者既要有“大胸怀、大视野”，又要能“接地气”，有实干精神。新闻写作的道理，对青年的成长也会有所启发。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800宁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$