内容正文:
课时1 中华文明的起源与早期国家
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.旧石器时代晚期的山西柿子滩遗址中,发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,鸵鸟蛋皮出自本地,而蚌壳则来自山东沿海。由此可知 ( )
A.私营手工业已经十分发达
B.不同地区存在交往和联系
C.柿子滩是华夏文明发源地
D.多元一体文明特征的呈现
2.(2025·云南适应性测试·T1)有学者认为,大汶口遗址出土的陶壶上绘有符号(图1),属于少昊部族使用的圭表测影或立表观日技术体系,而同属大汶口文化的陵阳河遗址、大朱家村遗址的陶尊上则刻画着符号(图2),属于太昊部族使用的地平历观测技术系统。反映出两个部族 ( )
A.天象崇拜对象不同 B.天象观测技术不同
C.天象观测结果不同 D.天象崇拜信仰不同
3.考古研究表明,在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器,这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明 ( )
A.良渚文化的传承 B.红山文化的传承
C.龙山文化的传承 D.巴蜀文化的传承
4.我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造,如内蒙古三星他拉遗址出土的圆雕玉龙、浙江良渚遗址出土的龙首纹环、河南二里头遗址出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了 ( )
A.原始先民的华夏认同
B.中华文化的多元一体
C.奴隶社会的精神诉求
D.手工技艺的高超精湛
5.(2025·滨州模拟)下图为古籍中有关中国农业起源传说的不同记载。这些记载可用来例证 ( )
○“神农氏……始教天下耕种五谷……以省杀生”
○“昔烈山氏(炎帝)之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬”
○“(黄帝)时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾”
○“后稷(周人始祖,名弃)教民稼穑”
A.原始农业出现的重要性
B.中华文明起源的本土性
C.史前学术领域的包容性
D.早期文明发展的渐进性
6.(2025·长沙名校联考)龙山时代普遍存在公共墓地,但规模不如前一时期那么大,同时大量单人葬出现,基本不见前一时期常见的夫妻合葬。除正式墓葬外,还有大量的乱葬坑,许多房屋和城墙下往往有奠基坑。由此可知,这一时期 ( )
A.社会发展相较前一时期放缓
B.已经存在初步的社会分化
C.部落战争加速阶级社会到来
D.形成全新的夫妻家庭观念
7.在大地湾三期白家村遗址内出土的动物种属和标本中,捕获的动物主要有猪(34.53%)、鹿科(30.13%)和水牛(22.83%)三种,此外相较于大地湾文化前期,还新增了诸如猫、竹鼠、鸡等小型动物和蚌、鲇鱼等水生动物。据此可知,当时该地区 ( )
A.以渔猎为主要的劳作方式
B.定居农业日益走向成熟
C.具有强大的社会组织能力
D.区域内资源利用度提高
8.下图是海南陵水桥山遗址出土的史前人类使用的磨制石纺轮。这可用来说明,海南 ( )
A.石器时代人们嗜好装饰品
B.新石器时代纺织业的发展
C.先秦时期奴隶的辛勤劳作
D.旧石器时代农耕生活水平
9.尧舜活动的晋南地区,出土了面积约300万平方米的陶寺都邑遗址,并在其中发现了已知最早的测日影、确定节气的天文观测设施和着意展示来自不同地区仪式用品的大型王墓。《尚书·尧典》对其亦有“协和万邦”“光被四表”等记载。这体现了,当时 ( )
A.部落战争的频现 B.早期国家的萌芽
C.官僚体制的确立 D.多元格局的出现
10.(2025·湛江模拟)下图所示为二里头遗址出土的日用陶器。这些陶器可用来说明二里头文化 ( )
A.具备早期国家形态
B.汇聚了多元文化要素
C.对外辐射能力加强
D.形成了多元发展格局
11.有学者认为,“殷周体制,仍然包裹在氏族血缘的层层衣装之中”。周代不仅在共同体层面形成了一个立体的血缘关系网络,更在共同体内部形成了相应的制度体系。这一体制( )
A.呈现明显的家国同构特征
B.适应了集权政治的要求
C.助推聚族而居现象的出现
D.冲击了传统的贵族政治
【深化点拨】封邦建国
分封制在中国古代被称为“封建制”,即“封邦建国”。在马克思主义传入中国以前,中国典籍文章中出现的“封建制”都是指分封制。
12.商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年(获得丰收)”,还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜,在卜辞中也一再出现。据此可知,商代 ( )
A.君主拥有绝对权力
B.农事具有重要政治意义
C.小农经济获得发展
D.粮食作物种植区域扩大
13.(2022·全国乙卷·T24)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣 ( )
A.推动了南北农业经济进步
B.依赖大规模商业活动开展
C.反映了南北方联系的加强
D.缘于统治区域扩大到江南
14.(2025·合肥模拟)学者研究发现,商王朝贵族勤于宗教祭祀,制作了大量青铜礼器。周人虽然继承商礼,铸造铜器祭祀祖先,但却重视与称颂先祖先考之德,希望能继承仿效,发扬光大,以促成家族的发展和繁荣,与商人观念迥然不同。这一变法反映了 ( )
A.中华文明的多元一体
B.西周先民崇拜趋于理性
C.青铜铸造技术的提高
D.不同地区间的文化交流
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料 下表是考古工作者发掘的新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址的实物图片和简要介绍。
遗址文物
简介
河姆渡遗址出土的果实、种子,其中稻谷数量之多、保存之完整,是新石器时代考古史上罕见的。此外,也有如橡子、菱角、酸枣、芡实等富有淀粉果籽的出土
半坡遗址中出土了丰富的陶器,最具特色的是彩陶,以红色、红褐色为主,有炊煮器、食用器、水器、储藏器等
半坡遗址中发现了大量的生产工具,有伐木开荒、分劈木板的石斧、锛和凿,有翻地松土的石铲、锄,有收获季节里收割用的石刀、陶刀及将禾穗加工成粮食的石磨盘和磨棒。
——摘编自河姆渡遗址、半坡遗址等相关考古报告
(1)根据材料并结合所学知识,概括新石器时代社会生产生活的特征。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析新石器时代中华文明发展的意义。(7分)
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课时1 中华文明的起源与早期国家
一、选择题:本题共14小题,每小题3分,共42分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.旧石器时代晚期的山西柿子滩遗址中,发现了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,鸵鸟蛋皮出自本地,而蚌壳则来自山东沿海。由此可知 ( )
A.私营手工业已经十分发达
B.不同地区存在交往和联系
C.柿子滩是华夏文明发源地
D.多元一体文明特征的呈现
【解析】选B。根据材料可知,山西柿子滩遗址出土的蚌壳来自山东,这说明山西和山东两地区有交往和联系,故选B;当时生产力极其落后,私营手工业已经十分发达说法错误,排除A;只是出土了鸵鸟蛋皮串珠和蚌壳饰品,无法得出柿子滩是华夏文明发源地,排除C;材料中只涉及柿子滩遗址,没有涉及其他地方的遗址,不能得出多元一体文明特征的呈现,排除D。
2.(2025·云南适应性测试·T1)有学者认为,大汶口遗址出土的陶壶上绘有符号(图1),属于少昊部族使用的圭表测影或立表观日技术体系,而同属大汶口文化的陵阳河遗址、大朱家村遗址的陶尊上则刻画着符号(图2),属于太昊部族使用的地平历观测技术系统。反映出两个部族 ( )
A.天象崇拜对象不同 B.天象观测技术不同
C.天象观测结果不同 D.天象崇拜信仰不同
【解析】选B。由题干的信息可知,少昊部族使用的是圭表测影或立表观日技术体系,而太昊部族使用的是地平历观测技术系统,这说明两者天象观测技术不同,故选B;材料只提到了天象观测技术,未提到天象崇拜对象、观测结果和崇拜信仰,排除A、C、D。
3.考古研究表明,在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器,这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明 ( )
A.良渚文化的传承 B.红山文化的传承
C.龙山文化的传承 D.巴蜀文化的传承
【解析】选C。本题主要涉及的必备知识是中国新石器时代重要文化遗址的分布,重点考查时空观念、史料实证的核心素养。解题关键是材料中“渤海至泰山之间”“中原地区”等空间信息,结合所学知识可知良渚文化在长江下游,故排除A;红山文化在辽河上游,故排除B;巴蜀文化在四川,故排除D。龙山文化主要分布在黄河流域,与材料所述地域吻合,所以C正确。
4.我国先民很早就开始了对“龙”形象的塑造,如内蒙古三星他拉遗址出土的圆雕玉龙、浙江良渚遗址出土的龙首纹环、河南二里头遗址出土的绿松石龙形器等。它们的形态存在较大差异,但都具备了“龙”形象的基本元素。这反映了 ( )
A.原始先民的华夏认同
B.中华文化的多元一体
C.奴隶社会的精神诉求
D.手工技艺的高超精湛
【解析】选B。据材料“形态存在较大差异……‘龙’……基本元素”可知内蒙古三星他拉遗址、浙江良渚遗址和河南二里头遗址出土的文物上有“龙”形象的造型,但它们的形态存在较大差异,这体现了中华文化呈现多元一体的特点,故选B;华夏认同出现于春秋时期,材料所述是在原始社会时期,排除A;此时并未进入奴隶社会,还是原始社会,排除C;材料没有关于手工技艺的描述,强调的是多个文明出现了“龙”形象,排除D。
5.(2025·滨州模拟)下图为古籍中有关中国农业起源传说的不同记载。这些记载可用来例证 ( )
○“神农氏……始教天下耕种五谷……以省杀生”
○“昔烈山氏(炎帝)之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬”
○“(黄帝)时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾”
○“后稷(周人始祖,名弃)教民稼穑”
A.原始农业出现的重要性
B.中华文明起源的本土性
C.史前学术领域的包容性
D.早期文明发展的渐进性
【解析】选B。由“神农氏……始教天下耕种五谷”“昔烈山氏(炎帝)……能植百谷百蔬”“(黄帝)时播百谷草木”“后稷(周人始祖,名弃)教民稼穑”可得,是中华文明的先祖发明了农业,这可以用来作为中华文明起源具有本土性特征的例证,故选B;题干强调的是中国农业的起源,而非原始农业的重要地位,排除A;题干所述为史前农业起源的不同传说,而不是史前学术领域的包容性,二者不是同一范畴,排除C;题干所述仅是我国农业起源的不同传说,并未体现其发展,也就不能据此得出早期文明发展具有渐进性的结论,排除D。
6.(2025·长沙名校联考)龙山时代普遍存在公共墓地,但规模不如前一时期那么大,同时大量单人葬出现,基本不见前一时期常见的夫妻合葬。除正式墓葬外,还有大量的乱葬坑,许多房屋和城墙下往往有奠基坑。由此可知,这一时期 ( )
A.社会发展相较前一时期放缓
B.已经存在初步的社会分化
C.部落战争加速阶级社会到来
D.形成全新的夫妻家庭观念
【解析】
A错误
从墓葬规模和形式的变化可反映龙山时代较前一时期进步
B正确
龙山时代公共墓地规模减小,且出现大量单人葬、乱葬坑,可以推测当时社会成员之间的身份和地位可能已经出现了差异,这反映了社会分化的初步迹象,此外,奠基坑的存在也可能与某种社会仪式或地位象征有关,进一步支持了社会分化的观点
C错误
题干中信息主要集中在墓葬形式的变化上,与部落战争无直接关系,且部落战争并不会加速阶级社会到来
D错误
单人葬替代夫妻合葬可视作家庭结构或社会地位变化的反映,但并不一定直接反映家庭观念的根本性变革,D表述过于绝对
7.在大地湾三期白家村遗址内出土的动物种属和标本中,捕获的动物主要有猪(34.53%)、鹿科(30.13%)和水牛(22.83%)三种,此外相较于大地湾文化前期,还新增了诸如猫、竹鼠、鸡等小型动物和蚌、鲇鱼等水生动物。据此可知,当时该地区 ( )
A.以渔猎为主要的劳作方式
B.定居农业日益走向成熟
C.具有强大的社会组织能力
D.区域内资源利用度提高
【解析】
A错误
材料只能说明对资源利用度的变化,仅从动物类型和占比不能说明其主要劳作方式是渔猎
B错误
定居农业的特征是固定种植某种粮食和饲养动物作为生活的主要来源,材料中仅有捕获猎物的信息,不能得出定居农业日益走向成熟的结论
C错误
大地湾三期白家村遗址属于原始社会时期的新石器时代,具有强大社会组织能力的特征是国家出现的管理特征,这与材料中信息不符
D正确
白家村遗址内出土的生物种类,除了大型动物资源外,还比大地湾文化前期多了小型动物和水生动物,这表明当时该地区生物种类多,区域内资源整体利用程度提高
8.下图是海南陵水桥山遗址出土的史前人类使用的磨制石纺轮。这可用来说明,海南 ( )
A.石器时代人们嗜好装饰品
B.新石器时代纺织业的发展
C.先秦时期奴隶的辛勤劳作
D.旧石器时代农耕生活水平
【解析】选B。据所学可知,石纺轮是一种织线工具,磨制工具是新石器时代的特点,故选B;据所学可知,装饰品是生活必需品之外的用品,石器时代生产力水平低,满足基本的生活所需是当务之急,嗜好装饰品与史实不符,排除A;据所学可知,奴隶社会是第一个阶级社会,史前人类还未进入阶级社会,排除C;据所学可知,旧石器时代制作工具是用比磨制更简单的打制的方式,图片所示是磨制工具,排除D。
9.尧舜活动的晋南地区,出土了面积约300万平方米的陶寺都邑遗址,并在其中发现了已知最早的测日影、确定节气的天文观测设施和着意展示来自不同地区仪式用品的大型王墓。《尚书·尧典》对其亦有“协和万邦”“光被四表”等记载。这体现了,当时 ( )
A.部落战争的频现 B.早期国家的萌芽
C.官僚体制的确立 D.多元格局的出现
【解析】选B。由材料“最早的测日影、确定节气的天文观测设施”“大型王墓”可知,天文观测设施体现出当时生产力的发展,大型王墓体现出阶级差别,说明当时出现了早期国家的萌芽,故选B;材料没有关于战争的信息,无法得出战争频现的结论,排除A;秦统一六国后建立了官僚体制,与材料时间信息不符,排除C;材料中只有一个遗址,不能体现出多元格局,排除D。
10.(2025·湛江模拟)下图所示为二里头遗址出土的日用陶器。这些陶器可用来说明二里头文化 ( )
A.具备早期国家形态
B.汇聚了多元文化要素
C.对外辐射能力加强
D.形成了多元发展格局
【解析】选B。据材料可知,二里头遗址出土的日用陶器蕴含着东方因素、南方因素、北方(西北)因素,这表明二里头文化汇聚了多元文化要素,故选B;二里头遗址出土的日用陶器蕴含着多元文化要素,但不能由此判定二里头文化具备早期国家形态,排除A;材料反映的是二里头文化吸收其他地区的文化,而不是二里头文化对外辐射,排除C;材料反映了文化的多元要素,但不能据此得出整个二里头文化的多元发展格局,排除D。
11.有学者认为,“殷周体制,仍然包裹在氏族血缘的层层衣装之中”。周代不仅在共同体层面形成了一个立体的血缘关系网络,更在共同体内部形成了相应的制度体系。这一体制( )
A.呈现明显的家国同构特征
B.适应了集权政治的要求
C.助推聚族而居现象的出现
D.冲击了传统的贵族政治
【解析】选A。据材料“殷周体制,仍然包裹在氏族血缘的层层衣装之中”“血缘关系网络”“相应的制度体系”可知,当时社会血缘政治色彩浓厚,血缘关系和政治关系紧密结合,呈现出明显的家国同构特征,故选A;先秦时期最高执政集团尚未实现集权政治,排除B;聚族而居现象在商周之前已出现,排除C;材料所示为血缘宗法关系,属于传统的贵族政治,不能对其造成冲击,排除D。
【深化点拨】封邦建国
分封制在中国古代被称为“封建制”,即“封邦建国”。在马克思主义传入中国以前,中国典籍文章中出现的“封建制”都是指分封制。
12.商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年(获得丰收)”,还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜,在卜辞中也一再出现。据此可知,商代 ( )
A.君主拥有绝对权力
B.农事具有重要政治意义
C.小农经济获得发展
D.粮食作物种植区域扩大
【解析】选B。据材料“受年(获得丰收)”“农作物有黍、稷、粟、麦、稻等”“翻土农具耒、耜”可知,当时统治者对农业各方面的内容都高度重视,体现了农业作为主要的经济部门具有重要的政治意义,故选B。商代君主尚未拥有绝对的权力,还没有实现君主专制,排除A;春秋战国时期,随着铁犁牛耕技术的逐步推广,个体小农经济兴起,排除C;材料没有说明粮食作物种植的区域,更没有说扩大,排除D。
13.(2022·全国乙卷·T24)据下图可知,商、西周青铜器铸造的繁荣 ( )
A.推动了南北农业经济进步
B.依赖大规模商业活动开展
C.反映了南北方联系的加强
D.缘于统治区域扩大到江南
【解析】选C。依据所学可知,南方的铜矿冶炼成铜后被贩运到北方,促进了北方青铜冶铸业的繁荣,加强了南北方经济联系,C为正确答案。A主体不一致,题干主体是手工业,而非农业。B中的“依赖”太绝对。D不符合史实,题干呈现的铜矿有三处,其中有两处位于荆楚地区,这一地区并非商、西周直接统治区域。
14.(2025·合肥模拟)学者研究发现,商王朝贵族勤于宗教祭祀,制作了大量青铜礼器。周人虽然继承商礼,铸造铜器祭祀祖先,但却重视与称颂先祖先考之德,希望能继承仿效,发扬光大,以促成家族的发展和繁荣,与商人观念迥然不同。这一变法反映了 ( )
A.中华文明的多元一体
B.西周先民崇拜趋于理性
C.青铜铸造技术的提高
D.不同地区间的文化交流
【解析】
A错误
材料主要是商周在祭祀观念上的不同,未涉及中华文明的多元一体特征
B正确
商人勤于宗教祭祀,而周人虽继承殷礼但重视称颂先祖先考之德,这是一种从宗教性向更具理性思考的转变,说明西周先民崇拜趋于理性
C错误
材料涉及铸造青铜器祭祀祖先,但没有涉及青铜铸造技术的情况
D错误
材料是商周不同时期观念的变化,没有涉及不同地区间的文化交流
二、非选择题:本题共1题,共13分。
15.阅读材料,完成下列要求。(13分)
材料 下表是考古工作者发掘的新石器时代河姆渡遗址、半坡遗址的实物图片和简要介绍。
遗址文物
简介
河姆渡遗址出土的果实、种子,其中稻谷数量之多、保存之完整,是新石器时代考古史上罕见的。此外,也有如橡子、菱角、酸枣、芡实等富有淀粉果籽的出土
半坡遗址中出土了丰富的陶器,最具特色的是彩陶,以红色、红褐色为主,有炊煮器、食用器、水器、储藏器等
半坡遗址中发现了大量的生产工具,有伐木开荒、分劈木板的石斧、锛和凿,有翻地松土的石铲、锄,有收获季节里收割用的石刀、陶刀及将禾穗加工成粮食的石磨盘和磨棒。
——摘编自河姆渡遗址、半坡遗址等相关考古报告
(1)根据材料并结合所学知识,概括新石器时代社会生产生活的特征。(6分)
答案:(1)特征:农业成为主要的生产部门;农业生产和食物采集相结合;食物种类较为丰富;使用陶器;手工业有一定发展;使用磨制石器。(6分)
【解析】第(1)题据材料“河姆渡遗址出土的果实、种子,其中稻谷数量之多、保存之完整,是新石器时代考古史上罕见的。此外,也有如橡子、菱角、酸枣、芡实等富有淀粉果籽的出土”及所学知识可知,农业成为主要的生产部门,农业生产和食物采集相结合,食物种类较为丰富;据材料“半坡遗址中出土了丰富的陶器,最具特色的是彩陶,以红色、红褐色为主,有炊煮器、食用器、水器、储藏器等”及所学知识可知,使用陶器;据材料“半坡遗址中发现了大量的生产工具,有伐木开荒、分劈木板的石斧、锛和凿,有翻地松土的石铲、锄,有收获季节里收割用的石刀、陶刀及将禾穗加工成粮食的石磨盘和磨棒”及所学知识可知,手工业有一定发展,使用磨制石器。
(2)根据材料并结合所学知识,简析新石器时代中华文明发展的意义。(7分)
答案: (2)意义:提高了社会生产力水平;丰富了人们的日常生活;提高了人们改造自然的能力;是中华文明发展历程中的重要阶段。(7分)
【解析】第(2)题据材料及所学知识可知,磨制石器的出现提高了社会生产力水平,提高了人们改造自然的能力;农业的产生和手工业的发展,丰富了人们的日常生活;新石器时代是中华文明发展历程中的重要阶段。
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